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8/12/2019 Guattari Felix Para Acabar Con La Masacre Del Cuerpo
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PARA ACABAR CON LA MASACRE DEL CUERPO*
FELIX GUATTARI
Cuales sean las pseudotolerancias de que haga alarde, el orden capitalista
bajo todas sus formas (familia, escuela, fbricas, ejrcito, cdigos, discursos)
contina sometiendo toda la vida deseante, sexual, afectiva, a la dictadura de su
organizacin totalitaria fundada sobre la explotacin, la propiedad, el poder
masculino, la ganancia, el rendimiento
Infatigablemente, contina su sucio trabajo de castracin, de
aplastamiento, de tortura, de cuadrilaje del cuerpo para inscribir sus leyes en
nuestras carnes, para clavar en el inconsciente sus aparatos de reproduccin de
la esclavitud.
A fuerza de retenciones, de xtasis, de lesiones, de neurosis, el Estado
capitalista impone sus normas, fija sus modelos, imprime sus caracteres,
distribuye sus roles, difunde sus programas Por todas las vas de acceso en
nuestro organismo, sumerge en lo ms profundo de nuestras vsceras sus races
de muerte, confisca nuestros rganos, desva nuestras funciones vitales, mutila
nuestros goces, somete todas las producciones vividas al control de su
administracin patibularia. Hace de cada individuo un lisiado, cortado de su
cuerpo, extranjero a sus deseos.
*Texto publicado originalmente de manera annima en la revista francesa Recherchesn 12, 1973,
intitulada Tres mil millones de pervertidos: Gran enciclopedia de las homosexualidades, en la que
entre otros participaron Gilles Deleuze, Michel Foucault, Jean Genet, Guy Hocquenghem y Jean-Paul
Sartre. El gobierno francs decomis y destruy todos los ejemplares de la revista y tom cargos
contra Flix Guattari, director de la publicacin, acusndolo de afrontar a la decencia pblica.
http://www.criticalsecret.com/n8/quer/4per/http://www.criticalsecret.com/n8/quer/4per/http://www.criticalsecret.com/n8/quer/4per/http://www.criticalsecret.com/n8/quer/4per/8/12/2019 Guattari Felix Para Acabar Con La Masacre Del Cuerpo
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Para reforzar su terror social experimentado como culpabilidad
individual, las fuerzas de ocupacin capitalista con su sistema cada vez ms
refinado de agresin, de incitacin, de chantaje, se ensaan en reprimir, en
excluir, en neutralizar todas las prcticas deseantes que no tienen por efecto
reproducir las formas de la dominacin.
As se prolonga indefinidamente el reino milenario del goce desdichado,
del sacrificio, de la resignacin, del masoquismo instituido, de la muerte: el
reino de la castracin que produce al sujeto culpable, neurtico, laborioso,
sumiso explotable.
Este viejo mundo que por todas partes apesta a cadver, nos horroriza y
nos convence de la necesidad de llevar a cabo la lucha revolucionaria contra la
opresin capitalista en el lugar en el que est ms profundamente arraigada: en
lo vivo de nuestro cuerpo.
Es el espacio de este cuerpo con todo lo que produce de deseos al que
queremos liberar de la influencia extranjera. Es en este lugar que queremos
trabajarpara la liberacin del espacio social. No hay frontera entre los dos. YO
me oprimo porque YO es el producto de un sistema de opresin extendido a
todas las formas la vida.
La conciencia revolucionariaes una mistificacin siempre que no pasa por
el cuerpo revolucionario, el cuerpo productor de su propia liberacin.
Son las mujeres en rebelin contra el poder masculino implantado
durante siglos en sus propios cuerpos, los homosexuales en rebelin contra la
normalidad terrorista, los jvenesen rebelin contra la autoridad patolgica de
los adultos, quienes han comenzado a abrir colectivamente el espacio del cuerpo
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a la subversin y el espacio de la subversin a las exigencias inmediatas del
cuerpo.
Son ellas, son ellos, quienes han comenzado a desafiar el modo de
produccin de los deseos, las relaciones entre el goce y el poder, el cuerpo y el
sujeto, tales que funcionan en todas las esferas de la sociedad capitalista e
incluso en los grupos militantes.
Son ellas, son ellos, quienes han quebrado definitivamente la vieja
separacin que divide a la polticade la realidad experimentada para el mximo
beneficio de los gerentes de la sociedad burguesa como de aquellos que
pretenden representar a las masas y hablar en su nombre.
Son ellas, son ellos, quienes han abierto los canales de la gran
sublevacin de la vida contra las instancias de muerte que no cesan de
insinuarse en nuestro organismo para someter cada vez ms sutilmente la
produccin de nuestras energas, de nuestros deseos, de nuestra realidad, a los
imperativos del orden establecido.
