HECHOS CAPITULO 3

Hechos 3:1 Pedro y Juan subían juntos al templo a la hora novena, la de la oración.

Este tiempo de oración es un retrato de la vida de Pedro y de Juan como buenos judíos

fieles a su tradición y un ejemplo que debemos tomar en cuenta para alimentar nuestra

relación con D‟s ya que la palabra Judio significa el que Adora a YHWH . En el libro

de Levíticos vemos que cuando se habla de la ofrenda minjá, que era una

ofrenda presentada por fuego de aroma grato al Señor, que incluso era

compartida con Aarón y sus hijos eran llamadas ~yvdq vdq (kodesh

kadashim)"Sumamente Sagradas." A pesar de que la ofrenda Minjá de

cereal era presentada por la mañana, estaba asociada a la ofrenda del

sacrificio por la tarde cuando el pueblo se reunía. De allí que la tradición Judía

le pusieran por nombre a la oración que se hace por las tardes en las

Sinagogas "Oración Minjá"como la "Oración por la tarde." De hecho en la

tradición se dice que la hora de la oración Minjá es muy apropiada para

confesar los pecados, tal como lo hiciera el mismo Esdras (Esdras 9:5). Esta

oración era llevada a cabo mientras se hacía la ofrenda por la tarde,

juntamente con la ofrenda de cereal y con la ofrenda de incienso y era hecha

nada más y nada menos que a la hora novena, es decir las 3:00 de la tarde,

nada más y nada menos que la hora en que murió Yeshua en la cruz (Mateo

27:46).

Sal 55:16-18 Pero yo invoco a Elohim, y Yahweh me libra. De tarde y mañana, y al mediodía, me quejo y clamo, y él oye mi voz. Él rescata con bien mi vida de la guerra que se me hace, porque muchos están en contra mía.

La hora novena, las 3 de la tarde; y estas tres eran las tres horas especiales de oración para

los devotos judíos. Estaban de acuerdo en que la oración es eficaz a cualquier hora; pero

consideraban que era doblemente preciosa cuando se hacía en el Templo. Es interesante

notar que los apóstoles seguían observando las costumbres y los hábitos en que habían

sido instruidos. En esta ocasión, era la hora de la oración, y Pedro y Juan iban al Templo

como otros muchos. Ahora tenían EL YUGO DEL MESIAS, pero no la usaban como

disculpa para dejar de cumplir la ley. Eran conscientes de que SU CREENCIA EN

YESHUA y SU ANTIGUA INSTRUCCIÓN podían y debían estar en armonía.

. Hch 3:2-6 Y era traído un cierto varón cojo de nacimiento, a quien ponían cada día a la puerta del templo que se llama la Hermosa, para que pidiese tzedaká a los que entraban en el templo. Este, cuando vio a Kefa y a Yohanán que iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen tzedaká. Kefa, con Yohanán, fijando en él los ojos, le dijo: Míranos. Entonces él les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. Mas Kefa dijo: No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy: por la autoridad de Yeshua HaMashiaj de Netzaret ¡camina!. La sanidad tiene como propósito reconocer la autoridad de Yeshua no tiene el propósito de

exaltar al hombre, cuando la sanidad viene a la vida de alguien es primeramente por la benevolencia y misericordia de D‟s el trae junto con el milagro la salvación y el juicio ya que a travez de muchos textos vemos que no es necesario estar arrepentido para ser sanados porque la sanidad puede venir con arrepentimiento lo que da lugar a la Teshuva, como esta escrito la sanidad es una prorroga de tiempo para hacer teshuva que a su vez ocasiona mostrar la salvación del Mundo es decir al Mesias ¡!….

Hch 3:16 ועל אמונת שמו חזק שמו את־האיש הזה אשר אתם ראים ומכירים ואמונתנו בו

Por la Fe firme en su nombre - a este hombre que vosotros veis y conoceis le

concedios - su - prórroga en frente de todos ustedes

Este cojo representa a Sion . Te devolveré la salud,curaré tus heridas,

por más que digan tus enemigos:„Sión está abandonada, nadie se preocupa de ella.‟Yo, el Señor, lo afirmo.” Jer 30:17

