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HISTORIA DE LA EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA

Historia de la edu y p

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HISTORIA DE LA

EDUCACIÓN Y LA PEDAGOGÍA

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Educación en la pre-historia

Al inicio la Educación era más sencilla, se centraba en la adquisición de conocimientos a partir de lo que se transmitía de los adultos, costumbres y formas de vida que llevaban a las personas a adquirir elementos básicos para su subsistencia.

Se fue poco a poco desarrollando la cultura y empezaron a aparecer descubrimientos como la chispa de fuego y la invención de la rueda así las personas comenzaron a adquirir conocimientos triviales desde su propia forma de vida, los adultos eran como los maestros de las nuevas generaciones.

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Pedagogía GriegaEPOCA HOMERICA

Su representante, Homero “ Educador de toda Grecia”. El “decir”, y el “hacer”, no se contraponen, no indican las funciones opuestas de gobernar y producir, sino los dos momentos de la acción de quien gobierna. Detrás del educador humano se esconde el educador divino: Detrás de los levitas el dios Yahvé, detrás de Fénix, Patroclo y Quirón, los dioses Zeus y Poseidón, y quizás Mercurio. Y más aún, en Homero la única indicación de un tirocinio guerrero es como en la Biblia en el caso de David, puesto bajo el patrocinio de los dioses

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Los tres pilares griegos entonces eran el individuo, la virtud y la fortaleza.

La educación se adquiría de acuerdo alas clases sociales que empezaron a ser determinantes en esta época.

Los de clases alta educados para la política y los esclavos a penas incursionando a la educación pero elementos sencillos como el deporte.

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ÉPOCA CLÁSICA

Existieron por esta época 4 escuelas diferentes:• En Esparta, y sobre todo para adolescentes, surgió la escuela llamada choros , el maestro era el chóregos o director del coro y la enseñanza era la choregéin.• Otras eran los Círculos de iniciación, que fueron muy parecidas sino que de tipo privado.•Las Escuelas filosóficas, de las que destaca la de Pitágoras, con 4 grados: acústicos, matemáticos, físicos y sebáticos. En ella se hacía la selección de acuerdo a la fisionomía del individuo.•Y, las Escuelas del alfabeto.•Empieza a hablarse del pendomo, o inspector de las escuelas y del pedagogo, un esclavo que acompañaba a los niños ala escuela y les ayudaba a repetir sus lecciones.

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SÓCRATES Y LOS SOFISTAS

Durante la segunda mitad del siglo V aparecen los sofistas, dotados de un sentido pragmático de la verdad y de una técnica depurada de hablar y razonar, su pedagogía más técnica radica en la eficacia y utilidad de la enseñanza, porque el fin primordial y esencial de los hombres es “enseñar a los hombres” y educarlos para la democracia.

De forma que los sofistas hicieron de la enseñanza una profesión sistemática y remunerada, ellos impartían clases, y fueron muy criticados por la gente de su época.

En Protagoras, la misión del educador al servicio de la humanidad” podría, en rigor, reducirse a inculcar la medida o criterio humano, esto es, digno del hombre, tal como la costumbre y las leyes lo han establecido, en los jóvenes que vienen a su escuela dominados por la pasión espontanea o por el egoísmo irracional.

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Otro representante es Gorgias que muestra el justo valor de la palabra, del discurso, en la educación del hombre, cuando hace buen uso de aquél; la comunicación docente no sólo queda a salvo, sino que se enriquece en lo que de formal contiene.

Los sofistas dieron un sentido diferente a la educación a nivel individual y social, y, lo que es más valioso, iniciaron nuevos pasos en la educación, como arte didáctica, intentando, en un ensayo tímido y fugaz, deslindar el saber filosófico del saber pedagógico

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ÉPOCA ROMANAEn Roma la educación moral, civil y religiosa tiene una historia propia, mientras que la instrucción escolar en sentido técnico, en especial en lo que se refiere a las letras, es casi totalmente griega. "Se debe atribuir a los romanos los valores y a los griegos la cultura" dice Cicerón.• Primeros educadores la familia. Platón precisaba que: "Los padres dirigen a los hijos y les enseñan las letras, el derecho y las leyes“• El papel de las mujeres en la educación familiar no es pues algo secundario. Quintiliano atribuye a la madre la misión de enseñar a los hijos los primeros elementos del hablar y del escribir, para ello se solían usar letras móviles de marfil o de hueso.

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• La figura del maestro, se ha visto históricamente como el profesional de un trabajo servil.

• La educación romana sobresalió por el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y la organización del gobierno.

