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HACIA UN HUMANISMO ANRQUICO

UN ACTO LANZADO A TRASCENDER LA POSIBILIDAD DEL SER

- SEGUNDA PARTE -

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Por Selket y Eleuzell

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Contenido Presentacin................. Pg. 4 Tras la huella Anarco Humanista............................................. Pg. 6 Transhumanismo El legado de caro................................. Pg. 18 SIN DESARROLLO DE LA POSIBILIDAD DE SER... NO EXISTE EL RECLAMO AL DERECHO DE SER LIBRES Nuevas interpretaciones de la realidad....................................... Pg. 34 Nuestras interpretaciones.......................................................................... Pg. 39 Primera interpretacin Nuestro modelo evolutivo -........... Pg. 40 Segunda interpretacin La intervencin de nuestro modelo -........... Pg. 46 Primera variable................................................................................. Pg. 46 Segunda variable................................................................................ Pg. 47 Primera Opcin........................................................................ Pg. 49 Segunda Opcin....................................................................... Pg. 49 Semilleros de Conciencias...................................................... Pg. 51 Tercera Opcin......................................................................... Pg. 59 Cuarta Opcin.......................................................................... Pg. 61 Tercera interpretacin Final de un Ciclo -............................................. Pg. 63 Conclusiones................................................................................................. Pg. 75 Anexo.............................................................................................................. Pg. 81

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PRESENTACION En la primera parte de este ensayo, hemos tratado de aproximarnos a un tema muy complejo, motivados por la intencin de poner en evidencia la existencia de un falso constructo, instalado en el seno de la mayora de las culturas de este planeta. Y lo hemos hecho exponiendo los fundamentos que rebatiran la falsa creencia que posterga desde siempre a la humanidad... el creer que individualmente ejercemos el libre albedro. Siguiendo esa premisa, a travs del desarrollo de aquel escrito, podemos reconocer la existencia de varios niveles de Condicionamientos, que con diversos matices y diferentes modos de operar, van influenciando e interfiriendo en el proceso de percepcin del individuo, condicionando por ende, tanto sus reacciones internas como externas, llegando su influencia a afectar sus elecciones, actitudes y conductas. A grueso modo, en esa oportunidad, estratificamos a los Condicionamientos en cuatro niveles: Condicionamientos Culturales Epocales, Condicionamientos Culturales Tribales, Condicionamientos Biogrficos y Condicionamientos de Biotipo, todos ellos operando de manera compleja y entrelazada sobre la psiquis del individuo, moldeando su personalidad, llegando incluso a determinar las propias experiencias de vida del mismo. Como consecuencia del reconocimiento objetivo de esta realidad, en aqul que accede por su propia percepcin a este estado de vulnerabilidad, se da la emergencia de un estado de alerta y sana rebelin, contra algo que se presenta como lmite fctico, con el matiz de un determinismo impuesto para l mismo. Es as que surge como alternativa para enfrentar y tratar de superar este hecho, la propuesta del Anarco Humanismo, donde podemos reconocer que ms all del rtulo con que se presenta; la clave de una salida posible de este estado de vulnerabilidad sera el hacerse cargo de una manera Consciente de s mismo, desnudando el individuo su propia realidad, refrescando su pasado, y enfrentando con un alerta consciente su presente, reformulndose momento tras momento, modificando a conciencia la matriz psquica que le dio origen y sostuvo su personalidad hasta el presente. Siendo breves en esta presentacin, podemos decir que todo lo expresado en la primera parte de este ensayo, de alguna manera y por diversos medios puede ser testeado, reconocido por todo aqul que se involucre honestamente con este tema, por llegar l mismo a la percepcin de que lo que se habla all, no slo afecta a los dems, a su entorno, sino que le afecta a l tambin, de manera

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directa. En el desarrollo de la segunda parte de este ensayo, podremos reconocer que los dos primeros temas que se exponen, se encuadran dentro de las mismas caractersticas; ser reconocibles y poder ser testeados por la percepcin de cualquier interesado; no ocurriendo lo mismo con el desarrollo de los siguientes temas, donde progresivamente se ir perdiendo la posibilidad de reconocer objetivamente el contenido desarrollado, por tratarse nada ms que de conclusiones basadas en posibles interpretaciones, producto de la investigacin, observacin y modesta experiencia subjetiva. An as, estamos compelidos a compartirlas, por el simple hecho de intentar hacer nuestro aporte a estos tiempos cambiantes, complejos y confusos, esperando que aunque lo til de todo lo expresado sea nada ms que una pequea parte de lo desarrollado, pueda quizs llegar a ser suficiente, por tratarse de un condimento necesario en el devenir del desarrollo de nuestra Conciencia.

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TRAS LA HUELLA ANARCO HUMANISTA

Lejos est de nuestra intencin, desarrollar en este escrito algo semejante a una Hoja de Ruta del Anarco Humanista, ya que seguramente tal trabajo conlleve tanto extensin como contenidos adecuados y precisos, pero no descartamos que en un futuro algo parecido pueda llegar a ver la luz. En este desarrollo, trataremos de ordenar de manera sinttica y funcional parte de lo planteado en escritos anteriores, buscando expresar los principales temas en un solo cuerpo, algo semejante a juntar las piezas del puzzle con el afn de extraer lo esencial del escenario que se muestre. APROXIMACIN AL TEMA Casi siempre resulta insatisfactorio poner rtulos a las ideas, y ms cuando las mismas se transforman en propuestas, ya que muchas veces, llevan a confusin y a la dispersin por quedar atrapados en el estereotipo, cayendo en el lodazal de las autoras. La opcin del nombre Anarco Humanismo, surge en esta oportunidad, quizs por la necesidad de sintetizar la esencia de ideas que desde siempre y con diferentes matices han existido en casi todas las culturas, expuestas y defendidas por las vanguardias de las mismas, tratando de denunciar y superar lo fctico que lleva al determinismo. En este caso, cabe recordar que dicho nombre, expresa en s mismo el ideal de la liberacin ltima del Ser Humano. Al hablar de liberacin del Ser Humano, estamos dando por aceptado que el individuo de cualquier cultura se encuentra en estado de esclavitud. Situacin reconocible desde los primeros momentos de la historia si contemplamos el aspecto social que caracteriza a las culturas, donde podemos ver a las minoras manipulando y usufructuando de las mayoras, dando lugar a travs del tiempo a todo tipo de reacciones, tratando siempre de enfrentar y superar dicha relacin. Con mucha menos asiduidad, y quizs con ms claridad en la ltima centuria, han surgido voces que sin dejar de contemplar la esclavitud de matiz social que caracteriza a las sociedades, han tratado de exponer y fundamentar la necesidad de enfrentar la esclavitud psicolgica a la que se encuentra sometido el individuo. Necesidad muchas veces avalada por el fundamento de que slo individuos liberados de sus limitaciones, sern capaces de

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encontrar las respuestas adecuadas a las situaciones desde siempre planteadas, generando nuevas e idneas propuestas superadoras de la realidad que afecta a las mayoras, tomando mayor significado esto ltimo en el tiempo que estamos transitando, en el que el devenir nos exigir a todos ser protagonistas. Siguiendo esta lnea de pensamiento, sera un despropsito dejar de reconocer el aporte que se ha realizado en el pasado, y se contina haciendo en el presente, sobre este tema, por una gran cantidad de individuos, mostrando tantos aspectos y singularidades que nos apartaramos de nuestro propsito si tratsemos hablar de ellos. De todas maneras, es vlido recordar lo que en la introduccin de la -primera parte de Hacia un Humanismo Anrquico-, expresbamos: sera honesto mencionar, que huellas de anarco-humanistas en nuestra historia siempre han existido, pero damos reconocimiento en particular, en honor y memoria de todos ellos, a quin con su modesta prdica y ejemplo, esboz en su momento, un sencillo pero claro sendero, y que fue el Sr. J. Krishnamurti (1895-1986). Hoy, en este escrito, extenderemos nuestro reconocimiento hacia quin exhortaba en su momento, con vehemencia: Las posibilidades del ser humano son enormes. Vosotros no podis siquiera concebir la sombra de lo que el ser humano es capaz de alcanzar. Pero nada puede ser alcanzado en el sueo. En el estado de Conciencia de un humano dormido, sus ilusiones, sus sueos se mezclan con la realidad. l vive en un mundo subjetivo del cual no puede jams escaparse. Y es por eso que nunca puede hacer uso de todos los poderes que posee y vive nicamente en una pequea parte de s mismo, hablamos de George Ivnovich Gurdjieff (1866-1949). El que hayamos trado a colacin estos dos grandes anarco-humanistas, cumple con la finalidad de mostrar dos formas diferentes de expresin tras un mismo propsito, que han dejado una huella que an se puede rastrear en el presente. Pudindoselos considerar a ttulo nada ms que didctico, al primero como un Profesor que predicando con su ejemplo, disert de una manera lcida y vehemente gran parte de su vida sobre la liberacin del ser humano; y al segundo como un Maestro, poco dado a los discursos grandilocuentes, pero con un compromiso empecinado por tratar de ayudar a despertar a todo aqul que caa en su esfera de influencia. Diferentes ambos en el formato con que llegaban con su accionar, pero muy unidos en la esencia de sus propsitos: romper las barreras ilusorias que limitan la realidad humana y estimular la liberacin del ser humano.

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Hoy, a nuestro entender, ya no hay ms tiempo para profesores ni maestros. Hoy es un tiempo en que el individuo se ha quedado solo en su individualidad, y l en su soledad, tendr que hacerse cargo de s mismo, tendr que comprometerse tras la bsqueda de su posibilidad de ser, usando todos los artilugios a su alcance, evitando la dispersin y el desvo, para no verse en un futuro cercano... disgregado y perdido. ENTRANDO EN TEMA Partimos del hecho de considerar que todo individuo es producto de condicionamientos, independientemente de la cultura en que viva, de la educacin recibida, y de tantas otras variables que nos diferencian; todos compartimos el comn denominador de carecer de libre albedro. Tanto nuestra percepcin de la realidad, nuestras interpretaciones, como nuestras decisiones y elecciones son condicionadas por una variedad de factores, sin que seamos conscientes en ningn momento de ello, as pasamos por la vida sumergidos y alimentados en nuestra hipnosis por la falsa identidad que nos da el Ego. Para intentar comprender cmo y porqu se da esto, es necesario resaltar algunas caractersticas que suelen llevar a confusin por no ser bien entendidas. Con este propsito, retomaremos lo que ya en escritos anteriores expresbamos al hablar de Conciencia: La Conciencia es comparable a un receptculo de matriz energtica propia, que emerge acompaando y complementando otra matriz que obra como vehculo y contenedor, siendo esta ltima, en nuestra especie, poseedora de un doble aspecto; una matriz densa - el cuerpo fsico -, y otra ms sutil el cuerpo energtico -, cuyas funciones sern la de acceder a vivencias a medida que se va interactuando con las diversas expresiones de la realidad, brindando la posibilidad de satisfacer el propsito de dicha conciencia, que es el acopio de las sntesis de nuestras experiencias. Tratando a modo didctico de ejemplificar esto, emplearemos un recurso grfico que ha sido una herramienta empleada en reiteradas oportunidades por Gurdjieff. En este caso, lo reproduciremos simplificndolo y adaptndolo a nuestro propsito:

Nuestro cuerpo fsico es comparable a la complejidad que representa el aspecto funcional de un carruaje. Es decir, un vehculo con el cual se

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puede transitar por diversos caminos, diferentes paisajes, adquiriendo variedad de experiencias. Dicho carruaje, es en s mismo, la expresin concatenada de una complejidad de elementos con diferentes funciones y caractersticas necesarias todas ellas accionando en resonancia para que el vehculo sea funcional.

