CONTEXTO SOCIAL DE LA PROFESINING. GUILLERMO ROSSANOGUA DE EXAMEN DE MEDIO CURSOUnidad 1Las profesiones en su contexto histrico.IntroduccinEn nuestra tradicin educativa la relacin entre profesin y educacin es muy estrecha, por lo que se estima que para poder ostentar un ttulo profesional se requiere haber acreditado una formacin educativa reconocida por el estado. La secuencia de esta relacin se puede graficar de la sig. manera:ESTUDIOS PROFESIONALES TITULO PROFESIONAL EMPLEO

Idealmente se puede pensar que toda educacin profesional culmina con la obtencin de un titulo y que esta ha de conducir al empleo. Desde luego que este es el supuesto en el que se basa toda la formacin profesional ligada al empleo. Sin embargo los problemas relacionados con el contexto social de los estudios profesionales son demasiados importantes como para pasarlos inadvertidos.1.1 Profesin y ocupacin Por profesin se entiende un saber experto y especializado aplicado a la construccin o diseo de obras de objetos o para la prestacin de servicios, obtenido en un proceso de formacin, previo al ejercicio que se dispone al servicio de usuarios previamente especificados a cambio de un pago o salario, ya convenido. Debido a esta complejidad y especializacin de conocimiento de la que estamos hablando es que la informacin profesional se ha formalizado en instituciones educativas de nivel superior que garantizan la rigurosidad de esa informacin. Estas instituciones encargadas de la formacin profesional son las universidades e institutos de educacin superior.El alemn Max Weber (1864-1920) Establece la relacin entre la religin protestante con el desarrollo del capitalismo en Norteamrica, durante los siglos XVI y XVII, en un estudio titulado: La tica protestante y el espritu del, capitalismo en el que destaca el origen religioso del trabajo y de la profesin.

Es la realizacin de un trabajo con el propsito de construir, reparar, mejorar, copiar o repetir obras de una manera especializada, parecido a la profesin, pero ms informal. En el verbo alemn beruf (profesin), aun cuando tal vez con ms claridad en el ingls calling, existe por lo menos una remembranza religiosa: la creencia de una misin impuesta por dios. Este sentido religioso del vocablo se manifiesta resplandeciente en todos los casos determinados en la que se la emplee en su completa significacin. Trabajo. La actividad que realiza el hombre ya sea mental o fsica individualmente o en conjunto, con el propsito de producir algo ms nuevo o transformar lo que se tiene como dado.Oficio es la realizacin de un trabajo con el propsito de construir, reparar, mejorar copiar o repetir obras de una manera especializada etimolgicamente este vocablo provee de officium, que opus, obrar y de facere hacer, de oficio se deriva oficia y oficial; tambien significa documento.La carrera constituye el estudio sistemtico de la profesin y los egresados de este plan educativo reciben el nombre de profesionales que tienen el reconocimiento social a travs de la expedicin de una licencia o permiso para el ejercicio de dicha profesin por lo cual son llamados licenciados.Durante la edad media, las corporaciones controlaban el desempeo de los oficios o artesanos, entre los cuales reconocan 3 niveles: maestro, oficial y aprendiz.

El Oficial ya era capaz de desempearse en los trabajos pero bajo la supervisin de un maestro quien era el nico autorizado para realizarlos.Maestro, para poder llegar a serlo, haba presentado un examen ante todo el gremio de artesanos y demostrado con su obra maestra, que ya poda abrir su propio taller.

Gremio, adoptaba la modalidad de corporacin a proteger el mercado a travs del control del nmero de talleres para la demanda del mercado.

Claus Off define sociedad del trabajo como aquella en que su estructura fundamental se ubica en las actividades productivas que realizan los individuos bajo el esquema e integrase a ella con base al trabajo que desempea, de tal modo que toda persona debe desempear una actividad productiva y la sociedad debe ofrecer oportunidades suficientes para que todos se puedan ubicar en un empleo.

