CONTEXTO SOCIAL DE LA PROFESINING. GUILLERMO ROSSANOGUA DE
EXAMEN DE MEDIO CURSOUnidad 1Las profesiones en su contexto
histrico.IntroduccinEn nuestra tradicin educativa la relacin entre
profesin y educacin es muy estrecha, por lo que se estima que para
poder ostentar un ttulo profesional se requiere haber acreditado
una formacin educativa reconocida por el estado. La secuencia de
esta relacin se puede graficar de la sig. manera:ESTUDIOS
PROFESIONALES TITULO PROFESIONAL EMPLEO
Idealmente se puede pensar que toda educacin profesional culmina
con la obtencin de un titulo y que esta ha de conducir al empleo.
Desde luego que este es el supuesto en el que se basa toda la
formacin profesional ligada al empleo. Sin embargo los problemas
relacionados con el contexto social de los estudios profesionales
son demasiados importantes como para pasarlos inadvertidos.1.1
Profesin y ocupacin Por profesin se entiende un saber experto y
especializado aplicado a la construccin o diseo de obras de objetos
o para la prestacin de servicios, obtenido en un proceso de
formacin, previo al ejercicio que se dispone al servicio de
usuarios previamente especificados a cambio de un pago o salario,
ya convenido. Debido a esta complejidad y especializacin de
conocimiento de la que estamos hablando es que la informacin
profesional se ha formalizado en instituciones educativas de nivel
superior que garantizan la rigurosidad de esa informacin. Estas
instituciones encargadas de la formacin profesional son las
universidades e institutos de educacin superior.El alemn Max Weber
(1864-1920) Establece la relacin entre la religin protestante con
el desarrollo del capitalismo en Norteamrica, durante los siglos
XVI y XVII, en un estudio titulado: La tica protestante y el
espritu del, capitalismo en el que destaca el origen religioso del
trabajo y de la profesin.
Es la realizacin de un trabajo con el propsito de construir,
reparar, mejorar, copiar o repetir obras de una manera
especializada, parecido a la profesin, pero ms informal. En el
verbo alemn beruf (profesin), aun cuando tal vez con ms claridad en
el ingls calling, existe por lo menos una remembranza religiosa: la
creencia de una misin impuesta por dios. Este sentido religioso del
vocablo se manifiesta resplandeciente en todos los casos
determinados en la que se la emplee en su completa significacin.
Trabajo. La actividad que realiza el hombre ya sea mental o fsica
individualmente o en conjunto, con el propsito de producir algo ms
nuevo o transformar lo que se tiene como dado.Oficio es la
realizacin de un trabajo con el propsito de construir, reparar,
mejorar copiar o repetir obras de una manera especializada
etimolgicamente este vocablo provee de officium, que opus, obrar y
de facere hacer, de oficio se deriva oficia y oficial; tambien
significa documento.La carrera constituye el estudio sistemtico de
la profesin y los egresados de este plan educativo reciben el
nombre de profesionales que tienen el reconocimiento social a travs
de la expedicin de una licencia o permiso para el ejercicio de
dicha profesin por lo cual son llamados licenciados.Durante la edad
media, las corporaciones controlaban el desempeo de los oficios o
artesanos, entre los cuales reconocan 3 niveles: maestro, oficial y
aprendiz.
El Oficial ya era capaz de desempearse en los trabajos pero bajo
la supervisin de un maestro quien era el nico autorizado para
realizarlos.Maestro, para poder llegar a serlo, haba presentado un
examen ante todo el gremio de artesanos y demostrado con su obra
maestra, que ya poda abrir su propio taller.
Gremio, adoptaba la modalidad de corporacin a proteger el
mercado a travs del control del nmero de talleres para la demanda
del mercado.
Claus Off define sociedad del trabajo como aquella en que su
estructura fundamental se ubica en las actividades productivas que
realizan los individuos bajo el esquema e integrase a ella con base
al trabajo que desempea, de tal modo que toda persona debe
desempear una actividad productiva y la sociedad debe ofrecer
oportunidades suficientes para que todos se puedan ubicar en un
empleo.
Gades 1998 son las caractersticas importantes del trabajo para
la sociedad:
1. Dinero como ingreso, sueldo o salario.2. Nivel de actividad
como uso de conocimiento.3. Variedad en ambientes diferentes.4.
