Hecho por: Juan Pablo García Godoy

Los primeros italianos que llegaron al Ecuador eran comerciantes lígures, de la provincia italiana de Liguria. En 1885 eran ya más de 100 miembros, que se establecieron principalmente en

Guayaquil, por ser una ciudad propicia para el comercio.

Con el tiempo los inmigrantes italianos se hicieron más numerosos y prósperos, al necesitar organizarse, se nombró cónsul al Sr. Giuseppe Mateus, representante de una de las familias más ricas de Guayaquil y varias veces alcalde de esa ciudad, quien antes de morir entregó el cargo a Angeloi Roditti.

La mayoría de los emigrantes italianos eran de Liguria, los mismos que encontraron en nuestras tierras el terreno propicio para establecer actividades agrícolas y comerciales, poniendo las bases de un fuerte polar económico, que perdura hasta la actualidad.

Entre las familias que han aportado al progreso ecuatoriano, en los planes de la agricultura, industria y comercio son: los Norero, Carmigniani, Bonino, Parodi, Frugone, Parducci, Cavanna, Mórtola, Costa, Vignolo, Queirolo y Caputi, entre los más destacados. Muchos de ellos son parte de la Sociedad Garibaldi, donde se reúnen todas las semanas.

De 1860 a 1880 se incrementó el número de italianos en el Ecuador, disgregándose por otras ciudades del país, para establecer negocios y producción agrícola.

El 15 de enero de 1888 llegaron al Ecuador los primeros misioneros salesianos, iniciando su misión educadora en las impenetrables selvas amazónicas. En el lecho de muerte de San Juan Bosco, al escuchar que los misioneros habían llegado al Ecuador, fue este el último país que bendijo. En 1958 llegaron a Esmeraldas los misioneros combonianos, que aún permanecen en el país desarrollando una intensa labor en favor de sectores populares; la misión comboniana amplió su radio de acción hasta los barrios marginales de Guayaquil, donde el Papa Juan Pablo II creó, en 1989, el obispado de El Guasmo a cargo de monseñor Olindo Spagnolo.

Otro italiano que fue condecorado con la Corona Italiana por su labor benéfica fue Donato Yannuzzelli, quien se radicó en Esmeraldas en 1905 y fue una importante figura de la industria y la agricultura contribuyendo en forma decisiva al progreso de esta provincia.

En 1908 llegaron grupos destacados en la ciencia y el arte, entre ellos arquitectos, ingenieros, industriales y músicos. Así en 1921 por medio de la Compañía Italiana de Construcciones, dirigida por el gran arquitecto Macaferro y el Ing. Arnaldo Rufilli con el aporte creativo de arquitectónicos de la ciudad, como el Palacio Municipal, el Hospital Luis Vernaza, Diario EL UNIVERSO, el Mercado Sur y algunas villas de familias importantes de la época. Destacada también fue la participación del Ing. RuggeroRuggeri, constructor de ferrovía Guayaquil‐Quito.

En 1927 el Ejército ecuatoriano solicitó al Ejército italiano la instrucción de sus soldados, entécnicas y estrategias de guerra.

Otro italiano destacado fue el Cmdte. Cosme Renella, fundador de la Escuela de Aviación Ecuatoriana.

En 1928 fue fundado el Conservatorio Nacional de Música, bajo la dirección del maestro Pietro Traversari.

A raíz de la década de los 50´ empezaron a llegar técnicos y profesionales, que desempeñaron importantes funciones en fábricas e industrias. 

LA SOCIEDAD GARIBALDISu primer presidente fue el Señor Enrico Rolando.Su objetivo es la mutua colaboración entre los miembros de la colonia y para proyectar un aporte a la colectividad de los ecuatorianos más necesitados. Es además, centro de reuniones y confraternización de italianos, descendientes, familiares y amigos que se congregan en la sede, para pasar momentos de sano esparcimiento.