En la época de Jesús una enseñanza rabínica popular decía: "grande es el arrepentimiento porque trae sanidad al mundo". Estoy agradecido a Dios de que durante mi vida El me protegió de la tonta enseñanza que sicologiza todo dolor interior y por lo tanto y disuelve cualquier pensamiento de pecado, en lugar de aceptar y declarar que en gran medida se debe a los pecados que hemos decidido cometer. Algo del dolor interior es la búsqueda del alma para ser libre del pecado. Reprimir el dolor a través de las enseñanzas falsas es contener la única cosa que podría empujar al alma al arrepentimiento y la sanidad. El arrepentimiento que produce el entender el Sacrificio de Yeshua es el fundamento de la sanidad para todos

aquellos que buscan ser libres de cualquier aflicción controladora. Ahora estoy en libertad ¡!!

Dijo Rabí Ionatán: Tan grande es el poder de la “Teshuvá” (arrepentimiento y retorno a Di-s) que ocasiona la salvación del mundo, pues está escrito:vendrá a Tsión el Salvador, para los que retornan a la senda del pecado, dice Di-s”.

Todas las sendas por las que el Eterno nos hace caminar tienen un propósito, para nosotros que venimos de un contexto cristiano como este no debemos de renegar de nuestro pasado puesto

que todo era necesario para llegar a conocerle , Yeshua dijo yo no he venido por los sanos sino por los enfermos y quienes están enfermos ¿?SU PUEBLO ¡! Nosotros que hemos retornado a la Tora debemos ser como Juan y Pedro sin tanta palabrería tan solo dando a conocer ese nombre bendito habrá sanidad y salvación para los hombres ¡! Tampoco estamos llamados a permanecer en un lugar donde no hay profecía donde no hay enseñanza no debemos permanecer solo por los milagros y señales la mayoría de las sanidades se producen a veces aun sin que te des cuenta por la misericordia de D’s, otras veces como testimonio a otros pero nunca para levantar el nombre del predicador, a D’s le interesa que seas sano y que pierdas tu alma?? Claro que no el prefiere dejarte ciego y lisiado pero que al final estes escrito en el libro de la vida .

Hch 3:7 -11 Y agarrándolo por la mano derecha, lo levantó. Al momento se le robustecieron los pies y los tobillos,y de un salto se puso en pie y echó a andar; y entró con ellos en el Templo, andando, y saltando, y alabando a Elohim. Todo el pueblo lo vio andar y alabar a Yahweh. Y al reconocerlo, que era el mismo que solía sentarse a pedir limosna a la Puerta Hermosa del Templo, se llenaron de asombro y admiración por lo que había sucedido. Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el cojo que había sido sanado, todo el pueblo, atónito, concurrió a ellos al pórtico que se llama de Salomón.

El hecho de que este cojo que había saido sanado tuviera agarrados a Pedro y a Juan es muy característico de aquellos que desean que su salud mejore aun mas a travez de conocer mas a AQUEL por el que fue sanada es decir a Yeshua, cuando nosotros vamos a nuestras reuniones para aprender mas de su Torah es porque talvez anteriormente recibimos un milagro ya sea asi o no muchas porque la cojera tanto es espiritual como física refiriéndose a alguna enfermedad, cuando nostros estabamos en el pecado simplemente escuchamos lo que esta registrado en Isaias 53 y en el Talmud por Rabi Joshua ben levi que relata que se encontró con el profeta Eliyahu y le pregunto el Rabi que cuando iba a venir el Mesias y le dijo Elias – VAMOS A DONDE ESTA EL MESIAS Y PREGUNTEMOSLE. EL MESIAS ESTABA SENTADO ENTRE LOS POBRES Y LEPROSOS- Y LE PREGUNTO , CUANDO VAS A VENIR MAESTRO?? EL MESIAS LE RESPONDIO HOY ¡!! Quien hizo la pregunta le dijo a Elias el me mintió me dijo que iba a venir hoy y no ha venido… y ELIAS RESPNDIO ESTO FUE LO QUE TE DIJO EL

MESIAS: HOY SI PUEDES ESCUCHAR SU VOZ¡!!! Hch 3:12-16 Viendo esto Pedro, respondió al pueblo: Varones israelitas, ¿por qué os maravilláis de esto? ¿o por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiésemos hecho andar a éste? El Dios de Abraham,

de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su Hijo Jesús, a quien vosotros entregasteis y negasteis delante de Pilato, cuando éste había resuelto ponerle en libertad. Mas vosotros negasteis al Santo y al Justo, y pedisteis que se os diese un homicida y matasteis al Autor de la vida, a quien Dios ha resucitado de los muertos, de lo cual nosotros somos testigos. Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le haconfirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.

