Historia Universal Grecia

8/10/2019 Historia Universal Grecia

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Grecia I

Captulo I

I. Ubicacin

Al sureste de Europa.(ActualRepblicaHelnica).

Lmites:

Norte: MacedoniaSur: Mar MediterrneoEste: Mar EgeoOeste: Mar Adritico

II. La civilizacin cretense

Cuando una de las co-rrientes de los pueblos ariosinvadi las pennsulas Griegae Itlica entre el primero y elsegundo milenio antes deCristo, se encontraron conuna civilizacin martima sor-prendente que se conoce conel nombre de civilizacincretense o minoica.

Sus primitivos habitantes, los pelasgos, pretendan quesus predecesores eran aborgenes mas probablemente erande origen caucsico iraniano, tribus que despus de unlargo y lento peregrinaje se establecieron en losarchipilagos del mar Egeo, o bien camitas, originarios delnorte de frica.

Atenea pensativa. Hija de Zeus y de Metis, sali totalmente

armada de la cabeza de su padre. Era la diosa de las artes y de lainteligencia y gan el combate contra Poseidn para proteger a Atenasofreciendo a los hombres el olivo, smbolo de paz y riqueza.

Los artfices del descubrimiento de estas civilizacionesfueron el explorador y arquelogo inglsArturo Evans(1851-1941) yelalemnEnrique Schliemann(1822-1890).

III. Perodos de esta civilizacin

Minoico (-2600 al -1400)- Centro: la Isla de Creta

- Ciudades: Cnosos, Festos, Haga, Triada, etc.- Gobierno Talasocrtico (Podero martimo)- Principal actividadeconmica: EL comercio.- Gobierno de reyes como el llamado Rey Minos- Desarrollo de la escrituraLineal A.- La invasin de los aqueos termin con este perodo.

Micnico (-1400 al -1200)- Fundan grandes ciudades amuralladas: Micenas,

Argos, Tirinto, Pilos, Troya, etc.- Los aqueos asimilan la cultura cretense (civilizacin

cretomicnica)

- Se desarrolla la escrituralineal B.- Los dorios llevan el hierro y acaban con la civilizacincretomicnica.

- Tambin llegaron jonios y eolios.- Se cree que fue este perodo el que escenific la

mtica guerra de Troya.

Encerrados en su isla

pri mer o y extend indo sepo r el Mar Eg eo ms

tarde, los cretenseslog ra ron p roduc i r una

b r i l l an te cu l tu ra queimp er durante 20


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Lectura

VIDA POLTICA, SOCIAL Y ECONMICA

a. Gobierno

Primitivamente se organizaron en clanes paraevolucionar luego hacia la forma monrquica.Coexistieron as varios reinos pequeos, hastaque la ciudad de Cnosos unific polticamente laisla, bajo la direccin del soberano de esta ciudad.

Los minoso soberanos de Cnosos se pusieronde manifiesto como grandes gobernantes yconstructores. Dotaron a Creta de una poderosaflota mediante la cual establecieron suhegemona comercial en el Mar Egeo, que recibitambin por este medio su influencia cultural. La

potencia de su escuadra permiti a los cretensesdespreocuparse de la fortificacin de susciudades, ya que el dominio del mar los pona acubierto de cualquier ataque.

El rey era a la vez el gran sacerdote; su periododuraba nueve aos pero poda ser reelegido. Enla poca del dominio de Cnosos el gobiernoestaba fuertemente centralizado y posea unacompleja organizacin administrativa.

Adems de su funcin religiosa, la principal

atribucin del monarca era la de administrarjusticia.

b. Sociedad

Desde el punto de vista fsico, los cretenses eranbajos (1,65 m); las pinturas muestran hombresbronceados -seguramente por la vida al aire librey en el mar- mientras las mujeres aparecen conla piel blanca. Unos y otros usaban el cabellolargo y rizado, lo cual justifica la existencia dealfileres para sujetar los peinados. No fueron

stas las nicas joyas, pues los cretensesgustaban de adornarse con anillos, collares ybrazaletes sin distincin de sexos; las mujerescompletaban el arreglo con pendientes para lasorejas.

La posicin de la mujer fue, en esta sociedad,totalmente distinta de la que ocup en otrascontemporneas. Su papel fue activo yparticipaba al lado del hombre en las ceremoniasdel culto y en las fiestas pblicas. Poda competircon los varones en los juegos de acrobacia, se

dedicaba al pugilismo y asista a todo tipo deespectculos.

c. Economa

Eran agricultores que cultivaban la vid, el olivo yrboles frutales, actividad que compartan conla cra de ganado (caprino y vacuno) y con lapesca en las costas del mar.

Fueron dueos de una cultura del bronce bastantedesarrollada y posean gran habilidad artesanal.Fabricaron cermicas decoradas de notablebelleza y objetos de oro, plata y marfil. Eranhbiles hiladores y tejedores, y supieron fabricartelas de tramas y colores diversos.

La poderosa marina mercante que posean lespermiti manejar todoel comercio en elMar Egeo,estableciendo el primer imperio martimo(talasocracia) que conoci el mundo. Comer-ciaron especialmente con Egipto, pero tambincon las costas de Asia Menor y tuvieronposesiones en las costas griegas.

d. Cultura

Los descubrimientos arqueolgicos de los que

hemos hablado han permitido desentraar lascaractersticas ms importantes de la culturaminoica, la cual es, sin duda, proporcional a lagravitacin poltica que alcanz.

La vida urbana se desenvolvi alrededor de losgrandes palacios, en cuyas ruinas (excavadaspor Evans), se han encontrado pinturasreveladoras de una gran tcnica, vasos cermicosbien decorados y tablillas escritas, las queprueban su conocimiento de la escritura.

Su arquitectura nos muestra palacios con

grandes escaleras de acceso al prtico, sostenidopor columnas de menor dimetro en la base queen la cspide (forma troncocnica). Los palaciosslo diferan de las casas en la cantidad dehabitaciones. Sus construcciones constaban devarios pisos, pero una de sus principalescaractersticas fue la ventilacin e iluminacin,que se lograba por medio de patios interiores yventanas; stas se cubran con pergaminoengrasado, que dejaba pasar la luz. Otro aspectoimportante fue la construccin de caeras ydesages, verdaderas cloacas que desagotaban

en los ros. Si se tiene en cuenta que Versalles


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(siglo XVIII d. C.) no contaba con esa comodidad, se podr conclui r que el objet ivo de los arquitectos cretenses fueel bienestar yel confort.

Las pinturas ydecoraciones, carentes de escenas de guerra o terror, son reflejo de la vida cotidiana e inducen a pensaren la existencia de largos periodos de paz y tranquilidad, desprovistos de preocupaciones blicas; tambinpintaron animales, plantas y flores, as como motivos marinos. Las pinturas de las paredes de los palacios(frescos) han permitido, adems, formarse una idea de los hbitos y gustos de los cretenses, como, asimismo,de sus ideas religiosas.