Estructura temporal. Das, semanas y aos.5. Contacto social.
Compaeros y amistades.6. Identidad personal. En lo que se es.
1.2 Las profesionales en la antigedadLas profesiones nacen con
la civilizacin y deben tener cierto grado de desarrollo para poder
ser capturadas de este modo, adems de ser expresin de la vida
social El desarrollo de la civilizacin marca la necesidad de
trabajadores especializados formados explcitamente para desempear
el rol en la sociedad y que cubran las necesidades sociales.En
Mesopotamia los escribas realizaban su trabajo en tablillas de
barro fresco sobre las que hacan incisiones con una herramienta con
una herramienta que terminaba en punta y que formaban una especie
de cua. Para llegar hacer escriba se tena que estudiar durante
muchos aos y prcticamente al lado de un maestro. La sociedad
reconoca la necesidad de contar con escribas que se hicieran cargo
de esta funcin de dar estabilidad y permanencia a las actividades
sociales. La profesin del escriba se consolido en una sociedad en
la que se convirti en una aspiracin de los individuos, debido a que
su trabajo era primordial intelectual En Egipto tambien se localiza
esta profesin desde luego que con las caractersticas propias de la
sociedad ya que era muy demandada para hacer inscripciones en los
monumentos y sitios pblicos Otra de las profesiones que se pueden
ubicar en las sociedades antiguas, aparte de la de escriba es la de
arquitecto, ya que en las sociedades antiguas la construccin de
edificios, monumentos casas, templos, revesta gran importancia,
dado el carcter pblico de estas construcciones.Las sociedades
antiguas, adems de escribas y arquitectos tenian una gran divisin
de trabajos, desde los ms generales, como agricultores, ganaderos,
pastores, alfareros, trabajadores textiles, cazadores, hasta otros
ms especializados como herreros, embalsamadores, mdicos, guerreros,
artistas, panaderos, cocineros y muchos ms.Emilio Durkheim en su
obra clsica La divisin del trabajo social estableca como uno de los
rasgos de las sociedades desarrolladlas, el que tuviera una
diferenciacin de funciones reconocidas atreves de trabajos
especializados. De acuerdo a este autor, entre ms haya
diferenciacin del trabajo, ms desarrollada se encuentra la
sociedad, siendo el trabajo una expresin de su desarrollo.
La esclavitud era otro sistema que en la antigedad serbia como
mecanismo para asegurar que determinadas personas tuvieran que
desempear trabajos de manera forzosa.
Karl Marx, contrario a la tesis de Durkheim, afirmaba que no es
la sociedad la que neutra o divide el trabajo, sino que el sistema
de denominacin de clases sociales es un producto de esta divisin,
de tal modo que los puestos de mayor jerarqua sern ocupados por las
clases dominantes, y los inferiores por las clases dominadas.
1.3 Oficios corporaciones y universidades la formalizacin de los
profesiones.Los profesionales de la edad media no tuvieron una gran
desarrollo puesto que a partir de la economa agrcola y del
asentamiento poltico, la divisin del trabajo no requeria muchas
especializaciones y el servilismo como modo de relacin obligatoria
de trabajo obstaculaciones el desarrollo de un mercado laboral que
aprovechara las posibilidades de los individuos. El otro sector
social es el de los seores que consideraban el trabajo productivo
como algo indigno, desde el momento que constituan la nobleza o la
aristocracia de nacimiento que se obtenan gracias a los ttulos o
privilegios.Los feudos eran unidades de produccin agrcola pero
tambien unidades polticas y administrativas que funcionaban
independientemente unos de otros, con la nica obligacin de pagar
atributos al rey o a una entidad superior.La institucin cultural
por excelencia a lo largo de la edad media lo es sin duda la
iglesia catlica.La jerarqua eclesistica comprenda una serie de
divisiones con el propsito de abarcar a todas las poblaciones.