As tenemos por ejemplo, la parte fsica del Carruaje en s, representando

la parte ms robusta y concreta de dicho vehculo. Conformado por una diversidad de piezas, donde cada una de ellas por separado no nos dira mucho, pero que encastradas y articuladas en un todo, aportan una caracterstica nica y funcional al propsito del vehculo.

Por otro lado, tenemos a los Caballos enganchados al carruaje, el

verdadero motor de nuestro vehculo, que con sus caractersticas y temperamentos se encargarn de la traccin del mismo. Nuestro vehculo podra contar con uno o varios caballos, segn sea el caso, seguramente acomplejando el desafo del encargado de manejar las riendas de los mismos.

Para que este vehculo cumpla con su propsito funcional, es necesario

que exista un Cochero. Un encargado de aprender con idoneidad, no slo el arte del manejo de las riendas que dirigir a los caballos, aprendiendo a tener en cuenta los vicios y virtudes que ellos traeran, sino que tambin tendra que aprender a conocer las caractersticas y singularidades del carruaje propiamente dicho, estando siempre atento a los indicadores de su funcionamiento; diferenciando los matices de sus ruidos, prestando atencin al crujir de las articulaciones y muchos ms indicadores ya que l es el responsable de su normal funcionamiento. Como es de esperar, tal cochero constantemente sumergido en los detalles que le permiten mantener un ptimo funcionamiento del vehculo, carecera del inters y la posibilidad de disfrutar del paisaje, ya sea reflexionando sobre las impresiones que en l generaran, o de elaborar estrategias de recorrido segn un destino previamente elegido; debido a que esa no es su funcin... l slo se maneja por la experiencia que acumula al transitar por el camino, desarrollando el hbil uso de su memoria, al ir incorporando hbitos y automatismos.

En la parte de atrs del carruaje, en algunos modelos, existe un asiento

vaco. Un asiento que slo es ocupado por el Amo... el dueo del vehculo. l no entiende nada de las diferentes partes que conforman al

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carruaje, ni de las caractersticas de sus caballos, y por lo general, conoce muy poco o nada a su cochero. Su nica funcin en este contexto, sera una vez adquirido el vehculo, aprender a ganarse el respeto de su cochero, desarrollando un vnculo mediatizado con l por carecer de la posibilidad de contacto fsico. Vnculo que le permita progresivamente tomar el control de todo el vehculo, para que el mismo sea funcional a sus propsitos y deseos, proyectando sus viajes por diversos senderos, enriqueciendo su experiencia a travs del trayecto.

Veamos ahora, qu relaciones haremos con lo expresado anteriormente que nos pueda ser de utilidad.

El carruaje, representara nuestro cuerpo fsico propiamente, conformado por diversidad de sistemas fsico-qumicos, casi todos relacionados e interactuando en cierta sincronicidad. Lo reconocemos a travs de los sentidos fsicos externos e internos, que responden a la influencia del mundo perceptible a los sentidos o mundo de apariencia material. Bajo su influencia se generan una gran variedad de sensaciones que enriquecern y brindarn matices propios a las experiencias, brindando tanto referencia a su peculiar percepcin, como generando impulsos condicionantes en el individuo, induciendo un amplio matiz de respuestas internas y externas.

Los caballos, representan al mbito psquico del individuo, responde a la

influencia de procesos diferenciados de los sentidos, transformndose en l, todo lo relacionado a las sensaciones en nuevas expresiones que se reconocen como emociones y sentimientos, muy diversos y muchas veces encontrados, todos ellos, condimentos que dan un sabor especial y nico a las experiencias, induciendo y caracterizando en el tiempo estados mentales, condicionando la percepcin, cuando no, determinando tanto las interpretaciones como las decisiones del individuo.

El cochero, representa un doble aspecto: en s mismo, es el mbito mental

del individuo, el de las ideas, los pensamientos y la imaginacin. Totalmente diferenciado en su esencia del anterior, la del mbito psicolgico, pero ntimamente relacionado a l por ser la mayora de las veces las emociones y sentimientos disparadores y motivadores de sus procesos. Por otro lado, los hbitos y automatismos que se generan y acumulan por experiencia en el cochero, representa la personalidad del

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individuo y a su Ego, siendo este ltimo una sntesis concentrada de la misma, un auto-reflejo buscando unidad para expresarse a travs del YO.

El Amo, representa a la Conciencia, que utiliza como vehculo a las

expresiones del cuerpo fsico; funciones necesarias para adquirir experiencia, de all que su relacin con el mismo no sea directa, sino una relacin mediatizada por la atencin, nico nexo entre la conciencia y el cuerpo fsico.

Considerando el grfico del carruaje, es fcil imaginarse que si el Amo, dueo del vehculo, no lograse generar un vnculo idneo con el Cochero, no lograra hacerse entender por l; pudiendo ser el motivo de ello, razones de inmadurez, no esforzarse lo suficiente o por encontrarse casi siempre distrado, amodorrado o dormido, vindose imposibilitado de aprender a conocer y comprender lo suficiente a su Cochero como para subordinar de una manera eficiente al mismo. En tal situacin, el Cochero es quin dirigira y tendra el control del vehculo, nicamente basado en sus hbitos y automatismos. Ahora bien, teniendo en cuenta la relacin que acabamos de hacer, tendramos que considerar esta ltima situacin, en la que la Conciencia carece del control de su vehculo, basndonos en la premisa de que la individualidad del Ser Humano bsicamente es producto de condicionamientos, ya que se trata de mecanismos psicolgicos que limitan y entorpecen la percepcin del individuo, inducindolo a interpretar, reaccionar y actuar de una manera inconciente, sin la mediacin de la libre eleccin, por lo tanto, propenso a caer en la contradiccin y el error, es decir en un desvo. A esta altura es vlido preguntarse: por qu ocurre esto? La respuesta correcta sera reconocer que existe bsicamente una gran confusin en la comprensin del individuo referido a la relacin entre su Conciencia, su Personalidad y su Ego. Pudiendo decirse que en esencia, la dificultad al momento de pretender diferenciarlos, radica en la ausencia de control sobre la atencin por parte de la conciencia; ello hace que la atencin tenga una fuerte tendencia a sumergirse e identificarse con lo atendido, es decir, con los procesos del cuerpo fsico, desvirtuando y deformando de esta manera la percepcin misma del individuo. Basta con reconocer lo atrapados que estamos en el intelecto, creyendo ser lo que pensamos e imaginamos, y an hasta lo que sentimos, cuando en realidad estos procesos casi siempre responden a influencias condicionantes, a automatismos.

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Veamos algunos ejemplos, reproduciendo lo expresado en otra oportunidad al referirnos sobre un tema muy preciso, El surgimiento de emociones negativas frente a cualquier circunstancia que se presente contraria a lo esperado por uno Partimos del hecho, que todos estamos educados con la tendencia a focalizar nuestra atencin en los asuntos externos que matizan nuestras experiencias, y lo hacemos en desmedro de prestar atencin y explorar nuestras experiencias internas, y cuando lo hacemos, lo realizamos identificndonos con las sensaciones y con el dilogo que generamos a partir de ellas, perdiendo gran parte de la capacidad de observacin objetiva por encontrarnos sumergidos e identificados con ellas. As pasamos la vida, a veces hasta logrando desarrollar una buena observacin y anlisis de la realidad externa, pero muy pobres en lo referido a la capacidad de conocernos a nosotros mismos, limitados por lo tanto en lo que hace a la capacidad de recrearnos y reformularnos de manera consciente. Esto trae como consecuencia el desarrollo de hbitos y mecanismos psicolgicos limitados, muchas veces contradictorios, que terminan por dificultar el normal desarrollo de nuestras potencialidades. El acopio que hacemos de limitaciones bajo la forma de hbitos mentales, valores y creencias (entre otros), dara lugar a la trama que nos gobiernan, los condicionamientos. Aunque suene muy duro, nadie es libre de elegir ser como quisiera ser, ya que ni siquiera se conoce as mismo. Yendo a las emociones, stas son respuestas bsicas y mecnicas que damos frente a determinados estmulos provenientes tanto del exterior, (por ejemplo las vivencias), como de nuestro interior, sea de nuestro cuerpo fsico (dolor, cansancio, hambre, etc.), o las ms sutiles provenientes de nuestra imaginacin y dilogo interno. Hablar de emociones negativas o positivas es un simplismo, donde uno trata de representar lo intil o til de las mismas en el desarrollo de nuestra experiencia. Para entender esto, tenemos que diferenciar por un lado, como parte del funcionamiento normal de nuestro psiquismo, que constantemente se genera y acumula energa psquica, la matriz necesaria para desarrollar los procesos mentales que exige el dar respuestas adaptativas al devenir cotidiano; y por el otro lado, a las emociones en particular, que se las puede dividir en dos grupos considerando determinada caracterstica de las mismas, y es la de producir contraccin o expansin psquica, es decir, generando una tendencia a