Gades 1998 son las caractersticas importantes del trabajo para la sociedad:

1. Dinero como ingreso, sueldo o salario.2. Nivel de actividad como uso de conocimiento.3. Variedad en ambientes diferentes.4. Estructura temporal. Das, semanas y aos.5. Contacto social. Compaeros y amistades.6. Identidad personal. En lo que se es.

1.2 Las profesionales en la antigedadLas profesiones nacen con la civilizacin y deben tener cierto grado de desarrollo para poder ser capturadas de este modo, adems de ser expresin de la vida social El desarrollo de la civilizacin marca la necesidad de trabajadores especializados formados explcitamente para desempear el rol en la sociedad y que cubran las necesidades sociales.En Mesopotamia los escribas realizaban su trabajo en tablillas de barro fresco sobre las que hacan incisiones con una herramienta con una herramienta que terminaba en punta y que formaban una especie de cua. Para llegar hacer escriba se tena que estudiar durante muchos aos y prcticamente al lado de un maestro. La sociedad reconoca la necesidad de contar con escribas que se hicieran cargo de esta funcin de dar estabilidad y permanencia a las actividades sociales. La profesin del escriba se consolido en una sociedad en la que se convirti en una aspiracin de los individuos, debido a que su trabajo era primordial intelectual En Egipto tambien se localiza esta profesin desde luego que con las caractersticas propias de la sociedad ya que era muy demandada para hacer inscripciones en los monumentos y sitios pblicos Otra de las profesiones que se pueden ubicar en las sociedades antiguas, aparte de la de escriba es la de arquitecto, ya que en las sociedades antiguas la construccin de edificios, monumentos casas, templos, revesta gran importancia, dado el carcter pblico de estas construcciones.Las sociedades antiguas, adems de escribas y arquitectos tenian una gran divisin de trabajos, desde los ms generales, como agricultores, ganaderos, pastores, alfareros, trabajadores textiles, cazadores, hasta otros ms especializados como herreros, embalsamadores, mdicos, guerreros, artistas, panaderos, cocineros y muchos ms.Emilio Durkheim en su obra clsica La divisin del trabajo social estableca como uno de los rasgos de las sociedades desarrolladlas, el que tuviera una diferenciacin de funciones reconocidas atreves de trabajos especializados. De acuerdo a este autor, entre ms haya diferenciacin del trabajo, ms desarrollada se encuentra la sociedad, siendo el trabajo una expresin de su desarrollo.

La esclavitud era otro sistema que en la antigedad serbia como mecanismo para asegurar que determinadas personas tuvieran que desempear trabajos de manera forzosa.

Karl Marx, contrario a la tesis de Durkheim, afirmaba que no es la sociedad la que neutra o divide el trabajo, sino que el sistema de denominacin de clases sociales es un producto de esta divisin, de tal modo que los puestos de mayor jerarqua sern ocupados por las clases dominantes, y los inferiores por las clases dominadas.

