HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTO DOMINGO Y DE LOS ESTUDIOS SUPERIORES

8/14/2019 HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTO DOMINGO Y DE LOS ESTUDIOS SUPERIORES

1/27

HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD AUTNOMADE SANTO DOMINGO Y DE LOS ESTUDIOSSUPERIORES

Por Jess de la Rosa

La Universidad

Constituye para m un gran honor y una grata satisfaccinformular, en este augusto recinto de la Academia Dominicana dela Historia y ante tan selecto auditorio, unos comentarios, a ttulode presentacin, del libro Historia de la UASD y de los EstudiosSuperiores del destacado historiador Franklin Franco.

De la Universidad es mucho lo que se escribe y es mucho lo quese dice. Diversas opiniones indican cul debera ser su misin.Varias ideologas pretenden asignarle a la Universidad posicionesy campos de lucha. Algunos esperan que de su seno surjanrevoluciones y una gran variedad de inquietudes. Otros asegurancul es el papel de la Universidad en la historia de las naciones y,

del mismo modo, cul lugar debe ocupar en el desarrollo de lospases. Pero, a la hora de hacerlo muchos se olvidan del origen yde la historia de esa institucin de estudios superiores; muchosignoran la razn y la coyuntura que marcaron su nacimiento y


2/27

Historia de la Universidad Autnoma de Santo Domingo y de los Estudios Superiores

hasta desconocen dnde, cundo, y los por qu, y demscircunstancias respecto a su surgimiento.

El sentido y organizacin de la Universidad, con cursosregulares, maestros y estudiantes, programas fijos y gradosacadmicos con validez universal es un producto tpico de la EdadMedia Occidental. Sus antecedentes hay que buscarlos en eldesarrollo de las escuelas episcopales durante los siglos IX, X, XI,y, sobre todo, en el siglo XII.

La Universidad surgecon un sentido deagrupacin profesional, enque maestros y estudiantesse organizan en forma degremio, de corporacin, en

la poca de mximaautoridad del Papado,enseando en un idiomanico, el latn, y creandouna cultura msprofundamenteinternacional que la denuestros das.

En el siglo XII, la escuela episcopal de Pars se mostrabainsuficiente para admitir a los numerosos alumnos que a ellaacudan, por lo que se abrieron otras escuelas. Esas escuelas se


3/27


4/27


equivalen a la universidad medieval. Tampoco, las viejas escuelasorientales, las midraschot judas; las madrazas persas; o las

medersas islmicas.La denominacin de Universidad aparece por primera vez muy

a principios del Siglo XIII en un documento del Papa Inocencio IIIdirigido al studium generale parisiense, donde se habla deUniversitas de Maestros y Escolares.

En el Siglo XIII, propiamente en el ao 1256, el Rey de EspaaAlfonso X, Alfonso El Sabio, promulg su cdigo de Las SietePartidas. En esa magna obra legislativa, cumbre del derechomedieval, aparece con fuerza de ley, una definicin deUniversidad que creemos que al momento no ha sido superada yque dice as:Estudio es ayuntamiento de maestros e escolares quees fecho en algn lugar, con voluntad e entendimiento de

aprender los saberes.Luego de esta sobria definicin de Universidad, muchas se han

ido acumulando sobre ella, transformndola, amplindola,restringindola, pero ninguna ha llegado tan certeramente a laesencia propia de la Universidad y de lo Universitario, como esadefinicin de universidad de Alfonso X enunciada hace ya ms de

7 siglos. Esa definicin comprende los tres puntales bsicos deUniversidad: la existencia de maestros; la compaa deestudiantes; y la voluntad de ambos de ensear y aprender.


5/27


La Universidad ha ostentado histricamente el monopolio deproduccin y transmisin del conocimiento, aunque a partir de

estructuras, servicios y recursos distintos, lo que no cuestiona supermanencia en el tiempo, como lo prueba el hecho de que de las75 universidades fundadas en Europa en los siglos XIII, XIV, XV,y XVI, 60 de ellas continan operando, ms o menos de la mismaforma que antao y en los mismos lugares.

A pesar del aumento del nmero de universidades en Europa, su

funcionamiento prcticamente permaneci inalterado hasta finalesdel siglo XVIII, a raz de la creacin por Napolen III de lasGrandes Escuelas lo que supuso la aparicin de una elitefuncionarial externa a la Universidad y paralela al proceso decentralizacin de sta.