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encerrarse en el propio psiquismo, o por el contrario abrirse hacia el exterior buscando de enriquecerse al procesar las diferencias. Teniendo en cuenta la carga de energa psquica que constantemente generamos y disponemos, es de imaginarse que una tendencia hacia la contraccin, genere una tensin psquica extra, muchas veces molesta y perturbadora, donde de manera inconsciente puede transformarse en disparadora de un dilogo interno que busque justificar tales emociones, generando verdaderos estados mentales inconducentes, y por qu no a veces, destructivos de la cohesin interna de uno. Es de imaginarse, por otro lado, que una tendencia hacia la expansin, genere en uno distensin, al repartir las cargas de esa tensin psquica no permitiendo que la misma se acumule, habilitndonos a la predisposicin de generar encuentros frente a las diferencias que nos aportan las vivencias. Ahora bien, cuando se habla del surgimiento de emociones negativas frente a cualquier circunstancia que se presente contraria a lo esperado por uno, se tratara de una actitud compartida por la gran mayora de nosotros; es una respuesta bsica que nos exige aprender a ser flexibles frente a las diferencias que constantemente nos muestra la vida, y a la cual uno irremediablemente busca adaptarse, generando una respuesta que resulte superadora. Pero algunos presentan la caracterstica de permitirse el asiduo afloramiento de estas emociones negativas, y se acostumbran a retroalimentarlas con su dilogo interno buscando justificarlas, quedando propensos y vulnerables a la generacin de estados mentales insalubres, ya que generalmente son portadores de contradicciones, transformndose muchas veces en crculos viciosos que postergan el normal desarrollo de nuestras potencialidades. Frente a esto, aprender a acecharse a uno mismo, se convierte en un ardid consciente, generador de nuevas posibilidades, ya que aprender a estar alerta, observando los vaivenes de nuestro psiquismo, nos da la posibilidad de ir progresivamente evitando el desarrollo de dichas emociones, donde el hecho de descubrirse en la situacin de sentirse sorprendido por haber podido lograrlo, refuerza el sentimiento de conocimiento y control de uno mismo. Como podemos ver, en la exposicin anterior, entre varios aspectos que no dejarn de ser interesantes para el lector, se puede rescatar una propuesta, la de recrearnos y reformularnos de manera consciente. Ahora bien, Qu queremos decir con ello...?

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LA REFORMULACIN CONSCIENTE DE UNO MISMO Hablar de reformular, significa tener la posibilidad de rever la frmula que nos identifica como individuos, tener acceso por observacin consciente a las influencias que nos han moldeado. Ello es posible slo con un sincero y honesto compromiso con uno mismo. Este proceso descansa bsicamente sobre un nico pilar, la toma de control consciente sobre nuestra atencin. En variadas oportunidades hemos hablado de que el Ser Humano lejos de poseer libre albedro, es producto de una variedad de condicionamientos, acumulados desde el momento de nacer y acarreados a travs de toda su historia como individuo, sin ser uno consciente de los mismos. En el desarrollo de la primera parte del escrito Hacia un Humanismo Anrquico, hemos intentado abordar el tema de los condicionamientos, agrupndolos segn sus caractersticas en cuatro niveles: - Condicionamientos Culturales Epocales - Condicionamientos Culturales Tribales - Condicionamientos Biogrficos - Condicionamientos de Biotipo Los tres primeros grupos, tienen en comn que se generan a travs de las vivencias del individuo, es decir, ellos son productos emergentes de la experiencia de interaccin del individuo con su medio mediato e inmediato durante toda su vida, por lo tanto, van desarrollando y conformando en gran parte las caractersticas y peculiaridades psquicas del individuo. El ltimo grupo, tiene la particularidad de conformarse en el momento en que el individuo nace, matizando con sus caractersticas su trnsito por esta vida. Aportando todos ellos gran parte de las singularidades de la personalidad del individuo, considerando que la misma, sera a grandes rasgos la suma total de la Herencia (equipaje gentico), el Biotipo, el Ambiente (entorno) y las Experiencias de vida (la biografa). De esta manera, es lgico deducir, que la posibilidad de reformularse no sera otra cosa que el poder reconocer y enfrentar nuestros condicionamientos, pudiendo llegar a decirse: de eso se trata toda la historia; de la posibilidad de liberarse progresivamente de las influencias y lmites que nos imponen los mismos. Y la nica manera de hacerlo, es hacindolos conscientes, refrescndolos con claridad de manera continua, a travs de nuestra observacin intencionada.

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El slo hecho de caer en cuenta, en forma consciente cuando los reconocemos, nos abre una nueva posibilidad, y es la de tratar de elegir libremente. Pero aunque esto suene sencillo, en realidad exige de s, mucha dedicacin y no poco esfuerzo, debido a no tratarse de un hecho circunstancial y aislado, ya que nos exige que generemos el propsito en uno: el de recordarse asiduamente, slo as habr continuidad... generndose un proceso consciente. Mucho ms de los condicionamientos no hablaremos, ya que le dedicamos toda la primera parte de Hacia un Humanismo Anrquico, y all el lector encontrar bastante informacin sobre ellos. Agregaremos que el trabajo sobre uno mismo, buscando Reformularse, aparte de ir liberndonos progresivamente de las limitaciones que tendramos al ir ganando flexibilidad y amplitud en nuestra Percepcin, nos ir brindando mayor cohesin, mayor coherencia, creando un centro de gravedad sustentado por la Consciencia. Pero s es vlido aclarar, que aparte de generar el propsito de recordarse a s mismo asiduamente, la mayor dificultad que se podra encontrar en el momento de intencionar una reformulacin, sera aquello referido a lo que uno cree de s mismo, por tratarse del aliento que sustenta al Ego; porque lamentablemente, lejos de ser una mirada real y objetiva de nosotros mismos, lo que vemos es el producto de compensaciones, consecuencia directa de excesos o defectos que hemos ido incorporando a nuestra personalidad a travs del tiempo. Por otro lado, es importante aclarar, lo dificultoso que significa el hacer consciente y aprender a controlar tanto nuestro dilogo interno como nuestra imaginacin. Ya que de una manera totalmente mecnica y automtica, en cada momento elaboramos y damos forma a travs de ellos a nuestro peculiar Psiquismo, es decir generamos, reforzamos y alimentamos a nuestro singular Ego. BENEFICIOS DE LA REFORMULACIN CONSCIENTE Por un lado recordemos lo expresado en prrafos anteriores, donde decamos que adems de ir liberndonos progresivamente de las limitaciones que tendramos, ganando en flexibilidad y amplitud en nuestra Percepcin, la Reformulacin nos ira brindando mayor cohesin, mayor coherencia, generando un centro de gravedad sustentado por la consciencia. Lo que podramos considerarlo como un beneficio psicolgico.

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Por otro lado, a medida que progresamos en el reconocimiento y control de nuestros procesos psquicos, vamos aprendiendo a seleccionar y a elegir nuestras respuestas, tanto las internas como las externas, derivando de ello, en forma acumulativa, un mayor ahorro energtico. Si bien el control de nuestras respuestas, tanto internas como externas traera este beneficio, quizs aqu sumara su mayor logro el control consciente de nuestro dilogo interno y nuestra habitualmente desbordada imaginacin. Este proceso, bien lo podramos enmarcar como un beneficio energtico. Ahora consideremos lo siguiente: El ahorro Energtico que lograramos al pasar el tiempo, consecuencia del control consciente de nuestra atencin generando un nuevo centro de gravedad sustentado por la Conciencia, traera aparejado la emergencia de nuevas posibilidades en uno, siendo una situacin imposible de alcanzar en la vida cotidiana, ya que se derrocha constantemente nuestra propia energa en un uso asincrnico de nuestro vehculo, debido a estar siempre guiado y motivado por hbitos y automatismos, por encontrarnos la mayor parte del tiempo hipnotizados y dormidos. Es as, que el desarrollo de estas nuevas posibilidades en uno, bien lo podramos considerar un beneficio suplementario que nos habilitara progresivamente alcanzar el desarrollo total de nuestra posibilidad de Ser. Aqu se hace necesario que nos detengamos someramente sobre este ltimo tema. El tener acceso a este beneficio suplementario, se tratara en realidad de una progresiva toma de contacto y acercamiento a las funciones de nuestro otro vehculo, la Matriz Energtica. Dicha matriz o Cuerpo Energtico, estara disponible para nosotros si no nos encontrramos hoy, anclados, fijados a nuestro cuerpo fsico, derrochando constantemente nuestro caudal en lo que ofrece las experiencias del mismo; ya que tenemos que comprender, que nuestra Conciencia tiene que desarrollar suficiente poder atencional como para desapegarse de las atracciones que genera el cuerpo fsico, para lograr as, desplazar su atencin consciente a su vehculo energtico. Reconociendo que este tema entra en lo claroscuro de la realidad, mencionaremos lo siguiente, y es que lo ltimo comentado, en parte se lo podra relacionar con un fenmeno que se lo suele llamar ensoar consciente, situacin que se diferencia del sueo ordinario, por presentar la caracterstica de que mantenemos activa nuestra conciencia al interactuar en un sueo, es decir somos conscientes de que estamos soando. Esto lamentablemente suele darse como un hecho aislado, aunque en algunos se manifieste con cierta asiduidad no suele ser aprovechado, por no encontrarse bajo la influencia de nuestra

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intencionalidad. Para aqul que lo intencione sabiendo la posibilidad que genera, significa el redoblar su capacidad de experiencia por tratarse de vivencias que habitualmente no se podra tener en la vida cotidiana, pero en las que el sujeto experimentar con total entrega consciente como si las mismas as lo fueran. Para aqul que logre profundizar, dichas experiencias conscientes, y logre an avanzar al encuentro de las llamadas experiencias extracorpreas, posiblemente se sorprenda un da cualquiera, al verse interactuando a travs del ensoar con otro personaje que como l... tambin consciente, se encuentre en la bsqueda de su propia experiencia. Y all quizs comience a entrever ya por experiencia propia, que dicho fenmeno como es el ensoar, se asemeje al interactuar conscientemente en una inter-fase dentro de una posible compleja realidad virtual. Ms sobre el tema no diremos, ya que all comenzara un nuevo derrotero en el desarrollo de la conciencia, donde el protagonista posiblemente ir descubriendo e incorporando nuevas funciones, propias de su Matriz Energtica. Finalmente, aclaramos que el transitar por estos senderos lejos est de ser simple y sencillo, por lo menos as lo denota la interpretacin de nuestra experiencia, y tal vez con seguridad se pueda afirmar, que el individuo al adentrarse en estas vivencias, encontrar una desmedida resistencia, posiblemente ya no producto de sus limitaciones, observando quizs que las mismas se encuentran matizadas con caractersticas de nuevas dificultades, accidentes, distracciones y desvos, adquiriendo la sensacin de que dichas interferencias son un umbral, un lmite difcil de traspasar, inducindolo a pensar que posiblemente esto se d por encontrarse nuestro modelo evolutivo... manipulado... intervenido. Pero eso corresponde a otra historia basada en nuevas interpretaciones de la realidad.

