Herencia genéticaLa herencia genética es la manera en que se transmiten, de generación en generación, las

características fisiológicas, morfológicas y bioquímicas de los seres vivos bajo diferentes condiciones

ambientales1 .

Contenido

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1 Introducción

2 Definición de herencia como herencia genética

3 Críticas a la definición de herencia como herencia genética

4 Referencias

5 Enlaces externos

[editar]Introducción

La herencia genética sólo representa una parte de la herencia, es decir, el porcentaje de la variabilidad

fenotípica debido a efectos genéticos aditivos. Pero definir las fuentes y el origen de las semejanzas

entre miembros de una misma familia incluye también otro tipo de variables. El estudio de la herencia

cuantifica la magnitud de la semejanza entre los familiares y representa el porcentaje de variación que

se debe a todos los efectos aditivos familiares, incluyendo la epidemiología genética aditiva y los efectos

del medio ambiente. En los casos en que los miembros de una misma familia conviven resulta imposible

discriminar las variables genéticas fenotípicas de las del entorno y medioambiente. Los estudios de

mellizos separados al nacer y de hijos adoptivos permiten realizar estudios epidemiológicos separando

los efectos hereditarios entre los de origen genético y las etiologías más complejas, incluyendo las

interacciones entre los individuos y la educación. Además, diversos factores influyen al momento de

interpretar los estudios de la herencia incluyendo los supuestos previos por parte de los investigadores. 2

Uno de los debates entre los científicos es cual es el peso de la naturaleza y cual es el peso de la

cultura, es decir, la magnitud de la influencia de los genes versus la magnitud de la educación y el

medioambiente.3 El dilema de una oposición entre naturaleza y cultura, lo innato versus lo adquirido, es

decir innato o adquirido, frase acuñada por Francis Galtonen el siglo XIX.

Está comprobado que en los genes se transmite el color de la piel, del cabello, de los ojos. ¿Se

transmite también algo de la personalidad, los gustos, el carácter, las capacidades o la inteligencia?

La doctora en neurobiología Catherine Vidal, directora de investigación en el Instituto Pasteur en París,

refiriéndose al determinismo genético, sostiene que la estructura mental no es inmutable, ya que la

plasticidad cerebral hace que continuamente aparezcan nuevos circuitos neuronales basados en la

experiencia y en el aprendizaje, por lo que, a nivel cerebral, nada es fijo o programado desde el

nacimiento. Nacemos con sólo el 10% de los 100 mil millones de neuronas ya interconectadas. El 90%

de las conexiones restantes se construirá progresivamente a lo largo de nuestra vida en función de las

influencias de la familia, la educación, la cultura, la sociedad y el medio ambiente.4

El doctor Albert Rothenberg, profesor de psiquiatría en la Universidad de Harvard y la doctora Grace

Wyshak, profesora de psiquiatría en la misma universidad, estudiaron el árbol genealógico 435 de los

488 químicos, físicos, médicos y fisiólogos galardonados con el Premio Nobel entre 1901 y 2003, y el de

50 escritores ganadores del Premio Nobel de literatura y 135 ganadores del Premio Pulitzer. Los

resultados de sus investigaciones contradicen la teoría de la transmisión directa del genio del

británico Francis Galton publicada en el libro «Hereditary Genius». Según Albert Rothenberg y Grace

Wyshak la genialidad no depende de los genes sino de una constelación de factores que no son

genéticos sino psicológicos. Los procesos afectivos y cognitivos involucrados en la creatividad son el

resultado de una combinatoria de educación, genética y factores sociales. Los premiados no llevaban la

genialidad grabada en el ADN ni provenían de familias con coeficientes intelectuales privilegiados sino

que se habían educado con el incentivo y la orientación creativa de sus padres. Los deseos incumplidos

de estos padres buscaban realizarse a través de sus hijos.5

[editar]Definición de herencia como herencia genética

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La herencia genética es la transmisión a través del material genético existente en el núcleo celular, de

las características anatómicas, fisiológicas o de otro tipo, de un ser vivo a sus descendientes.

La herencia consiste en la transmisión a su descendencia de los caracteres de los ascendentes. El

conjunto de todos los caracteres transmisibles, que vienen fijados en los genes, recibe el nombre

de genotipo y su manifestación exterior en el aspecto del individuo el de fenotipo. Se llama idiotipo al

conjunto de posibilidades de manifestar un carácter que presenta un individuo.[cita requerida]

Para que los genes se transmitan a los descendientes es necesaria una reproducción idéntica que dé

lugar a una réplica de cada uno de ellos; este fenómeno tiene lugar en lameiosis.