Paralelamente con la creacin en Francia de las Grandes

Escuelas, en Alemania, Alexander Humboldt, naturalista ygegrafo germano, promovi un modelo de universidad basado enla investigacin, que se ha mantenido hasta hoy, cuando lastecnologas de la informacin y de la comunicacin cuestionan laubicacin fsica de la universidad, permitiendo concebirla demanera virtual, sin lmites ni fronteras.

La misma idea de universidad clsica concebida comocomunidad de profesores y estudiantes, se aleja de la realidad delmundo actual y de los que suean con facilitar el acceso a laeducacin superior a amplias capas de la poblacin confinalidades distintas a las de la transmisin de conocimiento.


6/27


La autonoma de las universidades, la libertad de ctedras, losprivilegios de las corporaciones de maestros y estudiantes, el

cogobierno, y hasta la jurisdiccin especial (Fuero Universitario),son cuestiones de viejo abolengo, de ms de ocho siglos deexistencia.

Para una mejor comprensin de la universidad y de susfunciones, Franklin Franco tuvo a bien dedicar la introduccin desu libro a la historia del surgimiento de ese fenmeno, y a una

recreacin de las circunstancias polticas y econmicas querodearon su aparicin.

Fundacin de la Universidad de Santo Domingo

Fue en el ao 1510 cuando los religiosos dominicos arribaron a

La Espaola. La mayora de ellos proceda de la Universidad deSalamanca. Esos cristianos devotos, algunos de ellos seguidores oalumnos de Francisco Vitoria, autor de la teora del Derecho deGentes, nunca dejaron de soar con reproducir en esta isla losambientes universitarios donde se haban formado.

Los sacerdotes dominicos venidos a La Espaola organizaron

en la Villa de Santo Domingo un Estudio General dedicado a laformacin de los religiosos y a la admisin y formacin de losnovicios. Dicho plantel inici sus labores en el ao 1518. En elmismo se lean ctedras de Teologa Moral y Dogmtica, y seformalizaban los planes de estudios vigentes en la Orden. Era un


7/27


8/27


9/27


aunque, poco a poco, por va de costumbre, fueronintroducindose en esa institucin algunas prcticas de estilo de

otras universidades europeas, especialmente las de Alcal deHenares.

Hacia mediados del siglo XVII, no obstante la decadencia de LaEspaola, todava la Universidad de Santo Domingo conservabatodo su esplendor y graduaba en Artes, Teologa, Leyes yMedicina.

La Universidad Autnoma de Santo Domingo, al igual que suantecesora dominica est organizada en Facultades; todava ennuestra Universidad se leen unas que otras ctedras, y permaneceninalterables algunos detalles relacionados con el protocolo de susceremonias de graduacin.

En la pgina 54 y siguiente de este libro que hoy ponemos encirculacin, aparece un documento enviado a la Corte Espaolapor su autor, un sacerdote de la Catedral de Santo Domingoegresado de la Pontificia Universidad de Santo Domingo llamadoDomingo Nicols Antonio Valenzuela, quejndose, entre otrascosas, del despotismo con que manejaban la Universidad loscancelarios reguladores de la Orden de los Predicadores

Dominicos con perjuicio del progreso de la literatura y mayoramplitud de la juventud aplicada. La lectura de ese documentoinsta a pensar que la Universidad Autnoma de Santo Domingo dehoy no es tan diferente de su antecesora, la Pontificia Universidadde Santo Domingo de los siglos XVI y XVII.


10/27


La Universidad de Santiago de la Paz

El 1 de marzo de 1530, el Arzobispo y Presidente de laAudiencia de Santo Domingo, Sebastin Ramrez Fuenleal, lesolicit a su Majestad, la Emperatriz Juana, establecer en la ciudadde Santo Domingo, un plantel que sirviera de clase y de colegio,en el cual, dos clrigos se dedicaran a la instruccin de losaborgenes y de los negros, y que al mismo tiempo se dieran clasesde teologa. Al ao siguiente la Emperatriz provey lo necesario

para queen la ciudad de Santo Domingo oviese donde leyesen y

escriviesen gramtica los hijos de los naturales, y fueseadoctrinados.