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TRANSHUMANISMO - EL LEGADO DE CARO -

Trataremos de aproximarnos, aunque ms no sea someramente, a un tema desconocido en su profundidad por la gran mayora. Nos han acostumbrado a que slo nos llegue de manera mediatizada, diferentes matices del mismo, a travs de pelculas, series televisivas y novelas de ciencia ficcin, saturndonos y predisponindonos a volvernos insensibles e indiferentes, negndonos la posibilidad de estar alertas a sus reales alcances y consecuencias.

Es mucha y diversa la informacin que circula sobre el Transhumanismo, que por un lado, tratan de esclarecer sus fundamentos, sus benficos aportes a la humanidad y la base ideolgica sobre la que se ha erigido; pero por otro lado, tambin existen muchas voces que reclaman y critican el actual desarrollo del mismo, poniendo en duda sus oscuras intenciones, sus alcances y consecuencias a mediano y largo plazo, muchas veces con fundados y coherentes elementos, otras tantas revestidas de matices de rebelin y reaccin, ms intuitivas y con menos fundamentos, pero portadoras en su seno de la misma honestidad, coherencia y validez.

Para aquellos desconocedores del tema, daremos como introduccin sobre el mismo, un breve trabajo tomado de Internet, entre tantos que circulan por la Red, seleccionado slo por llevar a cabo el intento por ser neutral en su exposicin, donde predomine la intencin de oficiar de presentacin de las caractersticas bsicas de este tan complejo tema:

http://blogs.periodistadigital.com/carlosblanco.php/2013/09/07/p339944

El transhumanismo propugna la superacin del estado actual de la especie humana mediante la aplicacin de los avances tecnolgicos, con el objetivo de mejorar (enhance) determinadas capacidades que potenciaran an ms nuestro xito evolutivo. Algunas corrientes consideran lo transhumano como un estado intermedio, previo a la consecucin de lo post-humano, que consistira en una nueva especie, muy superior, biolgica y culturalmente, al Homo sapiens sapiens. Aspira a superar los lmites presentes de la condicin humana para desbordar nuestros confines naturales. Responde, por tanto, a un deseo antiqusimo que no ha cesado de aletear en el corazn del hombre, y cuyas expresiones se han plasmado en numerosos mitos antiguos (Gilgamesh, Prometeo, caro).

El trmino transhumanismo lo acu Sir Julian Huxley en 1957: trascender lo humano no slo en el nivel individual, sino en el mbito de la totalidad de la especie.

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Ligado, en sus inicios, al movimiento eugensico (estigma que an arrastra y del que no se desprende de manera fcil); recientemente ha renacido de sus propias cenizas, ahora desprovisto de esa vinculacin tan estrecha a ideologas racistas y al darwinismo social. A esta revitalizacin del transhumanismo han contribuido tanto los avances en el campo de la gentica y de la biomedicina, como la esperanza suscitada por diversos desarrollos tecnolgicos en el rea de la computacin y de la inteligencia artificial, los cuales, a juicio de ingenieros y visionarios como Ray Kurzweil, en breve destronarn la supuesta singularidad de la autoconciencia humana.

Dos de sus principales representantes actualmente son: Nicholas Bostrom (presidente de la Asociacin Transhumanista Mundial) y Julian Savulescu, ambos profesores en Oxford. Para Bostrom, el transhumanismo hunde sus races en el humanismo racionalista: el sueo de utilizar la razn humana para franquear nuestra sujecin a ciertos lmites naturales. A diferencia del superhombre nietzscheano, el transhumanismo enfatiza ms la transformacin biolgico-tecnolgica que la tico-cultural. Se trata de modificar activamente la biologa humana para, de alguna manera, acelerar la evolucin hacia una nueva especie. Una propuesta seera del transhumanismo alude a la prolongacin de la vida humana gracias a un conocimiento ms refinado del proceso de envejecimiento.

De entre los argumentos bsicos a favor de esta propuesta, destacan los siguientes: la satisfaccin de anhelos que el ser humano alberga desde tiempos inmemoriales; la apertura de nuevas y vastas posibilidades para la realizacin de los individuos y de la especie; la disminucin de sufrimiento; el reforzamiento de nuestras capacidades fsicas e intelectuales

Sin embargo, los argumentos contra el transhumanismo no escasean, tal y como se colige de las obras crticas publicadas por pensadores como Michael Sandel, Leon Kass y Francis Fukuyama: el peligro inherente a toda hybris, a toda soberbia humana que nos crea legitimados para controlar un proceso tan lento, sofisticado y arduo como el de la evolucin de la vida; los riesgos potenciales a toda tentativa de alterar la naturaleza; los incontables problemas derivados de la desigualdad en el acceso a las tecnologas y del agravamiento de las hondas brechas sociales que an imperan en nuestro mundo; la prdida del horizonte de la gratuidad de los dones naturales; la modificacin del significado de los ciclos naturales; la eventual gestacin de una sper-raza que gozara de poder suficiente como para oprimir a los individuos inferiores, etc.

En mi opinin, algunas pretensiones del transhumanismo son ennoblecedoras, en especial las que se hallan destinadas a mitigar el dolor y a extirpar enfermedades y carencias que nos impiden desplegar todo el elenco de potencialidades humanas, pero el principal problema de esta filosofa radica en su infravaloracin de un hecho capital: la humanidad ha progresado infinitamente ms en los ltimos milenios por medio de la cultura (aprendizaje, sociabilidad: el empleo de la plasticidad del cerebro y de la versatilidad de nuestro psiquismo superior) que en virtud de la pura evolucin natural.

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En la esfera estrictamente biolgica, no se han producido cambios evolutivos de relevancia en nuestra estructura corporal. Realmente podemos estar seguros de que, si alteramos la biologa humana, lograremos una especie superior? Y si ocurriera lo contrario? No habremos alcanzado ya el lmite de la evolucin biolgica, y por tanto slo se alza ante nosotros la inagotable perspectiva de la evolucin cultural? Por otra parte, corremos el riesgo de encaminarnos hacia la fabricacin de seres en serie, dotados de iguales caractersticas y privados de la inconmensurable riqueza de la variedad humana, en lugar de asumir el desafo de disponer los talentos, la heterogeneidad y las energas de cada individuo al servicio de la sociedad.

BREVES REFLEXIONES SOBRE EL ARTCULO

El autor del mismo, de manera clara y concisa, nos introduce sin profundizar en detalles a este vasto y complejo tema, explorando someramente con su opinin personal, la posible validez de muchos aspectos de los alcances que tendran las diferentes aplicaciones de esta nueva visin, ya instalada con diversos matices en variados mbitos cientficos, siendo la misma portadora de bienestar para nuestra an precaria y sufriente naturaleza humana. Validez dada por abrir esperanzas hacia las soluciones de tantas limitaciones y males que nos aquejan, ampliando an ms nuestras expectativas, tanto en lo referido a las variadas enfermedades a las que somos vulnerables, como el poder llegar a ampliar muchos lmites funcionales que hoy nos caracteriza, diversificando y enriqueciendo nuestras experiencias, llegando incluso a tentarnos con extender holgadamente nuestra longevidad, o de manera ms osada como algunos se atreven a visionar en el futuro al hablar de un post-humanismo, pretendiendo a travs del recorrido de este camino, verse plasmada la eterna utpica esperanza de la inmortalidad.

Pero como el mismo autor se encarga de aclarar, en este tema no todo es color de rosas, ya que por un lado es vlido dudar de las consecuencias de las manipulaciones e hibridaciones que osadamente ya se estn proyectando y experimentando, como por ejemplo Clonacin, manipulacin del ADN o hibridacin con interfaces, Inteligencia Artificial y Nano-tecnologa, por nombrar algunos de los campos implicados, ya que se puede ver que las posibilidades que se avizoran son cada vez ms osadas como diversificadas, rayando no pocas veces, en su implicancia con mbitos conocidos hasta ahora, por la ciencia ficcin. Frente a este planteo slo encontramos la respuesta de los defensores de esta nueva propuesta: todo es corregible en el tiempo... a travs del acierto y del error. Pero a esta altura uno se siente con el derecho de

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preguntarse, ser tan as?... o por el contrario, impulsados por la competencia y la expectativa de lo novedoso, a travs de estas prcticas desenfrenadas, la humanidad en un futuro cercano... correra el serio riesgo de enfrentar realidades tanto irreversibles como degradatorias, al abrir la tan temida Caja de Pandora.

Por otro lado, el autor acierta al plantear el interrogante, sobre las reales garantas de que las consecuencias sociales de tales prcticas, sern beneficiosas para las mayoras, por ende para la humanidad. Ya que no hace falta ser un erudito para reconocer que a travs de la historia (pareciera ser que con ms agresividad en el presente), las Elites siempre han abusado sin ningn tipo de consideracin, muchas veces con alevosa y sin escrpulos, de las mayoras, motivados con un nico objetivo, su propio beneficio. En este caso, no es difcil de imaginarse un cercano futuro, donde importantes y significativos beneficios procedentes de tales prcticas, se encuentren al alcance de una minora. Exclusin an ms perversa, cuando la Elite disponga... quin s y quin no, pueda acceder a aquellas prcticas privilegiadas, que en su esencia por sus caractersticas den lugar a una diferenciacin tan marcada e irreversible con el resto de los humanos, que dara lugar a la nefasta y paradjica situacin de que en determinado momento de nuestra historia, puedan coexistir dos especies sobre el planeta, un nuevo ser humano perteneciente a una minora hbrida muy desarrollada y selecta, diferenciada totalmente del resto de los humanos, la gran mayora. Y ese, sin lugar a dudas, sera el comienzo de otra historia.

OBSERVACIONES COMPLEMENTARIAS

Ahora bien, el planteo de este tema presenta para el lector promedio y poco informado sobre el mismo, la sensacin de pertenecer cuando no a la fantasa, a un hecho posible dentro de un tiempo lejano y ajeno al horizonte existencial de las generaciones hoy protagonistas. Es esto as?... creemos que no. La informacin rastreada y acumulada, no slo relacionada a aspectos tericos del mismo, sino indagando adems sobre los diversos avances tecnolgicos relacionados a este tema, que en diferentes partes del planeta se vienen plasmando en estos ltimos aos, junto a reiteradas declaraciones de cientficos y personajes relacionados al ejercicio de poder de las Elites, dejando huellas e indicadores de aspiraciones y posibles proyectos que ya estaran en marcha; nos lleva a interpretar que estamos transitando de manera encubierta y quizs mucho ms avanzados de lo que podramos especular, en un camino sin retorno de las ambiciones y propsitos de la bitcora del Transhumanismo.