Fueron tambin escultores, pero a diferencia de las esculturas de los otros pueblos que estudiamos, tallabanslo objetos pequeos; lo hacan en arcilla, marfil, loza, bronce y metales preciosos. Tambin fueron orfebres yllegaron a trabajar a la perfeccin joyas en oro y plata, considerando a este metal de mayor valor que el oro.

En sntesis, los cretenses pueden ser considerados un pueblo de artistas por la belleza y originalidad de suscreaciones en todos los campos del arte.

e. Religin

En el aspecto religioso, los restos hallados nos muestran que en sureligin el toro desempeaba un papel destacado.Esta presencia constante explica de alguna manera el mito del Minotauro o gobernante - toro divinizado a

consecuencia de un totemismo primitivo o quizs como culto a la fuerza fsica.Junto al toro reciba adoracin su madre, una especie de diosa de la fertilidad y de la vida. Esta Diosa Madre eratambin la representacin de la maternidad. La preocupacin por la muerte re sul ta evidente, tanto en los restos arqueolgicos como en algunas pinturas.

Las tumbas reales, halladas cerca de Cnosos, estaban preparadas con alimentos, bebidas, armas y pequeasestatuas de sirvientes y acompaantes, lo que nos da una idea de su creencia en la inmortalidad del alma.

No existieron en Creta templos para el culto. ste se realizaba en cavernas naturales, en la cima de los montes, cercade las cascadas de agua. Para las celebraciones cotidianas se instalaban altares en lugares abiertos o bajotecho, en alguna habitacin de los palacios.

Sincronismos

* Mientras en Egipto comenzaba con Snefru la IV dinasta, Creta se converta en un centro econmico con elcomercio de metales.

* El gran movimiento provocado por la invasin aria del siglo XX a. C. -momento en que los aqueos penetraban enGrecia- influy para que los cretenses se apoderarn del Mediterrneo.

* En el momento en que los hicsos penetraban y dominaban Egipto (1700 a.C.) los cretenses abran factoras en lasislas del Egeo y en el Peloponeso, en pleno periodo medio.

* En el momento en que Creta comenz a instalar factoras en elAdritico, Egipto, bajo la dinasta XVIII del ImperioNuevo, fundaba el puerto de Faros para centralizar el comercio cretense.


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Grecia

Captulo IV

Los Juegos Olmpicos.Segn la tradicin, los

primeros JuegosOlmpicos se celebraronen el ao 776 a.C. En

Olimpia, los atletas mscompletos disputan el

pentatlon, unacompeticin quecomprende cincopruebas: salto de

longitud, lanzamiento de

disco, lanzamiento dejabalina, carrera y lucha.

I. Datos generales

Ubicacin: Pennsula de los Balcanes, al sur este deEuropa.

Pas actual: Grecia. Capital: Atenas

Economa: Comercial, con tendencia a niveles martimosaprovechando la salida geopoltica de Grecia.

Pueblos migrantes: (Indoeuropeos) 3000/1000 a.C.llegaron los aqueos, jonios, eolios (que usaron el bronce)y los dorios(que usaron el hierro).

Disco de Festo (Creta). Inscripcionesjeroglficas. El alfabeto griego es el primeroque registra tanto las consonantes como lasvocales en sus 27 signos. El modelo griego

fue adoptado por los etruscos y despus porlos pueblos de Italia, de Hispania y de la

Galia.

II. Evolucin histrica

Civilizacin Egea: Se dividi en dos momentos(3000 / 1100 a.C.).

A. Cretense o Minoico

- Centro: Isla de Creta

- Ciudades: Cnossos, Festos

- Autoridad: Minos

- Gobierno: Talasocracia (martima - comercial)

- Aportes: Mitologa (Minotauro), Arquitectura(laberinto)

- Escritura: llamada lineal segn Michael Ventris.

- Arquitectura: monumental, destacaron el Palacio deCnossos y el Laberinto

(edificado por Ddalo); restos estudiados por sirArthur Evans.

B. Micnico o Cretomicnico

Micenas surge inicialmente como colonia pero debidoa factores polticoseconmicos adquiri autonoma.

- Gobierno: Talasocrtico- S. XII a.C.: Guerra contra Ilin (Troya). Hecho


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Era Clsica (1100 / 338 a.C.):

A. Esparta

- Pueblo: Dorios

- Economa: Agraria,utilizaban el ro Eurotas a nivel

regional.

- Sociedad: Espartanos (dorios)Periecos (hombres libres)Ilotas (esclavos)

- Estado:Aristcrata y Militar

- Fundado: Licurgo (personaje legendario)

- Organismos:

* Eforos: Supervisores y lderes del Estado

* Gerusia: Consejo de Ancianos.

* Apella: Asamblea Popular

* Diarqua: Dos reyes: uno militar y uno religioso(nominales).

B. Atenas

- Pueblo: Jonios

- Economa: Comercial. Se usaba la pennsula ticapara ello.

- Sociedad: Eupatridas (jonios)

Metecos (comerciantes)

Esclavos

- Estado: Aristocrtico y Oligrquico

Fundado por Soln (594 a.C.)

Organismos bsicos:

Arcontado: Poder Ejecutivo (9 arcontes)

Bule: Consejo de los 500

Ecclessia: Asamblea popular

Arepago: Tribunal de Justicia

* Cabe sealar que en Atenas hubo una evolucin poltica a saber:

SIGLO SISTEMA PERSONAJE y/oHECHO

VII Aristocrtico Dracn

VI Timocrtico Soln

Tirana Pisistrato

Democracia Clstenes

Elabor el primer cdigo conocido

en Europa (Leyes Draconianas).

Cre el Estado; aboli la esclavitud

por deudas; impuso el Dracma.

Impuls la reforma agraria.

Preserv los textos homricos.

"Padre" de la Democracia estable-

c i Cleruquas. Impuso el

Ostracismo (destierro por 10 aos

para los rivales del regimen).


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Durante la Era Clsica Grecia libr varios conflictos militares,destacando:

Guerras Mdicas (s. V a.C.)

Causas:a) Expansionismo persab) Rivalidad comercial entre griegos y persas en el mar

Egeo.

Causante: Daro I de Persia

Detonante: El motn de Mileto

Desarrollo del conflicto

PERSA GRIEGO HECHOS

1ra Guerra Daro I Milcades

2da Guerra Jerjes I LeonidasTemstocles

3ra Guerra Artajerjes I Arstides

Victoria griega en Maratn (490 a.C.)

Persia venci en Termpilas luegoperdi en Salamina, Platea y Micala(480 - 479)

Grecia vence en Eurymedonte yChipre (464 a.C.)

