GUÍA DE ESTUDIO DE PREHISTORIA I (L - UNED · BLOQUE 2: El arte paleolítico (temas IX-X) 10 horas de estudio. BLOQUE 3: La Prehistoria de América ... medio ambiente a lo largo

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA

HISTORIA

GUÍA DE ESTUDIO DE PREHISTORIA I

(LAS PRIMERAS ETAPAS DE LA HUMANIDAD) 2ª PARTE | PLAN DE TRABAJO Y ORIENTACIONES PARA SU DESARROLLO

2009-2010

Ana Mª Fernández Vega, Amparo Hernando Grande, Jesús F. Jordá Pardo, José M. Maillo Fernández, Francisco J. Muñoz Ibáñez, José M. Quesada López,

Sergio Ripoll López GRADO EN GEOGRAFÍA E HISTORIA

PREHISTORIA I (Las primeras etapas de la Humanidad)

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA 2

1.- PLAN DE TRABAJO Esta es una asignatura de 5 créditos. Teniendo en cuenta que cada uno de ellos equivale a 25 horas de trabajo del estudiante, el cálculo realizado para la preparación de la misma es de 125 horas. La pauta temporal establecida por el Equipo Docente es orientativa. Trata de ayudar y facilitar la planificación y la tarea del estudiante, teniendo siempre en cuenta que las diferencias personales y circunstancias individuales harán que esta pauta pueda aplicarse en mayor o en menor medida. Los medios de los que dispone el estudiante, las pautas de su aprendizaje y el resto de las instrucciones necesarias se detallan a continuación y en el siguiente apartado de esta Guía. El Plan de Trabajo de esta asignatura está basado en dos aspectos fundamentales: estudio teórico de contenidos y realización de trabajos prácticos.

ESTUDIO TEÓRICO DE CONTENIDOS

Está dedicado a la preparación de los temas del manual y orientado a la realización de la Prueba Presencial. Las horas calculadas para el estudio teórico son 90, lo que supone unas 6 horas semanales. De ellas 75 estarán dedicadas a la preparación de los temas del programa (15 temas x 5 horas), cuyos contenidos se desarrollan en el texto base. Las 15 horas restantes se dedicarán a las consultas bibliográficas, necesarias para completar y enriquecer estos contenidos, y para preparar los temas A, B, C y D. Teniendo en cuenta los 5 bloques de conocimiento que constituyen el programa, la pauta a seguir propuesta por el Equipo Docente es la siguiente:

BLOQUE 1: El Paleolítico en el Viejo Mundo (temas I-VIII) 40 horas de estudio. BLOQUE 2: El arte paleolítico (temas IX-X) 10 horas de estudio. BLOQUE 3: La Prehistoria de América (tema XI) 5 horas de estudio. BLOQUE 4: La transición a una nueva economía: Epipaleolítico y Mesolítico (temas XII-XIII) 10 horas

de estudio. BLOQUE 5: La revolución neolítica y las primeras sociedades productoras (temas XIV.XV) 10 horas

de estudio.

REALIZACIÓN DE PRUEBAS PRÁCTICAS

Esta es una tarea de aprendizaje cuyos resultados se reflejarán en la elaboración de tres Pruebas de Evaluación a Distancia (PED), en las que el estudiante deberá demostrar que ha asimilado los contenidos. A su elaboración se dedicarán un total de 24 horas, repartidas de la siguiente forma:

1ª PED: Comentario de texto referido a los temas I-VI, 6 horas. 2ª PED: Supuesto de estratigrafía arqueológica referido a los temas VII-XI, 12 horas. 3ª PED: Comentario de un cuadro referido a los temas XII-XV, 6 horas.

Las 9 horas restantes serán necesarias para el estudio de los temas E y F, fundamentales para la compresión del temario y de algunos aspectos a tratar en las PED. Por último, dos horas estarán dedicadas a la realización de la Prueba Presencial.

A. Mª Fernández, A. Hernando, J. F. Jordá, J. M. Maillo, F. J. Muñoz, J. M. Quesada, S. Ripoll


2.- ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS CONTENIDOS El manual básico para esta asignatura es: Varios Autores (2001): Prehistoria. Unidad Didáctica. UNED. ISBN: 84-362-4399-4. Tomo I: 732 páginas. Temas: I al XX. Tomo II: 733 páginas. Temas XXI al XXII. Como el material básico no se corresponde exactamente con el temario de la asignatura, en cada Bloque Temático se indicarán las orientaciones concretas y cualquier información que sea necesaria para preparar los temas.

2.1 El Paleolítico en el Viejo Mundo

Este bloque engloba tres apartados que abarcan los temas I al VIII. En primer lugar se pretende situar al estudiante en el contexto temporal y espacial en el que tendrán lugar la evolución y el desarrollo de la humanidad prehistórica, prestando especial atención a las características del periodo Cuaternario, su límite inferior y divisiones. Los contenidos concretos de este tema son: “El Cuaternario. Divisiones del Cuaternario. Paleoclimatología. Las glaciaciones. Los sistemas morfogenéticos. La evolución biológica: fauna y flora. El medio ambiente a lo largo de la Prehistoria: Pleistoceno y Holoceno”. En segundo lugar, se analizan los “actores o personajes” que han existido a lo largo de este extenso periodo de nuestra presencia en la Tierra. La desaparición y evolución de distintas especies que nos han precedido son de capital importancia, ya que en definitiva son los autores de los distintos restos materiales cuyo estudio nos ayuda a configurar nuestra Historia. Los contenidos concretos del tema son: “El desarrollo de la paleontología humana y la teoría de la evolución. Los primeros primates. El proceso de hominización. El género Homo y sus diferentes especies”. En tercer lugar, se aborda el estudio de la etapa más larga de la Prehistoria, el Paleolítico, en la que se incluyen las diferentes manifestaciones que se producen en África, Asia y Europa. Todas ellas presentan una base común: estas primeras sociedades humanas basan su subsistencia en la apropiación de recursos naturales y una gran capacidad de adaptación a un medioambiente cambiante. La evolución de estos grupos y sus logros y avances graduales desembocará en culturas cada vez más complejas y especializadas con una capacidad de expresión simbólica y espiritual que se traduce en las manifestaciones artísticas del Paleolítico Superior, que serán tratadas en el siguiente bloque. El Paleolítico aparece dividido en tres periodos fundamentales:

Paleolítico Inferior: “Conceptos generales. Primeros estadios de la cultura humana. Asia y África. Las primeras industrias. El Paleolítico Inferior en África. El Olduvayense o Pebble Culture. El Achelense. El Paleolítico Inferior en Asia, El Paleolítico Inferior en Europa. Marco geográfico y cronológico. Periodización y características. El Paleolítico inferior arcaico. El Paleolítico Inferior clásico. Modos de vida. La colonización humana de Europa durante el Paleolítico Inferior”.

Paleolítico Medio: “Introducción. Características de la industria lítica. La interpretación de la industria lítica. El medio ambiente. El Paleolítico Medio en Asia y África. El Paleolítico Medio en Europa. El complejo Musteriense en Europa. Modos de vida, estructuras de habitación y sepulturas. La transición del Paleolítico Medio al Paleolítico Superior”.

Paleolítico Superior: “Introducción. El Paleolítico Superior inicial. Paleolítico Superior medio. El Paleolítico Superior reciente. El Paleolítico Superior en Asia. El Paleolítico Superior en África. El Paleolítico Superior en Europa. Introducción. El Chatelperroniense o Perigordiense Inferior. El Auriñaciense. El Gravetiense. El Solutrense. El Magdaleniense”.



2.1.1. Resultados del aprendizaje

El estudiante después de asimilar los contenidos de este Bloque deberá obtener las siguientes destrezas y capacidades:

Reconocer y diferenciar las distintas etapas que se sucedieron a lo largo del Cuaternario y reconstruir sus características paleoambientales dentro de su contexto cronológico.

Reconocer la especie a la que pertenece un determinado resto humano, explicando cuales son las características que le llevan a proponer dicha clasificación.

Reconocer, analizar y evaluar críticamente las diferentes manifestaciones materiales del Paleolítico, tanto desde un eje diacrónico como sincrónico.

Reconstruir las formas de vida de los primeros grupos de cazadores recolectores en sus diferentes aspectos económicos, culturales, simbólicos y espirituales.

Adquirir las diferentes herramientas epistemológicas para poder analizar las diferentes hipótesis explicativas de las diferentes escuelas de pensamiento.

2.1.2. Contextualización

El Tema I del primer bloque resulta imprescindible para poder alcanzar un adecuado conocimiento de la Prehistoria, dado que sienta las bases cronológicas y espaciales del escenario donde va a tener lugar la evolución humana y sus diferentes estadios culturales. Es por tanto imprescindible para poder situar en el tiempo con corrección las diferentes etapas de la Prehistoria, a la vez que resulta necesaria para conocer las características ambientales de las diferentes regiones terrestres durante cada etapa de la Prehistoria. El Tema II, al igual que sucede con otros apartados de la Prehistoria, está permanentemente anticuado ya que continuamente se producen nuevos descubrimientos que de alguna forma cambian aspectos concretos de la evolución humana, aunque pocas veces se altera el contexto general. Es por ello que el alumno deberá de recurrir a otras fuentes (por ejemplo Internet) para suplir algunas lagunas que tiene el texto referidas fundamentalmente a los hallazgos antropológicos realizados con posterioridad al año 2002. Para el resto de los temas, en la visión diacrónica que esta asignatura realiza de la Prehistoria, el Paleolítico representa una de las fases más relevantes de la misma, no sólo por su importancia en el estudio de los primeros estadios de la evolución humana, sino para comprender el devenir de las siguientes etapas culturales de la Humanidad, hasta nuestros días. Con la asimilación de los contenidos de este bloque, el estudiante podrá adquirir las competencias profesionales que le permitan afrontar el estudio tanto epistemológico como arqueológico de yacimientos de estos momentos históricos, así como su correcta interpretación y análisis.

2.1.3. Materiales requeridos

Material básico: Varios Autores (2001): Prehistoria. Tomo I. Unidad Didáctica. UNED. Temas VI-XIV. Material complementario: Tema I: Fernández Fernández, Al y García Sánchez, E. (2006): Tema 2, El Cuaternario: paleoambientes y paisajes. En: Menéndez Fernández, M. et al., Prehistoria y Protohistoria de la Península Ibérica, Tomo I. Unidad Didáctica. UNED, Madrid, pp. 51-141.



Uriarte, A. (2003): Historia del clima de la Tierra. Servicio Central de Publicaciones del Gobierno Vasco, Vitoria. Bardají, T. y Zazo, C. (2003), El Cuaternario dentro de la Escala Cronoestratigráfica Global: Status y Subdivisiones. Cuaternario y Geomorfología, 21 (3-4). http://tierra.rediris.es/aequa/StatusCuaternario.htm Jordá Pardo, J.F. (1996), El Cuaternario: definición, límite inferior y divisiones. Zephyrvs, XLVIII, 1995, pp. 53-74. http://e-spacio.uned.es/fez/view.php?pid=bibliuned:23253 Zazo, C, (2008), La posición del Cuaternario en la Escala de Tiempo Geológica. Cuaternario y Geomorfología,21 (3-4). http://tierra.rediris.es/CuaternarioyGeomorfologia/images/vol22_1_2/Cuaternario%2022(3-4)Prol.pdf Silva, P.G., Zazo, C., Bardají, T., Baena, J., Lario, J. y Rosas, A. (2009),Tabla Cronoestratigráfica del Cuaternario de la Península Ibérica. AEQUA. http://www.aequa.es/ Tema II: Temas III-VIII: Baquedano, E. (coord.), 2007. El Universo Neanderthal I. Arquex/Ibersaf. Soria. 242 pags. Carbonell, E. (coord.), 2005. Homínidos. Las primeras ocupaciones de los continentes. Ed. Ariel. Barcelona. 780 pags. Cunlife, B, (Ed.) y otros (1998): Prehistoria de Europa Oxford. Ed. Crítica, Barcelona. Fernández Martinez, V. (2007): Prehistoria: el largo camino de la humanidad. Alianza Editorial Lalueza i Fox, C., 2005. Genes de Neandertal. Ed. Síntesis. 205 pags. Vandermeersch, B.; Maureille, B. (coord.), 2007. Les Néandertaliens. Biologie et Cultures. CTHS. París. 342 pags. VVAA. 2006. Prehistoria y Protohistoria de la Península Ibérica, Tomo I. Ed. UNED. Madrid. 573 pags.

2.1.4. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos

2.1.4.1. Contenidos previos a repasar

Es conveniente el repaso de los temas D y E para el correcto estudio de este Bloque.

2.1.4.2. Contenidos fundamentales o más relevantes

El estudiante deberá prestar mayor atención a los siguientes aspectos: El Cuaternario y su situación en la escala cronoestratigráfica, el problema de su límite inferior y sus

divisiones. El medio ambiente del Cuaternario y sus variaciones climáticas y biológicas. Situación cronológica y geográfica de las diferentes fases culturales y especies humanas asociadas

a las mismas.

http://tierra.rediris.es/aequa/StatusCuaternario.htm

http://e-spacio.uned.es/fez/view.php?pid=bibliuned:23253

http://tierra.rediris.es/CuaternarioyGeomorfologia/images/vol22_1_2/Cuaternario%2022(3-4)Prol.pdf

http://www.aequa.es/



Evolución tecnológica y tipológica del utillaje. Estructuras de habitación. Economía, subsistencia y estructura social. Vida espiritual y enterramientos

2.1.4.3. Contenidos de mayor dificultad

Dado que para la mayoría de los estudiantes los contenidos de este Bloque son prácticamente desconocidos, es fundamental familiarizarse con el vocabulario técnico específico de la materia y realizar una lectura comprensiva de las principales hipótesis que explican la evolución de estas primeras sociedades de cazadores-recolectores.