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Veamos algunos ejemplos que nos daran una idea aproximada de lo que estamos diciendo:

http://actualidad.rt.com/ciencias/view/94168-multimillonario-ruso-plan-inmortalidad-avatar -Publicado: 11 may 2013- La cabeza androide con aspecto humano ms avanzada del mundo ser presentada en el Congreso Internacional 'El Futuro Global 2045' que en junio congregar a cientficos del sector en Nueva York. Este dispositivo es una copia exacta de la cabeza del multimillonario ruso Dimitri Itskov, fundador del proyecto Rusia 2045 y presidente del Congreso GF2045. El autor del avatar es el conocido desarrollador de robots antropomrficos David Hanson, fundador de Hanson Robotics. "Durante el desarrollo de la copia robtica de mi cabeza en la primera etapa del proyecto 'Avatar A', David Hanson ha avanzado en la mejora del robot antropomrfico. Sus logros demuestran que la ciencia se encuentra a pocos pasos de la creacin de la copia artificial ms realista del cuerpo humano, casi indistinguible de la original ", declar Itskov. "La cabeza robtica de Dimitri es un dispositivo que tiene los rasgos faciales ms expresivos jams creados, y que va mucho ms all de las caractersticas antropomrficas de simulaciones previas del hombre robtico desde el punto de vista tecnolgico y artstico. La cabeza robtica de Dimitri puede establecer contacto ocular, reconocer caras y mantener el dilogo. El control del robot recaer en el propio Dimitri, dndole as al avatar la posibilidad de hablar tanto en ruso como en ingls, dijo Hanson. El multimillonarios de 32 aos cree que la tecnologa le permitir obtener la inmortalidad en un cuerpo hologrfico. Su iniciativa '2045 'se describe como el siguiente paso en la evolucin, y ms de 20.000 personas se han registrado en Facebook para seguir su progreso, con conferencias mundiales previstas para explorar la tecnologa necesaria. "Creemos que es posible y necesario que se elimine el envejecimiento y hasta la muerte y se superen los lmites fundamentales de las capacidades fsicas y mentales actualmente establecidas por las restricciones del cuerpo fsico", destac Itskov. "Antes de 2045 se crear un cuerpo artificial que no slo superar el cuerpo existente en trminos de funcionalidad, sino que alcanzar la perfeccin de la forma y ser no menos atractivo que el cuerpo humano, dijo.

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"Este proyecto est allanando el camino hacia la inmortalidad", sostiene Itskov. 'Rusia 2045' (tambin llamado AVATAR 2045), es un ambicioso proyecto de un grupo de investigadores rusos que aboga por la era de la neo-humanidad. La humanidad siempre se ha sentido atrada por la posibilidad de alcanzar la inmortalidad que, segn el equipo de cientficos, se alcanzar para 2045. NOTAS: complementan al artculo desde otras fuentes:

1. La primera parte de este proyecto, culminar en 2025 con el llamado Avatar A, en la que se intentar desarrollar un cuerpo robtico controlado por una interfaz cerebro-mquina. Avatar B ser el siguiente episodio (hasta 2035), en el que los cientficos intentarn trasplantar el cerebro de un humano dentro de un cuerpo robtico. Por supuesto, desde 2045 Initiative explican que el ser humano en cuestin habr fallecido antes del intento de trasplante. Si todo va segn lo previsto, en 2035 llegara la ciencia ficcin de verdad. Si todo sigue su curso, el Avatar C se compondr de un cuerpo y cerebro artificiales en el que los cientficos introducirn la personalidad y experiencias de un humano antes de morir (Mind uploading). Y el ciborg definitivo llegara, aunque suene a chino, Itskov espera que entre 2040 y 2045, si sus empleados logran tener suficiente experiencia como para conseguir liberar a la mente humana de los condicionantes fsicos humanos.

2. En la actualidad, parece ser que aparte de los lmites cientficos y ticos, Itskov se

enfrenta a un problema de financiacin, pues para llevar adelante sus propsitos necesita ingentes cantidades de dinero. Su campaa de recaudacin no le est dando los frutos esperados, aunque ha conseguido embarcar en el proyecto a cientficos y filntropos de Rusia, Estados Unidos, Reino Unido y Canad, entre los que destaca Ray Kurzweil, director de Ingeniera de Google. Por eso ha decidido enviar una carta abierta al secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, pidindole apoyo.

Finalizando este apartado, ya que la informacin sobre el tema es abundante y est disponible en la Red al alcance de cualquier interesado, podemos ver un video presentado por un vocero oficial del sistema, como lo es History Channel: http://www.youtube.com/watch?v=XJNn4nl52IM Adems es de destacar, para los que an dudan de la inmediatez del desarrollo de estas posibilidades, los aciertos de un bloguero en la Red que al referirse al tema, en su momento expresara:

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Que los nuevos desarrollos en la ciencia y la tecnologa ocurren tan rpidamente, que algunos podramos empezar a soterrar nuestras capacidades de adaptacin al cambio. Los ordenadores personales no existan hace 30 aos, los telfonos mviles no existan hace 20 aos y la World Wide Web no exista hace 10 aos. Y Los avances en inteligencia artificial, robtica, bioingeniera, clonacin, criogenizacin, nano-tecnologa, nuevas energas, codificacin del pensamiento, bebs de diseo, cyborgs, qumica molecular, exploracin espacial, inmortalidad y realidad virtual, nos van a conducir a un sustancial crecimiento fsico y mental, posiblemente para converger a un punto de singularidad. Por ltimo, veamos las apreciaciones de algunos representantes del Transhumanismo, donde se responde a la pregunta de si creemos que la evolucin biolgica ha alcanzado un lmite, qu es lo que vendr luego?: El ya fallecido ingeniero finlands Pentti Malaska, miembro Honorario del Club de

Roma, intent contestar esta pregunta durante un discurso en Brisbane, Australia, cuando era presidente de la Federacin Mundial de estudios sobre el Futuro (WFSF). Malaska especulaba sobre varias generaciones de no humanos bio-diseados en la cadena de produccin de la evolucin a mediano plazo... Finalmente, teorizaba Malaska, estar el Gran Padre Internet -una mente global con una inteligencia y sabidura superiores-... Tal intelecto podra ser perfectamente un Cerebro Cuntico Global.

El economista australiano Paul Wildman, tambin un activo miembro del WFSF y

del Proyecto del Milenio (de la Junta Americana para la Universidad de las Naciones Unidas), habla de las formas de vida alternas. Wildman usa el concepto borg en su sentido histrico y genrico para identificar un organismo binico, y define varios borgs terrenales... Todas las formas de vida son creaciones nuestras (afirma Wildman), y poblarn nuestro mundo y rehacindonos gentica y mecnicamente, y con ello, cambiando nuestra consciencia para siempre.

El cambio es no slo muy rpido, sino que se est acelerando... Algunos expertos

como Ray Kurzweil (director de Ingeniera de Google), especulan sobre una venidera singularidad, en la cual la inteligencia artificial y las formas de vida artificiales darn alcance a la vida inteligente y la vida humana. La lenta evolucin biolgica parece acercarse rpidamente a su fin: nuestras especies van a continuar cambiando, no mediante una lenta evolucin biolgica, sino mediante una nueva, rpida y dirigida evolucin tecnolgica.

El trmino post-humano parece estar ganando ms y ms importancia ao tras ao,

especialmente en los medios y crculos acadmicos, y entre la tecno-intelectualidad. Futuristas como Alvin Toffer sugieren que el mundo se mueve rpidamente hacia

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una cuarta ola en la cual los seres humanos van a devenir ellos mismos en post-humanos, gracias a los numerosos y simultneos avances tecnolgicos. Tal cambio ha sido descrito por algunos expertos, como anlogo al cambio experimentado en la evolucin de los simios a humanos.

APORTANDO ALGUNAS REFLEXIONES

Si uno observa la aceleracin de los acontecimientos geopolticos mundiales en esta ltima larga dcada, donde vemos al Imperio Capitalista lanzado con agresividad y utilizando todos sus artilugios, a acaparar recursos naturales y ganarse con el control de vastas zonas del planeta, frenado en su intento slo en parte por la estratgica y firme postura tanto de Rusia como de China en estos ltimos aos, nos lleva a reconocer y aceptar que en este tiempo se est desarrollando de manera firme y decidida un Nuevo Orden Mundial. El sentido comn, junto a la informacin circulante, nos induce a relacionar tales eventos con el aparente imparable crecimiento de China y el resurgimiento de una cada vez ms protagonista Rusia, junto a un Capitalismo sin ningn deseo de ceder parcelas de su poder a futuro; se le sumara al cuadro, acomplejndolo, el hecho de encontrase este ltimo un tanto debilitado y con urgencias por faltar definir en su fuero interno el liderazgo entre las tres facciones que lo representan: el Sionismo, el Vaticano y el Neo-Nacional Socialismo.

Por otro lado, prestndole atencin a como se va desarrollando todo este tema del Transhumanismo, los fundamentos y el carcter orgnico que ya adquiri los diversos y asombrosos avances tecnolgicos relacionados con el tema en distintas partes del planeta, junto a los osados proyectos -con tiempos definidos- que estn saliendo a la luz, habra que ser muy tonto o ingenuo para no pensar que lo que nos llega es nada ms que la punta del iceberg, ya que realmente debe existir mucho ms sobre el tema... oculto a la percepcin de la gran mayora. Basta con tomar el ejemplo del magnate ruso Dimitri Itskov, con su proyecto AVATAR 2045, que hoy se perfila como el nico proyecto de este tipo que tiene difusin pblica y se encontrara en pleno desarrollo, donde frente a esto el sentido comn nos lleva a cuestionarnos, qu se estar gestando por ejemplo en la Agencia de Proyectos de Investigacin Avanzada de Defensa (DARPA) de EEUU?, famosa por ser innovadora y estar en la vanguardia en el mbito de la ciencia y la tecnologa aplicada, por no nombrar otros reconocidos organismos internacionales, relacionados a estados potencias como Inglaterra, Japn, Francia, Alemania, Rusia y China entre otros, y ms an, qu se estar desarrollando en los altamente sofisticados laboratorios de las Mega-Corporaciones

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Transnacionales que trabajan totalmente a la sombra, con impunidad y por fuera de los intereses de los estados nacionales?... sin lugar a dudas, y basndonos en lo lgico tenemos que reconocer que slo le estamos viendo los pelos a la cola del zorro; ste est corriendo muy por delante nuestro, ms all de lo que podemos ver o imaginar.

