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felipe-varela
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Metodologia
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ETAPA FUNDACIONAL
Testimonios orales ¿un medio de expresión para que Historia?
Posterior a 2ª Guerra Mundial
Finales de la década de 1960
Proyecto de la Universidad de Columbia EEUU
(Alan Nevins)Personalidades políticas de la vida
norteamericanaSistematización en un archivo
creación de un banco de datos
Inglaterra
Grupo de historiadores marxistas historia social (Raphael Samuel-Paul Thompson)
Estudio de las clases y grupos oprimidos experiencia particular los History Workshops
Construcción de una “historia desde abajo”
Cruce entre campo académico y experiencia de los trabajadores
“Dar voz a los que no tienen voz”
Década de 1970
Testimonios orales ¿un medio de expresión para que Historia?
Renacimiento y valorización de las historias de vida (sociología Daniel Bertaux)
Francia método etnosociológico
Emergencia de nuevos movimientos sociales
Subjetividades emergentes valorización de las experiencias
“nuevas metodologías”
Relatos de vida
Las relaciones, normas y procesos que estructuran y mantienen la vida social
Micro-macrosocial
Finales de la década de 1980
Italia y Francia hermenéutica Luisa Passerini- AlexandroPortelli
Narraciones-significación de los hechosLas fuentes orales nos dicen no sólo qué hizo la gente, sino también qué quiso hacer, qué creyó estar haciendo y qué
cree haber hecho“"Expresión y representación de cultura narración literal-memoria-la ideología y los deseos inconscientes
Desciframiento de las fuentes orales
Década de 1990
Testimonios orales ¿un medio de expresión para que Historia?
Posibilidad de reconstruir inmensas porciones de las vidas de las clases oprimidas o derrotadas desde sus propias palabras, sus vivencias y su subjetividad, de descubrir,
explorar y recuperar la memoria (o la contramemoria) de los sujetos mas invisibilizados.
América Latina Historia Reciente
(Proyecto dirigido por Elizabet Jelin)
Procesos represivos vinculados al Terrorismo de Estado de la década de 1970
Análisis del pasado reciente – instrumento de denuncia con carácter social derechos humanos
HISTORIA ORAL
Historia individual
Micro – contexto estructural social
Fuente Oral
FUENTES ORALES
Resultado de la interacción entre
Historiador entrevistado/testimoniante
Dimensión personal, subjetiva, afectiva
dramatizaciónTexto-evento
Acto voluntario de creación en función de un proyecto de
investigación
entrevistas
(práctica)
Son siempre actos de verbos y procesos
Los que recuerdan y cuentan son siempre individuos singulares que asumen la responsabilidad de lo que
recuerdan y dicenPerformance
Revelar las posibilidades de agencia (capac. de invención y creación) de los sujetos en la construcción del mundo social visibilizar los procesos de constitución de las identidades en sus múltiplesnegociaciones frente al poder interpretación y negociación
del pasadoContextualización material y simbólica específica
Individuo lugar de “anudamiento” en conjunto de las relaciones socialesExplicitación de las representaciones del mundo (ideologías)
CambioTrabajo etnográfico “descripción densa de la realidad”
audiencia
Fuentes orales
Complementariedad
Producciones o miradas desde el Poder
Grupo dominanteÚnica forma de acceso a la realidad
Análisis y comprensión del momento histórico cuando no hubo acceso a la escritura
Proporciona el relato de la cotidianidad, el contexto situacional del entorno del testimonio, la percepción y reflexión del acontecimiento
Otras fuentes
"Instead of dissecting impersonal forces … the historian should narrate the past in terms of living men and women seen as individuals, groups, or communities; and he should give due emphasis to personal motivation and initiative.“
"En lugar de diseccionar las fuerzas impersonales ... el historiador debe narrar el pasado en términos de hombres y mujeres que viven vistos como individuos, grupos o comunidades, y él debe dar la debida importancia a la motivación e iniciativa personal.“ Nevins.“
Los historiadores orales debemos hacer tres tareas simultáneas -explica-. La del historiador, procurando comprender lo ocurrido; la del antropólogo, comprendiendo el modo en que las personas cuentan sus historias, y la que consiste en ir y venir entre estos dos niveles.“ Portelli