1.3 Oficios corporaciones y universidades la formalizacin de los profesiones.Los profesionales de la edad media no tuvieron una gran desarrollo puesto que a partir de la economa agrcola y del asentamiento poltico, la divisin del trabajo no requeria muchas especializaciones y el servilismo como modo de relacin obligatoria de trabajo obstaculaciones el desarrollo de un mercado laboral que aprovechara las posibilidades de los individuos. El otro sector social es el de los seores que consideraban el trabajo productivo como algo indigno, desde el momento que constituan la nobleza o la aristocracia de nacimiento que se obtenan gracias a los ttulos o privilegios.Los feudos eran unidades de produccin agrcola pero tambien unidades polticas y administrativas que funcionaban independientemente unos de otros, con la nica obligacin de pagar atributos al rey o a una entidad superior.La institucin cultural por excelencia a lo largo de la edad media lo es sin duda la iglesia catlica.La jerarqua eclesistica comprenda una serie de divisiones con el propsito de abarcar a todas las poblaciones. Desde el papa en la cima hasta la ms baja escala, los clrigos estaban organizados y cumplan con las tareas especficas que se les imponan.Las personas especializadas en el trabajo religiosa son los clrigos, quienes establecan las formas en las que el hombre habra de alcanzar la divinidad siendo este el siendo este el servicio que prestaban a la sociedad, lo cual era una funcin importantsima para la poca que se estaba viviendo en la que la relacin hombre-Dios se consideraba lo mas importante en la vida.Los clrigos para poder llegar a serlo deban pasar por un proceso de formacin que contena aspectos de conocimiento y ritos controlados por la institucin religiosa, que celebraban para desempear esta funcin. La profesin de clrigo es fundamentalmente intelectual, con un contenido de conocimientos de toda la vida social y no solo de las actividades religiosas, de acuerdo a la idea de que la religin comprenda toda una forma de vida econmica, poltica y cultural de la poca.Los artesanos son el nombre genrico que se utiliza para designar a los trabajadores productores directos especializados en un producto para un mercado restringido la edad media. Se caracterizaba para basarse en la habilidad personal del artesano, quien, con pocas herramientas deba de producir sus obras con la ayuda de algunos aprendices.Las universidades tenian la atencin fundamental de intercambiar conocimientos pero tambin la de formar profesionistas en ciertas.1.4. El surgimiento de las profesiones modernas; el desarrollo del conocimiento, la sociedad poltica nacional, el comercio y la industria. La edad Media lleg a su fin cuando el desarrollo de la economa, la poltica y cultura no se pudieron contener dentro de los lmites impuestos por el sistema feudal. Los descubrimientos geogrficos, la invencin de la imprenta y la reforma religiosa son las principales muestras de las transformaciones del mundo medieval y del advenimiento de la modernidad, se conoci como Humanismo a la tendencia de dirigirse a los estudios acerca del hombre y sus creaciones. El Renacimiento se origin porque las ciudades enriquecidas por el comercio financiaron los movimientos artsticos y culturales. Uno de los representantes ms representativos fue Leonardo Da Vinci quien se desempeaba en varias ocupaciones como pintor, escultor, cientfico, arquitecto e inventor. Segn Max Weber el trabajo es considerado como una forma de de racionalizar la vida para que sta se dirija en reencuentro con la Divinidad. El trabajo se torna en una virtud y la profesin es la mejor forma de trabajar, pero lo que realmente vendra a transformar las profesiones sera el desarrollo del conocimiento cientfico, proceso conocido como revolucin Industrial. El descubrimiento y la colonizacin de Amrica y del resto del mundo puso en actividad toda clase de innovaciones tecnolgicas que se dirigieron a los medios de