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Historia de pucara puno
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HISTORIA DE PUCARA
PUCARÁ se encuentra ubicado a 101 km. al norte de Puno y a 1.45 horas aprox. en auto. Su alfarería ha alcanzado gran renombre especialmente por sus "Toritos de Pucará".
Pucará es un poblado donde se encuentra el Gran Templo Pucará y en el que sus habitantes, prodigiosos artesanos y alfareros, fabrican los conocidos "Toritos de Pucará". Su principal feria se realiza el 16 de Julio en la misma localidad.
En Pucará se celebraba una antigua fiesta de origen español en la cual el toro se enjaezaba y pintaba y se le colocaba un picante en la nariz. El animal enloquecía por el escozor, y su imagen quedó plasmada en las cerámicas que hasta hoy se ven en el Perú representando al animal poderoso y bien plantado en la tierra, con los ojos desorbitados por la locura, apuntados al cielo.
COMPLEJO ARQUEOLOGIO DE KALASAYA
Este complejo consta de 3 plazas hundidas la cual la primera y la segunda aun falta
escabar,
la senguda plaza es la parte principal de este complejo arqueologio calasaya la cual es
llamada tambien kider II, es esta plaza hundida se hasian ofrendas, rituales y
decapitaciones.
En 1978 AFREC KIDER II hizo la primeras escabaciones por eso se le denomina
plaza 2 o kider II .
En este complejo tambien se encontro al gran decapitador JATUN ÑACA; reconosido
como uno de los cazadores de hombres.
PLAZA HUNDIDA II
El ministerio de cultura informó que la Dirección Regional de Cultura de Puno formuló
una denuncia por afectación al Patrimonio Cultural de la Nación ante el Ministerio
Público por el atentado en el complejo arqueológico de Pucará.
Como se recuerda, el arqueólogo Eduardo Arizaca Medina denuncio la destruccion de
9 piezetas liticasdel del recinto, ubicado en la provincia de Lampa, región Puno.
Los daños causados comprenden piezas líticas de la Plaza Hundida “Kalasasaya”, las
cuales fueron fragmentadas debido a golpes causados con objetos contundentes.
A la fecha siete especialistas de primer nivel provenientes de Lima y el Cusco, se
encuentran en Puno evaluando los daños ocasionados al citado monumento para
efectuar los trabajos de restauración.
TÚNEL QUE UNE A LAS 3 PLAZAS HUNDIDAS
ESTE TUNEL UNE LAS TRES PLAZAS DEL COMPLEJO DE KALASAYA YA QUE TIENES UNA ANCHURA MUY DELGADA, ESTAS SE ENCUENTRAN EN EL SUBSUELO DEL COMPLEJO .
EL TUNEL CONSTA DE 3 PASADISOS,Y APROXIMADAMENTE SU ALTURA ES DE 1:50m YA QUE SE DISE QUE ESTOS SIRVIERON DE ESCONDITE PARA LA GUERRAS.ERAN UN LUGAR DE REFUGIO PARA TODOS.
FORMAS Y RETRATOS EN LAS ROCAS
FORMA DE UN SAPO
RETRATO DE UN GORILA
RETRATO DE UN INCA
CERÁMICA
Todas la seramicas estuvieron inspiradas en los animales comop el PUMA- PECADO-SERPIENTES-MONOS- AVER, YA QUE ESTOS TIENES UN SIFNIFICADO
DIFERENTE 1.- SERPIENTE ---- REPRESENTA A LAS PERSONAS MUERTAS2.- SAPO--------------- REPRESENTA AL AGUA3.- CONDOR--------- REPRESENTA AL AIRE4.- PUMA-------------. REPRESENTA A LAS PERSONAS QUE HABITAN EN EL PUEBLO
Elaboraron vasijas de varias formas, pero la mas característica fue un vaso de boca ancha con una base muy gruesa. Estos ceramios fueron decorados con rasgos felinos. Por esos e piensa que Pukara recibió influencia de Chavín.En la actualidad los pukara se caracterizan por ser excelente ceramistas
LA CERAMICA SE CARASTERISA POR SU FORMA GEOMERICA, COLOR.CAFE
AMARILLENTO
La cerámica Pucará incluye formas como cuencos altos con bases anulares. Con frecuencia, la superficie es roja con diseños incisadas y pintadas con colores negro y amarillo. Los temas de diseño son principalmente felinos, camélidos y personajes que llevan cetros en cada mano. Muchas vasijas son modeladas.