• Algunos de los representantes más sobresalientes de la época fueron: Lucio Séneca Quintiliano Cantón el Viejo Marco Terencio Varron Marco Tulio Cicerón y Plutarco

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ÉPOCA MEDIEVALEn los inicios de este periodo, Carlomagno, reconociendo el valor de la educación, trajo de York (Inglaterra) a clérigos y educadores para desarrollar una escuela en el palacio. Por su lado, El Rey Alfredo promovió instituciones educativas en Inglaterra que eran controladas por monasterios. 

LA EDUCACION DE LA ALTA EDAD MEDIA. En el año 400 d.C. el papa Gelasio I insistirá: "No se admita al sacerdocio al que sea ignorante de las letras o tenga algún defecto físico“ Surge el elemento religioso donde se combinan una escala social; Dios, rey, Iglesia, Nobleza y pueblo. La educación era un privilegio de las clases superiores y la mayor parte de los miembros de las clases bajas no tenían acceso a la misma.  

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LA EDUCACIÓN EN LA BAJA EDAD MEDIA

Las escuelas regias, instruidas por Lotario de Italia y solicitadas por los obispos en Francia, se extinguen del todo, mientras que las escuelas parroquiales y episcopales, así como las cenobiales, sobreviven mediocremente

En cuanto a la escuela del clero secular, originalmente el maestro era el obispo, pero pronto fue delegada a un a un scholasticus o magischola. Éste fue un cargo cuya dignidad crecería con el tiempo, dejando, con una especie de investidura, la función de enseñar a un sustituto o proscholus. Esto se volvió un elemtno que llevaba a las personas que enseñaba a que pagara la enseñanza dada a los escolares.

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Renacimiento y barrocoEn esta época encontrado a los primeros

maestros libres, a los cuales se les deben en gran parte el surgimiento de las universidades. La actividad de estos maestros libres se ha de ver más estrechamente en relación con el nuevo surgimiento de una sociedad de mercaderes y artesanos y sus expresiones culturales más características y visiblemente nuevas en las literaturas en lenguaje vulgar. El nacimiento de esta literatura es el signo del nacimiento del mundo moderno.

Todo el siglo XV es una continua sucesión de textos que marcan un cambio de rumbo en la concepción de la formación del hombre, y que serán el modelo para los letrados de Europa. Un motivo recurrente de esta pedagogía humanística es la necesidad de tener en cuenta la naturaleza del niño; y este es de tener en cuenta la tierna edad y la necesidad de educar a cada niño según la propia índole.

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Durante esta época hubo bastante guerras que afectaron todos loa ámbitos entre ellos a la educación, sin embargo se mantuvieron perseverantes en la lucha y el desarrollo de los mismos.

La educación lucho por salir adelante, fortaleció la gran necesidad de educar al ser humano para hacer de la sociedad algo diferente que contribuyera a su desarrollo.

Algunos de los educadores más prominentes fueron directamente afectados por la guerra, como Comenius, que perdió a su familia en la devastadora invasión de España (católica) a su país (protestante).

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Educación Moderna Contemporánea

Abarca los siglos XVI y XVII, es una etapa de descubrimientos, de nuevas formas e investigación.

En el terreno económico, en la Edad Moderna tiene lugar el definitivo despegue del comercio y de la producción industrial, anteriormente muy poco desarrollados. Los circuitos y los intercambios comerciales se expanden enormemente, gracias sobre todo a los descubrimientos geográficos.

En el terreno político: la Edad Moderna se caracteriza por la consolidación de las monarquías estrechamente asociadas a la afirmación de los diversos estados nacionales.

El Fortalecimiento del Sentimiento de Identidad nacional: Es otros de los cambios que tienen lugar durante la Edad Moderna. Esta es una de la raíces fundamentales de las reformas protestantes y de la anglicana, que aspiran a construir iglesias de carácter nacional, cuya cabeza son los propios monarcas.

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La educación se abre a un nuevo cambio tecnológico que la educación debe asumir como reto:

La tecnología es utilizada por el docente como metodología de apoyo para ser un facilitador en el aprendizaje del estudiante.

La educación adquiere los medios de comunicación como medios de información de toda variedad, a las cuales todos podemos acceder.

El conocimiento no depende del maestro sino de manera autónoma del estudiante.

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ESCUELA ACTIVA O ESCUELA NUEVA

Contribución por orden cronológico si no en importancia fue la constituida por las llamadas escuelas nuevas, es decir, instituciones escolares de vanguardia fundadas y dirigidas por profesionales innovadores. Sin embargo, se considera como precursor del movimiento y primer fundador de una escuela verdaderamente nueva en más de un sentido, al ruso León Tolstoi (1828-1910), uno de los más grandes novelistas del siglo XIX.

Jean-Jacques Rousseau es precursor de este movimiento.

Criticaba la escuela tradicional de entonces y el papel del profesor, la falta de interactividad, el formalismo, la importancia de la memorización (contraria a la construcción o la significatividad), la competencia entre el alumnado y, sobre todo, el autoritarismo del maestro. Proponía a un alumnado activo que pudiese trabajar dentro del aula sus propios intereses como persona y como niño.

