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 _  ______ ____ ______ ______ HISTORIA  _____ ____ 1 TEMA 1 EL HOMBRE Y LA CULTURA INICIAL Hacía millones de años, los cambios constantes y la transformación de unas especies en otras vinieron anunciando el momento culminante de la historia de nuestra Humanidad. La evolución humana no es un proceso lineal, sino que presenta variadas ramificaciones en forma de abanico, de manera que nos vamos a encontrar con especies distintas de homínidos que van a cohexistir al mismo tiempo. Algunos se extinguirán y otros continuarán evolucionando. 1.1. HOMINIZACIÓN Concepto utilizado para definir las transformaciones que ha sufrido el ser humano a lo largo del tiempo , es decir, la evolución humana desde una fisonomía parecida a la de los simios de los más simples a los más complejos. En el proceso de hominización hay una serie de logros fundamentales que han permitido llegar hasta el ser humano actual. Estos logros son:  A. LA MARC HA BÍP EDA Esta forma de locomoción provocó una serie de modificaciones imprescindibles: una columna vertebral con cuatro curvaturas : Lordosis encargada de sostener el cráneo; cifosis ubicada en la caja toráxica y es la más flexible de las curvaturas; lordosis ubicada en la parte media de los lumbares y encargada de sostener la caja toráxica y finalmente el coxis. Estas permiten que el centro de grave dad del cuerpo describa al andar casi una recta, una pelvis ancha, una rodilla que puede doblarse en un solo sentido, un hueso del talón alargado y un pulgar del pie largo y alineado con el resto de los dedos de los pies. La marcha bípeda permitió liberar las manos , que se convirtieron en instrumentos muy sensibles, capaces de manipular los objetos de forma muy precisa. Un grupo de primates abandonó la vida en los árboles y se fue a vivir a la sabana africana, adaptánd ose a los ca mbios climáticos. Lo que permitió que tuvieran que alternar su caminar sobre superficies planas, la posición del cuerpo cambió, surgiendo el bipedismo. "La adopción del bipedismo es uno de los cambios anatómicos más sorprendentes que pueden verse en Biología Evolutiva”, dice Owen Lovejoy , experto en evolución y locomoción de los homínidos. B. LA CARA Y LOS DIEN TES Este logro del proceso de hominización es la disminución gradual del tamaño de la cara y de los dientes. Todos los grandes simios están dotados de enormes caninos (colmillos) que destacan del resto de los dientes. Estos cambios provocan una disminución del tamaño de la cara y de las mandíbulas. A medida que los dientes se redujeron y el cerebro aumentó, la cara disminuyó y varió su posición; así, la cara de los seres humanos actuales está situada debajo y no delante del cerebro. Otros rasgos en el ser humano actual destacan la nariz y el mentón en el perfil de la cara haciéndolo más fino y alargado. C. TAMA ÑO DEL CEREBRO La marcha bípeda se adquirió mucho antes que comenzará el aumento del volumen del cerebro. En el transcurso del proceso de hominización, el volumen de la masa cerebral se ha multiplicado más de tres veces. La mayoría de los seres humanos actuales tiene una capacidad craneal entre 1.300 y 1.500 cm 3 . El aumento del tamaño del cerebro y de su complejidad ha permitido la evolución cultural y técnica del ser humano. D. LA ADQUISICIÓ N DEL LENGU AJE ARTICULADO Paralelamente al desarrollo del cerebro, el lenguaje articulado permitió transmitir información concreta de modo instantáneo. Fue un instrumento perfecto para la evolución cultural del ser humano, que lo condujo a controlar el planeta, adaptando el entorno a sus necesidades. El proceso de hominización todavía no se conoce en su totalidad, hay muchas lagunas que impiden tener un conocimiento completo del mismo. Debemos tener presente que los restos fósiles humanos que se suelen encontrar, son escasos e incompletos, debido a que nuestros antepasados no fueron muy abundantes y el tiempo transcurrido hasta el presente es prolongado para encontrar sus restos. Podemos concluir que el proceso evolutivo del hombre, es en el cual se ha ido adaptando al medio tanto social, como a condiciones climáticas y otros factores, por lo que se ha ido desarrollando y transformando a través del tiempo y del espacio de forma genética, biológica, social, cultural y tecnológica hasta llegar al Homo Sapiens Sapiens. 1.2. NUESTROS PRIMEROS ANTEPASA DOS  A. ARDI PITHECUS RAMIDU S · Esta especie fue definida por Tim White y su equipo a partir del descubrimiento de unos maxilares en Áfric a O rie nta l en los años 1992-1993.

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TEMA 1

EL HOMBRE Y LA CULTURA INICIAL

Hacía millones de años, los cambios constantes y la transformación de unas especiesen otras vinieron anunciando el momento culminante de la historia de nuestraHumanidad. La evolución humana no es un proceso lineal, sino que presenta variadasramificaciones en forma de abanico, de manera que nos vamos a encontrar conespecies distintas de homínidos que van a cohexistir al mismo tiempo. Algunos seextinguirán y otros continuarán evolucionando.

1.1. HOMINIZACIÓN

Concepto utilizado para definir las transformaciones que ha sufrido el ser humanoa lo largo del tiempo, es decir, la evolución humana desde una fisonomíaparecida a la de los simios de los más simples a los más complejos. En elproceso de hominización hay una serie de logros fundamentales que han

permitido llegar hasta el ser humano actual. Estos logros son:

A. LA MARCHA BÍPEDA

Esta forma de locomoción provocó una serie de modificaciones imprescindibles:una columna vertebral con cuatro curvaturas: Lordosis encargada de sostener elcráneo; cifosis ubicada en la caja toráxica y es la más flexible de las curvaturas;lordosis ubicada en la parte media de los lumbares y encargada de sostener lacaja toráxica y finalmente el coxis. Estas permiten que el centro de gravedad delcuerpo describa al andar casi una recta, una pelvis ancha, una rodilla que puededoblarse en un solo sentido, un hueso del talón alargado y un pulgar del pie largoy alineado con el resto de los dedos de los pies. La marcha bípeda permitióliberar las manos, que se convirtieron en instrumentos muy sensibles, capacesde manipular los objetos de forma muy precisa.

Un grupo de primates abandonó la vida en los árboles y se fue a vivir a lasabana africana, adaptándose a los cambios climáticos. Lo que permitió quetuvieran que alternar su caminar sobre superficies planas, la posición del cuerpocambió, surgiendo el bipedismo. "La adopción del bipedismo es uno de loscambios anatómicos más sorprendentes que pueden verse en BiologíaEvolutiva”, dice Owen Lovejoy, experto en evolución y locomoción de loshomínidos.

B. LA CARA Y LOS DIENTES

Este logro del proceso de hominización es la disminución gradual del tamaño dela cara y de los dientes. Todos los grandes simios están dotados de enormescaninos (colmillos) que destacan del resto de los dientes. Estos cambiosprovocan una disminución del tamaño de la cara y de las mandíbulas. A medidaque los dientes se redujeron y el cerebro aumentó, la cara disminuyó y varió suposición; así, la cara de los seres humanos actuales está situada debajo y nodelante del cerebro. Otros rasgos en el ser humano actual destacan la nariz y elmentón en el perfil de la cara haciéndolo más fino y alargado.

C. TAMAÑO DEL CEREBRO

La marcha bípeda se adquirió mucho antes que comenzará el aumento delvolumen del cerebro. En el transcurso del proceso de hominización, el volumende la masa cerebral se ha multiplicado más de tres veces. La mayoría de losseres humanos actuales tiene una capacidad craneal entre 1.300 y 1.500 cm 3 . Elaumento del tamaño del cerebro y de su complejidad ha permitido la evolucióncultural y técnica del ser humano.

D. LA ADQUISICIÓN DEL LENGUAJE ARTICULADO

Paralelamente al desarrollo del cerebro, el lenguaje articulado permitió transmitir información concreta de modo instantáneo. Fue un instrumento perfecto para laevolución cultural del ser humano, que lo condujo a controlar el planeta,adaptando el entorno a sus necesidades.

El proceso de hominización todavía no se conoce en su totalidad, hay muchaslagunas que impiden tener un conocimiento completo del mismo. Debemos tener presente que los restos fósiles humanos que se suelen encontrar, son escasos eincompletos, debido a que nuestros antepasados no fueron muy abundantes y eltiempo transcurrido hasta el presente es prolongado para encontrar sus restos.

 

Podemos concluir que el proceso evolutivo del hombre, es en el cual se ha idoadaptando al medio tanto social, como a condiciones climáticas y otros factores,por lo que se ha ido desarrollando y transformando a través del tiempo y delespacio de forma genética, biológica, social, cultural y tecnológica hasta llegar alHomo Sapiens Sapiens.

1.2. NUESTROS PRIMEROS ANTEPASADOS

A. ARDIPITHECUS RAMIDUS

· Esta especie fue definida por  Tim White  y su equipo a partir deldescubrimiento de unos maxilares en África Oriental en los años 1992-1993.

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" Ardi" significa suelo; “Ramid”, raíz. Presenta unas formas muy primitivas,en particular en sus dientes, por lo que no debe estar muy lejos de la divisiónentre las líneas de chimpancés y humanos. Los restos fósiles tienen unaantigüedad de 4,4 millones de años. La altura promedio 1,15 cm – 1, 20cm,peso 27 kg., volumen cerebral 350 cm3. En referencia al hábitat, sedesarrollaron en zonas arboladas y húmedas; consumieron: frutos, hojas,tallos tiernos, brotes y otros productos vegetales blandos. La controversia en

torno a estos restos se centró en si esta especie pertenecía a la rama de loshomínidos bípedos o quedaba fuera junto con los simios que tienen forma oapariencia humana (antropomorfos).

En el 2005 se anunció del descubrimiento de los restos de por lo menosnueve individuos clasificados como Ardipithecus Ramidus , de entre 4,4 y 4,1millones de años de antigüedad, en As Duma, al norte de Etiopía, por elequipo de la Universidad de Indiana. El aspecto de un metatarsiano (huesolargo correspondiente al pie) encontrado en el yacimiento, demuestra que elanimal al cual pertenece probablemente se desplazaba con sus miembrosinferiores como un homínido. Según sus descubridores, este hallazgoconfirma que los homínidos definitivamente caminaban erguidos sobre dospies hace 4,5 millones de años.

B. AUSTRALOPITHECUSEn 1925, Raymond Dart, un neuroanatomista dedicado a la paleo-antropología, publicó en la revista "Nature" el hallazgo de un cráneo infantilfósil, con su mandíbula y el molde endocraneal, conocido como el "Niño deTaung”. Lo describió como perteneciente a una "raza extinta de simiosintermedia entre los antropoides vivos y el hombre", a la que denominó

 Australopithecus africanus, "simio del sur de África”.

Se entiende como Australopithecus al conjunto de homínidos fósiles queantedatan o son contemporáneos de los primeros representantes del géneroHomo.  Australopithecus (mono del sur: pithecus, "mono" y austral, "sur"),abarcan un período muy amplio de tiempo que va desde los 4,2 millones deaños hasta 2 millones de años, fecha en que se extinguieron estos primateshomínidos.

Todos los restos fósiles de Australopitecos se han encontrado en África:

Tanzania, Kenia, Etiopía, Chad y África del Sur. El esqueleto parcial de Lucyque en aquel entonces fue encontrado en el lugar donde habitaba la tribu“Afar”, junto con otros 12 individuos de la misma especie, incluyendo cráneos,conforma “la primera familia”. Incluyen hasta siete especies divididas en dosgrupos:

· Grupo de formas gráciles (delgadas) corresponden las especies deAustralopithecus, Anamensis, Afarensis, Bharelghazali y Africanus.

· Grupo de formas robustas (también considerado por algunos paleo-antropólogos como un género distinto llamado Parántropos), pertenecen elAustralopithecus Aethiopicus, Boisei y Australopithecus Robustus.

Todas las especies de Australopitecos eran bípedas, andaban erguidas sobrelas extremidades inferiores. Tenían un cerebro pequeño (entre 430 y 550 cm3),semejante al de un chimpancé actual. Su altura oscilaba entre 1 y 1,25m para

las especies gráciles, alcanzándose 1,5 m en las especies robustas. Sus pesososcilarían entre 30 kg. y 45 kg aprox.. En todas las especies, los australopitecosmachos eran de un tamaño significativamente mayor que el de las hembras.Vivían en las zonas tropicales de África, alimentándose de frutas y hojas.

 

Los australopitecos desaparecieron por dos motivos:

· Los cambios climáticos (glaciación).

· La competencia con los primeros humanos (descendientes delAustrolopithecus Africanus) que eran más rápidos y más inteligentes.

1.3. LOS PRIMEROS HUMANOS

A. HOMO HABILIS

Los primeros homínidos clasificables en el género Homo (humano) fueronencontrados también en el Este y Sur de África. Se clasifican en la especieHomo habilis, que vivieron en las sabanas africanas (espacios abiertos y secos)desde hace dos millones y medio de años hasta hace poco más de un millón deaños, en coexistencia con los australopithecos. Los restos fósiles encontrados enla garganta de Olduvai - Tanzania (1963-64), revelan que eran individuos de unos140 cm de altura, con una capacidad craneal de unos 600 cm3 de promedio ytenían un esqueleto con rasgos anatómicos más modernos que los de losaustralopithecos y con piezas dentarias más pequeñas. El nombre asignado aesta especie (habilis) por Luis Leakey hace referencia al hecho de que estoshumanos son los primeros talladores de piedra que tenían la capacidad técnicapara fabricar utensilios: las primeras herramientas en este material son loscantos rodados y piedras talladas toscamente por una cara (Choppers) o por dos(Chopping tools). Estos humanos ya incluían en su alimentación la carne, sin

embargo no podemos decir que fueran todavía cazadores, practicaban más bienuna actividad de carroñeo. El Homo habilis no conocía el uso del fuego, nitampoco estaría en posesión de un lenguaje articulado avanzado.

C. HOMO ERECTUS

Alrededor de 1,8 millón de años atrás hubo otro período de enfriamiento global y,al mismo tiempo, fueron fabricados nuevos tipos de herramientas, denominadaschelenses que se caracterizaban por tener ambas caras desbastadas paradarles un canto filoso. El registro fósil revela, en el mismo período, la

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emergencia de dos nuevas especies de Homo: Homo ergaster y Homo erectus.El espécimen más conocido de Homo ergaster  fue hallado cerca del lagoTurkana, en Kenia. Se trataba de un adolescente; de ahí su nombre informal de"niño de Turkana". Al parecer, si hubiera sobrevivido hasta la edad adultahabría medido más de 1,80 metro de estatura. Ambas especies poseían menor habilidad para trepar árboles que el Homo habilis. Estas poblaciones comienzana practicar la caza, abandonando la práctica del carroñeo, además se dedicaron

a la recolección. Por tanto, eran cazadores-recolectores. Vivían en cuevas, asícomo en campamentos al aire libre. Además conocían el uso del fuego, queprotegían en pequeñas hogeras.

El Homo ergaster  procede de algunas de las formas más evolucionadas delHomo habilis y fue el primer homínido que abandonó la cuna africana paraextenderse por Próximo Oriente (Georgia, Israel) y Asia (Java y China). Hace 1,8millones de años, aparecen estos homínidos que presentan un cerebro mayor (de hasta 900 cm3), entre 1,60 m y 1,70 m de estatura, presentan proporcionesentre brazos y piernas semejantes a las nuestras, unas cejas salientes, una narizque ya destaca del perfil de la cara y una reducción del tamaño de los molares.

En el continente asiático, estas poblaciones evolucionarán hacia un tipo humanomuy característico: el Homo erectus. Los hallazgos en la cueva de Chukutien -China, han proporcionado los restos de unos 40 individuos junto a hogueras,huesos de animales y cantos trabajados cuya antigüedad ha sido fechada entre500 y 200 mil años. La altura de estos seres oscilaba entre 1,50 y 1,60 metros.Sin embargo, en Java llegan hasta los 1,70 con una capacidad craneal de hasta1300 cm3 .

1.4. LOS PRIMEROS EUROPEOS

A. HOMO ANTECESSOR

Perteneciente al género Homo, es considerada la especie homínida más antiguade Europa. Tiene más de un millón de años de antigüedad. La definición de estaespecie es fruto de los más de ochenta restos hallados desde 1994 en el nivelTD6 del yacimiento de Gran Dolina en la Sierra de Atapuerca (Burgos) y quehabrían llegado hasta la península ibérica, desde Asia atravesando toda Europa,datan de hace 750 a 850 mil años. Su descubridor, el científico español Eudald

Carbonell Roura, codirector del Proyecto Sierra de Atapuerca y Premio Príncipede Asturias a la Investigación Científica y Técnica de 1997, informa, que losrestos encontrados han sido bautizados con el nombre de una nueva especie dehomínidos: el Homo antecessor , cuyo nombre significa el que va delante, elpionero. Serían descendientes del Homo ergaster , antepasado del hombre deNeandertal. Este fósil humano tendría un cerebro ligeramente mayor que elHomo ergaster , su cara presentaría relieves, al destacar la nariz y los pómulos.

B. HOMO HEIDELBERGENSIS

Esta especie se define en 1908 a raíz del descubrimiento de la mandíbula deMauer en la localidad alemana de Heidelberg. Hasta los descubrimientos de laSierra de Atapuerca, la mandíbula de Mauer (junto con parte de una tibia humanaencontrada en el yacimiento inglés de Boxgrove) era tenida como el fósil humanomás antiguo de Europa.

En la sierra de Atapuerca se han encontrado en el fondo de la Sima de losHuesos (del yacimiento Cueva Mayor) los restos fósiles humanos de más de 32individuos, con una antigüedad de 300.000 años. En este caso, corresponderíana una nueva especie denominada Homo heidelbergensis. Se trata de individuosmuy altos (1,80 m) y fuertes (llegarían a 100 kg), de grandes cráneos (casi 1.400cm3) y todavía muy aplanados, con mandíbulas salientes y gran abertura nasal.Eran cazadores de pequeños animales y recolectores de huevos y todo tipo deplantas silvestres comestibles. El Homo heidelbergensis es un homínido que vivióen Europa entre algo más de 500.000 y 200.000 años, es considerada unaespecie intermedia entre el Homo antecessor y el hombre de Neandertal.

C. HOMO NEANDERTHALENSIS

El hombre de Neandertal vivió desde hace 230.000 años hasta su extinción,hace unos 25 mil años aprox. Esta especie recibe el nombre del valle del río

alemán Neander donde se encontraron sus primeros restos (1856). Losneandertales, son una especie diferente de la humanidad actual. Son el resultadode un largo proceso de evolución paralelo e independiente del nuestro a partir deun antepasado común (probablemente el Homo antecessor ) fue una especie bienadaptada al frío externo, tenía el cráneo aplanado y contextura robusta, con lallegada del frío de la glaciación tienden a buscar cobijo en cuevas y lugaresrocosos. Se han encontrado restos fósiles del hombre de Neandertal en Gibraltar (1848), en Agut (Barcelona), en Los Casares (Guadalajara), en La Carihuela(Granada), en Cova Negra (Valencia), en Gabasa (Huesca), en Mollet I (Gerona),en Zafarraya (Málaga), en Axlor (Vizcaya). Los primitivos Homo sapiens llegarona coexistir en el tiempo con los neandertales, eran recolectores, cazadoreshábiles y también se dedicaban a la pesca. Su capacidad craneana oscila entrelos 1450 y los 1650cm3. Últimos estudios realizados por el director deldepartamento de genética, Svante Pääbo, del instituto de investigación Max

Planck en Alemania, indica que el primer genoma de esta especie demuestra quelos humanos actuales habitantes de Europa y Asia llevan hasta un 4% de ADNNeandertal. Para dicho resultado, se ha taladrado los huesos de neandertalesque vivieron en Croacia, España y Rusia entre 70.000 y 38.000 años para extraer su ADN. Tres hembras de Croacia han servido de referencia para componer unborrador del genoma neandertal que abarca un 60% del total. Las secuencias secompararon con los genomas de cinco personas actuales: un yoruba y un san delOeste y el Sur de África, un chino en representación de Asia, un papuano por Oceanía y un francés por Europa.

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Acotando a dicho descubrimiento, el codirector de Atapuerca, Juan Luis Arzuaga,indicó que los Sapiens se cruzaron con sus ‘primos’ en Oriente Próximo hace80.000 años.

Su industria de piedras recibe el nombre de "musteriense", caracterizada por una mayor diversidad de instrumentos y útiles (raspadores, puntas, etc.) quereemplazan las grandes bifaces anteriores.

El hombre de Neanderthal enterraba a sus muertos, mostrando ya empíricosrituales funerarios, es decir, ceremonias con un significado simbólico. Enalgunos casos se ha creído ver prueba de estas prácticas rituales:

· En Shanidar (Irak) se encontró un esqueleto cubierto con granos depolen, esto se ha interpretado como que se depositaron flores sobre elcuerpo del muerto.

· En Amud (Israel), una mandíbula de ciervo se encontraba sobre la caderade un niño de diez meses; en este caso, se ha creído ver un ejemplo deun supuesto "culto a los cráneos": el cráneo del ciervo tendría uncomplicado significado alusivo a la fertilidad, la vida y la resurrección, yaque el ciervo pierde parte de su cornamenta en otoño y la regenera enprimavera.

1.5. NUESTRA ESPECIEFinalmente, llegamos a la única especie de homínidos no extinguida: la nuestra.Pertenecemos a la especie del Homo sapiens sapiens cro-magnon. Esta tieneuna antigüedad de 40.000 años. Convivió con el hombre de Neandertal. Fuedescubierto por  Leartet, en Dordoña (Francia 1868). Era robusto, de aspectoblanco (ario), medía 1,80m de alto. El Hombre de Chancelade (Francia) y deGrimaldi (Mónaco, con características negroides), ambos Homo SapiensSapiens, estaban poblando casi todos los continentes.

El cráneo tiene forma de globo, casi esférico, presenta la bóveda alta y la frentevertical; la altura media es de 1,70 -1,80 m. La cara se sitúa debajo de la partefrontal del cerebro. En la cara destacan la nariz y el mentón. Los dientes hanperdido tamaño.

La industria lítica desarrollada es como sigue:

·

La primera fue Auriñaciense, puntas de piedra curvadas y de basehendida.

· La segunda fue Solutrense, puntas delgadas de piedra, tenía la forma dehojas de sauce.

· La tercera Magdaleniense duró 15, 000 a 8,000 años, llamado también lacultura de los renos. Construían carpas pequeñas y pequeñoscampamentos con pieles de reno, toscas cabañas circulares, estoshombres habían abandonado las cuevas.

Presenta ya un lenguaje articulado y complejo. Además, no solo entierra a susmuertos, sino que realiza rituales funerarios. Es el creador de las primerasmanifestaciones artísticas de la Humanidad. Los avances de la técnica, cultura yde la medicina le han permitido superar muchas limitaciones biológicas.

1.6. LA CULTURA DEL PALEOLÍTICO

El término de Paleolítico hace referencia a la piedra antigua y a la talla efectuadapor el hombre con el objetivo de manipular y obtener un artefacto para unafinalidad concreta. Al paleolítico corresponden los distintos tipos de talla y lainclusión de otros materiales como la madera y el hueso con los cualeselaboraron útiles y herramientas, que tradicionalmente se identificaron con eldesarrollo del Homo erectus, el Homo de Neandertal y el Homo sapiens sapiens.

Sin embargo, la complejidad que en la actualidad se desprende del panoramaevolutivo obliga a una reflexión que implica la consideración del Paleolítico, notanto como marco secuencial de sucesivas especies sino como el gran período,en el que la vida y desarrollo de distintas especies del género Homo, estuvobasada en una economía de subsistencia, en torno a la recolección, pesca, elcarroñeo y, posteriormente, la caza.

También en América la evolución de la cultura presenta un ritmo ciertamentepeculiar. Pueblos cazadores y recolectores procedentes de Asia nororiental

poblaron el territorio americano a partir, según el parecer de algunosespecialistas, del 65.000 a. C. Pasaron directamente de la actual península delos Chukchi a lo que actualmente es Alaska, pues cuando se produjeron estasmigraciones no existía el estrecho de Bering. Asia y América estaban unidas por una delgada franja de tierra. El acervo técnico y cultural que llevaron consigo semodificó y enriqueció notablemente en contacto con el nuevo ambiente, dandoorigen a culturas complejas y originales.

El utillaje utilizado por estos primeros habitantes americanos fue simple, dematerial lítico con tipos de artefactos elaborados por percusión directa. El primer horizonte cultural es el de las pre-puntas de proyectil, se asocian con faunapleistocénica ya extinguida. La segunda tradición cultural es la de las puntaslanceoladas, semifoliaceas. La tercera tradición cultural es la cultura folsoncaracterizada por puntas de proyectil mejor elaboradas y dedicadas para la cazamayor .

ARTE RUPESTRE

Las pinturas rupestres se realizaron en las zonas más escondidas de las cuevas.Representan sobre todo animales aislados (bisontes, caballos, ciervos, jabalíes),tienen un gran realismo, pudiéndose ver los detalles: ojos, crines, pezuñas.Aparte de los animales, otros temas que aparecen con menos frecuencia son lafigura humana disfrazada y los signos extraños entre los que se encuentran lasmanos pintadas en negativo, que presentan algunos dedos mutilados.

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Estas pinturas han sido interpretadas con un significado de tipo mágico, suelenencontrarse en lugares escondidos, en rincones de difícil acceso, como si setratara de un santuario mágico-religioso; a veces las pinturas aparecensuperpuestas. Los animales son representados frecuentemente atravesados por lanzas y flechas, a veces las figuras humanas aparecen disfrazadas de animaleso como si estuvieran realizando una danza mágica. El significado de estaspinturas sería que el pintor-cazador creía estar en posesión de la esencia o vida

del animal pintado y que el animal real morirá en manos de sus detractores, sepedía permiso al espíritu de los animales para poderlos matar y no dejar debeneficiarse con su carne. Las pinturas tendrían una finalidad mágica quefavorecería y haría posible la caza.

Durante el transcurso de la cultura auriñaciense, el arte parece estar exclusivamente representado por figurillas femeninas de marfil, hueso o piedra.Mientras que los miembros inferiores y la cabeza aparecen reproducidos deforma muy sumaria, las partes del cuerpo relacionadas con la fecundidad o lareproducción están realizadas con particular cuidado y realismo. En efecto, lasfiguras tienen senos muy desarrollados, y su vientre recuerda el de las mujeresgrávidas. Los brazos, apenas insinuados, se suelen apoyar sobre el pecho.Parece tratarse de una expresión artística encaminada a propiciar el aumento dela natalidad y, por tanto, de la propia descendencia. La vida, la belleza y laprocreación fueron expresadas simbólicamente.

1.7. NEOLÍTICO

En 1865, J. Lubbock bautizó este nuevo período de la Edad de Piedra, parte de laPrehistoria, con el nombre de Neolítico. Proviene del griego neo, "nuevo" y lithos,"piedra", para referirse a la piedra pulimentada, que sustituía a la piedra tallada(Paleolítico) en los instrumentos, armas y herramientas. Por tanto, Neolítico significa"Edad de la Piedra Nueva". Dicho término surgió para destacar en contraposición alas características del período anterior.

El antropólogo Gordon Childe sería el primero en resaltar los cambios trans-cendentales que para el hombre supondría una "revolución neolítica", proceso por el cual se pasaría de una economía de subsistencia, la que practicaban los cazadores-recolectores-pescadores, a la intervención del hombre en la naturaleza con laproducción de alimentos.