Aquí el discurso de Pedro es fuerte pero vemos mas adelante que los acusa de ignorancia, de ceguera, aquí vemos que no solo los judíos sino todos nosotros la casa de Israel porque como podemos negar a alguien que no hemos conocido el concepto de Mesias es Hebreo la salvación a Israel es por medio del Mesias y al mundo por medio de acceder al Mesias de este pueblo haciéndote parte de Israel por medio de Yeshua. Es fuerte el discurso porque dice rechazaron al Santo este adjetivo se usa solo para el Eterno y el Justo es una referencia en este caso para Yeshua , al negar al enviado de Dios estamos negando a Dios mismo…. Isa 42:1-8 Este es mi siervo, a quien sostengo; mi elegido en quien me deleito.

Sobre él he puesto mi espíritu, él les enseñará el verdadero camino a las naciones. No clamará ni gritará, ni hará oír su voz en las calles.No romperá ni un junco aplastado, ni apagará siquiera una mecha casi extinguida. Él traerá el verdadero camino. No se apagará ni desfallecerá hasta que haya establecido el verdadero camino en la tierra; y las costas esperarán su enseñanza. Así dice ha'El Yahweh, el que creó los cielos y los desplegó; el que extendió la tierra y sus productos, el que le dio el aliento al pueblo que está en ella y la vida a los que andan por ella: Yo, Yahweh, por mi gracia, te he llamado, y te he tomado de la mano. Yo te creé, y te nombré como un pueblo de alianza, y como luz de las naciones; para que abras los ojos privados de luz, que rescates prisioneros del confinamiento, de la prisión a los que moran en tinieblas. Yo soy Yahweh, ése es mi nombre; no le cederé mi gloria a otro, ni mi renombre a los ídolos

Israel ha cumplido este designio divino no mediante la imposición de su religión por medio de la guerra santa o por la inquisición, sino mediante la fiel transmisión de la Torah, las Sagradas Escrituras, que aunque todavía no hayan llegado a ser el patrimonio de todas las naciones, han logrado revolucionar la mentalidad de los habitantes del planeta, tanto en lo que concierne a la naturaleza y las metas de la historia humana, como en el hecho de que el camino ha sido abierto para todo ser humano para conocer a AL SANTO como lo conocieron los profetas de Israel

Hch 3:15 Mataron al Príncipe de la vida, pero Yahweh lo resucitó de entre los muertos, y de eso nosotros somos testigos. arjegós de G746 y G71; dirigente jefe:- príncipe es interesante esta palabra ya que el Mesias es el dirigente de la creación el jefe como dice

Col 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él. Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten; y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, y por medio de él reconciliar consigo todas las cosas, así las que están en la tierra como las que están en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz.

Sal 110:1 Un Canto de alabanza de David: YAHWEH dice a Mi Adón, "Siéntate a mi mano derecha, Yo haré de tus enemigos estrado para tus pies." Heb_1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas Esta palabra en arjegós en la septuaginta se traduce como cabeza, cabeza en Hebreo es ROSH Acompañado por el verbo rûm («levantar»), ro'sh puede significar la victoria y poderío de un rey entronizado: «Dios levantará la cabeza», o ejercerá su reinado (Sal_110:7). Cuando Dios nos levanta (rûm) la «cabeza», nos llena de esperanza y de confianza: «Pero tú, oh Jehová, eres escudo alrededor de mí; eres mi gloria y el que levanta mi cabeza» (Sal_3:3 ) ro'sh a veces quiere decir «jefe el que precede», ya sea por nombramiento, elección o autonombramiento. El término puede usarse en cuanto a los padres de la tribu, los líderes de un grupo de personas: «Escogió Moisés varones de virtud de entre todo Israel, y los puso por jefes [cabezas] sobre el pueblo» (Éxo_18:25). A los jefes militares también se les llama «cabezas»: «Estos son los nombres de los valientes que tuvo David: Joseb-basebet el tacmonita, principal de los capitanes» (2Sa_23:8). En Núm_1:16, a los príncipes se les denomina «cabezas» (cf. Jue_10:18). Este término se usa para referirse a quien dirige al pueblo en adoración (2Re_25:18 : el sumo sacerdote).