Hernando Gorjn, venido a estas tierras con la expedicin deNicols de Ovando, lleg a poseer una gran fortuna. Dispuso envida que al morir sus bienes fueran destinados a la fundacin de

un colegio en la ciudad de Santo Domingo en que se enseasen todas las ciencias

Citando un ensayo del historiador Emilio Cordero Michel,publicado en la revista Clo No.155 de esta Academia Dominicanade la Historia, Franklin Franco pone al descubierto las supuestasmagnanimidades que algunos autores le atribuyen a Hernando

Gorjn.El Colegio fundado a instancia del Arzobispo Ramrez de

Fuenleal fue reforzado con las rentas legadas por HernandoGorjn, conforme a los deseos de ste. Por Real Cdula de Felipe


11/27


II expedida el 19 de diciembre de 1550 se permite sufuncionamiento con el nombre de Colegio de Gorjn; y por Real

Cdula del mismo monarca, firmada en Valladolid por laEmperatriz Juana en nombre de ste, el Colegio de Gorjn de laciudad de Santo Domingo se erige en Estudio General yUniversidad con los privilegios de la Universidad de Salamancacon ciertas limitaciones. En el ao 1583, por Ordenanzas dictadaspor el Visitador Rodrigo de Rivero, el Estudio General yUniversidad de la ciudad de Santo Domingo es bautizado con elnombre de Universidad de Santiago de la Paz.

La Universidad de Santiago de la Paz no alcanz la importanciaque sus fundadores pretendieron que llegara a tener. Lasdesavenencias entre las autoridades civiles y las eclesisticas entorno a la jurisdiccin sobre esa institucin, y ciertas anomalasadministrativas que sobrevinieron malograron los propsitos desus gestores. Manejadas sus rentas por la autoridad municipal, elpeculado y la incuria imposibilitaron su progreso. Quince aosdespus de fundada, la Universidad de Santiago de la Paz noofreca otra enseanza que la de la Gramtica. Por lo que fue cosafcil para el Arzobispo Dvila y Padilla obtener del Rey, con elapoyo de las autoridades de la colonia, la conversin de dicha

Universidad en un Seminario conciliar. Tal propsito se cumplien el ao 1603.


12/27


13/27


La primera Universidad rusa, la de Mosc, se cre en el sigloXVIII y las primeras universidades de Asia y Australia no vieron

la luz sino en el siglo XIX. En tanto que en Amrica, yprecisamente en la Amrica espaola, en el siglo XVI, se fundaroncuatro universidades: Ponficia Universidad de Santo Domingo,1538; Real Universidad de San Marcos de Lima, 1551; RealUniversidad de Mxico, 1551; y Real Universidad de Santiago dela Paz, 1558.

Como puede apreciarse, al margen del desarrollo econmico delas ciudades, el Id y Ensead fue cumplido cabalmente por laIglesia y, posteriormente, por la Espaa Imperial.

En Europa y en Amrica, la Universidad precedi a lafundacin de los Estados Nacionales. Por ello, los uasdianos, enocasiones exclamamos con orgullo, que la UASD fue primero que

la Repblica.

Universidad de Santo Domingo o Universidad de Santo Tomas

de Aquino?

En relacin con la fundacin de dos universidades en la ciudad

de Santo Domingo, en la pgina 42 de su ensayoHistoria de laUniversidad Dominicana publicado en 1999 por la Editora

Universitaria, Tirso Meja Ricart cita a Pedro Henrquez Urea:

En Santo Domingo se organizaron pues, como seala PedroHenrquez Urea, las dos primeras universidades del Nuevo


14/27


Mundo: una conventual y pontificia, la de Santo Domingo, que seinici en 1532 como Estudio General y reconocida como

Universidad en 1538 con el nombre de Santo Toms de Aquino yotra de hechura municipal que comenz a operar en el Colegio deGorjn en 1550 y se convirti en Universidad Real en 1558, que apartir del 1583 se llamara Santiago de la Paz, para satisfacer losdeseos de su benefactor, dueo del ingenio del mismo nombre.

Consideramos que nuestro Pedro Henrquez Urea yerra al

afirmar que en la ciudad de Santo Domingo se organizaron las dosprimeras universidades del Nuevo Mundo, en vez de decir que enla Amrica espaola, en el siglo XVI, se fundaron cuatrouniversidades, incluyendo la primera, la Pontificia Universidad deSanto Domingo; y yerra de nuevo cuando sostiene que el EstudioGeneral de los dominicos fue elevado a la categora deUniversidad con el nombre Universidad de Santo Toms deAquino. Este ltimo error Franklin Franco lo comete repetidasveces en su libro Historia de la UASD y de los EstudiosSuperiores.