transporte, especialmente los martimos, pero tambin el desarrollo del comercio requera de nuevas mercancas para poder comerciar, y las campaas blicas requeran de nuevos armamentos ms poderosos para las nuevas conquistas y guerras, por lo que la tecnologa se convirti en el aspecto de mayor desarrollo del mundo moderno. Las ideas de Coprnico (1473-1543) son representativas de la nueva ciencia apegada a los clculos matemticos, a la observacin y a la comprobacin. En qumica el desarrollo cientfico estaba relacionado con la industria textil, en la bsqueda de procesos, se desarroll estrechamente del lado de la minera con el propsito de procesar los materiales extrados y con ellos poder obtener los materiales deseados. En esta disciplina tambin se practicaron los mtodos de la observacin directa y de la comprobacin. Paracelso (1493-1541) sera el personaje representativo de la poca del surgimiento de la qumica como disciplina cientfica y su aplicacin a la medicina, adems de sus aplicaciones en la elaboracin de la plvora. En medicina la obra de Andrs Vesalio (1514-1564) logr importantes avances a travs de la observacin directa del cuerpo humano practicando la diseccin de cadveres para poder reconocer su anatoma y deducir su funcionamiento. Otro gran filsofo fue Ren Descartes de origen francs (1596-1650) quien funda toda una teora del conocimiento, planteando la duda metdica a toda supuesta verdad. Johannes Kepler (1571-1630) continu con los trabajos de astronoma, llegando a establecer leyes acerca del movimiento de los planetas. Galileo Galilei (1564-1642) logra formular leyes acerca de la mecnica de los cuerpos, la fsica como disciplina cientfica y dise el telescopio. Isaac Newton (1643-1727) Formul teoras sobre ptica, gravitacin y sobre el movimiento. Con los trabajos de Newton se completa la renovacin comenzada por Coprnico, se considera a este proceso como una revolucin cientfica, del cual algunas caractersticas son: Confianza en la razn humana Sentido de bsqueda permanente Sentido crtico Formacin de una metodologa Utilizacin de tcnicas como observacin, el registro y la comparacin Sentido prctico Experimentacin Rechazo a los dogmas Los cientficos de la poca renacentista no tenan una profesin en particular, sino que la ciencia misma, en su conjunto se convirti en el contenido de una profesin. Las instituciones sociales ms importantes de la Edad Media, como la Iglesia y el imperio y posteriormente la universidad, no atendieron adecuadamente los cambios que se estaban presentando y en algunos casos se opusieron a ellos, en lugar de universidades, los cientficos se agrupaban en sociedades cientficas, como las academias. stas y dems organizaciones eran financiadas por los monarcas o personas de la aristocracia. Junto a la revolucin francesa durante el siglo XVIII se present la mayor transformacin econmica de la historia: La revolucin industrial. Con la revolucin industrial los gremios artesanales no podan competir contra la produccin de fbricas por lo que muchos se convirtieron en obreros o desempleados y se toma conciencia de la pobreza. Se cuestion a la monarqua y aristocracia, la igualdad de los seres humanos alcanz el rango de un principio de la propia sociedad y se convirti en ideologa social. Una de las consecuencias de la revolucin francesa fue la inestabilidad poltica y trajo un clima de violencia, en el cual apareci la Repblica nuevamente como poder, pero no logr recuperar el orden, y reaparece el absolutismo que coloc a Napolen como emperador quien en varias reformas resalt el cdigo civil, el sistema decimal y la creacin de la universidad. En la universidad de Napolen era orientar a la educacin primaria y a todos los dems niveles, asimismo no sera ms un privilegio de ciertas clases sociales, deba ser gratuita. La universidad Napolenica se constituy en torno a facultades encargadas de ofrecer estudios especficos para cada carrera o profesin, consiguiendo una mayor especializacin.