Consecuencias:

a) Predominio de las ciudades Jnicas (Dependiente de Atenas) en el Egeo. Surge la liga de Delos.

b) Apogeo ateniense: El "Siglo" de Pericles.


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Cultura griega

Escultura

- Detallista, fisonomista, exalta la belleza.

Literatura

- Sfocles, Esquilo, Eurpides,Aristfanes.

Filosofa

- Destacan:

Oratoria

Mirn:Discbolo.Fidias: Palas Atenea, Zeus Olmpico.Praxiteles:Hermes,Afrodita.

a. Mayutica: Mtodo desarrollado por Scrates.

b. Dialctica: Mtodo desarrollado por Platn (obra:LaRepblica)

c. Lgica: Mtodo desarrollo por Aristteles (obra: LaPoltica)

- Pericles:Discurso en Loor de los Muertos.

- Demstenes:Filpicas

Ciencias

- Pitgoras: Teoremas en Geometra

- Hipcrates:Padre de la Medicina

Mitologa

- Caracteres:

a. Pantestab. Antropomorfista

c. Morada celestial: Monte Olimpod. Orculo o Santuario: Delfos

DIVINIDAD REPRESENTACIN(slo dioses principales)

CRONOS (Saturno) Tiempo

GEA (Rhea, Cibeles) Tierra

HERA (Juno) Matrimonio

DMETER (Ceres) Agricultura

HADES (Plutn) Infierno

POSEIDN (Neptuno) Mar

ZEUS (Jpiter) Aire, rayoARES (Marte) Guerra

ARTEMISA (Diana) Caza, Luna

AFRODITA (Venus) Belleza

APOLO (Febo) Sol

ATENEA (Minerva) Sabidura

DIONISIO (Baco) Vino, vid

HEFESTOS (Vulcano) Fuego, metales

HESTIA (Vesta) Hogar

HERMES (Mercurio) Comercio


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Cultura Romana

Captulo V

Los historiadores de la Antigedad atribuyen elnacimiento de las ciudades a hroes o a dioses.

Segn la leyenda, Rmulo fund Roma en el ao753 a.C.

En la figura Rmulo, Remo y la loba vistos porRubens en el siglo XVII.

I. Datos generales

Ubicacin:

Pennsula Itlica.

Pas actual: Italia

Capital: Roma

Orgenes:

Mitolgico: Leyenda deRmulo y Remo.

Fundador: Rmulo. Monte:

Aventino. Ro: Tber.

Histrico: griegos, fenicios,etruscos, itlicos, latinos.(Migraciones entre los aos1200 a 900 a.C.) Los latinosfundaron Roma por el siglo

VIII a.C.


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Sociedad Romana:Aristocrtica y Latifundista

Clases:

Patricios:Aristocracia latifundista.

Plebeyos: Comerciantes.

Libertos: Hombres liberados del esclavismo.

Esclavos: Seres sujetos a compra-venta; propiedad delpatricio y/o plebeyo. Eran considerados como bien (RES).

II. Evolucin histrica

A. Monarqua (753 / 509 a.C.)

Dinastas

Latina

Rmulo: Mtico fundador de Roma.

Numa Pompilio: Verdadero organizador dela Monarqua.

Tulio Hostilio:Afianz a Roma como gobierno regional.

Anco Marcio: Mand construir un puerto en Ostia (costaoccidental italiana).

Etrusca

Tarquino Prisco: Mand construir el Foro, el Coliseo.

Servio Tulio: Organiz al puebloen tribus.

Tarquino El soberbio: Dspota,fue derribado por la aristocracialocal.

B. Repblica (509 / 27 a.C.)

Organizacin: poltica - administrativa

Senado:Poder legislativo. Nombraba a las autoridadespblicas. Dictaba las leyes.

Cnsules:Jefes poltico-militares. Eran dos de origenpatricio, luego, uno de ellos fue reemplazado porun plebeyo.

Censores:Vigilaban la moral pblica y aplicaban el Censocada cinco aos.

Ediles:Encargados del ornato (limpieza pblica) y de los

juegos pbl icos as como de la s fiestasceremoniales.

Cuestores:

Recaudaban los tributos y cuidaban o custodiabanel erario (Tesoro Pblico).

Tribunos de la Plebe:

Defensores de los plebeyos ante el Senado.

Las Instituciones.El gobierno se confiaba a

magistrados elegidos por unao: dos cuestores

responsables de lasfinanzas; los ediles con

atribuciones variadas

(aprovisionamiento de laciudad, inspeccin de los

edificios, organizacin de losjuegos); lospretores,

encargados de la justicia; y,en la cpula de lajerarqua,dos cnsules.


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Conquista del Mar Mediterrneo

Guerras pnicas: Rivalidad ente Roma y Cartago (ex-colonia fenicia) por el Mediterrneo Occidental.

Primera Guerra (-264 / -241)

- Lder de Cartago: Amilcar Barca.

- Primera victoria naval romana:Agrigento.

- Victoria final: Egates.

- Firma del Tratado de Ebro.

Segunda Guerra (-218 / -201)

- Lder de Cartago: Anbal Barca.

- Vence en: Tesino, Trebia, Trasimeno.

- Triunfo principal: Cannas.

- Derrotado en Zama por Escipinel africano.

Tercera Guerra (-149 / -146)

- Exigida por: Catn El Censor (ver siguiente prrafo).

- Dirigida por: Escipin Emiliano.

- Resultado final: Destruccin de Cartago.

Frase clebre:

"Delenga est Carthago"

Marquio Porcio Catn, el Censor (232 / 149 a.C.),autor de varias obras, entre ellas 7 libros sobre laexistencia del pueblo romano, vea con preocupacin el

auge de Cartago, recuperada tras la derrota de lasegunda guerrapnica ycuya actividad comercialsuponauna fuerte competencia en los mercados delmediterrneo central.

Catn acababa todos sus discursos en el senado,hablara sobre el tema que comenzar con la fraseDelenga est Carthago (Cartago debe ser destruida).

No pudo ver cumplido sudeseo, ya que muri poco antesde que Escipin Emiliano derrotara definitivamente a lospnicos y conquistara su capital. Sin embargo, la destruccinde sta no fue todo lo completa que quera Catn, pues losromanos convirtieron a Cartago en una de las principalesciudades del norte de frica.

Principales acciones en la Segunda Guerra Pnica


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Roma I

Captulo VI

Los romanos implantaron un sistema poltico en el que el poder pertenece alpueblo pero es ejercido por sus representantes: era la repblica (del latn respublica,casa pblica).

I. Aspectos generales

* Ubicacin: Pennsula Itlica

* Orgenes: - Legendario: Leyenda de Rmulo yRemo.