2.2 El Arte Paleolítico

En este Bloque, formado por los Temas IX y X, se aborda específicamente una de las características fundamentales del ser humano, como es la posibilidad de crear un elenco de imágenes de elementos vistos previamente e incluso de crear otros que son producto exclusivo de una poderosa imaginación y una mente muy evolucionada. El “arte” como concepto genérico del poder de plasmación en un plano bidimensional de una determinada figura, es una capacidad exclusivamente humana. Estos dos temas abordan aspectos diferentes de esta expresión artística; por un lado las pinturas rupestres en las paredes de cuevas, abrigos rocosos o al aire libre y por otro lado todos aquellos objetos que son susceptibles de ser transportados y que constituyen lo que se ha venido a denominar el arte mueble o mobiliar. Los contenidos se centran en primer lugar la historia de la investigación de estas manifestaciones ya que es de gran importancia para comprender las distintas corrientes científicas que ha habido desde que en 1879 se descubriera la cueva de Altamira. Las “peleas” entre aquellos que aceptaban la posibilidad de la existencia de un arte realizado por “salvajes” y los que pensaban que era una falsificación para engañar a la comunidad científica. También es importante ahondar en la distribución geográfica del arte paleolítico ya que de esta forma vemos las áreas de ocupación del Viejo Continente en los distintos horizontes culturales y que entronca directamente con el tema I, el Hombre y el Medio. Las distintas técnicas y la dispar temática también se contemplan en el texto, individualizando las especificidades de cada una de ellas. El arte transportable comparte alguna de estas características, pero su ubicación en contextos arqueológicos cerrados (en estratigrafías), permite una atribución cronológica mucho más precisa frente al arte parietal. De igual forma, la interpretación o significado de estos dos tipos de manifestaciones, también es dispar ya que los objetos pueden paralelizarse con elementos producidos por pueblos subactuales en un estadio primitivo, mientras que en el arte inmóvil es difícil saber cuales fueron los motivos o sentimientos que llevaron a nuestros antepasados a plasmar determinadas figuras en las superficies rocosas y muchas veces en zonas de difícil acceso. Pero estas representaciones tienen una evolución evidente desde las más antiguas hasta las más recientes y que se ubican culturalmente en fases mucho más avanzadas como puede ser el Neolítico o Calcolítico y que analizaremos en el tema XXVI con el arte levantino, esquemático, petroglifos, etc. Los contenidos concretos de este Bloque son: “Introducción. Historia de la investigación. Distribución geográfica. Técnicas. Temática principal: los animales. Los antropomorfos. Las Venus. El caso particular de los signos. Manifestaciones del arte mueble. Estilos y cronología. La problemática del significado. Los tiempos epipaleolíticos”.




La necesidad de comprender la realidad, recorre la Historia de la humanidad. Desde los primeros relatos mitológicos, los seres humanos han buscado explicaciones racionales sobre sus orígenes y sus sentimientos. Al finalizar el estudio de estos dos temas, el estudiante deberá saber diferenciar:

Los distintos tipos de representaciones, su cronología, su posible interpretación, etc. Entre una representación pintada o una realizada mediante la técnica del grabado Si se trata de un zoomorfo o de un ideomorfo. Si es de tipo naturalista o es de tipo esquemático. Si se trata de un objeto en bulto redondo o por el contrario es plano. Si es un objeto de uso cotidiano o si es de tipo cultual.


Los temas IX y X son importantes en el contexto general de la materia a estudiar ya que aborda en cierta forma un ámbito mucho más “espiritual” frente al resto de los temas que están enfocados desde el punto de vista “material”.


Material básico: Varios Autores (2001): Prehistoria. Tomo I. Unidad Didáctica. UNED. Temas XVI-XVII. Material complementario: Bahn, P. G. y Vertut, J. (1997): Journey through the Ice Age. Edit. Weidenfeld & Nicolson (Londres), 240 págs. numerosas fotografías y gráficos Clottes, J. y Courtin, J., (1994): La Grotte Cosquer. Peintures et gravures de la caverne engloutie. Seuil, Paris. 197 páginas. Clottes, J. y Lewis William, D. (1996): Los chamanes de la prehistoria, tránsito y magia en las cuevas decoradas. Ariel, Barcelona. Leroi Gourhan, André (1965): Préhistoire de l'Art Occidental. Paris. Edit. Mazenod. Ripoll, E. (1989): El arte paleolítico, Historia del Arte, Historia 16, Madrid Sanchidrián Torti, J.L. (2001): Manual de arte prehistórico. Editorial Ariel, ISBN 84-344-6617-1



Teniendo en cuenta que se trata de una asignatura de primer curso, no son necesarios unos conocimientos previos. Sin embargo hay algunos programas de televisión y folletos divulgativos que pueden ayudar a tener unos conocimientos generales sobre la materia. Aunque, es conveniente que el estudiante repase los temas dedicados al Paleolítico Superior. Si bien todo el tema es importante hay algunas partes que tienen una menor relevancia, a pesar de los expuesto



anteriormente, como son la historiografía y la distribución geográfica. Sin embargo, sin estos apartados es difícil entender algunos posicionamientos científicos que se explican en el texto.


El estudiante deberá poder distinguir entre un grafema paleolítico y un pictograma postpaleolítico, basándose en el estudio de las técnicas, la temática o el estilo. Así mismo deberá ser capaz de tratar de proporcionar una interpretación. En muchas enciclopedias de arte se pueden contemplar láminas de estas primeras expresiones artísticas que sin duda pueden ayudar a tener un mayor espectro de ilustraciones. También se pueden visitar algunas cavidades o conjuntos con arte rupestre que están abiertos al gran público, o centros de interpretación como son el Parque de la Prehistoria de los Pirineos, cerca de Foix en el sur de Francia o el Parque de la Prehistoria de Teverga en Asturias o el centro y museo de la cueva de Altamira en Cantabria. Para el arte mueble, en algunos museos se pueden contemplar objetos originales como pueden ser los omoplatos magdalenienses de la cueva de El Castillo en el Museo Arqueológico Nacional, o réplicas de otros objetos igualmente importantes en varios museos arqueológicos provinciales.


Consideramos que en estos temas dedicados a las manifestaciones artísticas de nuestros antepasados no existen conceptos o expresiones de difícil comprensión.

2.3 La Prehistoria de América

Desde la época del descubrimiento colombino numerosos investigadores, misioneros, eruditos y viajeros se plantearon la cuestión del origen de los pobladores de América. Casi 500 años de historiografía en este aspecto permitieron que se expusieran las teorías más disparatadas. Los contenidos concretos de este bloque son: “La ciencia de los orígenes del hombre americano. El marco geográfico y las glaciaciones. El Protolítico: los yacimientos más antiguos. Los cazadores del Paleolítico Superior en América del Norte. Los cazadores del Paleolítico Superior en América del Sur. Las facies culturales postpaleolíticas. Los concheros. Nacimiento de la agricultura americana. El arte rupestre”.


El tratar de abarcar en un único tema, toda la Prehistoria del Nuevo Mundo, es una labor ingente y “árida”. Cada uno de los períodos culturales descritos en el texto puede ser constitutivo de una monografía específica. Los datos que día a día se conocen de zonas concretas, hacen que este tema de la Prehistoria americana quede “viejo” o anticuado en el mismo momento en que se redacta. En este tema se abordan, en primer lugar, aspectos epistemológicos sobre la existencia de un Nuevo Mundo y la creación a finales del siglo XIX de una “ciencia americanista”. A continuación, tras establecer el marco geográfico de las distintas áreas y la influencia de las diferentes glaciaciones, se inicia un recorrido desde las más antiguas manifestaciones del Protolítico hasta el nacimiento de la agricultura y la producción de todos aquellos alimentos y productos que tanto han influido en la economía y gastronomía del Viejo Continente. Evidentemente también se describen las culturas de cazadores-recolectores tanto de Norteamérica con las conocidas puntas Clovis y puntas Sandia, así como las de Sudamérica con los abundantes hallazgos argentinos que han permitido configurar distintos horizontes culturales bastante bien establecidos desde un punto de vista cronológico y material. Por último, se hace hincapié en el arte rupestre que de nuevo, dada la



disparidad de zonas que abarca, desde los desiertos hasta la pluvisilva, no tiene una homogeneidad como la que podemos encontrar en el Viejo Contienente.


Este tema, dentro de la Prehistoria General, debería de ser de gran importancia ya que geográficamente supone 1/3 del total. Sin embargo en nuestras unidades didácticas, como decíamos antes, el tema es muy complejo tanto por la cantidad de yacimientos que se citan como por las numerosas culturas que se han descrito así como por el ingente marco cronológico, que siendo con mucho menor que el del Continente africano, posee muchos más datos.


Material básico: Varios Autores (2001): Prehistoria. Tomo I. Unidad Didáctica. UNED. Tema XV. Material complementario: Alcina Franch, J. (1965): Manual de Arqueología americana. Aguilar, Madrid, 822 págs. 561 figs., mapas y cuadros. Kozlowski, J. K. y Bandi, H.G. (1992): "El problema de las raíces asiáticas del primer poblamiento de América", Espacio, Tiempo y Forma, serie I, t. 5, págs. 15-72, 20 figs. Schobinger, J. (1969): Prehistoria de Suramérica. Labor, Barcelona, 290 págs., 79 figs.



Teniendo en cuenta que se trata de una asignatura de primer curso, no son necesarios unos conocimientos previos. Sin embargo hay algunos programas de televisión que pueden ayudar a tener unos conocimientos generales sobre la materia.


En este apartado volvemos a hacer referencia a las orientaciones concretas. Insistimos en la gran importancia del tema, pero también somos conscientes de la “farragosidad” del mismo. El alumno deberá estudiar el tema, obviando en la medida de lo posible gran cantidad de nombres de yacimientos y de investigadores. Es muy importante el “proceso de colonización” y de distribución de la población en las distintas zonas de este inmenso continente y lo que significan los distintos estadios como precursores de las grandes culturas clásicas americanas.


Todo el tema es bastante dificultoso de estudiar y el Equipo Docente es plenamente consciente de ello. Por esta razón, generalmente no constituye materia de examen.

2.4 La transición a una nueva economía: Epipaleolítico y Mesolítico

Este bloque engloba los temas XII y XIII, el Epipaleolítico y el Mesolítico, y cuyos contenidos concretos son: “Concepto y definición. Cambios climáticos y ecosistemas. Oscilaciones del Tardiglaciar. La caracterización



de la industria. El Epipaleolítico/Mesolítico en el Norte de África y Próximo Oriente. El Epipaleolítico norteafricano: el Iberomauritánico y el Capsiense; el valle del Nilo. El Epipaleolítico y Mesolítico en el Próximo Oriente: el Kebariense, el Natufiense y otras industrias. Los grupos epipaleolíticos europeos. Los grupos epipaleolíticos europeos. Las culturas postpaleolíticas en la Península Ibérica. El Epipaleolítico cantábrico, mediterráneo y atlántico. El Epipaleolítico peninsular: un modelo teórico”.


Para afrontar de manera adecuada el estudio de los dos temas que conforman este bloque, el estudiante debe tener en cuenta los siguientes contenidos parciales:

El marco ambiental: los cambios en la naturaleza que acontecieron a principios del Holoceno, con la desaparición del mundo glaciar y la configuración climática y ecológica actual, que representa esta etapa geológica.

El marco cultural general: los cambios promovidos en las culturas humanas durante la transición hacia el mundo del Epipaleolítico y posteriormente, ya en el Holoceno, hacia la aparición del Mesolítico.

El marco cronológico. la periodización de las dos etapas y la ubicación cronológica de las principales culturas del Epipaleolítico y Mesolítico.

Los modos de asentamiento: los yacimientos y sus formas en ambos períodos. Las actividades de subsistencia: los cambios sociales y económicos que influyeron en la transición

hacia el Epipaleolítico y posteriormente, las profundas innovaciones que representaron las sociedades del Mesolítico, con la aparición de las sociedades cazadoras-recolectoras complejas y la potenciación de las economías de amplio espectro.

La tecnología de subsistencia: los principales rasgos de la cultura material (industria lítica y ósea especialmente) que caracterizaron los tiempos del Epipaleolítico y del Mesolítico.


Para valorar de manera adecuada el Epipaleolítico y Mesolítico es necesario tener en cuenta desde el primer momento qué representaron estos períodos en la historia de la Humanidad. El estudiante debe tener presente que el Epipaleolítico supuso un mundo en crisis, pero entendiendo como crisis no recesión cultural sino un proceso de cambio o de transformación, necesario para conseguir una adaptación oportuna al nuevo marco natural representado por el Holoceno. Las comunidades epipaleolíticas se enfrentaron a un doble compromiso: por un lado mantener aquellas costumbres heredadas de los últimos tiempos glaciares; pero por otra parte, incorporar aquellos nuevos usos y hábitos convenientes para sobrevivir ante las nuevas condiciones ambientales que supusieron la desaparición de los glaciares y la aparición del mundo tal como lo conocemos en la actualidad. Por esa razón, las comunidades epipaleolíticas comparten semejanzas con las etapas finales del mundo glaciar pero se distancian en otros aspectos adoptando nuevos tecnologías, innovadoras actividades de subistencia y nuevos hábitos sociales. El cambio no es drástico, sino más o menos progresivo a lo largo de los varios miles de años del Epipaleolítico, y progresa hasta los tiempos del Mesolítico con unas nuevas comunidades, las sociedades cazadoras-recolectoras complejas. El Mesolítico es un cambio radical en los modos de vida, una manera innovadora de entender la supervivencia y los modos de relación social, que en algunos lugares como el Próximo Oriente darán paso con relativa rapidez a un mundo radicalmente nuevo: el Neolítico.