Una nueva lnea de ruptura, una nueva lnea de ataque ms radical, ms
definitiva, es trazada, a partir de la cual se redistribuyen necesariamente las
fuerzas revolucionarias.
Ya no podemos soportar que se nos robe nuestra boca, nuestro ano,
nuestro sexo, nuestros nervios, nuestros intestinos, nuestras arterias para
hacer las piezas y las labores de la innoble mecnica de la produccin del
capital, de la explotacin y de la familia.Ya no podemos permitir que se hagan de nuestras mucosas, de nuestra
piel, de todas nuestras superficies sensibles, de las zonas ocupadas, controladas,
reglamentadas, prohibidas.
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Ya no podemos soportar que nuestro sistema nervioso sirva de transmisor
en el sistema de explotacin capitalista, estatal, patriarcal, que nuestro cerebro
funcione como una mquina de suplicios, programada por el poder que nos
cerca.
Ya no podemos sufrir el liberar, al retener nuestras cogidas, nuestra
mierda, nuestra saliva, nuestras energas, conforme a las prescripciones de la ley
y sus pequeas transgresiones controladas: Queremos hacer trozos al cuerpo
frgido, al cuerpo encarcelado, al cuerpo mortificado, que el capitalismo no cesa
de querer construir con los desechos de nuestro cuerpo viviente.
Este deseo de liberacin fundamental para introducirnos a una prctica
revolucionaria llama a que salgamos de los lmites de nuestra persona, que
volquemos en nosotros al sujeto, que salgamos de la sedentariedad, del estado
civilpara atravesar los espacios del cuerpo sin fronteras, y vivir en la movilidad
deseante ms all de la sexualidad, ms all de la normalidad, de sus territorios,
de sus repertorios.
Es en este sentido que algunos hemos sentido la necesidad vital de
liberarnos en comn de la influencia que las fuerzas de aplastamiento y de
captacin del deseo han ejercido y ejercen sobre cada uno de nosotros en
particular.
Todo lo que hemos vivido sobre el modo de la vida personal, ntima, lo
hemos tratado de abordar, de explorar, de vivir colectivamente. Queremos
derrumbar el muro de concreto que separa, por el inters de la organizacin
social dominante, el ser del parecer, lo dicho de lo no-dicho, lo privado de lo
social.
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Hemos comenzado a descubrir juntos toda la mecnica de nuestras
atracciones, de nuestras repulsiones, de nuestras resistencias, de nuestros
orgasmos, de sealar al conocimiento comn el universo de nuestras
representaciones, de nuestros fetiches, de nuestras obsesiones, de nuestras
fobias. Lo inconfesable ha devenido para nosotros materia de reflexin, de
discusin pblica, de explosiones polticas en el sentido en el que la poltica
manifiesta en el campo social las aspiraciones irreductibles de lo viviente.
Hemos decidido romper el insoportable secreto que el poder hace caer
sobre todo lo que toca al funcionamiento real de las prcticas sensuales,
sexuales, afectivas, como hace caer sobre el funcionamiento real de toda prctica
social que produce o reproduce las formas de la opresin.
DESTRUIR LA SEXUALIDAD
Al explorar en comn nuestras historias individuales, hemos podido
medir hasta qu punto toda nuestra vida deseante est dominada por las leyes
fundamentales de la sociedad estatal, capitalista, de tradicin judeocristiana; y
en efecto subordinada a sus reglas de eficacidad, de plusvalor, de reproduccin.
Al confrontar nuestras experienciassingulares, sin importar qu tan librespodan
habernos parecido, nos hemos dado cuenta de que no cesamos de
conformarnos en los estereotipos de la sexualidad oficial, la cual reglamenta
todas las formas de lo vivido y extiende su administracin desde las camas
matrimoniales a las casas de prostitucin, pasando por los baos pblicos, las
pistas de baile, las fbricas, los confesionarios, las sex-shop, las prisiones, los
liceos, los autobuses, las casas de orgas, etc
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Esta sexualidad oficial, esta sexualidad sin adjetivos, no hay duda para
nosotros de que no queremos acondicionarla como se acondicionan las
condiciones de detencin. Sino destruirla, suprimirla, porque no es ms que
una mquina de castracin y recastracin indefinida, una mquina para
reproducir en todo ser, en todo tiempo, en todo lugar, las bases del orden
esclavista. La sexualidades una monstruosidad, as sea en sus formas restrictivas,
o en sus llamadas formas permisivas, y est claro que el proceso de liberalizacin
de las costumbres y de erotizacinpromocional de la realidad social organizada y
controlada por los gerentes del capitalismo avanzadono tienen otro objetivo que
hacer ms eficaz la funcin reproductorade la libido oficial. Lejos de reducir la
miseria sexual, estos trficos no hacen otra cosa que alargar el campo de las
frustraciones y de la carencia, que permite la transformacin del deseo en
necesidad compulsiva de consumir y asegurar la produccin de la demanda, motor
de la expresin capitalista. De la inmaculada concepcina la puta publicitaria, del
deber conyugal a la promiscuidad voluntarista de las orgas burguesas, no hay
ninguna ruptura. Es la misma censura la que est obrando. Es la misma masacre
del cuerpo deseante la que se perpetua. Simple cambio de estrategia.