Al usar este adjetivo Pedro les esta mostrando a los sacerdotes que conocían mucho acerca del Mesias por la tradición pero que dice la tradición acerca de este MESIAS al que todos nosotros MATAMOS y del cual ahora somos testigos.. LO QUE PRECEDIÓ A LA CREACIÓN DEL UNIVERSO Antes de crear el Universo, Hashem concibió siete conceptos* fundamentales para el funcionamiento del mundo: 1. Torá 2. Teshuva (arrepentimiento) 3. Gan Eden (paraíso) 4. Guehinam (infierno) 5. Kise hakavod (El Trono Celestial de la Gloria) 6. El Beit Hamikdash (Templo sagrado en Ierushalaim) 7. El nombre del Mashiaj.1 . ► El lugar donde moraba la shejina (divinidad) permanentemente era el Beit Hamikdash. Por lo tanto, el concepto de Beit Hamikdash fue concebido como una condición para la Creación. ► El objetivo final de la humanidad es llegar a los días del Mashiaj; por lo tanto, el nombre delMashiaj debía ser formulado aún antes de la iniciación.2 TORÁ, EL ANTEPROYECTO DEL MUNDO La Torá fue el primero de estos siete conceptos fundamentales. Precedió la creación del mundo en dos mil años.3 ¿Por qué fue esto necesario? La Torá dice -Yo he servido como el instrumento arquitectónico en la construcción del mundo. Si un constructor erige una casa sin consultar un arquitecto, ¿cómo será el producto final? La casa podría carecer de las puertas, ventanas o escaleras necesarias. Podría cometer un error en la viga básica de sostén de manera que toda la casa se derrumbaría poco tiempo después de su terminación. Por lo tanto, cada construcción debe estar precedida por un proyecto. El primer paso en la construcción es el plano completo dibujado por elarquitecto, incluyendo cada una de las divisiones, entradas y salidas. Luego el constructor siguiendo el proyecto de la construcción, lo convierte en realidad. ¿Siguiendo qué diagrama fue construido el mundo? La Torá dice -Yo fui el plan maestro de Hashem en la construcción del mundo. Hashem me tuvo frente a El durante los seis días de la Creación.5 Miró el pasuk (1:1)”En el principio D- s creó el cielo y la tierra” y, asi creó el cielo y la tierra. Miró las palabras (1:3) y D-s dijó - “Hágase la luz” y cumplió con las palabras mediante la creación de la luz, etc. De esta forma siguiendo las palabras de la Torá paso a paso a lo largo de la creación, formó el universo conforme al plan estipulado por la Torá (Yeshua). Pro 30:4 ¿Quién subió al cielo, y descendió? ¿Quién encerró los vientos en sus puños?

¿Quién ató las aguas en un paño? ¿Quién afirmó todos los términos de la tierra? ¿Cuál es su nombre, y el nombre de su hijo, si sabes? EL ES EL CAMINO LA VERDAD Y LA VIDA ¡!! Pro 30:6 No añadas a sus palabras, para que no te reprenda, Y seas hallado mentiroso.Dos

cosas te he demandado; No me las niegues antes que muera: Vanidad y palabramentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario;

Phi_4:12, aprendiendo Toráh como lo señala los consejos de los padres, "Pirkei avot"6:4 Esta es la forma de adquirir Toráh: Come pan con sal, bebe agua en pequeñas cantidades, duerme en el suelo, vive una vida de privaciones, y trabaja en la Toráh. Si haces esto, "serás feliz e irá bien contigo." "Serás feliz" en este mundo "y todo ira bien contigo" en el Mundo Venidero. Como Pedro y Juan que no necesitaban nada mas que a su Maestro que estaba en sus corazones el cual es el principio de la vida no necesitamos a nadie mas que a El ¡! Hch 3:16-21 Y por la fe en su nombre, a éste, que vosotros veis y conocéis, le

ha confirmado su nombre; y la fe que es por él ha dado a éste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros. Mas ahora, hermanos, sé que por ignorancia lo habéis hecho, como también vuestros gobernantes. Pero Dios ha cumplido así lo que había antes anunciado por boca de todos sus profetas, que su Cristo había de padecer. Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio,

y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo Esta restauración significa que el plan divino de DIOS se establecera en la tierra que ISRAEL SEA LUZ A LAS NACIONES Gén 12:2-3 Yo te haré una gran nación, [46] Yo te bendeciré, engrandeceré tu

nombre; y tú serás bendecido. Yo bendeciré a aquellos que te bendigan, pero maldeciré a cualquiera que te maldiga; [47] y por ti todas las tribus de la tierra serán bendecidas."