Desde el papa en la cima hasta la ms baja escala, los clrigos
estaban organizados y cumplan con las tareas especficas que se les
imponan.Las personas especializadas en el trabajo religiosa son los
clrigos, quienes establecan las formas en las que el hombre habra
de alcanzar la divinidad siendo este el siendo este el servicio que
prestaban a la sociedad, lo cual era una funcin importantsima para
la poca que se estaba viviendo en la que la relacin hombre-Dios se
consideraba lo mas importante en la vida.Los clrigos para poder
llegar a serlo deban pasar por un proceso de formacin que contena
aspectos de conocimiento y ritos controlados por la institucin
religiosa, que celebraban para desempear esta funcin. La profesin
de clrigo es fundamentalmente intelectual, con un contenido de
conocimientos de toda la vida social y no solo de las actividades
religiosas, de acuerdo a la idea de que la religin comprenda toda
una forma de vida econmica, poltica y cultural de la poca.Los
artesanos son el nombre genrico que se utiliza para designar a los
trabajadores productores directos especializados en un producto
para un mercado restringido la edad media. Se caracterizaba para
basarse en la habilidad personal del artesano, quien, con pocas
herramientas deba de producir sus obras con la ayuda de algunos
aprendices.Las universidades tenian la atencin fundamental de
intercambiar conocimientos pero tambin la de formar profesionistas
en ciertas.1.4. El surgimiento de las profesiones modernas; el
desarrollo del conocimiento, la sociedad poltica nacional, el
comercio y la industria. La edad Media lleg a su fin cuando el
desarrollo de la economa, la poltica y cultura no se pudieron
contener dentro de los lmites impuestos por el sistema feudal. Los
descubrimientos geogrficos, la invencin de la imprenta y la reforma
religiosa son las principales muestras de las transformaciones del
mundo medieval y del advenimiento de la modernidad, se conoci como
Humanismo a la tendencia de dirigirse a los estudios acerca del
hombre y sus creaciones. El Renacimiento se origin porque las
ciudades enriquecidas por el comercio financiaron los movimientos
artsticos y culturales. Uno de los representantes ms
representativos fue Leonardo Da Vinci quien se desempeaba en varias
ocupaciones como pintor, escultor, cientfico, arquitecto e
inventor. Segn Max Weber el trabajo es considerado como una forma
de de racionalizar la vida para que sta se dirija en reencuentro
con la Divinidad. El trabajo se torna en una virtud y la profesin
es la mejor forma de trabajar, pero lo que realmente vendra a
transformar las profesiones sera el desarrollo del conocimiento
cientfico, proceso conocido como revolucin Industrial. El
descubrimiento y la colonizacin de Amrica y del resto del mundo
puso en actividad toda clase de innovaciones tecnolgicas que se
dirigieron a los medios de transporte, especialmente los martimos,
pero tambin el desarrollo del comercio requera de nuevas mercancas
para poder comerciar, y las campaas blicas requeran de nuevos
armamentos ms poderosos para las nuevas conquistas y guerras, por
lo que la tecnologa se convirti en el aspecto de mayor desarrollo
del mundo moderno. Las ideas de Coprnico (1473-1543) son
representativas de la nueva ciencia apegada a los clculos
matemticos, a la observacin y a la comprobacin. En qumica el
desarrollo cientfico estaba relacionado con la industria textil, en
la bsqueda de procesos, se desarroll estrechamente del lado de la
minera con el propsito de procesar los materiales extrados y con
ellos poder obtener los materiales deseados. En esta disciplina
tambin se practicaron los mtodos de la observacin directa y de la
comprobacin. Paracelso (1493-1541) sera el personaje representativo
de la poca del surgimiento de la qumica como disciplina cientfica y
su aplicacin a la medicina, adems de sus aplicaciones en la
elaboracin de la plvora. En medicina la obra de Andrs Vesalio
(1514-1564) logr importantes avances a travs de la observacin
directa del cuerpo humano practicando la diseccin de cadveres para
poder reconocer su anatoma y deducir su funcionamiento. Otro gran
filsofo fue Ren Descartes de origen francs (1596-1650) quien funda
toda una teora del conocimiento, planteando la duda metdica a toda
supuesta verdad. Johannes Kepler (1571-1630) continu con los
trabajos de astronoma, llegando a establecer leyes acerca del
movimiento de los planetas. Galileo Galilei (1564-1642) logra