2.1 Ideas sobre la representacin socialUn primer tema a aclarar es el de la concepcin del mundo, el cual es abordado en la teora social porque permite acercarnos a la compresin de cierto tipo de actividades y comportamientos que se realizan socialmente. La concepcin del mundo se expresa como la representacin generalizada y sistematizada de la sociedad, las instituciones, la cultura, el cambio social, el trabajo, las profesiones y todo constituye el contexto en el acta un individuo en su conjunto. La concepcin del mundo que se tiene los individuos de una sociedad de una poca determinada es la idea que poseen acerca de ellos mismos ideas acerca del cambio social y del papel de los individuos en la transformacin o cambio social.Una concepcin del mundo puede observarse desde el punto de vista cognitivo, es decir, como ideas, modelos o esquemas mentales y desde el punto de vista axiolgico, por que orientan nuestras actitudes y conductas al preferir u otorgar ms o menos valor a unas cosas u otras.Segn el psicolgico ruso Igor S. Kon (1990), la concepcin del mundo no se reduce un sistema lgico de conocimientos, sino que es un sistema de convicciones que expresan la actitud del sujeto ante la realidad y sus principales orientaciones valorativas, matizadas por sus consideraciones morales.En una perspectiva amplia, la concepcin del mundo se llama tambin cosmovisin, incluso para algunos, la expresin puede abarcar ideas tan diversas como creencias religiosas convicciones poltico-morales, concepciones sobre la naturaleza o existencia del ser humana. Dependiendo de los contextos o usos aplique, puede equiparase trminos como ideologa, filosofa o espritu de la poca.Segn el psiquiatra australiano Viktor Frankl (1907-1997) hay cuatro factores que le dan sentido a la vida (basta como uno, por supuesto); realizar una vocacin (o profesin), superar un destino adverso, un gran amor, una fe religiosa.El problema del sentido de la vida, aunque constituye una reflexin del individuo sobre s mismo solo se realiza u expresa en la propia actividad del sujeto y en si sistema de interrelaciones con quienes rodean, u no se establece de manera nica, ms bien se va reestructurando y constituyendo durante la vida.De acuerdo con la concepcin del mundo que se tenga y el sentido que se le est dando a la vida, el individuo, desde su edad adolecente juvenil, dentro del contexto de su actividad acadmica, se tiene que enfrentar a la situacin de tener que elegir una carrera profesional para estudiar en una institucin de educacin superior o universidad.2.1.1 El concepto de representacin social El concepto de las representaciones sociales es una transformacin del concepto de representaciones colectivas, planeado por Durkheim (1858-1917), que realizara especialmente el psiclogo Serge Moscoivi (1984), seguidos por otros autores como Jodelet, Schtz, Berger y Lockmann, con el fin de indagar acerca de la produccin mental social.Para Moscavivi el concepto que propone es mucho ms apropiado para hablar de las ideas, imgenes o signos mediante los cuales la gente en una sociedad se representa la realidad que vive y que conocen. A l se deben, en una buena medida, las especificaciones que hace al respecto.La nocin de representaciones sociales se diferencia de la de representaciones selectivas, porque las primeras son ms dinmicas y cambiantes que las segundas. A dems las representaciones colectivas obedecen a los contextos sociales extensos, en tanto que las representaciones sociales son restringidas, limitadas propias de los grupos sociales siguen el consenso intragrupo en oposicin al consenso intergrupos, propio a representaciones colectivas. Entonces las representaciones colectivas se trasforman en representaciones sociales, ya no son los sustratos (ideas, creencias y valores) los que cuentan sino las interacciones, los procesos de intercambio entre individuos en un grupo y entre un grupo a partir de los cuales se elaboran dichas representaciones, confirmndoles se carcter social activo.Para Moscovici las representaciones colectivas son mecanismos explicativos que se refieren a una case general de ideas y creencias, mientras que las representaciones sociales son fenmenos que necesitan ser descritos y explicados.Las representaciones sociales son una forma de pensamiento cuya funcin es conceptuar sobre lo real a partir de ideas, concepciones y conocimientos previos; es el saber que da el sentido comn, una forma particular en que se expresa el pensamiento social sobre la realidad cotidiana.Denisse Jodelet (1984) establece que las representaciones sociales constituyen modalidades de pensamiento practico o de sentido comn orientadas hacia la comunicacin, la comprensin, y el dominio del entorno social material e ideal. Las personas constituyen las representaciones sociales mediante interaccin y tensin existentes entre el polo psicolgico y el polo sociolgico. En lo que se refiere a sentido comn, este es un trmino que describe las creencias o proposiciones que parecen, para la mayora de la gente, como prudentes, sentido esta prudencia dependiente de unos valores de conciencia compartidos, los que permiten dar forma a una familia, clan, pueblo o nacin; o resolver las situaciones cotidianas que la vida plantea. El desarrollo del sentido comn puede adquirir diversos grados en el plano individual, pero depende en la ltima instancia, de los intercambios sociales.Durkheim expreso que los hechos o los fimonos sociales, para poder ser estudiados, han de considerarse como si fueran cosas que , al ser practicadas por los dems en forma general, ejercen una influencia externa sobre las personas para que, a su vez estos los hagan de la misma manera que los dems, tambin plantea que , si bien las imgenes (como las representaciones individuales) son variables y efmeras, los conceptos (como las representaciones colectivas) son universales, impersonales y estables.