- Histrico: Migraciones de Etruscos,latinos, griegos, etc; a Italia. Aquilea Expansin de Roma

Los latinos fundaron la ciudad(s. VIII a.C.) Placentia

Cremona -300-300 -264-264 -241

Trebia BononiaRimini

-241 -90

Vas romanasLago Tresmeno Aquilea Colonias latinas

o romanas.

ROMA

Veyes

CapuaCannas

Tarento

Segn la leyenda Rmulo fund Roma en el ao 753 a.C. El mito responde a unarealidad histrica. En la foto Rmulo, Remo y la loba v istos por Rubens en el sigloXVII.

Cartago

Batallas contra:

Etrusos -406/265

Samnitas -343/-275Pirro -280/-275

Cartago -264/-241

Batallas contra Anbal

HorcasCaudinas

Siracusa

Brindisi

Perodos Histricos

-753 Monarqua -509

Dinasta Latina Dinasta Etrusca

* Rmulo: Fund Roma, convertido enDios Quirino.

* Numa Pompilio fund el colegio de Augures.Edific el Templo de Jano.

* Tulio Hostilio. Expansin

* Anco Marcio: AcueductosConstruy: Puerto de Ostia.

* Tarquino I:El Antiguo.Construy: Foro, Coliseo, Cloaca (colector)

* Servio Tulio:Dividi el ejrcito (legiones)y el pueblo (tribus).

* Tarquino IIEl SoberbioGobierno Tirnico y de crmenesDestituido por Lucio Colatinoy Marco Bruto


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Organizacin social

* Patricios: Nobles

* Clientes: Al servicio de un noble

* Plebeyos: Comerciantes, artesanos, campesinos

* Esclavos: sin derechos.

Organizacin poltico - administrativa

- 509 Repblica -27

Senado Poder Legislativo Dictador Perodo de seis meses.

Funcin: Nombrar autoridades, dar Elegido por el Senado.

leyes, declarar la guerra. Producto de graves crisis.

Magistraturas

Cnsules: dos personas con faculta- Cuestores: recaudaban impuestos y

des civiles y militares. cuidaban el Erario (tesoro).

Pretores: autoridad judicial Ediles: encargados del ornato y de los

que emita edictos (sentencias). juegos y fiestas.

Censores: vigilaban la moral pblica Tribunos: defensores de los plebeyos

y aplicaban el censo poblacional. ante el Senado.

Principales leyes de la Repblica romana

XII tablas: Primercdigo romano.

Canuleya: regulel matrimonioentre patricios yplebeyos.

Licinias: acceso delos plebeyos alconsulado

Hortensia: permitaque las decisionesplebeyas tenganfuerza legal.


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Lectura

El Derecho Romano

La balanza de la diosa romana lustitia se mantena recta (de rectum, de donde se deriva nuestra expresinderecho), simbolizado por el equilibrio de la justicia. Ahora bien en el derecho se parta del concepto de la desigualdadhumana de forma que no amparaba de igual forma a los ciudadanos y a los que no lo eran a los libres y a los esclavos, alos hombres y a las mujeres. En Roma la mujer era considerada mental y fsicamente dbil, as que no poda

participar de las actividades civiles y pblicas. De hecho, estaban privadas de casi todos los derechos reconocidos a losvarones. Uno de los romanos ms conservadores, Catn, afirmaba refirindose a las mujeres En cuando tengan laigualdad, se nos impondrn.

En cualquier caso el derecho es uno de los mayores legados de Roma. Desde el primer cdigo escrito, las 12tablas promulgadas en el ao 450 a. C, hasta los ltimos (Digesto, cdigo e instituciones), redactados por orden deJustiniano en el s. VI, transcurrieron 11 siglos.

El respeto a la tradicin impidi que las leyes fueran derogadas por otras posteriores, es ms, continuaronaplicndose a situaciones nuevas, conservando la letra y ampliando el espritu. Esta era la tarea de los juristas,expertos en la interpretacin del derecho y en su adecuacin a la realidad. As en las 12 tablas, se estableca que unpadre poda vender a su hijo como esclavo hasta 3 veces, norma que acabo sirviendo para un fin muy distinto: Laemancipacin del hijo de la tutela paterna.

As se conformo el derecho romano, compendi las leyes que se regulaba todos los aspectos de la vida privada ypblica de los habitantes del imperio. En suma, en Roma naci el derecho del sentido moderno, pues sigue siendo labase de los actuales cdigos legales vigentes en la mayora de los pases occidentales.


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Humanismo

Captulo I

HUMANISMO (s.XV)

Origen: Italia

Caractersticas:

a. Referido a la formacin intelectual del hombre.

b. Bsqueda de la dignidad

personal.

c. Toma las ideas grecorro-manas referidas al valordel individuo.

d. Identificacin del hombrec on el pensamientocristiano.

e. Critica a la filosofa esco-lstica medieval (que se

basa en dogmas y nopermite el avance inte-lectual del hombre).

Representantes

1. Francisco Petrarca: Padre del Humanismo, primeroen estudiar la msica clsica, vivi enamorado de Laurade Noves, autor de El Cancionero, frica, Triunfos.

2. Dante Alighieri: Llamado el Homero cristiano, vivaenamorado de Beatriz Portinari a quien dedic su obraLa Divina Comedia donde narra un supuesto viaje al

infierno, el purgatorio y el paraso, guiado por Virgilioen busca de Beatriz.

Representantes

1. Erasmo de Rotterdam: Prncipe del humanismo, autorde Elogio a la locura dedicado a su amigo Thomas Moro,critic lascostumbres desus contemporneos, las supers-ticiones, los prejuicios, la ignorancia y el fanatismo.

2. Nicols Maquiavelo: Llamadoel padre de la polticamoderna, autor de El Prncipe.

f. La bsqueda del cono-c imiento (gnosis) esfactible por el individuoporque Dios permite unavisin amplia del Universo(antropocentrismo).

Precursores: (s. XIV)

Nicols Maquiavelo (1469-1527). Es el primer tericode los tiempos modernosque afirma el principio de larazn de Estado. Escribi ElPrncipe en 1513.

En Italia surgieron autores como Petrarca, Dante,Boccaccio y Ficino que pretendieron lograr, a travs de sus Centros del


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HISTORIA UNIVERSAL2

AO

Mantua y todas las universidades italianas.

b. Imperio alemn:Universidades de Heidelberg,Viena, Praga, Erfurt. Erasmo de Rotterdam. Mxima autoridad filolgica de su tiempo,

influy, con sus ideas de tolerancia religiosa y con su mentalidad

crtica, en los principales humanistas de toda Europa.

Representantes

a. Alemania:Erasmo de Rotterdam, Philip Melanchthon, UlrichVonHutten.

b. Italia:Toms Campanella, Francisco Vitoria, NicolsMaquiavello.