Material básico: Varios Autores (2001): Prehistoria. Tomo I. Unidad Didáctica. UNED. Temas XVIII-XX.



Material complementario: El estudiante puede encontrar material interesante para comprender qué representó el Epipaleolítico y Mesolítico en la obra de B. Cunliffe (1998): Prehistoria de Europa, Oxford, Crítica, Barcelona, un libro cuya edición original en inglés data de 1994 pero que cuenta con traducción al castellano de cuatro años más tarde. El capítulo 3, titulado Mesolítico (redactado por un especialista en la materia, S.J. Mithen) es muy aconsejable para el estudio de este bloque. En realidad este capítulo no solo trata del Mesolítico, también incorpora datos interesantes sobre el Epipaleolítico. La lectura del tema es amena y fácilmente comprensible, resultando particularmente atractiva porque se preocupa por los grandes procesos culturales que intervienen en estos períodos, alejándose de los habituales listados de yacimientos y cronologías. Otro manual interesante para la preparación de estos temas es el redactado por J.J. Eiroa (2003): Nociones de Prehistoria General, Ariel Prehistoria, Barcelona. El capítulo 9 es una síntesis dedicada al Epipaleolítico y Mesolítico, que puede resultar oportuna para comprender las diversas culturas de estos períodos. La visión que aporta este capítulo es más convencional pero puede resultar interesante para ordenar de manera sintética las numerosas culturas e industrias que se suceden en las distintas partes de Europa, norte de África y Próximo Oriente.



Para comprender la génesis de las culturas epipaleolíticas resulta necesario recordar los cambios que acontecen hacia los últimos momentos de las grandes culturas paleolíticas que dominaron el continente europeo en los últimos tiempos de la glaciación Würm: Magdaleniense, Hamburgiense y Epigravetiense. Porque muchos de los rasgos culturales de los primeros tiempos epipaleolíticos son una pervivencia de los últimos tiempos glaciares.


El estudiante deberá prestar mayor atención a los siguientes aspectos, relacionados con: Los cambios que acontecen a nivel paleoecológico con la desaparición del mundo glaciar y la

implantación del mundo postglaciar (extensión de los bosques, aumento de las temperaturas, los cambios en los animales y plantas, etc.).

La aparición de las “sociedades cazadoras-recolectoras complejas”. La expansión de las “economías de amplio espectro”. La invención de nuevas tecnologías de trabajo, por ejemplo, los microlitos geométricos. La incorporación de nuevos modos sociales e ideológicos en el Mesolítico. Los rasgos principales de las culturas epipaleolíticas/mesolíticas en Europa: Aziliense para el

suroeste, Maglemosiense para la Europa del Norte y Epigravetiense para la Europa mediterránea. En el caso particular del Mesolítico hay que deslindar bien los rasgos de las llamadas culturas de concheros.

Los rasgos principales de las culturas del Epipaleolítico/Mesolítico en el Norte de África, principalmente del Iberomauritano y sobre todo el Capsiense.

Los caracteres que conforman la cultura mesolitica por excelencia del Próximo Oriente: el Natufiense, y de su importancia en el paso hacia el Neolítico.

Las culturas Epipaleolíticas principales de la Península ibérica, en particular del Aziliense cantábrico, de los concheros asturienses y portugueses y del mundo Epigravetiense del Levante.




Recomendamos al alumno que para la preparación de estos temas se concentre de una manera especial en la comprensión de los grandes procesos culturales: los cambios tecnológicos, económicos, sociales e ideológicos que cubren estos períodos. En modo alguno es necesario memorizar listados de yacimientos, cronologías o todo el catálogo de industrias. Es preferible sintetizar procesos, recordar los yacimientos emblemáticos, las culturas más representativas y las cronologías básicas.

2.5 La revolución neolítica y las primeras sociedades productoras

Este bloque engloba los temas XIV y XV: “Las nuevas formas de vida del Neolítico. El concepto de Neolítico: hipótesis sobre las causas del cambio cultural. La sedentarización y la organización de la vida social en poblados. La domesticación de plantas y animales. El desarrollo tecnológico y los intercambios. La implantación y expansión de la agricultura y ganadería” y “El Neolítico en el Próximo Oriente. La implantación del Neolítico en el Levante Mediterráneo: Siria y Palestina. El Neolítico en Anatolia, en Iraq e Irán”. En primer lugar debemos comprender cual es el concepto de Neolítico, los condicionamientos climáticos y las hipótesis generales de su génesis. Desde un punto de vista más descriptivo, se analizan las especies animales y vegetales incluidas en este proceso de domesticación y los cambios que provoca como la sedentarización y los cambios tecnológicos, entre ellos dos muy característicos: el empleo de la cerámica y las herramientas de piedra pulimentada (hachas, azuelas, etc.). El Próximo Oriente es uno de los focos originarios de la producción de alimentos en el mundo y en el que mayor énfasis realizamos en este curso. El proceso de transformación social de los grupos cazadores-recolectores a productores es largo y gradual. Las sociedades Mesolíticas de la región añaden poco a poco elementos productores hasta conformar una sociedad completamente productora, acompañada de la cultura material que la caracteriza. Esta zona nuclear, denominada el “Creciente Fértil” abarca el corredor sirio-palestino, los montes Taurus-Zagros y la península de Anatolia. De manera sintética, la secuencia neolítica de esta región comienza con dos fases de un Neolítico no cerámico (denominado PPNA “Pre-pottery Neolithic A” y PPNB “Pre-pottery Neolithic B). A continuación, con la cerámica ya dentro de la cultura material, encontramos otras dos fases de Neolítico Cerámico A y B.


Con el estudio de este Bloque dedicado a un nuevo tipo de economía y a las primeras sociedades productoras, el estudiante adquirirá las competencias necesarias para:

Evaluar desde un punto de vista epistemológico la interpretación de este proceso histórico a partir de las diferentes escuelas de pensamiento.

Reconocer los aspectos sociales y económicos y de cultura material que aparecen a partir de estos momentos, así como su aparición dentro de una visión diacrónica de los acontecimientos.

Valorar la importancia de estas corrientes epistemológicas a la hora de plantear hipótesis explicativas de procesos históricos y formará el espíritu crítico necesario para discernir, refutar o avalar cada una de ellas, dentro de un proceso que no es unifactorial, como en el caso de la Neolitización


En el contexto general de la asignatura, los temas incluidos dentro de este Bloque Temático suponen el conocimiento de uno de los hitos más relevantes de la cultura Humana. Por un lado, supone el final de un tipo de economía que ha perdurado durante decenas de miles de años para entrar en otro sistema



económico que perdura hasta nuestros días: la producción de alimentos (agricultura y ganadería). Este tema sirve a su vez de bisagra para empezar a estudiar los primeros temas de Prehistoria II y para comprender los cambios sociales que se producen en nuestra especie durante las etapas prehistóricas posteriores.


Material básico: Varios Autores (2001): Prehistoria. Tomo II. Unidad Didáctica. UNED. Temas XXI-XXII. Material complementario: Fernández Martínez, V., 2007. Prehistoria. El largo camino de la humanidad. Alianza Editorial. Aunque excede geográficamente el área de estudio de este Bloque Didáctico, se recomienda la lectura del capítulo 4 (epígrafes 1 a 3). Dicha lectura servirá para comprender los cambios económicos y de mentalidad subyacentes al proceso de neolitización. Eiroa, J. J., 2006. Nociones de Prehistoria General. Ariel Prehistoria. 3ª Edición. Muy recomendable la lectura del capítulo 11 (El Neolítico), sobre todo los epígrafes dedicados a las primeras comunidades agrícolas, su origen y la seriación cultural del Próximo Oriente ya que se trata de un texto claro y conciso que puede servir para la realización de los primeros esquemas de estudio. Para el tema XIV: “Las nuevas formas de vida del Neolítico. El concepto de Neolítico: hipótesis sobre las causas del cambio cultural. La sedentarización y la organización de la vida social en poblados. La domesticación de plantas y animales. El desarrollo tecnológico y los intercambios. La implantación y expansión de la agricultura y ganadería” se estudiará el tema XXI del manual básico, concretamente los epígrafes 1, 2, 3 y 4 (págs 9 a 36). Sin embargo, los epígrafes 3.1 y 3.2 se preparán únicamente de manera referencial, sin necesidad de memorizar las características de cada especie animal y vegetal). Para el tema XV: “El Neolítico en el Próximo Oriente. La implantación del Neolítico en el Levante Mediterráneo: Siria y Palestina. El Neolítico en Anatolia, en Iraq e Irán” se estudiará del tema XXII del manual básico los epígrafes 1 a 4 (págs. 41-78).



Resulta imprescindible repasar de manera exhaustiva el Bloque dedicado al Epipaleolítico y Mesolítico para así tener en cuenta el inicio de los procesos de cambio que ya se vislumbran en algunos tecnocomplejos de estos momentos. Por otro lado, habría que no olvidar los modos de vida durante el Paleolítico para comprender, en su justa medida, los cambios económicos y sociales ocurridos durante el Neolítico.


Los contenidos que resultan fundamentales en el estudio de este Bloque son los siguientes: El Concepto de Neolítico. Conocer las hipótesis interpretativas del proceso de Neolitización en Próximo Oriente. Se debe hacer hincapié en la secuencia crono-cultural del Neolítico en Próximo Oriente (PPNA,

PPNB, PNA y PNB) y su correlación con Anatolia y la región de los Zagros-Taurus (Irán e Irak). Se deben destacar aquellos aspectos relacionados con la estructuración del hábitat y los

intercambios comerciales.




La mayor dificultad en el estudio de este Bloque radica en la cantidad de yacimientos y características que se aportan de cada uno de ellos en el manual básico. En este sentido se deben tomar de manera global y encuadrados dentro del tecnocomplejo cultural y nunca como individualidades. Por supuesto es necesario conocer las características de aquellos yacimientos más relevantes, pero siempre encuadrados en el resto de la materia a estudiar. La cronología y su expresión puede resultar un handicap. Se debe tener especial atención a cómo se indican las fechas de las diferentes culturas: antes de Cristo (a.C.), antes del presente (B.P.), etc.



3.- ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIÓN DEL PLAN DE ACTIVIDADES

3.1 Primera Prueba de Evaluación a Distancia (PED): Comentario de texto, referido a los temas I-VI

Por suerte nuestros primeros antepasados no eran muy limpios o delicados. Arrojaban a su alrededor todo aquello que no necesitaban. Por ello en todos los yacimientos encontramos acumulaciones de restos óseos, industrias, etc. Los restos faunísticos nos proporcionan importantes datos desde el punto de vista de la caza. La abundancia y predominio de una u otra especie nos muestra cuales eran sus preferencias gastronómicas. Una deducción, por otra parte lógica, es que preferían con diferencia a los herbívoros frente a los carnívoros. Los hombres del paleolítico no conocían ni la agricultura ni la domesticación de animales. Eran por lo tanto esencialmente cazadores, recolectores, pescadores y carroñeros. Cazadores, para procurarse el sustento diario ya que la recolección de frutos y semillas no les proporcionaban todas las calorías necesarias y necesitaban del aporte cárnico. Gabriel de Mortillet (1890): Les origines de la chasse, de la pêche et de l’agriculture. Editorial Lecronisier et Babé, Libraries-Editeurs, París. 516 páginas, 148 figuras. Cuestiones relativas al texto.

¿Te has fijado en la fecha de publicación? ¿Qué importancia tiene en relación al texto? ¿Qué podemos deducir sobre las condiciones de salubridad de los lugares de habitación? ¿La búsqueda de sustento era una cuestión exclusivamente masculina o había un reparto de tareas? ¿Qué otro tipo de restos podemos hallar en un lugar de habitación? ¿Hay algún dato en el texto, que te parezca extraño y por qué? Realiza un comentario personal.

3.1.1. Objetivos de la actividad

Con la realización de este comentario de texto se pretende que el estudiante extraiga las ideas básicas o esenciales del mismo, aplique los conocimientos adquiridos en las lecturas básicas y recomendadas para realizar un análisis critico de los datos aportados y que los evalúe y compare con hipótesis de otros investigadores, teniendo siempre presente el momento histórico en que fue escrito el texto.

3.1.2. Orientaciones acerca de su realización en cada una de sus fases

En la realización del comentario de texto se debe de tener en cuenta los siguientes aspectos a modo de esquema general:

Tipo de documento analizado (ensayo, documento historiográfico, científico, político, etc.). Resumen del contenido del texto. Ideas fundamentales. Situación del texto en el contexto histórico del autor (identificar y valorar de manera sintética la

corriente historiográfica a la que pertenece el autor). Análisis critico de las hipótesis expuestas por el autor en relación con otras hipótesis aportadas para

el mismo momento histórico. Realización de una síntesis y una valoración personal sobre los aspectos tratados en el texto.



3.1.3. Orientaciones sobre el uso de los medios y recursos para llevarlos a cabo.

Se recomienda el empleo del manual básico de la asignatura, bibliografía recomendada y recursos electrónicos de entidades científicas y/o académicas (centros de investigación, universidades, etc.).

3.1.4. Criterios de evaluación

Se valorarán especialmente los siguientes aspectos: Destreza para la identificar las ideas esenciales vertidas en el texto. Capacidad para sintetizar las ideas más relevantes expuestas por el autor. Capacidad para contextualizar la época en la que el texto se edita. Destreza para comparar las ideas del texto con otras publicadas para el mismo fenómeno histórico.