Las sociedades abandonan progresivamente su forma de vida de cazadores yrecolectores nómadas para sustituirla por una forma de vida sedentaria, basada en elcultivo de la tierra y en la domesticación de los animales. Los seres humanos seconvierten en los únicos capaces de controlar la reproducción de las especiesvegetales y animales para obtener sus alimentos. Es decir, el ser humano se convierteen productor de alimentos, y al mismo tiempo en transformador de su medio natural.En este sentido, desde el Neolítico hasta hoy, los cambios han sido muy rápidos, yalgunos de consecuencias muy negativas para el medio ambiente.

A pesar de que la consecución de este logro fuese progresiva y aún se siga debatiendoacerca de las causas y su desarrollo, es decir, sobre el carácter previo de lasedentarización a la domesticación de los vegetales silvestres y viceversa, e incluso, a

 juzgar por los restos de algunos yacimientos, sobre la anterioridad de la domesticaciónde animales, la implantación de las formas de vida neolítica supuso tras la experienciade varios ensayos el nacimiento de la aldea, la introducción de la agricultura y laganadería y, por tanto, el inicio de una economía agro pastoril. Su consolidación

conllevaría después la difusión y con ella, de otras novedades como la presencia de lacerámica y el tejido.

La cerámica es una de las innovaciones más destacadas del Neolítico, si bien nosencontraremos sociedades agrícolas y ganaderas que no utilizaban recipientesrealizados de este material. Es un material que se conserva con el paso del tiempo yse utiliza para fechar otros restos encontrados en una excavación. Mientras sedesconocía la rueda (base del torno del alfarero), la cerámica se modelaba a mano yse decoraba con pinturas e incisiones.

Aparte de estas actividades artesanales, hay que señalar la aparición del comercioentre las diferentes regiones. Podemos detectar la práctica de la actividad comercial alencontrar en determinadas excavaciones instrumentos realizados con materias primasque no son del lugar, o determinados tipos de cerámica propios de otras regiones. Elcontrol de determinados productos de interés comercial, como la sal, el betún, elsulfuro o la obsidiana, proporcionaban riqueza a sus poseedores. Por último, laactividad comercial hace suponer la existencia de un sistema mínimo decomunicaciones terrestres, fluviales o marítimas. En este sentido, podemos decir quecontribuyó a lo inicios de la navegación.

En las sociedades neolíticas se produce una división del trabajo según el sexo y laedad. Parece ser que la agricultura fue en sus inicios una actividad propia de lasmujeres, los ancianos y los niños, mientras que se piensa que el pastoreo y elcomercio fueron actividades a las que se dedicaron los hombres jóvenes y adultos.

A partir de la revolución neolítica, las invenciones trascendentales parecen habersesucedido con gran rapidez. De este modo, se encontró en el camino del desarrollo dela vida urbana, la cual requiere de la escritura, del procedimiento de computar y depatrones fijos de medidas, como instrumentos de una nueva manera de transmitir elconocimiento y de ciencias exactas.

Uruk fue el centro de irradiación del urbanismo, conocido en Mesopotamia y en la

región de Acad (Mesopotamia central). Su cultura se extendió a otras zonas próximasdel curso medio y superior del Eufrates e incluso a Anatolia sudoriental, Iránsudoccidental y Siria. La revolución urbana trajo consigo la aparición del Estado y unadeterminada estratificación social y económica.

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TEMA 2

LAS GRANDES CULTURAS DE LA ANTIGÜEDAD

 

2.1. EGIPTO

Los orígenes de la civilización egipcia no se pueden establecer con certeza. Lostestimonios arqueológicos sugieren que los primitivos habitantes del valle del Niloestuvieron bajo la influencia de las culturas del Próximo Oriente, pero el grado deesta influencia está por determinarse.

Hace unos 60.000 años, el río Nilo comenzó las inundaciones anuales de losterrenos de su cuenca, dejando tras de sí un fértil suelo aluvial. Las áreas cercanas ala llanura de inundación permitieron garantizar los recursos alimentarios y el agua.Con el tiempo, los cambios climáticos, que comprendían periodos de aridez,permitieron afianzar el asentamiento humano en el valle del Nilo. Desde el periodocalcolítico (edad del cobre, que comienza hacia 4000 a.C. hasta comienzos delImperio Antiguo), la población se extendió por una gran área.

La historia del Egipto Antiguo (época en que fue gobernado por los faraones, a partir 

del año 3000 a. C.) se divide en 3 imperios con intervalos de dominación extranjera yguerras internas. El Imperio Antiguo se caracterizó por el florecimiento de las artes yla construcción de las pirámides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C), tras unaetapa de decadencia, Egipto conoció un período de esplendor en su economía,literatura y artes. En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.), el país alcanzó su edaddorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo su territorio bajo ladirección de los faraones de la XVIII dinastía.

La decadencia del imperio se dio hacia 1075 a. C., a raíz de las diversas invasionesde otros pueblos, las cuales modificaron la división y extensión del territorio deEgipto.

A. EL NILO Y SU INFLUENCIA EN LA ECONOMIA

Según Herodoto, Egipto es un "don del Nilo", en junio se efectúa la bienhechora

crecida del río, después de las lluvias ecuatoriales, no cesa de crecer hastaseptiembre. El sistema económico de los egipcios descansaba fundamentalmente enla agricultura. El Nilo, los primeros grupos que se establecieron en las orillas del ríoaprovecharon la corriente que, en su crecida anual dejaba tras de sí un limo fertilizante.

Apoyándose con eficiente sistema de riego consistente en el trazado de canales, losegipcios explotaron al máximo los recursos que el Nilo les brindaba, llegando así adesarrollar una rica agricultura. El conjunto de obras hidráulicas que constituía susistema de irrigación debía mantenerse en óptimas condiciones; de lo contrario, unacrecida escasa del río o un riego insuficiente significaba para ellos un año de hambre.

El Nilo representaba también un factor de riqueza en la medida en que era la vía decomunicación por la que fluía una intensa actividad comercial. Los excedentes de laproducción de trigo, cebada, hortalizas, frutas y leguminosas, básicamente, erandestinados al tráfico comercial con los pueblos de Creta, Fenicia, Palestina, Siria,Nubia y más tarde, Arabia. Los egipcios compraban oro, plata, especias, pero sobretodo madera, escasa en Egipto.

Posteriormente, los pueblos se convirtieron en ciudades y las comarcas en reinos. Lavida se hizo más compleja, los oficios y técnicas más especializados. También seenriqueció la vida cuando los hombres aprendieron a trabajar el cobre y la piedra, apintar vasijas y a tejer cestos, a fabricar cerveza y a sembrar la vid. Fue introducidaasimismo la rueda de alfarero, probablemente originaria del Asia occidental.

B. ARTE

El arte egipcio es ante todo de carácter religioso y monumental: en efecto, los únicosmonumentos que han perdurado hasta hoy son templos como Amón y Luxor, tumbas,esculturas y las pinturas que encierran son casi siempre un complemento de laarquitectura en general.

La participación, en la construcción de las pirámides y de los templos para los egipciostenía un profundo significado. Toda la tierra de Egipto y su pueblo pertenecían a losdioses, y en particular a Horus, a quien, según se creía, el faraón representaba sobre

la tierra en el transcurso de su vida. La función del faraón consistió en mantener elorden total del universo, establecido en el momento de la creación, y que abarcaba nosolamente la estructura social y política de Egipto, sino también las leyes de lanaturaleza, el movimiento de los cuerpos celestes, la sucesión de las estaciones y lainundación y estiaje anuales del Nilo. Los miles de campesinos que intervenían en elgran esfuerzo de construir un templo o una tumba para el faraón participaban en unacto que, según se consideraba, traería espléndidas consecuencias para la tierra y elpueblo del Nilo.

La figura del rey y sus gobernantes los fueron exaltados. Las mayores expresiones dearte nos llegan a través de la figura del faraón que era quien encargaba los trabajos,mientras que el ejecutor de las obras permanece casi siempre en el anonimato. Elartista era normalmente un funcionario al servicio del Estado o de los templos.

C. LA ESCRITURAPara representar gráficamente la lengua se empleó, como se desprende de losprimeros documentos figurativos, una escritura que continúa llamándose jeroglífica,pues estaba constituida por “grabados sacros”, así adjetivados porque se observaronpor vez primera en las paredes de los templos y en otros lugares religiosos.

En sus inicios, la escritura fue pictográfica e ideográfica, y el objeto era expresadomediante la figura correspondiente (ideograma). Por ejemplo, el Sol se representabacon un disco, y el buey y la serpiente con sus imágenes. Pero así podían manifestarseúnicamente objetos concretos, de modo que a la representación abstracta se llegó

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confiriendo a los ideogramas un sentido figurado; de esta forma el disco acabósignificando, además de Sol, día y tiempo.

Se dio un paso decisivo en la evolución de la escritura egipcia cuando se pensó enutilizar los ideogramas no solo para representar directamente un objeto o una idea,sino para indicar los sonidos que correspondían al nombre del objeto o de la idea. Lossignos dejaron de ser imágenes directas y se transformaron en instrumentos gráficos,como en nuestros acertijos. Por ejemplo, el ideograma de azada, que se leía mer,

sirvió también para escribir el verbo amar, que sonaba precisamente mero. Laconfusión que podía derivar se evitaba con la adición de signos gráficos(complementos fonéticos, determinativos). Así, los jeroglíficos originales, convertidosen signos puramente fonéticos.

Muy pronto, mediante el uso de la escritura con tinta sobre materiales como el papiro,la madera y la terracota, se desarrolló una forma simplificada, que se llamó escriturahierática (o sacerdotal, porque solo los hierogramatas la empleaban en épocahelenística). Más tarde, de la hierática derivó otra escritura aún más simplificada, lademótica (de uso corriente entre el pueblo) , en la que ya resulta imposible reconocer los signos jeroglíficos correspondientes.

El desciframiento de estas escrituras enigmáticas, fue obra del francés Jean FrancoisChampollion, que pudo valerse de una inscripción descubierta en 1799, durante lacampaña napoleónica de Egipto, en Rosetta, en la zona del Delta. El documento en

cuestión (estela de Rosetta) se caracteriza porque contiene un mismo texto redactadoen tres escrituras distintas (jeroglífica, demótica y griega) y en dos lenguas diferentes(egipcio y griego que es denominado escritura copta y es utilizado para el rito copto).

D. CULTO A LOS MUERTOS Y LA CONSTRUCCIÓN DE PIRÁMIDES

La religión constituía un aspecto fundamental de la vida de los egipcios, y susignificación se prolongaba incluso después de la muerte. De aquí el culto sumamenteespecial y fervoroso que rendían a los muertos. Este pueblo creía firmemente que,después de morir, el alma del hombre viviría feliz solo si se daba un tratamientoespecial al cadáver para preservarlo de la corrupción, y tenia un tiempo de duraciónde 70 días. De esta manera perfeccionaron el proceso de conversión llamadoembalsamiento que se llevaba a cabo dos o tres días después de la muerte. Elcuerpo era llevado a los embalsamadores, quienes trabajaban a orillas del Nilo, ya quese necesita agua en abundancia. Se colocaba al difunto sobre una mesa de piedra o

de madera, e incluso de alabastro, cuyas patas y su decoración tomaban la forma deleón. También se empleaban otras más pequeñas para depositar los órganos deldifunto, solo se dejaba el corazón, porque no debía separarse del cuerpo, pues erael lugar donde residían los sentimientos, la conciencia y la vida, con eldescubrimiento del natrón como secante natural se aportó al gran avance en la técnicade momificación que alcanzó su nivel más elevado en el imperio nuevo.

Las momias se colocaban en sarcófagos. Estos se decoraban con mayor o menor suntuosidad, dependiendo de la jerarquía social del muerto. En la tumba sedepositaban diversos objetos que, se creía, el difunto podría necesitar o echar demenos en la otra vida. Aves y gatos, entre otros animales, eran tambiénembalsamados para servir de compañía a los hombres en su viaje al otro mundo. Nopodía faltar la inclusión de dos papiros en las que se consagraban las virtudes ybuenas obras del difunto, con la finalidad de que fuera juzgado indulgentemente por 

Osiris, el dios de la otra vida, en el tribunal de los muertos. Una de las momias mejor conservadas es, sin duda, la momia de Seti, que ha servido de inspiración parapelículas y leyendas fantásticas sobre las momias.

Las pirámides constituían las tumbas más fastuosas e imponentes, pues en ellas sedaba sepultura a los faraones. Las más importantes son las de Keops, Kefrén yMicerino, a orillas del río Nilo.

La edificación de estas construcciones ha sido objeto de admiración de todas lasgeneraciones posteriores. Consideradas como una de las siete maravillas del mundoantiguo, representan una obra de ingeniería que aún hoy constituiría un reto tratar deigualar.

2.2. MESOPOTAMIA

Las amplias corrientes de los ríos Tigris y Eufrates nacen en las montañas de Armenia

y corren hacia el sur para encontrar en el valle de Irak, conocido como la Mesopotamiao región entre ríos.

Los primeros pobladores de Mesopotamia fueron los sumerios. Sumer fue el nombreque recibió el sur del valle de Mesopotamia. Allí construyeron dos grandes ciudades,Uruk y Ur, hacia el año 3800 a.C. Las murallas de Ur son las más gruesas jamásconstruidas. Tienen 27 m de grueso y fueron hechas con ladrillos de barro.Construyeron canales y represas para el control y apro-vechamiento de las aguas.Además conocieron la rueda, invento que para la época era más importante que elcomputador de hoy.

Las estructuras políticas de la historia mesopotámica estuvieron condicionadas, através de los milenios, por la vitalidad de las ciudades-Estado, posesión y “casa” de ladivinidad patronal. La dimensión religiosa predominó siempre sobre la política. Elpríncipe era, ante todo, el sumo sacerdote, y como tal tenía concretos deberesrituales. Frente a sus súbditos era el “pastor”, el intermediario entre ellos y la divinidad.En la esfera de la vida política, el rey era el jefe del organismo estatal y comandantesupremo del ejército.

Al principio, la organización del Estado consistía, simplemente, en administrar lapropiedad real. Más tarde, esta fue haciéndose cada vez más compleja. Ya entiempos de Hammurabi funcionaba un cuerpo administrativo especializado quecomprendía gobernadores, funcionarios subalternos, secretarios y escribas.

 

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La administración de justicia se confiaba a los gobernadores y a los sacerdotes. Enlos casos más controvertidos, podía apelarse al arbitraje del rey.

La base de la vida económica y social era, naturalmente, la agricultura. Los impuestosy muchas adquisiciones se pagaban en especie. No resulta extraño. La tierra sedescribía minuciosamente en los catastros, se supervisaba la canalización y el aguase repartía con cautela. La ganadería y el estado de las fincas estabanreglamentados. Los intercambios comerciales eran intensos: marfil y piedras

preciosas de la India, cobre de Chipre y Asia Menor, y estaño del Cáucaso a cambiode tejidos, productos alimentarios, asnos de raza seleccionada, manufacturas yobjetos de lujo. La base de las transacciones y pagos era, en los tiempos másremotos, una cantidad fija de cereales, especialmente de cebada. A continuación seempleó el oro, sobre todo en el comercio con los países extranjeros.

A. ARTE

Las manifestaciones artísticas respondían a los intereses del Estado y el cultoreligioso, lo que no limitó su originalidad y valor artístico. Para clasificar el artemesopotámico se han considerado tres factores:

· La guerra fue una preocupación constante, lo que determinó que gran parte delarte se dedicase a la glorificación de las victorias militares.

· El rol destacado de la religión en los asuntos del Estado, por lo que se dioprimordial importancia a los edificios religiosos. Gran parte de las esculturaseran con fines espirituales.

· La influencia del entorno natural. Como no habían piedras ni madera en elvalle, a excepción de lo que se importaba, debieron utilizar en susconstrucciones ladrillo y adobe -mezcla hecha en base a lodo arcilloso-, queson materiales de menor duración. Por eso han quedado tan pocos vestigiosde esta cultura.

B. ARQUITECTURA

Construyeron, a orillas de los ríos Tigris y Eufrates, grandes ciudades, centrospolíticos y religiosos. Las principales fueron Ur, Babilonia, Assur y Nínive.

Los templos y edificios se hacían de miles de ladrillos y adobes. Para recubrir las

paredes empleaban azulejos que le daban gran colorido.Los templos tenían base cuadrangular, sobre la que se construían a manera de torresescalonadas, como pirámides, llamadas zigurat, cuyo objetivo era invitar a lasdivinidades a descender. Por ello, en la cima se encontraba el santuario del dios, quepor lo general se dividía en dos cámaras. En una estaba el altar, y en otra, la mesa desacrificios. A estas instalaciones solo podían acceder los sacerdotes. Los zigurats otorres más importantes destacan en las ciudades de Babilonia, Ur, Eridú, Kish y Uruk.

C. ESCULTURA

El culto religioso estimuló el desarrollo de la escultura sumeria. Las figuras de piedra,principalmente masculinas, suelen estar de pie o sentadas, con las manos cruzadasen actitud de oración. Desnudos de la cintura para arriba, llevan una falda con adornosen forma de pétalos superpuestos. De cabello largo y barbas muy pobladas,fácilmente reconocibles porque terminan en un corte recto.

Las esculturas más conocidas son la treintena del gobernador de Lagash, Gudea, y deun Patesi o príncipe sacerdote de la ciudad. Son de piedra labrada y dan unaimpresión de serena autoridad.

Con posterioridad se empezaron a hacer esculturas en metal, caracterizadas por unmayor refinamiento y cuidado de los detalles. Mesopotamia pasó desde la Edad delBronce a la del Hierro en alrededor de tres milenios. Lo más original fueron los "TorosAlados".

D. LA ESCRITURA

En Mesopotamia, como en Egipto, la escritura fue al principio pictográfica eideográfica. En efecto, como lo han demostrado las excavaciones de Ur y Uruk, entrelos sumerios la escritura consistía en dibujos estilizados de seres vivientes y objetos.En el transcurso del III milenio a. C., a raíz de la adopción de la arcilla como materialpara escribir, el dibujo se esquematizó más aún en una agrupación convencional depuntos y líneas, obtenidos con la impresión, respectivamente, de la punta triangular ydel tallo de una cañita. Esta escritura se llamó cuneiforme, porque la huella dejada enla arcilla por el cálamo presenta forma de cuña. Al mismo tiempo que este procesosimplificador, se produjo una evolución en el uso de los dibujos, que perdieronprogresivamente su valor ideográfico, acentuando el fonético, lo mismo que sucediócon los jeroglíficos egipcios.

El desciframiento de la escritura cuneiforme presentó notables dificultades. Losespecialistas no pudieron apoyarse en ninguna traducción, como en el caso delfrancés Champollion para los jeroglíficos egipcios. Iniciado a principios del siglo XIXpor el alemán G. F. Grotefend, el desciframiento recibió un impulso decisivo gracias alinglés H. C. Rawlinson, que, hacia mediados de la misma centuria, logró interpretar elsignificado de 150 grupos de cuñas. Desde entonces se hicieron rápidos progresos, ypoco a poco fue posible la lectura y comprensión de los textos mesopotámicos. Tansolo los textos hititas permanecieron aún por algún tiempo incomprensibles, pese aestar redactados en cuneiforme y resultar, por tanto, legibles.

E. RELIGIÓN

En la religión mesopotámica estaba profundamente enraizada la fe en lasupervivencia del alma después de la muerte. El alma se consideraba como unasombra que, en el momento del fallecimiento, se separaba del cuerpo y vagaba hastaque se procedía al rito del entierro. Luego, descendía a un lugar desolado, a través desiete puertas, y allí quedaba prisionera a perpetuidad.

 

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El abismo entre el hombre y el dios era infranqueable para todo el mundo, salvo parael sacerdote, solo este podía interceder y rogar de manera eficaz. La voz del hombrecorriente, en cambio, ni siquiera llegaba a alcanzar los divinos oídos sin la ayuda delintermediario, que conocía la fórmula exacta de la plegaria y del complicadísimo ritual.

El templo permanecía cerrado para el común de los fieles, a los que solo se permitíacontemplar la imagen del dios con motivo de las procesiones por el exterior. Ancladoal templo, considerándolo la “Casa de la Salvación”, el hombre regulaba su vida

basándose en el temor a los dioses y en el respeto a la justicia hacia el prójimo. Alviolar uno u otro deber incurría en pecado, y el castigo se manifestaba con lasenfermedades y el dolor físico.

Para obtener la curación no solo se recurría al médico y al sacerdote, sino también al“mago”, si se tenía la convicción de que el mal no era efecto de la cólera divina, sinode la enemiga de alguno de los genios maléficos que infestaban el mundo. Conjuros yencantamientos constituyen, en efecto, una parte relevante de los documentosliterarios que han llegado hasta nosotros.

Para conocer la soberana voluntad de los dioses, para propiciarse su benevolencia yatraer su bendición, desempeñaba gran importancia en la vida privada y pública elarte adivinatorio, ejercido por una determinada clase de sacerdotes, los videntes oadivinos. Dicha práctica solía consistir en el examen del hígado de la víctima, por logeneral una oveja.

Marduk, dios de Babilonia, se convirtió en la principal divinidad babilónica, mientrasque Asur se impuso como dios supremo de los asirios. Anu, padre de la sumeriaInanna, fue considerado el dios padre de los cielos; Enlil, de la tierra y del aire; Ea, delas aguas; y Nergel, del Kigallu, la tierra de los muertos. Además de estas, que eranlas divinidades mayores, existían otras muchas de procedencia étnica diversa.

F. CÓDIGO DE HAMMURABI

Su sentido del derecho, les conduce a establecer un sistema fijo de derechos ydeberes al que todos han de ajustarse. Su máxima expresión se halla en el llamadocódigo de Hammurabi, rey de Babilonia, que lo elabora en el siglo XVIII a. C.,regulando minuciosamente la vida de sus súbditos de acuerdo con la ley del talión: eldelincuente ha de sufrir un mal igual o semejante al que ha producido. Dicho códigoconsta de 282 leyes grabadas en una estela de granito; del Código se desprendeque la sociedad estaba dividida en tres categorías: los hombres libres, los esclavos ylos subalternos, categoría esta última intermedia entre las dos anteriores. Losesclavos, al menos en principio, eran extranjeros capturados en acción de guerra oadquiridos fuera del país. Se les marcaba, y se preveían graves penas para el médicoque se prestara a borrar la marca y para quien, en general, favoreciese o protegiesesu fuga. Entre los bienes domésticos, los esclavos ocupaban un lugar intermedio entrelos metales preciosos y el ganado.

Dicho código reconoce una personalidad jurídica plena a la mujer, que podía poseer yadministrar un patrimonio privado al margen de cualquier control por parte del marido.El vínculo matrimonial, establecido mediante un contrato regular, podía disolverse soloen casos bien determinados (esterilidad, enfermedad grave) a requerimiento de laspartes, igualadas en sus derechos. El matrimonio tenía como fin principal laprocreación, “a fin de que el nombre no se extinguiera”. No se admitía la poligamia. Encaso de esterilidad, la mujer podía conceder al marido que deseaba casarse de

nuevo, una esclava propia “para suministrar prole a la casa”. Los hijos de esteorigen, eran libres y su madre también quedaba libre a la muerte del amo.

2.3. GRECIA

· INICIO DE LA CULTURA

Los primeros habitantes de la cuenca del Mar Egeo fueron pueblos que venían delAsia Menor y que se asentaron en la isla de Creta en el año 3.000 a.C. Estuvoinicialmente habitado por los Pelasgos, (civilización Cretense o Minoica) denominadaasí por el legendario rey Minos. Su poderío se basaba más en la actividad comercialque en lo militar pues sostenía intenso intercambio comercial con Asia menor y Egipto.A partir del 2000 a.C. Grecia sufrió la invasión de los   Aqueos, pueblos de Europacentral , quienes arrasaron con la civilización minoica. Es aquí donde surge la

civilización micénica denominada así por el poderoso rey de Micenas que debió suriqueza a la ubicación en la montaña. Alrededor de 1200 a.C. se le denominará laedad oscura pues Grecia fue invadida nuevamente. Esta vez fueron los Dorios, unatribu que provenía de las regiones de Macedonia, Tracia y Epiro, y que conquistóprácticamente toda la península. Sin embargo, se establecieron en la Dóride, Argóliday Laconia. Otros invasores fueron los Jonios, que habitaron Atenas, y los Eolios, en laciudad de Tebas. Ante la falta de la autoridad, se produjeron saqueos y actos deviolencia provocando la huida de los habitantes de las ciudades hacia otras regiones,Grecia se ruralizó y la vida se volvió más primitiva, a esta época se le conoce como laedad oscura.

Los siglos V y IV a.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades-estadoindependientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.

Cada uno de estos grandes estados absorbió a sus débiles vecinos en una liga oconfederación dirigida bajo su control como fue el caso de Esparta, estado militarizado

y aristocrático. La unificación del Ática, por el contrario, se realizó de forma pacífica yde mutuo acuerdo bajo la dirección de Atenas.

Tras la derrota de los persas en las guerras médicas hubo casi cincuenta años de paz.Atenas se convirtió en la principal de las ciudades-estado y disfrutó un período deprosperidad durante el cual tuvo lugar un florecimiento de las artes y las ciencias. Enpolítica interior los atenienses consolidaron el sistema político conocido con el nombrede democracia. Este periodo es denominado como la "Edad de Oro de Atenas", o"Siglo de Pericles" personaje más importante de la política Ateniense que fuereelegido estratega 15 veces.

 

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Bajo el liderazgo de Pericles, la ciudad fue embellecida; sus arquitectos diseñaron yerigieron espléndidas construcciones públicas, y para adornarlas los escultorescrearon muchas estatuas de mármol y de bronce. Sus pensadores plantearon todaclase de nuevas ideas y sus dramaturgos escribieron obras dramáticas y cómicas,muchas de las cuales todavía se representan.

No todos los personajes sobresalientes que se enumeran a continuación vivierondurante la Edad de Oro, pero el hecho de que un número tan elevado de ellos sí

corresponda al período muestra la riqueza cultural de este medio siglo, que se inicióen 479 a.C., cuando terminó la amenaza persa, y concluyó en 431 a.C., año en queestalló la guerra del Peloponeso.

A. LA DEMOCRACIA

En Atenas por primera vez en el mundo se usó el sistema llamado democracia, queles tomó varios años desarrollar. Al principio Atenas estaba gobernada por nueveregentes o arcontes, escogidos entre las clases superiores y elegidas por unaasamblea que formaban los ciudadanos con una determinada cantidad de bienes, losarcontes se encargaban de los asuntos administrativos y religiosos.

Regían solo por un año y luego se retiraban a una especie de parlamento que sereunía en un lugar llamado Areópago (La Colina del Dios de la Guerra). Al comienzoeste cuerpo tenía mucho poder, pero le fue gradualmente recortado por estadistas

como Salón, Clístenes y Pericles, a su vez fueron hombres que hicieron mayoresesfuerzos por instaurar la democracia en la antigua Atenas.

Las primeras leyes no estaban escritas; se las sabían de memoria. Con frecuencialas personas no estaban de acuerdo acerca de cuál ley debía aplicarse y es posibleque algunas se contradijesen.

En el año 621 a.C., un arconte llamado Dracón las transcribió y codificó por primeravez. Para el incumplimiento de algunas, asignó penas tan severas que aún hoyusamos el término “draconianas” para referimos a las leyes con duros castigos.