Si leemos la suplicatoria de los dominicos del Real Convento deSanto Domingo dirigida al Papa Pablo III en procura que suEstudio General fuera elevado a la categora de Universidad nosdaramos cuenta que en ninguna parte de esa misiva se mencionael nombre de Santo Toms de Aquino. Tampoco en el texto de laBula In Apostolatus Culmine.


15/27


Su Santidad el Papa Pablo III, al elevar a la categora deUniversidad el Estudio General de los Dominicos del Real

Convento de Santo Domingo, bautizndolo con el nombre deUniversidad de Santo Domingo (Universitas Sancti Dominici) nohizo ms que seguir la costumbre de la poca de nombrar a lasuniversidades con los nombres de las ciudades donde estabanubicadas. As, Universidad de Salamanca, de la ciudad deSalamanca; Universidad de Alcal de Henares, de la ciudad deAlcal de Henares; Universidad de Sevilla, de la ciudad de Sevillaetc.

Fue muy entrado el siglo XVIII, cuando Fernando VI autoriz ala Vieja Universidad dominica a ostentar el nombre de Real yPontificia Universidad de Santo Toms de Aquino. El escudo de laUniversidad Primada data tambin de esa poca.

Dominicos versus jesuitas

En 1701, por Cdula Real de Fernando VI, se le otorg licenciaa los sacerdotes de la Compaa de Jess para fundar un Colegioen el antiguo local donde funcionaba la Universidad de Santiagode la Paz. Una vez que los jesuitas tomaron posesin de dichoestablecimiento, lograron que la Real Audiencia de SantoDomingo restaurara la Universidad de Santiago de la Paz,apoyndose en sus antiguos ttulos y en documentos conservadosen el colegio. De manera que en la Villa de Santo Domingo


16/27


volvieron a funcionar dos universidades: la Pontificia Universidadde Santo Domingo de dominicos; y la Real Universidad de

Santiago de la Paz de jesuitas.Los jesuitas de la Real Universidad de Santiago de la Paz

negaron la validez de los grados y ttulos otorgados por laPontificia Universidad de Santo Domingo bajo el alegato de que laUniversidad de los dominicos no tena privilegios con ttulolegtimo por carecer para ello de la real investidura, ignorando el

hecho de que la Universidad de Santo Domingo venafuncionando ininterrumpidamente desde su fundacin en 1538, asabiendas, y con la intervencin aprobatoria de la autoridadpblica encargada de velar por la autenticidad de los documentospontificios.

La actitud de los jesuitas culmin en una cita ante el Consejo de

Indias a la que acudieron los padres dominicos de la PontificiaUniversidad de Santo Domingo con una copia colacionada de laBula In Apostolatus Culmine ya que la copia primigenia querecibieron de la Santa Sede se haba quemado en el incendioprovocado por Francis Drake, en enero de 1586, en el RealConvento de los dominicos y en otras edificaciones de la ciudadde Santo domingo. El original de la Bula se haba perdido cuandoNapolen Bonaparte orden el traslado de los tomos de Bulas delArchivo Vaticano a Pars, extravindose entre ellos el tomo en quese hallaba la copia directa y primigenia de ese documentopontificio. Tampoco, los dominicos de la Universidad de Santo


17/27


Domingo pudieron presentar los Estatutos de la Universidad yaque en la misma no hubo otra regulacin de los estudios que la de

la propia Orden.Afortunadamente, los jesuitas que regenteaban la Real

Universidad de Santiago de la Paz no lograron conseguir ni de laautoridad real, ni del Tribunal de la Real Audiencia, que sedeclaran nulos los grados concedidos por la Universidad de SantoDomingo, ni tampoco el cierre de sta.

Cmo se solucion ese conflicto que dur ms de 40 aosentre religiosos dominicos y jesuitas disputndose el predominiode los estudios superiores de La Espaola?

De una manera muy salomnica: el Rey Fernando VI firm, el26 de mayo de 1747, dos Cdulas Reales reconociendo comoUniversidades, tanto la de los dominicos como la de los jesuitas. Ala Universidad de Santo Domingo de los dominicos, la bautiz connombre de Pontificia y Real Universidad de Santo Toms deAquino.

La Corona estaba cansada de tantos pleitos entre dominicos y jesuitas disputndose el dominio de la educacin superior en elNuevo Mundo. Los religiosos de esas dos rdenes se pelearonaqu, en Chile, en Quito, en Santa Fe de Bogot y en Guatemala.El Archivo de Indias estaba lleno de memoriales de litis entredominicos y jesuitas.


