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1 Historia de la Teología Profra. Elisabeth Reinhardt Prof. Josep-Ignasi Saranyana I. Introducción 1. La Historia de la Teología como disciplina teológica. Objeto y método de la Historia de la Teología. Distinción entre Patrística, Patrología, Historia de la Filosofía e Historia de la Teología. Periodización de la Historia de la Teología. II. Desde el período patrístico hasta los inicios de la época moderna 2. Las controversias teológicas del período carolingio. El adopcionismo hispano. Polémicas iconoclastas en Occidente. El Filioque. La predestinación. Controversias eucarísticas. 3. San Anselmo de Canterbury. Vida y obras. Fe, razón y «rationes necessariae». El llamado «argumento ontológico». Motivo formal de la Encarnación. Noción de Redención. Libertad y gracia. Líneas maestras de su teología moral. Polémicas con Roscelino de Compiègne. 4. Teólogos y corrientes teológicas en el siglo XII. La escuela de Laon. Pedro Abelardo. San Bernardo de Claraval. Gilberto de Poitiers y su escuela. La escuela de San Víctor. La «Suma de las Sentencias». Pedro Lombardo y su influjo. Prepositino de Cremona. 5. La primera generación universitaria parisina. Guillermo de Auxerre. Felipe el Canciller. Alejandro de Hales. La Summa Halensis. San Alberto Magno. San Buenaventura. 6. Santo Tomás de Aquino. Vida y obras. Condición científica de la teología. Finalidad y estructura de la Summa Theologiae y de la Summa contra gentiles. Grandes tesis teológicas: sobre Dios uno y trino, la moral, la cristología y los sacramentos. 7. Teología franciscana del siglo XIV. El Beato Juan Duns Escoto. Continuación del escotismo. Guillermo de Ockham. El nominalismo. 8. Ambiente teológico pretridentino. La mística especulativa renano-flamenca. Teorías conciliaristas. Juan Gerson. Nicolás de Cusa. Gabriel Biel. Teólogos españoles del siglo XV. 9. La crisis protestante. Principales tesis teológicas de Martín Lutero. Ulrico Zwinglio. Juan Calvino y el calvinismo.

Historia de la teologia

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Historia de la Teología

Profra. Elisabeth ReinhardtProf. Josep-Ignasi Saranyana

I. Introducción

1. La Historia de la Teología como disciplina teológica. Objeto y método de la Historia dela Teología. Distinción entre Patrística, Patrología, Historia de la Filosofía e Historia de laTeología. Periodización de la Historia de la Teología.

II. Desde el período patrístico hasta los inicios de la época moderna

2. Las controversias teológicas del período carolingio. El adopcionismo hispano.Polémicas iconoclastas en Occidente. El Filioque. La predestinación. Controversiaseucarísticas.

3. San Anselmo de Canterbury. Vida y obras. Fe, razón y «rationes necessariae». Elllamado «argumento ontológico». Motivo formal de la Encarnación. Noción de Redención.Libertad y gracia. Líneas maestras de su teología moral. Polémicas con Roscelino deCompiègne.

4. Teólogos y corrientes teológicas en el siglo XII. La escuela de Laon. Pedro Abelardo.San Bernardo de Claraval. Gilberto de Poitiers y su escuela. La escuela de San Víctor. La«Suma de las Sentencias». Pedro Lombardo y su influjo. Prepositino de Cremona.

5. La primera generación universitaria parisina. Guillermo de Auxerre. Felipe el Canciller.Alejandro de Hales. La Summa Halensis. San Alberto Magno. San Buenaventura.

6. Santo Tomás de Aquino. Vida y obras. Condición científica de la teología. Finalidad yestructura de la Summa Theologiae y de la Summa contra gentiles. Grandes tesisteológicas: sobre Dios uno y trino, la moral, la cristología y los sacramentos.

7. Teología franciscana del siglo XIV. El Beato Juan Duns Escoto. Continuación delescotismo. Guillermo de Ockham. El nominalismo.

8. Ambiente teológico pretridentino. La mística especulativa renano-flamenca. Teoríasconciliaristas. Juan Gerson. Nicolás de Cusa. Gabriel Biel. Teólogos españoles del sigloXV.

9. La crisis protestante. Principales tesis teológicas de Martín Lutero. Ulrico Zwinglio.Juan Calvino y el calvinismo.

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10. La Reforma católica. El Cardenal Cayetano y el renacimiento tomista. LasUniversidades de París y Salamanca. El Concilio de Trento.

11. La Escuela de Salamanca y la teología postridentina (siglo XVI). Francisco de Vitoria,Melchor Cano y Domingo de Soto. Miguel Bayo. La controversia de auxiliis: DomingoBáñez y Luis de Molina. Francisco Suárez. Juan de Santo Tomás.