formular leyes acerca de la mecnica de los cuerpos, la fsica como
disciplina cientfica y dise el telescopio. Isaac Newton (1643-1727)
Formul teoras sobre ptica, gravitacin y sobre el movimiento. Con
los trabajos de Newton se completa la renovacin comenzada por
Coprnico, se considera a este proceso como una revolucin cientfica,
del cual algunas caractersticas son: Confianza en la razn humana
Sentido de bsqueda permanente Sentido crtico Formacin de una
metodologa Utilizacin de tcnicas como observacin, el registro y la
comparacin Sentido prctico Experimentacin Rechazo a los dogmas Los
cientficos de la poca renacentista no tenan una profesin en
particular, sino que la ciencia misma, en su conjunto se convirti
en el contenido de una profesin. Las instituciones sociales ms
importantes de la Edad Media, como la Iglesia y el imperio y
posteriormente la universidad, no atendieron adecuadamente los
cambios que se estaban presentando y en algunos casos se opusieron
a ellos, en lugar de universidades, los cientficos se agrupaban en
sociedades cientficas, como las academias. stas y dems
organizaciones eran financiadas por los monarcas o personas de la
aristocracia. Junto a la revolucin francesa durante el siglo XVIII
se present la mayor transformacin econmica de la historia: La
revolucin industrial. Con la revolucin industrial los gremios
artesanales no podan competir contra la produccin de fbricas por lo
que muchos se convirtieron en obreros o desempleados y se toma
conciencia de la pobreza. Se cuestion a la monarqua y aristocracia,
la igualdad de los seres humanos alcanz el rango de un principio de
la propia sociedad y se convirti en ideologa social. Una de las
consecuencias de la revolucin francesa fue la inestabilidad poltica
y trajo un clima de violencia, en el cual apareci la Repblica
nuevamente como poder, pero no logr recuperar el orden, y reaparece
el absolutismo que coloc a Napolen como emperador quien en varias
reformas resalt el cdigo civil, el sistema decimal y la creacin de
la universidad. En la universidad de Napolen era orientar a la
educacin primaria y a todos los dems niveles, asimismo no sera ms
un privilegio de ciertas clases sociales, deba ser gratuita. La
universidad Napolenica se constituy en torno a facultades
encargadas de ofrecer estudios especficos para cada carrera o
profesin, consiguiendo una mayor especializacin.
2.1 Ideas sobre la representacin socialUn primer tema a aclarar
es el de la concepcin del mundo, el cual es abordado en la teora
social porque permite acercarnos a la compresin de cierto tipo de
actividades y comportamientos que se realizan socialmente. La
concepcin del mundo se expresa como la representacin generalizada y
sistematizada de la sociedad, las instituciones, la cultura, el
cambio social, el trabajo, las profesiones y todo constituye el
contexto en el acta un individuo en su conjunto. La concepcin del
mundo que se tiene los individuos de una sociedad de una poca
determinada es la idea que poseen acerca de ellos mismos ideas
acerca del cambio social y del papel de los individuos en la
transformacin o cambio social.Una concepcin del mundo puede
observarse desde el punto de vista cognitivo, es decir, como ideas,
modelos o esquemas mentales y desde el punto de vista axiolgico,
por que orientan nuestras actitudes y conductas al preferir u
otorgar ms o menos valor a unas cosas u otras.Segn el psicolgico
ruso Igor S. Kon (1990), la concepcin del mundo no se reduce un
sistema lgico de conocimientos, sino que es un sistema de
convicciones que expresan la actitud del sujeto ante la realidad y
sus principales orientaciones valorativas, matizadas por sus
consideraciones morales.En una perspectiva amplia, la concepcin del
mundo se llama tambin cosmovisin, incluso para algunos, la expresin
puede abarcar ideas tan diversas como creencias religiosas
convicciones poltico-morales, concepciones sobre la naturaleza o
existencia del ser humana. Dependiendo de los contextos o usos
aplique, puede equiparase trminos como ideologa, filosofa o espritu
de la poca.Segn el psiquiatra australiano Viktor Frankl (1907-1997)
hay cuatro factores que le dan sentido a la vida (basta como uno,
por supuesto); realizar una vocacin (o profesin), superar un
destino adverso, un gran amor, una fe religiosa.El problema del
sentido de la vida, aunque constituye una reflexin del individuo
sobre s mismo solo se realiza u expresa en la propia actividad del
