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Libro de la historia del país de México en forma breve y amena para que los niños la entiendan.
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DIRECCIÓN EDITORIAL Y DE ARTERaziel Levi Méndez Moreno
AUTORÍAAntonio Flores Medina
COAUTORÍAJosé Roberto Gallegos Tellez Rojo
ARTEErnesto Alva Castillo
DISEÑO, FORMACIÓN Y CORRECCIÓNKarina García Barajas
PORTADARaziel Levi Méndez Moreno
DIRECCIÓN EDITORIAL Y DE ARTERaziel Levi Méndez Moreno
AUTORÍAAntonio Flores Medina
COAUTORÍAJosé Roberto Gallegos Tellez Rojo
ARTEErnesto Alva Castillo
DISEÑO, FORMACIÓN Y CORRECCIÓNKarina García Barajas
PORTADARaziel Levi Méndez Moreno
© EDICIONES EUROMÉXICO, S.A. DE C.V.
Cerrada de Morelos No. 42Col. Xocoyahualco, Tlalnepantla
Estado de MéxicoTeléfono: 5374-04-99 c/6 líneas
Fax: 5393-11-85
Edición año 2003
ISBN 968-7854-23-5Impreso en España - Printed in Spain
Este libro es de historia, es un libro de historia de México, pero no es unlibro aburrido. Cuando hicimos este libro pensamos en que la historia esta viva, quesirve, que debe explicarte lo que ha sucedido en el tiempo, en el ordenen que pasaron las cosas y que eso te ayude a entender a tu país, paraque puedas ver lo que ha cambiado, lo que esta pasando, lo que debecambiar, que es algo en lo que te tocará participar. Pensamos que deberíamos hacer un libro que no fuera cansado, que noestuviera lleno de textos que parecen no terminar nunca, y que tuvieralas fechas necesarias, no más. Pensamos en un libro que te divierta, que lo disfrutes; que lo uses paraestudiar pero que también lo abras y lo revises una y otra vez, encualquier orden, a la mitad o desde el final, porque te interese, porquete agrada una época. Pensamos en que, cuando lo revises, encuentres gusto en ver las imá-genes porque te dicen algo a ti y porque puedes pasar el tiempo vién-dolo sin que extrañes la televisión. Pensamos en un libro que leas una y otra vez, y un libro en que puedasencontrar lo que buscas sin perder tiempo, por eso pensamos que estelibro debería tener más imágenes que palabras.
Este libro es de historia, es un libro de historia de México, pero no es unlibro aburrido. Cuando hicimos este libro pensamos en que la historia esta viva, quesirve, que debe explicarte lo que ha sucedido en el tiempo, en el ordenen que pasaron las cosas y que eso te ayude a entender a tu país, paraque puedas ver lo que ha cambiado, lo que esta pasando, lo que debecambiar, que es algo en lo que te tocará participar. Pensamos que deberíamos hacer un libro que no fuera cansado, que noestuviera lleno de textos que parecen no terminar nunca, y que tuvieralas fechas necesarias, no más. Pensamos en un libro que te divierta, que lo disfrutes; que lo uses paraestudiar pero que también lo abras y lo revises una y otra vez, encualquier orden, a la mitad o desde el final, porque te interese, porquete agrada una época. Pensamos en que, cuando lo revises, encuentres gusto en ver las imá-genes porque te dicen algo a ti y porque puedes pasar el tiempo vién-dolo sin que extrañes la televisión. Pensamos en un libro que leas una y otra vez, y un libro en que puedasencontrar lo que buscas sin perder tiempo, por eso pensamos que estelibro debería tener más imágenes que palabras.
El origen del hombre americano.
La llegada de los primeros pobladores
al continente americano.
Áreas culturales.
Cultura Olmeca.
Teotihuacan.
Cultura Zapoteca.
Cultura Mixteca.
Cultura Tolteca.
Quetzalcóatl.
Cultura Maya.
La fundación de Tenochtitlán.
Cultura Azteca.
Principales gobernantes Aztecas.
La educación de los Aztecas.
Los códices.
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Descubrimiento de América.
Los otros viajes de Cristóbal Colón.
La Conquista de México.
Cortés y los tlaxcaltecas.