12. La evangelización de América y las cuestiones teológicas. Teología profética. Teologíaacadémica mexicana. Teología académica peruana.

13. Las controversias sobre la gracia y sobre vida cristiana. Cornelio Jansenio y lapolémica jansenista. La controversia quietista: Miguel de Molinos. Jacques BénigneBossuet. François de Fénelon. La evolución de la teología moral: la controversia sobre lossistemas morales y San Alfonso María de Ligorio.

III. La teología desde la Ilustración hasta nuestros días

14. La teología alemana en la época romántica. Friedrich Schleiermacher y su concepciónde la teología. La escuela católica de Tubinga: J.S. Drey y A. Möhler.

15. La escuela romana. Giovanni Perrone, Carlo Passaglia, Clemens Schrader, JohannesFranzelin, Joseph Kleutgen. La figura y la obra de Matthias Joseph Scheeben. Elmovimiento de Oxford y el Cardenal John H. Newman.

16. El renacimiento del tomismo. El tomismo en España e Italia, durante el siglo XIX.Tomás Zigliara. La encíclica Aeterni Patris: contexto e importancia. Norberto del Prado ylos «nuevos tomistas». Otros autores significativos: Louis Billot, Réginald Garrigou-Lagrange, Santiago Ramírez.

17. La teología protestante ante el historicismo. Desarrollo de la teología protestanteliberal: de Albrecht Ritschl a Adolf von Harnack. La teología dialéctica de Kart Barth.Rudolf Bultmann y su proyecto de desmitologización. El pensamiento de Paul Tillich.Oscar Cullmann y la historia de la salvación.

18. La teología católica en lengua alemana en el período de postguerra. Kart Adam.Romano Guardini. Michael Schmaus. Hans Urs von Balthasar. Karl Rahner y su teologíatrascendental.

19. Teología católica en lengua francesa en el período de postguerra. Marie DominiqueChenu y la escuela de Le Saulchoir. La obra eclesiológica de Yves-M. Congar. Henri deLubac. Jean Daniélou y la renovación de los estudios patrísticos. Charles Journet.

20. Ambiente teológico preconciliar. Los movimientos asociativos en el período deentreguerras. La teología del laicado. El movimiento litúrgico y la eclesiología dogmática.El espíritu laical y secular en la vida ordinaria, promovido por Josemaría Escrivá.

21. El Concilio Vaticano II. Etapas. Principales protagonistas. Contenido doctrinal de losdocumentos conciliares. La recepción del Concilio.

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Bibliografía

1. Manuales o libros de texto

CONGAR, Y.M., La fe y la teología, Herder, Barcelona 1970, pp. 274-357.

ILLANES, J.L.-SARANYANA, J.I., Historia de la Teología, 3ª edición revisada, BAC,Madrid 2002.

MONDIN, B., Storia della Teologia, Edizioni Studio Domenicano, Bologna 1996-1997, 4vols.

SARANYANA, J.I., Cien años de Teología en América Latina (1899-2001), CELAM,Bogotá 2005.

TORRELL, J.-P., La teologia cattolica, Jaca Book, Milano 1998.

2. Obras de consulta

AA.VV., Dictionnaire de Théologie catholique, Letouzey et Ané, Paris 1923ss. (vocesrelativas a los diversos autores).

AA.VV., Dictionnaire de Spiritualité, Beauchesne, Paris 1937ss. (voces relativas a losdiversos autores).

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GIBELLINI, R., La teologia del XX secolo, Brescia 1992.

GRABMANN, M., Die Geschichte der scholastischen Methode, Herder, Freiburg imBreisgau

1909-1911; Storia del metodo scolastico, La Nuova Italia, Firenze 1980, 2 vols.

— Die Geschichte der katholischen Theologie seit dem Ausgang der Väterzeit, Herder,Freiburg im Br. 1931; Storia della teologia cattolica: dalla fine dell’epoca patristica aitempi nostri, Vita e pensiero, Milano 1937; Historia de la teología católica, Espasa-Calpe,Madrid 1940.

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HUERGA, A., Escolástica, en Diccionario de Historia eclesiástica de España, Instituto E.Flórez, Madrid 1972, vol. 2, col. 810-849.

MATEO-SECO, L.F., Seis lecciones sobre liberación y libertad, Universidad de LaSabana, Bogotá 1993.

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REINHARDT, E., La dignidad del hombre en cuanto a imagen de Dios. Tomás de Aquinoante sus fuentes, EUNSA, Pamplona 2005.

SARANYANA, J.I., Grandes maestros de la Teología, Atenas, Madrid 1994.

SARANYANA, J.I. (dir.), ALEJOS GRAU, C.J. (coord.) y otros, Teología en AméricaLatina, I. 1999; II/1, 2005; III, 2002, Iberoamericana-Vervuert, Madrid-Frankfurt.