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El gran hum anista del Renacimiento

Petrar ca (1304 - 1374), y el clebre

prosis ta Bocc accio (1313 - 1375)

t r aba ja ron y es tud ia ron en la

cleb re c or te de l p apa A vin.

Filosofa y modernidad - Los orgenes de lamodernidad

Con la era cristiana la razn griega queda oscurecidadurante siglos. Pero el espritu que haba dado vida alpensamiento filosfico griego renacer con fuerza ylos hombres continuarn el interrumpido proyecto quelos filsofos griegos estudiaron como el orden de la

razn. El mundo moderno utilizar la razn cientficacomo base de su filosofa; comienza hacia el 1400,durando hasta el 1650, cuando la mentalidadrenancentista triunfa definitivamente sobre lastradiciones clericales de la Edad Media. Durante estelargo perodo el pensamiento europeo sufrir unaprofunda transformacin que produce una nuevamentalidad. El Renacimiento afecta a las estructurasbsicas de la sociedad y la cultura, comprendiendo lavida cotidiana y la mentalidad diaria, la prctica de lasnormas morales y de los ideales ticos, las artes, lasciencias, etc.

El Renacimiento es la primera etapa del proceso detransformacin del feudalismo al capitalismo; su rupturacon el mundo medieval se produce en todas las rdenesde la cultura renacentista, pero hay que tener presenteque el Renacimiento es un perodo complejo, pluraldonde lo viejo y lo nuevo se mezclan y se entrecruzan.Los comienzos del s. XV son de gran actividad creadora,aunque tambin de gran confusin, al tener queacostumbrarse a las nuevas perspectivas vitales(interpretacin del hombre, del Cosmos...).

En este siglo hay una doble vida: La supervivenciade la vida medieval y el Renacimiento de una nuevavida. El hombre que mejor representa a esta poca en

la que los individuos tienen conciencia de estar situadosen los confines de dos mundos es Pico Della Mirandola.Se produce una situacin en el lmite de dos formas devida, generando contradicciones (Paganos y Cristianos).Pese a ello hay una clara conciencia de estar al final deun mundo y al comienzo de otro; esta conciencia es la

que caracteriza a los hombres renacentistas. Hay tambinuna supervivencia de la vida medieval, pero el hecho deque los pensadores de esta poca tengan clara concienciade ello, es precisamente lo que produce distancias ysepara de raz el Medievo del Renacimiento. La novedady el carcter revolucionario del Renacimiento est en laactitud de los hombres ante el mundo, ste no es unlugar de paso, sino algo valioso y bello que el hombrepuede transformar en su morada, siendo el hombreprotagonista de su destino. La capacidad creadora delhombre hizo que muchos filsofos renacentistasabandonaran el mundo medieval de Adn por el de

Prometeo (inventos de las artes y los instrumentos de lavida civil).

El pensamiento renacentista rompe con la jerarquauniversal de las cosas y sita al hombre como capaz decambiar cualquier realidad enojosa y si sufre no es pordecreto de la naturaleza o de Dios, sino por su falta deesfuerzo intelectual o manual, por su estupidez o por superversidad. Esta concepcin del hombre exige un espritude libertad que abarque todos los campos de la actividadhumana y tambin especialmente la esfera delpensamiento. La libertad es una autntica necesidad delos tiempos (s. XV y XVI) y no es nada sorprendente quese constituye en el centro de la axiologa renacentistacomo valor conductor a cuyo alrededor se ordenarontodas las dems.

Religin

Se produce un proceso de secularizacin, tanto en elpensamiento como en su actitud ante el mundo, lo queno implic la irregularidad o el atesmo que sonfenmenos raros en el Renacimiento. La religin seconvierte en asunto privado, adoptando una actitud deindiferencia y de desprecio hacia la autoridad de la iglesia(esta es una raz del protestantismojunto al pesimismoque angustia la conciencia al ver el destino fijado desdela eternidad y que nada lo puede modificar). Estaconcepcin del hombre es antirrenacent ista yantimoderna y es precisamente este determinismo lo queimpidi a Erasmo el adherirse al protestantismo. Tantola reforma como la Contrarreforma son dos movimientosreligiosos que ven al hombre y el mundo desde un prismade Fe, no de Razn.

El hombre renacentista adopta una actitud racionalante el mundo, pero sin abandonar la fe religiosa. Esta

actitud, est en lnea con la tradicin clsica y su lneafue la del retorno a los clsicos, lo que permite sustituir


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el principio de la autoridad (mtodo medieval) por el delibre investigacin. Los filsofos humanistas situaron alos clsicos en el lugar que les corresponda.Aristteleses visto como un gran filsofo, pero no como laencarnacin de la ciencia, es simplemente un granhombre; se dan cuenta de las limitaciones de las doctrinas

de los antiguos y la reflexin y la experiencia personalse utilizan como nuevos mtodos del pensamiento.

Los renacentistas son conscientes de que todo esten duda, el nuevo orbe filosfico permite separar lafilosofa renacentista de la escolstica medieval, tantoen los temas como en la metodologa, pero sigueexistiendo una problemtica heredada en parte por lafilosofa medieval cristiana (preocupacin por el lugar

que ocupa Dios en el esquema de las cosas). La filosofahumanista fue el primer paso de un desarrollo intelectualen la lnea de un pensamiento secular moderno; larebelin no es tanto contra Dios como contra susrepresentantes e intermediarios, es decir, contra lostelogos yla Iglesia. En el Renacimiento se dio importancia

al hombre, a su dignidad y a su lugar predestinado en elUniverso. En la Edad Media la dignidad del hombre noestaba en la libertad y capacidad de crear sino en ser unacriatura hecha a imagen y semejanza de Dios.

La vida antigua fue cosmocntrica La vida medieval fue teocntrica La vida moderna fue antropocntrica


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El Renacimiento I

Captulo II

Definicin: (Renacer: volver a nacer) Movimiento artstico

que se produjo en Europa, provocando profundastransformaciones en la vida intelectual, literaria y artstica.Se dio sobre todo en Italia (s. XV - s. XVI).

Se caracteriz por un retorno al pasado, culto a la libertadde pensamiento, devota aficin por la lengua y literaturalatina.

AntecedentesEl Humanismo: (Humanus: pulido, cultivado) s. XV.Tendencia a exaltar lo humano, lo natural, reunieron losescritos de los autores clsicos, griegos y latinos.

La imprenta fue el gran vehculo del humanismo, provocuna efervescencia cultural, revolucion la enseanza, ellatn y el griego fueron incorporados a los planes de estudio,se dedicaron a la observacin de la naturaleza.

Causas

- El escenario histrico cultural influenci profun-damente.

