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7/28/2019 Gua apoyo. La evangelizacin indgena
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Departamento de Historia y Ciencias SocialesHistoria contempornea II MedioUnidad. Los pueblos indgenas durante la Colonia
GUA DE APOYO 4
LA EVANGELIZACIN DE LOS INDGENAS
El rol de la Iglesia en Amrica
La historia de la Iglesia catlica en Amrica durante el perodo
colonial est estrechamente ligada al poder poltico, a travs del
Patronato Real. Este era el derecho perpetuo del Estado espaol
para intervenir en los asuntos eclesisticos en Amrica y que
facultaba a las autoridades polticas espaolas a cobrar diezmos,a presentar candidatos a cargos eclesisticos, a organizar la
Iglesia en Amrica y a decidir sobre la construccin de iglesias,
conventos, monasterios y hospitales.
Los reyes de Espaa se preocuparon de enviar sacerdotes para
cumplir con la misin de evangelizar. Los sacerdotes fueron
tambin exploradores, etngrafos, colonizadores y civilizadores,
ya que gran parte del conocimiento que se tiene actualmente
sobre los indgenas en el perodo colonial se debe a sus
investigaciones y al inters de los religiosos por la lengua, leyes y
costumbres de los indgenas americanos. Crearon escuelas para
indios y les ensearon a leer y escribir, los principios de la fe y adems divulgaron la cultura europea por
Amrica.
Sacerdotes como Bartolom de las Casa lucharon denodadamente por la defensa de los nativos, abogando porsus derechos y manifestando los abusos que los espaoles muchas veces cometan contra ellos. Gracias a esto,
la Corona se preocup de dictar normas y leyes para proteger a los indgenas, aunque no tuvo resultados
efectivos.
La evangelizacin en Chile
A mediados del siglo XVI comenzaron a llegar los primeros sacerdotes a Chile. Siempre con el apoyo de la
Corona, las distintas rdenes religiosasdominicos, franciscanos, mercedarios, jesuitas y agustinos- tuvieron una
gran influencia en la evangelizacin. Chile se presentaba como una tierra de cruzada cristiana por la fiereza y
resistencia de los aborgenes, especialmente los mapuches, para dejarse someter a las nuevas ideas y
costumbres importadas desde Europa.
Durante los siglos coloniales, los indgenas se fueron incorporando a la sociedad hispano-criolla a travs de las
prcticas y ceremonias religiosas, e incluso formando parte de las instituciones eclesisticas. Fue as como se
formaron las primeras cofradas. Comprobar si efectivamente los indgenas se convirtieron fue una tarea difcil,puesto que ya fuera por convencimiento o por coercin, los naturales estaban obligados a demostrar
pblicamente su nueva religin.
La evangelizacin de los mapuches
El primer obstculo que tuvieron que enfrentar los sacerdotes, ms que la belicosidad del pueblo mapuche,
fueron las grandes distancias que deban recorrer, la falta de recursos y el escaso nmero de clrigos para
realizar su misin. Sin embargo, lograron llegar hasta los rincones ms apartados de la Araucana. En general, lossacerdotes se opusieron tenazmente a la guerra contra los indgenas, sealando que era injusta y que los delitos
y abusos que cometan los encomenderos era la principal causa del alzamiento de los mapuches.
A la zona de la Araucana llegaron primeros los misioneros franciscanos, pero quienes se destacaron fueron los
jesuitas, quienes arribaron a Chile en 1593. Pese a la existencia de una lnea fronteriza con los indgenas en el roBiobo, los jesuitas aprendieron el mapudungn, vivieron en rucas y vistieron ponchos para asemejarse a los
naturales.
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Departamento de Historia y Ciencias SocialesHistoria contempornea II MedioUnidad. Los pueblos indgenas durante la Colonia
El sincretismo religioso y la influencia del arte
La llegada del catolicismo a Amrica tuvo diversas repercusiones. Por un lado, muchos naturales asumieron una
actitud rebelde hacia las creencias forneas y una resistencia activa, como el caso de los mapuches, quienes se
negaron a abandonar sus creencias. En otros casos, los nativos se sometieron a la evangelizacin,
principalmente aquellos que estaban encomendados en la zona central del pas. Finalmente estaban los
naturales, que asumieron la religin en forma parcial, manteniendo sus creencias, pero integrndolas a los
nuevos principios cristianos. A esto se le denomina sincretismo religioso, y fue la manifestacin popular demayor presencia en Chile y Amrica.
El sincretismo cultural se puede apreciar en el aspecto religioso, ya que los indgenas adoptaron la religincatlica, pero la enriquecieron con elementos estticos, bailes y formas de culto ms ancestrales, como se
puede apreciar en Chile con las danzas en honor a la Virgen del Carmen de La Tirana. En el sincretismo se acept
el rito cristiano, otorgndole un significado indgena, o bien el rito indgena se mantuvo, dndole un significado
cristiano. Esta mezcla facilit el mantenimiento de una actitud de aceptacin del cristianismo junto con la
pervivencia del culto a las divinidades indgenas. Un ejemplo es la incorporacin de la cruz como elemento de
culto por parte de los mapuches.
Durante la Colonia el arte tambin se transform en una muestra de sincretismo. Las obras artsticasdifundieron las temticas de la religin catlica, impuestas bajo las rdenes de la Corona espaola, teniendo un
fin evangelizador. As, las imgenes religiosas se utilizaron con el fin de explicar a los indgenas la vida de los
santos y los valores morales que deban practicar. El estilo artstico que predomin entre los siglos XVI y XVII fue
el Barroco, desarrollndose el arte colonial en las ciudades ms importantes de Amrica, como Quito, Lima,Cuzco y Potos. En Chile, la produccin artstica ms importante se cre en Calera de Tango y Chilo.