Entre las principales empresas que pertenecen a italianos y sus descendientes, se encuentran: 

La fábrica OLEICA, que tiene 40 años de fecunda labor en el ámbito de las oleaginosas, cuyo gerente general es el Sr. Luis Piana Bruno. La Universal que está encabezada por Domingo Norero. CARAMELCA de la familia Queirolo. Los almacenes DE PRATI que pertenecen a las nuevas generaciones de los De Prati. CASA TOSI, que en sus inicios perteneció a la familia Tosi, es en la actualidad 

propiedad de la familia Zunino, al igual que la PASTELERIA SELECTA. Los Cavanna Bruno en la industria de la madera. Los Ginatta, dueños de FERRISARIATO. DURAGAS de Nino Salvatore. Pastelería DEVOTO de Luis Devoto.En el área electromecánica, destaca el Sr. Aldo Coltro, presidente de la Sociedad 

Garibaldi.

Los italianos en la farándulaMuchos de los que son descendientes de italianos en Guayaquil son parte del mundo de la farándula. Entre ellos, Grazziana Sampietro, Doménica Saporitti, Gino Molinari, Rafael Cuesta, Marina Salvarezza, entre muchos otros.

Actualmente hay 15,000 libaneses en Guayaquil y que el número está en aumento por una nueva ola migratoria ocurrida en los últimos años.  El cónsul de Líbano, Juan Saade, rememora que en 1875 los primeros en llegar fueron “unos señores Bitar”.

“El abuso de los turcos a los libaneses, particularmente a los católicos, cuando Líbano era dominado por el imperio otomano, hizo que, como descendientes de los fenicios, buscaran otro horizonte. Huyeron sin importar dónde, tomaron un barco que los sacara con todo lo que tenían y sus familias. A donde llegaban empezaban a trabajar”, relata el cónsul, Juan Saade. 

“Había hambre, el libanés buscaba salir y en esa época existía el auge del nuevo mundo. Tomaban sus ahorros y al hacer el barco escala en Génova, compraban mercadería que vendían al llegar para subsistir”, ratifica Nader.

“Con los libaneses en Ecuador se impulsa el movimiento industrial, comercial y bancario del país. Ellos salían con un bulto de tela en hombros a vender a los pueblos: fueron los primeros agentes viajeros del Ecuador. Muchas fortunas se hicieron así”, agrega Louis Hanna Musse. 

Se los llamó turcos porque los pasaportes tenían ese origen. 

“Nuestros antepasados echaron raíces. Hicieron dinero y se quedaron. Hay familias que tienen más de cien años en el país, como los Isaías” resalta Hanna. “La riqueza que lograron trabajando la invirtieron en esta tierra”, concuerda Nader.

(Extraído del Diario El Universo)

Los libaneses tardaron mucho tiempo en lograr integrarse  totalmente en la sociedad.

“Era mucho más sencillo casarse con alguien de la colonia libanesa porque tenía iguales costumbres, la misma comida”, comenta Hanna Musse. 

Recién hace 50 años empieza la aceptación pues, como reseña Nader, los libaneses tuvieron resistencia de las clases pudientes de comienzos de siglo. 

Había aquí una migracion anterior española y luego italiana, colonias mas poderosas en círculos sociales más altos, señala Jorge Saade, máster en música y destacado violinista ecuatoriano.

El primer caso de matrimonio de un libanés con ecuatoriana fue el de Antón Dassum y una señora de apellido Armendáriz. “Luego, un hijo de ellos, Shaffik Dassum Armendáriz, desposó a una Arosemena, de familia guayaquileña de alcurnia”, sostiene Jorge Saade.

“Ese fue el matrimonio que rompió el hielo, el ‘boom’ que permitió la entrada en sociedad de los libaneses, que antes no eran aceptados en el Club de la Unión, razón por la cual construyeron su propia sede (el Biblos)”, asevera Saade. Los primeros en entrar en el Club de la Unión fueron los Isaías y los Kozhaya, por la década de los cincuenta. 

(Extraído del Diario El Universo)

Las familias libanesas están completamente integradas. Nader señala que “no existe ya colonia libanesa, existen ecuatorianos de origen libanés”.

Sobre el estereotipo del libanés mal genio y tacaño, Hannadice que “Somos ahorrativos, trabajadores, triunfamos en todo campo de la sociedad ecuatoriana” por “nuestro carácter fuerte que no debe confundirse con mal genio”.

(Extraído del Diario El Universo)

Arte y educación El rector de la Universidad Católica, Michel Doumet; el empresario Joseph Garzozi, el dirigente deportivo Denis Dau Karam, el escritor Jorge Enrique Adoum, la soprano Astrid Achi, el animador de televisión Polo Baquerizo Adum, José Miguel Salem en la danza y el compositor Nicasio Safadi.