Lo que queremos, lo que deseamos, es reventar la pantalla de la
sexualidad y sus representaciones para conocer la realidad de nuestro cuerpo, de
nuestro cuerpo viviente.
ELIMINAR EL ADIESTRAMIENTO
Este cuerpo viviente queremos liberar, descuadrilar, desbloquear,
descongestionar, para que libere sobre s mismo todas las energas, todos los
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deseos, todas las intensidades aplastadas por el sistema social de inscripcin y de
adiestramiento.
Queremos recuperar el pleno ejercicio de cada una de nuestras funciones
vitales con su potencial integral de placer.
Queremos recuperar las facultades que son tan elementarias como el
placer de respirar, el cual ha sido literalmente estrangulado por las fuerzas de
opresin y contaminacin, queremos recuperar el placer de comer, de digerir,
perturbado por el ritmo de rendimiento y la sucia comida producida y
preparada segn los criterios de la rentabilidad mercantil; el placer de cagar y el
goce del culo sistemticamente masacrado por el adiestramiento intrusivo de losesfnteres, por el cual la autoridad capitalista inscribe incluso en la carne sus
principios fundamentales (relaciones de explotacin, neurosis de acumulacin,
mstica de la propiedad, de la limpieza, etc.); el placer de masturbarse felizmente
sin vergenza, sin angustia ni por fracaso o compensacin, sino simplemente el
placer de masturbarse; el placer de vibrar, de murmurar, de hablar, de caminar,
de moverse, de expresarse, de delirar, de cantar, de jugar con su cuerpo de todaslas maneras posibles. Queremos recuperar el placer de producir placer, de crear,
despiadadamente anulado por los aparatos educativos encargados de fabricar
trabajadores (consumidores obedientes).
LIBERAR LAS ENERGAS
Queremos abrir nuestro cuerpo al cuerpo del otro y de los otros, dejar
pasar las vibraciones, circular las energas, combinar los deseos para que cada
uno pueda dar libre curso a todas sus fantasas, a todos sus xtasis, para que
pueda vivir por fin sin culpabilidad, sin inhibicin de todas las prcticas
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voluptuosas individuales, duales o plurales, que tenemos imperiosamente
necesidad de vivir para que nuestra realidad cotidiana no sea esta lenta agona
que la civilizacin capitalista y burocrtica impone como modelo de existencia a
aquellos que enrola. Queremos extirpar de nuestro ser al tumor maligno de la
culpabilidad, raz milenaria de todas las opresiones.
Sabemos evidentemente los formidables obstculos que tendremos que
superar para que nuestras aspiraciones no sean solamente el sueo de una
pequea minora de marginados. Sabemos en particular que la liberacin del
cuerpo, de las relaciones sensuales, sexuales, afectivas, extticas, estn
indisolublemente ligadas a la liberacin de las mujeres y a la desaparicin decualquier especie de categoras sexuales. La revolucin del deseo pasa por la
destruccin del poder masculino, de todos los modelos de comportamiento y de
emparejamiento que imponga as como pasa por la destruccin de todas las
formas de opresin y de normalidad.
Queremos terminar con los roles y las identidades distribuidos por el
Falo.Queremos terminar con toda especie de asignacin a una residencia
sexual. Queremos que no haya ms entre nosotros hombres y mujeres,
homosexuales y heterosexuales, poseedores y posedos, mayores y menores,
amos y esclavos, sino humanos transexuados, autnomos, mviles, mltiples;
seres con diferencias variables, capaces de intercambiar sus deseos, sus goces, sus
xtasis, sus ternuras, sin tener que hacer funcionar algn sistema de plusvalor,algn sistema de poder, si no es sobre el modo del juego.
Partiendo del cuerpo, del cuerpo revolucionario como espacio productor
de intensidades subversivasy como lugar en el que se ejercen al final de cuentas
todas las crueldades de la opresin, al conectar la prctica polticaa la realidad
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de este cuerpo y sus funcionamientos, al buscar colectivamente todas las vas de
su liberacin, ya hemos producido una nueva realidad social en la cual el
mximo de xtasis se combina con el mximo de consciencia. sta es la nica
va que puede darnos los medios para luchar directamente contra los efectos del
Estado capitalista ah donde se ejerce directamente. ste es el nico paso que
nos puede hacer realmente fuertes contra un sistema de dominacin que no
cesa de desarrollar su poder, de debilitar, de fragilizar, a cada individuo para
constreirle a suscribir sus axiomas. Para reducirlo al orden de los perros.