Gén 15:18 Aquel mismo día el Señor hizo un pacto con Abram, diciéndole: –Esta tierra se la daré a tus descendientes, desde el río de Egipto hasta el río

grande, el Éufrates LA RESTAURACION DE TODAS LAS COSAS TIENE QUE VER CON LA

PROMESA DADA A ABRAHAM DE QUE SU DESCENDENCIA HEREDARIA

LA TIERRA Y TODO EST CONFIRMADO POR LOS PROFETAS Y LOS SABIOS DE BENDITA MEMORIA DEL PUEBLO DE ISRAEL A QUIENES TAMBIEN SE LES REVELO YESHUA ANTES DE QUE EL APARECIERA EN EL MUNDO ELLOS ESPERABAN ESTE TIEMPO DE RESTAURACION NO POR QUERER SER LOS PODEROSOS DEL MUNDO SINO PORQUE ANHELABAN EL PODER ESTUDIAR,BEBER,VIVIR LO QUE LA TORAH MANDA ELLOS ANHELABAN ESTE TIEMPO PARA GUARDAR SU INSTRUCCIÓN SUS MANDAMIENTOS…

Esta Restauracion comienza cuando aceptamos la luz de Yeshua como lo

explican este Midrash Alejandro el Grande preguntó a los jajamim una segunda pregunta. - ¿Qué fue

creado primero, la luz o la oscuridad? Ellos contestaron - Nadie en el mundo tiene la respuesta a esa pregunta. ¿Por qué no citaron el pasuk (Bereshit 1:2) “y había la oscuridad sobre la

superficie de las profundidades”, de lo que se infiere que la oscuridad fue creada antes que la

luz? Los jajamim no respondieron la segunda pregunta de Alejandro por temor a que les pidiera un relato detallado de la Creación, lo que no deseaban revelarle. Fueron evasivos con la esperanza de que cambiara de tema. Si bien la Torá relata que la creación de la luz aconteció el primer día, también

relata que el sol, la luna y las estrellas no fueron creadas hasta el cuarto día. Estos hechos aparentemente contradictorios pueden ser conciliados por las siguientes dos explicaciones: La luz creada el primer día no es la luz que conocemos hoy en día. Ese día, Hashem creó

una luz tan radiante que nuestra luz es oscuridad en comparación con ella. Por lo tanto,

Hashem ocultó ésta luz superlativa del primer día y en el cuarto día proveyó al mundo con

luz del sol y de la luna. ¿Por qué Hashem ocultó la luz original? Dijo - “Los malvados del futuro, las generaciones del Diluvio y de la

Dispersión, no mereceran recibir la luz intensa creada el primer día.” Entonces la reservó para los tzadikim en el olam haba. Adam en el Gan Eden podía beneficiarse con la luz del primer día. Por medio de ella, podía ver desde un extremo del mundo al otro del mundo.Esta luz especial era espiritual, emanaba de la gloria de la shejina, de la que gozaran los tzadikim en el futuro. Seran recompensados con el privilegio de gozar de la luz de la shejina por haber estudiado la Torá, que es comparada con la luz.

ESTA LUZ ES YESHUA LA SABIDURIA HECHA CARNE !!!!!!! Ecl_12:11 Los dichos de los sabios son como aguijones, y una vez reunidos en colecciones son como estacas bien clavadas, puestas por un solo pastor Hch 3:22 Moisés anunció a vuestros antepasados: „El Señor vuestro Dios hará que salga de

entre vosotros un profeta como yo. Obedecedle en todo lo que os diga, porque todo aquel que no haga caso a ese profeta será eliminado del pueblo.‟[ñ] “Y todos los profetas, de Samuel en adelante, hablaron también de estos días. Vosotros sois los herederos de las promesas que Dios hizo por medio de los profetas, y sois también herederos del pacto hecho por Dios con nuestros antepasados. Pues Dios dijo a Abraham: „Todas las naciones del mundo serán bendecidas por medio de tus descendientes.‟ “Y todos los profetas, de Samuel en adelante, hablaron también de estos días. Vosotros sois los herederos de las promesas que Dios hizo por medio de los profetas, y sois también herederos del pacto hecho por Dios con nuestros antepasados. Pues Dios dijo a Abraham: „Todas las naciones del mundo serán bendecidas por medio de tus descendientes.‟ Cuando Dios resucitó a su Hijo,[p] os lo envió primero a vosotros, para bendeciros, para que cada uno de vosotros se convierta de su maldad.”