3.1.5. Tiempo estimado de realización

Seis horas.

3.1.6. Plazo de entrega

La fecha límite de entrega es el 15 de noviembre.



3.2 Segunda Prueba de Evaluación a Distancia (PED): Supuesto de estratigrafía arqueológica, referido a los temas VII-XI






El estudiante tiene que realizar tres ejercicios para completar esta actividad. Pasamos a describir en qué consiste y la manera de encarar cada uno de ellos. El primero consiste en situar en orden cronológico las catorce figuras numeradas, de acuerdo con la secuencia estratigráfica, que cuenta con veinticinco niveles de distintas épocas del Paleolítico, desde el Musteriense hasta el Asturiense, según el listado de niveles adjunto. Teniendo en cuenta todos los datos de la secuencia y tras analizar las catorce figuras, el estudiante tiene que ubicar cada objeto en un nivel de esa estratigrafía, asegurándose que la sucesión cronológica de todas las piezas sea correcta. Por ejemplo, si una pieza de arte pertenece al Magdaleniense Inferior, habrá que ubicarla en uno de los niveles de la secuencia atribuidos a ese período. El alumno no debe simplemente ubicar las piezas por niveles: tiene que realizar además un comentario general para explicar cómo se ha reconstruido la secuencia industrial, cómo ha encajado cada una de las piezas teniendo en cuenta la cronología de las mismas y la naturaleza de los niveles (téngase en cuenta por ejemplo, que hay niveles estériles que tienen una repercusión en la reconstrucción general del yacimiento). También hay que situar en esta secuencia la figura de arte rupestre de la hoja 1, de la que ofrecemos una copia en gran tamaño para analizar su estilo y la posición exacta que ocupa en la pared de la cueva, que se corresponde con el nivel 18. El segundo consiste en realizar un comentario de cada una de las catorce figuras, señalando su cronología, el territorio de dispersión, la descripción de los rasgos esenciales, la funcionalidad o interpretación, y todo aquel elemento contextual que permita entender mejor el marco cultural de la pieza. El último consiste en realizar un comentario de la pintura rupestre, señalando su cronología; el territorio de dispersión, la descripción de los rasgos esenciales relacionados con el tema, el estilo y la técnica; las posibles interpretaciones de la figura; y todo aquel elemento contextual que permita entender mejor el marco cultural de la pieza.


Para la realización de las tres pruebas es necesario tener en cuenta las siguientes recomendaciones: Ejercicio 1: el primer aspecto que debe tener en cuenta el estudiante es que la secuencia estratigráfica que hemos dibujado es ficticia, por lo tanto no hay que preocuparse en buscar a qué cueva pertenece. Lo realmente importante es identificar de manera correcta las figuras y ubicarlas de modo adecuado en alguno de los niveles expuestos en la secuencia, sin que existan errores en la seriación crono-industrial. Hay diversas opciones para solventar esta correspondencia, es decir, no hay una única solución correcta. El estudiante deberá tener en cuenta estas orientaciones para solucionar la correspondencia entre figuras y estratigrafía:

No hay que colocar más de una figura por nivel. No hay que colocar una figura en cada nivel, es decir, han de quedar niveles sin figuras. Si hay varias figuras pertenecientes a una misma época (Solutrense, Magdaleniense, etc.) es

necesario precisar aún más la cronología. Por ejemplo, si hay diversas piezas solutrenses entre las láminas, el estudiante tiene que indagar a qué período concreto del Solutrense pertenece cada una de esas piezas (Solutrense Inferior, Medio o Superior). Luego hay que traspasar esa seriación a la sucesión de niveles solutrenses señalados en el yacimiento.

Hay que tener en cuenta los niveles estériles, porque son importantes a la hora de establecer la seriación. Lógicamente estos niveles no pueden tener asociada ninguna figura.



La situación de la representación pictórica en ese lugar no es casual: presenta un estilo muy concreto y puede situarse cronológicamente en un período muy determinado. Por tanto, tiene que encajar también de manera correcta con las restantes figuras.

Ejercicio 2: para el comentario de las figuras es conveniente seguir un esquema de análisis que vaya de lo particular a lo general y en el que se tienen que incluir los siguientes aspectos:

Descripción tecnológica, morfológica o tipológica y dimensiones: que es y como se ha hecho. Atribución cultural y cronológica. No se trata en modo alguno de hacer una identificación memorística

del objeto, sino una argumentación que razone los motivos de su atribución. Lo que queremos destacar es que el estudiante debe aplicar sus conocimientos sobre la figura representada y a partir de ahí deducir el momento o momentos culturales a los que puede ser atribuida. En resumen, debe contextualizar lo representado, basándose en lo que sabe.

Breve comentario de aquellos aspectos directamente relacionados con la figura: para que sirve, otros objetos asociados a ella, tipos de estructuras o manifestaciones artísticas en caso que la manifestación corresponda a estas características, … No se trata de hacer un tema sobre el periodo de atribución.

Ejercicio 3: para el comentario de la pintura aconsejamos al alumno que busque entre los materiales didácticos a qué yacimiento pertenece esta representación. Se trata de una representación pictórica muy representativa y conocida, de tal modo que no es difícil averiguar a qué yacimiento pertenece. En este caso los puntos elementales del comentario son los siguientes:

Descripción morfológica. Descripción técnica. Atribución cultural y cronológica respecto de la secuencia estratigráfica. Posible significado. Breve comentario de aquellos aspectos directamente relacionados con la figura.

3.2.3. Orientaciones sobre el uso de los medios y recursos para llevarlos a cabo

Todas las figuras que hemos incluido en esta actividad son muy representativas y por tanto se pueden hallar sin dificultades en cualquier manual de Prehistoria. El estudiante puede identificar alguna de ellas en la propia Unidad Didáctica. Hay otras que se pueden hallar en la bibliografía recomendada. Para los comentarios de láminas se puede consultar la Guía de la asignatura, en la que el estudiante puede hallar buenos ejemplos, y el Tema D: Tecnología de la Piedra Tallada.


Se valorarán especialmente la correcta asignación de los útiles a los diferentes estratos y su argumentación, así como los comentarios de las figuras.


Doce horas.


La fecha límite de entrega es el 15 de diciembre.



3.3 Tercera Prueba de Evaluación a Distancia (PED): Comentario de un cuadro comparativo, referido a los temas XII-XV


El estudiante deberá comentar el cuadro adjunto, explicando las etapas del proceso de neolitización en la zona del Próximo Oriente, con sus diferentes características en cuanto a tipo de asentamientos, cultura material, bases económicas y cronología.


Para la realización de la prueba es necesario tener en cuenta las siguientes recomendaciones: Lectura y aprendizaje, consultando la bibliografía específica para estos temas, de las características

fundamentales de los aspectos mencionados en cada una de las zonas y yacimientos más representativos.



Comentario sobre la evolución del poblamiento y sus manifestaciones materiales, así como de los aspectos diacrónicos y sincrónicos en la diferentes áreas geográficas.

3.3.3. Orientaciones sobre el uso de los medios y recursos para llevarlos a cabo

Se recomienda el empleo del manual básico de la asignatura, bibliografía recomendada y recursos electrónicos de entidades científicas y/o académicas (centros de investigación, universidades, etc.).


Se valorarán los siguientes aspectos: Conocimientos reflejados del estudio de las etapas representadas en este ejercicio y sus

características básicas. Capacidad para relacionar en las diversas regiones las manifestaciones del desarrollo humano en

los momentos iniciales de la economía de producción. Capacidad para explicar la evolución de los diversos momentos neolíticos a lo largo de seis milenios,

con sus coincidencias y divergencias culturales.


Seis horas.


La fecha límite de entrega es el 15 de enero.



4.- BIBLIOGRAFÍA COMENTADA Teniendo en cuenta que la asignatura de Prehistoria I puede resultar “nueva y desconocida” para gran parte de los estudiantes, recomendamos en primer lugar el texto base: MUÑOZ AMILIBIA, A. Mª; CABRERA VALDÉS, V.; FERNÁNDEZ VEGA, A.; RIPOLL LÓPEZ, S.; HERNANDO GRANDE, A.; MENÉNDEZ FERNÁNDEZ, M.; SAN NICOLÁS PEDRAZ, Mª P. y RIPOLL PERELLÓ, E.: Prehistoria. Tomos I y II (Unidades Didácticas). UNED, Madrid, 2001. Tomo I: Temas: I al XX. Tomo II: Temas XXI al XXII. Además del texto base hay otros manuales, atlas y diccionarios que pueden ser de utilidad al estudiante para enriquecer y complementar la información.

4.1 Manuales

Hay otros manuales como el de Cano Herrera, M y otros, Edi Nájera, Madrid 1983, o el de Guilaine, J, Edi. Larousse, París. 1986, pero hemos optado por recomendarles en primer lugar, los más actuales. CUNLIFE, B, (Ed.): Prehistoria de Europa Oxford. Ed. Crítica, Barcelona, 1998. Traducción del libro The Oxford illustrated Phehistory of Europe. Editada por Barry Cunlife en 1994. Se trata de un excelente manual estructurado en breves y claros capítulos, encargados a renombrados especialistas en cada tema (Gamble, Mellars, Mithen, etc...). La claridad de la redacción se complementa con unas excelentes ilustraciones, lo que añade a la obra un plus de interés para nuestros alumnos. EIROA, J.J: Nociones de Prehistoria General. Ed. Ariel, Barcelona, 2006, (3ª edición actualizada). Manual muy actualizado estructurado en veintiséis capítulos, que comprenden desde el concepto, fuentes, métodos y técnicas del trabajo en Prehistoria, hasta la Edad del Hierro. El Cuaternario, tecnología y tipología, el origen de la especie humana, y las diferentes etapas de la Prehistoria en el mundo son objeto de otros tantos apartados, estructurados por áreas geográficas haciendo hincapié en la Península Ibérica. Incluye el continente americano desde el Paleolítico a las culturas prehispánicas. Algunos comentarios de texto y un listado de dataciones absolutas de yacimientos citados, completan esta obra, de bastante extensión, con documentación gráfica, aunque en su mayor parte ésta sea en blanco y negro. FERNÁNDEZ, V: Prehistoria: el largo camino de la humanidad. Alianza Editorial, Madrid, 2007. Se trata de una obra que compendia en 300 páginas los conocimientos que actualmente se tienen de las primeras etapas de la humanidad, es decir, de la Prehistoria. El autor aborda este reto desde una óptica diferente a la utilizada en otras obras de este género, pues, sin abandonar las necesarias descripciones de los restos de la cultura material de las sociedades prehistóricas, se centra en la interpretación de los datos arqueológicos desde una perspectiva etnoarqueológica y sociológica. A lo largo de seis capítulos (1. Datos y teorías; 2. El amanecer africano; 3. Las sociedades cazadoras-recolectoras; 4. El gran cambio. Inicios de la agricultura y la domesticación; 5. La sociedad dividida. Culturas metalúrgicas y primeros Estados; y 6. La prehistoria hoy) el autor aborda problemas tales como la evolución de la humanidad, los cambios en los procesos tecnológicos y productivos, el significado del arte rupestre, los orígenes de las desigualdades sociales y de los primeros estados, etc. Es un libro muy adecuado para aquellos lectores que abordan la Prehistoria por primera vez, como pueden ser los estudiantes universitarios de primer curso, pues lejos de aburrir al lector con largas y farragosas descripciones de objetos y fechas, el autor cuenta una atractiva historia, bien estructurada y



documentada, que permite obtener una visión clara y precisa del largo camino recorrido por la humanidad desde sus orígenes hasta el comienzo de la Historia.

4.2 Otros manuales útiles

CHAMPION, T. y otros: Prehistoria de Europa. Edi. Crítica, Barcelona, 1988 (Londres 1984). Visión de la Prehistoria europea con incorporación de aportaciones científicas y planteamientos teóricos. Se trata de un manual enfocado sobre todo hacia la comprensión de la organización social y económica, y proceso de cambio de las sociedades prehistóricas, que rompe con los esquemas tradicionales. Aunque los distintos capítulos no lleven los epígrafes habituales de Paleolítico, Neolítico, Edad del Bronce y del Hierro, la breve introducción a cada uno de ellos y la claridad de la exposición, lo hacen fácilmente accesible al estudio. GAMBLE, C. Arqueología básica. Ed. Ariel, Barcelona, 2002. El autor, profesor en la universidad de Southampton, es bien conocido por sus trabajos sobre las sociedades del paleolítico europeo. Esta obra tiene un contenido diferente y, como advierte el autor, no es un manual al uso. Más bien se trata de un conjunto de reflexiones sobre la Arqueología, entendida al modo anglosajón desde una perspectiva antropológica, de sus aspectos teóricos y de los problemas fundamentales que pretende abarcar y, en la medida de lo posible, explicar. No es, por tanto, un libro sobre metodología arqueológica; sino una reflexión sobre los aspectos centrales de la arqueología, tanto teóricos como prácticos. Está redactado con una extraordinaria claridad, dirigido a un público no especializado, lo que otorga a esta obra un especial interés para los alumnos de nuestra asignatura que se inician en la disciplina. Igualmente plantea los grandes aspectos o interrogantes básicos de la investigación arqueológica (origen y evolución del género humano; colonización humana del planeta; origen de la economía de producción; aparición del estado, el urbanismo y la modernidad, etc..) con una gran claridad de análisis A la claridad expositiva y actualidad de los planteamientos teóricos y datos manejados, se une la honradez intelectual del autor, alejado de los dogmatismos, las verdades y las certezas absolutas. Por todo ello es una lectura muy recomendable para la compresión de la naturaleza, los objetivos y las limitaciones de la Arqueología en general y de la Prehistoria en particular. De sus grandezas y sus miserias. GARANGER, J. (Dir.): La Prehistoria en el mundo. (Nueva edición de La Prehistoria de André Leroi-Gourhan). Ed. Akal, Madrid, 2002. Esta obra es la traducción al español del libro editado en francés, con el mismo título, por Nouvelle Clio, PUF, en 1992. Se estructura como un manual de Prehistoria Universal, lo que le otorga gran interés para el apoyo a nuestra asignatura; aunque presenta algunos aspectos menos recomendables. El principal inconveniente deriva de ser una obra terminada en 1990, desconociendo por tanto las novedades de los últimos años. Esto se observa claramente en la Primera Parte, dedicada a la bibliografía y se hace especialmente patente en al capítulo sobre el origen y evolución del género humano. La Segunda Parte, dedicada a metodología, es la más feliz y menos envejecida de la obra. Especialmente destacables los capítulos dedicados a las cadenas operativas líticas. La Tercera Parte, dedicada a las industrias o culturas, es un excelente ejemplo de la tradición francesa en los estudios prehistóricos: muy descriptiva y sin entrar en las edades de los metales. En resumen, es una buena obra de consulta para el conocimiento del medio (geología, climatología, flora, fauna,...), la metodología y la aproximación etnoarqueológica a la Prehistoria pero resulta un poco anticuada y demasiado tradicional en el resto.