En las asambleas, los ciudadanos discutían sobre impuestos, templos, tratados,construcciones, guerra y paz, o cualquier otro tema que fuese necesario considerar.Gran parte del verdadero trabajo (consistente en hacer efectivas las decisiones de laasamblea) era llevado a cabo por el Senado, un consejo de 500 hombres elegidos alazar por un año; cualquier ciudadano podía ser miembro del Senado, pero no por más

de dos veces en su vida.

B. ARQUITECTURA

Constituye el templo griego su principal obra arquitectónica, en la que los helenosvuelven a buscar aquella belleza racionalizada, conseguida mediante el cumplimientode unas reglas fijas.

El templo griego no está destinado a la reunión de los fieles, sino únicamente amorada del Dios. Son normalmente rectangulares, con tres habitaciones: una central:la naos, morada estricta del dios, y dos laterales: el pronaos y el opistodomos.

Los griegos no utilizan -como los mesopotámicos y los micénicos- la cúpula ni labóveda ni el arco. Las suyas son, por tanto, estructuras adinteladas, formadas por dosconjuntos de elementos: la columna (que es la que sostiene la estructura y que constade basa, fuste y capitel) y el entablamento (que es la parte sostenida y que se

compone de cornisa, friso y arquitrabe). La diversidad de formas de cada uno de estoselementos da lugar a tres estilos u órdenes arquitectónicos: dórico, jónico y corintio.

El templo heleno más importante es el Partenón, en Atenas, del siglo V a. C., dedicadoa Pallas Athenea, de orden dórico.

Dóricos son también los de Zeus en Olympia y en Agrigento (este último en Italia), elAlphaia en Egina y el de Poseidón en Paestum (también éste en Italia).

De orden jónico son el Erecteion de Atenas, el templo de Artemisa en Efeso y el deDionysos en Teos.

Corintios, mucho menos frecuentes son el Olimpeion y la Torre de los Vientos,atenienses ambos.

C. ESCULTURA

Por lo menos en la misma medida que la arquitectura, también la escultura griegaexpresa esa relación de la belleza sometida a normas racionalizadas. Esculpieron enparticular figuras humanas, con las formas del cuerpo bien señaladas (aparece eldesnudo en la historia del arte), que pretenden ser perfectas, según medidasmatemáticamente precisas.

Las esculturas del periodo arcaico se caracterizan por su rigidez, en cambio el apogeode esta estatuaria se da en la época clásica que transmite mayor sensación demovimiento. En el V, sobresalen Mirón (autor del Discóbolo), Polícleto (autor delDiadumeno y en especial del Dorífero, que fija el “canon de las siete cabezas”, segúnel cual un cuerpo humano perfecto ha de tener siete veces la altura de su propiacabeza) y Fidias (autor de los relieves del Partenón). En el siglo IV, Praxíteles esculpela Venus de Cnido (primer desnudo femenino de autor conocido en la historia de laescultura universal), el Hermes de Olympia y el Fauno; Scopas realiza la Ménade;Lisipo (que crea el “canon de las ocho cabezas”), el Apoxiomeno.

D. LA FILOSOFÍA

Etimológicamente, la palabra filosofía procede de los términos griegos philein (amar,aspirar) y sophia (sabiduría) por lo que su significado sería amor o aspiración a lasabiduría. Numerosos autores antiguos consideran a Pitágoras como el inventor deltérmino. El objetivo de la filosofía es, por lo tanto, saber, conocer, dar respuesta a laspreguntas que todos nos planteamos relacionadas con la naturaleza y su creación,abandonando los mitos para dar protagonismo al logos. Los filósofos presocráticos

 

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están considerados como los promotores del cambio de pensamiento experimentadoen Grecia. No formaron una escuela e incluso tienen pensamientos diferentes perofueron los primeros en plantearse la búsqueda del saber y una actitud crítica ante elconocimiento. Tales de Mileto será considerado el padre de la filosofía por Aristóteles.

E. SABIOS GRIEGOS

1. Calicrates (siglo V), maestro constructor y arquitecto cuyos diseños para elnuevo Partenón y la estatua de Athenea Niké en la Acrópolis fueronaceptados y usados como parte del plan de Pericles para hacer de Atenas laciudad más gloriosa del mundo.

2. Ictinos (siglo V), considerado por muchos como el mejor arquitecto de suépoca; Pericles le confió la construcción del Partenón, en cuyo diseñotambién colaboró.

3. Mirón (siglo V), escultor cuyos bronces de animales y atletas eran muycodiciadas; su obra más conocida, de la cual se han conservado copias, esel Discóbolo' (lanzador de disco).

4. Fidias (-490 a.C. -432 a.C.), escultor nacido en Atenas; trabajó en la estatuade Athenea Parthenos. Cuando los arquitectos terminaron de erigir susconstrucciones, se le encomendó toda la decoración artística, incluyendo losfrisos en las construcciones de la Acrópolis.

5. Herodoto (-484 a.C. -424 a.C.), conocido como Padre de la Historia; sutrabajo sobre el pasado reciente de su país es una de las principales fuentesde información acerca de lo sucedido durante las guerras con Persia.

6. Sófocles (-495 a.C. -405 a.C.), gran dramaturgo nacido en las cercanías deAtenas. Se dice que escribió más de 130 obras, de las cuales sólo siete hanllegado hasta nosotros. Entre las más famosas de estas se encuentran

 Antígona, Electra y Edipo Rey.

7. Anaxágoras (Clazómenas, actual Turquía, 500 a.C. -428 a.C.), filósofo que

planteó una teoría según la cual el Universo estaba conformado por partículas de diferentes sustancias; al comienzo estas se encontrabanmezcladas, pero algo comenzó a moverlas, haciendo que todas laspartículas semejantes se juntasen y diesen forma a las cosas que vemos. AAnaxágoras se le condenó por ateo, pues dijo que el Sol y la Luna no eranpersonas divinas sino masas incandescentes en fusión.

8. Tales (Mileto, actual Turquía, -624 a.C. al -548 a.C.), primer filósofo enproponer una explicación científica del Universo, en lugar de una de tipomítico o religioso.

9. Sócrates (Atenas -470 a.C.-399 a.C.), filósofo que con sus jóvenesseguidores organizó debates acerca de la moral y la religión. Se le calumnióde corromper a la juventud y se le condenó a muerte; escogió darse muerte

él mismo, bebiendo cicuta.

10. Pitágoras (Isla de Samos-582 a.C.-507 a.C.), planteó algunas ideasextrañas sobre las matemáticas, la alimentación, la religión y la música; sufamoso teorema describe las relaciones entre los lados de un triángulorectángulo.

11. Aristófanes (Atenas, -450 a.C., -385 a.C.), escribió 54 comedias de lascuales sólo once se han conservado; las más conocidas son Los Pájaros,Las Avispas y Las Ranas.

12. Eurípides (Salamina, 480 a.C. - Pella, 406 a.C.), dramaturgo. Actualmentese conocen y representan 18 de sus 90 obras, entre las cuales se destacanMedea, Las Mujeres de Troya, Orestes y Las Bacantes.

13. Tucídides (Antigua Atenas, -460 a. C. - Tracia, -396 a.C.), escribió unahistoria justa y detallada de la guerra del Peloponeso.

14. Hipócrates (Cos, -460 a.C. - Tesalia c. 370 a.C.), “Padre de la Medicina”,fue médico y cirujano; conocemos 70 de sus ensayos sobre temas médicos.

15. Demócrito), (Abdera -460 a.C. -370 a.C.), la primera persona en afirmar quetodas las cosas estaban compuestas de átomos.

16. Aristóteles (Estagira “Macedonia” -384 a.C. – 322 a.C.), quizás fue elprimer hombre que defendió el método científico: “Mira bien primero, y luegoplantea tu teoría.” Fue tutor de Alejandro Magno.

17. Platón (Atenas, -427 a.C. - 347 a.C.), discípulo de Sócrates, cuya obracontinuó; viajó mucho, y en alguna ocasión fue vendido como esclavo. Seinteresó particularmente por las cosas que afectan la conducta y el carácter;sostuvo que un buen ciudadano solo podía existir en el seno de unasociedad justa y ordenada.

18. Esquilo, (Eleusis, 525 a.C. – Gela, -456 a.C.), autor de más de 70 tragedias,de las cuales sólo conocemos siete; entre estas se incluyen Los Persas yPrometeo Encadenado.

 

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19. Empédocles (Agrigento, Sicilia, 484 a.C. -424 a.C.), filósofo cuya teoríaafirmaba que todas las cosas estaban compuestas de tierra, aire, agua yfuego.

20. Demóstenes (Atenas, en el 384 a. C. y falleció en Calauria, el 322 a. C.),orador y estadista, huérfano de nacimiento; estudió las leyes, y para curar sutartamudeo caminaba por la playa hablando con guijarros en su boca,

tratando de superar con su voz el sonido de las olas.

2.4. ROMA

Su origen se remonta a una leyenda de fundación donde Rómulo y Remo fueron losque iniciaron su historia que comenzó el año 753 a C. y terminó el 476 d. C. Se divideen tres etapas:

· Monarquía: 753 al 509 a. C. gobernado por reyes.

· República: 509 al 29 a. C. gobernado por 2 cónsules.

· Imperio: 29 a. C. al 476 d. C. gobernado por emperadores.

A. LA REPÚBLICA

Inmediatamente de que la nobleza romana se rebelara contra el rey etrusco Tarquinoel Soberbio en el año 509 a.C., la etapa monárquica llegó a su fin. Roma quedóentonces en manos de los patricios, quienes temerosos de que una persona o grupode personas conquistara todo el poder, organizaron un nuevo sistema político: laRepública.

La República se organizó en torno a tres poderes: el Senado, que redactaba las leyesy decidía sobre política exterior; las Asambleas o Comicios, que rechazaban oaprobaban las leyes propuestas por el Senado; y la Magistratura, cuerpo defuncionarios que se encargaba de dirigir el Estado y administrar la ciudad.

En un inicio el Senado estuvo conformado por los jefes de las familias patricias. Lossenadores controlaban la legislación, las elecciones, las finanzas y analizaban lostratados internacionales, etc.

Los magistrados de la República Romana eran funcionarios elegidos por un tiempodeterminado, por lo general un año.

Algunos de ellos integraban el cursus honorum o carrera de los honores, que consistíaen el ascenso progresivo por las distintas magistraturas hasta llegar al consulado. Paraocupar esa magistratura se debía tener por lo menos 27 años y haber participado endiez campañas militares.

Lasmagistraturas ordinarias eran las que regían en tiempos de normalidad, y dentrode ella se dividía en:

I. Magistratura Ordinaria Mayor

1.1. Cónsules, que tenían la magistratura más importante y reemplazabanla figura del rey. Se elegía dos por un año. Estaban investidos delimperium o poder ejecutivo pleno; es decir, dirigían el Estado y entiempos de guerra mandaban al ejército.

1.2. Pretores, que se encargaban de la administración de justicia dentro yfuera de las ciudades. El número de pretores fue variando durante larepública, pero siempre tuvieron la función de encabezar las cortes.

1.3. Censores, que debían ser ex cónsules. Realizaban los censos depoblación para poder ubicar a una persona según su riqueza. Tambiéneran los encargados de la censura (vigilaban el comportamiento y lasbuenas costumbres) y podían vetar a cualquier candidato para ocupar un cargo, acusándolo de inmoral. Los censores eran dos, y se leselegía por 18 meses.

II. Magistratura Ordinaria Menor

2.1 Cuestores, que estaban encargados de la administración de laHacienda Pública. Se encargaban de la contabilidad y de los gastosdel Tesoro. Eran elegidos por un año. Podían ser 10, 20 o 40.

2.2 Tribunos de la plebe, que eran los representantes de los plebeyosante el Senado. Eran elegidos en número de 10 por periodos de unaño. Podían oponerse a cualquier acción de un magistrado o decisióndel Senado. Proponían proyectos de leyes.

2.3 Ediles, fue un cargo al que podían optar los patricios y los plebeyos,nacido a imagen de los ediles plebeyos. Se encargaba, entre otrastareas, de la organización de los juegos, de la vigilancia de pesos ymedidas en los mercados, resolver los pleitos menores relacionadoscon el comercio y mantener el orden y el abastecimiento de la ciudad.Era una magistratura de menor importancia.

III. Magistratura Extraordinaria

3.1 Sólo en caso de grave peligro se nombraba un magistrado de carácter excepcional: un dictador.

 

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Los patricios, temerosos de perder la mano de obra, decidieron otorgarles elderecho de elegir magistrados que contrapesaran el poder de los cónsules:los tribunos de la plebe.

Posteriormente, los plebeyos tomaron conciencia de que, sin leyes escritas, susderechos jamás serían respetados. Entonces, presionaron a los patricios para quepusieran por escrito el derecho tradicional. Esto fue logrado el año 450 a.C. cuando las

leyes fueron escritas en las Doce Tablas. Poco después, consiguieron que sepermitiera casamientos entre ambos sectores sociales, lo que posibilitó la integraciónde los plebeyos más ricos a las familias patricias. En el año 367 a.C., obtuvieron elderecho a ser elegidos cónsules, y algunos años más tarde, el acceso a todos loscargos. Para contrarrestar estos avances, los patricios crearon la figura del censor,magistrado que tenía facultad para decidir si una persona era moralmente apta paraocupar un cargo.

B. DERECHO ROMANO

Como hemos visto anteriormente, la legislación existió antes que Roma, fueron losromanos quienes lo sistematizaron y perfeccionaron en búsqueda de la sanción justa,que lejos de servir de escarmiento sirviera para que el ciudadano tomara conciencia yconocimiento de que se penaba sin exceso por la falta cometida. Fueron los primerosen reconocer la independencia civil de la mujer, el valor de la buena fe, así comodesarrollar un sistema de contratos y obligaciones, repudiaron el dolo y otorgaron elpredominio del fondo sobre la forma en los negocios jurídicos.

TEMA 3

LA EDAD MEDIA Y TIEMPOS MODERNOS

3.1 LOS REINOS BÁRBAROSA la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo III d.C. por obra de losHérulos, tribu germánica proveniente de Escandinavia, se inició la segunda etapade la historia universal y el desarrollo de los denominados “reinos bárbaros”. Entreellos encontramos a los Ostrogodos, en lo que hoy es Italia. Este pueblo fueabsorbido por un tiempo por Atila, rey de los Hunos, pero tras la derrota de estosen los campos Catalúnicos, quedan libres y saquean los Balcanes y la misma

Constantinopla. Teodorico es el encargado de terminar con Odroaco de Italia yquedarse en ese suelo como amo.

En la península ibérica, España, se desarrollan los Visigodos, que lo harándespués de que los Vándalos, pueblo germano de Europa Central lo desocupen.Su capital será Toledo y en el año 711, serán invadidos por los árabes.

Los Jutos, los Anglo y Sajones invadieron Inglaterra y se creo los denominados Anglo-sajones. Tuvieron que lidiar con Pictos, Escotos y Bretones para finalmente,quedarse en la Gran Bretaña hasta que en el año 829 el rey de Wessex Egbertounifica los 6 reinos Sajones bajo el nombre de Inglaterra y Gales quedaindependiente.

En la Galia, los Francos fueron los conquistadores, Clovis se cristianiza y unificadefinitivamente a los francos. Este pueblo alcanza el máximo desarrollo territorial ycultural de todos los “bárbaros”. Es en el reinado de Carlomagno cuando se llega alesplendor e importancia. La caída del Imperio Carolingio tiene significado capitalpara explicar el nacimiento del nuevo orden social, político, económico eideológico, denominado feudalismo.

3.2 LA SOCIEDAD FEUDAL

Después de la caída del Imperio Carolingio, el caos cunde por doquier y ni siquierala iglesia puede contener semejante desconcierto. Los funcionarios que no recibendel rey un sueldo, sino que vivían del usufructo de las tierras donde desempeñabansus funciones, se transforman en señores y cada noble defiende su tierra comopuede. El territorio va a llamarse feudo o beneficio, donde levanta el señor feudal su castillo, fortaleza en el cual se cobijan los más débiles mediante un sistemacontractual de beneficios para el señor feudal y protección para el vasallo. Ante laincapacidad del rey, el señor feudal es el verdadero soberano de su feudo. Asícomienza el feudalismo, donde la fuerza, el poder y la tierra son sinónimo denobleza y los otros, la mayoría, son los siervos. El campesino y el pequeñopropietario confiaron en el señor feudal como único medio para subsistir ydefenderse de la inseguridad. Esta relación se fue convirtiendo en cada vez máscompleja hasta determinar una relación feudal, donde los siervos cumplían unaserie de innumerables deberes y los señores tenían por derecho de beneficiarse delos débiles.

3.3 LA CIUDAD

Durante los siglos IX, X y XI, encontramos muy pocos centros poblados en EuropaOccidental y sin ninguna importancia económica. Pero fruto del comercio es quese produce el renacimiento de las ciudades. Aparecen nuevas ciudades y lasexistentes aumentan su población por la elusión de los vasallos que a lo largo delos siglos migran de los feudos. Así los centros urbanos cobrarán una inusitadaimportancia, en este sentido son protagonistas artesanos y comerciantes, losprimeros produciendo todo lo que los hombres necesitan y los segundos

 

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llevándolos al mercado. Ya no solo es rico el dueño de la tierra, también lo seránlos que tienen dinero, ya no solo estudiarán los monjes, lo harán también losseglares.

Las ciudades necesitan ayudarse unas con otras y forman las hermandades o ligas(corporaciones de mercaderes o comerciantes). En Inglaterra eran Guildas, enAlemania Hansa y en España la Hermandad de las Marismas.

a) Los artesanos: Son desde los primitivos artesanos, que hacían lo necesariopara el consumo del feudo, hasta los grandes especialistas de esta época.Con el progresivo uso de los metales, con el desarrollo de nuevas técnicas yla generación de mayores necesidades, se requiere cada vez másexperiencia, es entonces que van apareciendo los verdaderos “secretos” deun oficio y una mayor dedicación y tiempo para aprender y dominar lamateria. Surge de esta manera el artesano, que tiene que dejar de ser agricultor y tiene que ser especialista en un solo producto. El trabajo se hacegeneralmente a mano, con herramientas simples.

Los artesanos se vieron obligados a eludir el control del señor feudal, seagruparon en gremios o corporaciones, se instalaron en antiguas ciudadesromanas, formaron barrios y formaron complejas relaciones entre ellos y losdemás miembros de la sociedad. Apareció el aprendiz, el oficial y el maestro.

b) Los comerciantes: A mitad del siglo XI se inicia el progreso del comercio,luego se afirma y crece con vigor en los siglos siguientes. El Mediterráneo, denuevo, aparece recorrido por los mercaderes y todo porque las cruzadas, en unir y venir, reiniciaron los contactos con Oriente. En lo interno, Europa consigueun poco de paz y orden; disminuyen las guerras y ahora más tranquila, puedeproducir e intercambiar. En este movimiento comercial, los beneficiados son losque luego van a llamarse burgueses.

3.4 EL ARTE MEDIEVAL

En el tiempo medieval, la evolución artística fue a la vanguardia de la evoluciónintelectual. El arte románico, salido del estadio carolingio y enriquecido conaportaciones orientales y árabes consiguió antes que los filósofos la síntesisanhelada.

El estilo románico en la arquitectura, es un arte de piedra, caracterizado por laamplitud de la bóveda de mampostería y el desarrollo de la decoración externa,ilustrada por una escultura simbólica adherida al muro, formando cuerpo con él ounida a los capiteles de las columnas.

El estilo gótico fue, en el siglo XIX, considerado de origen oriental, importado por las cruzadas y madurado con posterioridad. Tiempo después se dijo que fuecreación de las monarquías bárbaras. En realidad, el arte gótico es el término de laevolución del estilo románico.

El nombre gótico proviene del siglo XVI, sin embargo, es inadecuado porque indicaa un “arte de godos”, los cuales ignoraban en absoluto su técnica. Este nombre esproducto del desprecio renacentista hacia todo lo medieval. Luego se trató dehallar un término más exacto definitorio de este estilo, se comenzó a sustituirlo por el de arte “ojival”, basándose en el elemento más visible de su estructura, pero talcalificativo resulta solo aplicable a las manifestaciones arquitectónicas y no esválido para la pintura, la escultura y otras manifestaciones estéticas.

El arte ojival se desarrolló y difundió con inusitada rapidez. Desde Francia y enproyección radial se propagó a Inglaterra, península ibérica, centro y norte deEuropa, y penetró incluso en Italia.

El gótico se caracteriza arquitectónicamente por tres elementos constructivos: lacrucería, los arbotantes y el arco apuntado o en ojiva.

La construcción de catedrales se llevó a un ritmo febril. No era obra de poderososreyes o prelados, sino labor colectiva, de todo un pueblo en ansias de redención.No pudiendo ser dueños del templo por excelencia, el de Tierra Santa, parecíacomo si cada comarca quisiera levantar el suyo en tierra propia.

En Francia se logra la mayor belleza y síntesis del estilo. Destacan Notre Dame deParis (gótico primitivo), la Catedral de Lyon (gótico primitivo), la de Amens (góticoradiante 1218) y la de Reims (gótico clásico 1211-1250). En Alemania están lascatedrales de Meissen, Ratisbona, Nuremberg (gótico Hallenkirche), Viena y Ulm

(gótico puro). En Inglaterra predomina lo que se ha llamado el “góticoperpendicular”. En la península ibérica se construyeron la Catedral de León (1205-1254), Burgos (1221-1230), siguen luego Palencia y Segovia.

3.5 LA ESCOLÁSTICA

Literalmente, escolástica significa: ciencia de la escuela, pero su contenido es más,es el método intelectual que buscaba fusionar la filosofía antigua con la doctrinacristiana.

En líneas generales la escolástica fue, a través de San Agustín, la heredera dePlatón y en especial de Aristóteles, cuyo sistema filosófico incluía todas lasverdades que una inteligencia natural es capaz de adquirir por sus propios medios.

Es comúnmente considerado “padre de la escolástica” el arzobispo Anselmo deCanterbury. Lombardo de origen, estudió a fondo las ideas de San Agustín, las

sistematizó y expresó en términos escolásticos. La mayor dificultad fue armonizar la fe religiosa con la razón y la ciencia. San Anselmo, como buen hijo de la iglesiadio preferencia a la fe, posición que expresó con la frase: Creo ut intelligan (creopara entender).

 

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3.6 LAS UNIVERSIDADES

Las universidades constituyen el más impresionante monumento legado por laescolástica. Las universidades modernas proceden en línea directa de los“Estudios” de Salermo (s. IX) y Bolonia (1088), a los que siguieron lasuniversidades de Oxford (1200), Palencia (1209), Paris (1213), Salamanca (1239),Valencia (1245), Sevilla (1256), Cambridge (1284) y otras creadas también en elsiglo XIII. Gracias a las universidades, la ciencia asumió el tercer poder, después

del Estado y de la Iglesia. Las primeras universidades italianas y francesassurgieron por haber reunido algunos célebres sabios muchos discípulos en tornosuyo. En Paris, la enseñanza de Abelardo en su tiempo, el número de estudianteshizo al Alma Mater de Paris la más célebre de Europa, su éxito en parte fuetambién por ser la única situada en una gran capital.

En ciudades donde se asentaba cierto número de maestros –como Bolonia, París,maestros y discípulos acabaron por construir una comunidad científica llamadastudium generale o universitas magistrorum etscholarum, de aquí el nombre de“Universidad”.

Las universidades continuaron siendo largo tiempo baluartes de la escolástica, aúndespués de que esta filosofía descendió al grado de simple curiosidad.

3.7 LAS CRUZADAS

Fueron expediciones militares realizadas por los cristianos de Europa occidental,normalmente a petición del Papa, que comenzaron en 1095 y cuyo objetivo erarecuperar Jerusalén y otros lugares de peregrinación en Palestina, en el territorioconocido por los cristianos como Tierra Santa, que estaban bajo control de losmusulmanes.

El origen de las Cruzadas está enraizado en el cataclismo político que resultó de laexpansión de los Selyúcidas en el Próximo Oriente a mediados del siglo XI. Laconquista de Siria y Palestina llevada a cabo por los Selyúcidas islámicos alarmó alos cristianos de occidente. Otros invasores turcos también penetraronprofundamente en el igualmente cristiano Imperio bizantino y sometieron a griegos,sirios y armenios cristianos a su soberanía. Las Cruzadas fueron, en parte, unareacción a todos estos sucesos. También fueron el resultado de la ambición deunos papas que buscaron ampliar su poder político y religioso. Los ejércitoscruzados fueron, en cierto sentido, el brazo armado de la política papal.

Las Cruzadas, se explican como el medio de encontrar un amplio espacio dondeacomodar parte de esa población en crecimiento; y como el medio de dar salida alas ambiciones de nobles y caballeros, ávidos de tierras. Las expediciones ofrecíanricas oportunidades comerciales a los mercaderes de las pujantes ciudades deoccidente, particularmente a las ciudades italianas de Génova, Pisa y Venecia.

A pesar de ser una empresa peligrosa, cara y que no daba beneficios, lasCruzadas tuvieron un amplio atractivo para la sociedad contemporánea. Supopularidad se cimentó en la comprensión de la sociedad que apoyó este

fenómeno. Era una sociedad de creyentes, y muchos cruzados estabanconvencidos de que su participación en la lucha contra los infieles les garantizaríasu salvación espiritual. También era una sociedad militarista, en la que lasesperanzas y las ambiciones estaban asociadas con hazañas militares.

A lo largo de la Edad Media se organizaron hasta ocho cruzadas. La primera serealizo contra Jerusalén bajo la potestad del papa Urbano II y la última contraTunes. Comenzaron en el año de 1095 y terminaron más allá de 1291.

3.8 LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS GEOGRÁFICOS

A. DESCUBRIMIENTOS PORTUGUESES

Portugal fue el primer país europeo que trató de encontrar en tierras des-conocidas, los recursos y la riqueza que no hallaba en la suya. Durante el reinadode Juan I, Portugal aunó todos sus esfuerzos por alcanzar este objetivo nacional.En 1415 se posesionaron de Ceuta, en África, pero no pudieron continuar susconquistas por la obstinada oposición de Marruecos, que los enfrentó en sucesivasguerras de desgaste. Fue por esos años que los portugueses se plantearon laposibilidad de bordear el continente africano con el objeto de establecer unaalianza militar con Etiopía y atacar a Marruecos por la retaguardia.

· ENRIQUE EL NAVEGANTEEl príncipe Enrique fue el estadista que impulsó todos los descubrimientos yconquistas. Con razón, la Historia lo conoce con el sobrenombre de Enrique elNavegante (1394-1460).

Los portugueses, que acababan de expulsar de su territorio a los últimosmusulmanes, llegando a desembarcar en Marruecos, se sintieron con la suficientefuerza como para ir, por el sur, en busca de las especias de la India. Fue unpríncipe, quien conseguiría llevar a buen puerto dicho proyecto. Para hacerlo.Convocó a todos los aventureros de la época, a los mercaderes árabes que habíanestado en China, a los marinos venecianos y a los astrónomos alemanes. En susastilleros navales se puso a punto la carabela, síntesis de los mejores navíos de laépoca. Botado en los aledaños de 1420, este barco de tres mástiles, buennavegador y capaz de remontar, se convertiría en el instrumento por excelencia de

todas las expediciones portuguesas. En 1446, se consiguió volar el Cabo Verde yalcanzar Guinea, al tiempo que las islas del Atlántico comenzaban a recibir colonosportugueses. Y hacia finales de siglo, en 1488, se logró el gran objetivo: despuésde un gran rodeo hacia el sudoeste a causa de las corrientes, Bartolomé Díaz llegóal Cabo de las Tormentas, rebautizado más tarde como Cabo de BuenaEsperanza. Al almirante Vasco de Gama le corresponderá la gloria, 11 años mástarde, de volver a hacer esta ruta, llegando hasta Calicut, en la India.