Con base de esta idea, Moscovici expresa que entre las representaciones individuales y las representaciones colectivas se ubica lo que l llama representaciones sociales.

Segn Henri Tajfel (1975), considerado como desarrollador de la teora de la identidad socia, el estudio de las representaciones sociales en el contexto de la teora de la identidad social, responde a tres necesidades:a) Clasificar y comprender acontecimientos complejos y dolorosos.b) Justificar acciones planeadas o cometidas contra otros grupos.c) Diferenciar un grupo respecto de los dems existentes, en momentos en que pareciera desvanecerse esa distincin.

Los individuos realizan una categorizacin social de acuerdo a TAJFEL en la medida en que se comparten caractersticas con un grupo y se establecen diferencias con otro u otros.La objetivacin se refiere a la propiedad dar un referente concreto a las cosas que apareen abstractas y metalizar la palabra (haber que las cosas existan ) en este proceso intervienen la construccin selectiva o descontextualizacin, proceso en el que acontece la retencin de elementos que despus son libremente organizados en un conjunto grafico coherente que permite comprenderlos en forma individual y en sus relaciones , la conformacin de ncleo figurativo, que reproduce de forma visible la estructura conceptual, y, finalmente, la naturalizacin, que permite transformar los conceptos en categoras sociales del lenguaje, reconocidas por todos, con los que exprsala realidad.Abric ha dicho que toda representacin social est hecha de un cdigo central y un entramado de elementos perifricos.

Mientras el ncleo centras es estable, coherente, consensual e influido por la memoria colectiva del grupo y su sistema de valores el sistema perifrico contextualiza permanentemente las determinaciones normativas, resultando de ello el dinamismo y polaridad que adoptan las representaciones y permite una modulacin de las mismas en el plano individualEl otro aspecto que explica a las representaciones sociales es el anclaje o enraizamiento social de la representacin y su objeto, e implica la integracin cognitiva del objeto representando desde el mismo sistema de pensamiento. El anclaje segn Jodelet, quien comparte ideas con Moscavici, articula las tres funciones bsicas de la representacin: conferir significativo al objeto representando, utilizar la representacin como interpretacin del mundo social que le sirve de marco y gua de conducta y finalmente integrar esa representacin dentro de un sistema de recepcin e integracin social.Entre las caractersticas que ayudan a reconocer el seguimiento de una representacin destacan (en ese orden);1. La marca del grupo (lenguaje, smbolos, rituales, etc.)2. Un objeto poli formo (una cosa, persona , sujeto)3. Lo que est en juego al interpretar apropiarse del objeto (puede ser el respeto, la identidad, el poder, etc.)4. La dinmica social producida por el dominio del objeto entre el grupo y otros actores sociales.5. La ortodoxia grupal (la filosofa, las creencias), instancias de control y regulacin de actividad dual.

2.2 DEFINICIN DE REPRESENTACIN SOCIAL

En el campo de las ciencias sociales y las humanidades es comn que los conceptos poseen diversas definiciones o significados,de acuerdo con la teora de la que hayan surgido y dentro de la problemtica que pretenden explicar; se dice de ellos que son polismicos,porque posibilitan interpretaciones y sentidos diversos.El autor ms influyente es Moscovici, quien expresa que: la representacin es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividadespsquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligibles la realidad fsica y social, se integran en un grupo o en una relacin cotidiana, de intercambios, liberan los poderes de su imaginacin.

Jodelet indica que las representaciones sociales son la manera en que los sujetos sociales, "aprehendemos los acontecimientos de la vida diaria,las caractersticas de nuestro medio ambiente, las informaciones que en l circulan a las personas de nuestro entorno prximo o lejano. enpocas palabras el conocimiento espontneo" (...) que habitualmente se denomina conocimiento de sentido comn o en pensamiento natural por apreciar al conocimiento cientfico.

La representacin social es un proceso de construccin de la realidad en un doble sentido: primero, en el que las representaciones sociales forman parte de la realidad social,contribuyen pues a configurarla y, como parte sustancial de la realidad producen en ella una serie de efectos especficos. Segundo, en el sentido de que las representaciones sociales contribuyen a construir el objetodel cual son una representacin. Es porque la representacin social construye en parte su objeto por lo cual ese objeto es, en parte, realmente tal y como aparece a travs de su representacin social.La representacin social es, entonces, una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que posee un alcance prctico y concurre a la construccin de una realidad comn, a un conjunto social.