sujeto y en si sistema de interrelaciones con quienes rodean, u no
se establece de manera nica, ms bien se va reestructurando y
constituyendo durante la vida.De acuerdo con la concepcin del mundo
que se tenga y el sentido que se le est dando a la vida, el
individuo, desde su edad adolecente juvenil, dentro del contexto de
su actividad acadmica, se tiene que enfrentar a la situacin de
tener que elegir una carrera profesional para estudiar en una
institucin de educacin superior o universidad.2.1.1 El concepto de
representacin social El concepto de las representaciones sociales
es una transformacin del concepto de representaciones colectivas,
planeado por Durkheim (1858-1917), que realizara especialmente el
psiclogo Serge Moscoivi (1984), seguidos por otros autores como
Jodelet, Schtz, Berger y Lockmann, con el fin de indagar acerca de
la produccin mental social.Para Moscavivi el concepto que propone
es mucho ms apropiado para hablar de las ideas, imgenes o signos
mediante los cuales la gente en una sociedad se representa la
realidad que vive y que conocen. A l se deben, en una buena medida,
las especificaciones que hace al respecto.La nocin de
representaciones sociales se diferencia de la de representaciones
selectivas, porque las primeras son ms dinmicas y cambiantes que
las segundas. A dems las representaciones colectivas obedecen a los
contextos sociales extensos, en tanto que las representaciones
sociales son restringidas, limitadas propias de los grupos sociales
siguen el consenso intragrupo en oposicin al consenso intergrupos,
propio a representaciones colectivas. Entonces las representaciones
colectivas se trasforman en representaciones sociales, ya no son
los sustratos (ideas, creencias y valores) los que cuentan sino las
interacciones, los procesos de intercambio entre individuos en un
grupo y entre un grupo a partir de los cuales se elaboran dichas
representaciones, confirmndoles se carcter social activo.Para
Moscovici las representaciones colectivas son mecanismos
explicativos que se refieren a una case general de ideas y
creencias, mientras que las representaciones sociales son fenmenos
que necesitan ser descritos y explicados.Las representaciones
sociales son una forma de pensamiento cuya funcin es conceptuar
sobre lo real a partir de ideas, concepciones y conocimientos
previos; es el saber que da el sentido comn, una forma particular
en que se expresa el pensamiento social sobre la realidad
cotidiana.Denisse Jodelet (1984) establece que las representaciones
sociales constituyen modalidades de pensamiento practico o de
sentido comn orientadas hacia la comunicacin, la comprensin, y el
dominio del entorno social material e ideal. Las personas
constituyen las representaciones sociales mediante interaccin y
tensin existentes entre el polo psicolgico y el polo sociolgico. En
lo que se refiere a sentido comn, este es un trmino que describe
las creencias o proposiciones que parecen, para la mayora de la
gente, como prudentes, sentido esta prudencia dependiente de unos
valores de conciencia compartidos, los que permiten dar forma a una
familia, clan, pueblo o nacin; o resolver las situaciones
cotidianas que la vida plantea. El desarrollo del sentido comn
puede adquirir diversos grados en el plano individual, pero depende
en la ltima instancia, de los intercambios sociales.Durkheim
expreso que los hechos o los fimonos sociales, para poder ser
estudiados, han de considerarse como si fueran cosas que , al ser
practicadas por los dems en forma general, ejercen una influencia
externa sobre las personas para que, a su vez estos los hagan de la
misma manera que los dems, tambin plantea que , si bien las imgenes
(como las representaciones individuales) son variables y efmeras,
los conceptos (como las representaciones colectivas) son
universales, impersonales y estables.
Con base de esta idea, Moscovici expresa que entre las
representaciones individuales y las representaciones colectivas se
ubica lo que l llama representaciones sociales.
Segn Henri Tajfel (1975), considerado como desarrollador de la
teora de la identidad socia, el estudio de las representaciones
sociales en el contexto de la teora de la identidad social,
responde a tres necesidades:a) Clasificar y comprender
acontecimientos complejos y dolorosos.b) Justificar acciones
planeadas o cometidas contra otros grupos.c) Diferenciar un grupo
respecto de los dems existentes, en momentos en que pareciera
desvanecerse esa distincin.