 

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B. DESCUBRIMIENTOS ESPAÑOLES

Después de haber escuchado misa y comulgado, en las primeras horas de lamañana del 3 de Agosto de 1492, la tripulación se embarcó en las tres naves y seechó a la mar en busca de un destino incierto y riesgoso. La expectativa erageneral. A poco de iniciada la travesía, se presentaron problemas en el timón de laPinta, lo que obligó a la expedición a recalar en las Islas Canarias. Reparado eldesperfecto continuaron con rumbo a occidente. El cielo lucía despejado y el mar 

estaba tranquilo, pero conforme pasaban los días la tripulación comenzó ainquietarse. No era para menos. Las fantasías monstruosas con que la EdadMedia había poblado el océano desconocido amedrentaban a los hombres máscurtidos. Pero el empeño y la voluntad de continuar adelante proclamadareiteradamente por Colón, fue un estímulo reconfortante en esas horas de temor yabatimiento. La presencia de aves revoloteando sobre las naves hizo renacer por 2 o 3 días las esperanzas. Luego un prolongado y sombrío silencio. A comienzosde octubre hubo un intento de amotinamiento en la Santa María, que fuecontrolado por la intervención decidida y audaz de los hermanos Pinzón.

Al fin, en la madrugada del viernes 12 de octubre de 1492, un grumete que viajabaen la Pinta, llamado Rodrigo de Triana, gritó lleno de alborozo: "¡Tierra! ¡Tierra!".Un cañonazo de la Pinta anunció a todos que sus esperanzas no habían sidovanas. Conmovidos por la emoción, descendieron poco después y arrodilladosbesaron la tierra que los acogía, una pequeña isla del archipiélago de las

Bahamas, a la que los naturales llamaban Guanahaní y a la que el descubridor nominó San Salvador. Con gran solemnidad, Cristóbal Colon hundió en tierra elpendón de castilla y en nombre de los reyes católicos proclamó la soberanía deEspaña.

En el transcurso de su segundo viaje, cuyo objetivo era más la colonización queel descubrimiento, y al mando de 17 navíos y de 1200 hombres, Cristóbal Colónllegó a Martinica y a Guadalupe. A continuación prosiguió la exploración de Cuba,pero la colonización fracasó y se vio obligado a regresar a España en 1496. En1498, emprendió un nuevo viaje. En esta ocasión llegó al continentesudamericano y alcanzó la desembocadura del Orinoco. En el curso de su últimoperiplo, entre 1502 y 1504, perlongó el litoral de la América Central. Más quenunca, estaba convencido de reconocer en él los paisajes descritos en el libro delas maravillas de Marco Polo.

a) CAPITULACIÓN DE SANTA FE

Poco después de la reconquista de Granada, en el pequeño pueblo de Santa Fe, sefirmó el 17 de Abril de 1492 lo que la Historia ha dado en llamar la Capitulación deSanta Fe. Dicha Capitulación fue un contrato o convenio firmado entre Isabel deCastilla y Fernando de Aragón, los Reyes Católicos, por una parte, y Cristóbal Colónpor la otra, por el que la corona española se comprometía a financiar el costo de unaexpedición que tuviera por objeto llegar a las Indias. A cambio de ello, Cristóbal Colónse comprometió a poner las islas y tierras que descubriese bajo la soberanía de

España. La corona asumía, asimismo, la obligación de reconocerle a él y susdescendientes:

1. Título de Almirante.

2. Título de Virrey de las islas y tierras que descubriese.

3. Facultad para ejercer justicia en los pleitos de índole comercial.

4. Derecho a percibir el diez por ciento de los beneficios que produjera eldescubrimiento.

Por la Capitulación, Colón se obligaba igualmente a sufragar la octava parte de lainversión. Martín Alonso Pinzón, en un gesto que jamás le fue reconocido, prestó alAlmirante el dinero indispensable para que cumpliera con su obligación.

b) EL TRATADO DE TORDESILLAS

Los descubrimientos de Colón plantearon serios problemas de orden jurídico y políticoentre España y Portugal. Con el objeto de establecer zonas de influencia propias, queevitaran un enfrentamiento armado, ambas naciones recurrieron al arbitraje del PapaAlejandro VI (Rodrigo de Borja o Borgia, nacido en Valencia, y por lo tanto español)quien expidió una Bula en mayo de 1493 por la que la Tierra fue dividida en doshemisferios por un meridiano que pasaba a cien leguas de las islas de Cabo Verde.Todo lo que se descubriera al este de dicha línea pertenecería a Portugal y todo loque se encontrara al oeste estaría bajo la soberanía de España. Portugal consideróinjusto el arbitraje del Papa y por medios diplomáticos logró ponerse de acuerdo conEspaña para firmar el Tratado de Tordesillas el 7 de Junio de 1494, por el que elmeridiano se trasladó 270 leguas más hacia el oeste. Este tratado le concedió aPortugal la posibilidad de descubrir y colonizar el Brasil. Después sería olvidado por Portugal, que invadió y se posesionó de gran parte de la Amazonía ante laindiferencia v impotencia de España.

c) ¿QUIÉN DESCUBRIÓ AMÉRICA DEL NORTE?

Otro genovés, Giovanni Caboto, el John Cabot de los ingleses, que había adoptadoInglaterra como su nueva patria, obtuvo del rey de dicho país, Enrique VII, en 1496, elmonopolio “para buscar toda tierra o isla desconocidas para los cristianos”. En 1497

perlongó, según parece, la costa sur de Terranova. Su hijo Sebastián la remontó hastala bahía del Hudson con intención de encontrar un paso hacia poniente. También eraese paso lo que buscaba el florentino Giovanni da Verrazano, quien remontó la costadesde Carolina del Sur hasta Terranova y penetró en la bahía de Nueva York, a la quedio el nombre de Santa Margarita. Por su parte, el navegante francés Jacques Cartier,al servicio de Francisco I, hizo tres viajes, entre los años 1534 y 1543, para acabar convenciéndose de que el estuario del San Lorenzo no era precisamente el tanbuscado paso hacia la China.

 

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d) REACCIÓN DE EUROPA FRENTE AL DESCUBRIMIENTO

El Tratado de Tordesillas fue el primer reparto colonial del planeta. Como es desuponer, ningún país de Europa lo reconoció y todos se consideraron con igualderecho para conquistar y colonizar lo que descubrieran. Así, en 1497, Enrique VII deInglaterra encomendó al marino veneciano Juan Caboto que navegara por el AtlánticoNorte en busca del ansiado paso a las Indias. Tras un largo y dificultoso viaje, Cabotodescubrió la península del Labrador y Terranova, y bordeando las costas americanas

descendió hasta las inmediaciones de Nueva Inglaterra, de donde regresó sinencontrar nada que justificara el esfuerzo. Inglaterra renunció por varios años a laposibilidad de explorar y descubrir nuevas tierras.

e) PRIMEROS INFORMES SOBRE EL PERU

Vasco Núñez de Balboa, según han señalado acertadamente algunos historiadores,fue uno de los conquistadores que con mayor eficiencia se enfrentó al reto de laconquista y colonización del nuevo mundo, pues supo conjugar la fuerza y la crueldaden algunos casos, con un espíritu conciliador y diplomático en otros. Prueba de ello esel número de caciques y tribus con los que enlazó alianzas que lo ayudaron a sojuzgar a otras. Una de las tribus adictas a Balboa, mucho antes del descubrimiento de la Mar del Sur, era comandada por un cacique llamado Comagre, que se había hechocristiano. Se cuenta que habiendo observado el hijo de Comagre, llamado Panquiaco,

la avidez con que los españoles buscaban el oro, se acercó a ellos y les dijo quemarchando en dirección al sur hallarían un mar a cuyas orillas se asomaba un país enel que abundaba el oro. Esta primera información sobre el Tahuantinsuyo, despertóaún más la codicia de los españoles y fue en ella la que, en buena cuenta, los impulsoa descubrir el Mar del Sur; información confirmada luego por otro cacique llamadoTumaco.

TEMA 4

ILUSTRACIÓN Y REVOLUCIONES

El siglo XVIII se caracteriza por el nacimiento de un sentimiento revolucionario enimportantes grupos sociales, tendiente a modificar la estructura política y social queentorpecía las relaciones internacionales, el gobierno y la administración de losEstados europeos. Como también es característico de estos tiempos el desarrollotecnológico en varios países, la máquina se convierte en el eje de la producción, la

fuerza de trabajo del hombre y de los animales es sustituido por la maquina quereducirá el esfuerzo de la producción y multiplicará la cantidad de productos, cuyosefectos sentarán las bases de los conflictos mundiales de la historia del siglo XX.

4.1. LA ILUSTRACIÓN

A. CONCEPTO

Es el nombre del movimiento cultural y social europeo que transcurrió entre 1715 y1789, y que influyó sobre el desarrollo político del siglo XVIII. Se basó en el humanismorenacentista y en el auge que alcanzaron las ciencias de la naturaleza, la investigacióny la técnica. Este movimiento abarcó tanto el ámbito cultural y filosófico como la políticay la economía, pues surgió como una respuesta a las condiciones sociales delmomento.

La desintegración del feudalismo y la formación del régimen capitalista permitieron elcrecimiento de la burguesía industrial y comercial, que cada vez se hallaba másdescontenta por los obstáculos que el absolutismo le representaba para adquirir mayor fuerza social ante la nobleza y el clero y, sobre todo, por la falta de participación de losasuntos políticos del Estado. En estas condiciones surgió la Ilustración como ideologíapolítica en contra de la opresión feudal y del despotismo del poder real.

B. MONTESQUIEU (1689-1755)En su primera obra, Cartas persas, ridiculizaba las costumbres de la Franciaabsolutista; y en su libro Del espíritu de las leyes, escrito en 1749, no solo atacó elabsolutismo real sino que llevó a cabo un análisis de las diferentes formas de Estadopara proponer un nuevo sistema de gobierno que aun cuando justificase laconservación del poder real, motivó a la participación de las otras clases de la sociedaden los asuntos del Estado.

Mostesquieu consideró la legalidad como lo más importante dentro del Estado, pues esla garantía de la libertad política. Por ello distinguió tres poderes dentro del Estado: elLegislativo, el Ejecutivo y el Judicial, que deben estar en manos de diferentes órganos.

Este ideólogo se pronunció en favor de la monarquía constitucional, en la cual el Poder Legislativo está a cargo de un órgano de representación popular y el rey solamente esdepositario del Poder Ejecutivo, pues existe un tribunal de jurados que ejerce el Poder 

Judicial.

C. VOLTAIRE (1694-1778)

Era partidario de la monarquía, pero deseaba que esta fuera limitada por los derechosde los ciudadanos. Reclamaba porque se suprimieran la censura y los privilegios de lanobleza y de las clases altas. Deseaba una monarquía ilustrada, es decir, iluminadapor la luz de la razón y con una amplia tolerancia religiosa.

 

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D. ROUSSEAU (1712-1778)

Obtuvo su primer éxito literario con un tema histórico sobre el Renacimiento, en el queanalizaba el valor de la cultura y de la Ilustración para la evolución de la sociedad;posteriormente publicó Emilio, sobre la educación. En estas obras Rousseau señalóque la cultura no es útil, sino que corrompe al hombre, puesto que todos los viciosprovienen de la ciencia y de las artes y acrecientan las calamidades y opresiones de la

sociedad.En 1762 publicó El contrato social, en el que planteó que el Estado se formó por elnacimiento de la propiedad privada, y que la propiedad privada de la tierra dividió a lasociedad en ricos y pobres, dando lugar a la aparición de la organización política.

En cuanto al origen de la sociedad y del gobierno, señaló que en el estado natural loshombres disfrutaban de iguales derechos y vivían en plena libertad. Cuando pasarondel estado natural al de sociedad lo hicieron por medio de un acuerdo en el que todosparticiparon por igual: El contrato social. En este, la fuente de la soberanía es el puebloy todos los hombres deben ser iguales, aunque se delegue en algunos la función degobernar.

En consecuencia, Rousseau consideró que para liberar a la sociedad de lascalamidades era necesario destruir el antiguo régimen y crear un régimen de Estadobasado en El contrato social. Este régimen debe ser democrático para que el hombreviva en una sociedad que, aun cuando sea dependiente del poder del Estado, siga

siendo libre.Esta libertad se conservaría solo en un Estado en el que todo el pueblo participara enla legislación, pues así se adquiere la libertad política y el hombre deja de ser unesclavo como en el absolutismo.

Rousseau tampoco aprobaba el desarrollo capitalista, sino que era partidario deltrabajo en pequeña escala en una economía artesana.

Su ideal de gobierno era una pequeña república democrática, a la que llamó patriarcal,en la que todos los ciudadanos pudieran discutir y aprobar ellos mismos las leyes, y endonde cada uno tuviera la propiedad suficiente para cubrir sus necesidadeselementales.

E. LA ENCICLOPEDIA

El principal instrumento de la difusión de los conocimientos de la época fue laEnciclopedia, o Diccionario Razonado de las Ciencias, Artes y Oficios, redactada por un grupo de filósofos y economistas, y dirigida por Diderot y D'Alembert, con lacolaboración de Montesquieu, Voltaire, Rousseau y Quesnay.

El enciclopedismo se difundió entre la burguesía y las clases privilegiadas, al punto deque en algunos Estados sus ministros y monarcas intentaron reformas inspiradas en laIlustración ya que como hombres iluminados por la razón y el conocimiento deseabanestablecer una organización nueva que remplazara al antiguo régimen.

F. EL LIBERALISMO ECONÓMICO

Entre los ideólogos ingleses opuestos al mercantilismo destaca Adam Smith (1723-1790), a quien se considera uno de los fundadores de la escuela clásica de laeconomía política inglesa.

Con la aparición de una de sus más importantes obras, Investigación acerca de lanaturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, logró hacer de la economíapolítica burguesa de Inglaterra una rama científica.

Adam Smith planteaba que el hombre necesita constantemente de la ayuda de sussemejantes, y que esta ayuda se consigue despertando el interés de los demás:"Dame lo que necesito y te daré lo que necesitas"; de esta forma, decía Smith, laspersonas se ven obligadas a prestarse servicios mutuos y a trabajar los unos para losotros. Consideró que el trabajo era la única fuente de la riqueza, y lo calificaba como lamedida real del valor de intercambio de cualquier producto. De esta forma, el valor deuna mercancía dependía del trabajo humano que se hubiera invertido en suelaboración.

4.2. LA REVOLUCIÓN FRANCESA

La revolución significó el tránsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, ala sociedad capitalista, basada en una economía de mercado. La burguesía,consciente de su papel preponderante en la vida económica, desplazó del poder a la

aristocracia y a la monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses no solo crearonun nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo depensar por en diversas partes del mundo.

Es una revolución política, económica y social ocurrida en Francia entre 1789 y 1799,cuyas principales consecuencias fueron el derrocamiento de Luis XVI, perteneciente ala Casa real de los Borbones, la abolición de la monarquía en Francia y laproclamación de la I República, con lo que se pudo poner fin al Antiguo Régimen eneste país. En el Antiguo Régimen, la economía estaba estancada, la sociedad eraestamental y la política absolutista. Tras la Revolución, la economía estaba en fase decrecimiento, la sociedad es mental y la política es demócrata.

A. ANTECEDENTESEn la segunda mitad del siglo XVIII, Francia estaba organizada en una monarquía

absoluta en la que, sin embargo, el rey Luis XV no gobernaba por sí mismo, sino quepermitía que la nobleza y la corte dirigieran la política del Estado. Esta situación llevó aFrancia a participar en guerras inútiles y costosas que comprometieron su imperiocolonial en América del Norte y en la India.

¿Por qué la Revolución sucedió en Francia y no en otro sitio? porque es donde mejor se conocen las ideas ilustradas, los burgueses, pretenden renacer; las ideas de laIlustración, están muy arraigadas y el sistema es muy criticado.

 

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La sociedad francesa estaba jerarquizada en tres estados o clases sociales: el primer estado lo constituía la nobleza, el segundo, el clero; y el tercero, el pueblo. Dentro deestos estados la nobleza y el clero ocupaban un lugar privilegiado, pues además deposeer la mayor parte de la propiedad territorial tenían cierta influencia política dentrodel Estado. La nobleza obtenía puestos claves en la administración y en el ejército; por su parte, el clero monopolizaba la enseñanza; estos dos estados defendían susprivilegios y deseaban aumentarlos.

La burguesía, banqueros y fabricantes, comerciantes, médicos, etc., aun cuandoposeía un poder económico que se veía favorecido por el desarrollo del mercantilismo,estaba imposibilitada para participar políticamente. Este sector estaba consciente de susuperioridad en riqueza, cultura y actividad, por lo que deseaba destruir la organizaciónexistente para obtener mayor poder.

Los artesanos se enfrentaban a la desintegración de sus gremios o corporaciones,especialmente en París, por la creación de fábricas de productos de consumo masivopara la corte y para el ejército.

Los campesinos constituían la mayor parte de la población. Entre ellos había desdericos agricultores hasta jornaleros que carecían de propiedades y que se hallabanexpuestos al hambre y a la miseria, por lo que deseaban las tierras de los privilegiadosy salir del régimen feudal que los explotaba.

En esta situación de diferencias políticas y sociales que causaban descontento entre la

población, la ideología de la Ilustración, con sus propuestas de una nueva organizaciónsocial basada en la libertad e igualdad jurídicas, influyó en la opinión pública llevando asectores de la población a un enfrentamiento con el absolutismo monárquico por elafán de conseguir la igualdad de derechos y una participación política real.

B. ETAPAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

En 1774, cuando Luis XVI ascendió al trono, en Francia se vivía una atmósfera políticatensa debida a una crisis económica resultante de las altas pensiones asignadas a loscortesanos, a los costos de las construcciones suntuosas y a los gastos de guerrapropiciada durante 7 años contra Inglaterra, egresos tan altos que llegaron a agotar lahacienda real al grado de no contar con dinero para pagar a las tropas ni a losservidores del rey.

Con objeto de remediar el problema financiero, Luis XVI nombró Ministro de Haciendaa Robert Jacques Turgot, quien propuso una serie de reformas que consistían en nosolicitar más préstamos ni aumentar los impuestos, aunque estableció uno nuevo, elcual debía ser pagado por todos los dueños de tierras. Su programa contemplabatambién la reducción de los gastos del gobierno, por lo que debían disminuirse laspensiones a los cortesanos.

Estas medidas económicas molestaron a las clases privilegiadas, que presionaron alrey para que destituyera a Turgot. En su lugar fue designado Jacques Nécker, quienmediante préstamos trató de solucionar el problema financiero; sin embargo no lologró, pues hubo necesidad de aumentar los gastos públicos cuando Nécker apoyó

económicamente la independencia norteamericana, lo que llevó a una guerra entreFrancia e Inglaterra.

Aunado a lo anterior, Nécker publicó un presupuesto real que provocó la cólera de losprivilegiados, pues veían afectados sus intereses, por lo que Luis XVI lo destituyó en1781.

La crisis financiera que vivía Francia se vio agravada por una crisis industrial en la quela falta de trabajo y la baja de los salarios, combinados con pérdidas en las cosechas,incitaron a los obreros a la sublevación, por lo que el rey designó nuevamente a Nécker en 1788. El gobierno decidió llevar a cabo una Asamblea de los Estados Generales,representantes de las tres clases sociales de la población, para lograr la aprobación decontribuciones del comercio y de la industria.

C. LA ASAMBLEA DE LOS ESTADOS GENERALES

Se llevó a cabo el 5 de mayo de 1789 y en ella los diputados de los tres estadossolicitaron que la Asamblea se reuniera en forma más regular para preparar y votar lasleyes e impuestos; también plantearon la necesidad de que Francia contara con unaConstitución que garantizara la libertad individual y de pensamiento, y que definiera losderechos del rey y de la nación.

Como el rey advirtió que solo debían reorganizarse las finanzas de la nación y semanifestó por la defensa de su plena autoridad real, los representantes del Tercer 

Estado, junto con representantes del bajo clero, se constituyeron en AsambleaNacional el 17 de junio de 1789.

El rey declaró nula esta Asamblea y dictó órdenes para que los tres estadossesionaran por separado; pero no fue obedecido, pues la Asamblea cambió su nombrepor el de Constituyente y redujo el poder real.

D. EL ASALTO A LA BASTILLA

Aun cuando posteriormente Luis XVI declaró que aceptaba a la AsambleaConstituyente, se sabía que deseaba disolverla; el pueblo de París notó movimientosmilitares que le hicieron sospechar una amenaza, y al conocer que el rey habíadestituido nuevamente a Nécker, las masas irrumpieron en las armerías, reunierontoda clase de armas y el 14 de julio ante la necesidad de conseguir pólvora para poder combatir al poderoso ejército real de 30, 000 mil soldados asaltaron La Bastilla, la

prisión para los reos políticos en París.Por primera vez en la historia, el símbolo de la revolución “azul, blanco y rojo” coloresde la bandera francesa. La burguesía formó una municipalidad revolucionaria,denominada Comuna, y una fuerza militar, a la que llamó Guardia Nacional, encargadade mantener el orden. El ejemplo de París fue seguido en las provincias, donde serealizaron levantamientos que llevaron al hundimiento a la administración monárquica.

 

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El 26 de agosto de ese mismo año se votó la Declaración de los derechos del hombrey del ciudadano, en la que se establecieron los principios fundamentales del nuevorégimen y se fijaron los derechos y libertades de todos los hombres del mundo.

Con la expropiación y venta de los bienes del clero se facilitó la subdivisión de lapropiedad territorial y disminuyeron las dificultades financieras. La Iglesia pasó a formar parte del Estado, que se reservaba el derecho de elegir a los obispos y sacerdotescomo a cualquier otro funcionario público. En junio de 1791, Luis XVI, con la familia

real, intentó huir de Francia y establecer alianzas con otros monarcas europeos que leapoyaron para recuperar su poder. Fue detenido en Varennes y regresado a París.

E. LA CONSTITUCIÓN DE 1791

Dividió los poderes gubernamentales: el Poder Ejecutivo se concedía a un monarcaelegido por la gracia de Dios y por la voluntad de la nación; el Poder Legislativoquedaba a cargo de una Asamblea Legislativa; el Poder Judicial lo desempeñarían

 jueces elegidos por el pueblo.

F. LA ASAMBLEA LEGISLATIVA

Tenía a su cargo la aplicación de la Constitución en una Francia que enfrentabainestabilidad interna. No solamente el rey había buscado ayuda en el extranjero pararestaurar su poder, pues también algunos nobles habían solicitado apoyo en el exterior;por otro lado, los católicos que no estaban de acuerdo con la constitución civil del clerose rebelaron en algunas regiones de Francia.

Los revolucionarios se habían dividido en dos corrientes: los constitucionales, quepedían que se aplicara estrictamente la Constitución y que se mantuvieran los poderesíntegros del rey, y los jacobinos, quienes deseaban que se hicieran reformas a laConstitución para reducir los poderes reales. Dentro de los jacobinos destacó un grupode diputados llamados Girondinos, que pretendían hacer llegar a toda Europa losprincipios revolucionarios franceses, por lo que propiciaron la guerra contra Austria.

Prusia se alió a Austria e invadieron Francia. El general prusiano duque de Brunswick,publicó un manifiesto en el que advertía que sus tropas destruirían París si Luis XVIsufría algún daño por parte de los revolucionarios franceses.

G. LA CONVENCIÓN

El 21 de septiembre de 1792 desaparecieron los poderes de la Asamblea Legislativa yse eligió una Convención Nacional, compuesta principalmente por representantes de laburguesía que abolieron por unanimidad la monarquía. Entre septiembre de 1792 y

  junio de 1793, la Convención estuvo dominada por los girondinos, que se vieronfavorecidos por la victoria francesa sobre Austria y Prusia.

Cuando se encontraron los documentos que mostraban los pactos de Luis XVI con losenemigos extranjeros invasores, se le procesó. Los girondinos no deseaban que el reyfuera condenado a menos que resultara culpable; sin embargo, un grupo de

asambleístas llamados los montañeses que tenía como principales dirigentes aRobespierre conocido como el “incorruptible” , Danton y Marat, deseaban que se dieraun ejemplo a los monarcas absolutistas que actuaban como tiranos y que seeliminaran los obstáculos para la verdadera instauración de una república, por lo queLuis XVI fue condenado a morir en la guillotina el 21 de enero de 1793.

La ejecución de Luis XVI provocó que se formara una coalición europea contraFrancia. Inglaterra, Austria, Prusia, Rusia, Italia, Holanda y España se enfrentaron

contra el ejército francés, que contaba entre sus filas a simples ciudadanos. Francia fueinvadida por segunda vez y los montañeses aprovecharon para dar un golpe de Estadoque los colocó en el poder.

Los montañeses elaboraron una nueva Constitución, llamada de 1793 o del año I de laRepública, pero no fue aplicada. Concentraron el poder en Comités de Salud Pública,Seguridad General y en un Tribunal Revolucionario, a los que les concedieronfacultades ilimitadas para acabar con los enemigos de la revolución, incluyendo a losextranjeros que habían invadido Francia. Durante este régimen no se respetaron losderechos ni las libertades de la población, por el contrario, predominaron el rigor y laviolencia, por lo que el régimen fue llamado del terror.

En el año de 1794, el ejército revolucionario francés venció en Bélgica a las tropasinglesas y austriacas, librando a Francia de las amenazas externas. Una sección de losmontañeses, dirigidos por Danton y Desmoulins, solicitó que se creara un Comité deClemencia para dar fin a la época del terror y restablecer la ley y la justicia; sinembargo, otro grupo llamado Rabiosos solicitaba que no se acabara aún con el terror,pues lo consideraban necesario para mantener el control.

Robespierre llevó a la guillotina a este grupo de rabiosos y se convirtió en el amo de laComuna de París; acusó a la realeza y al clero de actos cometidos en contra deFrancia, y a sus compañeros montañeses los inculpó de querer restablecer lamonarquía y también los envió a la guillotina. Con ello, Robespierre inició una épocaconocida como el gran terror, en la que ejerció un rigor implacable hasta que fueacusado de actuar fuera de la ley y llevado a la guillotina el 28 de julio de 1794.

Francia adquirió una nueva forma de gobierno a través de un Poder Ejecutivo formadopor un Consejo de cinco miembros, llamado El Directorio, y una Asamblea Legislativaformada por dos Cámaras: el Consejo de los Quinientos y el de los Ancianos; en 1795se aprobó una Constitución republicana.

Prusia, Holanda y España concertaron la paz con Francia. Con los tratados de Basilea

y de La Haya, Francia obtuvo la frontera del Rhin, con lo que se reconoció el régimenrepublicano. El 26 de octubre de 1795, la Convención se disolvió, pues se consideróque había terminado sus tareas.

H. CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA

La Revolución Francesa marcó el cambio del antiguo régimen absolutista y destruyólos últimos restos del feudalismo abriendo el camino hacia el liberalismo y la

 

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democracia, pues los logros de ese movimiento constituyeron un ejemplo para quevarias naciones de Europa y de América lucharan por alcanzar su libertad.

El intento napoleónico de unificar Europa en beneficio de Francia fomentó losmovimientos nacionalistas, que se consolidaron en el siglo XIX.

