Historia de las Teorías de la Comunicación

Capitulo V. Economía Política

Economía de la Comunicación

60´s

• Comenzó a desarrollarse.• En sus inicios adopta la forma de una reflexión sobre desequilibrios de

flujos de información y de productos culturales (entre países desarrollados y subdesarrollados)

1975

• Reflexiones orientadas sobre las Industrias Culturales.• “El paso al plural revela el abandono de una visión demasiado genérica de

los sistemas de comunicación “ (Matterlart, 1997:77 )• Políticas gubernamentales de democratización cultural, idea de servicio y

monopolio público deben entrar a una lógica comercial de un mercado en vías de internacionalización.

• Intentar comprender la creciente valorización de actividades culturales por el capital

El régimen crea, condiciones de su propio derrocamiento, desarrollando las fuerzas sociales y agudizando las

contradicciones

Marx y seguidores Carácter

revolucionario del capitalismo

Ley de supervivencia Trastornar las fuerzas productivas

Historia de estadio genera un modelo sucesivo.

Cada sociedad pasa por etapas

Desarrollo de cada sociedad depende de la evolución de sus estructuras internas.

Sistema Mundo•Unidad de análisis del capitalismo moderno•Naciones componentes – Componentes del Sistema mundo

Hipótesis – Integración Mundial •Paul Baran Paul Baran, Economista norteamericano •Économie politique de la croissance 1957•Coincide con la del historiador• Immanuel Wallerstein

Concepto Economía -mundo (Fernand Braudel)

Economía mundo - Se define según una tripe realidad.•Espacio geográfico dado•La existencia de un polo (centro del mundo)•Zonas intermedias alrededor de este eje central y márgenes muy amplios

Esquema de relación=intercambio desigual

Lugar de enfrentamiento entre dos bloques

Estimula la investigación y el desarrollo industrial y militar de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (ordenador satélite)

Visión del espacio internacional

Lazarsfeld – Lo reconoce. Inaugura nuevo campo de investigación Comunicación internacional Invita a reforzar lazos con los grupos e

instituciones, actores de esta escena social.

Polarización --Guerra fría marca las diferencias -- Ciencias Sociales de la comunicación.

Economía política de la comunicación Resultado de ruptura de tesis sobre historia del capitalismo moderno, se aleja del esquema Este-Oeste

Moviliza parte de investigación funcionalista sobre la comunicación internacionalEjemplo Inv. Administrativa sobre radios gubernamentales

Problemas de comunicación asociada con la estrategias de desarrollo y modernización en el Tercer Mundo• Es inexplicable sin el trasfondo de esta diferencia dictada por el imperativo

de la seguridad

Explica porque el análisis funcional confía en la doctrina del departamento de Estado sobre el Free flow of information

Imitado del principio intangible de la libertad de circulación de las mercancías,

Comparando la libertad de expresión comercial de actores privados del mercado a la libertad de expresión.

Imperialismo cultural

-Visión que renueva el estudio de las relaciones internacionales en cultura y comunicación.

-Da lugar a investigadores que ilustran el intercambio en productos culturales

-En EUA, Herbert Schiller aporta con una publicación, MASS Comunication and American Empire, donde hace una serie de investigaciones, que de la combinación del complejo militar-industrial y la industria de la comunicación hace una denuncia de la privatización de espacios públicos en EUA

.

.Thomas Guback

• Profesor de la universidad de Illinois, publica the international film industry , análisis de estrategias de penetración de las grandes empresas cinematográficas norteamericanas en mercados europeos

-Schiller define el imperialismo cultural como el conjunto de procesos por los que una sociedad es introducida en el seno del sistema moderno mundial y la manera de cómo es llevada por la fascinación, la presión, la fuerza o la corrupción

-En Inglaterra, Peter Golding, de la universidad de Leicester, critica las teorías de la modernización aplicadas a la comunicación --Jeremy Tunstall, demuestra que el marco organizativo de los medios de comunicación en el mundo es fundamentalmente de EUA

• Posteriormente Stwart Ewen que publico una historia del dispositivo publicitario, que es uno de los pocos estudios sobre la ideología del consumo asociado a una idea de democracia