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EDUCACIÓN ACTUAL DEL SIGLO XXI

La sociedad del siglo XXI seguramente reafirmará que aprender es la más importante fuente de riqueza y bienestar, de capacidad de competir y de cooperar en paz. En consecuencia, cada institución educativa tiene que empezar por aceptar la necesidad de transformarse en una organización competitiva para facilitar el aprendizaje personal y colectivo ante el siglo XXI.

La educación esta impregnada de tecnología, formas experienciales, investigativas y científicas pero muchas veces de falta de profundidad.

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El mayor esfuerzo debe dedicarse hoy día, por tanto, al diseño de instituciones realmente capaces y deseosas de evolucionar para adaptar sus medios a las nuevas necesidades sociales e individuales con vista al futuro, desde la doble exigencia de establecer unas dimensiones adecuadas o críticas, así como un ámbito suficientemente polivalente para asegurar una oferta integral. La educación ha de ser veraz, capaz de infundir en los niños el deseo de aprender, donde no exista diferencias sociales porque es una educación para todos.

La educación del siglo XXI, es una educación que busca desarrollar el los niños el aspecto científico-tecnológico, la conciencia ecológica, la libertad de pensamiento y la capacidad de crear.

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Época de las TICS.Es una época de revolución tecnológica e

informática donde la persona se va desarrollando y aprendiendo desde una nueva forma, el internet, los computadores los sitios de búsqueda entre otros. Esta emergente sociedad de la información, impulsada por un vertiginoso avance científico en un marco socioeconómico neoliberal-globalizador y sustentada por el uso generalizado de las potentes y versátiles tecnologías de la información y la comunicación  (TIC), conlleva cambios que alcanzan todos los ámbitos de la actividad humana. Sus efectos se manifiestan de manera muy especial en las actividades laborales y en el mundo educativo, donde todo debe ser revisado: desde la razón de ser de la escuela y demás instituciones educativas, hasta la formación básica que precisamos las personas, la forma de enseñar y de aprender, las infraestructuras y los medios que utilizamos para ello, la estructura organizativa de los centros y su cultura.

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La denominada cultura de la virtualidad real, a través de la inserción de las Nuevas Tecnologías de la Información y Comunicación (NTICs), propone e intenta dar sentido a una suerte de globalización cultural, en relación a la transformación de la cotidianidad social, como consecuencia de la proximidad

intercultural con el resto del planeta.

Época de las NTICS.

Una época de cambios donde se incorpora fuertemente la tecnología y las comunicaciones y que influencia fuertemente a la educación dándole elementos de crecimiento para la investigación, pero otros negativos para el facilismo.

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La esclavitud comenzó como una forma externa, después se generalizó a nivel interno; la usura y la acumulación de deudas, arruinaban a las personas y las convertían en esclavos, al final, el simple hecho de la pobreza convierten al campesino, al pastor y el artesano en esclavo sin posibilidad para la educación y el desarrollo, no permitían el crecimiento de la persona sino su explotación.

ESCLAVISMO

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ARTESANOSLa decadencia de las capacidades productivas de la sociedad romana es incuestionable, pero es también evidente que no llegaron a perderse del todo las habilidades propias de los diversos oficios, o al menos de los principales. Todo ello presupone la sobrevivencia de un aprendizaje, consistentes en observar por largo tiempo e imitar, antes de producir automáticamente.

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fenómeno característico de esta edad feudal la difusión de la costumbre, por parte del magischola, de vender la autorización de enseñar, y la costumbre, por parte de quien había obtenido dicha licencia, de hacerse pagar la enseñanza dada a los escolares. Investidura y simonía: ésta es la escuela de una sociedad y de una iglesia feudal, aunque la venta de la ciencia muestra el surgimiento de una sociedad laica de tipo nuevo.

SOCIEDAD FEUDAL

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Las cortes visigodas o merovingias se convierten en sedes de verdaderas y propias escuelas, en la que los jóvenes nobles son educados en aquella erudito palatina, que consiste en empresas militares y disciplinas áulicas.

Como se lee en la Vita escrita por Eginardo, Carlos los adiestraba en la caza y en la equitación según la costumbre de los francos; y esta era precisamente la parte más característica y exclusiva de la formación guerrera, pero la educación de los nobles tiene también aspectos culturales.

ESCUELA MILITAR ATENIENSE

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Modulo Historia de la educación, FUNLAM Introducción a la Pedagogía. Módulo FUNLAM http://www.monografias.com/trabajos54/

educacion-edad-moderna/educacion-edad-moderna.shtml

http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_Nueva http://www.uib.es/depart/gte/edutec-e/

revelec15/car.htm http://www.peremarques.net/siyedu.htm

Bibliografía y cibergrafía