Las representaciones sociales, en cuanto a saber, funcionan como:conocimiento socialmente elaborado y compartido"saber de sentido comn" o "saber ingenuo" o "natural"sistema de interpretacin que rige nuestra relacin con el mundoforma de conocimiento diferente al cientfico.

2.3 La construccin del sujeto como representacin de la profesin Indistintamente designado como un saber de sentido comn o saber ingenuo o natural, la representacin social, como forma de conocimiento ha de distinguirse del saber cientfico.Este conocimiento es de gran importancia en el contexto del estudio de las profesiones, pues es la forma que caracteriza las interrelaciones que han marcado una pauta en la perspectiva de los individuos.Se acepta que las representaciones sociales entran como sistemas de interpretacin que rigen nuestra relacin con el mundo, orientando a las personas, organizando las conductas y la comunicacin social. La representacin social se convierte en un conocimiento adquirido, se asume como una modalidad de la bsqueda del saber y de interpretacin del conocimiento adquirido. Posee un soporte lingstico-conceptual, mental-material y de comportamiento que se configura como algo implcito que se asocia con la accin o prctica.La representacin social ha colocado a las profesiones, a travs de la historia, en un rol que les permite actuar en el mundo a travs de su reconocimiento y autor reconocimiento. En su socializacin se llega a concebir y obtener su legitimizacin, a partir de los marcos de referencia y condiciones en las que estas se desarrollan y expresan (entornos laborales de las profesiones), y sin embargo no podemos negar que nuestro mundo es cambiante en escenarios y por su dinmica no sera extrao que nuestras profesiones se incorporaran a estas nuevas condiciones de transformacin tecnolgica, social y material.Otras caractersticas que contribuyen a integrar una idea de las definiciones acerca de representaciones sociales se presentan a continuacin: Pueden originarse a travs de mecanismos de observacin o de reflexin individuales mediados por el contexto (Moscovici,1979) No son genricas, es decir, no existen, independientemente ni de las personas y objetos a los cuales se les vincula (Jodelet,1986) Toda representacin es representacin de algo y de alguien (Jodelet,1986)Las comunicaciones sociales serian difcilmente posibles si no se desenvolvieran en el contexto de una serie, suficientemente amplia de representaciones compartidas (Tomas Ibez, 1988:43).Para efectos de una mayor comprensin y de cmo se analizan y son tiles las representaciones con el contexto social de las profesiones, se puede ilustrar con algunos ejemplos.

En la medicina, especialmente respecto de las tcnicas de reproduccin asistida, las representaciones sociales se definen como el conocimiento del sentido comn generado en su interaccin cotidiana, que integra saberes y gua de la conducta.En salud mental y derechos humanos las representaciones sociales se convierten en una herramienta para conocer estas percepciones y lgicas presentes en el discurso de los agentes, pues estn compuestas por imgenes y conceptos que proporcionan a las personas un medio para dar sentido al mundo. En la salud pblica y nutricin, identificar las representaciones sociales puede contribuir a que este campo o rea profesional oriente sus propsitos estableciendo objetivos de investigacin que permitan distinguir el concepto que las mujeres y hombres tienen sobre un cuerpo saludable y como estas afectan las prcticas en relacin a sus cuerpos.Emprender estudios acerca de la representacin social de un objeto social, permite reconocer los modos y procesos de constitucin del pensamiento social por medio del cual las personas constituyen y son construidas. Cuando las personas hacen referencia a los objetos sociales, lo clasifican, los explican y, adems, los evalan, es porque tienen una representacin social de ese objeto. Representan entonces, o hacen un equivalente (Jodelet, 1986) pero no en el sentido de una equivalencia fotogrfica sino que, un objeto se representa cuando esta mediado por una figura (Araya, 2002)

2.4 La visin de profesional en la sociedad y en el mundoLa consolidacin de un modelo ideal de la profesin responde histrica y socialmente al predominio de un determinado ejercicio de la prctica profesional. Durante el siglo XIX se definieron algunas profesiones que ahora conocemos; el nuevo orden internacional de fines de ese siglo estableci nuevos requerimientos en el campo de las profesiones y su correspondiente organizacin social del trabajo; se configuro desde entonces la estructura y el sistema de un mercado laboral capaz de responder a las necesidades de aquella poca.