América Latina

-En América latina en donde ocurrían controversias sobre las estrategias de desarrollo en los enfrentamientos norte/sur, estaba destinada a impulsar la “teoría de la dependencia”-Esta teoría dice que hay numerosas variantes que depende del margen de la maniobra y de la autonomía de la que cada nación es acreedora en relación con las determinaciones del sistema-mundo

Se dan intentos de cambio social, como el del presidente socialista Salvador Allende (Chile, 1970-1973) ponen a la orden del día la democratización de la comunicación

-Pero América latina no solo es lugar de critica radical de las teorías de modernización aplicadas con campesinos y reformas agrarias, planificación familiar o enseñanza a distancia, si no que produce iniciativas que rompen el medio vertical de transmisión de los ideales de desarrollo

-Lo atestigua Paulo Freire (brasileño, 1921-1997), con la “pedagogía de los oprimidos” que influyo en la orientación de estrategias de comunicación popular y un esplendor mundial

-Esta pedagogía parte de la situación que vive en un intercambio reciproco entre educante y educado

La Unesco y el nuevo orden mundial de la

comunicación

…

• El debate sobre los desequilibrios de los flujos y los intercambios alcanza al conjunto de la comunidad internacional en los años

setenta, década del [nuevo orden mundial de la información y la comunicación] (NOMIC).

• La Unesco es su principal lugar de expresión.

• El debate sobre la [la comunicación en sentido único]que caracteriza las relaciones

norte/sur, entablado desde 1969. Desemboca en 1977, en la creacion de de una Comision Internacional para el estudio

de los problemas de la comunicación.

• Tres años mas tarde, se publica la versión final del informe de esta comisión

presidida por el irlandés Sean MacBride, al mismo tiempo fundador de Amnistía

Internacional, premio Nobel y premio Lenin de la paz.

• Se trata del primer documento emitido por los auspicios de un organismo representativo de la comunidad

internacional.

Numerosos factores hacen zozobrar el resultado de los debates y los convierten en

un dialogo de sordos:

* Intransigencia de América pretendiendo imponer a cualquier precio su tesis del ¨libre

flujo de información¨.

*Violento choque de los intereses de los países del Sur, que luchan por su

emancipación cultural nacional y de los países del bloque comunista.

*Contradicciones en el propio seno del movimiento de los países no alineados.

Estos debates y los estudios que siguen lanzan un grito de alarma sobre el

intercambio desigual de los flujos de imágenes y de informaciones.

En 1985 los Estados Unidos, invocando la deriva hacia una ¨politización¨ de los

problemas de comunicación, se retiran de la Unesco, seguidos rápidamente por

Inglaterra.

Los años 80`s ven emigrar la cuestión de la regulación de las redes y de los intercambios hacia organismos con vocación mas técnica como el GATT ( Acuerdo general sobre las

tarifas aduaneras y el comercio).

PARTE II «Las Industrias Culturales»

La diversidad de la mercancía

Europa ( 70´s)Postura: Crítica

«¿Qué problemas específicos encuentran el capital producir valor a partir del arte y la cultura?»

“Capitalisme et Industries Culturelles” 1978 Investigación encabezada por Bernard Miége

-Naturaleza de la “Mercancía Cultural”

*Escuela de Francfort: La producción de la mercancía cultural responde a una única y misma lógica.

La industria cultural (No existe en sí)

Es un conjunto compuesto, con elementos notablemente diferenciables, sectores con sus propias leyes de estandarización

Formas de rentabilización de la producción cultural por el capital

Modalidades de organización del trabajo

Bajo una caracterización Bajo un grado de concentración Bajo la forma en que los de los propios productos y horizontal y vertical de las empresas consumidores o usuarios se

su contenido de producción y distribución apropian de los productos y servicios

“Les Industries de l´imaginaire” 1980 por Patrice Flichy

Analiza: “cultura de oleda”

«Contínuum de programas en que cada elemento cuenta menos en sí mismo que por el conjunto de la programación ofrecida»

[Economía de lo audiovisual]

Interés: a) Industrias del hardware (continente) b) Industrias del software (contenido)

Aborda: *Formación de usos sociales de las maquinas de comunicar *Transformaciones de innovaciones tecnológicas de mercancías

Cambio…

Anteriormente… *Intersección de los planes tecno-económicos y político-culturales

Entresijos políticos del hecho industrial y las bases industriales de un nuevo sistema de control social