18/27


Franklin Franco considera, en su libro Historia de la UASD yde los Estudios Superiores que esas disputas entre rdenes

religiosas por el control de los estudios superiores tenan untrasfondo ideolgico que se traduca en enfrentamientos entreseguidores de la doctrina de Santo Toms de Aquino y adeptos alas de Juan Escoto y Francisco Surez.

La Universidad Santiago de la Paz de los Jesuitas no vivimucho. Desapareci en 1767, cuando el Rey Carlos III expuls los

jesuitas de Espaa y de todos sus dominios. La Universidad deSanto Domingo de los dominicos, rebautizada con el nombre deReal Universidad de Santo Toms de Aquino, continufuncionando y otorgando ttulos y grados acadmicos de validezuniversal.

El 26 de octubre del ao 1931 acaeci en la ciudad de Santo

Domingo un hecho muy singular. Por iniciativa del entoncesRector de la Universidad de Santo Domingo, don FedericoHenrquez y Carvajal, se celebr el 393 aniversario de laUniversidad en esa fecha en vez de hacerlo el 28 de octubre.

Don Federico Henrquez y Carvajal cometi el error de calcularque la V Kalendas Nobembris del Calendario Romano, fecha de

expedicin de la Bula In Apostolatus Culmine, se correspondacon la fecha 26 de octubre del calendario actual. Al otro da desuceder ese hecho, el editorial del peridico La Opinin hizoreparo de que el aniversario de la fundacin de la Universidad deSanto Domingo se celebrara el 26 de octubre en vez del 28 del


19/27


mismo mes. Pero, el Rector Federico Henrquez y Carvajal noadmiti que estaba equivocado. Dijo:

Lo que el Rector expuso y mantiene es un hecho histricodocumentado, con fecha cierta. Para comprobarlo basta con unalectura de la Bula In Apostolatus Culmine.

Para entonces, se encontraba bajo estudio en el CongresoNacional un proyecto de Ley que declaraba el 26 de octubre decada ao El Da Universitario en memoria de la fecha bulariasostenida por el Rector Federico Henrquez y Carvajal.

A peticin del Rector Henrquez y Carvajal el proyecto de Leyque consagraba el 26 de octubre como Da Universitario fueretirado del Congreso hasta tanto que esta Academia Dominicanade la Historia no diera a conocer su parecer en cuanto a la fecha defundacin de la Universidad de Santo Domingo.

Habindose sometido esa cuestin a la consideracin de unacomisin ad hoc de dos acadmicos quienes rindieron uninforme verbal al Presidente de la Academia Dominicana de laHistoria conforme al cual se solicitara por escrito, va diplomtica,a la Cancillera del Vaticano una copia certificada de la Bula InApostolatus Culmine con la recomendacin de que dicha copia nofuera fotogrfica.

El gobierno dominicano, por va diplomtica, solicit a laCancillera del Vaticano dicha copia certificada de la Bula InApostolatus Culmine. El resultado de esa pesquisa fue una


20/27


declaracin de la Cancillera del Vaticano afirmando que: Nohaba en los Registros de Pablo III constancia alguna de la

existencia de dicha Bula.

El sacerdote capuchino Fray Cipriano de Utrera revivi lacontroversia en torno a la primaca universitaria de Amrica en unenjundioso estudio que titul Universidades de la Paz y SantoToms de Aquino y Seminario Conciliar de Santo Domingo de laIsla Espaola publicado en Ciudad Trujillo, en 1947, por la

Editora de Padres Franciscanos y Capuchino, en donde,coincidiendo

con los jesuitasy repitiendosus mismos

argumentos,negaba que la

PontificiaUniversidad de

SantoDomingo fuera

el primer establecimiento de educacin superior fundado en elNuevo Mundo.

A partir de la publicacin de Cipriano de Utrera, la polmica entorno a la primaca universitaria de Amrica cobr ms bros; tresuniversidades se la disputaban: la Universidad de Santo Domingo,fundada el 28 de octubre de 1538 por el Papa Pablo III, mediante


21/27


la Bula In Apostolatus Culmine, cuyo original se haba extraviadoo acaso no haba existido nunca; la Universidad de San Marcos de

Lima, fundada por Real Cdula de Carlos V fechada enValladolid, el 12 de mayo de 1551, y confirmada por Su SantidadPo V por Breve Exposicin Nobis Niper, expedido en Roma, el25 de julio de 1571; y la Universidad de Mxico, fundada por RealCdula del Prncipe Felipe el 21 de septiembre de 1551 yconfirmada por Su Santidad el Papa Clemente VII, mediante laBula Ex Supernae Dispositionis Arbitrio, del 7 de octubre de1595.