- El ambiente de paz que goz Italia.- Riqueza de las ciudades italianas.- Por la toma de Constantinopla artistas bizantinos

marcharon a Italia- La accin de los Mecenas (protectores de artistas).Destacando Lorenzo de Medici, Julio II, Len X,Francisco I, Carlos I de Espaa.

Artes

Artistas notables

La ms bella poca: El Quatrocento(s. XV)

1. Filippo Brunelleschi (1377 - 1446): Creador de laarquitectura Renacentista, autor de la iglesia de SanLorenzo.

2. Donato Bramante (1444 - 1514): La Baslica de SanPedro.

3. Lorenzo Ghiberti (1378 - 1455): Puertas delBaptisperio de Florencia.

4. Donatello (1386 - 1466): Primero en hacer Estatuasdel Renacimiento, primero en esculpir cuerposdesnudos, autor de estatua Ecuestre, El David,Gattamelata.

Pintura (El Cinquecento)

1. Leonardo Da Vinci (1452 - 1519)Primer sabio moderno, arquitecto,escultor, fsico, ingeniero,matemtico, pintor. Destac por laexpresin sicolgica, la minucio-sidad y el bello colorido, el trazoperfecto de la figura.Obras: La Gioconda, La ltimaCena, Santa Ana, Vrgen de lasRocas, Los Reyes Magos.

2. Miguel ngel Buonarroti (1475-1564)Escultor, pintor, poeta. Protegido porLorenzo de Medici, inici su carreraeneltallerdeDomenicoGhirlandaio,por encargo de Julio II.PintlaCapillaSixtina(porSixtoV).Obras: El Moiss, La piedad, El

juicio final, La cpula deSan Pedro.

3. Rafael Sanzio(El Divino)(1483-1520)Fue alumno de Perugino, se

caracteriz por la hermosura ygracia de sus imgenes.Obras: Las Madonas, La Escuelade Atenas, La disputa del SantsimoSacramento, El Parnaso, El Triunfode Galatea.

Otros pintores

1. Vecellio Tiziano (1477-1576):Entierro de Cristo,Asuncin de laVirgen.

2. Jacopo Robusti Il Tintoretto(15 18 - 1594): El bao deSusana.

3. Sandro Boticcelli (1445 - 1510):Nacimiento deVenus.

Los maestros del Renacimiento Ital iano.

A finales del siglo XV aparece en Florenciaun nuevo tipo humano: El artista, se definecomo un intelectual refinado cuya eminenciasocial se pone de manifiesto en la eleganciaen el vestir y en su aficin a las fiestas ybromas. Leonardo Da Vinci, Tiziano, Botticelli


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ELHOMBRECONSTRUCTOR DELASOCIEDADPOLTICA

Los humanistas estn muy preocupados por la

sociedad poltica que debe conseguir un estado justocapaz de proporcionar el bienestar para la identidad delos hombres; los pensadores polticos del Renacimientodescubren a la humanidad como un todo independientede la comunidad particular a la que cada uno pertenece.La sociedad estaba integrada por seres libres e igualesy los descubrimientos cientficos y tcnicos eranpatrimonio de toda la humanidad. Este ideal explica lasgrandes utopas surgidas en el Renacimiento, en las quese establecen normas para toda la humanidad y en lasque se aspira a la creacin de una Repblica Universal.Para Maquiavelo, el conocimiento de los hombres escondicin imprescindible para una accin poltica

adecuada; Maquiavelo, en contra de la mayora depensadores de la poca cree que el hombre es malopor naturaleza.

En El Prncipe nos lo describe como egosta,dominado por el miedo, vengativo, mezquino, ambicioso,inconstante. Slo el Estado (orden estatal) puedegarantizar una adecuada organizacin de la convivenciahumana. Slo la violencia del Estado, su poder soberano,puede frenar la violencia salvaje de los hombres yconvertirse en garanta de la libertad de todos. Losfilsofos del renacimiento coincidieron en afirmar queran los hombres los artfices de la sociedad civil; sin

embargo existen diferencias en el anlisis de hasta qupunto los hombres son dominados por la fortuna.

Campanella no reconoce ningn tipo de limitacin yel poder del hombre le permite convertirse en "Seorde todas las cosas" y "constructor de este mundo" y desu propia unidad, estableciendo y quebrantando leyescomo un Dios. Maquiavelo matiza mucho las relacionesy el margen de accin del hombre frente a la fortuna,sta domina la mitad de las acciones humanas, pero no

se entrega nunca al mero espectador indolente y ocioso.

La fortuna siempre se pone del lado de quien obrandorpida y audazmente sabe asirla. Campanella en suutopa La ciudad del Sol. No utiliza la fuerza, sino quepor medio del convencimiento hace ver las ventajas deesta forma de vida. La misma idea de universalidadaparece en el pensamiento poltico de los humanistasflorentinos de finales del s. XIV y principios del XV queconvierten a Florencia en la patria ideal de los hombres.

Los pensadores del Renacimiento no coincidan encul deba ser el ordenamiento social y poltico msadecuado para asegurar el ideal de libertad. GiordanoBruno difundi con entusiasmo la sociedad burguesa, la

cual permite que los individuos progresen segn susactividades e intereses. Tal tipo de desarrollo frena elmal, la injusticia, pero tambin y en mayor medida elbien. El mal es el precio que hay que pagar por elprogreso l iberador. Los pensadore s utpicos delrenacimiento sostuvieron un modelo de estructura socialdistinto, formado por seres libres e iguales, donde loms til para la comunidad fuese al mismo tiempo loms grato para el individuo. Campanella, (Ciudad delSol) dice que los hombres deben ser todos iguales en eltrab ajo sin admitir ningn ti po de esclavi tud oservidumbre. Nadie recibir ms de lo que merece perotampoco le faltara nada de lo necesario.

La mejor forma de organizacin tanto tica comoeconmica se consigue a partir de un orden socialigualitario, que disminuye la penosidad del trabajo,aumenta la utilidad y productividad y convierte a loshombres en creadores de su destino y ciudad. Enop osic ion a l as dos concepciones anteriormenteexpuestas, se halla el modelo de estado concebido porel principal pensador poltico del Renacimiento.


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El Renacimiento II

Captulo III

RENACIMIENTOENESPAA

I. Edad de Oro de la Literatura (s. XVI - XVII)

1. Garcilaso de la Vega (1501 - 1536)Petrarca espaol, autor de una corta produccin deversos que no public en vida.

2. Fray Luis de Len (1527 - 1591)Llamado prncipe de los poetas lricos espaoles,exponente de poesa religiosa, autor de La perfectacasada, Los nombres de Cristo, tradujo el Cantar delos Cantares.

3. Luis de Gngora y Argote (1561 - 1627)Llamado ngel de luz, ngel de las tinieblas,considerado padre del culteranismo, autor de LasSoledades.