Es as que hoy, conscientes de que las piezas del puzzle son variadas y complejas, habra que replantearse las posibles motivaciones que mueven las estrategias de la geopoltica actual, donde sin forzar demasiado a la imaginacin, podramos estar presenciando una dura lucha por el poder, que trasciende en su motivacin los conocidos intereses por los recursos naturales, el acumulo de riqueza, hasta la misma ambicin de poder... por el poder en s mismo. En realidad, podramos estar frente a una descarnada lucha por la prevaleca, cuyo trasfondo sera el encuentro de intereses de variadas facciones elitistas, todas tratando de generar las condiciones que les permita imponer en un cercano futuro... su propia agenda transhumanista. Podramos ir ms lejos al especular, considerando las caractersticas de los alcances e implicancias de este tema, y as podramos ver que quizs estaramos presenciando ms que una descarnada lucha por la prevaleca, los primeros momentos de una guerra por la supervivencia de las diferentes elites que gobiernan este planeta.

Aunque la idea parezca extrema, si consideramos la informacin acumulada sobre el tema, se deja entrever en la misma, que una vez plasmadas en la realidad muchas de las propuestas tecnolgicas que mejoraran las posibilidades del ser humano, estaramos traspasando un umbral que marcara una diferencia singular entre los favorecidos por estas prcticas y el resto... la gran mayora. Por lo tanto es de suponer, que la elite que haya logrado llegar a esa instancia, habiendo podido sacar una amplia ventaja sobre el resto de los competidores, se encontrar en una posicin de marcada superioridad y privilegio, compartiendo escasa o nula posibilidad con el resto. Ya que an aqu, se podra ver reflejado un principio que siempre ha regido en la naturaleza... la lucha por la supervivencia del ms apto.

AJUSTANDO EL ZOOM

Ahora bien, si lo expresado hasta aqu suena potencialmente serio y grave para los intereses de las diversas elites, deberamos cuestionarnos con honestidad nuestro destino prximo en este futuro y cercano escenario, es decir qu pasar con nosotros... la gran mayora?

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Es de suponer, que frente a este planteo, independientemente de qu sectores o elites en un futuro logren posicionarse sacando ventaja, y por las caractersticas mismas que conllevan las prcticas del transhumanismo, para nosotros va a repercutir de la misma manera, veamos porqu:

* En primer lugar, algo que es vislumbrado por todos aquellos que constantemente tratan de seguir con preocupacin el desarrollo de los acontecimientos mundiales, es que tanto la crisis econmico-social que se va instalando progresivamente en la mayora de las naciones, como la confrontacin cada vez ms explcita y agresiva entre sectores de poder, van a ir instalando paulatinamente como consecuencia, una degradacin y prdida de calidad de vida, junto a un control tanto ms sofisticado como efectivo y agresivo sobre los ciudadanos, caracterstica sta que seguramente teir progresivamente, al pasar el tiempo, a todos los rincones del planeta. ste parecera ser los cimientos del Nuevo Orden Mundial, ya que solamente teniendo el control absoluto de las mayoras, las elites podran en un futuro ejercer con potestad e impunidad sus prcticas a plena luz del da.

* Por otro lado, la instalacin de la degradacin y control de las mayoras, aparte de cumplir con la funcin de amortiguar los efectos e influencias de las probables reacciones populares, obstaculizando y en lo posible evitando la organizacin de la disidencia, podramos soslayar que llevara en s misma el germen de una mrbida e inescrupulosa prctica de eugenesia.

* Si bien esto ltimo, para el lector promedio quizs suene hoy a conspiranoia, para aquellos que hace tiempo tratamos de juntar las piezas de este puzzle, se tratara nada ms que de una proyeccin de temas de actualidad, como son las especulaciones cada vez ms fundadas de los posibles alcances de algunos aspectos del ya reconocido fenmeno Chemtrails, junto a las alertas y denuncias de vacunas adulteradas, la nefasta prctica de la fluoracin del agua, o a las cada vez ms cuestionadas manipulaciones genticas de Monsanto, por nombrar algunas de ellas.

Lo que pareciera ser seguro, es que para los planes de las Elites a futuro, y de manera paulatina, la gran mayora entrara en obsolencia. Posibilidad que refleja con simpleza, la siguiente trascripcin de un comentario en el foro de un blog amigo:

y no creo que salir del mundo que nos estn preparando sea fcil. Me temo que lo mismo que est sucediendo al desaparecer la necesidad de trabajadores no especializados, veo posible que relativamente pronto desaparezca tambin la necesidad

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de trabajadores creativos y, t, unos pocos ms y yo, sabemos a qu nos condena eso en el futuro est en la naturaleza el ir a sistemas de mnimo consumo de energa

CONCLUSIONES

Ahora bien, considerando que todo lo planteado hasta aqu sea tomado por nosotros con la seriedad que merece, es inevitable cuestionarse Qu puedo hacer yo... frente a esta posible realidad? De qu tiempo aproximado estamos hablando... antes de tener que enfrentar lo irreversible? Qu otras posibles salidas existen? etc... etc...

Demasiadas preguntas surgirn en uno, y quizs tendramos variadas ofertas insatisfactorias e inciertas como respuestas. Lo que parece ser concreto, tras habernos informado quizs lo suficiente, es que:

Este proceso parece ser irreversible, considerando el progresivo acopio de informacin y noticias sobre el momento histrico que se est desarrollando, y que el devenir nos ofrece.

Pocas o nulas posibilidades reales existiran de desviar el curso de los acontecimientos, por varias razones a saber:

1. porque pareciera ser que todo grupo de poder con significativa capacidad de injerencia a nivel mundial, estara comprometido en algn bando de esta contienda, de all que es posible que no se pueda esperar ayuda de nadie, sin caer en la trampa de la falsa esperanza.

2. si bien la gran mayora podra significar un nmero crtico en s mismo si lograse aunar voluntades y esfuerzos tras la posibilidad de desviar los acontecimientos, la realidad nos muestra una gran dispersin de la misma, manipulados por la desinformacin, alimentndose de las diferencias individuales y las falsas expectativas, dormidos e hipnotizados... recorriendo el da a da, repitiendo estereotipos... a ciegas.

3. el mbito cientfico y acadmico, principalmente referido a las humansticas, responsable en parte por cuestionar lo fctico y encargado de buscar nuevas respuestas, pareciera encontrarse adormecido, anestesiado, cuando no silenciado por haber encontrado y puesto precio a su tibio protagonismo.

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4. el surgimiento de una sana rebelin y reaccin de la gente, buscando aglutinarse para expresarse en desacuerdo, pretendiendo ser tenida en cuenta tras justos reclamos, es algo esperado por las elites, ya que esto justificar la implementacin de una mayor manipulacin y control sobre ellos, utilizando cada vez mtodos ms sofisticados como agresivos.

5. la vanguardia generacional, en quienes temporalmente recaera el protagonismo de velar por los justos reclamos de su sano futuro, muestra una tendencia a repetir acciones revestidas de un activismo predecible y controlable por el Sistema, engandose muchas veces con un insuficiente e improductivo accionar reaccionario en la Red; pudindose observar, cmo se desvan al quedar muchos de ellos atrapados en las enmaraadas redes de viejos mecanismos de dispersin y control, como lo son el sexo, el alcohol y las drogas.

Con honestidad, al investigar concienzudamente el tema, uno podra llegar a la conclusin de que el planteo del transhumanismo como tal, podra ser seguramente una gratificante y esperanzadora opcin para la humanidad si se tratase de una consecuencia lgica de la madurez de la evolucin de nuestra civilizacin. Pero lamentablemente, vemos surgir su propuesta, en circunstancias en que a los responsables del devenir de la historia, los observamos ebrios de desencuentros, aislados en divisiones egostas, caracterizados por sucumbir a arteras e inescrupulosas ambiciones instaladas en Elites enfrentadas. Este confuso y oscuro panorama, nos permite vislumbrar que la investigacin y aplicacin de tales prcticas transhumanistas, hoy estn matizadas de especulacin y urgencia, compelidas y condicionadas por la competencia, deseosos sus gestores por alcanzar esa diferencia de poder que ellas le daran. Lejos estamos de transitar por la madurez de nuestra civilizacin, es de esperar por lo tanto que lamentablemente esta nueva propuesta, slo traiga incertidumbre y malos presagios para nuestra futura humanidad.

Por ltimo, si bien es preocupante todo lo antes expresado a la mirada concienzuda de la realidad, ms an nos preocupa a nosotros, el hecho de estar frente a un posible futuro desvo de los fundamentos bsicos de este modelo evolutivo. Qu queremos decir con esto? Lo siguiente:

En nuestro modelo evolutivo, el desarrollo de la experiencia humana en este planeta, tiene como funcin inherente la de posibilitar a travs de la misma, el desarrollo de la Conciencia. Eso significara que tanto las experiencias individuales como colectivas, el acopio y transferencia de

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conocimientos, las prcticas sociales que conllevan al desarrollo de las sociedades y por ende de las civilizaciones, y tantos otros aspectos ms, tendran como nica finalidad el ejercicio y desarrollo de la Conciencia individual y colectiva.

A partir de nuestra investigacin, concluimos que la Conciencia emerge en este modelo evolutivo con el fin de adquirir experiencia, acoplndose a un vehculo de doble caracterstica, una matriz fsica (el cuerpo fsico) y otra energtica (cuerpo energtico), ambos conformando vehculos idneos para la adquisicin de experiencias inherente a este modelo evolutivo. Bajo esta premisa, es de contemplar que cambios de programacin sobre caractersticas bsicas del modelo, podra traer aparejado de no ser estudiadas y atendidas adecuadamente, bloqueos o perturbaciones en el ejercicio y desarrollo de las experiencias de las conciencias involucradas al modelo. Veamos por ejemplo relaciones propias al tema tratado:

Considerando lo difcil que significa ya de por s evolucionar en conciencia en las condiciones de vida conocidas por uno; si contemplamos la tendencia hacia un aumento por parte del sistema de la manipulacin y control de la gente, sin lugar a dudas que dentro de determinados lmites podra ser un incentivo y desafo para aquellas conciencias predispuestas y con posibilidad de desarrollo, pero por desgracia, quizs ya para muchos se trate de un umbral difcil de traspasar.