El emperador Moctezuma.
La Noche Triste.
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El emperador Cuauhtémoc.
La toma de Tenochtitlán.
El tormento de Cuauhtémoc.
La Conquista de Yucatán y Chiapas.
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El Virreinato de la Nueva España.
Las audiencias.
Principales virreyes de la Nueva España.
La encomienda.
La minería.
Organización social en la Nueva España.
Las órdenes religiosas.
La imprenta.
La cultura de la Nueva España.
La Real y Pontifícia Universidad
de México.
La arquitectura de la Nueva España.
La expulsión de los Jesuitas.
La situación general de la Nueva
España a final del siglo XVIII.
La influencia de las ideas de la
Ilustración en la Independencia
de México.
La invasión francesa a España en 1808.
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La conspiración de Querétaro.
El Grito de Dolores.
El primer estandarte de los insurgentes.
La batalla de la Alhóndiga de Granaditas.
El cura Miguel Hidalgo establece
el primer gobierno insurgente.
Entrevista de Hidalgo con el cura
Morelos.
La batalla del Monte de las Cruces.
Captura y muerte de los caudillos
insurgentes.
La campaña de Morelos.
El sitio de Cuautla.
El Congreso de Chilpancingo.
La Constitución de Apatzingán.
Muerte del cura Morelos.
Francisco Javier Mina
(etapa de resistencia).
La consumación de la Independencia.
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El primer presidente de México.
La muerte de Vicente Guerrero.
Antonio López de Santa Anna.
La separación de Texas.
La Guerra de los Pasteles.
La guerra con Estados Unidos.
La batalla del Convento de
Churubusco.
La batalla de Molino del Rey y el
Castillo de Chapultepec.
Los Tratados de Guadalupe - Hidalgo.
La venta de la Mesilla.
El Plan de Ayutla.
La Constitución de 1857.
La Guerra de Reforma.
Las Leyes de Reforma.
La Intervención Francesa.
La batalla del 5 de Mayo.
La ocupación de la capital por los
franceses.
El emperador Maximiliano.
Muerte y fusilamiento de Maximiliano.
El Plan de Tuxtepec.
El Porfiriato.
Las huelgas de Río Blanco y Cananea.
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El imperio de Agustín de Iturbide.
La Constitución de 1824.
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Las elecciones presidenciales de 1910.
El gobierno de Francisco I. Madero.
La Decena Trágica.
El gobierno Huertista.
Las fuerzas constitucionalistas.
Zapatismo.
La convención de Aguascalientes.
El triunfo Carrancista.
El gobierno de Carranza.
Promulgación de la Constitución
de 1917.
Derechos y obligaciones de la
Constitución.
La muerte de Emiliano Zapata.
La rebelión de Agua Prieta.
La muerte de Carranza.
El gobierno de Adolfo de la Huerta.
El gobierno de Álvaro Obregón.
La obra de José Vasconcelos.
El gobierno de Plutarco Elías Calles.
La Guerra Cristera.
El nacimiento del PNR.
El Maximato.
El Cardenismo.
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México en la Segunda Guerra
Mundial.
Miguel Alemán Valdés.
El periodo presidencial de Adolfo
Ruiz Cortines.
Adolfo López Mateos.
Las clases trabajadoras y sus diversas
protestas en el México moderno.
El gobierno de Díaz Ordaz.
El Milagro Mexicano.
La crisis del 68 y 71.
El gobierno de Luis Echeverría
Álvarez.
México y las relaciones diplomáticas
con Chile.
La influencia política de la
Confederación de Trabajadores
de México (CTM).
Las inconformidades de la población.
La presidencia de José López Portillo.
La crisis.
Miguel de la Madrid a la presidencia.
La deuda de 1982.
El terremoto de 1985.
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Los satélites Morelos I y II.
Las elecciones de 1988.
El Neoliberalismo.
El Tratado de Libre Comercio (TLC).
El levantamiento del EZLN.
El primer comisionado para el
diálogo de paz en Chiapas.
La COCOPA.
Los acuerdos de San Andrés
Larráinzar.
México en la red de la comunicación.
Las enfermedades del siglo XX.
La Comisión Nacional de los
Derechos Humanos (CNDH).