LOS FELINOS
EN ESTE RECUADRO OBSERVAMOS LA CERAMICA DEL FELINO
(Foto: Andina)
Por medio de la Resolución Viceministerial N° 003-2015-VMPCIC-MC, publicada hoy
en el diario oficial El Peruano, el Ministerio de Cultura declaró Patrimonio Cultural de la
Nación a la danza Wifala San Francisco Javier de Muñani por su larga tradición
cultural.
El ministerio resalta las influencias culturales de los diversos grupos humanos que
ocuparon el distrito de Muñani, ubicado en la provincia de Azángaro (Puno), así como
una expresión cultural significativa y portadora de identidad para sus pobladores.
El Wifala se representa en varias oportunidades a lo largo del año: el 20 de enero, en
la fiesta de San Sebastián, también denominado Carnaval Chico, celebración con la
que se inician los carnavales; durante toda la celebración de carnavales en el mes de
febrero; durante la festividad de la Virgen de la Asunción el 15 de agosto; y en los
últimos años en las celebraciones de Fiestas Patrias.
La danza se distribuye por toda la zona del altiplano puneño, por lo que existen
diversas versiones en varios distritos del departamento. En el caso de la wifala del
distrito de Muñani, tiene características que la hacen singular, especialmente en
cuanto a su vestuario y a la música que se utiliza, lo que expresa una tradición
particular, propia de esta zona.
Muñani se encuentra a una altura superior a los 3.900 metros sobre el nivel del mar y
tiene una población de 7.500 habitantes (aproximadamente), según cifras del INEI.
Entre los meses de diciembre y marzo se producen en esta zona precipitaciones
pluviales, siendo más intensas en enero y febrero. Es principalmente en estas
circunstancias en las que se practica la Wifala, una danza de larga data que celebra la
llegada de la estación lluviosa y conmemora también hechos importantes para la
comunidad.
Puno: Fiesta de la Santísima Cruz de Huancané es patrimonio culturalPublicado el dia domingo 06 de septiembre del 2015 a las 10:15
El Ministerio de Cultura declaró como
Patrimonio Cultural de la Nación la Festividad de la Santísima Cruz del 3 de Mayo, la cual
se realiza en la provincia de Huancané, departamento de Puno.
A través de la Resolución Viceministerial N°122-2015, el Ejecutivo precisó que la
mencionada celebración constituye una fiesta que ha mantenido su vigencia por el
profundo y complejo significado de devoción religiosa a la imagen de la cruz y al espacio
en el que está relacionada, así como por ser emblema de la cosmovisión e identidad local.
La festividad de la Santísima Cruz del 3 de Mayo es una celebaración católica que se
realiza en la capital de la provincia de Huancané. Fusiona prácticas religiosas y rituales así
como tradiciones artísticas de los mundos andino y cristiano.
Esta fiesta está centrada en la cruz, como uno de los más importantes símbolos cristianos
que representa el sacrificio de Jesús. Durante los días de fiesta se realizan procesiones
que son acompañadas por comparsas de sikuris y otras agrupaciones autóctonas.