4. Francisco de QuevedoyVillegas (1580 - 1645)Ingenioso y stiro polgrafo espaol, autor de laHistoria de la vida del buscn llamado don Pablos.Ejemplo de vagabundos y espejo de tacaos.

5. Flix Lope de Vega y Carpio (1562 - 1635)Padre del teatro espaol, llamado por Cervantes

Monstruo de la naturaleza, autor deFuente Ovejuna.

6. PedroCaldern de la Barca (1600 - 1681)Llamado Monstruo de Ingenio, autor de La vida essueo, El alcalde de Zalamea, El gran teatro delmundo.

7. Tirso de Molina (Fray Gabriel Tllez) (1579 - 1648)Notable prosista, autor de El burlador de Sevilla,donde crea e inmortaliza la figura de don Juan.

8. Baltasar Gracin (1601 - 1658)

Autor deAgudeza y arte del ingenio.

9. Miguel de Cervantesy Saavedra (1547 - 1616)El ms notable de los escritores. Obras: El IngeniosoHidalgo Don Quijote de la Mancha, Novelasejempla-res, etc.

II.Pintura

1. Diego de SilvaVelazquez (1599 - 1660)Las meninas, Los borrachos, La rendicin de Breda.

2. Bartolom Esteban Murillo (1617 - 1682)

La Inmaculada Concepcin.

3. Jos de Ribera (1591 - 1652)

El Espaoleto, Pintor de Mrtires, autor del Martiriode San Bartolom.

4. Domnikos Theotokpoulos El Greco(1541 - 1614)El entierro del Conde de Orgaz, El caballero de lamano en el pecho, El expolio.

5. Francisco Zurbarn (1598 - 1664):Apoteosis desanto Toms deAquino, Santa Casilda.

RENACIMIENTO ENINGLATERRA

La bonanza econmica impuls la cultura, literaturafloreciente.

1. Geoffrey Chaucer (1343 - 1400)Precursor del movimiento renacentista ingls, autorde los Cuentos de Canterburry.

2. Toms Moro (1478 - 1535)Autor de la Utopa. Describe la vida de un pasimaginario donde la gente vive en paz, igualdad yalta civilizacin.

3. William Shakespeare (1464 - 1616)Llamado el Cisne de Avon, el ms grande poeta ydramaturgo ingls. Autor de Otelo, Hamlet, Romeoy Julieta, Macbeth, El rey Lear, Mercader deVenecia.

RENACIMIENTOENFRANCIA

Fue sobre todo arquitectnico y literario.

I. Arquitectura

1. Pedro Lescot (1515 - 1578)Inici la construccin del Palacio de Louvre.

2. Fhilibert Delorme (1510 - 1570)Palacio de las Tulleras, El Castillo de Anet.

II. Escultura

1. Germn Pilon (1530 -1590)Tumba de Enrique II y Catalina de Medici (1563 -1570)

2. Juan Goujon (1510 - 1568)Seis relieves decorados con Ninfas de La Fontainedes innocents en Pars (1548 - 1549)


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III. Literatura

1. Francois Rabelais (1494 - 1553)Autor de Garganta y Pantagruel, nombre de dosgigantes legendarios, obra objeto de elogios ycrticas.Por la mezcla de groseras que lleg hasta laobscenidad, es alegre y cmica.

2. Pierre de Ronsard (1524 - 1585)Autor de la Epopeye La Franciade (1572)

3. Michel Eyquem de Montaigne (1533 - 1592)Autor de Ensayos, sintetiza su pensamiento en lapregunta "Qu se yo".

IV.Pintura

1. Jean Fouquet (1416 - 1480)Miniaturista autor de Carlos VII y Retrato de unhombre

2. Jean Clouet (1485 - 1540)Retrato de Francisco I (1525)

Francois Rabelais.Genio sin par de la literaturasatrica, con su obra Garganta yPantagruel. En su mentalidad elHumanismo se torna festivo, yrecurre a la parodia y a la stira.

RENACIMIENTOENFLANDES

Fue eminentemente pictrico, arte independiente y realista.

1. Juan y Hubert Van Eyck (siglo XV)Considerados creadores de la pintura al leo, autor

del Cordero mstico.

2. Petrus Paulus Rubens (1577 - 1640)Trptico de la resurreccin de la cruz y rapto de lashijas de Leucipo.

3. Rembrandt Harmenszoon Van Rijn (1606 -1669)Creador del Claroscuro, autor de Leccin de anatomadel doctor Tulp (1632) y la novia Juda (1666)

4. AnthonyVan Dick (1599 - 1641)

Pint en la corte inglesa, autor de Carlos I.

RENACIMIENTO ENALEMANIA

No fue muy destacado.

1. Alberto Durero (1471 - 1528)Los cuatro apstoles, Apocalipsis, Adoracin de laTrinidad.

2. Hans HolbeinEljoven(1497 - 1543)Retratos de Erasmo de Rotterdam y EnriqueVIII.

LAS CIENCIAS DURANTEEL RENACIMIENTO

1. AndrsVesalio (1514 - 1564)Impuls el estudio de la anatoma humana.

2. Paracelso (1493 - 1541)Emple productos qumicos en la curacin deenfermedades.

3. Miguel Servet (1511 - 1553)Descubri la circulacin pulmonar de la sangre.

4. Ambroise Par (1510 - 1590)Desech la prctica del hierro en rojo para detener lashemorragias y efectu la limadura de las arterias.

5. Nicols Coprnico (1473 - 1543)

Asegur la existencia de movimientos de la Tierra, yque sta no era el centro del sistema sino el Sol.

6. Galileo Galilei (1564 - 1642)Confirm la tesis de Coprnico. Invent el Telescopio,descubriendo las manchas solares y los de Jpiter, dijo:"Sin embargo se mueve".

Parace lso

Fue un genial tericoy precursor.


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Giordano Bruno (1548-1600):

Giordano Bruno es el ms famosoy celebrado de los filsofos

renacentistas de la naturaleza.Filsofo eclctico (escuela filosficaque pretende conciliar las doctrinasqu e parecen mejores o msverosmiles, aunque procedan dediversos sistemas), en su obra seap recian las influencias de

elementos tan dispares como:

El heliocentrismo de Coprnico

El atomismo antiguo de Demcrito

El neoplatonismo

Los escritos hermticos (tradicion de tipo religioso-mgico de notable influencia en la religiosidad y lafilosofa durante el Imperio Romano, y que volvi aflorecer en el Renacimiento.