El asesinato de Luis Donaldo Colosio.
El asesinato de José Francisco
Ruiz Massieu.
Gobierno de Ersnesto Zedillo
Ponce de León.
La crisis económica de diciembre
de 1994.
El FOBAPROA.
La situación de los hermanos Carlos
y Raúl Salinas de Gortari.
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El caso Aguas Blancas.
Las elecciones federales de 1997.
Los sucesos de Acteal.
Las AFORES.
La literatura mexicana de luto.
El conflicto en la UNAM.
El EZLN al Distrito Federal.
La campaña presidencial de los
candidatos del PRI y PAN.
La campaña presidencial de los
candidatos del PRD y PARM.
La Alianza Opositora.
La sucesión presidencial para
el año 2000.
Final de las campañas presidenciales.
El Instituto Federal Electoral (IFE).
El triunfo del PAN en julio del 2000.
Reconocimiento del presidente
Zedillo al triunfo panista.
Del Presidencialismo a la Democracia
Representativa.
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Persiguiendo las manadas de mamut para obtener alimento y pieles paravestirse, grupos de cazadores cruzaron del continente asiático al americanopor la parte en que casi se unen, el estrecho de Bering, que hace 50,000años estaba congelado. Con ello se inició el poblamiento de América.
Persiguiendo las manadas de mamut para obtener alimento y pieles paravestirse, grupos de cazadores cruzaron del continente asiático al americanopor la parte en que casi se unen, el estrecho de Bering, que hace 50,000años estaba congelado. Con ello se inició el poblamiento de América.
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Los primeros pobladores se dedicaron a la cacería, la pesca, a recoger fru-tos; más tarde descubren la agricultura y dejan de perseguir animales paraobtener comida (nómadas), porque se establecen en un solo lugar para cul-tivar la tierra. Entonces las aldeas comienzan a crecer, hay nuevos oficios—cocer barro, tejer varas y lana, algodón, trabajar madera— y surge el co-mercio. Inician las diferencias entre las clases.
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El continente americano tiene dos áreas de alta cultura: la zona Inca (Perúy Chile) y Mesoamérica que comprende, por el norte, desde del río Pánuco(en la costa del Golfo de México) y el río Culiacán (en la costa del Pacífico)hasta Guatemala y Honduras. Es una región con agricultura, grandes
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ciudades, desarrollo de ciencia y construcción de pirámides. Aridoamérica ocupa el norte de México y el suroeste de los Estados Unidos;tuvo un desarrollo mucho menor por que no tiene recursos naturales parasostener población, pues se trata de desiertos con poco agua.
La primera cultura importante del México Antiguo fue la Olmeca, que sedesarrolló en las fértiles y húmedas tierras de la costa del Golfo de México,con tres importantes ciudades: Tres Zapotes, San Lorenzo y La Venta. Se le conoce como la Cultura Madre porque en ella aparecen por vez
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primera rasgos culturales que se repetirán los siguientes dos mil años: elconocimiento astronómico, el calendario, etc.. Esculpieron grandes cabezasde piedra y representaron jaguares y serpientes, a los que considerabananimales sagrados.
Esta cultura construyó la primera ciudad monumental del México Antiguo,con amplias calles, grandes pirámides pintadas y lujosos palacios decoradoscon murales que representaban aspectos de sus creencias. Fue un importante centro económico, político, cultural y religioso —querecibía importantes peregrinaciones, lo que dio mucho poder a los sacer-dotes.
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Su influencia llegó hasta Tikal, en Guatemala; su momento de esplendorestuvo entre 400 y 600 d. de C., quedando abandonada doscientos añosdespués. Recibió gente de todas las regiones de Mesoamérica, que vivieronen paz con distintas creencias y distintas culturas, por lo que se le consi-dera multiétnica.
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La cultura Zapoteca se desarrolló en los valles centrales de Oaxaca tenien-do como capital la ciudad de Monte Albán, cuyos edificios se organizanalrededor de una gran plaza en cuyo centro está el observatorio. Como la mayoría de las ciudades prehispánicas, vivía de la agricultura y sudios más importante era el de la lluvia, Cosijo. Su organización social com-prendía campesinos, artesanos, comerciantes, guerreros, sacerdotes y go-bernantes.