Por aos, pes sobre los padres dominicos del Real Conventode la Isla Espaola la velada acusacin de que se haban prestadoa falsificar y a fingir un documento pontificio.

En el verano de 1953, el investigador dominico Vicente Beltrn

de Heredia, catedrtico de la Pontificia Universidad de Salamanca,encontr en el Inventario de Bulas Perpetuas de Pablo III, lapartida o registro correspondiente a la Bula In ApostolatusCulmine prueba que no se trataba de un documento mtico, que setrataba de un documento que haba sido aprobado y despachadopor Su Santidad el Papa Pablo III. Tambin, Vicente Beltrn deHeredia encontr la suplicatoria de los dominicos del RealConvento de La Espaola dirigida al mismo Pontfice en procurade obtener del Pontfice la elevacin a la categora de Universidaddel Estudio General que haban fundado. Encontrada la solicitud yel registro de la aprobacin y despacho de la Bula In Apostolatus


22/27


Culmine, se tena un antecedente y un consiguiente irrebatibleacerca de la historicidad y autenticidad de ese documento

pontificio. De manera que gracias a las labores de investigacindel sacerdote dominico Vicente Beltrn de Heredia se habaprobado que la Bula erectora de la Universidad de Santo Domingono era un documento mtico como afirmaban los jesuitas de laUniversidad de Santiago de la Paz y sostena el historiadorespaol Fraile Cipriano de Utrera, sino que era un autnticodocumento histrico acerca del cual no caba ya ningunadiscusin.

El 23 de mayo de 1959, el entonces cnsul de la RepblicaDominicana en Sevilla, el historiador Csar Herrera, encontr enel Archivo General de Indias una copia del original de la Bula InApostolatus Culmine llevada a cabo el 23 de marzo de 1542 porFray Rodrigo de San Vicente, Procurador General de la Orden deSanto Domingo, y legalizada por notarios apostlicos en presenciadel Arzobispo de Santo Domingo. Es la ms antigua que seconoce y contiene una descripcin de los caracteres fsicos deloriginal.

Despus, se puso sobre el tapete el hecho cierto de que la Bulaerectora de la Universidad de Santo Domingo careca de paseregio alegando por ello que sus efectos jurdicos eran nulos. Esteargumento era poco consistente ya que segn las Leyes de lasSiete Partidas del Rey Alfonso X, entonces vigentes en todo el


23/27


Imperio espaol, el Estudio General o la Universidad lo podaestablecer tanto el Papa como el Rey.

A continuacin la ltima frase de la conferencia que pronunciFray Vicente Beltrn, el 10 de septiembre de 1954, en el Paraninfode la Universidad de Santo Domingo, acerca de susinvestigaciones que concluyeron con el hallazgo de losdocumentos probatorios de la autenticidad y legalidad de la BulaIn Apostolatus Culmine:

Creo haber disipado las nubes de ms importancia con que lacrtica histrica, procediendo con el rigor tal vez excesivo que aveces suele emplear, ha podido oscurecer la normal tramitacinconstitutiva de vuestro principal centro acadmico; y por tanto queen adelante esta antigua capital y hoy bella y floreciente ciudadpuedan ostentar con orgullo su primaca universitaria en el nuevo

mundo.

Decadencia y cierre de la vieja universidad

Despus del estallido de la Revolucin, la cada de lamonarqua de Luis XVI, y la proclamacin de la Repblica

Francesa, Francia y Espaa entraron en guerra. En ese conflicto,Espaa llev la peor partida. Francia ocup gran parte de la reginnorte del territorio ibrico. Para alcanzar la paz, en 1795, Espaacedi a Francia, mediante el Tratado de Basilea, la parte orientalde La Espaola. Ese hecho trastorn el ordenamiento social de la


24/27


antigua colonia: las instituciones fueron desmanteladas; muchoscolonos abandonaron sus predios de la Isla para dirigirse a otras

posesiones; numerosas familias abandonaron La Espaola paradirigirse a Cuba y a otros destinos; se produjo la salida delArzobispo y del clero, tanto religioso como secular y de la casitotalidad de los catedrticos y alumnos de la Universidad.