La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, inspirada en la ideologíade los ilustrados, sirvió de base para la constitución francesa, la cual dio lugar a laprimera monarquía constitucional en ese país. En esa Declaración se establece elprincipio de la soberanía popular mediante la cual el pueblo expresa su voluntad por medio de la ley; se define, asimismo, la separación de poderes dentro del gobierno, yque los derechos naturales del hombre son la libertad, la igualdad, la propiedad, laseguridad y la resistencia a la opresión.

4.3. REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Se llama Revolución Industrial a la transformación económica y técnica originada por laproducción mecanizada, es decir, la utilización de la máquina en el proceso productivo.

El término fue acuñado por el historiador Arnold Toynbee para referirse al desarrolloeconómico británico entre 1760 y 1840, aunque posteriormente se le ha dado unsignificado más amplio.

¿Por qué la revolución industrial se desarrolló primero en Inglaterra? Inglaterra no sóloes considerada como la pionera de la revolución industrial, sino que fue la primerapotencia hasta 1914, aunque hacia 1890 pierde la supremacía en la producción deacero frente a los Estados Unidos y Alemania. ¿Por qué se produjo este despegueinicial? Corriendo el riesgo de simplificar varios aspectos, podemos decir que seconjugaron varios factores:

Existencia de capitales (provenientes de la manufactura textil, el comercio de ultramar y la agricultura) necesarios para las inversiones y nuevas fuentes de energía queaumentaran la mecanización.

a) LA MAQUINA DE VAPOR UNA NUEVA FUERZA MOTRIZ

Desde hacía largo tiempo, los sabios habían ideado diversos tipos de máquinas devapor. En el siglo XVII, Denis Papin tuvo la idea de la biela, que transforma elmovimiento rotatorio. Realizó una “marmita” dotada de una válvula de seguridad y,merced a ella, un barco de vapor provisto de ruedas de paletas. Poco a poco, nuevasnecesidades permitirán perfeccionar este invento.La necesidad de la industria minera inglesa de bombear cada vez más profundamenteel agua que rezuma en las galerías lleva a Thomas Savery a concebir la “bomba defuego” (de vapor - 1698), pronto perfeccionada por  Thomas Newcomen. Estamáquina se extiende por todas las regiones mineras; sin embargo, consume enormescantidades de combustible y la pérdida de calor es considerable.

Un fabricante de instrumentos de física, James Watt, construye en 1769 una máquinamucho más perfeccionada y más rentable. Su invento fue rápidamente adoptado nosolo en las minas; sino en numerosas fábricas: en 1800, quinientas máquinas Wattaccionaban telares; y otras arrastraban martinetes, muelas y máquinas de acuñar moneda.

El 29 de noviembre de 1814, fecha histórica en los anales de la imprenta, el Times seimprimió en una prensa movida por vapor.

La máquina de vapor de Watt acelerará el despegue de la revolución industrial.Liberadas de la servidumbre de la energía hidráulica, las fábricas pueden yaestablecerse lejos de los molinos de agua, en las regiones más pobladas, junto a lasvías de comunicación. Su desarrollo contribuirá al progreso de las máquinas de vapor:a comienzos del siglo XIX, el progreso de la metalurgia favorecerá la creación decalderas que resistan a altas presiones y, consecuentemente, permitan una utilizaciónóptima de la potencia del vapor.

b) LA PRIMERA REVOLUCION INDUSTRIAL

Esta primera revolución industrial, tuvo como fuente de energía al carbón o, mejor dicho, el vapor y fue la industria textil la que alcanzó su mayor apogeo.

En la industria textil, la lana fue reemplazada por el algodón, que los inglesesimportaron de América, Egipto y la India. Esta industria se caracterizó por la rápida

mecanización del trabajo en sus dos fases principales (el hilado y el tejido); además, elprogreso técnico en una de ellas producía un desequilibrio en la otra, lo que obligó a lacontinua investigación y al descubrimiento de nuevas máquinas.

Se produce así una serie de inventos que transformaron el proceso defabricación de textiles

1. 1733, el escocés John Kay inventó la lanzadera volante, era una lanzaderatradicional, pero con cuatro rueditas que se deslizan por un carril.

2. 1765 Heargraves inventó la hiladora spinning Jenny, una máquina quepodía hilar con ocho hilos al mismo tiempo.

3. 1767, Richard Arkwright inventó el water frame (bastidor hidráulico). Seaprovechaba la fuerza de los saltos de agua para generar la energíanecesaria que moviera las poleas y correas conectadas a las máquinas dehilar.

4. 1769 El escocés James Watt patenta su máquina de vapor, más eficaz quelas anteriores.

5. 1779 Samuel Crompton superó a la Spinning Jenny e inventa una máquinallamada spinning Muley (mula), que hilaba con 120 husos al mismo tiempo yque podía hilar simultáneamente con hilos de diferentes tipos.

6. 1785, Cartwright aprovecha el invento de la máquina de vapor para unirla alas grandes máquinas de tejer, inventó el telar mecánico, que hilaba y tejía, yfuncionaba con agua de vapor.

 

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7. 1805 Jacquard inventa su máquina de tejer, etc.

c) LOS CAMBIOS EN LA AGRICULTURA

La agricultura también desempeñó un papel importante para la industrialización. Enprimer lugar, cuando se abrieron las fábricas y se instalaron las máquinas querequerían más trabajadores, esto motivó la emigración hacia las ciudades por parte de

quienes trabajaban en el campo, fenómeno que obligó a que se intensificara el trabajoagrícola. Para compensar la falta de campesinos se utilizaron nuevas herramientas,como el arado de acero, la segadora mecánica y la máquina trilladora. Después seadaptaron a la maquinaria agrícola la máquina de vapor, el motor eléctrico y el degasolina para acelerar el trabajo.

Con el empleo de la maquinaria agrícola y el cultivo científico (rotación de cultivos,utilización de abonos, etc.) los países industrializados producen mayor cantidad dealimentos con un menor número de agricultores.

d) CARBÓN Y HIERRO

La técnica de la metalurgia estaba ligada al uso del carbón de leña. Las necesidadesindustriales del siglo XVIII trajeron consigo (particularmente en Inglaterra, país pobre enbosques) una inquietante deforestación. Se trató de utilizar la hulla, conocida desdehacia largo tiempo y utilizada para fines domésticos. A principios de siglo, un maestroherrero, Abraham Darby, logró fundir mineral de hierro con ayuda de hulla previamentetransformada en coque. Pero había que esperar a que, en 1784, Henry Cort inventaseel pudelaje (descarburación de la fundición líquida) para obtener una producciónindustrial de hierro puro y maleable en 20 años, la producción de hierro en Inglaterra setriplicó.

e) LA REVOLUCIÓN DE LOS TRANSPORTES

Aunque la industria metalúrgica se había desarrollado rápidamente, la calidad de lostransportes apenas había mejorado y cualquier trayecto era lento y costoso. Pero lascantidades de materias primas y de productos acabados no cesaban de aumentar.

El ingeniero americano Fulton hizo progresar la navegación al poner enfuncionamiento su steamboat (“Barco de vapor”) en el Hudson, en 1806. La nave,accionada por una rueda de paletas, asegurará las comunicaciones entre Nueva Yorky Albany.Queda, pues, abierto el camino a un intenso tráfico fluvial; desde 1825, diversascompañías unen las principales ciudades bañadas por el Rin (Estrasburgo – Coloniase efectúa en 27 horas y el recorrido inverso en 74). Un servicio une incluso Londrescon Koblenz. Pero los barcos de ruedas de paletas navegan mal en alta mar, por loque será necesario esperar a la aparición de la hélice, en 1885, para que lospaquebotes hagan desaparecer a la marina de vela.

La llegada de ferrocarril va a representar una revolución aún más profunda. Desde elsiglo XVIII, se conocía el uso de rail (con frecuencia de madera), que facilitaba eldesplazamiento de las vagonetas en el interior de las minas.

En 1804, el ingeniero inglés Richard Trevithick consiguió arrastrar esas vagonetas conuna locomotora a vapor, Y otro ingeniero inglés George Stephenson, construirá, en1825, una locomotora suficientemente potente para arrastrar un tren de 90 toneladasen un recorrido de 16 kilómetros que unía Darlington con Stockton. No tardando

mucho, se crearán innumerables sociedades para construir y explotar las líneasférreas.

Las consecuencias de esta revolución de los transportes son múltiples: la metalurgia yla ingeniería civil se benefician directamente de la construcción ferroviaria. En losucesivo, el material más pesado puede transportarse ya fácilmente, y la construcciónde puentes y de túneles tropieza con menos obstáculos; los agricultores y losfabricantes ven abrirse ahora nuevos mercados; las ciudades, en fin, son abastecidasya de un modo regular.

f) LA ERA DEL CAPITALISMO

Pero la consecuencia más importante de la generalización de las máquinas y de larevolución de los transportes será la llegada del capitalismo industrial, que en la Europaindustrializada y en Estados Unidos se convertirá en el sistema económico dominante.

Los artesanos aislados, que trabajaban en su propio taller, son definitivamentesustituidos por importantes concentraciones de obreros en el interior de las fábricas.

Los hombres ya no elaboran completamente un objeto, sino que ejecutan conmáquinas una serie de operaciones especializadas. Es la división del trabajo. Todo elloimplica que el productor ya no sea dueño de los medios de producción.

El tamaño de las fábricas aumenta, los obreros se agrupan en inmensos barrios enalojamientos con frecuencia insalubres. Las ciudades se hacen tentaculares.

En el otro extremo de la escala social, la propiedad de las fábricas y de las sociedadesde transporte se concentra en manos de una burguesía floreciente, que detenta elpoder político.

g) EL CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO Y SU INTERRELACIÓN CON ELDESARROLLO URBANO

El aumento de la población fue un aspecto muy importante que caracterizó a losprimeros años de la revolución industrial, resultante de la diversificación y de losmejores rendimientos de la agricultura, avances científicos y tecnológicos generaroncondiciones de vida mejores que redujeron las tasas de mortalidad, al tiempo queaumentaban las de natalidad. A ello también contribuyeron los progresos de lamedicina, especialmente el descubrimiento y la aplicación de la Vacuna (la primeravacuna por el doctor Edward Jenner en 1796 que protegía contra la viruela) para atajar las epidemias periódicas que diezmaban la población. Este crecimiento poblacional se

 

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dio en las ciudades, lo que ofreció a la industria una gran cantidad de mano de obranecesaria durante la primera etapa de de la revolución industrial.

Los países europeos industrializados casi se triplicaron en el transcurso del s. XIX.Este aumento demográfico estuvo estrechamente unido al despegue industrial, pues alelevarse la población se contó con abundante mano de obra y un amplio mercado decompra que garantizaron las ganancias indispensables para nuevas inversiones. Elmejoramiento tecnológico de la actividad agrícola liberó mano de obra y se produjo el

éxodo rural hacia los centros industriales. Las antiguas ciudades fueron adquiriendouna nueva fisonomía, pues la aparición de las fábricas y la aglomeración demográficaimpusieron cambios urbanísticos por las urgentes exigencias de distribución de agua,servicios de alcantarillado, transportes, parques y lugares de esparcimiento.

h) CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL

En resumen, las consecuencias fueron:

1. El maquinismo, qué sustituyó el trabajo manual por el mecánico

2. La situación fabril, que permitió instalar en edificios denominados fábricas lasgrandes y complicadas maquinarias.

3. Su base se fundamentó en la especialización del trabajo; el obrero solamenterealizaba una tarea dentro del trabajo.

4. La producción se realizó a gran escala, en serie y en forma ininterrumpida.5. Se dio una concentración en torno de los centros de producción y de

importación de materias primas, así como el ahorro de gastos de trans-portación.

6. Se desarrolló una revolución científica, porque se aplicaron losdescubrimientos de la ciencia, propiciando al mismo tiempo investigaciones.

7. En las ciudades, el artesano que trabajaba su propio taller se trasladó a lasfábricas en calidad de obrero asalariado y pasó a depender del propietario delas máquinas. Esta nueva situación constituyó el germen de las alteracionescampesinas y de las revoluciones obreras que acontecieron durante lasegunda mitad del siglo XIX en Europa.

8. Originó desigualdades económicas, políticas y culturales en los paísesindustrializados, lo que produjo el surgimiento de clases sociales bien

definidas, -industrial y el proletario- diversas corrientes ideológicas. Laburguesía desplazó definitivamente a la nobleza como clase rectora en lospaíses occidentales.

4.4. LA SEGUNDA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

El siglo XIX es una época de intensos progresos técnicos. La mecanización llega a lossectores más diversos: sacrificio de ganado, fabricación de productos lácteos,agricultura, industria del vestido, imprenta, etc.

La máquina de vapor se perfeccionará con la creación de la turbina de vapor, derendimiento muy superior al de la máquina de pistón.

Se caracterizó por la aparición de nuevas fuentes de energía (aunque la utilización delcarbón no desapareció), nuevos metales e industrias y una mejor organización de laproducción del trabajo. El desarrollo industrial se extendió a nuevos países y adquirióun ritmo acelerado.

En adelante, la distribución de las fuerzas a escala mundial no será ya la misma: lahegemonía pasará de los países productores de carbón a los países productores depetróleo.

Las nuevas fuentes de energía fueron:

· La electricidad, cuyo desarrollo industrial se produce en las últimas décadasdel siglo XIX. En sus inicios la electricidad se empleó en el alumbrado, lostransportes y las comunicaciones.

· El petróleo y sus derivados (gasolina, querosén, gasóleo). En 1913 yaexistían dos millones de automóviles en el mundo. En EE.UU., la producciónde petróleo pasa de un millón de toneladas en 1870 a 53 millones en 1913.

Los nuevos metales contribuyeron a la transformación de la metalurgia. El hierro,convertido en acero, fue el metal más importante de la segunda revolución industrial:ya no solo se usa en los ferrocarriles, sino también en la construcción (el ejemplo

clásico es la torre Eiffel) y en los armamentos.Otros metales fueron:

· El níquel, que al alearse con el acero produce el acero inoxidable; y al alearsecon el cobre, la alpaca.

· El aluminio, que por su resistencia a la oxidación se convirtió en el metal por excelencia de la segunda revolución industrial.

· El cobre, que se industrializa debido a la demanda de la industria eléctricacomo hilo conductor de electricidad.

a) LA ELECTRICIDAD Y EL TRANSPORTE A PETRÓLEO

A fines del siglo XIX, al inventarse la dínamo se transformó el movimiento mecánico encorriente eléctrica y ésta en movimiento. Así surgieron, en 1879, el tranvía eléctrico y

en 1895 la locomotora eléctrica. El uso de la electricidad revolucionó los medios detransporte; también los de comunicación gracias al telégrafo y al teléfono.

En 1879, Thomas Alva Edison inventó la ampolleta eléctrica, que rápidamentedesplazó a las demás fuentes de luz.

El segundo cambio revolucionario consistió en la utilización de los derivados delpetróleo. Conocido con el nombre de aceite de la India o aceite de Séneca, se vendíaen Estados Unidos por sus propiedades medicinales. Era muy escaso hasta que, en

 

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1859, Edwin Drake perforó el primer pozo cerca de Titusville, en Pennsylvania,solucionando el problema del abastecimiento.

En 1876, Nikolaus Otto inventó el primer motor de combustión interna, punto de partidade la era motorizada. Años después se sustituyó el gas natural por la gasolina y KarlBenz equipó los motores de combustión interna con una chispa eléctrica que encendíael combustible. Siguiendo con estas invenciones, Rudolf Diesel creó el motor apetróleo.

El automóvil, su éxito responde a la utilización del motor de explosión (creado por Daimler y Benz en 1882), El uso de la gasolina como combustible, carácter detransporte privado en sustitución del coche de caballos. La formación de una industriaque permitió, mediante las cadenas de montaje, una producción barata al alcance de lamayoría fue lanzada al mercado por Henry Ford.

b) EL AUGE DEL CAPITALISMO

Las antiguas sociedades integradas con capitales familiares fueron cediendo ante laaparición de las grandes sociedades anónimas, indispensables para costear los gastosque demandaban la fabricación de las máquinas y la construcción de los ferrocarriles,aparecieron los grandes bancos internacionales y el crédito permitió emprender obrascada vez más costosas y más rentables. La gran industria dio origen al capitalismo, esdecir, la acumulación de capitales (dinero y toda clase de bienes muebles e inmuebles)

con el fin de ser utilizados en la producción y la industria. El capitalismo alcanzó grandesarrollo en los siglos XIX y XX, como consecuencia del crecimiento de la industria,de la intensificación del comercio, así como la ampliación del sistema bancario.

Otros factores que permitieron el auge del capitalismo fueron: la libertad deenriquecimiento que benefició a quienes poseían la capacidad empresarial, laeconomía de mercado basada en el libre juego de la oferta y la demanda en la fijaciónde precios y salarios, así como la formación de las nuevas sociedades anónimascapaces de concentrar el capital indispensable para financiar los elevados costos delmaquinismo.

Maquinismo, uso exagerado de la máquina en la producción y/o industria, fue el almade la gran industria, pero, al mismo tiempo, dio origen a la desocupación. De estacontradicción surge la lucha entre el capitalista y el obrero.

c) INDUSTRIAS Y BANCOSEl capital de un solo individuo o de una sola familia no basta ya para financiar lamecanización de la industria y de los transportes. El siglo XIX asiste al nacimiento desociedades de personas o de sociedades anónimas que permiten obtener los fondos.

Para resistir mejor la competencia, las empresas se agrupan: ponen en comúncapitales, técnica y capacidad de producción.

Esta concentración permitirá diversificar sus productos, fabricar más y a mejor precio.Poco a poco se crea auténticos imperios industriales y financieros:

· Krupp en la siderurgia alemana

· Schneider en la siderurgia francesa

· Vanderbilt, el “rey de los ferrocarriles”

· Rockefeller, el “rey del petróleo”

· Carnegie y Morgan, los dueños de las acerías americanas.

Ávido de mercados y de materias primas, este capitalismo parte a la conquista delmundo: China, Argelia, Nueva Zelanda, Singapur, Japón se abren a los capitalesoccidentales.

Para financiar este desarrollo de las industrias, así como las expediciones coloniales, elproblema del crédito se hace preponderante: los bancos adquieren cada vez mayor importancia, recogen el dinero de los ahorradores, prestan a los industriales o alEstado, administran las carteras de acciones. También los bancos experimentan unproceso de concentración, igual que las industrias, y ejercen un control cada vez másimportante sobre múltiples sectores económicos.

4.5 LA TERCERA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Esta fase, cobra vida a partir de 1945 –la energía atómica, la cibernética, las fibrassintéticas– tienen efectos más inmediatos en América Latina. En esta zona lasrevoluciones tecnológicas se presentaron bajo la forma de nuevos modos dedependencia.

A lo largo del siglo XX, la tecnología se extendió desde Europa y Estados Unidos aotras naciones importantes como Japón y la antigua Unión Soviética, pero en ningúncaso lo hizo a todos los países del mundo.

Muchos de los países de los llamados en vías de desarrollo o tercermundistas no hanexperimentado nunca el sistema de fábricas ni otras instituciones de laindustrialización, y muchos millones de personas solo disponen de la tecnología másbásica. La introducción de la tecnología occidental ha llevado a menudo a unadependencia demasiado grande de los productos occidentales.

Sus efectos se pueden apreciar, en el cambio nuestro modo de vivir, en la política,

educación, sanidad y el uso de Internet en las empresas e industrias computarizadas.

 

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TEMA 5

EL SIGLO XX

El siglo XX no puede concebirse disociado de la guerra. La humanidad sobrevivió, peroel gran edificio de la civilización decimonónica se derrumbó ante las llamas de la guerraal hundirse los pilares que lo sustentaban. Hubo momentos en que parecía que podríadesaparecer gran parte de la raza humana.

LA EXPANSIÓN COLONIAL

A partir de 1870 se produjo una extraordinaria aceleración del proceso deexpansión colonial a todo el mundo por parte de las grandes potencias europeas.Contribuyó a este desarrollo los siguientes factores:

· Medios Humanos, la numerosa población como consecuencia de larevolución demográfica.

· Medios técnicos, como el desarrollo de las comunicaciones y los transportesla navegación a vapor y superioridad de las armas europeas.

· Medios económicos, los estados en expansión tenían el capital suficientepara afrontar las inversiones que la colonización demandaba.

A. CAUSAS DE LA COLONIZACIÓN

La iniciativa individual , empresas, hombres de negocios, exploradores.

Factores económicos, buscar nuevos mercados, conseguir materias primas.

Factores políticos, las empresas desarrollaron el espíritu nacionalista, competenciapor el proceso colonizador, miedo al engrandecimiento de una sola potencia.

Factores culturales, justificada como misión civilizadora.

Factores religiosos, labor misionera de la Iglesia católica y de protestantes.

B. LOS IMPERIOS COLONIALES

Gran Bretaña, Francia (los más grandes), Alemania, Bélgica, Portugal, Italia,España (en menor proporción), Estados Unidos, Japón (no europeos).

C. CONSECUENCIAS DEL IMPERIALISMO

Dramático choque de civilizaciones, conocimiento directo de otras culturas; límitesartificiales en las colonias; desigualdad entre blancos y conquistados; crecimientode las grandes ciudades coloniales; mejoras del nivel sanitario y la medicina;desequilibrio en la estructura de la sociedad tradicional; introducción de unaorganización política y administración moderna; introducción de elementos de laeconomía moderna, (ferrocarriles, puertos); formación de bloques militares y

alianzas de potencias europeas; etc.

LA PAZ ARMADA

Durante un largo período, entre 1870 y 1914 la paz reinó en la mayor parte deEuropa. La excepción fue la región de Los Balcanes, la más oriental de laspenínsulas europeas del mar Mediterráneo.

En los siglos XVII y XVIII, el escenario europeo había tenido cuatro protagonistas:Inglaterra, Francia, Austria y Rusia. Sin embargo, en la segunda mitad del sigloXIX se habían incorporado otros dos actores, que reclamaban un rol deimportancia, Italia y Alemania, que lograron en corto tiempo un espectacular desarrollo económico y humano. La situación había cambiado en el continente,cosa que no agradaba mucho a las potencias tradicionales como Francia y Rusia,quienes no querían ver su posición disminuida.

ARMONÍA DE LOS TRES EMPERADORES

En esa época, la paz tenía la fragilidad de un cristal. Para mantenerla, se recurrió aun impresionante despliegue de maniobras diplomáticas, que tuvo por resultado laconstitución de diversas alianzas. Tras la guerra de 1870-71, entre Francia yAlemania, en la que esta última había obtenido una lucida victoria, los bloquespolíticos se hicieron más sólidos y pasaron a constituir una pieza clave de lapolítica internacional en la zona.

El canciller alemán Otto von Bismarck , fue la figura más destacada e influyentedel período situado entre 1870 y 1890. Francia, derrotada, comenzó a alimentar unhondo resentimiento y un gran deseo de revancha. Pero eso no era todo. Paramantener el sitial recientemente ganado, Alemania necesitaba contar con buenosaliados. Empeñado en conseguirlos, Bismarck puso en acción su formidable genio

diplomático, propiciando un acercamiento hacia Austria. En 1872 se celebró unaentrevista en Berlín, entre los emperadores Guillermo I de Alemania y FranciscoJosé, del Imperio austrohúngaro. También el zar de Rusia,   Alejandro II , quisoparticipar en el encuentro y así nació lo que se conoce como la "armonía de lostres emperadores". En esta liga, Alemania tuvo el rol predominante y Bismarck,muy satisfecho, declaró que "la Europa reconocía al nuevo imperio alemán como elbaluarte de la paz general".

 

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a) La Triple Alianza

Luego de la salida de la “Liga de los Tres Emperadores” de Rusia, para Alemaniala solución más aconsejable fue reforzar su amistad con Austria, con la que firmóun nuevo tratado secreto, de carácter defensivo. A este pacto se incorporó mástarde Italia, con lo que nació la Triple Alianza, firmada en Viena el 20 de mayo de1882.

b) La Triple EntenteLas potencias de Francia y Rusia quedaron virtualmente aisladas luego de laconstitución de la Triple Alianza. Esto no agradó para nada al zar. Dadas lascircunstancias, Francia y Rusia no tardaron en estrechar sus lazos de amistad.Llegaron así a pactar una alianza en 1892, la cual tenía un carácter puramentedefensivo. La caída de Bismarck no pasó inadvertida a los otros países europeos.Sin el astuto canciller, Alemania ya no parecía tan temible.

A esta amistad galo-rusa se adhirió años más tarde Inglaterra, preocupada por elcreciente poder de Alemania. Así, para mantener el equilibrio con la Triple Alianza,surgió este segundo pacto conocido como la Triple Entente, o TripleEntendimiento, entre Francia, Rusia e Inglaterra.

LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL

La Primera Guerra Mundial o “Gran Guerra” fue consecuencia de la quiebra delequilibrio internacional y de la rivalidad económica y política entre las potenciaseuropeas. El desarrollo de la guerra fue largo y sangriento y el costo en vidas y enpérdidas materiales fue muy alto.

En 1917 Rusia vivió un proceso revolucionario que desembocó en un sistemaradical. Intentó construir un orden comunista, sustentado en la ideología marxistainterpretada por Lenin. Así, la Revolución Rusa se opuso al modelo liberal del sigloXIX y constituyó una revolución social, propia del siglo XX.

a) Problemas y tensiones en Europa

El imperialismo enfrentó entre sí a las potencias europeas: entre 1906 y 1911estuvo a punto de estallar la guerra entre Francia y Alemania por el controleconómico de Marruecos. El enfrentamiento era aún mayor en el resto de Europa:Alemania aspiraba a dominar todo Europa central y este expansionismo provocabatemor en Gran Bretaña; en Francia; y en Rusia, que veía amenazados susterritorios de Lituania y Polonia. Por otra parte, Italia consideraba incompleta suunidad hasta que no se recuperaran los territorios de Trento e Istria, bajo dominioaustriaco.

Los imperios austrohúngaro, otomano y ruso tenían frecuentes litigios fronterizos ydominaban grandes regiones en las que había poderosos movimientosnacionalistas que deseaban la independencia.

Los viejos acuerdos internacionales entre Austria y Alemania luego Italia quienesformaron la Triple Alianza, por otra parte Francia, Gran Bretaña y Rusiaconstituyeron la Triple Entente. Las potencias se preparaban para una guerra quenadie deseaba: se lanzaron a una frenética carrera armamentista, aumentaron la

duración del servicio militar e impulsaron el “espíritu patriótico”.

b) El estallido de la Primera Guerra Mundial

En este estado, cualquier chispa podía desencadenar una guerra. El 28 de juniode 1914 fue asesinado en Sarajevo (Bosnia) el archiduque Francisco Fernando,heredero de Austria-Hungría, muerto por el estudiante Gavrilo Princip. Alcomprobarse la complicidad de Serbia en el atentado, Austria deseosa deaplastar el nacionalismo en esa zona, dirigió a Serbia un ultimátum que estarechazó. Inmediatamente Austria declaró la guerra a Serbia (28 de julio).

Automáticamente se pusieron en juego las alianzas, Rusia aliada de Serbia,declaró la guerra a Austria. Alemania aliada de Austria, declaró la guerra a Rusiay así se originó una declaración de guerra en cadena. De un conflicto local sepasó a una guerra generalizada.