4.3 Atlas

ATLAS CULTURALES DE LA HUMANIDAD. Ed. Debate (también Círculo de Lectores), Madrid, 1995. Tomo 1: El amanecer de la humanidad. Los primeros humanos. Tomo 2: Mas allá de África. Las primeras migraciones. Tomo 3: De la piedra al bronce. Cazadores, recolectores en Europa, África y Oriente Medio. Tomo 4: Pueblos de la Edad de Piedra. Exploradores y agricultores de Asia, América y el Pacífico. Tomo 5:



Cunas de la civilización. Primeras ciudades y culturas de Oriente Medio y Asia. Tomo 6: Estados sociedades en Europa y África. Primeras civilizaciones mediterráneas; Edad del hierro en Europa. Grecia y Roma. Tomo 7: Emperadores y Caciques. El pacífico, Asia y el choque de culturas. Es una colección con una excepcional documentación gráfica, tanto de mapas y cuadros cronológicos y culturales, como de materiales y estructuras. Ofrece también una información actualizada, de diferentes especialistas, sobre áreas geográficas, etapas y actividades concretas. AZCARATE, B. y otros: Atlas histórico y geográfico universitario. Ed. UNED, Madrid, 2006. Atlas histórico orientado al estudio del Grado de Geografía e Historia. Articulado en grandes Bloques temáticos, el dedicado a la Prehistoria permite el estudio visual de los principales yacimientos arqueológicos y áreas geográficas de las principales culturas prehistóricas. BAHN, P. G. (Ed.): Atlas de Arqueología mundial. Ediciones Libsa, Madrid, 2002. Se trata de un atlas de Arqueología muy actualizado en el que se recorre desde el origen del hombre y las principales civilizaciones de la antigüedad estudiadas a través de los descubrimientos hechos en los yacimientos arqueológicos más importantes del mundo. Las más de 200 fotografías de los tesoros encontrados y de 75 mapas detallados guiarán al lector en su particular descubrimiento del pasado. Más que de un atlas propiamente dicho, se trata de una enciclopedia ya que contiene extensos textos que explican las cartografías y su contexto histórico. La parte de Pre y Protohistoria únicamente abarca 46 páginas, pero tienen un gran contenido. GOWLETT, J.: Arqueología de las primeras culturas. Los albores de la humanidad. Atlas culturales del mundo. Ed. Folio, Barcelona, 1999. Primer volumen de una colección de atlas históricos que abarca desde el origen de la humanidad, hasta la aparición de las civilizaciones del Próximo Oriente. Analiza la evolución de las diferentes etapas culturales de la prehistoria, haciendo especial hincapié en el continente europeo. En los apartados relativos a la evolución humana no incorpora los nuevos avances científicos producidos en África y la Península Ibérica (Atapuerca). No obstante, cuenta con textos concisos y claros que describen las principales características de cada período. Asimismo, dedica un capítulo a la metodología arqueológica y cuenta con unos apéndices cronológicos y un glosario que pueden ser de gran utilidad para el alumno. LÓPEZ-DAVALILLO, J: Atlas histórico de España y Portugal. Desde el Paleolítico hasta el siglo XX. Ed. Síntesis, Madrid, 1999. Es un manual de cartografía histórica peninsular que abarca, como se aprecia en el título, un periodo muy amplio. Aunque es un atlas esencialmente político no han quedado relegados los aspectos económicos, sociales o culturales más relevantes de nuestro largo pasado. La segunda parte, de las siete que consta el libro, es la que más interesa para la asignatura, abarca las páginas 28-48 inclusive, con un total de veinte mapas, todos bien confeccionados, muy claros y cada uno con una leyenda interesante, por ello consideramos que pueden ser muy útiles al alumno. THE TIMES, Mundos Pasados. Atlas de Arqueología. Plaza Janés, Barcelona, 1990. Esta obra está constituida por una serie de capítulos diferentes que van desde los métodos arqueológicos hasta el mundo moderno. En lo que a la asignatura de Prehistoria se refiere, son interesantes el capítulo 1 (Arqueología, comprensión del pasado), el 2 (Los orígenes del hombre), el 3 (La revolución agrícola), el 4 (Las primeras ciudades y estados) y el 6 (El nuevo mundo), en su primera parte. Su documentación gráfica es magnífica, destacando los mapas tanto por su calidad como por su cantidad.

4.4 Diccionarios

BAHN, P. (Ed.): Dictionary of Archaeology. Collins, Glasgow, 1992. Breve diccionario de arqueología, en inglés, con referencias muy generales sobre instrumental, yacimientos y períodos. Al tener carácter universal



e incluir el mundo antiguo, sus referencias son necesariamente cortas. Útil como prontuario para hacer asequibles términos desconocidos, que habrán de ser necesariamente ampliados en otra bibliografía. MENÉNDEZ, M., JIMENO, A., y FERNÁNDEZ, V.: Diccionario de Prehistoria. Alianza Universidad nº 888, Madrid, 1997. Obra de gran utilidad para aclarar dudas concretas sobre términos de geología cuaternaria, industrias líticas u óseas, cerámicas, objetos metálicos o conceptos más amplios como características culturales de los diferentes períodos, arte, etc. Un sistema de referencias cruzadas permite articular temas a lo largo de diferentes voces. Cada entrada ofrece una bibliografía específica, recogida al final del volumen. VIALOU, D. (Dir.): La Préhistoire. Histoire et Dictionnarie. Editions Robert Laffont S.A., París, 2004. Este libro, una de las últimas obras de carácter general aparecidas, viene a completar la constante necesidad de actualizar los conocimientos en nuestra disciplina. En estos últimos años han sido varios los investigadores que se han enfrentado con la elaboración de un diccionario de Prehistoria, destacando uno de los más recientes (1988) como es el realizado bajo la dirección del profesor André Leroi-Gourhan, o en nuestro país el publicado por los profesores M. Menéndez, A. Jimeno y V. Fernández en Alianza Editorial en 1997, entre otros. Este último diccionario ha sido confeccionado bajo la dirección del profesor D. Vialou, junto con otros 13 investigadores especialistas en distintos períodos que se han encargado de redactar las correspondientes voces. La obra está dividida abiertamente en cuatro grandes apartados. El primero de ellos es un sucinto manual de Prehistoria. La segunda parte se corresponde con el diccionario propiamente dicho. La estructura de las distintas voces sigue un esquema muy claro que facilita su lectura y comprensión. Al principio de cada una de las entradas observamos una serie de iconos que facilitan la consulta, pudiendo comprobar de forma rápida si ese yacimiento en concreto contiene datos radiométricos, restos faunísticos, a que horizonte cultural pertenece, etc. Los autores han hecho un gran esfuerzo de actualización incorporando todos aquellos descubrimientos más significativos que se produjeron antes de enero de 2003.



5.- EJEMPLOS DE COMENTARIO DE LÁMINAS A modo de ejemplo, se incluyen algunos comentarios de láminas sobre aquellos aspectos más representativos de cada etapa cultural, para que el estudiante pueda ver las diferentes formas que existen de abordar este ejercicio, dentro de las normas generales ya explicadas.



5.1 Secuencia estratigráfica del yacimiento arqueológico de la Cueva de Nerja (Málaga, España)

En la lámina se observa un cuadro en el que se representa la secuencia estratigráfica de un yacimiento arqueológico del Pleistoceno superior final y Holoceno. Concretamente se trata de la secuencia estratigráfica de los depósitos externos de la Cueva de Nerja (Nerja, Málaga, España) obtenida a partir de los datos proporcionados por los cortes estratigráficos generados durante las excavaciones arqueológicas sistemáticas llevadas a cabo en las salas de la Mina y del Vestíbulo.



Las columnas de la izquierda del cuadro contienen la información necesaria para situar la secuencia en las escalas cronoestratigráfica e isotópica y en el contexto cultural. El siguiente bloque contiene la correlación de las secciones litoestratigráficas obtenidas en las dos salas investigadas en la cueva, indicando los niveles, las unidades en que se pueden agrupar los niveles y las etapas de sedimentación y erosión. Cada sección litoestratigráfica nos informa de manera sintética y descriptiva de las características de los sedimentos que componen los diferentes niveles que aparecen en los depósitos de cada una de las dos salas excavadas. En la parte inferior de la figura aparece la leyenda explicativa de las tramas que se han utilizado para la representación de los diferentes tipos de sedimentos. En la siguiente columna se plasman las dataciones numéricas obtenidas por el método del 14C, indicando su código de laboratorio y su desviación típica, situadas de forma aproximada a la altura del nivel del que fueron obtenidas las muestras correspondientes. El último bloque se compone de dos columnas: la primera nos informa de los procesos geológicos que tuvieron lugar en la formación de los depósitos y que también incluye los procesos postsedimentarios; la segunda columna nos proporciona información sobre las características climáticas en las que se desarrollaron los procesos anteriores, que en definitiva corresponden a las condiciones climáticas en las que se desarrollaron las actividades de los grupos humanos que habitaron en la Cueva de Nerja. La secuencia se compone de 12 etapas de sedimentación y erosión, de las cuales las cinco primeras se desarrollan en el estadio isotópico 2 (Pleistoceno superior final), de características generales frías, mientras que las restantes lo hacen en el estadio isotópico 1 (Holoceno), ya con un clima templado-cálido. La primera etapa corresponde a unos sedimentos arenosos con carbonataciones postdeposicionales, que en el Vestíbulo se apoyan sobre un espeleotema, generados en un clima frío y húmedo. Su contenido arqueológico corresponde al Paleolítico Superior inicial. Las dataciones 14C son muy poco precisas y se observan anomalías en su distribución en la vertical, estando comprendidas entre 24.000 y 20.000 años B.P. Sobre una cicatriz erosiva generada en la etapa 2 se depositan los sedimentos de la etapa 3, únicamente presentes en el Vestíbulo, caracterizados por una alternancia de arenas y lutitas (limos y arcillas) con abundante materia orgánica, sedimentadas en un clima templado y húmedo que pasa a fresco y seco. Contienen restos arqueológicos del Solutrense y se encuentran datados alrededor de los 18.000 años B.P. Una nueva fase erosiva (etapa 4) que elimina 7.000 años de registro da paso a la sedimentación (etapa 5) de limos y arcillas con materia orgánica muy abundante que a techo presenta un depósito de cantos y bloques autóctonos generados por gelifracción, que representa el momento más frío de la secuencia. Los restos antrópicos corresponden al Magdaleniense, con una dataciones comprendidas entre 11.900 y 12.300 años B.P. Una etapa fuertemente erosiva (etapa 6) marca el límite entre el Pleistoceno superior y el Holoceno, continuando la secuencia (etapa 7) con una sedimentación fluvial en la sala de la Mina y una acumulación de restos de moluscos (mejillones: Mytilus edulis) originada por el hombre durante el Epipaleolítico, que da lugar a un auténtico conchero en el Vestíbulo, datada en 10.860 + 160 años B.P. y desarrollada en un clima templado y húmedo. Una nueva cicatriz erosiva (etapa 8) da paso a unos depósitos de arenas, limos y arcillas (etapa 9) generados por arroyada difusa en un clima templado y húmedo que pasa a condiciones de mayor sequedad, en pleno Holoceno, con unas fechas entre 7.200 y 6.400 años B.P. y una ocupación humana neolítica. La secuencia termina en el Vestíbulo y continua en la sala de la Mina tras una cicatriz erosiva (etapa 10) con alternancias de arenas y lutitas (etapa 11), culminando con un nivel brechificado de cantos y bloques autóctonos sellados por un espeleotema (etapa 12). Estas últimas etapas tienen lugar en condiciones climáticas benignas, de tipo templado y cálido con cierto grado de variabilidad en la humedad. Las ocupaciones antrópicas corresponden al Neolítico y al Calcolítico. Se trata de una secuencia típica del Pleistoceno superior final y comienzos del Holoceno de la zona mediterránea de la Península Ibérica, donde los procesos geológicos de clima frío están muy amortiguados, detectándose un momento de temperaturas más bajas y cierta humedad (parte alta de la etapa 5) que corresponde a la última pulsación fría del Pleistoceno superior final denominada Dryas II en la cronología



polínica. En el resto de la secuencia predominan los procesos de climas templados o frescos con diferentes grados de humedad incluyendo momentos de precipitaciones importantes (etapa 7). En esta secuencia están representados el tránsito entre el Pleistoceno superior y el Holoceno, y utilizando la terminología paleoclimática, el tránsito entre el Tardiglaciar y el Postglaciar. La ocupación antrópica corresponde al Paleolítico Superior (P.S. inicial, Solutrense, Magdaleniense), Epipaeleolítico, Neolítico y Calcolítico. (Figura modificada a partir de: Jordá Pardo, J.F., Aura Tortosa, J.E., Rodrigo García, M.J., Pérez Ripoll, M. y Badal García, E. (2003), El registro paleobiológico cuaternario del yacimiento arqueológico de la Cueva de Nerja (Málaga, España). Boletín de la Real Sociedad Española de Historia Natural (Sección Geológica), 98 (1-4), pp. 73-89.)