Las variaciones que se producen en el genotipo de un individuo de una determinada especie se

denominan variaciones genotípicas. Estas variaciones genotípicas surgen por cambios

o mutaciones (espontáneas o inducidas por agentes mutagénicos) que pueden ocurrir en el ADN. Las

mutaciones que se producen en los genes de las células sexuales pueden transmitirse de una

generación a otra. Las variaciones genotípicas entre los individuos de una misma especie tienen como

consecuencia la existencia de fenotipos diferentes. Algunas mutaciones producen enfermedades, tales

como la fenilcetonuria, galactosemia, anemia falciforme, síndrome de Down, síndrome de Turner, entre

otras. Hasta el momento no se ha podido curar una enfermedad genética, pero para algunas patologías

se está investigando esta posibilidad mediante la terapia génica.

Lo esencial de la herencia queda establecido en la denominada teoría cromosómica de la herencia,

también conocida como teoría cromosómica de Sutton y Boveri:

1. Los genes están situados en los cromosomas.

2. Los genes están dispuestos linealmente en los cromosomas.

3. La recombinación de los genes se corresponde con el intercambio de segmentos cromosómicos

(Crossing over ).

La transferencia genética horizontal es factor de confusión potencial cuando se infiere un árbol

filogenético basado en la secuencia de un gen. Por ejemplo, dadas dos bacterias lejanamente

relacionadas que han intercambiado un gen, un árbol filogenético que incluya a ambas especies

mostraría que están estrechamente relacionadas puesto que el gen es el mismo, incluso si muchos de

otros genes tuvieran una divergencia substancial. Por este motivo, a veces es ideal usar otras

informaciones para inferir filogenias más robustas, como la presencia o ausencia de genes o su

ordenación, o, más frecuentemente, incluir el abanico de genes más amplio posible.

[editar]Críticas a la definición de herencia como herencia genética

La Teoría de los sistemas de desarrollo (DST) se opone a la definición de herencia como transmisión de

genes y aplica el concepto a cualquier recurso que se encuentre en generaciones sucesivas y que

contribuya a explicar por qué cada generación se parece a la que le precede. Estos recursos incluyen

factores celulares y factores externos como lagravedad o la luz solar. La DST utiliza, por tanto, el

concepto de herencia para explicar la estabilidad de la forma biológica de una generación a otra. La

herencia genética es el resultado de la unión de dos células madre que al unirse crearon un fenotipo con

características similares de dos pero sin embargo es un organismo diferente ya que al unirse se crearon

nuevas células modificadas.

Darwinismo

Charles Darwin en 1880, con 71 años, dos antes de su muerte. La repercusión de la teoría de la

evoluciónpor selección natural aparecida en 1859con la publicación de El origen de las especies ya era una realidad

que revolucionó numerosos campos de la ciencia.

El darwinismo1 o darvinismo2 es un término con el que se describen las ideas de Charles Darwin,

especialmente en relación a laevolución biológica por selección natural.

El darwinismo no es sinónimo de evolucionismo, este último es anterior a Charles Darwin: las teorías

darwinistas son evolucionistas, pero su aportación clave es el concepto de selección

natural considerado determinante para explicar la causa de la evolución3 y que en su posterior

desarrollo, con numerosas aportaciones y correcciones, permitirá la formulación de la teoría de la

evolución actual o síntesis evolutiva moderna. Por tanto es igualmente equivocado usar el término

'darwinismo' cuando nos referimos a la actual teoría de la evolución ya que esta no se reduce solo a las

ideas postuladas por Charles Darwin.

Contenido

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1     Historia del Darwinismo   

2     Ejes teóricos   

3     El materialismo implícito en la teoría de Darwin   

4     Influencias en la formulación de las teorías de Darwin   

5     El darwinismo social   

6     Véase también   

7     Referencias   

8     Bibliografía básica sobre darwinismo   

o 8.1      Bibliografía antidarwinista   

9     Enlaces externos   

[editar]Historia del Darwinismo

T.H. Huxley, el más importante polemista a favor del darwinismo de la Era Victoriana.