Los mandos militares pensaban que la guerra sería corta y que no modificaríademasiado las fronteras. Pero la realidad fue muy diferente: la contienda durócuatro años modificó profundamente el mapa europeo y provocó la caída decuatro imperios: el alemán, el austrohúngaro, el otomano y el ruso.

c) Primera fase: la guerra de movimientos (1914)

En el verano de 1914 se produjo una ofensiva generalizada en todos los frentes.En el este, las tropas austrohúngaras invadieron Serbia; en respuesta, los rusosinvadieron Alemania. Pero el ejército alemán reaccionó y, al mando deHindenburg , derrotó a los rusos en la batalla de Tannenberg y avanzó enterritorio ruso.

En el oeste, las tropas alemanas invadieron Bélgica y penetraron en Francia. Enlugar de avanzar hacia la capital francesa, los alemanes iniciaron una maniobra

hacia el sureste. El general Joffre dirigió la contraofensiva francesa y obtuvo lavictoria del Marne (6-13 de setiembre), que detuvo el avance alemán.

d) Segunda fase: la guerra de las posiciones (1915-1916)

En esta guerra Italia inicialmente se mantiene neutral, luego en 1915 se pasa albloque del Entente participando con los aliados. Los frentes fueron estabilizados,se renunció al avance territorial y se inició una guerra de desgaste, en la que se

 

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trató de infligir continuas pérdidas al enemigo hasta agotar su capacidad deresistencia. Los ejércitos se adaptaron a esta guerra de trincheras.

Durante esta fase las mayores batallas se libraron en el oeste: a principios de1915 los franceses lanzaron un ataque en el Artois, pero no consiguieron romper las líneas alemanas; en 1916, los alemanes atacaron masivamente, pero elgeneral francés Pétain logró detenerlos e la batalla de Verdún.

e) Tercera fase: la crisis decisiva de 1917Al comenzar el cuarto año de guerra, las tropas estaban exhaustas y en variospaíses hubo manifestaciones de rechazo a la guerra. Para enfrentar ladesmoralización, se confió el poder a hombres enérgicos, como el francésClemenceau, decididos a combatir hasta la victoria.

En abril se produjo un hecho decisivo para el curso de la guerra: Estados Unidosdeclaró la guerra a Alemania, en respuesta a los ataques de submarinosgermanos a su flota. La intervención de Estados Unidos desequilibró claramentela contienda a favor de los aliados. Poco después, en octubre, en Rusia triunfó larevolución bolchevique.

f) Cuarta fase: el fin de la guerra

Alemania aprovechó el triunfo de la revolución bolchevique, en Rusia, parafirmar la paz (tratado de Brest-Lltovsk , 3 de marzo 1918). En setiembre, elgeneral Foch lanzó una ofensiva general en todos los frentes.

Los imperios centrales no pudieron resistir, y en pocos días se produjo suderrota total: Turquía firmó el armisticio el 30 de octubre, Austria se rindió el 3 denoviembre, el 9 del mismo mes abdicó Guillermo II y en Berlín se proclamó larepública. Dos días después, el 11 de noviembre, los alemanes firmaron elarmisticio en Rethondes (Francia). La Gran Guerra había terminado.

EL TRATADO DE VERSALLES

El 28 de junio de 1919 se firmó el principal tratado de paz, el Tratado de Versalles,

que sancionaba la derrota de Alemania, a la que se declaraba responsable de laguerra e imponía durísimas reparaciones económicas. Alemania perdía todas suscolonias y debía devolver a Francia, Alsacia y Lorena; y a Dinamarca, el ducado deSchleswig. Además, debía ceder a Bélgica los territorios de Eupen y Malmédy yentregar al nuevo Estado polaco la Posnania y el corredor de Dantzig.

El ejército alemán quedó limitado a un máximo de 100,000 hombres, la orillaizquierda del Rin se declaró zona desmilitarizada y Francia ocupó durante quinceaños la rica región minera del Sarre. Alemania consideró el Tratado de Versallescomo injusto y humillante, lo que alimentó su deseo de revancha.

EL NUEVO MAPA DE EUROPA

Los tratados de Saint-Germain (1919), Neuilly (1919), Trianon (1920) y Sevres(1920) establecieron las condiciones de paz, respectivamente, para Austria,Bulgaria, Hungría y Turquía.

A raíz de estos tratados quedó dibujado un nuevo mapa de Europa. Con ello sesatisficieron los deseos de muchos pueblos, pero otros se vieron humillados yquedaron fuertes minorías nacionales dentro de las fronteras de otros estados

como consecuencia de una paz impuesta que, finalmente, resultó ser el germen denuevos conflictos.

CONSECUENCIAS DE LA GUERRA

a) Políticas. La caída de tres monarquías siendo reemplazadas por gobiernosrepublicanos; Modificación del mapa de Europa, disolución del imperio austro-húngaro, constituyéndose nuevos estados, Estonia, Letonia, Lituania,Yugoslavia, Hungría Checoslovaquia; Pérdida de supremacía de Alemania,suben nuevas potencias como EE.UU, Japón; Establecimiento del primer Estado marxista como la URSS. Aparición de nuevas ideologías: socialismo,fascismo, nazismo.

b) Sociales. Pérdida de 14 millones de vidas de vidas humanas entre militares y

civiles; desocupación y aparición de muchas enfermedades y epidemias;predominio de la cultura norteamericana; descontento y pesimismo y deseo derevancha entre las potencias derrotadas.

c) Económicas. Destrucción de las ciudades, puertos, centros industriales;devaluación de la moneda en especial del marco alemán; Estados Unidos yJapón se convierten en potencias económicas.

d) Científicas. Rapidez en las comunicaciones, invento del teléfono, radio,aviación; aparecen nuevas armas bélicas, submarinos, tanques, aviones;avance en la ciencia médica y productos químicos.

LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL

La gran crisis económica que hubo en todo el mundo después de 1929, con susgraves efectos políticos y sociales (crisis de la democracia, miedo a la expansiónde la revolución comunista, etc.) constituyen el telón de fondo de la SegundaGuerra Mundial. Distintos hechos históricos precipitaron el estallido del conflicto,entre los que destaca la agresiva política exterior de Alemania, Italia y Japón.

La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) tuvo dos fases diferenciadas: unaprimera fase europea, hasta 1941 y una segunda fase de carácter verdaderamente

 

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mundial. Al terminar la guerra se acordó la creación de la Organización de lasNaciones Unidas (ONU), pieza central de un sistema de seguridad y consulta quetransformó profundamente las relaciones internacionales.

a) Formando bloques nuevamente

Toda Europa observaba inquieta la evolución política de Alemania. El ascensoal poder de Hitler en 1933 estuvo seguido de su retiro de la Sociedad de lasNaciones. Desde entonces se produjo una cadena de acontecimientos quesumieron en la inseguridad y el pesimismo a los pueblos europeos. Hitler ocupó la zona desmilitarizada del Rhin en 1934 e intentó apoderarse deAustria. Al año siguiente, Francia firmó un pacto militar con Rusia, mientras queInglaterra realizaba un acuerdo naval con Hitler. En ese clima de nerviosismo,dos hechos importantes contribuyeron a la separación de los países europeos:

La empresa de conquista de Abisinia y de Addis Abeba (capital de Etiopía) en1935, llevadas a cabo por Mussolini, que violaban los tratados internacionales.Por ello, recibió la condena de la Sociedad de Naciones. Italia quedó aislada ybuscó la amistad de Hitler.

La guerra civil española (1936-39), en la que a pesar de declararse la “nointervención” los futuros beligerantes europeos ayudaron a cada una de las dosEspañas enfrentadas.

A partir de estos acontecimientos, Hitler continuó con su política agresiva: enmarzo de 1938 invadió Austria. Su próximo paso fue reclamar aChecoslovaquia el territorio de los Sudetes, cuya población alemana era muynumerosa. Checoslovaquia era protegida de Francia y Rusia y las exigenciasde Hitler podían encender la guerra.

Para tratar de evitar enfrentamientos, Mussolini y los jefes de gobierno inglés yfrancés (Chamberlain y Daladier) se entrevistaron con Hitler en Munich, dondese firmó un pacto que dejó a Checoslovaquia abandonada a su suerte y elterritorio de los Sudetes pasó a manos de Alemania (setiembre de 1938). Lameta siguiente de Hitler era Polonia.

Por su parte, Mussolini ocupó e incorporó Albania a Italia y, en mayo de 1939,intensificó su amistad con Alemania firmando el llamado “Pacto de acero”, queconsistió en una alianza ofensiva y defensiva. En 1940, ya comenzada laguerra, Japón se unió a ellos en el llamado “Pacto tripartito”. Así, estas tresnaciones formaron lo que se conoció como el “Eje Berlín-Roma-Tokyo”.Inglaterra y Francia se unieron a Turquía e intentaron atraer a Rusia, al tiempoque intensificaron su alianza con Polonia. Rusia prefirió unirse a Alemania, sugran enemiga, pero el desarrollo de la guerra la hizo luego cambiar de opinión.

b) Estalla la guerra

Continuando con sus insaciables exigencias, Hitler reclamó a Polonia laentrega del puerto de Danzig y una zona que uniera la Prusia oriental con elresto de Alemania. Polonia, respaldada por Inglaterra, se negó a la humillanteexigencia. Tras asegurarse la no agresión de Rusia mediante la firma de un

 pacto germano-soviético (23 de agosto de 1939), Hitler atacó Polonia (1° desetiembre). Dos días después, Inglaterra y Francia declararon la guerra a

Alemania.La Unión Soviética invadió Polonia oriental, acogiéndose al pacto firmado. Enmenos de un mes, la resistencia polaca fue destrozada y el país fue repartidoentre los agresores.

c) Los triunfos del eje

La primera fase de la guerra, -es decir, hasta finales de 1941-, Alemania y susaliados (Italia y Japón) consiguieron victorias tan espectaculares que llegó aparecer que podrían imponerse a sus adversarios.

d) El frente occidental

El ataque decisivo se produjo en mayo de 1940, cuando los alemanes

avanzaron sobre Holanda y Bélgica -países neutrales-, para de esta manerasorprender a los ejércitos franco-británicos situados en la frontera franco-alemana. Así se produjo el derrumbamiento del ejército francés, consideradocomo el más potente de Europa. Parte de las tropas británicas consiguieronreembarcar en Dunkerque, pero dio la sensación de que la guerra estabadecidida.

Después de la derrota francesa, Hitler trató de someter a Gran Bretañamediante los bombardeos aéreos y presionando sobre su imperio colonial. Sinembargo, este país, dirigido por Winston Churchill, mantuvo la resis-tencia yayudado materialmente por los Estados Unidos, acabó venciendo en lasbatallas aéreas.

En el verano de 1941 se incorporaron al eje Hungría, Rumania y Bulgaria.Luego Yugoslavia y Grecia fueron aplastadas por el ejército alemán, que llegóa ocupar Creta con sus tropas aerotransportadas.

e) El frente oriental

En junio de 1941, Alemania mantenía una alianza con Rusia que obsesionabaa Hitler desde hacía tiempo. A mediados de este mes, Hitler inició una granofensiva contra la URSS, con el objetivo de derrotarla mediante una “guerrarelámpago”. Al principio pareció posible, porque los alemanes llegaron a fin deaño a 40 kilómetros de Moscú. Sin embargo, el retraso de la campaña, lainmensidad del territorio y las tácticas guerreras soviéticas acabaron por 

 

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impedir la victoria alemana. Hitler debió congelar su ofensiva durante todo elinvierno y en el verano de 1942 reinició las acciones.

f) Japón y Estados Unidos entran en la guerra

El 7 de diciembre de 1941, los japoneses atacaron por sorpresa y desde elaire, la base naval norteamericana de Pearl Harbor  (islas Hawai), donde seencontraba concentrada la escuadra estadounidense del Pacífico. Esteepisodio provocó la entrada de los Estados Unidos en la guerra.

En forma inmediata, Estados Unidos y Gran Bretaña declararon la guerra aJapón y Alemania e Italia se la declararon a Estados Unidos. Pero lamovilización de los Estados Unidos se realizó con una rapidez increíble y enproporciones grandes, todos sus inmensos recursos fueron dirigidos a laguerra.

Rápidamente las victorias del eje llevaron a Japón a realizar una enormeexpansión, ocupando Indochina, Indonesia y Filipinas. A fines de 1941 Japónparecía haber obtenido éxito, tal como Alemania en Europa.

g) La contraofensiva aliada

Cuando Estados Unidos entra en la guerra, en diciembre de 1941, produjo un

cambio en el balance de las fuerzas. En 1942, veintiséis naciones estaban enguerra contra el eje y tenían una capacidad industrial en la producción dearmamento muy superior a la del adversario. Por tanto, la victoria aliada eracuestión de tiempo.

El primer gran ataque aliado se produjo en el Pacífico, en una batalla naval, enla primavera de 1942. La superioridad aérea estadounidense les facilitó lavictoria en el mar del Coral . En el verano, Estados Unidos tomó la isla deGuadalcanal y desarticuló el sistema de aprovisionamiento japonés.

h) La derrota de Alemania

Los aliados, entonces, decidieron atacar directamente el poder alemán, el 6 de junio de 1944 desembarcaron en Normandía, con lo que empezó la liberacióndel continente. Fue una gran operación que acabó con la resistencia alemana.En agosto fue liberado París, con ayuda de la resistencia, y en setiembre setraspasó la frontera alemana. Por el este, las tropas rusas llegaron a Varsovia;a continuación se dirigieron a los Balcanes y, en la primavera de 1945,ocuparon Viena y Budapest. Con estas acciones se acercó ya el final de laguerra. En abril de 1945, Mussolini fue ejecutado por la resistencia italiana y el8 de mayo Alemania se rindió, después de que Hitler probablemente sesuicidara en la Cancillería.

i) La rendición japonesa

Mientras seguía la guerra en Europa, Japón continuó su resistencia, a pesar deque los norteamericanos iban conquistando posiciones cada vez más cercanasal archipiélago. Los norteamericanos, entonces, decidieron emplear un armanueva y terrible: la bomba atómica. Así, el 6 de agosto de 1945, una bombaatómica produjo 70,000 muertos en Hiroshima, y tres días después otra bombalanzada en Nagasaki  tuvo un resultado similar. Ante esta situación, el

emperador de Japón, Hirohito, se rindió sin condiciones y pidió la paz el 2 desetiembre de 1945.

LA ORGANIZACIÓN DE LA PAZ

Durante la segunda fase de la guerra se celebraron tres cumbres con las tressuperpotencias: Estados Unidos, la Unión Soviética y Gran Bretaña. En Teherán(1943), Yalta (1945) y Potsdam (1945), los tres grandes llegaron a un acuerdo parafinalizar la guerra y fijar las condiciones de paz y sentaron las bases de la políticamundial.

Una de la más importante fue la conferencia de Yalta, donde comenzaron amanifestarse las tensiones entre el bloque democrático y la URSS, pero donde

también se tomó la decisión de crear un organismo internacional que, mediante larepresentación de todos los países soberanos y el debate pacífico de sus mutuosproblemas, pudiera evitar los conflictos bélicos.

LA ORGANIZACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS

La ONU reemplazó a la Sociedad de Naciones (SDN), fundada en 1919, ya quedicha organización había fallado en su propósito de evitar otro conflictointernacional.

El término “Naciones Unidas” se pronunció por primera vez en plena SegundaGuerra Mundial por el entonces presidente de los Estados Unidos FranklinRoosevelt, en la Declaración de las Naciones Unidas, el 1 de enero de 1942 como

una alianza de 26 países en la que sus representantes se comprometieron adefender la Carta del Atlántico y para emplear sus recursos en la guerra contra elEje Roma-Berlín-Tokio.

La idea de la ONU fue elaborada en la declaración emitida en la Conferencia deTeherán celebrada por los aliados en 1943. Allí Roosevelt sugirió el nombre deNaciones Unidas.

 

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El 24 octubre de 1945 se reunió en San Francisco (California) una gran asambleade representantes de más de medio centenar de países; allí se redactó la Carta dela ONU, reconocida en ese momento por 51 Estados y suscrita por todos lospaíses del mundo en las décadas siguientes. Hoy en día cuenta con 192 miembrosde diferentes países y los objetivos trazados de la ONU en su carta fundacional,son:

• Defender los derechos de la persona, el ejercicio de las libertades y la

inviolabilidad de los derechos del hombre sin diferencia de edad, sexo, raza oreligión.

• Mantener la paz, renunciar al empleo de la fuerza y dirimir pacíficamente losconflictos entre países.

• Garantizar la libre determinación de los pueblos, mediante la cual ningúnpueblo vería cortada su soberanía por otro.

• Fomentar la cooperación entre los pueblos, mediante organismos para elintercambio de ayuda.

A. Organismos centrales de la ONU

1. La Secretaría General , encargada de administrar, conduce y dirige elorganismo. 2011: Sr. Ban Ki-moon, república de Corea, octavo secretario.

2. La Asamblea General , estudia las situaciones que amenacen la paz mundial.

3. El Consejo de Seguridad , ejerce función ejecutiva responsable de mantener la paz y seguridad internacional, recurriendo si es necesario a la fuerzaarmada. (China, Francia, la federación de Rusia, El Reino Unido de GranBretaña e Irlanda del norte y los EE.UU.) conforman el comité de defensa.

4. El Consejo Económico y social , realiza estudios y recomendaciones parapromover el bienestar de los países.

5. La Corte Internacional de Justicia, arregla controversias que puedan surgir,de acuerdo a los principios del Derecho y del fuero internacional.

6. Consejo de Administración Fiduciaria, encargada de supervisar laAdministración de los territorios en fideicomiso para llegar a un gobiernopropio o a la independencia.

C. Organismos técnicos

· UNESCO, Organismo para la Educación la Ciencia y la Cultura.

· FAO, Organismo para fomentar la Agricultura y la Alimentación.

· OIT, Organismo Internacional del Trabajo.

· CEPAL, Comisión Económica para América Latina.

· UNICEF, Fondo Internacional de Protección de la Infancia.

· UPU, Unión Postal Universal.

· UNCTAD, trata del Comercio y Desarrollo.

· FMI, Fondo Monetario Internacional.

· BIRF: Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento

· OMS: Organización Mundial de la Salud

· ONUDD: Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito

· PNUD: Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo

· PNUMA: Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente

TEMA 6

PRIMEROS POBLADORES DEL PERÚ

Desde el principio, el hombre tuvo a la naturaleza como un aliado y un obstáculo a suexistencia, adaptarse a las dificultades ha sido una constante desde su llegada alcontinente y su posterior paso a nuestro país hace aproximadamente 20,000 años. Laciencia ha querido encontrar el origen del hombre americano y también del peruano,hay aún cierta discusión al respecto, pero de lo que no hay duda es sobre el estadocultural que los primeros migrantes tenían a su llegada al continente y al Perú, es decir,en condición de cazadores nómades, luego de muchos años pasará a ser agricultor incipiente y finalmente al dominio de la producción de alimentos y con ello convertirse

en una de las sociedades organizadas más importantes del mundo.

LOS PRIMEROS POBLADORES

Las condiciones ecológicas en que se desarrollaron los primeros pobladores eradiferente al que tenemos hoy, en la costa, por ejemplo, había más humedad ybosques, animales y plantas grandes. En la sierra nieves perpetuas que llegaban hastacerca de los ríos que hoy forman callejones, eran tiempos del pleistoceno.

 

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A. Cazadores nómades: En este período los hombres presentan una economíade consumo, dependen enteramente de lo que la naturaleza les ofrece, lacaza y la recolección son las actividades principales, su organización ytecnología es incipiente, herramientas y armas de piedra y una creencia delorden totémico, entre otras cosas son sus principales características, sushuellas y su propio cuerpo han sido encontrados en diferentes lugares y nospresentan un cuadro evolutivo que descarta en mucho las teorías sobre el

origen de la cultura peruana que iniciará Max Uhle a inicios del siglo XX.a) Pacaicassa: (Huanta–Ayacucho) en las cuevas de Piquimachay se

encontraron las primeras huellas de la presencia del hombre en el Perú, setrata de una cueva en la que han hallado instrumentos líticos, pero nohumanos, el descubridor es Richard Mac Neish (1969). 20,000 años.

b) Cuevas de Huargo o Huacuamachay: (Dos de Mayo-Huánuco) Además deinstrumentos líticos, aquí se han encontrado huesos de un Megaterio(perezoso gigante), Gliptodonte (armadillo gigante) estos con una antigüedadprobable de 13,000 años.

c) Chivateros: (Chillón-Lima) Edward Lannig en 1962 encontró abundantematerial lítico (cuarcita), instrumentos que están trabajados por percusión.Lannig los ha clasificado en cuatro etapas: Zona Roja; Oquendo; Chivateros I y

Chivateros II. Se ha calificado como el “taller lítico más grande del Perú”.12,000.

d) El Hombre de Lauricocha: (Dos de Mayo-Huánuco) La primera huellaconcreta del hombre ha sido encontrado por Augusto Cardich en 1958. La grancantidad de restos dejados por el hombre alcanza la altura de 4 metros y losrestos humanos encontrados son once adultos y niños, que fueronencontrados en años diferentes. Nos encontraríamos frente al primer ritualfunerario. Los ocho estratos que fueron ubicados presentan diferentesutensilios de piedra, principalmente sílex (puntas bifoleadas). 10,000 años.

e) Las Cuevas de Toquepala: (Tacna) En un lugar llamado la cueva del Diablo,Emilio Gonzáles García, en 1961, encontró lo que hoy se considera las cuevasde arte rupestre más importantes del país. Tiene 10 metros de profundidad, 5

de ancho y 3 de altura, sus paredes fueron “lienzo” para los cazadoresnómades dejaran escenas de cacería de animales que parecen ser camélidossilvestres. Los colores que utilizaron son el rojo, el amarillo, verde y negro.Fueron investigados, entre otros por el arqueólogo Jorge C. Muelle, quiensostiene que su elaboración responde a fines mágicos de propiciar una exitosacacería. 7,600 años.

f) El hombre de Paiján: (La Libertad) Ubicado en el Valle de Chicama, en esteyacimiento se han encontrado grandes puntas de proyectil bifaciales conpedúnculo, cuchillos y el enterramiento de un niño con las manos en la frente.Existe suficiente evidencia para sostener la caza de fauna menor y la pescamarina. Su descubridor es el peruano Rafael Larco Hoyle a principios de ladécada del cincuenta. 7,600 años.

B. Horticultores seminómades: Este segundo período del arcaico o pre-cerámico, presenta diferentes condiciones climáticas que el anterior, esto juntoa los conocimientos alcanzados permitieron la domesticación de plantas y conello el cambio de economía, ahora productora, pero en una fase todavíaincipiente, es decir, horticultura. Aparecen aldeas semiestables, mejoran lasherramientas, se cultiva pallares, frijoles, maíz, calabaza y zapallo y se logra ladomesticación del cuy, el pato y la alpaca, en la costa se combina la produccióncon la pesca, pero aún no se conoce la cerámica.

a) Guitarreros o Río Santa: (Ancash) Este importante yacimiento arqueológicoha sido descubierto en 1968 por Tomas Lynch. Se le considera el “primer agricultor del Perú”, cultivaba pallares y frijoles y elaboró algunos instrumentosde madera. Su antigüedad aproximada es de 8,000 años.

b) Santo Domingo o Paracas: (Ica) Es uno de los restos más antiguos de lacosta donde se encuentra producción de alimentos, cultivaba calabazas y a lavez era pescador de red y recolector. Su descubridor en el francés FredericEngel y su antigüedad promedio alcanza 7,000 años. Una de cosas originalesde este hallazgo es una flauta decorada que comprendería la primeramanifestación musical del Perú y las redes de pescar, las más antiguas quese conocen.

c) Chilca: (Lima) También fue Engel el descubridor de este lugar, esta ubicadoal sur de la capital y se trata de una aldea de simples cobertizos, parte delcual están abiertos, que abrigaban unos hoyos redondos en el suelo donde alparecer se acurrucaban para dormir aquellos hombres. Engel encontró trescadáveres que están cada uno con dos piedras encima y clavados con tresgruesas y afiladas estacas que le atraviesan el pecho, el abdomen y la zonainguinal, es como si quisieran evitar que se levanten. 6,000 años aprox.

d) Telarmachay: (Huancayo-Junín) En la parte alta del distrito de San Pedro deCajas, los arqueólogos Daniellé Lavalle y Michelle Julián (1974) encontraronen este abrigo una enorme cantidad de huesos de camélidos, entre otros, losque han llevado a pensar que se trata de un centro de domesticación deanimales, no solo por los huesos sino también por la capa de estiércol que alparecer era del hecho de que los animales estuvieron encerrados.

 

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B. Sedentarios: El sedentarismo tiene varias etapas, está íntimamente ligado aldesarrollo de la economía, cuando esta era de agricultura incipiente no habíasino un establecimiento por períodos, pero cuando la economía tiene unaagricultura desarrollada y una ganadería lograda, es posible unestableciendo estable, surge la arquitectura monumental y la cerámica comohecho culminante de este período.

a) Lurin: (Lima) Descubierto por Josefina Ramos de Cox, este yacimiento estacerca de Lima, al parecer se trata del primer poblador estable, ha construidopequeños recintos semi-subterráneos de lajas de piedra cimentadas conbarro. La agricultura y la pesca son sus actividades. 4,500 años.

b) Huaca Prieta: (La Libertad) En 1946 Junius Bird encontró Huaca Prieta en unoscuro montículo, al norte del poblado de Virú en el litoral del Valle deChicama. Aquí no solo se encontraron objetos de piedra sino que sedescubrieron también restos de alimentos como pallares, zapallo, calabaza,frijoles, etc. Otro de los importantes hallazgos son los primeros textiles dealgodón, definidos como la mejor muestra del arte textil precerámico, laiconografía presenta bastante semejanza con la que se encuentraposteriormente en Chavín (aves, serpientes, mamíferos y plantas). Al lado delos textiles destacan también dos pequeños mates decorados conrepresentaciones de caras antropomorfas. 5,000 años.

c) Kotosh: (Huanuco) Este importante hito en el desarrollo cultural del Perúestá ubicado a 3 km. al oeste de la ciudad de los “Caballeros de León”, aorillas del río Mito y presenta una antigüedad promedio de 4,200 años. Fue lamisión japonesa de la Universidad de Tokio, dirigida por Seichi Isumi quienlogró, a partir de 1960, estudiar y excavar este lugar luego de visitas de otrosarqueólogos como Tello (1935). Aquí se descubrió el “Templo de las ManosCruzadas” encima del Templo de los Nichitos.

d) La Galgada: (Ancash) En 1981 los arqueólogos Terence Grieder de EstadosUnidos y Alberto Bueno Mendoza del Perú, hicieron excavaciones en estecentro ceremonial perteneciente al final de la etapa del pre-cerámico yencontraron diferentes tipos de construcciones: recintos circulares con fogónen el centro y conductos de ventilación, templos cerrados o montículos, patios

circulares y tumbas. Al observar estas construcciones se puede apreciar elgrado de conocimiento que tuvieron sus constructores.

e) El Paraíso: (Lima) Es uno, después de Caral, de los complejos arqui-tectónicos del pre-cerámico más grandes que se conocen hasta la fecha, (50hs.) está ubicado en el valle de Chillón a unos kilómetros al norte de Lima.Según varios arqueólogos, la base de esta sociedad sería la agricultura, delcultivo de plantas como: la papa, calabaza, pallar, fréjol, zapallo, ají, tomatillo,

algodón, etc. Complementariamente tuvieron una dieta marina, peces ymoluscos, al lado de pocos animales terrestres.