Huancané es una de las trece provincias del departamento de Puno, está ubicada a orillas
del Lago Titicaca y su mayoría de habitantes se dedica a labores agropecuarias. En ese
sentido, las fiestas y celebraciones rituales de corte religioso que se realizan en esa zona
adquieren una carga simbólica importante. (Vía @ElComercio)
ECLARAN PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN A FESTIVIDAD SANTÍSIMA CRUZ DEL TRES DE MAYO DE HUANCANÉPor Imagen Institucional
07 Sep 2015
Declaratoria será presentada en conferencia de prensa mañana martes 08
El Ministerio de Cultura declaró a la Festividad de la Santísima Cruz del Tres de Mayo de Huancané,
como Patrimonio Cultural de la Nación, que constituye una fiesta que ha mantenido su vigencia por
el profundo y complejo significado de devoción religiosa a la imagen de la Cruz y al espacio con el
que esta se relaciona, así como por ser emblema de la cosmovisión e identidad local. Este
merecimiento será presentado como parte de las actividades por el 188 aniversario de creación
política de Huancané.
El Consejero Regional por ésa provincia, Prof. Leoncio Mamani Coaquira y Consejero Delegado (e) del Consejo Regional, informó que para la recepción y presentación oficial de la Resolución Viceministerial Nº 122-2015-VMPCIC-MC, que declara a la festividad Santísima Cruz de Huancané, se ha coordinado con el presidente regional Dr. Juan Luque Mamani y el Alcalde de la Municipalidad Provincial de Huancané, Sr. Efraín Vilca Callata y el Director de la Oficina Desconcentrada Puno del Ministerio de Cultura, Arqº Gary Mariscal Herrera y las principales autoridades y organizaciones
culturales de Huancané. Fiesta de la Candelaria ya es Patrimonio Cultural Inmaterial de la HumanidadJueves 27 de noviembre del 2014 | 07:03
Unesco aprobó este jueves solicitud del Perú. Bolivia había elevado un reclamo
por considerar que se trataba de tradiciones de su país.
Fiesta de la Candelaria se celebra en Puno. (USI)
Asimismo, el Consejero Regional Leoncio Mamani anunció que mañana martes 08 de setiembre a
horas 10:00 a.m., se realizará la conferencia de prensa para presentar el documento, en la Oficina
Desconcentrada Puno del Instituto Nacional de Cultura, acto al cual ha invitado a todos los
periodistas y medios de comunicación local y regional.
Asimismo se coordina con el Alcalde Provincial de Huancané para posibilitar nuestra presencia en
Lima o en su defecto que un representante del INC Lima venga a Huancané para la entrega oficial
de la Resolución Nº 122-2015 del Ministerio de Cultura, comentó, tras resaltar que alguna vez
Huancané sea destino turístico, así como lo hace Cusco con Machupicchu, Puno con la Festividad
Virgen de la Candelaria, hay que valorar lo que se llama “la industria de la cultura”. El compromiso
de la autoridad regional en apoyar esta iniciativa está dada y desde luego que la presencia del Dr.
Juan Luque está confirmada tanto en Puno, como en la recepción de la resolución en la provincia de
Huancané; aseguró el Consejero Regional.
Toda las, Notas de Prensa
La Unesco aprobó este jueves la solicitud del Perú de incluir laFiesta de la
Candelaria en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
El comité intergubernamental de salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial de
la Unesco anunció el jueves en París la inscripción en la lista representativa de
la Fiesta de la Virgen de la Candelaria, que se celebra cada febrero en Puno.
La disputa en torno al patrimonio cultural de la Fiesta de la Candelaria concluyó el
mismo miércoles cuando representantes de Perú y Boliviaacordaron en París una
declaración común en la que cada cual reconoció la participación del vecino en
esa tradición, señala la agencia AFP.
Tras la presentación de la solicitud peruana de reconocimiento de la Fiesta de la
Virgen de la Candelaria, Bolivia había elevado a la Unesco una reclamación oficial
contra Lima, por considerar que se trataba de tradiciones bolivianas.
“No es exclusividad de un país, sino el reconocimiento de una fiesta”, señaló la
ministra de Cultura, Diana Álvarez-Calderón, a Canal N. Resaltó que Bolivia
también puede celebrar, ya que comparte la misma cultura y lenguaje con Perú.
El Ministerio de Cultura de Perú difundió los motivos que tuvo la Unesco para
aceptar la candidatura de nuestro país. Lee el documento aquí.