Para el biólogo evolutivo Ernst Mayr el término darwinismo tiene a lo largo de la historia y desde 1859

(publicación de la obra de Darwin El origen de las especies) al menos nueve usos distintos. Al principio

el darwinismo solo significaba anticreacionismo.4 Si alguien explicaba el cambio evolutivo acudiendo a

causas naturales y no divinas era tachado de darwinista (p.e. Thomas Henry Huxley y Charles Lyell).

El uso del término variará conforme las diversas teorías y subteorías que contenían los postulados los

cuales fueron poco a poco siendo aceptados, para después ser matizados, corregidos y completados

hasta la formulación, en la década de 1940 a 1950, de la síntesis evolutiva moderna. Desde entonces

puede decirse que el paradigma darwinista resiste frente a los ataques sufridos y el reduccionismo, su

formulación básica está vigente y parece que puede durar: la evolución es el resultado de la variación

genética y de su ordenamiento mediante la eliminación y la selección.5

[editar]Ejes teóricos

Las concepciones evolucionistas de Darwin constituyen un complejo sistema teórico, un conjunto de

teorías relacionadas, más que una teoría singular. El núcleo de esas concepciones sigue conservando

toda su validez, a pesar de su natural insuficiencia y de algún error significativo, sobre todo en su

explicación de la herencia a través de pangénesis. En el darwinismo hay tres ejes teóricos que explican

distintos aspectos de la realidad biológica.

El transformismo, que es la noción de que las especies van cambiando sus características a lo largo

del tiempo de una manera fundamentalmente gradual. Lo que ahora designa el término

evolucionismo fue señalado durante mucho tiempo, hasta bien entrado el siglo XX, como

transformismo.

La noción de que las especies se diversifican, por adaptación a ambientes o modos de vida

diferenciados, ramificándose; el otro aspecto del mismo fenómeno es que todas las especies están

emparentadas, aunque en grados distintos, y en último término todas las especies tienen su origen

común en un remoto antepasado común único. De esta convicción deriva la de que es obligado

intentar clasificar las especies por su parentesco (filogenia), criterio que debe pasar por encima de

cualquier otro. Darwin desconfiaba de que este ideal fuera alcanzable, aunque el desarrollo reciente

del análisis filogenético lo está aproximando.

La adaptación al ambiente que motiva el cambio evolutivo, según había sido ya propuesto con

anterioridad por otros autores, como Lamarck, debía tener su mecanismo en laselección natural,

concebida como resultado de dos factores. Estos son, por un lado, la variabilidad natural hereditaria

de los individuos de una especie y, por otro, la tasa diferencial de éxito reproductivo, dependiente

también de la tasa de supervivencia, entre las distintas variantes genéticas presentes en la

población.

[editar]El materialismo implícito en la teoría de Darwin

La teoría propuesta por Darwin de la evolución de las especies por medio de la selección natural de las

variaciones genéticas lleva implícita una visión de los seres vivos que se puede clasificar

como materialista.6 El ser humano no ocupa ningún lugar privilegiado dentro del mundo vivo. Las causas

finales no encuentran acomodo en el mecanicismo darwiniano. No hay lugar en la teoría evolutiva para

la emergencia de una mente en el sentido dualista, pues la generación y evolución de los sistemas

nerviosos son procesos estrictamente biológicos y, por ende, físicos.

[editar]Influencias en la formulación de las teorías de Darwin

Las formulaciones que Darwin hace de sus teorías fueron influidas en un alto grado por un lenguaje

aprendido de sociólogos o publicistas (politólogos), como Malthus y Spencer. Como el

propio Wallace reconoció, la lectura de Malthus fue decisiva para la formulación de la teoría de la

selección natural. Las ideas malthusianas se conocían y discutían en los ambientes intelectuales de la

época. Conceptos como competencia, lucha por la vida y sobrepoblación, que aparecen en Ensayo

sobre el principio de la población de Malthus, sirvieron tanto a Wallace como a Darwin para dar forma a

sus teorías.

[editar]El darwinismo social

Artículo principal: Darwinismo social.

En pleno auge de la teoría de la selección natural propuesta por Charles Darwin, y tras las controversias

iniciales, el concepto de la selección natural y las relaciones interespecíficas fueron trasladadas a las

relaciones sociales; sin embargo, no existe un método claro de aplicar el uno a las otras y, así, bajo el

término peyorativo de "darwinismo social" se han calificado ideologías, muchas veces contrapuestas

que, lo mismo podían defender el laissez faire que el socialismo de estado, el imperialismo o

la eugenesia a escala local. Muchas de estas tendencias tienen poco que ver con las ideas de Darwin

quien, ciertamente, defendió la eugenesia voluntaria en su libro "La herencia del hombre y la selección

en relación con el sexo"; pero no por imposición.