6.2 ORIGEN DE LA AGRICULTURA Y GANADERÍA

Las condiciones climáticas y los conocimientos alcanzados por el hombre tuvieronun papel importante en el desarrollo de la economía, la manera como se llega aesta denominada “revolución neolítica” es todavía un misterio, no sabemos todavíacómo es que se produce el descubrimiento de la agricultura, ni cual fue primero.

a) Agricultura: Los focos de origen y dispersión de la agricultura andina,presenta postulados y evidencias diferentes. Unos señalan las tierras bajasde la región amazónica como el origen principal de las plantas andinas. Suprincipal defensor es Carl O. Sauer, seguido por otros como, Donald Lathrapy Julio C. Tello. La yuca, guanábana, ajíes, papaya, lúcuma, pacae, etc. losustentan.

Una segunda opción señala que el posible centro de domesticación son losvalles de la costa. Finalmente, una tercera tendencia es defender a los vallesinterandinos como centro de domesticación de plantas. En este sentido hayabundantes evidencias de cultígenos en las tres zonas, pero hay que precisar un desarrollo desigual y por lo tanto, en parte, independiente de estas zonas.Concluyendo, durante el Arcaico la agricultura en la selva y las hoyassubtropicales, si bien fue temprana, no alcanzó desarrollo cualitativo nicuantitativo. De la misma manera en la costa, se estancó hasta tomar impulsonuevamente después del Formativo. En cambio, en la sierra, la agriculturacomo tecnología y como medio de desarrollo cultural alcanzó niveles notablesque el arqueólogo Luis Guillermo Lumbreras, sobre las características de estefenómeno, dijo: es “una asociación indestructible animal-vegetal, con el papelpredominante de la papa, quinua y la llama (…) los factores definitivos en laeclosión revolucionaria en los Andes…”

b) Ganadería: El estudio de los animales del área andina, no ha tenido el mismointerés del Viejo Mundo, esto se debe probablemente a que los animales enlos Andes no tuvieron preponderante papel económico que si presenta en elotro mundo.

Sin embargo, aquí tenemos animales nativos como la llama, la alpaca, el cuy y el perro son los principales animales domesticados por los hombres delande. Los dos primeros tienen funciones diferentes, aunque superpuestas. Lallama es la más grande, básicamente es utilizada como animal de carga y laalpaca es animal de lana y carne. Se pueden distinguir dos tipos en amboscasos: Una llama grande de carga y otra común más pequeña; de igualmanera, una alpaca de pelo largo, suri  y otra de pelo corto y onduladollamada huacaya. El cruce entre ambos puede resultar a un huarizo si elpadre es llama y misti , si el padre es alpaca.

 

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· El cuy , pequeño animal de los Andes está asociado a una serie decreencias, en medicina, ofrendas, etc. Se diferencian tres géneros: Cavia-Cavia, la de mayor difusión, desde el sur de Brasil y el norte de Argentinahasta el oriente de América del Sur; La Cavia Tschudi que abarca losvalles de la sierra del Perú, Bolivia y en noreste argentino; y la CaviaPorcellus, que incluye las especies domesticadas y en estado silvestre dela Guyana, Venezuela y Colombia.

· El perro, como en el Viejo Mundo, el más temprano animal domesticado,llegaron como acompañantes del hombre a América y otras especiesfueron domesticadas en nuestro territorio. Se consideran por lo menosseis tipos de perros peruanos, excavados a lo largo de la costa y en sitiosincas. El más grande es el perro inca y el más representativo el perro sinpelos.

CARAL, LA CIUDADELA MÁS ANTIGUA DE AMÉRICA

La arqueóloga peruana Ruth Shady, es la que dirige las investigaciones en Caral, aunos 200 kilómetros al norte de Lima, dice que esta ciudadela "es de lejos la másantigua de América" y rompe la concepción que se tenía hasta hoy de los más

antiguos centros urbanos en el mundo. La ciudad fue descubierta en 1905 pero laausencia de cerámica y otros datos que faltaban, no permitieron que losarqueólogos se dieran cuenta de la antigüedad de este sitio. "No hay en Américaotro sitio que tenga similares características sino hasta 1000 o 1500 añosdespués", dice, Shady, quien estudió desde 1996 los restos arqueológicos del vallecostero de Caral. Fue un equipo de arqueólogos de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, quienes estudiaron primero la zona y determinaron que se tratabade la ciudad más antigua del continente.

Según las pruebas científicas, Caral, con más de 65 hectáreas de extensión, tieneuna antigüedad promedio entre 2,627 y 2,100 años antes de Cristoaproximadamente y en el resto de América "el desarrollo urbano comienza 1,550años después que en Perú". En Caral fueron halladas pirámides de más de 150metros de planta, muros de hasta 20 metros de elevación y grandes plataformas

de piedra. Entre las cosas que se han hallado en Caral, aparte de su sorprendentearquitectura, hay artefactos de diversos materiales: de hueso, madera, piedra,boleadoras y quenas -hechas con huesos de pelícano y cóndor- adornos para lagente importante o para los dioses que adoraban.

TEMA 7

HORIZONTE TEMPRANO, HORIZONTE MEDIOE INTERMEDIO TARDÍO

Llamado también Periodo formativo, en el se practica la agricultura avanzada con lautilización de técnicas avanzadas; se caracteriza por la producción de excedentes queson expropiados por un grupo de especialistas, primero en forma pacífica y luego por lafuerza, dando como resultado la aparición de la propiedad privada y luego de lasclases sociales. En esta época aparece el Estado en su forma teocrática (gobierno delos dioses). Dirigen los Estados representantes de dioses, es decir, sacerdotes queviven en los centros ceremoniales.

CULTURA CHAVÍN

Dada a conocer y estudiada por Julio C. Tello en 1919 se desarrolló en el actualdepartamento de Ancash, provincia de Huari, a orillas del río Mosna. Su origen,según Tello, se encuentra en el pueblo de Arawak, desde allí sus pobladoresllegaron a la cordillera andina donde su cultura se fortificó en base al alto desarrollode la agricultura. Presenta un área de influencia que va desde la zona andina a laceja de selva y la costa peruana. Su antigüedad es desde 900 a 200 años a.C.

a) Características culturales

1. Arquitectura: Se construyeron grandes templos y adoratorios de piedra,distinguiéndose los edificios en forma de “U”, pasadizos subterráneos olaberintos, decoración con frisos y murales, plazas hundidas, etc. Destacan lostemplos Temprano y Tardío o El Castillo de Chavín.

2. Escultura: Esculpieron en piedra, sobresaliendo las Cabezas Clavas, Estela

Raymondi, Obelisco Tello, Lanzón o Cuchillo, los Ángeles Guardianes o avessagradas y el pórtico de las falcónidas o portada.

3. Cerámica: Fue monócroma (gris, marrón o negro) con decoraciones incisas,algunas botellas abombada con gollete bastante grueso. Los motivos o figurasque representaron, por lo general, eran figuras que representaron colmillos,garras de puma o jaguares, cabezas de cóndores, serpientes, etc.

Existen dos clases de cerámicas: Rocas (Wacheqsa) y ofrenda (Cupisnique).

 

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PERIODO CLÁSICO Y LAS CULTURAS REPRESENTATIVAS

PARACAS

Está ubicada en la península de Paracas 18 Km. al sur de Pisco. Se dio a conocer al mundo por sus fardos funerarios que se encontraron sepultados en una hilera de

montaña de arenas rojizas que penetran al mar formando una península, en 1925,Julio C. Tello descubrió estos enterramientos Paracas y lo dividió en dos fases:

a) Paracas cavernas.- Descubierto en Huaca Blanca contiene entierrosmasivos y populosos (48 fardos funerarios). Su forma es de copa invertida.

b) Paracas Necrópolis.- Descubierto en Cerro Colorado, los entierros o tumbasson de señores importantes encontrándose en cada necrópolis pocos fardoso momias, pero si bien adornadas y cubiertas con finos mantos textiles;probablemente fue un cementerio de nobles o personajes de rango político osocial.

·Textilería.- Fueron grandes tejedores y conocedores de la industria textil,utilizaron fibra de auquénidos, plumas, algodón, cabellos humanos, fibrasvegetales, así como oro y plata. Usaron tintes indelebles como material de trabajoy en sus mantos estuvieron representados algunos personajes míticos, además depeces, reptiles, aves y mamíferos.

·Ciencia.- Tuvieron conocimientos de geografía, astronomía y medicina, dentrodel campo de la medicina conocieron:

- La trepanación craneana.- Se practicó haciendo incisiones en el cerebrocon instrumentos de metal y obsidiana, cortaban en forma cuadrangular una parte del cráneo y la reemplazaban por una lámina de oro, plata otrozo de mate.

- La momificación de cadáveres.- Se efectúa extrayendo la masaencefálica, viseras y algunos músculos de los muertos, mediante el uso delfuego, sustancias químicas y tratamientos especiales, el cadáver erareducido y colocado en los fardos funerarios.

MOCHE O MOCHICAS

Su centro estuvo localizado en el valle del moche cerca de Trujillo, departamentode La Libertad y fue descubierto por Max Uhle. Sus antecesores fueron las culturas

Salinar y Salinar Virú. Los Mochicas estuvieron gobernados por sacerdotes que seatribuyeron poderes divinos, militares y judiciales. Así mismo la idea belicista formaparte de la ideología Mochica como una manera natural de justificar la represión ylas guerras. Las ideas guerreras y religiosas constituyeron eficaces medios depoder y sojuzgamiento, estos a su vez creían en un dios llamado AIA-PAEC,divinidad antropomorfo fundador de los Moches.

a) Cerámica.- Fue muy variada, representan, sus creencias, costumbres,modos de vida, así como escenas de caza, pesca y guerra, sobresalen loshuacos – retratos figuras humanas que reflejan alegría, dolor, desprecio,satisfacción, etc. Predomina un perfil de sus personajes. Se les considera losmás grandes ceramistas escultóricos.

Fue una cerámica especial bícroma, crema y rojo. Los cerámicos tiene por locomún, un gollete a manera de estribo, la forma era globular y tenían dostipos, pictografía y escultórica. También tuvieron un estilo de huacosllamados eróticos.

b) Arquitectura.- Emplearon el adobe en forma rectangular tal como se puedeapreciar en las huacas del Sol y la Luna de forma piramidal.

c) Agricultura.- Construyeron grandes obras hidráulicas como: canales

represas, diques, acueductos, etc. Basándose en el trabajo colectivo, sepreparó el terreno para obtener abundantes cosechas gracias a que seemplearon abonos naturales como el guano de isla. Entre sus productostenemos; yuca, lúcuma, peino, maní, pallares, maíz, algodón, etc.

EL SEÑOR DE SIPÁN

También llamado el Señor de la Waka Rajada, su descubridor fue el arqueólogoWalter Alva quien halló (26 de julio de 1987) en el lugar conocido como WakaRajada, enclavada en la hacienda Pomalca a 35 Km. de Chiclayo uno de losenterramientos mas importantes del país. En este lugar se halló un aposentofunerario simple cuyos restos se hallaron una fosa rectangular, se encontró uncollar con 10 piezas con vientre de araña y otras de cobre dorado. Son restos de

un dignatario Mochica de 1.65 cm. de estatura, de unos 45 a 55 años de edad cuyaautoridad se vislumbrada por su vestimenta y ornamentos que llegan a 57 piezasde oro entre collares y filigranas. En su entorno se encontró vasijas de color blancocon alimentos en su interior. En total se encontraron 663 piezas que han quedadonuevas luces de esta cultura.

El séquito del señor de Sipán que lo acompañaron eran dos concubinas y suceladora, un soldado guerrero, un sacerdote, un adivino, un prisionero de guerra,un fiel centinela del señor a quien le amputaron los pies, asimismo, se encontraron

 

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restos de un niño cuya muerte fue natural; completan el funeral un perro y unallama.

CULTURA NASCA

Se ubicó en los valles de Chincha, Pisco y Nasca del departamento de Ica, fuedescubierto por Max Uhle estudiado por Tello, Anna H. Gayton, Alfred L. Kroeber yMaria Reiche.

La capital de la cultura fue la ciudad de Kahuachi. Los sacerdotes guerreros y lacasta militarista para la explorar al pueblo, montaron un estado de carácter teocrático militarista (divino y belicista). El guerrero se manifestó colonizando lospueblos vecinos y cazando cabezas humanas como demostración de dominacióny valentía

Tecnología agrícola.- Los nascas eran conocidos como los agricultores deldesierto se desarrollaron en una región árida y desértica, sin embargo,construyendo canales subterráneos, acueductos y reservorios vencieron eldesierto.

Cerámica.- Considerados como los más grandes ceramistas pictóricos de laAmérica precolombina, hicieron ceramios con formas muy diversas. La más típicafueron los cantaros globulares con dos picos cilíndricos verticales y con asapuente, una de las características de la decoración fue el “horror del vacío”, queconsiste en no dejar ningún espacio del ceramio sin decoración; usaron de 11 a 16colores, no usaron azul ni verde. Utilizaron la técnica del enrollamiento, no usaronmoldes, técnica de pintura de precocción; representaron escenas de la vidacotidiana (realista) y también motivos mitológicos.

LAS PAMPAS DE NASCA

Por muchos años un enigma que causó hasta increíbles especulaciones, songigantescas figuras de aves, insectos y otros, que ocupan casi 50 Km. de largo en

las pampas de Palpa, Ingenio, Nasca y Socos, el área de casi 350 Km

2

.Descubierto en 1927 por Toribio Mejía Xesspe y dado a conocer por Paul Kosok.

Según Maria Reiche -la matemática que ha realizado los estudios más serios sobrelas líneas de Nazca desde 1947-, estas líneas son un calendario astronómico.Con ellas se pueden estudiar los movimientos del sol y la luna, los astros y losplanetas. En algunos casos, marcan los equinoccios y los solsticios

a) Teorías:

· Según Mejía Xesspe: Se trataría de seques o caminos ceremoniales.

· Según Paul Kosov: Sería un zodiaco andino.

· Según Maria Reiche: Sería un calendario astronómico.

· Según Erich von Däniken: Sería un campo de aterrizaje de seresextraterrestres.

TIWANAKU

A escasos Km. del Lago Titicaca se levanta un monumental complejoarquitectónico llamado Tiahuanaco. Desde ahí brilló en determinado momento denuestra historia. Logró expandirse por lo que hoy es Bolivia, el noroeste deArgentina, el norte de Chile y el sur costeño-cordillerano del Perú y hasta Ayacuchodonde se produjo el fenómeno Tiwanaku-Wari.

A. Arquitectura: las ruinas de Tiwanaku de la región altiplánica de Bolivia, tienencarácter monumental. Han sido desde el siglo XVI descritos como “cosa notabley para ver…” (Cieza de León, 1553) y considerado como el lugar másparadigmático de América.

Se utilizó piedras de gran tamaño, labradas y pulidas con gran perfección.Fueron utilizadas lajas y bloques de basalto y arenisca, en algunos casos unidascon una especie de grapas, de cobre o bronce, en forma de T o de I. Rodabanlas piedras sobre otras esféricas empujándolos con troncos y usando para estefin muchas personas. Grandes estatuas pétreas de seres míticos antropomorfosestán asociados a la arquitectura, de la misma forma portales monolíticos, comola Portada del Sol y de la Luna.

a) Acapana: se ubica en el sector sur de Tiwanaku y se trata de una colinanatural, que por sus costados fue revestida con muros de piedras labradas.Tiene forma de pirámide escalonada de planta más o menos cuadrada. En sucima existe una depresión, que quizás fue un patio hundido o un reservorio.Su nombre significa “cerro artificial”.

b) Calasasaya: su nombre significa “piedra parada” y alude a la característicabásica de la construcción de sus muros, es decir, enormes piedras alargadas,plantadas en el suelo a manera de estacas. En la cima hay una plazarectangular donde fue desenterrado y está actualmente el Monolito Ponce yacaso fuera el lugar original de la Portada del Sol. En su lado este, presentauna escalinata monumental de seis peldaños labrados en una sola pieza.

 

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c) El Templete semisubterráneo: esta construcción se ubica al este deCalasasaya, y constituye una plaza hundida de 1,70 m de profundidad. Susmuros de contención lucen “cabezas clavas” empotradas gracias a unaprolongación posterior a manera de espiga. Se accede a la plaza por unaescalinata de piedra. En medio de esta plaza debió estar el Monolito Bennett.

d) Pumapuncu: ubicado al oeste de Calasasaya. Llama la atención por susenormes bloques tallados primorosamente y hoy desperdigados por doquier.Estas piedras están talladas y unidas con grapas.

B. Litoescultura: las estatuas antropomorfas en bulto, como las del atrio de laIglesia del pueblo de Tiwanaku, son de estilo realista. Otros casos presentantipologías diferentes, tal es el caso del Monolito Bennett, o Estela 10,descubierto en 1934, (7,30 m) que se distingue por su pulcritud técnica y sucarácter monumental. Otra notable litoescultura es el Monolito Ponce, hallado en1957 en Calasasaya, está grabada totalmente y representa un ser antropomorfosobrenatural. Las cabezas clavas antropomorfas son parte de esta cultura yotros de menor dimensión en diferentes partes de Tiwanaku.

La Portada del Sol es, sin duda, la más grandiosa de las litoesculturas, mide 4 mde ancho por 2,75 de alto y su peso aproximado es de 12 toneladas. No seconoce su emplazamiento original, pero se cree que debió estar asociada al

monumento de Calasasaya. En la cara principal encontramos cuatro hilerashorizontales de figuras en sucesión. Las tres superiores están interrumpidas por la figura principal, de tamaño mayor y sin duda la divinidad principal deTiwanaku. Cada una de las tres hileras superiores tiene 16 figuras distribuidashacia ambos costados de la figura central, 8 a cada lado.

C. Cerámica: La forma típica de la cerámica Tiwanaku es el kero, que es un vasoen forma de timbal. La palabra “kero” es quechua y significa “madera”. Estenombre es aplicado a este recipiente por su parecido a los keros ceremonialesincaicos, que sí son de madera. El kero de cerámica Tiwanaku copió el aspectode vasos de madera contemporáneos a su tiempo e incluso anteriores, que nose han conservado por ser de madera. Otra forma utilizada es el sahumerio,

 pebetero, al que a veces se dotaba de una cabeza escultórica de puma. Esterecipiente se usaba como sahumador. La decoración es principalmentegeométrica y los colores son el blanco, negro, rojo y anaranjado.

WARI

La capital de Wari está ubicada a 25 kilómetros al noreste de la ciudad deAyacucho. El área ocupada por la ciudad de Wari, es aproximadamente 1,000hectáreas y la población fluctuó entre los 10 y 20 mil habitantes. Por la sierra, lacultura Wari se expandió hasta Cajamarca en el norte, y hasta Sicuani y Arequipa,

en el sur. Por la costa, llegó hasta Lambayeque y hasta Ocoña y Sihuas, Arequipa,en el sur.

Las publicaciones del arqueólogo Luis G. Lumbreras son las que posibilitaron lacomprensión del proceso histórico; además de poner en relieve la gran importanciaque este desarrollo evolutivo tuvo y tiene para el estudio y análisis de los estudiosdel Horizonte Medio.

Las diversas investigaciones sobre el origen de Wari nos conducen a que fueron

los Huarpa, cultura regional, que en sus primeros momentos habían mantenidorelaciones con la región vecina de Ica intercambiando productos con los Nazcaasimilando los patrones de conducta social y la cosmovisión. De otra parte tambiénrecibió influencia de Tiwanaku.

Luis G. Lumbreras sostiene que: “Wari es una formación social que se caracterizapor un alto nivel de desarrollo tecnológico, con base tanto en una elevadaproducción agropecuaria como en una producción urbana de gran aliento. Se tratapues, de una sociedad urbana que en consecuencia canaliza su economía partir de una planificación y operación urbana como consecuencia de esto, la ciudad seconvierte en el eje motor de la producción y la distribución de la riquezaagropecuaria y manufacturera y desarrolla diversos mecanismos de acumulaciónde recursos generadores de la misma”.

A. Arquitectura: La primera noticia sobre Wari la encontramos en la "Crónica delPerú" de Pedro Cieza de León. Este cronista consigna un conjunto decomentarios acerca de unos grandes edificios derruidos que tuvo la oportunidadde observar y precisar la diferencia que pudo notar entre la arquitectura inca y laobservada en las construcciones que ve en territorio ayacuchano, las cualesllama Viñaque, por estar ubicada en las inmediaciones del río Viñaque. Lascomprobaciones hechas permiten afirmar que fueron los muros de lasedificaciones de la ciudad de Wari.

Los estudios arqueológicos sistemáticos en Ayacucho y específicamente enWari, se inician en 1931 con el viaje de exploración que realizó Julio C. Tello.

Los restos arquitectónicos aparecen dispersos por unos 10 km 2. murallas que seelevan hasta los 8 m y 1,50 de ancho, encierran los recintos, calles y plazas. Losmuros están levantados con piedras sin labrar, aunque de tamaño más o menosuniforme. Las piedras no tienen la función de ser apreciadas, ya que luego se

cubría con barro y pintadas de rojo. Esta arquitectura está asociada a esculturasde piedra, personajes de gesto solemne, de los cuales no se conoce suubicación original.

Otras ciudades Wari son: Conchopata (Ayacucho); Azángaro (Huanta);Jincamoqo (Ayacucho); Piquillacta (Cusco); Huarihuillca (Junín); Huarico-chapampa y Marcahuamachuco (La Libertad); Cerro Baúl (Moquegua);Cajamarquilla y Pachacámac (Lima); Wilkawain (Huaraz).

 

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B. Textilería: La textilería de la cultura Wari tuvo influencia de Nazca, ya que seexpandió hasta su territorio. Aun cuando los textiles más antiguos de Wari tienenun estilo más pobre, con menor calidad de materiales y decoración, estasituación fue cambiando a medida que se expandía Wari. Los textiles Wari estánentre los más bellos del mundo prehispánico.

Entre los diseños Wari figura un personaje representado con un bastón en cadamano, una imagen de una de las deidades de la región Wari. Otros diseños

utilizados en los textiles son las figuras de ave, las serpientes y los felinos. Lastécnicas utilizadas provienen de Moche y predomina el rojo brillante como fondode la mayoría de los tapices. Otros colores utilizados son el azul brillante, elamarillo dorado, el blanco y el azulino. El contorno de las figuras es negro,aunque a veces también se ha usado el blanco.

CHIMÚ

Vino del mar, no se sabe de dónde, una flota de balsas, una corte y guerreros, unseñor principal, llegó al valle de Moche y fundó un reino. Su nombre eraTacaynamo y fue el primer soberano de Chan Chan, la ciudad más importante deChimú. Tuvo un hijo llamado Guacricaur, y este, uno al que llamó Ñancempinco.

Fueron diez los reyes de esta dinastía. El último, Minchancaman fue derrotado por los Incas, quienes destruyeron la ciudad y dividieron al reino. Así cuenta la leyendade Tacaynamo, recogida en el documento "Historia Anónima" (1604).

La sociedad Chimú surge después del Imperio Wari, abarcó desde Tumbes hastaCarabayllo. Los Chimú fueron un estado expansionista centralizado con clarasdivisiones de clases, herencia de cargos y una burocracia muy compleja; el poder lo tenía el gran señor llamado Cie Quic y los Alaec, continuaba un grupo con ciertoprestigio y poder económico llamado Fixlla y al final se encontraban loscampesinos, los artesanos y los sirvientes.

A. Chan Chan: La ciudad de Chan Chan, enclavada en el valle de Moche, fue elnúcleo más importante de la cultura Chimú. Está considerada como la “Ciudadde barro más grande del Mundo” y ha sido declarada por la UNESCO como

Patrimonio Cultural de la Humanidad.Sobre un área de 14 km2 se encuentran plazas, templos piramidales; restos depalacios; construcciones intermedias; barrios populares; depósitos; talleres;cementerios en los alrededores; murallas; muros decorados con relieves defiguras geométricas, estilizaciones zoomorfas y seres mitológicos; caminos einstalaciones agrícolas en la periferia así como un vasto sistema de acue-ductos subterráneos y acequias construidas para traer agua desde enormes

distancias que testimonian el nivel alcanzado por esta cultura extendida en lacosta peruana.

Los palacios, grandes rectángulos delimitados por muros altos, están divididosen tres sectores. En el sector norte, la única entrada al palacio da acceso a ungran patio, varias audiencias y depósitos comunicados por pasadizos. En elsector central, el patio es más pequeño, hay pocas audiencias pero másdepósitos y se localiza el mausoleo real. El sector sur no presenta mayores

edificaciones, contiene basura doméstica, entierros simples y una cisterna ohuachaque. Las paredes de los palacios se decoraron con relieves y pinturascuyos colores originales se han perdido.

El núcleo de Chan Chan está formado por diez “ciudadelas”, llamadas así por ser grandes recintos cercados ("canchones"), en cuyo interior albergan muchasestructuras menores, pareciéndose a pequeñas ciudades amuralladas, de loscuales nueve tienen muchas características comunes. Vistos desde el norte y elsentido de las agujas del reloj han sido bautizadas como Squier, Gran Chimú,Bandelier, Uhle, Chayhuac, Tschudi, Rivero, Laberinto, Tello y Velarde. Losnombres derivan, en la mayoría de ellos, de viajeros e investigadores que hanfijado sus ojos y pensamientos en esta urbe. El tamaño de estas estructuras, por ejemplo, la ciudadela Rivero, ocupa un área de 8,7 hectáreas, Gran Chimú (lamás grande) 22,1 hectáreas y las demás, tienen un promedio de 14 hectáreas.

El crecimiento de la ciudad, cuya población se ha estimado en 30 mil habitantes,fue gradual y guarda relación con la sucesión de gobernantes Chimú. A lamuerte del rey, el nuevo gobernante construía un nuevo palacio y el viejo seconvertía en un templo, donde se custodiaba la momia de su antecesor.

Su ocupación duró unos 600 años, hasta la anexión del reino al Tahuantinsuyualrededor de 1470 d.C.

B. Cerámica: La cerámica Chimú es construida con moldes. Estos cumplieron dosfunciones, como objetos de uso diario o doméstico y los de uso ceremonial opara ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los otros muestran mayor dedicación. Lo característico deestas vasijas son una pequeña escultura en la unión del gollete con el arco, unave o mono pequeño. Las formas incluyen vasijas globulares con asa estribo y

vasijas que incluyen peces, aves, animales, frutas, personajes y rasgosarquitectónicos. Usualmente la superficie es monocroma y los colores másutilizados son el negro y el rojo, en pequeñas cantidades también se elaboraronceramios de colores claros. En la cerámica se han plasmado muchasrepresentaciones realistas como animales, frutos y personajes, así como,escenas míticas.

 

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C. Metalurgia: trabajaron el enchapado, el dorado, el estampado, el vaciado a lacera perdida, el perlado, la filigrana, el repujado sobre moldes de madera, etc.Con todas estas técnicas elaboraron gran cantidad de objetos como vasos,cuchillos, recipientes, figuras de animales sólidos o vacíos, brazaletes, alfileres,coronas, etc. Para realizar las aleaciones recurrieron a combinaciones de ácidosque se encontraban naturalmente. Los minerales debieron ser obtenidos deminas atajo abierto, de los ríos y de socavones. Los metales más usados fueronel cobre, la plata, el oro y el estaño.

CHINCHA

La Cultura Ica-Chincha aparece tras la caída del Imperio Wari. El eje de estacultura se localiza el valle de Ica, uno de los valles más extensos e importantes dela costa peruana. Su capital fue La Cumbe.