Los individuos realizan una categorizacin social de acuerdo a
TAJFEL en la medida en que se comparten caractersticas con un grupo
y se establecen diferencias con otro u otros.La objetivacin se
refiere a la propiedad dar un referente concreto a las cosas que
apareen abstractas y metalizar la palabra (haber que las cosas
existan ) en este proceso intervienen la construccin selectiva o
descontextualizacin, proceso en el que acontece la retencin de
elementos que despus son libremente organizados en un conjunto
grafico coherente que permite comprenderlos en forma individual y
en sus relaciones , la conformacin de ncleo figurativo, que
reproduce de forma visible la estructura conceptual, y, finalmente,
la naturalizacin, que permite transformar los conceptos en
categoras sociales del lenguaje, reconocidas por todos, con los que
exprsala realidad.Abric ha dicho que toda representacin social est
hecha de un cdigo central y un entramado de elementos
perifricos.
Mientras el ncleo centras es estable, coherente, consensual e
influido por la memoria colectiva del grupo y su sistema de valores
el sistema perifrico contextualiza permanentemente las
determinaciones normativas, resultando de ello el dinamismo y
polaridad que adoptan las representaciones y permite una modulacin
de las mismas en el plano individualEl otro aspecto que explica a
las representaciones sociales es el anclaje o enraizamiento social
de la representacin y su objeto, e implica la integracin cognitiva
del objeto representando desde el mismo sistema de pensamiento. El
anclaje segn Jodelet, quien comparte ideas con Moscavici, articula
las tres funciones bsicas de la representacin: conferir
significativo al objeto representando, utilizar la representacin
como interpretacin del mundo social que le sirve de marco y gua de
conducta y finalmente integrar esa representacin dentro de un
sistema de recepcin e integracin social.Entre las caractersticas
que ayudan a reconocer el seguimiento de una representacin destacan
(en ese orden);1. La marca del grupo (lenguaje, smbolos, rituales,
etc.)2. Un objeto poli formo (una cosa, persona , sujeto)3. Lo que
est en juego al interpretar apropiarse del objeto (puede ser el
respeto, la identidad, el poder, etc.)4. La dinmica social
producida por el dominio del objeto entre el grupo y otros actores
sociales.5. La ortodoxia grupal (la filosofa, las creencias),
instancias de control y regulacin de actividad dual.
2.2 DEFINICIN DE REPRESENTACIN SOCIAL
En el campo de las ciencias sociales y las humanidades es comn
que los conceptos poseen diversas definiciones o significados,de
acuerdo con la teora de la que hayan surgido y dentro de la
problemtica que pretenden explicar; se dice de ellos que son
polismicos,porque posibilitan interpretaciones y sentidos
diversos.El autor ms influyente es Moscovici, quien expresa que: la
representacin es un corpus organizado de conocimientos y una de las
actividadespsquicas gracias a las cuales los hombres hacen
inteligibles la realidad fsica y social, se integran en un grupo o
en una relacin cotidiana, de intercambios, liberan los poderes de
su imaginacin.
Jodelet indica que las representaciones sociales son la manera
en que los sujetos sociales, "aprehendemos los acontecimientos de
la vida diaria,las caractersticas de nuestro medio ambiente, las
informaciones que en l circulan a las personas de nuestro entorno
prximo o lejano. enpocas palabras el conocimiento espontneo" (...)
que habitualmente se denomina conocimiento de sentido comn o en
pensamiento natural por apreciar al conocimiento cientfico.
La representacin social es un proceso de construccin de la
realidad en un doble sentido: primero, en el que las
representaciones sociales forman parte de la realidad
social,contribuyen pues a configurarla y, como parte sustancial de
la realidad producen en ella una serie de efectos especficos.
Segundo, en el sentido de que las representaciones sociales
contribuyen a construir el objetodel cual son una representacin. Es
porque la representacin social construye en parte su objeto por lo
cual ese objeto es, en parte, realmente tal y como aparece a travs
de su representacin social.La representacin social es, entonces,
una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que
posee un alcance prctico y concurre a la construccin de una
realidad comn, a un conjunto social.