[editar]Véase también

Selección natural

Neodarwinismo

Darwinismo social

Día de Darwin

Spore

[editar]Referencias

1. ↑  definición de darwinismo Real Academia Española

2. ↑  Referencia al término como darvinismo

darvinismo en Espasa-Calpe  Enciclopedia Espasa

darvinismo en Larousse Diccionario Larousse

darvinismo en thefreedictionary en español [1]

3. ↑  Sampedro, Javier. Deconstruyendo a Darwin, Crítica, 2002, ISBN 978-84-8432-910-7, pag. 22

4. ↑  Mayr, Ernst. Por qué es única la biología: Consideraciones sobre la autonomía de una disciplina

científica], José María Lebrón (trad.), 2006, Katz Editores. ISBN 978-84-609-8356-9, pág. 153

5. ↑  Mayr, Ernst. Por qué es única la biología: Consideraciones sobre la autonomía de una disciplina

científica], José María Lebrón (trad.), 2006, Katz Editores. ISBN 978-84-609-8356-9, pág. 167

6. ↑  López Corredoira, M., 2009, "Las implicaciones materialistas de la teoría de Darwin",Medicina y

Humanidades, 2, 08

[editar]Bibliografía básica sobre darwinismo

Dennett, Daniel Clement  (2000). La peligrosa idea de Darwin: evolución y significados de la vida.

Barcelona: Círculo de Lectores - Galaxia Gutenberg. ISBN 978-84-226-8036-9.

Dupré, John  (2006). [Vista previa incompleta en google books El legado de Darwin: qué significa la

evolución hoy]. Buenos Aires: Katz. ISBN 84-609-8391-9.

Gould, Stephen Jay  (1983). Desde Darwin: reflexiones sobre historia natural. Hermann Blume.

pp. 313 págs.. ISBN 9788472142787.

Mayr, Ernst  (2004). Una larga controversia: Darwin y el darwinismo. Crítica. pp. 216

págs.. ISBN 9788484322542.

Mayr, Ernst  (2006). [Vista incompleta en google books Por qué es única la biología:

Consideraciones sobre la autonomía de una disciplina científica]. José María Lebrón (trad.). Katz

Editores. ISBN 9788460983569.

Orgel, Leslie E.  (2007). Los orígenes de la vida: Moléculas y selección natural. Emilio López Thome

(trad.) (3ª ed edición). Alianza Editorial. pp. 214 págs.. ISBN 9788420621388.

Ruse, Michael  (1983). La revolución darwinista. Castrodeza, Carlos (trad.). Alianza Editorial

S.A.. ISBN 978-84-206-2372-6.

Ruse, Michael  (2007). ¿Puede un darwinista ser cristiano?: la relación entre Ciencia y Religión.

Eulalia Pérez Sedeño, Eduardo Bustos (trads.). Madrid: Siglo XXI. pp. 293 págs..ISBN 9788432312830.

Sampedro, Javier  (2007). Deconstruyendo a Darwin: los enigmas de la evolución a la luz de la

nueva genética (1ª ed. edición). Editorial Crítica. pp. 575 págs.. ISBN 978-84-8432-910-7.

[editar]Bibliografía antidarwinista

Rémy Chauvin , El Darwinismo, fin de un mito ( 2000 ) Espasa-Calpe, S.A. ISBN 978-84-239-9753-

4. Una perspectiva contraria al darwinismo.

Monzón Martín, Bienvenido, y cinco teólogos sinodales anónimos: Refutación del Darwinismo.

Condena del discurso «herético» pronunciado en Granada por un catedrático de Historia Natural;

ed. de Juan José Antequera Luengo. Sevilla, Facediciones, 2010. Alegado del arzobispo de

Granada, de 1872, contra el Dr. Rafael García Álvarez, quien leyó su discurso a favor de las leyes

evolucionistas de Darwin en la apertura del curso 1872-1873 en el Instituto de Segunda Enseñanza

de aquella ciudad.

PangénesisLa pangénesis es la teoría defendida por Anaxágoras, Demócrito y los tratados hipocráticos según la

cual cada órgano y estructura del cuerpo producía pequeños sedimentos llamados gémulas, que por vía

sanguínea llegaban a los gametos. El individuo se formaría gracias a la fusión de las gémulas de

las células.