*Insistían en la articulación entre los niveles nacionales y multinacionales, enunciaban los límites del concepto “Imperialismo Cultural”

Noción “Industria cultural” Cambio en las esferas gubernamentales europeas 1978

-Adoptada por el Consejo de Europa ( organismo comunitario europeo)

80´s problemática con las “Industrias culturales “ a nivel académico:

Québec *Lacroix &Lévesque «Les industries culturelles: un enjeu vital» *Tremblay « Les Industries de la culture el de la communicatíon au Québec et au Canada»España *Bustamante y Zallo «Las industrias culturales en España» * Gubern «El lenguaje de los comics» * Moragas «Semiótica y comunicación de masas» * Serrano «La mediación social»

La economía política pretendía remediar las carencias de la semiología de primera generación,

[pendiente de los discursos (conjunto de unidades encerradas sobre sí mismas); los principios de su construcción ]

Francia * ImplicítaGran Bretaña *Explicita Polémica abierta con la corriente de los Cultural Studies Acusados de autonomizar el nivel ideologico

Media, Culture and Society (1979)

1977 Dallas Smythe 1979 Nicholas Garnham

«Communication: A Blindspot of Wester Marxism» «Contribution to a Political Economy Mass Communication»

• Blindspot (“obnubilación” ) -Postura cerrada en lo tocante, postura de la investigación critica europea política y cultural de la televisión

La lógica económica de la televisión

• Denuncia : Debate: *Perjuicios [Teorías la consideran modos y un lugar de producción de estrategias -Régimen comercial experiencias discursivas de ideología] institucionalización del medio de -La televisión es ante todo y en el contexto -Servicio Público comunicación que sea: electrónico “productor de audiencias vendibles a los publicistas” constituyen la forma de la mercancía de los productos de la comunicación

De un sector industrial a la «sociedad global»

Sociedad de masas y cultura de masas

• En los 60`s surgen nuevas apelaciones para caracterizar a la sociedad obsesionada por las tecnologías de la información y la comunicación . (neologismos)

Global.La representación del

mundo por intermedio de la comunicación

electrónica

Aldea global

Describe el efecto-televisiòn. De la guerra

de Vietnam

Las audiencias dejan de ser espectadores

pasivos para volverse «participantes»

Ciudad globalUn nuevo entorno

internacional«tecnotronica»

Sociedad Global El cruce del ordenador, el televisor y las telecomunicaciones : «tecnotronica»

Transforman al mundo en un nudo de relaciones interdependientes, nerviosas, agitadas y tensas.

Aumentando así el riesgo de aislamiento y soledad para los individuos

• Estados Unidos, esta sociedad comunica mas que cualquier otra.

• es la única que propone un «modelo global de modernidad»

• Esta noción de ciudad y sociedad global deja obsoleta la vieja noción de «Imperialismo»

Z. Brzazinski politicologo, en la universidad de Columbia

Estudio oficial que mide el peso de la economía de la información en la sociedad norteamericana. 1977 por Marc Uri Porat.

Información finanza

Información cultural

Información conocimiento

La valoración de la importancia para la economía americana de las actividades de información agrupadas en lo que el llamaba the knowledge industry. Fritz Machlup 1962.

«un nuevo modo global de regulación de la sociedad»

• 1978 Simon Nora y Alain Minc L’ Informatisation de la societe introducen el termino «telemática», este informe propone contar con las nuevas tecnologías de la información y la comunicación para salir de la crisis económica y política.

• El sistema nervioso de las organizaciones y de la sociedad entera debería recrear un ágora informativa ampliadas a las dimensiones de la nación moderna y dejar florecer el desarrollo de la sociedad civil…

Mas allá de lo económico

• La comunicación poco a poco ha ido revistiendo una visión totalizadora, cruzando tecnologías múltiples destinadas a estructurar una nueva sociedad.

• «La genealogía de las telecomunicaciones francesas»• Jacques Ellul (1912-199499) insiste en el hecho de que la

técnica había pasado de la condición de instrumento a la creadora de un medio artificial de un «sistema» gracias a la conexión intertecnica posibilitada por la informática.

• Era necesario reflexionar sobre la función de regulación social que la técnica había asumido.

Gracias por su atención…

Equipo:Castillo Claudia

Contreras NayelliFlores Karina

García AlejandroUrbina Yessenia