Pero cuando la manipulacin y control se hayan instalado ya en las sociedades, basados en el uso de artilugios tecnolgicos como lo seran las aplicaciones de microchip, de interfaces ligadas a inteligencia artificial, manipulaciones de neurotransmisores mediante el uso de qumicos y nano-partculas, ms un dossier de aplicaciones que hoy para el lector son propias de la ciencia ficcin, pero muchas ya forman parte de investigaciones en laboratorios; todas tendientes a orientar la motivacin del individuo hacia la distraccin, el consumo de sensaciones y experiencias aletargantes y disonantes, alienndole la percepcin de la realidad, veramos al individuo promedio de una sociedad en serios problemas para poder evolucionar, ya que semejante nivel de interferencia rayara con la postergacin y bloqueo de su propio desarrollo de conciencia.

Y podemos llegar ms lejos an, al especular que tales prcticas en manos de aquellos que por ignorancia (o intenciones claras y definidas), confunden las relaciones existentes entre Personalidad-Ego

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y Conciencia, terminen por producir modificaciones esenciales en el programa bsico de nuestro vehculo, el cuerpo fsico. Modificaciones artificiales, que por sus caractersticas conlleven a una prdida de la capacidad funcional del mismo, convirtiendo en inviable la posibilidad de ser til como contenedor de una conciencia en evolucin. Transformando as progresivamente este modelo evolutivo en otro, donde slo existira funcionalmente seres hbridos y/o artificiales, gestores de una civilizacin en la que predominen individuos con alto desarrollo de inteligencia, portadores de personalidad y ego... pero carentes de conciencia.

BOSQUEJO DE UNA ALTERNATIVA

Con el propsito de no cerrar esta presentacin de una manera tan oscura, y pesimista, trataremos de aportar algunas ideas que puedan servir de referencia frente a este cuello de botella en que entrara en un prximo futuro la humanidad.

Considerando el planteo de que el desarrollo del modelo transhumanista, conllevara desde los primeros momentos una progresiva prdida de la calidad de vida, junto a un aumento significativo de la manipulacin y control sobre los individuos, situacin que en los primeros momentos se ve facilitada por la ignorancia y mansedumbre de la gente, pero que se ver incrementada y justificada como reaccin por los progresivos intentos de rebelin de las mayoras, podemos hacer una lectura de la realidad, donde a nuestro entender slo le dejara al individuo la posibilidad de ir preparndose psicolgicamente para esos tiempos, comprometindose al hacerse cargo de s mismo, redoblando sus esfuerzos por reforzar su propio desarrollo de conciencia, lanzado con decisin a reformularse, ampliando sus limitaciones y liberndose de sus condicionamientos. Ya que nicamente en individuos lo suficientemente superados en sus limitaciones y conscientes de s mismos, es probable que surjan las nuevas respuestas, las nuevas propuestas capaces de enfrentar y desviar en un futuro esta tendencia.

Se hace difcil hoy, tener claridad sobre los detalles de las posibilidades que incorporaran esta nueva vanguardia disidente en un futuro, lo que podemos vislumbrar es que con renovados recursos y nuevas funciones desarrolladas, emergentes del acceso y control de su matriz energtica, consecuencia directa de su salto evolutivo inherente a este modelo, muchas de ellas hoy slo reconocibles como promesas y hazaas de leyendas y mitologas; donde los

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individuos aprenderan a relacionarse sin exponerse, mimetizndose con el entorno, aprendiendo a ser protagonistas en aparente pasividad, conectados entre ellos por fuera de la Red, utilizando mecanismos singulares e inherentes a su Individualidad Consciente, totalmente hacedores del control eficaz de sus vehculos; pudindose vislumbrar con todo esto, que la contraoferta al hoy lgubre modelo transhumanista, podra ser el aporte solapado del simple y modesto proyecto Anarco Humanista.

Para el lector promedio, todo esto quizs le suene un poco extrao, tal vez a fantasa, y porqu no, a algunos le recuerde a Isaac Asimov con su Hari Seldon de la saga Fundacin, pero para nuestra interpretacin, tanto de la realidad como de nuestra experiencia, slo quizs algo parecido en un futuro... fuera posible.

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SIN DESARROLLO DE LA POSIBILIDAD DE SER...,

NO EXISTE EL RECLAMO AL DERECHO DE SER LIBRES

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NUEVAS INTERPRETACIONES DE LA REALIDAD

El Ser Humano est compelido desde el nacimiento a interpretar la realidad en la que se encuentra inmerso, y tratar de encontrar un marco de referencia al cual adherir con el fin de ir buscando identidad y contencin psquica para su experiencia individual. Desde siempre, la mayor parte de los individuos encontraron respuestas a aquellos aspectos bsicos y esenciales de la realidad, adhiriendo en la mayora de las veces y en forma incondicional a creencias heredadas, trasmitidas con pocas modificaciones, generacin tras generacin, con peculiares caractersticas en cada cultura. Tambin es verdad, que siempre han existido aquellas minoras que trataron de explicar la realidad buscando diferentes alternativas en su interpretacin, y generalmente han sido menospreciadas y hasta perseguidas por cuestionar lo establecido; que no es otra cosa que un presunto orden mantenido y resguardado por reducidos grupos elitistas. Podemos ver principalmente en esta ltima centuria, la manera en que este esquema se ha ido resquebrajando, dando paso progresivamente, tanto a una mayor flexibilidad como a una diversidad de expresiones que tratan de fundamentar la realidad con nuevas interpretaciones; hecho ms acentuado en estas ltimas dcadas, donde observando las nuevas generaciones, podemos ver en las vanguardias una sana avidez, muchas veces desbordada, por comprender la compleja realidad en la que se encuentran inmersos; siendo reconocible hoy, al rastrear la gran cantidad y variedad de expresiones que gobiernan tanto la Web como los foros de activistas y buscadores de la verdad, una neta influencia de conceptos y explicaciones basadas en nuevas opciones que representan una amplia gama de interpretaciones, como por ejemplo realidad virtual y exo-colonialismo entre otros. No menos cierto, tratando de observar esta caracterstica con cierta objetividad, es que vemos instalarse estos temas en el ideario colectivo de las vanguardias a travs de la influencia progresiva que fueron adquiriendo mediante las experiencias y mensajes transmitidos a contactados y los hoy denominados canalizados; todos ellos interactuando en relacin dinmica con presuntos seres y entidades forneas. Siguiendo esta lnea de razonamiento, es posible hilvanar a grueso modo, cmo se fueron relacionando los hechos que dieron lugar a los intentos de una nueva interpretacin de esta realidad perceptible.

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Si bien han ido surgiendo con el paso del tiempo, relaciones que se podran rastrear hasta la antigedad, dejando huellas en nuestra historia de la posible influencia de otros seres interactuando en diversas civilizaciones en el pasado; podramos tomar como hito para el tema que nos interesa, las manifestaciones masivas de avistamientos de OVNIS a partir de la ltima guerra mundial, donde junto a la casustica de avistamientos de naves y de seres presuntamente aliengenas, se fue incorporando, muchas veces bien documentado, un accionar hasta entonces desconocido por nosotros: las abducciones. Este hecho actualmente se encuentra en gran parte aceptado, como el accionar de una especie fornea que podramos denominarlos genricamente los grises, tema que por ser de importancia para nosotros, amerita un desarrollo especial mas adelante. Considerando la variada oferta de informacin, vemos que existe la posibilidad de que simultneamente a este fenmeno, surja una nueva metodologa de accin con matices propios y muy diferentes al anterior; y nos estamos refiriendo a aquello conocido como el fenmeno de los contactados. Esto refiere a seres humanos comunes y corrientes, desconocidos hasta ese entonces por las mayoras, y que han sido elegidos para mantener una experiencia de contacto directo con supuestos seres aliengenos. Tal seleccin, ocurre en diversas reas geogrficas, con individuos de diferentes culturas, pertenecientes principalmente a occidente, durante casi tres dcadas; donde en todos los casos que han sido investigados y que pasaron el filtro de credibilidad, que no son pocos, podemos reconocer que en todos ellos se trata de una interaccin con seres que a diferencia de los ya nombrados grises, tendran similitudes morfolgicas a las nuestras, que se han ido presentando con diferentes nombres y procedencia, pero que para nuestro inters los denominaremos genricamente considerando sus apariencia los rubios. Investigando este hecho, vemos como caracterstica de estos contactos el que siempre existi un mensaje, a veces con formato religioso mezclado con tecnicismo, otros con matices netamente cientficos, pero en general mensajes que si bien se presentan agoreros no dejan de ser esperanzadores; y a pesar de encontrarse en ocasiones grandes diferencias entre los mismos, tambin observamos ciertas similitudes; dejndonos en comn todos ellos, que una vez cumplido su propsito, el contactado es dejado librado a sus propios recursos, olvidado y abandonado, cargando con su extravagante y singular experiencia. Avanzada esta etapa de los contactados, si bien se puede registrar episodios anteriores aislados, ya podemos observar con ms claridad el surgimiento y posterior arraigo de un nuevo tipo de accionar e influencia, que a diferencia de los anteriores ya no se tratara de interacciones fsicas directas

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sino que se caracterizaran por el acondicionamiento, implantacin y manipulacin psicolgica de nuevos seres humanos seleccionados, y que en las ltimas dcadas dio lugar a una variedad de corrientes de interpretacin, todas derivadas de la influencia de mensajes transmitidos a una diversidad de individuos canalizados. Como es de esperar, frente a este nuevo fenmeno se hace casi imposible de escanear con un filtro de credibilidad, la separacin de los individuos que realmente sufren la manipulacin, de aquellos otros que seguramente son farsantes, motivados slo por su fantasa o intereses egostas. Ante esto nos queda el difcil rastreo de reconocer coherencias y consecuencias. An as, es posible realizar una tentativa de listado, donde podemos ver que a partir de este fenmeno es cuando se empieza a instalar variantes de lo que se podra llamar, salvando diferencias conceptuales, Realidad Virtual, como parte esencial de la interpretacin de la realidad, observando que a pesar de las diferencias entre ellos expuestas, se puede reconocer aspectos comunes, distinguindose unos de otros nicamente por matices y formatos; mostrando todos ellos una amplia y rica variedad de explicaciones, caracterizados por catalogar jerarquas, niveles de realidades, de densidades y asociaciones entre seres con diferentes intencionalidades. Es de resaltar, que en los mltiples aspectos vertidos a travs de este accionar (los canalizados), se estn instalando en las vanguardias tres temas que para el inters de nuestra interpretacin son relevantes; por un lado, la posibilidad de que la especie humana de este planeta se encuentre desde hace tiempo controlada y manipulada; por otro lado estara la evidencia implcita de que seres forneos dispongan fcilmente la ocupacin de cuerpos de seres humanos, transfiriendo temporalmente su conciencia en ellos; y por ltimo, la posibilidad de estar prximos a sufrir un cambio global energtico de importancia, que afectara en profundidad la vida en este planeta, donde a pesar de las distintas maneras en que ha sido transmitido por los canalizados, parecieran estar hablando del mismo fenmeno. Para finalizar este apartado, podemos resumir lo dicho con algunas reflexiones: La percepcin de la realidad, bajo la forma de una posible interpretacin de

la misma, siempre ha sido para la mayora producto de la influencia de creencias heredadas, independiente de la cultura y lugar geogrfico del planeta.