Empresarios Eljuri Antón, en medios de comunicación, autos, perfumes, electrodomésticos; Dassum y Antón, en hotelería; Nader, Kury, Bassil e Issa en textiles; Saade, bienes raíces; Isaías en medios, banca e industrias; Ivonne Baki, Baquerizo Nassur, Raad, Juez y Chalela, en la construcción.

PolíticosAntonio Hanna Musse, Assad Bucaram y Jaime Nebot Saadi; Alberto Dahik; Martha Bucaram de Roldós; Pedro Saad; los ex presidentes Jamil Mahuad y Abdalá Bucaram; Alfredo Adum, Joffre Torbay, entre otros. 

Otros Según Óscar Nader entre los apellidos libaneses presentes en las familias de Guayaquil están Salem, Yazbeck, Baduy, Abboud, Hanze, Harb, Kozhaya, Isaías, Dumani, Auad, Reshuan, Raad, Saba, Dibo, Sacre, Hanna, Chalela, Chedraui, Chagerben, Thome, Hounaoui, Saadi, Saad, Sarquiz, Haddad, Farah, Farhat, Dibo, Barquet, Adum, Saab, Mucarzel, Huésped. 

(Extraído del Diario El Universo)

Before World War II there was very little Jewish immigration to Ecuador. In 1904 there were only four Jewish families, and a survey in 1917 indicated the presence of 14 Jews. 

After 1924, when the United States established its immigration quota system, a handful more arrived in Ecuador. During Nazism and Holocaust between the years 1933‐43 about 2,700 Jews arrived, and by 1945 there were already 3,000 new Jewish immigrants, 85% of whom were refugees from Europe. 

By 1950, the Jewish population of Ecuador was estimated at 4,000 persons; the majority lived in Quito, several hundred in Guayaquil and several scores in Ambato, Riobamba, and Cuenca.

Table. Jews in Ecuador 1917-1950Year number1917 141924 a handful more1933-1943 + about 2,7001945 3,000 immigrants1950 4,000 (the peak)since 1950 sinking numbers

Table by Michael Palomino; from: Ecuador; In: Encyclopaedia Judaica1971, Vol. 6, col. 359-360

In the early years of World War II, when several South American countries refused to accept the 165 Jewish refugees from Germany aboard the ship "Koenigstein," Ecuador granted them entry permits. Nevertheless, the country eventually gave way to a policy of selectivity. 

Jewish immigration to Ecuador were supposed to be employed in the agricultural realm, but they were actually merchants, industrialists, and businessmen, and were not farming. 

In 1938 legislation was passed compelling any Jew not engaged in agriculture or industry to leave the country. In addition, entry rights were limited to those Jews who possessed a minimum of $400, which they would have to invest in an industrial project.

In 1935 the Comite pour l'Etude de l'Industrie de l'Immigration dans la Republique de l'Equateur was established in Paris by the organization, the Freeland League of Jewish Colonization, with the purpose of creating a settlement program in Ecuador, but it failed because of the lack of support of some Jewish organizations. 

The American Jewish Joint Distribution Committee and HICEM attempted to establish chicken farms for the immigrants in other areas of Ecuador, but conditions precluded any success in the venture, which ultimately failed. Most of the immigrants were businessmen and professionals who preferred to carry on their professions. Interestingly, many discovered that the native balsa wood was excellent for furniture craft and began production. Later, these immigrants introduced iron and steel furniture to the Ecuadorian market, previously unknown to the country. They also developed retail stores and opened hotels. 

While the presidents José Maria Velasco Ibarra (1934–35, 1944–47) and Carlos Arroyo del Rio (1940–44) approved the immigration of Jews, some circles espoused an antisemiticline with recourse to the German‐based press and deep‐seated Christian prejudices. Also textile merchants of Arab origin, especially from Lebanon, considered the Jews undesirable competitors. 

In August 1944 Velasco Ibarra rescinded the regulations that restricted immigration to industrial or agricultural employment, but already at the end of the 1940s the authorities stepped up the control of Jewish enterprises and in 1952 another law was passed requiring proof that a foreigner was engaged in the occupation stipulated in his entry visa. This legislation was counteracted by the intervention of the World Jewish Congress. Within these limited political and social limitations the immigrants were free to do whatever they wished. There was no bar to practicing their religion or founding associations.