Las representaciones sociales, en cuanto a saber, funcionan
como:conocimiento socialmente elaborado y compartido"saber de
sentido comn" o "saber ingenuo" o "natural"sistema de interpretacin
que rige nuestra relacin con el mundoforma de conocimiento
diferente al cientfico.
2.3 La construccin del sujeto como representacin de la profesin
Indistintamente designado como un saber de sentido comn o saber
ingenuo o natural, la representacin social, como forma de
conocimiento ha de distinguirse del saber cientfico.Este
conocimiento es de gran importancia en el contexto del estudio de
las profesiones, pues es la forma que caracteriza las
interrelaciones que han marcado una pauta en la perspectiva de los
individuos.Se acepta que las representaciones sociales entran como
sistemas de interpretacin que rigen nuestra relacin con el mundo,
orientando a las personas, organizando las conductas y la
comunicacin social. La representacin social se convierte en un
conocimiento adquirido, se asume como una modalidad de la bsqueda
del saber y de interpretacin del conocimiento adquirido. Posee un
soporte lingstico-conceptual, mental-material y de comportamiento
que se configura como algo implcito que se asocia con la accin o
prctica.La representacin social ha colocado a las profesiones, a
travs de la historia, en un rol que les permite actuar en el mundo
a travs de su reconocimiento y autor reconocimiento. En su
socializacin se llega a concebir y obtener su legitimizacin, a
partir de los marcos de referencia y condiciones en las que estas
se desarrollan y expresan (entornos laborales de las profesiones),
y sin embargo no podemos negar que nuestro mundo es cambiante en
escenarios y por su dinmica no sera extrao que nuestras profesiones
se incorporaran a estas nuevas condiciones de transformacin
tecnolgica, social y material.Otras caractersticas que contribuyen
a integrar una idea de las definiciones acerca de representaciones
sociales se presentan a continuacin: Pueden originarse a travs de
mecanismos de observacin o de reflexin individuales mediados por el
contexto (Moscovici,1979) No son genricas, es decir, no existen,
independientemente ni de las personas y objetos a los cuales se les
vincula (Jodelet,1986) Toda representacin es representacin de algo
y de alguien (Jodelet,1986)Las comunicaciones sociales serian
difcilmente posibles si no se desenvolvieran en el contexto de una
serie, suficientemente amplia de representaciones compartidas
(Tomas Ibez, 1988:43).Para efectos de una mayor comprensin y de cmo
se analizan y son tiles las representaciones con el contexto social
de las profesiones, se puede ilustrar con algunos ejemplos.
En la medicina, especialmente respecto de las tcnicas de
reproduccin asistida, las representaciones sociales se definen como
el conocimiento del sentido comn generado en su interaccin
cotidiana, que integra saberes y gua de la conducta.En salud mental
y derechos humanos las representaciones sociales se convierten en
una herramienta para conocer estas percepciones y lgicas presentes
en el discurso de los agentes, pues estn compuestas por imgenes y
conceptos que proporcionan a las personas un medio para dar sentido
al mundo. En la salud pblica y nutricin, identificar las
representaciones sociales puede contribuir a que este campo o rea
profesional oriente sus propsitos estableciendo objetivos de
investigacin que permitan distinguir el concepto que las mujeres y
hombres tienen sobre un cuerpo saludable y como estas afectan las
prcticas en relacin a sus cuerpos.Emprender estudios acerca de la
representacin social de un objeto social, permite reconocer los
modos y procesos de constitucin del pensamiento social por medio
del cual las personas constituyen y son construidas. Cuando las
personas hacen referencia a los objetos sociales, lo clasifican,
los explican y, adems, los evalan, es porque tienen una
representacin social de ese objeto. Representan entonces, o hacen
un equivalente (Jodelet, 1986) pero no en el sentido de una
equivalencia fotogrfica sino que, un objeto se representa cuando
esta mediado por una figura (Araya, 2002)
2.4 La visin de profesional en la sociedad y en el mundoLa
consolidacin de un modelo ideal de la profesin responde histrica y
socialmente al predominio de un determinado ejercicio de la prctica
profesional. Durante el siglo XIX se definieron algunas profesiones
que ahora conocemos; el nuevo orden internacional de fines de ese
siglo estableci nuevos requerimientos en el campo de las
profesiones y su correspondiente organizacin social del trabajo; se
configuro desde entonces la estructura y el sistema de un mercado
laboral capaz de responder a las necesidades de aquella poca.