Contenido

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1 Pangénesis y evolución

2 Críticas a la teoría de la pangénesis

3 Véase también

4 Bibliografía

[editar]Pangénesis y evolución

Véase también: Evolución biológica

Charles Darwin también sostuvo la teoría de la pangénesis para dar cuenta de la herencia de

caracteres. Aparentemente, esta teoría esclarecía muchos hechos fundamentales para el sostenimiento

de su teoría evolutiva (González Recio 2004):

las gémulas podían alterarse bajo la acción de las condiciones ambientales, dando lugar a

variaciones individuales aleatorias;

la herencia de los caracteres adquiridos encontraba un fundamento fisiológico, pues las gémulas

recogen los cambios que sufren las partes del organismo de las que proceden;

la mezcla de rasgos podía explicarse por la mezcla de gémulas, pero como mezcla no equivale a

fusión, se comprendía la reaparición de caracteres atávicos.

No obstante, en El origen de las especies, Darwin admitía que "las leyes que rigen la herencia son, en

su mayor parte, desconocidas" (p. 64).

[editar]Críticas a la teoría de la pangénesis

En 1867 Fleeming Jenkin  publicó en la North British Review una recensión de El origen de las

especies en la que argüía que la herencia por mezcla actúa como barrera para la transmisión de las

variaciones, pues tiende a neutralizarlas: si sólo uno de los dos progenitores posee el nuevo rasgo,

la mezcla del material hereditario amortiguará la variación, haciéndola desaparecer en pocas

generaciones. Darwin arguyó que sólo las grandes variaciones se ven afectadas por esta objeción,

dado que las las variaciones leves resultan muy frecuentes en grupos con gran número de

individuos. La objeción de Jenkin hizo que Darwin hiciera hincapié en las variaciones ligeras y que

rebajara la importancia del aislamiento geográfico en la evolución.

Francis Galton  opuso a la teoría de la pangénesis los resultados de un experimento: hizo

transfusiones de sangre entre conejos que no produjeron en la descendencia los efectos

esperados.

Historia de la genética

Gregor Johann Mendel.

Se considera que la historia de la genética comienza con el trabajo del monje agustino Gregor

Mendel. Su investigación sobre hibridación en guisantes, publicada en 1866, describe lo que más tarde

se conocería como las leyes de Mendel.

El año 1900 marcó el "redescubrimiento de Mendel" por parte de Hugo de Vries, Carl Correns y Erich

von Tschermak, y para 1915 los principios básicos de la genética mendeliana habían sido aplicados a

una amplia variedad de organismos, donde destaca notablemente el caso de la mosca de la fruta

(Drosophila melanogaster). Bajo el liderazgo de Thomas Hunt Morgan y sus compañeros "drosofilistas",

los especialistas en genética desarrollaron la teoría mendeliana-cromosómica de la herencia, la cual fue

ampliamente aceptada para 1925. Paralelamente al trabajo experimental, los matemáticos desarrollaron

el marco estadístico de la genética de poblaciones, y llevaron la interpretación genética al estudio de

la evolución.

Con los patrones básicos de la herencia genética establecidos, muchos biólogos se volvieron hacia

investigaciones sobre la naturaleza física de los genes. En los años cuarenta y a principios de los

cincuenta, los experimentos señalaron al ADN como la parte de loscromosomas (y quizás otras

nucleproteínas) que contenía genes.

El enfoque sobre nuevos organismos modelo tales como virus y bacterias, junto con el descubrimiento

en 1953 de la estructura en doble hélice del ADN, marcaron la transición a la era de la genética

molecular. En los años siguientes, algunos químicos desarrollaron técnicas para secuenciar tanto

a ácidos nucleicos como a proteínas, mientras otros solventaban la relación entre estos dos tipos

debiomoléculas: el código genético. La regulación de la expresión génica se volvió un tema central en

los años sesenta, y para los años setenta dicha expresión génica podía ser controlada y manipulada

utilizando ingeniería genética. Durante lás últimas décadas del siglo XX muchos biólogos se enfocaron a

proyectos genéticos a gran escala, secuenciandogenomas enteros.

Contenido

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1     Teorías anteriores sobre la herencia   

2     Los experimentos de Mendel   

3     Posterior a Mendel, previo al redescubrimiento   

4     Cronología de la genética   

o 4.1      Genética clásica   

o 4.2      La era del ADN   

o 4.3      La era de la genómica   

5     Referencias   

[editar]Teorías anteriores sobre la herencia

Artículos principales: Epigenetismo y Preformacionismo.