A la llegada de los españoles, el reino Chincha, era uno de los más prósperos yde gran prestigio, aunque su etapa más dinámica hacía tiempo que habíadesaparecido por efecto demoledor del paso imperial Inca. Cuando llegaron losespañoles, el principal de Chincha acompañó a Atahualpa cuando este fuecapturado en Cajamarca, era el único curaca que iba en andas transportado contoda ceremonia. El resto de curacas se desplazaba a pie y con carga.

Antes de la presencia del incario, el Reino Chincha tuvo gran esplendor basadoen una intensa actividad comercial con territorios lejanos. Comerciaba con Quito yPuerto Viejo, en Ecuador actual, con Valdivia, en el Sur chileno; con el Cusco y elCollao, ya en el altiplano andino. Desde Puerto Viejo, se transportabanesmeraldas, oro y “mullu” , las conchas del molusco Spondylus.

Tal actividad comercial, parece ser que generó el empleo de una incipiente formade intercambio utilizando no monedas propiamente, sino piezas de cobre enforma de hachas. (María Rostworowski).

La cerámica Chincha se caracteriza por piezas con un denso engobe crema detonos mate, con diseños marrones de perfil negro. Esta cerámica se nutrirá derasgos técnicos norteños como es la cocción reducida; esto resultó de los sendoscontactos marítimos entre sociedades costeñas.

TEMA 8

LOS INCAS

LA ORGANIZACIÓN SOCIALLa sociedad andina estuvo muy jerarquizada. Comprendía, en la escala inferior, alos hatun runa u hombre del común e inmediatamente, por encima se extendía unavasta gama de señores. Durante el gobierno de Tupac Yupanqui, el soberanoordenó la división de la población en un incipiente sistema decimal. La primeraagrupación era de diez hombres del común o chunka (diez) liderados por uno deellos; diez de estos pequeños grupos componían una pachaca (cien individuos)con su propio jefe; diez de aquellas pachacas formaban una guaranka (milhombres) también con su señor. Esta sociedad tiene, por lo tanto, clases yestratos.

· El Dualismo: Una de las características de la organización social andina es eldualismo, cuyas raíces se originan en las relaciones de parentesco y semanifiesta en la división dualista existente en los grupos étnicos, en las zonas

urbanas como el Cusco, y en el Tahuantinsuyo en general.El dualismo se manifestaba en la organización de los ayllus o grupos deparentesco, que aparecen agrupados en "parcialidades" hanan o hurin, alaasao masaa, uma o urco, allauca o ichoc, en distintos lugares de los Andes. Talestérminos pueden ser entendidos como alto-bajo, derecha-izquierda, masculino-femenino, dentro-fuera, e incluso cerca-lejos y delante-detrás.

Cuando se trató de describir al Cusco mismo, los cronistas privilegiaron larelación alto-bajo, identificándola con los dos ámbitos en los que se dividió laciudad sagrada de los incas, teniendo en consideración que cada uno de esosámbitos o mitades (Hanan Cusco y Hurin Cusco) estaba representado por una“dinastía” de gobernantes.

A. El Inca: El soberano del Tahuantinsuyo, denominado el Inca o Sapa Inca,

ejercía una soberanía absoluta o casi absoluta y era venerado por su origendivino uniéndose en éste el poder religioso y político, resumía en sí al imperiocompleto.

Los súbditos obedecían con sumisión sus órdenes, y los que rodeaban a "loshijos del Sol" o Incas, demostraban su reverencia irrestricta acercándosele enactitud de extrema humildad, para lo cual portaban una carga de leña e ibancon la mirada baja. El comportamiento del Inca correspondía a su altainvestidura. Solo los más allegados a él le podían dirigir la palabra y le servían

 

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de intermediarios en la conversación oficial con el resto de la gente. Junto a él,algunas de sus mujeres le recogían los cabellos -por motivos supersticiosos-que se le caía y se los tragaban; cuando escupía, había mujeres que ofrecíansus manos.

Se hacía llevar en litera. En el camino un grupo de gente cercana a losportadores de las andas reales, iba limpiándole la calzada, "quitando las pajasdel suelo y barriendo", en el fondo se trataba aquí de un rito.

La esposa principal del Inca era la Coya, muchas veces su hermana o parientacercana, considerada como hija de la Luna. Las otras esposas, que le erapermitido por la poligamia real, eran hijas de los curacas o simplementeconcubinas. El príncipe heredero podía ser hijo de la esposa principal -la Coya-o, en su defecto, de cualquiera de las otras mujeres. Los hijos del Inca teníancalidad de príncipes: los príncipes solteros se nombraban Auquis, las princesassolteras se decían Ñustas; los casados Ingas y las casadas Pallas.

B. La Nobleza: Inmediatamente después de la realeza en el orden deimportancia de las clases sociales venía la nobleza, grupo privilegiado formadopor la aristocracia del Imperio. Existían dos tipos de Nobleza: la Nobleza deSangre y la Nobleza de Privilegio.

· LA NOBLEZA DE SANGRE

Era la más considerada y estaba compuesta por todos los parientes delInca reinante y los descendientes de los Incas fallecidos. Nobles desangre porque tenían sangre de reyes e integraban una panaca o familiade un Inca difunto. Las panacas imperiales residían en el Cusco y todossus miembros eran los llamados orejones, los cuales detentaban loscargos políticos y militares en su misión de secundar al Inca en elgobierno del imperio.

· LA NOBLEZA DE PRIVILEGIO

Podía ser de dos tipos: Advenediza y Recompensada. Eran nobles“recompensados” los hombres del pueblo que por sus hazañas o grandesservicios al estado merecían que el Inca los ennobleciese. Los nobles“advenedizos” eran jefes regionales, curacas, no tributaban, se vestían

con gran elegancia y portaban joyas; tenían sirvientes, tierras extensas,ganado numeroso, varias esposas y mejores casas.

C. El Pueblo:

· EL HATUN RUNA

Así se designaba al hombre común y corriente, integrante de la granmasa de campesinos y artesanos, miembros de los ayllus y más tardetambién de las comunidades. El hatun runa en sí, fue el hombre del

pueblo, la mayoría, cuya equivalencia en nuestra sociedad serían losciudadanos comunes y corrientes. Se dedicaban a las labores delcampo, debían trabajar en las tierras del sol y del inca a asistir a la mita.

· LOS MITIMAES

Eran hatun runas que, por haber observado un comportamientoexcelente, el Inca los trasladaba a otras regiones. Allí, formandoverdaderos pueblos maestros, los mitimaes enseñaban la lengua ytécnicas agrícolas avanzadas a los nuevos vecinos. Esta labor docente ycolectiva podía durar muchos años, incluso cumplirse a través de varíasgeneraciones. Otra clase, eran los castigados, deportados por rebeldes,recibían trato duro.

· LOS YANACONAS

Aunque estaban confundidos con el pueblo, eran hombres distintos a lagran mayoría. Carecían de ayllu y se gobernaban sin curaca, dependíandirectamente del Inca que les daba casa, vestido y comida. Algunos hansostenido que los yanaconas eran esclavos, sin ser esto exacto. Fueroncriados perpetuos, cuya condición de tales corría de padres a hijos.Formaban un extendido grupo de miles de hombres y procedían de la

tribulación de los pueblos. Los Yanaconas eran muy considerados y suslugares más frecuentes de trabajo eran los palacios, los templos, laschacras, los cocales y los lavaderos de oro de los ríos.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA

Se ha caracterizado por el eficiente uso y administración de la mano de obra. ElEstado fue el propietario de las tierras y de todos los medios de producción aunquese permitió la propiedad privada pero; en favor de los nobles incas. Se explotómasivamente el trabajo de los Hatunrunas apropiándose del Plus-producto, con elcual se dio una mayor acumulación de excedentes. Siendo su principal actividadeconómica la agricultura y luego todas las otras actividades productivas y de

servicios; de esta manera fue posible obtener una abundante producción agrícola,ganadera y manufacturera que eran almacenadas en la colcas o depósitos ubicadosen la distintas regiones andinas desde donde eran remitidas a las colcas en el Cuscoy de allí redistribuidas a todos los ayllus del Tahuantinsuyo destinadas a lamanutención de los tambos que eran unos edificios particulares, ubicados a lo largode los caminos con el objeto de servir de albergue, descanso y aprovisionamiento aquienes transiten cumpliendo mitas y comisiones encargadas por el estado imperial.

Esta economía tuvo como grandes principios la reciprocidad y la redistribución.

 

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a) La reciprocidad: El principio de reciprocidad consiste en dar y recibir, en unintercambio de trabajo y dones que puede ser simétrico o asimétrico y quepuede existir entre individuos, entre personas, instituciones y entre estas y lasautoridades. Son formas de trabajo recíproco el ayni (préstamo de trabajo), elwaki (explotación conjunta de animales) y la minka (trabajo en beneficiocolectivo). La reciprocidad solo funciona perfectamente en comunidadesdivididas en mitades (Hanan y Hurin). Este principio fue una tradición ocostumbre pre-inca. En resumen es "Hoy por ti, mañana por mí”. Estacostumbre o principio aún sigue presente en el Perú con algunas variantes.

b) La redistribución: Es muy similar a la reciprocidad, se da cuando surge elEstado. Es una reciprocidad ampliada entre las comunidades y el Estado. Losindividuos tienen deberes con el estado, trabajar las tierras del sol o del inca,ir a la mita, ejército, etc., y el Estado les da tierras, en caso de emergencia lossocorre, es decir, redistribuye lo que antes ha recibido. Hay que tener presente que estos dos principios se dieron en diferentes formas, durante lavida en el Imperio. Franklin Pease, un historiador notable, nos dice que haydos formas de redistribución: la simétrica, perfecta, de ida y vuelta y laasimétrica, imperfecta, solo de un lado.

A. La agricultura: La agricultura fue la principal actividad económica del Imperio, por 

ello la tierra fue considerada sagrada como una diosa a la que llamaban MamaPacha o Pachamama.

El Inca fue el propietario de la tierra (no hubo propiedad privada) y por intermedio delos curacas la entregaban a cada persona a razón de un topo para cada varón ymedio topo por cada mujer.

a) División de la tierra: El total de cultivo de un ayllu se llamaba “marca” y sedividió en 3 partes no iguales.

· Tierras del Ayllu: Tierra en poder de los campesinos o hatun runas yconstituían la mayoría de las tierras del ayllu.

· Tierras del Sol: Tierras de cultivo, cuyas cosechas estaban destinadaspara alimentar a todos los sacerdotes, acllas y para el culto religioso. Eran

trabajadas por los miembros del ayllu, mediante la mínka. Los excedentesse guardaban en las colcas.

· Tierras del Inca: Era la tierra que estaba destinada para el Inca, la cual eratrabajada mediante la minka y los frutos o cosechas era para alimentar alInca, a toda la nobleza, a los ejércitos, yanaconas, etc.

b) El control ecológico vertical: Los Incas del Imperio heredaron de las culturapre incas serranas, la sabiduría de aclimatar los cultivos alimenticios a lascondiciones climáticas o geográficas, a los niveles de los diferentes alturasmejorándolas; así, por ejemplo, en la zona quechua, de clima templado frío,sembraron productos que si se adoptaron a este tipo de clima y a la regiónSuni, sembraron y aclimataron productos de clima frío, como la quinua,quiwicha, habas, etc.

Asimismo con el fin de aumentar la tierra del cultivo escasa en la sierraperfeccionó las técnicas para levantar los andenes y hacerlas producir, paraello las dotaron de canales de reservorios que almacenaban el agua de laslluvias y luego las repartían en forma controlada en tiempo de sequía.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

El Inca estaba considerado como supremo señor del mundo andino. Era miradocomo una divinidad. Su majestad y poder fueron tan inmensos que hasta losmilitares más conspicuos temblaban de nervios ante su presencia. Al Cusco se leconsideraba el cerebro y corazón del Estado Imperial, porque de allí brotaban lasórdenes y dispositivos de todo tipo para la marcha política, administrativa y militar del país. Tenía una gran plaza mayor, de donde irradiaban los cuatro caminosrumbo a los cuatro puntos cardinales. Estaba dividida en dos mitades: Hanan yHurin. Y toda ella tenía la forma de un puma o león americano.

a) El Consejo Imperial: El Estado Imperial, estuvo personificado en el Inca. Sinembargo, este tenía un reducido grupo de parientes que lo asesorabancontinuamente en sus decisiones de gobierno. En el Cuzco, este grupo deconsejeros estaba compuesto por cuatro personas, parece que cada unorepresentaba a los cuatro suyos, Aposuyo o Apocuna o Suyuyuc Apo, era sunombre.

b) Totricuts o gobernadores: El totricut  o gobernador era la autoridad quereemplazaba al Inca en las provincias, controlaba la paz y la tranquilidad de losmitayos.

c) El Tucuyricuy: Significa “el que lo ve todo”, era aquella persona que cumplía lamisión encomendada por el Inca de informarse de las noticias y hechos que

acontecían en cada uno de los pueblos del imperio.

d) El Curaca: Esta palabra en castellano significa el  primero o   principal entretodos. Cuando el pueblo cusqueño conquistó otros pueblos, conservó a suscuracas en sus puestos por dos razones: políticamente porque daba lasensación de respeto a los señores del Cusco y económicamente porquelograron convertirlos en magníficos funcionarios administrativos para el controlde las mitas.

 

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ORGANIZACIÓN ADMINISTRATIVA

La administración logró niveles interesantes, había un importante control de todolo relativo al imperio, sea población, producción, trabajo, tierras, ejércitos,fronteras, etc. Esta buena administración se logra considerando:

A. ELEMENTOS

a) Agrupación de la población por edad y sexo, con el objeto de controlar eltrabajo de la población según edad y sexo.

b) División de la población en forma decimal de 100, 1,000 y 10,000 personascon el objeto de hacer una correcta distribución de los trabajadores.

c) Establecimiento del quechua como idioma oficial para facilitar lacomunicación y el entendimiento.

d) Establecimiento del tributo incaico, entrega de fuerza de trabajo para hacer producir las tierras del inca, del sacerdocio, para cuidar el pasto y losganados, para construir puentes, caminos, elaborar artesanías, etc.

e) Utilización de los quipus, unos cordones de colores con nudos que servíanpara llevar la contabilidad, se dice que también servían para conservar recuerdos mitológicos o legendarios. Los especialistas en la traducción y ensu manejo eran los quipucamayoc .

f) Los caminos: El territorio incaico estuvo cruzado por extensos y sólidoscaminos edificados tanto en la costa como en la sierra. La construcción detales vías fue difícil y compleja debido a la naturaleza accidentada delterritorio.

g) Los puentes: Existieron un gran número de considerables puentes de dosclases: Puentes colgantes y Puentes de madera.

h) Los tambos: A lo largo de los caminos se levantaban los Tambos o edificiosque contaban con provisiones para los viajeros.

i) Los chasquis: Jóvenes de gran vigor, espíritu y recia voluntad, que a velozcarrera corrían los caminos del Imperio portando correspondencia u otrosmensajes oficiales enviados por el Inca.

B. EL AYLLU

Si quisiéramos definir en tres palabras lo que era el ayllu, bastaría con afirmar quees una familia de familias. Efectivamente, el ayllu era un conjunto de familias conun sentido de unidad mayor que el de la tribu. Esta unidad estaba dada por cuatrovínculos: de parentesco, de gobierno, de trabajo y religioso.

a) El vínculo del parentesco era porque todos los miembros de un ayllu sereconocían hermanos entre sí, por descender de un antepasado común aquien habían convertido en dios tutelar de la agrupación: el tótem.

b) El vínculo de gobierno estaba dado por la autoridad que los regía, caudilloque en el Tahuantinsuyo se denominó Curaca. Este era el jefe del ayllu y elresponsable directo ante el inca.

c) El vínculo de trabajo estaba, por lo general, íntimamente ligado a la tierra queel ayllu cultivaba, la marca, que no solo tenía un valor económico sino, sobretodo, un valor sagrado, que hermanaba a todos los miembros del ayllu através de las cosechas que rendía y de los muertos que en su suelo estaban

sepultados.d) Lo religioso significa que todos los integrantes de un ayllu se considerandescendientes de un mismo tótem o apu.

LA EDUCACIÓN INCAICA

Durante el gobierno de Túpac Inca Yupanqui había dos formas principales deeducación. La formal y rigurosa, reservada a la nobleza y la informal que recibía elpueblo en el hogar. La Casa del Saber o el Yachayhuasi era para la educación delos hijos varones de la nobleza. Esta escuela funcionaba en uno de los palacios delCusco. Estaba a cargo de los amautas o sabios. La educación duraba cuatro añosy aprendían lo siguiente: Lengua y Retórica; Religión; Matemáticas (el uso de losQuipus); Historia Inca y Estrategia Militar. Los hijos de la nobleza conquistadatambién podían asistir al Yachayhuasi. Por otro lado, el Acllahuasi (casa de las

vírgenes) cumplió el rol educador para las mujeres. En La Casa de las Escogidas,las acllas eran las jóvenes pertenecientes a la nobleza que aprendían el arte textil,las artes culinarias, cortesanas y la religión. La tradición oral fue también otra formade transmitir conocimiento y sabiduría durante el Tahuantinsuyo. "Las obras quenos han dejado y su sabiduría implícita, nos recuerda José Tamayo, prueban quetuvieron elevados conocimientos de astronomía, hidráulica, terapéutica a base deplantas, ingeniería, arte de la política, etc."

EL ARTE INCAICO

Entendiendo por arte toda creación humana que busca la belleza, los incas fueronconscientes de esta necesidad y la cultivaron en su imperio. Por eso hoy podemoshablar de un arte incaico y admirarlo a través de su arquitectura, cerámica,textilería, orfebrería, música, danza, poesía, etc.

A. Arquitectura Incaica: Es en este campo fue en que más destacaron los incasdel período imperial, ellos lograron grandes y extraordinarias construcciones yque son muestra de su enorme desarrollo presenta las siguientescaracterísticas:

a) Solidez: Se refiere a que son construcciones ciclópeas o de piedrasinmensas.

b) Sencillez: No utilizaron adornos, ninguna decoración interior ni exterior.

 

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c) Simetría: Se refiere al que el conjunto arquitectónico guardan simetría atodas sus partes (armonía) es decir que guardan proporcionalidad.

d) Poligonal: Porque las piedras usadas tienen varios lados.

e) Almohadillada: Porque las piedras están colocadas a manera deladrillos superpuestos.

B. Tipos de Arquitectura

a) Civil: Está representado por los palacios, destacando los de Pachacútec,Túpac Inca Yupanqui y el de Huayna Cápac. También toman parte de laarquitectura civil, el Acllahuasi, el Yachayhuasi, los tambos, los caminoso Cápac Ñan, etc.

b) Militar: Constituida por las ciudadelas y fortalezas con fines de defensatal como:

· La ciudadela de Ollantaytambo: que comprende un conjunto deconstrucciones de piedra pulida y tallada, donde según un relato serefugió Ollanta contra Pachacútec.

· La fortaleza de Sacsayhuamán: ubicada en la parte N.E. de laciudad del Cusco y se compone de grandes bloques de piedra que

forman una especie de escalinata de tres hileras de 6OO m.· La fortaleza de Pisac: Vicahuaman, Kenko,etc.

c) Religiosa: Esta representada por los templos, siendo los principales:

· El templo de Coricancha: Fue el más importante levantado en honor al Dios Sol o Inti, se encuentra en el centro de la ciudad del Cuzco. Secomponía de un conjunto de habitaciones, la principal dedicada al Sol,otras a otros dioses, otras servían de vivienda al Villac Umu, a lossacerdotes y las vírgenes del Sol. Sobre este templo se levantaactualmente el convento de Santo Domingo.

· El templo de Pachacámac: se encontraba en la costa al sur de laciudad de Lima era de adobe en honor al Dios del mismo nombre.

· La ciudadela de Machu Picchu (civil-militar): Cuyo significado es“Montaña vieja”, fue descubierta por Hiram Binghan (1911) ubicadaen plena ceja de selva a 23OO m.s.n.m. El 7 de Julio del 2007 fuedeclarada como una de las nuevas maravillas del mundo en Lisboa,Portugal.

COSMOVISIÓN y RELIGIÓN

Toda cultura tiene su propia visión del mundo. Es decir, sus propios conceptosbásicos sobre el espacio, el tiempo, los dioses. Para los Incas, espacio y tiempoestaban amarrados. Los mencionan a través de la palabra pacha.

La primera división del espacio es: KAI-QUIPA-ÑAUPA. El concepto clave para laidea del espacio y tiempo es kai que significa aqui (en el espacio) y presente (en eltiempo). Junto a kai estaban quipa (atrás-futuro) y ñaupa (delante-pasado). Es

desconcertante, para la visión europea del mundo, que ñaupa -lo que estáadelante- sirva para nombrar el pasado, mientras que quipa (atrás) sirva paranombrar el futuro. Pero así es, así era en el Tahuantinsuyo. Es que el futuro estáviniendo, está por entrar en este mundo nuestro que es aquí el presente. (kai)

Una segunda división del espacio es: HANAN-KAY-UCU. El Universo estabadividido en tres sectores: hanan pacha (mundo de arriba: residencia de los dioses);kaypacha (el mundo presente-aquí: habitación de los hombres) y ucupacha(mundo subterráneo: habitación de los muertos y de las fuerzas de la fertilidad).Estos tres mundos no estaban aislados, sino que entraban en relación gracias a losagentes intermediarios entre los cuales uno de los más importantes era el propioInca. Como hijo de Dios comunicaba el hanan pacha con el kaypacha. Pero unavez muerto, convertido en Illapa Inca, servía además para relacionar el mundo deabajo con el aquí-presente.

Existe una tercera división del espacio: HURIN-HANAN. Pero el mundo actual

aquí-presente (KAI) podía ser dividido en hanan y hurin (arriba y abajo). Esta erauna división jerárquica. Por ejemplo, bajo la segunda dinastía, el barrio Hanan en elCusco era más importante que el barrio Hurin. Los Suyos del Imperio estabantambién ordenados en función de Hanan y Hurin. Había dos Suyos Hanan y dosSuyos Hurin.

Una cuarta división del espacio es en: COLLANA-PAYAN-CAYAO. El espacio y lasociedad, a su vez, se dividían en otras tres categorías en orden de importancia:collana, payan y cayao. Según el historiador fránces Nathan Wachtel, sedesignaban respectivamente a: los conquistadores Incas (Collana); a la poblaciónvencida. (Payan) y a un grupo mixto de servidores (Cayao).

Y finalmente, una quinta división del espacio comprende los CEQUES. Dentro delCusco, el espacio y la sociedad eran divididos combinando todos los criteriosanteriores a través de los ceques. Los ceques eran líneas imaginarias que partían

desde el centro del Cusco en todas direcciones. Dentro de esas líneas imaginariasse ubicaban los lugares sagrados. Cada ceque estaba al cuidado de un ayllu. Losceques estaban divididos en suyos y en grupos de collana-payan-cayao.

A. Principales dioses

a) Wiracocha o Apl Kon Titi. A este dios se le empezó a rendir culto a partir delreinado de Pachacútec, pero solo la nobleza. Era considerado como un dios

 

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inmaterial, creador del mundo y de todas las cosas, significó señor del fuego,de la tierra y del agua. Algunos creen que fue el mismo dios de los chavines ytiahuanacos, que salió del lago Titicaca, del mundo de las tinieblas.

b) El Dios Sol o Inti. Fue el dios principal al que le rendían culto todos lospueblos del imperio. Estaba considerado como el padre de los incas y en suhonor le levantaron templos en diferentes regiones, pero el templo principalestuvo en la ciudad del Cuzco y se llamó Intihuasi o Coricancha.

LA MOMIA JUANITA

El 8 de setiembre de 1995, en el marco de las investigaciones que el “ProyectoSantuarios de Altura del Sur Andino”, iniciara en la década del 80 del siglo pasado,una expedición científica encabezada por el antropólogo Johan Reinhardacompañado del andinista Miguel Zárate descubrieron en las cumbres del Ampato,(Arequipa), los restos momificados de una niña inca en excepcional estado deconservación. Los estudios posteriores confirmaron que “Juanita”, conocidatambién como la doncella del Ampato o la dama de hielo, es el cuerpo mejor preservado que se ha encontrado en toda la historia perteneciente a la épocaprehispánica. Dichos restos no pasaron por el proceso de momificación en el cualson extraídas las víseras. El cuerpo de Juanita conserva todos sus órganosinternos debido al congelamiento glacial (momificación natural)

El cadáver corresponde al sexo femenino y perteneció a una niña de aproxi-madamente 14 años de edad, que murió entre 1450 y 1530. Fue integrante delImperio inca y, tal vez murió durante el reinado del Sapa Inca Pachacútec IncaYupanqui

Una lluvia de ceniza candente procedente de las repetidas erupciones quesacudieron al vecino volcán de Sabancaya a partir de 1990, fundió parcialmente loshielos eternos del Ampato, a 6380 m.s.n.m., exponiendo la tumba y permitiendo eldescubrimiento, luego de un prolongado sueño de 500 años en su tumba inca, de“Juanita, la doncella del Ampato”, hoy la podemos apreciar para conocer algunosdetalles de sus últimos días, cuando el Tahuantinsuyo, amenazado por desastresnaturales, recurría al sacrificio humano para aplacar la furia de los dioses y restituir el equilibrio del cosmos.

DESTRUCCIÓN DEL IMPERIO INCAAl morir el Inca Huayna Cápac a consecuencia de la viruela o sarampión (1525)dejó establecido que el sucesor sería su hijo Ninan Cuyochi pero este tambiénfalleció a los pocos días, contagiado de la enfermedad de su padre.

Ante esta situación, Huáscar fue coronado como legitimo heredero en la ciudad delCusco. Atahualpa, hermano de Huáscar que se encontraba en Tumibamba (hoyEcuador), reclamó también tener derecho a heredar el trono e inició una sangrientay prolongada guerra civil que duró desde 1525 hasta 1532, guerra que terminó conla derrota, apresamiento y muerte de Huáscar por orden de Atahualpa.

El espectacular colapso del incario se produjo por una serie de causas o factores;sin embargo, los españoles señalaban que fueron apoyados por Virgen María y el

apóstol Santiago en sus conquistas, pero según las investigaciones nos indican lascausas que facilitaron la rápida caída del Tahuantinsuyo:

a) La guerra civil entre Huáscar y Atahualpa. Lucha interna por el poder quemotivo a los huascaristas a unirse a Pizarro en el afán de venganza contraAtahualpa.

b) El apoyo de las etnias regionales a favor de Pizarro (alianzas con los Tarmas,Tallanes, Tumbes, Huaylas, etc) además de contar con indios y esclavoscomo auxiliares traídos de Centroamérica.

c) La inexistencia de un estado consolidado pues el Tahuantinsuyo como realidadestatal tenía apenas 94 años y aún se presentaba como un estado multiétnicoy pluricultural.

d) La religiosidad andina que hizo suponer a muchos que los españoles eranwiracochas que ordenarían las luchas por el poder cusqueño.

Otras causas aunque menores son el providencialismo de Pizarro por presentarsecomo un enviado de los dioses para castigar al inca usurpador y La superioridadtecnológica europea referente a las armas, es decir los arcabuces, falconetes,espadas de acero y la presencia de los caballos. Otro factor que actuó de maneradecisiva en la derrota indígena, a saber la falta de integración nacional por notener los naturales conciencia de unidad frente al peligro extranjero y la carenciade cohesión entre los grupos étnicos.