En las representaciones sociales has bsicamente dos elementos,
un ncleo y una perifrica; en la medicina el ncleo de la
representacin social del mdico se asocia con la esencia de lo que
hace: cura personas. En un principio era a todas las personas;
despus hay quienes se dedican ms a los nios, a lo adultos o a los
ancianos, haciendo una diferenciacin segn las edades, pero tambin
segn el tipo de enfermedades o con el buen funcionamiento de los
rganos.La competencia otorga nuevas condiciones a las profesiones
en un mercado laboral en el que han surgido las comunidades de
profesionales en bsqueda de posiciones, prestigio y reconocimiento.
Las profesiones no dejan de estar estrechamente asociadas al
proceso productivo y a los componentes dinmicos de la sociedad, que
les demanda a la vez, nuevos contenidos cientficos y tcnicos que
posicionen a sus integrantes en los diversos espacios, no solamente
marcados por coyunturas polticas, sino mediante el establecimiento
y precisin de un claro perfil profesional.La profesin entra en
relacin con el sistema cultural al cambiar los esquemas de
pasamiento y valoracin de una sociedad.Las profesiones como
formaciones socioculturales cuentan con un sistema de relaciones
que se establecen a partir de sus estructura social o material y de
sus formas de representacin simblica; el anlisis de la profesin
como estructura social no se restringe solo al estudio de las
formas de representacin que de ella se tiene en los distintos
momentos histricos, sino tambin al cmo y bajo que procesos estn
formas especificas se producen e incluso influyen en la
configuracin de la estructura que las contiene asimismo es
importante identificar las formas de adecuacin y actualizacin de
los sistemas de relaciones a partir de las cuales dichas formas
cobran sentido desde un punto social e institucional.Las formas de
representacin de la profesin que correspondan al orden ideolgico
estn manifestadas y expuestas desde distintos puntos vista, como lo
son la sociedad global, el del grupo o sectores ocupacionales y el
individual o particular. en ellas el profesionalismo est asociado a
una ocupacin profesional vista en los aspectos de: El servir En las
acciones con cordura, inteligencia y madurez del uso del
conocimiento En la libertad y dominio del trabajo2.5 Las
representaciones sociales de algunas profesionesLa forma en que se
identifican algunas profesiones y a quienes se dedican a ella son
tambin ideas del sentido comn, con frecuencia ingenias, naif o
naturales; igualmente pueden estar incompletas o idealizadas, y no
con poca frecuencia resultan francamente prejuiciosas, perversas o
dainas.Algunas de las profesiones ms antiguas o tradicionales
pueden seguir asocindose con las practicas ms conocidas (el ncleo
de la representacin) aunque hayan cambiado o estn en proceso de
hacerlo (la periferia de la representacin). Igualmente pueden
vincularse principalmente con los hombres o con las mujeres, lo que
define incluso la matricula en las universidades, segn la
representacin social que se tenga de ellas.Profesiones clsicas o
tradicionales son la medicina, la arquitectura, el clero, la
milicia, la enfermera, la abogaca, la contadura, el magisterio.La
ingeniera es una profesin asentada desde hace tiempo en la
sociedad; la representacin social suele imaginarse a los ingenieros
en dos perspectivas: los mecnicos y los civiles; unos arreglan
mquinas y los otros construyen caminos y puentes. Sin embargo la
ingeniera es eso y ms.Una de las careras y/o profesiones ms nuevas
que han aparecido en el campo de la ingeniera es la mecatronica.
segn la informacin en internet se acepta que el termino mecatronica
fue acuado en Japn a principios de los 80 y comenz a ser usado en
Europa y despus en estados unidos.El enfoque de estas profesin es
dividir la ingeniera en disciplinas separadas, por el contrario las
integra; precisamente mecatronica es la integracin cientfica de la
ingeniera mecnica con la electrnica y con el control de
computadores inteligentes para el diseo de productos y
procesos.
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