En el captulo 7 de su obra Historia de la UASD y de losEstudios Superiores Franklin Franco narra los grandes

acontecimientos ocurridos en Europa y Amrica en las ltimasdcadas del siglo XVIII que repercutieron en La Espaola y queafectaron su ordenamiento social y poltico.

En 1809, con el auxilio de la flota inglesa y el concurso delgobierno colonial de Puerto Rico, Juan Snchez Ramrez restaurael poder colonial espaol en la parte este de La Espaola.

En la pgina 63 y siguiente del libro de Franklin Franco Historia de la UASD y de los Estudios Superiores aparece undocumento fechado el 31 de agosto de 1813 del gobernador CarlosUrrutia dirigido al Despacho de la Gobernacin de Ultramar deEspaa, clamando por ms atencin a la educacin que envuelveuna descripcin sobre la situacin de la colonia. Recomendamos

su atencin a ese tan importante documento.En 1815, seis aos despus de restablecido el dominio espaol

de la parte este de La Espaola, por auto de Carlos Urrutia,Capitn General de Santo Domingo, la Real y Pontificia


25/27


Universidad de Santo Toms de Aquino de nuevo abri suspuertas, esa vez al calor de las ideas liberales que nos venan de

las Cortes de Cdiz. El doctor Jos Nez de Cceres fue elprimer Rector de esa fase histrica de la Vieja Universidad.

El 1 de diciembre de 1821, el doctor Jos Nez de Cceresproclama la constitucin del Estado Independiente de HaitEspaol, bajo la proteccin de la Gran Colombia. Inmediatamentedespus, en febrero del 1822, se produce la invasin haitiana. En

julio de 1823, se cierra de nuevo la Universidad debido a que susprofesores y sus estudiantes la abandonaron.

En el perodo de la ocupacin haitiana hubo dos intentos dereabrir la Universidad: uno de parte de una comisin nombradapor el presidente Boyer; y otra del diputado dominicano ante laAsamblea Constituyente de Port au Prince Federico Peralta.

Ambos intentos resultaron fallidos, la Vieja Universidad continucerrada.

El 16 de junio de 1859, el Presidente de la Repblica GeneralPedro Santana promulg la Ley que restableca la antiguaUniversidad de Santo Domingo en el edificio del antiguo conventode Regina con cuatro Facultades: Filosofa, Jurisprudencia,

Ciencias Mdicas, y Sagradas Letras. Pero, por falta de recursos,la Universidad no lleg a abrir sus puertas.

En 1866, por iniciativas de Jos Gabriel Garca y EmilianoTejera se establece en la ciudad de Santo Domingo el Instituto


26/27


Profesional. En 1891, el Instituto Profesional cerr sus puertas.Fue reinstalado en 1895 bajo el rectorado del Arzobispo Merio.

El 16 de noviembre de 1912, por Decreto del GobiernoProvisional del doctor Ramn Bez, refrendado por el Ministro deJusticia e Instruccin Pblica, Licenciado Jacinto Peynado, sedeclar al Instituto Profesional oficialmente transformado en laUniversidad de Santo Domingo.

Nos resta por comentar, los captulos ms importantes del librode Franklin Franco, los referentes al funcionamiento del InstitutoProfesional; a la Universidad de Santo Domingo en tiempos deTrujillo; a los aportes del Movimiento Renovador; a lascontribuciones de la Universidad Autnoma de Santo Domingo aldesarrollo del pas; y a las luchas libradas por su maestros,estudiantes, y empleados de esa Vieja Casa de estudio en defensa

de la libertad del pueblo dominicano. Nos hubiese gustadoextender estos comentarios hasta el final. Pero, el tiempo apremiapor lo que no quiero excederme ms de lo ya me he excedido.

El libro de Franklin Franco que hoy ponemos en circulacin esun libro polmico. Deja al lector enfrentado a una obra escrita conpluma de acero, afilada, insistente, pero que al final convence.

Despus de leer el voluminoso libro de Franklin Franco,convencido qued de que se trata de la obra ms completa quesobre el tema de la educacin superior aqu se ha escrito. MuchaGracias, Muchsimas Gracias a todos.


27/27


Documents

HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTO DOMINGO Y DE LOS ESTUDIOS SUPERIORES