Los mixtecas ocuparon parte de Oaxaca, Puebla y Guerrero; su organizaciónpolítica era por reinos y señoríos, los más importantes fueron Achiutla,Tlaxiaco, Yanhuitlán y Zaachila. Fueron notables las joyas —collares, anillos, brazaletes, orejeras, pec-torales— que hicieron con oro, plata y cobre así como los códices en quenarraban, con dibujos hechos con colores muy vivos, las historias de susgobernantes, el más famoso de los cuales fue Venado Garra de Jaguar.
Los mixtecas ocuparon parte de Oaxaca, Puebla y Guerrero; su organizaciónpolítica era por reinos y señoríos, los más importantes fueron Achiutla,Tlaxiaco, Yanhuitlán y Zaachila. Fueron notables las joyas —collares, anillos, brazaletes, orejeras, pec-torales— que hicieron con oro, plata y cobre así como los códices en quenarraban, con dibujos hechos con colores muy vivos, las historias de susgobernantes, el más famoso de los cuales fue Venado Garra de Jaguar.
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Como en todas las culturas prehispánicas, en la Mixteca también se practi-caban sacrificios en que se ofrecían corazones humanos a los dioses comoofrendas para agradecerles los favores recibidos.
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Como en todas las culturas prehispánicas, en la Mixteca también se practi-caban sacrificios en que se ofrecían corazones humanos a los dioses comoofrendas para agradecerles los favores recibidos.
Los toltecas fue un grupo nómada que llegó de Aridoamérica y prontodesarrolló su propia cultura en la ciudad de Tula, que se destacó por susconocimientos, riqueza y la belleza de sus obras artísticas, sobresaliendo losllamados Atlantes, guerreros que acompañaban al Sol.
Después de una lucha interna por una reforma religiosa, Tula fue abando-nada y una parte de sus habitantes llegó a Yucatán, donde tuvieron graninfluencia, que se puede ver en las esculturas del Chac Mool.
Después de una lucha interna por una reforma religiosa, Tula fue abando-nada y una parte de sus habitantes llegó a Yucatán, donde tuvieron graninfluencia, que se puede ver en las esculturas del Chac Mool.
Los toltecas fue un grupo nómada que llegó de Aridoamérica y prontodesarrolló su propia cultura en la ciudad de Tula, que se destacó por susconocimientos, riqueza y la belleza de sus obras artísticas, sobresaliendo losllamados Atlantes, guerreros que acompañaban al Sol.
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Quetzalcóatl, como personaje histórico, fue un gobernante justo que hizouna reforma religiosa pero tuvo que salir de Tula y huir al poniente, aYucatán y más allá, según la leyenda se convirtió en Venus. Prometió regre-sar y después se pensaría que Hernán Cortés era él, cumpliendo su palabra. Además se le conoció como un dios, asociado a Venus, y cuyo nombre sig-nifica “Serpiente emplumada”, y hacen referencia al agua y a lo precioso, lasplumas de quetzal.
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Quetzalcóatl, como personaje histórico, fue un gobernante justo que hizouna reforma religiosa pero tuvo que salir de Tula y huir al poniente, aYucatán y más allá, según la leyenda se convirtió en Venus. Prometió regre-sar y después se pensaría que Hernán Cortés era él, cumpliendo su palabra. Además se le conoció como un dios, asociado a Venus, y cuyo nombre sig-nifica “Serpiente emplumada”, y hacen referencia al agua y a lo precioso, lasplumas de quetzal.
Fueron una de las culturas más notables de la etapa prehispánica. Han vivi-do en la península de Yucatán, Chiapas, Guatemala, Belice y Honduras a lolargo de dos milenios. Tuvieron dos etapas de auge, entre 300 y 600 d. de .C.y luego entre 1100 y 1500. Su arquitectura, arte, conocimientos astronómicos y matemáticos son de lo
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más notable: el uso del cero (0), el calendario más exacto de la antigüedad,usaron numeración vigesimal, elaboraron la cerámica más fina y cons-truyeron ciudades extraordinarias como Palenque, Uxmal, Chichen Itzá,Copan, Uaxactum, Labná, Tikal.La conquista por parte de los españoles fue muy difícil.