Si bien an, las mayoras interpretan la realidad de manera condicionada

por las creencias heredadas, lo van haciendo cada vez de manera ms

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debilitada, debido a la progresiva influencia de nuevos condicionamientos que se imponen a sus vivencias.

Estos nuevos estmulos condicionantes de la percepcin e interpretacin de

la realidad, es ms acusado y manifiesto en las vanguardias generacionales por encontrarse las mismas, predispuestas a flexibilizarse en sus creencias, tratando de ampliar sus propios lmites a la interpretacin. De esta manera, es reconocible cmo se han ido incorporando progresivamente elementos totalmente nuevos en la matriz de dicha interpretacin, marcando una ruptura significativa con lo hasta hoy conocido por el ser humano.

Dndole una dinmica a la observacin del mencionado proceso, nos lleva a

reconocer que en una primera etapa se ha ido instalando la posibilidad de la existencia de vida aliengena de manera tcita, inicialmente a travs del desarrollo incipiente de la Ciencia Ficcin, para pasar a ser de manera explcita con los registros concretos de experiencias de Encuentros Cercanos y Abducciones. Una segunda etapa, busca instalarse por contacto fsico y reconocimiento visual, la sensacin de empata para con una especie aliengena en particular, a travs de las experiencias de los Contactados. En una tercera etapa, comienza la diversificacin y diferenciacin entre los buenos y los malos, es decir se busca generar y sostener de manera inducida, una aparente polarizacin de intereses a favor y en contra de la humanidad, de esta manera surgen los reptilianos, los insectoides, y una variedad de tipologas ms, instalando en relacin a los mismos la posible situacin de que nuestra especie desde hace tiempo se encuentre mediatizada y posiblemente esclavizada, dejando entrever avanzada la misma, que el ser humano es vulnerable a la posibilidad de ser ocupado, manipulado y mediatizado a travs de una conciencia fornea... parsita. Y por ltimo, vemos que adems de instalarse el concepto de realidad virtual como elemento esencial para la interpretacin de la realidad, se hace hincapi en la proximidad de un evento, que mostrado de variadas formas, con caractersticas y magnitudes diversas, fue transmitido a los individuos canalizados; dejando todos ellos entrever que en esencia significara posiblemente el umbral de un cambio sustancial de paradigma para el ser humano.

La reflexin e interpretacin de lo expresado, nos lleva a pensar que la

humanidad ha sido y es vctima de un acelerado proceso de transculturizacin forzada; apremiada e inducida bajo estmulos condicionantes a tener que pasar por experiencias psicosociales controladas y manipuladas.

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Es factible interpretar que la gran diversidad de influencias generadoras de nuevas creencias, mediatizadas principalmente a travs de contactados y canalizados, adems de exponer pequeas piezas que conforman este puzzle (entre mucha y variada desinformacin circulante) se tratara en gran parte de algo semejante a una experiencia psicosocial de laboratorio, manipulando, midiendo y evaluando relaciones estmulos-respuestas en una parte de la poblacin seleccionada. Podemos verlo en la manipulacin que est sufriendo un grupo significativo de gente, dando una diversidad de respuestas frente al hecho de que los tiempos estn contados y un cambio significativo del paradigma que sustenta la interpretacin de la realidad se avecina.

Finalmente, vemos que sin encontrar certezas en las posibles respuestas a los

interrogantes que esto genera, nos deja una amarga preocupacin teida de gravedad, que adems se acompleja al observar que la gran variedad de experiencias dirigidas por este fenmeno en estas ltimas dcadas, estaran influyendo principalmente de manera directa, a determinados grupos humanos pertenecientes a la cultura occidental, afectando de manera irrelevante a otras culturas como las del gran oriente y el oriente medio, percepcin basada en las huellas que las mismas dejan.

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NUESTRAS INTERPRETACIONES Considerando todo lo dicho anteriormente, es consecuente aclarar que nosotros no escapamos a la necesidad de tener que interpretar la realidad en la que nos encontramos inmersos, por la sencilla razn de que vivimos e interactuamos en la misma, adquiriendo una vasta gama de experiencias; por ende buscamos tambin tener un marco de referencia que nos d contencin psquica. Es necesario aclarar, que todo intento de interpretacin de la realidad, siempre ser realizado segn interpretaciones de nuestras percepciones, basadas las mismas en el acopio, testeo y comparacin de informacin a travs del uso de herramientas limitadas, como lo son los sentidos y el mismo intelecto. De todas maneras, lo hacemos tratando en lo posible de soliviar la influencia de creencias heredadas, buscando coherencia en la interpretacin tanto del acopio de informacin acumulada, como la de nuestras singulares experiencias, y que compartimos como aporte para todos aquellos que al igual que nosotros, con preocupacin y honestidad, se han dado por explorar e investigar los diversos matices con que se nos presenta la realidad.

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PRIMERA INTERPRETACIN

Nuestro Modelo Evolutivo Tratar de comprender, aunque ms no sea en parte, la esencia de nuestro modelo evolutivo, no es cosa fcil en s, principalmente por las limitaciones que presentan las caractersticas del mecanismo de percepcin en nuestra especie, y ms dificultoso lo hace el considerar que el mismo, posiblemente haya ido sufriendo muchas y variadas modificaciones por manipulacin con el paso del tiempo. De todas maneras, se puede intentar rastrear y organizar las experiencias de individuos que en su transitar dejaron su huella, y enriquecerlas con nuestras propias experiencias, tratando de dar forma a una posible interpretacin de algunas caractersticas de su esencia, a sabiendas que slo se trata de una aproximacin al tema, ya que la percepcin de la realidad es dinmica y evoluciona junto al observador.

Cabe aclarar antes de continuar, que la percepcin en el ser humano lejos de ser objetiva, es limitada, individual, y muchas veces oscurecida por elementos de interferencia. Basta analizar por qu dos individuos, ante un mismo hecho perciben y por lgica interpretan de manera diferente una circunstancia concreta que tericamente es real, inequvoca y consistente. De esta manera, decimos que la experiencia de vida humana en este planeta, responde a la necesidad de hacer posible un variado dossier de vivencias al alcance del individuo, con el slo propsito de posibilitar el desarrollo de su conciencia. Hemos dedicado en escritos anteriores muchas palabras y bastante tiempo, en describir cmo la conciencia necesita de un vehculo para adquirir experiencias que posibiliten su desarrollo. Tambin hemos dicho, que en este modelo el vehculo idneo para tal fin, se presenta bajo un doble aspecto, una matriz ms densa (el cuerpo fsico), y otra ms sutil (la matriz energtica). El primero, es en la prctica el nico que reconocemos, por encontrarnos constantemente sumergidos e identificados a travs de sus funciones, con las vivencias que a partir de l obtenemos. De esto se deduce, que tal caracterstica se trata de un primer nivel de desafo y complejidad que encuentra la conciencia al ingresar a este modelo evolutivo, y para entender la idea de este planteo, nos aventuramos a expresar que lo ms cercano dentro de nuestro conocimiento actual y que disponemos por comparacin es la an precaria, limitada y confusa idea de realidad virtual.

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Es as que decimos, que nuestro modelo evolutivo forma parte de un complejo esquema de Realidad Virtual, posiblemente generado, organizado y orientado a facilitar un muy vasto escenario de vivencias individuales y colectivas, necesarias para todas aquellas conciencias que ingresen al desarrollo de su programa, buscando ciertas experiencias, como tambin, expandirse y crecer, basndose en el reconocimiento y superacin de las dificultades, desvos y lmites que el programa les presente.

El programa base que alimentara este modelo, pareciera ser que presentara

la caracterstica de estar conformado por una diversa red de niveles de subprogramas, relacionados y organizados en degrad, desde donde emergen las variadas matrices de las posibles historias colectivas, grupales e individuales. Todas ellas de caractersticas abiertas, es decir en constante retroalimentacin con las influencias provenientes del accionar de las conciencias que interactuaran en el modelo.

Las historias individuales que ofrecera el modelo, para las Conciencias que

se involucren en l buscando experiencias, estaran generadas y sostenidas por subprogramas individuales, que contemplan determinados patrones bsicos, desarrollables de manera abierta acorde a las expresiones en el devenir del derrotero del individuo; y que de acuerdo al armado de dichas historias, si bien se contempla en las mismas la relacin con vehculos fsicos portadores de otras conciencias que interactan en el modelo, se encontrara a cargo bsicamente de vehculos fsicos virtuales; es decir programas portadores de personalidad y Ego... pero carentes de Conciencia por estar los mismos cumpliendo nicamente una finalidad; el de dar contexto a las historias, desarrollando una programacin determinada para tal fin.

De esto se deduce, que la mayora de los individuos existentes en un corte

temporal del Modelo, seran programas virtuales carentes de Conciencia, subprogramas necesarios para dar forma y sostener, tanto las historias individuales de las conciencias que se encontraran evolucionando, como las historias grupales y colectivas que influiran y daran contexto a las particulares experiencias de las conciencias en evolucin.

La Conciencia Individual, ingresara a este modelo evolutivo, carente de una

funcin comparable a lo que podemos reconocer como memoria. Trayendo consigo slo su potencialidad desarrollada y acopiada en experiencias pasadas, producto de vivencias anteriores en ste u otro modelo. De esto se deduce, que las diferentes Conciencias que se encuentran experimentando en el mismo, no

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presentaran el mismo nivel evolutivo, por lo tanto encontraramos diferencias en lo referente a la predisposicin con que las mismas enfrentan sus experiencias, debindose esto en gran medida a la potencialidad individual con la que ingresaron al modelo.

Al ingresar la Conciencia al modelo, acoplndose a un vehculo idneo para

su propsito, la misma adquiere una impronta que caracterizar y limitar sus experiencias en todo su devenir. Esta marca lo dara el momento de nacer, adjudicndole un determinado Biotipo a su vehculo, situacin determ