5.2 Cráneo de Homo erectus

Reconstrucción del cráneo del hombre de Pekín (Homo erectus), también llamado Sinanthropus pekinensis. Su expansión desde la cuna de la humanidad en Africa, se produjo hace 1,7 millones de años, conquistando casi todos los continentes, adaptándose a condiciones climáticas, recursos alimentarios y unos ambientes geográficos muy diferentes. El vestido, el dominio del fuego y la habilidad para construir refugios artificiales, fueron esenciales en todo este proceso. Al contrario que en otras partes del mundo, los pobladores de Asia oriental usaban utensilios de formas muy irregulares. El cráneo que aquí describimos, fue hallado en la cueva de Chu-ku-Tien (actualmente Zugudian, China). Este yacimiento posee una estratigrafía de más de 50 metros de potencia, dividida en 11 niveles que abarcan un período entre 450.000 y 350.000 años. Se trata de un cráneo característico de la especie Homo erectus, con una bóveda craneana baja, alargada hacia atrás, de paredes espesas y con una capacidad craneal que oscila ente 850 y 1300 cm3.



El arco supraorbital es todavía muy pronunciado, así como la mandíbula, que muestra, sin embargo, una evidente reducción de tamaño con respecto a su predecesor el Australopithecus o el Homo habilis.



5.3 Cantos trabajados (chopper y chopping tool)

La figura muestra los útiles más característicos del Paleolítico Inferior Arcaico: chopper o canto tallado unifacial y el chooping tool o canto tallado bifacial. Se trata de elementos realizados sobre un nódulo o canto rodado en el que se crea un filo escaso, pero resistente, y sinuoso mediante percusión directa con percutor duro. El chooper únicamente presenta extracciones en un lado del soporte (unifaciales). En el chooping tool se aprovechan estos primeros levantamientos como superficies de percusión para retocar el otro lado del canto (bifaciales). La materia prima utilizada es muy variada, desde la cuarcita o el cuarzo hasta las rocas volcánicas. El retoque se localiza en el eje mayor de la pieza, aunque puede aparecer en cualquier zona del perímetro. Los levantamientos se realizan de una forma ordenada y sucesiva, siguiendo un esquema de trabajo elemental que parte de una concepción previa de las operaciones a realizar. Estos útiles tendrían una funcionalidad polivalente y un uso directo e inmediato: machacar, golpear o cortar, aprovechando para su



prensión la zona cortical opuesta al retoque. A medida que nos acercamos a las fases finales de esta etapa, los retoques son más amplios, forman un filo más agudo y de mayor longitud. Por lo tanto, hay una utilización máxima de las posibilidades del canto. Al final de esta fase aparecen los protobifaces, cantos tallados formando dos aristas más o menos apuntadas, precursores de los bifaces achelenses. Junto a estos útiles característicos, también hay poliedros con extracciones, que podrían haber servido para cortar o como verdaderos núcleos, y lascas de talón liso o cortical. Estos primeros conjuntos industriales también reciben el nombre de Olduvaiense, procedente del yacimiento epónimo de Olduvai (Tanzania), o Pebble Culture. La transformación de un nódulo de materia prima en útiles requiere un cierto desarrollo cognitivo, pero también psicomotor. Dentro del proceso evolutivo de los homínidos, que dará lugar a la aparición de género Homo, se logran estos requisitos previos. Los datos que aporta el registro arqueológico señalan que el Homo Habilis alcanzó estas habilidades hace unos 2,6 millones de años. El maxilar del yacimiento etíope de Hadar es el fósil más antiguo asociado con industria lítica. Se trata de cantos de basalto, cuarcita o andesita con toscos levantamientos en una o ambas caras. Por lo tanto, los primeros representante del género Homo (Homo habilis y Homo rudolfensis) son los autores de las primeras herramientas realizadas en materiales no orgánicos. Tanto el chopper como el chooping tool seguirán formando parte de los conjuntos industriales del Achelense africano (Homo ergaster), aunque cada vez serán menos importantes. A partir de este continente, los cantos tallados se extienden por Asia (Homo erectus) y Europa (Homo antecessor y Homo heidelbergensis) durante el Pleistoceno Inferior y parte del Pleistoceno Medio.



5.4 Hendedor sobre lasca (Tiodaïne, Argelia)

Útil lítico realizado sobre lasca y cuya materia prima es sílex. Se caracteriza por dos elementos esenciales: presentar un filo bruto (no retocado) en su parte distal y los dos laterales más o menos retocados formando sendos dorsos. Cronológicamente, el hendedor se encuadra casi exclusivamente dentro del Achelense y, de manera más marginal, en el Musteriense, por ejemplo, en el mal denominado Vasconiense de la cornisa cantábrica y el País Vasco francés. La cadena operativa de un hendedor no es muy compleja. Las materias primas son variadas, aunque en la figura la pieza sea de sílex, ésta puede ser confeccionada en numerosos tipos de rocas: cuarcita, fonolita, ofita, arenisca, cuarzo, etc. Debemos de advertir, que en la confección de la cadena operativa de un hendedor encontramos el empleo de las dos grandes familias de la talla: el débitage y el façonnage. El primero porque el soporte de hendedor es siempre una lasca y, el segundo, porque se confecciona como si perteneciera a la familia de los bifaces. Así pues, se comienza extrayendo una lasca de un núcleo. Suelen ser éstas, lascas de un espesor considerable. El filo bruto del hendedor no se retoca jamás, mientras que los laterales los pueden estar en



diferente grado. Según sea más o menos predeterminada la lasca en la que se va a realizar el hendedor, así habrá o no que retocar los laterales. A partir del grado de retoque de los laterales y del método de extracción de la lasca, se ha realizado una clasificación de los mismos y que siguen una gradación de menor a mayor dificultad técnica para llevarlo a cabo. Habitualmente, su función se ha asociado a la del despedazado de masas cárnicas, ya que aparece en numerosos yacimientos asociado a grandes mamíferos, por ejemplo a un ejemplar de Elephas antiquus, en el yacimiento de Áridos (Madrid); aunque también se han empleado experimentalmente en el corte de madera. Probablemente, su uso se realizara con una fuerza considerable, ya que muchos de ellos se encuentran con el filo roto a causa del golpeo sobre superficies duras (madera o hueso). Las especies humanas que lo realizan dentro de sus tradiciones culturales son variadas. Por un lado el Homo erectus, H. heidelbergensis y H. ergaster, para el Achelense y los neandertales para el Paleolítico medio.



5.5 Bifaz micoquiense (Mantes, Seine-et-Oise, Francia). Achelense Superior



Los primeros útiles usados fueron sin duda piedras facturadas naturalmente con un filo cortante, pero con el aumento de la capacidad craneal de los homínidos, las necesidades alimentarias y otras circunstancias socioeconómicas, aparecen las primeras industrias elaboradas llamadas �achelenses� definidas en el lugar epónimo de Saint-Acheul en el departamento de Somme (Francia). En ellas se talla todo el núcleo mediante la percusión consecutiva de sus bordes, a un lado y a otro de la pieza, fabricando un filo artificial en casi todo su contorno. La silueta puede presentar muy diversas formas, pero generalmente es ovalada o triangular, apuntada en una de sus extremidades y simétrica en las dos caras. Las dimensiones pueden alcanzar 30-35 cm. de longitud y 7-10 cm. de espesor aunque lo más normal es que oscile entre 20 y 25 cm. de longitud por 4-6 cm. de espesor. Las extracciones afectan a buena parte de la superficie de la pieza, reservándose en algunos casos una zona con cortex en la zona proximal para facilitar el enmangue o sujeción del bifaz. Su utilidad es polivalente, algunos autores lo han denominado como �la navaja suiza de la Prehistoria�. Servía tanto para cazar como para cortar árboles o romper huesos, etc. La evolución de este tipo de útil, que fue utilizado durante casi un millón de años, se diferencia por que entre los primeros el filo es sinuoso y son muy espesos, hasta los más recientes con un filo rectilineo y bastante delgados. Es decir abarca todo el Paleolítico Inferior -Abevillense y Achelense- perviviendo el tipo durante el Paleolítico Medio -Musteriense- aunque con unas dimensiones mucho más reducidas. Cronológicamente podemos situar esta serie industrial entre 1,3 millones en África y 730.000 en Europa y perduran aproximadamente hasta el 100.000-90.000 en los dos continentes. El autor de estas industrias es el Homo erectus que constituyó un grupo humano en rápida expansión. Después de haber ocupado la totalidad del territorio africano, sus diversos representantes se dispersaron por el conjunto de las zonas más o menos cálidas del Viejo Mundo. En este dilatado espacio de tiempo el cerebro evoluciona desde especímenes con una capacidad craneal de apenas 850 cc3 hasta los mas recientes como el de Petralona con casi 1.100 cc3. En cuanto al hábitat, estos especímenes aprovechaban cualquier abrigo natural, adaptándolo, al final de su etapa, a sus necesidades. Hacia el 500.000-450.000 descubren el dominio del fuego creando hogares como los de Vértesszöllös en Hungría o Lazaret en Francia.



5.6 Puntas Levallois (Musteriense, Paleolítico Medio)

Se trata de un conjunto de piezas, realizadas en sílex como indica el sombreado de los levantamientos, ya que si fueran de cuarcita se dibujaría con línea-punto-línea. Sus dimensiones oscilan entre los 14 y 8 cm de longitud. La talla levallois, apareció durante el Achelense y conoció su mayor auge durante el Paleolítico Medio en las civilizaciones musterienses. La técnica levallois consiste en preparar un núcleo de materia prima de tal forma que presente una superficie apropiada que permita extraer de una manera repetitiva unas lascas que se convierten en útiles. Esta preparación permite predeterminar la forma de la lasca que se va obtener. De este modo se prepararon las puntas levallois triangulares, cuya forma casi perfecta no precisaba de un posterior retoque. Las puntas de la ilustración proceden del yacimiento francés de Le Moustier (Dordoña, Francia). El encuadre cronocultural de las mismas corresponde por tanto a un Musteriense Típico con una cronología que oscila entre el 80.000 y 40.000 antes del presente, por tanto se desarrollaría durante el glaciar Riss y perduraría durante el interglaciar Riss-Würm y el principio de la glaciación Würm. El autor de estas industrias del Paleolítico Medio es el hombre de Neandertal. El hábitat durante los períodos templados es en campamentos al aire libre, cuando las condiciones climáticas se vuelven más rigurosas, habitan en cuevas.



5.7 Hoja de laurel (Solutrense, Paleolítico Superior)

La piedra tuvo un uso esencial en la vida diaria de los primeros seres humanos. Por eso se le llama Edad de Piedra a todo un periodo en que se usó ese material para la fabricación de utensilios que sirvieron a muchos propósitos. Los primeros instrumentos de piedra, tan simples, marcan el inicio de un complejo proceso de desarrollo técnico que culminará en la especialización de instrumentos adecuados a diversas funciones y necesidades.



Los avances del Paleolítico Superior respecto al Paleolítico Medio son muy numerosos. Así, podemos hablar de una mayor eficacia en la caza, con la depuración de las técnicas y la utilización de punas arrojadizas; un mejor aprovechamiento de las materias primas, que implica una disminución progresiva de la dependencia con respecto a las fuentes de aprovisionamiento; y la incorporación de un utillaje especializado y más diversificado. Las nuevas concepciones de la talla de la piedra manifestadas por el desarrollo de las industrias de hojas permitirán aumentar considerablemente la cantidad de filo obtenido con el mismo peso de sílex. Además, a la segura utilización de la madera en las etapas anteriores, se suma ahora el hueso y el asa. Sin olvidarnos de la generalización y complicación del ritual funerario, la mayor atención hacia las estructuras de hábitat y el nacimiento del arte parietal y mueble. Hace entre 22.000 y 18.000 años, en la última parte del Würm III y durante el interestadio Würm III-IV, se desarrolló en Europa occidental, y más concretamente en la Península Ibérica y en Francia, la cultura Solutrense, verdadero punto de inflexión en la secuencia paleolítica. El Solutrense supone un cambio notable en la composición y tipología del instrumental lítico, hecho que se plasma en la utilización del retoque plano para la fabricación de una clase de puntas que carecen de antecedentes. Se trata de un procedimiento técnico de mejora del material lítico destinado a servir como puntas de flecha o lanzas, ya que lo que propicia al retoque plano invasor es la obtención de unas puntas de buen tamaño y de sección longitudinal rectilínea. Cada fase en las que se subdivide el Solutrense conlleva un tipo específico de puntas que dan sentido a la denominada facies extracántábrica o mediterránea. Tal vez las puntas que mejor representan la singularidad de este horizonte son las de pedúnculo y aletas del Solutrense Superior y Solutrense Superior Evolucionado: junto a ellas aparecen también ahora las punas escotadas, que conferirán su originalidad a los epígonos del Solutrense. Están perfectamente documentadas en gran número y variedad de formas en la Cueva de Ambrosio (Almería) o en la Cova del Parpalló (Valencia) entre otros yacimientos. Los talladores de la industrias solutrenses son auténticos artistas del modelado de la piedra, retocando el utillaje por presión frente a lo que venía sucediendo hasta ahora que era fundamentalmente percusión directa. Esta técnica les permite obtener piezas extremadamente delgadas y muy regulares. A finales del siglo XVIII esta serie de objetos se denominaron por su aspecto “foliáceo” como hojas de laurel u hojas de sauce La talla por presión consiste en aplicar una fuerza estática y, por lo tanto, constante sobre la materia prima hasta fracturarla. Mediante esta técnica de talla no hay un impacto directo, o un cincel intermedio, sino que se presiona directamente el borde del núcleo con un instrumento llamado compresor o presionador.