Jayer 9°a

[editar]Los experimentos de Mendel

Artículo principal: Gregor Mendel.

En experimentos de cruza realizados entre 1856 y 1863, Gregor Mendel trazó por primera vez los

patrones hereditarios de ciertos rasgos en plantas de guisante y mostró que obedecían a reglas

estadísticas sencillas. A pesar de que no todas las características muestran los patrones de la herencia

mendeliana, su trabajo sirvió como prueba de que la aplicación de estadística a la herencia podía ser

sumamente útil. A partir de esa época muchas formas más complejas de herencia han sido

demostradas.

A partir de su análisis estadístico, Mendel definió un concepto al que llamó alelo, al cual concibió como

la unidad fundamental de la herencia. Esta utilización del término alelo es casi un sinónimo del

contemporáneo término gen. Sin embargo, en la actualidad alelo indica a una variante específica de un

gen en particular.

El trabajo de Mendel se publicó en 1866 bajo el título Experimentos sobre hibridación de plantas (en

alemán: "Versuche über Pflanzenhybriden") en las Actas de la Sociedad de Historia Natural de Brno (en

alemán: Verhandlungen des Naturforschenden zu Brünn), después de haberlo dado a conocer en dos

conferencias de la misma sociedad a principios de 1865.

[editar]Posterior a Mendel, previo al redescubrimiento

El trabajo de Mendel fue publicado en una revista académica relativamente desconocida, y no se le dio

ninguna atención en la comunidad científica. En cambio, las discusiones sobre modalidades de la

herencia fueron galvanizadas por la teoría de Charles Darwin de la evolución por selección natural, en la

cual parecían requerirse mecanismos nolamarquianos de la herencia. La propia teoría de la herencia de

Darwin, pangénesis, no encontró mucho nivel de aceptación. Una versión más matemática de la

pangénesis, la cual descartaba mucho de los remanentes lamarquistas de Darwin, fue desarrollada

como la escuela de la herencia "biométrica" por el primo de Darwin, Francis Galton. Bajo Galton, y su

sucesor Karl Pearson, la escuela biométrica intentó construir modelos estadísticos para la herencia y la

evolución, con éxito limitado pero auténtico, aunque los métodos exactos de la herencia eran

desconocidos y se cuestionaban ampliamente.

[editar]Cronología de la genética

A continuación se listan los acontecimientos más importantes en la historia de la genética a partir de los

experimentos de Mendel.

[editar]Genética clásica

La importancia del trabajo de Mendel no se comprendió sino hasta principios del siglo XX, después de

su muerte, cuando otros científicos redescubrieron su investigación al trabajar en problemas similares,

con lo que se dio inicio a la genética.

1865 Publicación del artículo de Gregor Mendel Experimentos sobre hibridación de plantas

1869 Friedrich Miescher descubre lo que hoy se conoce como ADN.

1880-1890: Walther Flemming, Eduard Strasburger, y Edouard Van Beneden describen la

distribución cromosómica durante la división celular.

1903 Walter Sutton establece la hipótesis según la cual los cromosomas, segregados de modo

mendeliano, son unidades hereditarias.1

1905 William Bateson acuña el término «genética» en una carta dirigida a Adam Sedgwick.2

1906 William Bateson propone el término «genética».3

1908 Ley de Hardy-Weinberg

1910 Thomas Hunt Morgan demuestra que los genes residen en los cromosomas.

1913 Alfred Sturtevant realiza el primer mapa genético de un cromosoma.

1913 Los mapas genéticos muestran cromosomas con genes organizados linealmente.

1918 Ronald Fisher publica "The Correlation Between Relatives on the Supposition of

Mendelian Inheritance" (en español "La correlación entre parientes con base en la suposición

de la herencia mendeliana"). Comienza la llamada síntesis evolutiva moderna.

1928 Frederick Griffith descubre que el material hereditario de bacterias muertas puede ser

incorporado en bacterias vivas.

1931 El entrecruzamiento cromosómico se identifica como la causa de la recombinación

genética.

1933 Jean Brachet demuestra que el ADN se encuentra en los cromosomas y que el ARN está

presente en el citoplasma de todas las células.

1941 Edward Lawrie Tatum y George Wells Beadle muestran que los genes codifican

las proteínas.