Los aztecas fueron una de las siete tribus nahuatlacas que partieron de unlugar llamado Aztlán, en Aridoamérica. Iniciaron su peregrinaje en el año1200, buscando el lugar que les había prometido su dios Huizilopochitli y, en1325 lo encontraron en la Cuenca de México, en un islote donde un águilacomía una serpiente sobre un nopal. Ahí fundaron su ciudad, a la que llamaron Tenochtitlán. Ese es el origen delactual Escudo Nacional.
Los aztecas fueron una de las siete tribus nahuatlacas que partieron de unlugar llamado Aztlán, en Aridoamérica. Iniciaron su peregrinaje en el año1200, buscando el lugar que les había prometido su dios Huizilopochitli y, en1325 lo encontraron en la Cuenca de México, en un islote donde un águilacomía una serpiente sobre un nopal. Ahí fundaron su ciudad, a la que llamaron Tenochtitlán. Ese es el origen delactual Escudo Nacional.
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Los aztecas iniciaron la conquista de la Cuenca y más tarde del Altiplano,extendiéndose después a Oaxaca y el área maya. No pudieron derrotar a lostarascos (Michoacán) ni a los tlaxcaltecas. Habían conquistado casi todaMesoamérica cuando llegaron los españoles. Los frailes españoles escribieron mucho sobre ellos: tuvieron poetas comoNetzahualcóyotl y avanzados conocimientos astronómicos, su año se dividíaen 18 meses de 20 días y cinco días malos, es decir 365. No tenían moneda,por lo que intercambiaban (trueque), y los granos de cacao eran aceptadospor todos.
Los aztecas iniciaron la conquista de la Cuenca y más tarde del Altiplano,extendiéndose después a Oaxaca y el área maya. No pudieron derrotar a lostarascos (Michoacán) ni a los tlaxcaltecas. Habían conquistado casi todaMesoamérica cuando llegaron los españoles. Los frailes españoles escribieron mucho sobre ellos: tuvieron poetas comoNetzahualcóyotl y avanzados conocimientos astronómicos, su año se dividíaen 18 meses de 20 días y cinco días malos, es decir 365. No tenían moneda,por lo que intercambiaban (trueque), y los granos de cacao eran aceptadospor todos.
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Antes de llegar a Tenochtitlán, eran guiados por sacerdotes pero más tardesurgieron gobernantes no religiosos que los españoles llamaron“Emperadores”. Destacan Chimalpopoca, Moctezuma I y Moctezuma II,Axayácatl, Tizoc, Ahuizotl, Cuitlahuac y Cuauhtémoc.
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La educación comenzaba en la familia y era severa en disciplina y trabajoademás de que se enseñaba el respeto y la obediencia a los mayores y a laautoridad. Más tarde se continuaba en los templos y duraba hasta el ma-trimonio. Había además dos tipos de escuelas, la de las clases privilegiadas (calmé-cac) y la de los pobres o maceguales (tepochcalli); la primera era más rígi-da y se especializaba en instrucción religiosa; y la segunda en cuestionesmilitares.
La educación comenzaba en la familia y era severa en disciplina y trabajoademás de que se enseñaba el respeto y la obediencia a los mayores y a laautoridad. Más tarde se continuaba en los templos y duraba hasta el ma-trimonio. Había además dos tipos de escuelas, la de las clases privilegiadas (calmé-cac) y la de los pobres o maceguales (tepochcalli); la primera era más rígi-da y se especializaba en instrucción religiosa; y la segunda en cuestionesmilitares.
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La memoria de los aztecas se conservaba en documentos hechos por pin-tores (tlacuilos) sobre papel de fibra de maguey, de corteza de árbol o pielde venado. En ellos se pintaban imágenes, porque no se desarrolló un alfa-beto y para leerlos había que desdoblarlos.
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La memoria de los aztecas se conservaba en documentos hechos por pin-tores (tlacuilos) sobre papel de fibra de maguey, de corteza de árbol o pielde venado. En ellos se pintaban imágenes, porque no se desarrolló un alfa-beto y para leerlos había que desdoblarlos.