5.8 Caballos pintados en negro de la Grotte Chauvet (Vallon-Pont-d’Arc, Francia)

Es admirable la simplicidad de medios utilizados por el hombre prehistórico para realizar sus obras de arte. Su generalización se produjo hace unos 23.000 años aunque hay fechas como las proporcionadas por la Grotte Chauvet (Vallon-Pont-d’Arc, Francia) (en la imagen) que se remontan a 35.000 años. La mayor parte (90%) de las estaciones con este tipo de manifestaciones se concentran en el Suroeste de Europa (Sur de Francia y la Península Ibérica), aunque también se conocen en otros lugares aislados del Viejo Continente. A lo largo de los 20 milenios que dura el arte paleolítico es difícil percibir algún tipo de progreso técnico. Se han clasificado como parietales aquellas obras ejecutadas sobre las paredes o bóvedas de las cuevas o abrigos e incluso al aire libre. Las tres técnicas básicas empleadas en el arte parietal paleolítico son el grabado, la pintura y el bajorrelieve. En la pintura se conocen tres colores básicos: el rojo, el amarillo y el negro, pero existe una amplísima gama de tonalidades. Se utilizaba como aglutinante clara de huevo, agua e incluso orina humana y en algunos casos se ha hablado de sangre, pero ninguna de ellas tiene una base analítica probada. En las pinturas de Lascaux y Chauvet (Francia) las siluetas se presentan rellenas con pigmentos cuidadosamente sombreados combinando dos colores en el mismo animal, mientras que en Altamira se combinan hasta tres colores en una misma representación de bisonte. No se sabe si los pigmentos se aplicaban directamente sobre las paredes utilizando lápices naturales o por frotación de los pigmentos en polvo o en pasta.



TEMÁTICA: El arte rupestre paleolítico se presenta englobado bajo cuatro categorías genéricas de representaciones: figuras animales, figuras humanas, signos y trazos indeterminados. Los zoomorfos:el animal más frecuente es el caballo, seguido de bisontes y uros. Los cérvidos, caprinos y mamuts son menos numerosos, mientras que los carnívoros, rinocerontes, aves y peces son escasos. El arte parietal paleolítico es esencialmente un arte dedicado a los animales, hecho que no debe extrañarnos ya que se trata de manifestaciones de pueblos cazadores-recolectores. Las representaciones humanas:los antropomorfos son claramente menos abundantes que los zoomorfos, ya que hay unas 1.500 figuras de este tipo frente a varios miles del otro. Las representaciones humanas son muy variadas tanto en su ejecución como en su forma, pero en general son todas muy poco explícitas carentes de rasgos definidores. Los ideomorfos o signos: es realmente difícil hacer una descripción de los signos paleolíticos ya que no existe uno que sea idéntico a otro Sólo se aprecia una similitud entre los denominados tectiformes (en forma de techo) y los claviformes (en forma de clava, hacha polinesia). Los ideomorfos son poco abundantes en los inicios del Paleolítico Superior, pero se encuentran ampliamente repartidos en el Magdaleniense. INTERPRETACIÓN: ¿Por qué hicieron esta infinidad de representaciones? Han sido numerosos los investigadores que han intentado dar una explicación satisfactoria, desde la teoría del arte por el arte hasta la polémica del chamanismo pasando por la magia simpática, pero esta es una cuestión realmente irresoluble. El acto de representar una determinada figura en la profundidad de una cueva, no debía de ser una actividad cotidiana y formaría parte de un acto ritual.



5.9 Propulsor de Mas-d'Azil (Magdaleniense)



El arte mobiliar, se originó un poco antes que el arte rupestre o parietal, y es mucho más fácil de establecer su edad puesto que se halla depositado en los estratos arqueológicos estudiados por los prehistoriadores. Este arte incluye esculturas y grabados, fundamentalmente de hueso, asta, marfil y placas de piedra. Las estatuillas conocidas como venus, son especialmente notables. Estas figuras, están talladas en bulto redondo y representan formas femeninas exagerando los pechos y las nalgas. Entre los propulsores, uno de los más extraordinarios es el que figura en la ilustración, llamado Le Faon aux Oiseaux (La Cabrita con Pájaros), procedente del yacimiento de Mas-d'Azil. El cáprido se encuentra situado en el extremo del fuste del propulsor y el animal vuelve la cabeza hacia la parte posterior, donde se encuentran dos pájaros que picotean sus excrementos. La cola de una de estas aves, forma el gancho en el cual se insertaría la flecha. El artista que realizó esta pieza, nos demuestra el excepcional sentido de la observación que tenían los cazadores del Paleolítico Superior, reflejando los detalles con un escrupuloso realismo Del tema representado en este propulsor, cervatillo, se conocen hasta tres versiones más o menos diferentes. El primero es el que aquí comentamos, el segundo fue hallado en la cueva de Bédeilhac y el tercero en la de Arudy, todas ellas separadas entre sí por escasos Kilómetros. Las dos piezas citadas en último lugar han sido atribuidas a un mismo artista. Pero como es de sospechar que este motivo no sea debido a la ocurrencia caprichosa de un artista, sino que poseyese una determinada significación, pudo en las convenciones estilísticas imperantes haber sido representado de modo semejante varias veces, sin que por ello deba atribuirse aun solo artista. El encuadre cultural, corresponde al Magdaleniense, en concreto a una fase final -la IV-. Todas estas piezas poseen una unidad de estilo característica. Fueron realizadas por el Homo sapiens y el período cultural se corresponde con el final de la glaciación del Würm, con una cronología de unos 14.000 años B.P. Cabe pensar que el medio en que se desarrolló esta cultura, era muy frío y que el hábitat utilizado eran las cuevas, cuando las condiciones climáticas eran menos rigurosas, habitaron en cabañas al aire libre cerca de los cursos de los ríos.



5.10 Arpones magdalenienses

El arpón es un útil que se fabrica generalmente en asta de reno aunque algunos ejemplares, sobre todo de la región mediterránea, son de asta de ciervo o de hueso. Se componen de un fuste circular o aplanado con una o dos hileras de dientes, punta cónica y un extremo basal casi siempre cónico. Los dientes pueden tener diferentes formas (gancho, triangular, trapezoidal, etc) y ser largos o cortos. En la zona proximal aparecen diferentes sistemas de sujeción al vástago. En la mayoría de los casos se trata de dos protuberancias laterales que servirían para retener la cuerda. Algunos tipos presentan una perforación basal y en otros no existe ningún elemento para esta función. Para su fabricación se parte de una lengüeta o varilla de sección cuadrangular obtenida mediante doble ranurado. La parte del fuste donde se ubican los dientes se adelgaza antes de la fabricación de los mismos y es frecuente encontrar una línea incisa que individualiza esta superficie. Los dientes se tallan mediante aserrado y raspado si hay una separación suficiente o mediante



pequeñas incisiones y raspado si están muy juntos. El resto del soporte se trabaja por raspado y pulido. Mediante la comparación etnológica con útiles similares de pueblos primitivos actuales, el arpón se asocia con la pesca y la caza de mamíferos acuáticos. También pudo servir para la caza de los mismos animales terrestres cobrados con las azagayas y las puntas líticas de proyectil. Sobre todo, aquellos que no tienen un sistema de retención. Funcionalmente tiene la misma estructura que estos útiles cinegéticos, pero presenta la ventaja de contar con una serie de dientes capaces de retener la presa. Los arpones con protuberancias laterales o perforación basal podrían separarse del astil, al que estarían sujetos con una cuerda. El resto de tipos se enmangarían de forma permanente y fija en los astiles, como las azagayas. Este tipo de utillaje es característico de la última etapa del Paleolítico Superior, el Magdaleniense, que se desarrolló por todo el continente europeo entre el 18.000 y el 10.000 B.P. La sistematización de este tecnocomplejo se ha basado fundamentalmente en la industria ósea, que en este momento alcanza su máximo desarrollo. No obstante, el instrumental lítico sigue constituyendo una parte fundamental de su cultura material. Los arpones aparecen en el Magdaleniense Superior, coincidiendo con una fase templada conocida como Bölling, hace unos 13.500 años. Los primeros ejemplares, llamados protoarpones, se caracterizan por tener unos dientes incipientes pero que prácticamente no sobresalen del fuste (Magdaleniense IV de Breuil). En el Magdaleniense V tienen una hilera de dientes bien diferenciados del fuste y en el Magdaleniense VI dos hileras.



5.11 Cantos pintados azilienses: Mas d´Azil (Pirineos franceses)



En la lámina están representados cuatro cantos rodados probablemente de arenisca o cuarcita, que presentan diversos motivos pintados por la mano del hombre. En algunos cantos la pintura constituye simplemente manchas de color informes, dispersas de manera aleatoria por la superficie. En otros cantos los trazos dan lugar a motivos geométricos muy simples, como puntos abigarrados y densos. En los cantos de esta lámina los trazos pintados forman líneas gruesas e incluso esquematizaciones más elaboradas: bandas de color continuadas quebradas, longitudinales y paralelas o entrecruzadas. La pintura ha sido aplicada de manera distinta en cada caso: a partir de pequeños trazos mútiples, con un solo trazo ancho definido o desvaído en los bordes en denticulaciones. La paleta de color de estos tres ejemplares se limita a un rojizo oscuro, aunque es también común el empleo de tonos negros, siempre elaborados a partir de pigmentos minerales (óxidos de hierro). Los cantos pintados de este modo constituyen unas de las manifestaciones artísticas más típicas de la cultura aziliense. Las poblaciones azilienses representan la tradición cultural principal del Epipaleolítico en el suroccidente del continente europeo (SW Francia, Pirineos y Cornisa Cantábrica), entre el 12.000 B.P. y el 7.000 B.P. El Aziliese hereda muchos de los rasgos culturales de las sociedades paleolíticas del Madgaleniense final: tradición industrial microlítica, instrumentos óseos como los arpones, economía cazadora-recolectora. Pero también reflejan una transformación de ciertos componentes culturales (mayor microlitización, mayor diversificación económica, ruptura de la tradición artística rupestre), en línea con un ecosistema también en transformación (templanza climática del Holoceno). Entre las innovaciones culturales azilienses se hallan precisamente los cantos pintados, que constituyen una de las pocas manifestaciones de carácter artístico-simbólico del período. La mayoría de cantos pintados han aparecido en tierras francesas y tienen como protagonista principal la Cueva de Mas d´Azil (donde el prehistoriador E.Piette halló por primera vez este tipo de hallazgos hace más de un siglo). Los tres ejemplares de la lámina pertenecen precisamente a esta cueva. En la Península ibérica han aparecido en varias cuevas cantábricas como Los Azules, El Pindal, Cueva Morín o El Valle. En la Cueva de Los Azules han aparecido algunos cantos pintados en una sepultura humana, con sendos ejemplares a la cabecera y a los pies de la fosa. La simplicidad de los cantos pintados es por sí misma representativa de la mentalidad artística en el período aziliense. El arte aziliense se limita a cantos pintados y algunos pocos grabados geométricos en objetos óseos como azagayas, espátulas y arpones (entre los que destaca el de la cueva asturiana de Los Azules). Es un arte muy sencillo comparado con la exuberancia artística del período magdaleniense: hay un retroceso radical del arte mueble, una recesión de la iconografía decorativa (limitada a motivos abstractos muy sencillos) y una desaparición del arte rupestre. Para E.Piette estos hechos representaban una profunda decadencia artística, pero hoy en día los investigadores prefieren interpretar estos hechos no tanto como decadencia cultural, sino como un cambio profundo en la mentalidad de las poblaciones cazadoras-recolectoras, que provocó el abandono de los códigos iconográficos artísticos de los últimos tiempos magdalenienses. En cualquier caso, la interpretación precisa del código semántico o simbólico de los cantos pintados todavía constituye un enigma a los ojos de los prehistoriadores.



5.12 Pico asturiense (Molino de Gasparín, Asturias)

La lámina presenta un útil sobre canto tallado de manera unifacial (sólo por una cara) y de morfología apuntada. La base del instrumento no se talla y mantiene su forma globulosa original. Este tipo de piezas es típica de la “cultura” Asturiense y que se localiza en el cantábrico occidental durante el Mesolítico, centrándose en las fases Boreal y Atlántico. La materia prima empleada es la cuarcita, muy abundante en esta región. Las piezas, que no suelen superar los diez centímetros, son trabajadas de manera unifacial mediante la técnica de la percusión directa con percutor duro. Dicha percusión, genera negativos cóncavos y muy profundos ya que el ángulo de percusión se acerca a los noventa grados. La finalidad última del proceso de talla es la de obtener una morfología triangular en uno de los extremos del canto empleado para realizar la pieza, mientras que la base se reserva, es decir, no se talla.