[editar]La era del ADN

Modelo de ADN construido por Francis

Crick y James Watson en 1953.

1944 Oswald Theodore Avery, Colin McLeod y Maclyn McCarty aíslan ADN como material

genético4

1950 Erwin Chargaff muestra que los cuatro nucleótidos no están presentes en los ácidos

nucleicos en proporciones estables, pero que parecen existir algunas leyes generales. La

cantidad de adenina (A), por ejemplo, tiende a ser igual a la de timina (T).

Barbara McClintock descubre los transposones en el maíz.

1952 El experimento Hershey-Chase prueba que la información genética de los fagos (y de

todos los organismos) es ADN.

Rosalind Franklin obtiene la llamada Fotografía 51, la primera imagen del ADN realizada

mediante difracción de rayos X.

1953 James D. Watson y Francis Crick demuestran la estructura de doble hélice del ADN5

1956 Joe Hin Tjio y Albert Levan determinan que es 46 el número de cromosomas en los seres

humanos.

1958 El experimento Meselson-Stahl demuestra que el ADN se replica de modo

semiconservador.

1961 El código genético se ordena en tripletes.

1964 Howard Temin muestra, utilizando virus de ARN, que la dirección de transcripción ADN-

ARN puede revertirse.

1970 Se descubren las enzimas de restricción, lo que permite a los científicos cortar y pegar

fragmentos de ADN.

[

edit

ar]La era de la genómica

1972 Walter Fiers y su equipo, en el Laboratorio de biología molecular de la Universidad de

Gante (Gante, Bélgica), fueron los primeros en determinar la secuencia de un gen: el gen para

la proteína del pelo del bacteriófago MS2.6

1976 Walter Fiers y su equipo determinan la secuencia completa del ARN del bacteriófago

MS27

1977 Primera secuenciación del ADN por Fred Sanger, Walter Gilbert y Allan Maxam.8

1983 Kary Banks Mullis descubre la reacción en cadena de la polimerasa.

1989 Francis Collins y Lap-Chee Tsui secuencian el gen humano codificador de la

proteína CFTR.

1995 Se secuencia por primera vez el genoma de un organismo vivo (Haemophilus influenzae).

1996 Primera secuenciación de un genoma eucariota: Saccharomyces cerevisiae.

1998 Primera secuenciación del genoma de un eucariota multicelular:Caenorhabditis elegans.

2001 Primeras secuencias del genoma humano por parte del Proyecto Genoma

Humano y Celera Genomics

2003 El Proyecto Genoma Humano publica la primera secuenciación completa del genoma

humano con un 99.99% de fidelidad.9

[editar]Referencias

1. ↑  Ernest W. Crow and James F. Crow (2002). «

Years Ago: Walter Sutton and the Chromosome

Theory of Heredity

2. ↑  Letter from William Bateson coining the

word   genetics   in 1905, from the

Centre archives

3. ↑  Bateson, William (1907). Wilks, W. (editor). ed.

Progress of Genetic Research

Horticultural Society.

Aunque la conferencia se tituló "International Conference on Hybridisation and Plant Breeding" (en

español "Conferencia Internacional sobre Hibridación y Cultivo de Plantas", Wilks cambió el título

para su publicación como resultado de la conferencia de Bateson.

4. ↑  Avery, MacLeod, and McCarty (1944). «Studies on

the Chemical Nature of the Substance Inducing

Transformation of Pneumococcal Types: Induction of

Transformation by a Desoxyribonucleic Acid Fraction

Isolated from Pneumococcus Type III».

Experimental Medicine

5. ↑  Watson JD, Crick FH, Molecular structure of nucleic

acids; a structure for deoxyribose nucleic

acid, Nature. 1953 Apr 25;

6. ↑  Min Jou W, Haegeman G, Ysebaert M, Fiers W.,

Nucleotide sequence of the gene coding for the

bacteriophage MS2 coat protein.

12; 237(5350):82-88.

7. ↑  Fiers W et al., Complete nucleotide-sequence of

bacteriophage MS2-RNA - primary and secondary

structure of replicase gene,

1976.

8. ↑  Sanger F, Air GM, Barrell BG, Brown NL, Coulson

AR, Fiddes CA, Hutchison CA, Slocombe PM, Smith

M., Nucleotide sequence of bacteriophage phi X174

DNA. Nature, 1977 Feb 24;

9. ↑  The Human Genome Project - Site du Genoscope