ESCUCHEMOSLE HOY NO LE NEGEMOS PREDIQUEMOS ESTA SALVACION A

ISRAEL Y AL MUNDO … ro 8:1 ¿No clama la sabiduría, Y da su voz la inteligencia? Pro 8:2 En las alturas junto al camino, A las encrucijadas de las veredas se para; Pro 8:3 En el lugar de las puertas, a la entrada de la ciudad, A la entrada de las puertas da voces: Pro 8:4 Oh hombres, a vosotros clamo; Dirijo mi voz a los hijos de los hombres. Pro 8:5 Entended, oh simples, discreción; Y vosotros, necios, entrad en cordura. Pro 8:6 Oíd, porque hablaré cosas excelentes, Y abriré mis labios para cosas rectas. Pro 8:7 Porque mi boca hablará verdad, Y la impiedad abominan mis labios. Pro 8:8 Justas son todas las razones de mi boca; No hay en ellas cosa perversa ni torcida. Pro 8:9 Todas ellas son rectas al que entiende, Y razonables a los que han hallado sabiduría. Pro 8:10 Recibid mi enseñanza, y no plata; Y ciencia antes que el oro escogido. Pro 8:11 Porque mejor es la sabiduría que las piedras preciosas; Y todo cuanto se puede desear, no es de compararse con ella. Pro 8:12 Yo, la sabiduría, habito con la cordura, Y hallo la ciencia de los consejos. Pro 8:13 El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino,

Y la boca perversa, aborrezco. Pro 8:14 Conmigo está el consejo y el buen juicio; Yo soy la inteligencia; mío es el poder. Pro 8:15 Por mí reinan los reyes, Y los príncipes determinan justicia. Pro 8:16 Por mí dominan los príncipes, Y todos los gobernadores juzgan la tierra. Pro 8:17 Yo amo a los que me aman, Y me hallan los que temprano me buscan. Pro 8:18 Las riquezas y la honra están conmigo; Riquezas duraderas, y justicia. Pro 8:19 Mejor es mi fruto que el oro, y que el oro refinado; Y mi rédito mejor que la plata escogida. Pro 8:20 Por vereda de justicia guiaré, Por en medio de sendas de juicio, Pro 8:21 Para hacer que los que me aman tengan su heredad, Y que yo llene sus tesoros. Pro 8:22 Jehová me poseía en el principio, Ya de antiguo, antes de sus obras. Pro 8:23 Eternamente tuve el principado, desde el principio, Antes de la tierra. Pro 8:24 Antes de los abismos fui engendrada; Antes que fuesen las fuentes de las muchas aguas. Pro 8:25 Antes que los montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo engendrada; Pro 8:26 No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo. Pro 8:27 Cuando formaba los cielos, allí estaba yo; Cuando trazaba el círculo sobre la faz del abismo; Pro 8:28 Cuando afirmaba los cielos arriba, Cuando afirmaba las fuentes del abismo; Pro 8:29 Cuando ponía al mar su estatuto, Para que las aguas no traspasasen su mandamiento; Cuando establecía los fundamentos de la tierra, Pro 8:30 Con él estaba yo ordenándolo todo, Y era su delicia de día en día, Teniendo solaz delante de él en todo tiempo. Pro 8:31 Me regocijo en la parte habitable de su tierra; Y mis delicias son con los hijos de los hombres. Pro 8:32 Ahora, pues, hijos, oídme, Y bienaventurados los que guardan mis caminos. Pro 8:33 Atended el consejo, y sed sabios, Y no lo menospreciéis. Pro 8:34 Bienaventurado el hombre que me escucha, Velando a mis puertas cada día, Aguardando a los postes de mis puertas. Pro 8:35 Porque el que me halle, hallará la vida, Y alcanzará el favor de Jehová. Pro 8:36 Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la muerte.