El método de confección de los picos asturienses evoca industrias de carácter arcaico, como las de los chopper y chopping-tool del Paleolítico inferior, de hecho, cuando se descubrieron, se catalogaron dentro de este periodo del Paleolítico. Sin embargo, el estudio de las estratigrafías y las dataciones lo ubicaron dentro del Mesolítico. Este hecho, constata el relativismo existente entre la asociación de métodos de talla y evolución humana, ya que, si siguiéramos este postulado a pies juntillas, deberíamos clasificar este tipo de industrias en momentos más arcaicos de los que les corresponde. Este hecho, se ve reforzado, no sólo por la aparición de los picos en el Asturiense, sino también por el grado de arcaísmo que presenta el resto de la industria de este periodo (industria sobre lasca, útiles arcaicos como raederas y abandono de los métodos de hojas). Este tipo de utensilios se encuentran asociados, habitualmente, a niveles de concheros (acumulaciones antrópicas de conchas que llegan a generar importantes depósitos en los yacimientos arqueológicos). Los humanos (Homo sapiens sapiens) se servirían de los picos asturienses para separar los caparazones de los moluscos, generalmente lapas (Patella sp.) de la roca en la que están adheridos.



5.13 Escultura antropomorfa en yeso del PPNB (“Pre Pottery Neolithic B”): Ain Ghazal, Jordania



El PPNB corresponde al momento de generalización de las actividades agrícola en el Próximo Oriente y áreas circundantes a partir de un núcleo que puede localizarse al noreste de Siria. Este periodo comienza alrededor del 8600-8200 a.C para finalizar en torno al 7000 a. C. En este periodo la agricultura se generaliza en la región y comienza a desarrollarse la domesticación de ovicápridos. El PPNB presenta una seriación interna clara (antiguo, medio y final). Sin embargo, podemos hablar de una homogeneidad cultural en relación con la etapa anterior el PPNA, que se constituye de varios tecnocomplejos claramente definidos. Esta homogeneidad cultural se pude ver a través de los métodos de talla líticos, en la tipología lítica y, especialmente, en la cuantitativa importancia de las puntas de flecha líticas. Se caracteriza a su vez por una arquitectura rectangular, una economía de subsistencia con pastoreo incipiente y agricultura asentada, como ya se ha comentado. Uno de los aspectos más relevantes de esta cultura es la de su simbolismo y religiosidad, conocido, habitualmente, como el “culto al cráneo”. La religiosidad del PPNB es heredada de la etapa del PPNA, concretamente del Mureybetiense. Se basa no sólo en la divinidad femenina, la cual aparece de manera simultánea en todo Próximo Oriente, sino también en otra masculina, el toro, la cual es novedosa en la región. También existen, como es el caso de la figura, un gran número de estatuas, típicas también de este periodo. Generalmente modeladas en rocas blandas como el yeso, anatómicamente se destacan las cabezas frente al resto de partes anatómicas. Técnicamente, se alisa toda la pieza, por delante y por detrás, aunque se realizan para ser observadas de manera frontal. Este tipo de esculturas se pueden dividir en dos grupos dependiendo del tamaño: el primero, al que pertenece la pieza en estudio, con medidas en torno a los 40 cm, representando la figura de cintura para arriba y destacando la cabeza frente a otras partes anatómicas. Las segundas, con una media de 90 cm. Reproducen figuras de tamaño completo. La finalidad de estas representaciones escultóricas es, para muchos investigadores, la de representar la figura humana, tanto femenina (caracterizada por los atributos sexuales) como masculina. Algunos autores hablan de figuras asexuadas, ya que de manera cierta no podemos asegurar que las figuras masculinas representen a este género al carecer de atributos sexuales. Este tipo de esculturas presentan una serie de espigas que facilitarían su sujeción vertical. Al encontrarse dentro de agujeros en los yacimientos de ‘Ain Ghazal y Jericó, se interpretan como objetos empleados dentro de ceremonias y rituales religiosos. No parece que representen individuos concretos, por lo que representar divinidades se considera la hipótesis más plausible.



5.14 Hacha de piedra pulimentada (Foto V. Gonçalves)

El hacha es una herramienta alargada de sección oval o similar con dos extremos diferenciados: un filo cortante y el opuesto redondeado. Su tamaño es bastante variado y oscila entre los 25 cm de longitud y otros de dimensiones mucho más pequeñas, inferiores a los 4 cm. Las más pequeñas se denominan hachitas o hachas votivas, pero parecen estar relacionadas con los trabajos de carpintería. El hacha puede unirse con el astil mediante una oquedad de éste o mediante ligaduras, en cuyo caso podemos encontrar ligeros rehundimientos en la superficie pulida que marcan la ubicación y disposición de la cordelería. La parte más característica es el filo, que puede tener una mayor o menor curvatura: desde ejemplares prácticamente rectos hasta otros con un amplio sector de circunferencia. El extremo opuesto al filo se denomina talón, que habitualmente tiene una morfología redondeada y huellas de percusión. Entre el filo y el talón se desarrolla el cuerpo, de sección normalmente oval y más o menos aplanada. La función del hacha (cortar mediante la incisión perpendicular del filo sin que haya movimiento de fricción) justifica el que los filos sean lisos y no dentados y los sistemas de sujeción. El análisis de huellas de uso indican un empleo masivo para la tala de árboles: constituyen un fenómeno muy relacionado con el Neolítico



y la modificación del paisaje por la deforestación de amplias zonas. Aparecen desde el Neolítico hasta la Edad de los metales, siendo sustituidas progresivamente por objetos de cobre y posteriormente de bronce. El utillaje lítico pulimentado o pulido se diferencia del tallado por la técnica empleada para su fabricación. Se asocia a materias primas diferentes, usos y morfotipos distintos, a la vida sedentaria y las economías productoras. El proceso de elaboración exige una gran inversión de tiempo: cada elemento pulimentado tiene un valor muy superior al tallado en lo que a inversión de trabajo se refiere. El tiempo invertido en la fabricación descarta que los útiles se abandonen con facilidad y el considerable peso de la mayoría de las piezas desaconseja transportarlas en desplazamientos largos. Por lo tanto, existe una relación directa entre el peso y tamaño del objeto y el tiempo invertido en su fabricación con los modos de vida sedentarios. La principal aportación funcional de la piedra pulimentada es su mayor dureza y la mayor resistencia de sus filos y bordes al desgaste. El objeto lítico pulimentado se obtiene mediante el rozamiento continuado del bloque de materia prima con un elemento abrasivo. Esto provoca una disminución progresiva de su volumen y la aparición de superficies lisas y homogéneas. Una vez extraída la materia prima se desbasta la pieza para realizar un boceto o preforma de la morfología final que se pretende obtener. La entidad de estas modificaciones desaconseja el empleo de la abrasión (elevado coste temporal), por lo que en esta fase la percusión es la técnica más empleada. Una segunda fase supone un acercamiento más detallado a su forma definitiva, pero también por percusión. Se eliminan pequeños accidentes, asperezas, etc., mediante piqueteado o martilleo a través del cual se obtendrá un volumen muy similar al resultado final que se pretende conseguir. Por último, se procede a la aplicación de rozamientos para dar a la pieza un aspecto superficial liso, que se denomina pulimento. Se realiza mediante la fricción reiterada de la pieza con un elemento abrasivo, generalmente arenisca, para eliminar asperezas superficiales y generar filos cortantes. En el último estadio de la fabricación de la pieza podemos diferenciar claramente dos niveles: la abrasión del objeto para obtener superficies más o menos lisas y el pulimentado de la pieza con la que adquiere un brillo característico. Esta fricción desgaja minúsculas partículas. Cuanto mayor tiempo se invierta y más pequeño sea el grano del elemento abrasivo, mayor calidad adquirirá el pulimento final. A esta última fase pertenecen los gestos tecnológicos para crear filos cortantes, mediante la intersección en ángulo agudo de dos planos de fricción.



6.- EJEMPLO DE COMENTARIO DE TEXTO «Algo decisivo es el grado en que se reciclan los artefactos de un sistema. Puede implicar el llevarse consigo un utensilio a fin de utilizarlo de nuevo en el futuro, así como cargar con un equipo roto para repararlo en otro lugar. Este tratamiento marca la diferencia entre una tecnología completa o expeditiva, en la que se manufacturan útiles en el lugar con materias primas locales y tras usarlos se abandonan allí mismo, y una tecnología elaborada cuyos útiles se han fabricado de cara al futuro uso que recibirán». (C. GAMBLE, El Poblamiento Paleolítico de Europa, 1990) En el texto C. Gamble plantea dos conceptos, el de tecnología expeditiva y el de tecnología elaborada para profundizar en el estudio de los conjuntos instrumentales y, en definitiva, en el de la formación del registro paleolítico y contrapone dos costumbres profundamente arraigadas. La lucha por la supervivencia en el Paleolítico era una lucha del hombre con el medio y con sus competidores de otras especies animales, y los primeros instrumentos líticos (los cantos rodados ligeramente transformados) son, en realidad, el inicio del complejo proceso de desarrollo técnico que llevará a la especialización de los instrumentos según funciones y necesidades. El estudio de los cazadores-recolectores (y de todas las sociedades anteriores a la aparición de la escritura) se basa, fundamentalmente, en los restos materiales producto de sus actividades que han llegado hasta nosotros y que se obtienen en la excavación arqueológica. Este conjunto de restos es el registro material y dentro de este registro los útiles líticos ocupan un lugar preeminente por la frecuencia con la que aparecen, consecuencia de su resistencia al paso del tiempo, y por ser el testimonio arqueológico casi exclusivo de la mayor parte de la Prehistoria. Desde sus orígenes el hombre utiliza una tecnología básica para intentar dominar el medio y sobrevivir en él y, a través de un proceso acumulativo fundamental, pone a punto muy lentamente unos recursos tecnológicos cada vez más avanzados. El sistema tecnológico más simple, tendría una escala local, y se caracterizaría por el uso de materias locales, es decir que se encuentren en un radio de 20 Km. (aproximadamente). Estas materias serían transformadas en útiles, que una vez rotos serían abandonados y sustituidos por unos nuevos con el mismo material local. Este sistema sería el más usado durante mayor parte del Paleolítico. Pero a partir del Paleolítico Medio y sobre todo el Paleolítico Superior, este uso tecnológico se va sustituyendo por uno más complejo. En la cadena operativa, definida por A. Leroi–Gourhan como el conjunto de operaciones llevadas a cabo con el fin de transformar la materia prima en producto, esa materia prima pasa por una serie de etapas en cada una de las cuales se generan un conjunto de productos que serán desechados o pasarán a la siguiente etapa. Todos formarán parte del registro arqueológico pero no tienen por qué encontrarse en el mismo depósito porque las actividades de cada etapa de transformación han podido llevarse a cabo en el mismo lugar o no. Las materias primas usadas para la elaboración de útiles, ya no son exclusivamente de uso local, se observa el aumento de un intercambio de materias primas, (desde elementos líticos a conchas, ámbar, etc.), que atestigua no solo un aumento de las redes sociales a nivel regional e inclusive provincial, sino también un



cambio en la complejidad mental. La elaboración de útiles va más allá de la reproducción de unos patrones de trabajo establecidos, transmitidos y repetidos por el colectivo social. La última etapa del proceso, el fin para el que se recogió la materia prima, es el uso del útil realizado. Lo que sucede tras el uso del útil es lo que, según C. Gamble, diferencia una tecnología completa o expeditiva de una tecnología elaborada. Los primeros humanos que utilizaron herramientas líticas se proveían, sobre el terreno, de las materias primas disponibles y, tras usarlas, las desechaban. El esfuerzo de transportar los útiles no compensaba puesto que era mayor que el esfuerzo para hacer uno nuevo. Estos son los artefactos fabricados de un modo expeditivo, para un solo uso y, en principio, sin mayor planificación previa. El individuo en particular tiene la capacidad conceptual y abstracta de imaginar un proceso y resultado diferente, en cuanto a la transformación de un útil roto de forma aleatoria en otro totalmente nuevo y diferente. Además del hecho de la recogida de materiales nuevos y diferentes, que son transportados varios kilómetros para su posterior elaboración, siguiendo el patrón establecido por Gamble de la economización de la energía, este hacho debía ser altamente productivo. En este sentido, el esfuerzo de cargar con los utensilios implica un mayor grado de planificación y cohesión social. Supone que el útil se fabricó con una idea predeterminada de su futuro uso (no para un uso inmediato como en el caso anterior), requirió más trabajo en su elaboración y por tanto se cuida y, en su caso, se repara. Son útiles valiosos por la cantidad de energía invertida en su fabricación. Pero esta diferencia entre tecnología expeditiva y elaborada no significa que todos los utensilios de un determinado yacimiento se podrán definir como expeditivos o elaborados. En general se pueden encontrar en el mismo entrono útiles muy elaborados (que serán los artefactos personales), útiles más o menos elaborados pero que no se transportan (como los percutores o las piedras de moler) y útiles realizados de manera expeditiva porque se van a utilizar solo en una determinada circunstancia (los llamados útiles situacionales). La cuestión de qué induce al abandono de los útiles líticos una vez usados es una materia que, en general, no se ha estudiado y es lo que C. Gamble propone como un dato más de un modelo estadístico sólido en el que pueda basarse la interpretación del registro arqueológico.

Documents

GUÍA DE ESTUDIO DE PREHISTORIA I (L - UNED · BLOQUE 2: El arte paleolítico (temas IX-X) 10 horas de estudio. BLOQUE 3: La Prehistoria de América ... medio ambiente a lo largo