En las representaciones sociales has bsicamente dos elementos, un ncleo y una perifrica; en la medicina el ncleo de la representacin social del mdico se asocia con la esencia de lo que hace: cura personas. En un principio era a todas las personas; despus hay quienes se dedican ms a los nios, a lo adultos o a los ancianos, haciendo una diferenciacin segn las edades, pero tambin segn el tipo de enfermedades o con el buen funcionamiento de los rganos.La competencia otorga nuevas condiciones a las profesiones en un mercado laboral en el que han surgido las comunidades de profesionales en bsqueda de posiciones, prestigio y reconocimiento. Las profesiones no dejan de estar estrechamente asociadas al proceso productivo y a los componentes dinmicos de la sociedad, que les demanda a la vez, nuevos contenidos cientficos y tcnicos que posicionen a sus integrantes en los diversos espacios, no solamente marcados por coyunturas polticas, sino mediante el establecimiento y precisin de un claro perfil profesional.La profesin entra en relacin con el sistema cultural al cambiar los esquemas de pasamiento y valoracin de una sociedad.Las profesiones como formaciones socioculturales cuentan con un sistema de relaciones que se establecen a partir de sus estructura social o material y de sus formas de representacin simblica; el anlisis de la profesin como estructura social no se restringe solo al estudio de las formas de representacin que de ella se tiene en los distintos momentos histricos, sino tambin al cmo y bajo que procesos estn formas especificas se producen e incluso influyen en la configuracin de la estructura que las contiene asimismo es importante identificar las formas de adecuacin y actualizacin de los sistemas de relaciones a partir de las cuales dichas formas cobran sentido desde un punto social e institucional.Las formas de representacin de la profesin que correspondan al orden ideolgico estn manifestadas y expuestas desde distintos puntos vista, como lo son la sociedad global, el del grupo o sectores ocupacionales y el individual o particular. en ellas el profesionalismo est asociado a una ocupacin profesional vista en los aspectos de: El servir En las acciones con cordura, inteligencia y madurez del uso del conocimiento En la libertad y dominio del trabajo2.5 Las representaciones sociales de algunas profesionesLa forma en que se identifican algunas profesiones y a quienes se dedican a ella son tambin ideas del sentido comn, con frecuencia ingenias, naif o naturales; igualmente pueden estar incompletas o idealizadas, y no con poca frecuencia resultan francamente prejuiciosas, perversas o dainas.Algunas de las profesiones ms antiguas o tradicionales pueden seguir asocindose con las practicas ms conocidas (el ncleo de la representacin) aunque hayan cambiado o estn en proceso de hacerlo (la periferia de la representacin). Igualmente pueden vincularse principalmente con los hombres o con las mujeres, lo que define incluso la matricula en las universidades, segn la representacin social que se tenga de ellas.Profesiones clsicas o tradicionales son la medicina, la arquitectura, el clero, la milicia, la enfermera, la abogaca, la contadura, el magisterio.La ingeniera es una profesin asentada desde hace tiempo en la sociedad; la representacin social suele imaginarse a los ingenieros en dos perspectivas: los mecnicos y los civiles; unos arreglan mquinas y los otros construyen caminos y puentes. Sin embargo la ingeniera es eso y ms.Una de las careras y/o profesiones ms nuevas que han aparecido en el campo de la ingeniera es la mecatronica. segn la informacin en internet se acepta que el termino mecatronica fue acuado en Japn a principios de los 80 y comenz a ser usado en Europa y despus en estados unidos.El enfoque de estas profesin es dividir la ingeniera en disciplinas separadas, por el contrario las integra; precisamente mecatronica es la integracin cientfica de la ingeniera mecnica con la electrnica y con el control de computadores inteligentes para el diseo de productos y procesos.

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