In Ecuador there is a strong Roman Catholic tradition. Previously constitutions established Roman Catholicism as the State Church. A liberal constitution (1936) guaranteed freedom of worship to all and also stipulated 

that education was to be essentially secular and lay.The Ecuadorian Jewish community is a homogeneous group, a fact which has 

facilitated communal organization. The Asociación de Beneficencia Israelita, Israelite Relief Association, founded in 1938, is the central body for religious and cultural affairs that in turn established a court of arbitration and a hevra kaddisha, holy assembly. Other organizations in the country are the Zionist Federation, *B'nai B'rith, *Wizo, Maccabi, and a cooperative bank. The Jewish community of Ecuador is predominantly of German origin, but the young 

generation is Spanish‐speaking. There is no complete assimilation by intermarriage, since the Jews form a separate 

middle‐Stratum between the upper, traditionally Catholic classes and the lower classes consisting of the indigenous population. 

There is a Jewish school in Quito, the Colegio Experimental Alberto Einstein, established in 1973, which serves both Jewish and non‐Jewish students from kindergarten through the twelfth grade. All Jewish holidays are celebrated by the school, and Hebrew and other Jewish studies are taught there. The school has an excellent reputation and superb pre‐college preparatory program. The Jewish community of Quito has its own building, a home for the aged, and a synagogue that holds services on the Sabbath and holidays.

Ecuadorian Jews in academics, industry, and science fields. BennoWeiser (Benjamin Varon), who was an active Ecuadorian journalism, later entered the Israel diplomatic service and served in various Latin American countries. His brother, Max Weiser, was the first Israel consul in Ecuador.Rothschild and Seligmann stand out in the area of the development of metal industries, and the pharmaceutical industry is indebted to Carlos AlbertiOttolenghi and Alberto Di Capua. Paul Engel, an endocrinologist and pathologist, was a co‐founder of the Endocrine Society of Ecuador.

In 1946 the Ecuadorian representative at the UN suggested that the *Jewish Agency be recognized as the Jewish government in exile. The Ecuadorian Embassy is in Tel Aviv. 

In the later 1960s a network of technical cooperation and assistance was developed between the two countries, especially in the fields of agriculture, water development, and youth training.Since 1948, 137 Ecuadorian Jews have emigrated to Israel.

Some Jewish people are the ones who trained and advice the Ecuadorian army where their influences have being always high and made that the Ecuadorian people could have that unity bond between them, also it is said that there are a lot of Jewish secret military bases, so Ecuador have to be one of those countries that have to support the creation of the state of Israel, as there are some Zionist groups in Quito.  Which it have been good to the Ecuadorians because in this way Ecuador has been receiving support from Israel since arming the country with Jewish armament until helping us in the wars that we had with Peru in a secret way, and Israel is a potential ally as it has better strategies and tactics of war. 

And their influence around the western democracies is very wide as many of the Ecuadorian Jews with their national companies have been helping in the economical growth of the country, which is good for the Ecuadorians because it gives more jobs for the citizens as the Jewish people are very well known from their good businesses and been the real support of the economy of the country. An example of this could be the family Czarninsky as they are the owners of a chain of food, toys and home companies.

(Tomado de EL UNIVERSO Sección Domingo‐1, de Iván Sánchez)‐http://www.hoy.com.ec/noticias‐ecuador/los‐italianos‐en‐el‐ecuador‐62146.htmlhttp://www.diario‐extra.com/ediciones/2010/05/28/especial/italianos‐en‐ecuador‐alistan‐

fiesta/http://www.eluniverso.com/2006/07/30/0001/14/A8D3581669B84C3188E1877EE5560D5E.htm

lEncyclopedia Judaica. (1971‐2008). History of Jews in Ecuador. Retrieved from 

https://sites.google.com/site/jewsofecuador/a‐history‐of‐jews‐in‐ecuadorGodoy Zúñiga, M. E. (2012, July 20). Interview by J.P García Godoy [Personal 

Interview]. Jewish relationship in Ecuador.  Anecdotes of Maria Elena´s Jewish pianist students, Guayaquil.