Todas estas influencias muestran que elpensamiento de Bruno constituye una sntesis peculiarde ciencia, filosofa, religin y magia. La infinitud deluniverso, la imagen medieval del universo, geocntricoy finito, se acomodaba armnicamente a la concepcin

cristiana de lo real. Segn sta, el hombre, el nicoser racional ylibre de la creacin, objeto de una especialatencin por parte de su creador que no solamente locrea, sino que adems irrumpe en la historia humanaredimindolo y elevndolo a un orden sobrenatural.

La distancia que separa al creador de lo creadoencuentra una expresin adecuada en la finitud deluniverso, la importancia especial del hombre, comocriatura suprema, encuentra una expresin igualmente

adecuada en el geocentrismo: la Tierra, morada delhombre, se halla en el centro del universo. Aceptandoel heliocentrismo, Bruno niega que la Tierra ocupe elcentro del universo; afirmando la infinitud de ste.

Afirma que existen innumerables sistemas solarescomo el nuestro, que nuestro Sol no es sino una estrellams en el cosmos infinito, y llega ms lejos afirmandoque nada impide que existan vivientes y vivientesracionales en otras partes del cosmos. Ni el hombre nila Tierra, su morada, ocupan ningn puesto de privilegioen el universo. El universo como organismo viviente:Bruno tom el heliocentrismo coperniano an cuandoCoprnico no aceptara la infinitud del universo (elheliocentrismo favoreca la tesis de que el universo poseeunas dimensiones mucho mayores que las supuestaspor la teora geocntrica).

En cuanto a la idea de que existen innumerablessistemas solares, cada uno de ellos con seres vivientesy racionales tal vez, Bruno lo tom seguramente delatomismo antiguo, a travs de la obra del epicreoLucrecio. La imagen de universo de Bruno no es, sinembargo, mecanista como la del atomismo griego. Sumodelo de naturaleza no es mecanicista sino vitalista:

el universo es un ser vivo, animado.


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La Reforma I

Captulo IV

REFORMA

Revolucin religiosa que acab con la unidad cristiana delmundo occidental. Se inici como un cambio limitado alcampo teolgico convirtindose luego en un movimientode grandes consecuencias sociales, polticas y econmicas.

Desprestigio de la Iglesia

Los siglos XV - XVI dos familias tuvieron en sus manos elpoder papal:

Borgia

De ella proceden los papas Calixto III (1455 - 1458)clebre por su nepotismo, Alejandro VI (1492 - 1503)recordado por la Bula de Tordesillas, apoy a las misionesy gran Mecenas. Su vida privada escandalosa (junto asus hijos Lucrecia y Csar) y haber decretado la muertede J. Savonarola lo desprestigiaron.

Mdicis

Dominaron Florencia (1434 - 1737), grandes Mecenasy comerciantes. De ella proceden los papas Len X

(1513 - 1521) que puso en venta las indulgencias yClemente VII (1523 - 1534) que enfrent al rey inglsEnrique VIII.

Precursores de la Reforma

John Wycliffe (1324 - 1384)Sacerdote ingls profesor de Teologa en la Universidadde Oxford.

Plante la reforma en base a tres puntos:

a. La no posesin del Clero de bienes temporales.

b. Los prncipes de cada Estado secularizaron los bienesde la Iglesia.

c. Considerar la Biblia como nica fuente de Fe.

Sus tesis fueron condenadas en el Concilio de Constanza.

John Huss (1369 - 1415)Sacerdote checo. Rector de la Universidad de Praga.

Plante en su momento:

a. La vuelta al cristianismo primitivo.

b. La desobediencia a las autoridades que vivan en

pecado mortal.

Excomulgadoen 1410. En el Concilio de Constanza fuecondenado a la hoguera.

LUTERANISMO

Naci en Eisleben en 1483.

Se recibi de sacerdote en el Convento de Agustinos deErfurt (1507). Fue vicario del distrito de Wittenberg y

Catedrtico de Teologa en la Universidad. Pretexto

Fue el escndalo generado por la "Bula de lasIndulgencias" o "Bula de los muertos" (1513) dada porel papa Len X (1513 - 1521).

OrigenPublicacin de las "95 Tesis" colocadas por Lutero enlas puertas de la Catedral de Wittenberg (31-10-1571)negando la validez de las indulgencias.

Preceptos

a. Tesis sobre la salvacin del alma.

b. Tesis sobre la justificacin de la fe.

c. Negacin del libre albedro.

d. Afirmacin de la libre interpretacin de la Biblia.

e. Dos sacramentos: Bautismo - Eucarista.

f. Tesis de la transubstanciacin real.

En la vigilia de Todos los Santos de 1517 Lutero fij sus "95


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g. Uso del idioma local para la prdica y/o lectura delevangelio.

h. El Papa no es la autoridad suprema de la Iglesia (loes Cristo).

Desarrollo1520: Excomunin de Lutero, Bula "Exsurge Domine"

(17 - 11)Respuesta: Quema pblica de esa bula, libros deteologa y de derecho cannico.

1521: Dieta de Worms:Carlos V exigi a Lutero que se retractase de susideas, al negarse fue condenado al destierro.Ocultado por sus partidarios en el castillo deWartburg del prncipe Federico III de Sajonia.

1522: Estall la "Revuelta de los caballeros", dirigidapor Ulrich Von Hutten y Franz Von Sickingen quepretenda la difusin de la nueva fe y la defensade las libertades germnicas.Lutero se neg apoyarlos.

1524: Estall la "guerra de los campesinos" liderado porThomas Mnzer.Publicaron en Memmingen el manifiesto llamadode los "Doce artculos".Lutero se opuso publicando "Contra las hordashomicidas y saqueadoras de los campesinos"

Fracas. Fueron masacrados en Frankenhausen(15 - 5 - 1525).

1529: Dieta de Spira: Los luteranos protestan contralas resoluciones emanadas, surge el apelativo de"protestantes".

1530: Dieta de Augsburgo: Felipe Melanchton expusola llamada "Confesin de Augsburgo"(considerada la partida de nacimiento de la IglesiaLuterana).

1531: Los prncipes y nobles luteranos bajo el impulsode los prncipes electores Juan de Hesse y Felipede Hessen conformaron la "Liga de Smalkalda",alindose militarmente contra el Emperador.

1546: Fallece Martn Lutero.

1547: Batalla de Mhlberg: Carlos V logra la victoriasobre la Liga.

1555: Paz de Augsburgo: Carlos V establece lalibertad religiosa, considerndose esto como eltriunfo del Luteranismo.

ANGLICANISMO

1491: Nace el Rey Enrique VIII.

1509: Asume la corona, contrae matrimonio princi-palmente por razones de Estado, con Catalina de

Aragn, viuda de su hermano Arturo.

Cancilleres:

- Thomas Wolsey (1475 - 1530)- Toms Moro (1478 - 1535)

Preceptos:

- El Rey es el Jefe de la Iglesia.- Se rechaza la autoridad del Papa y de los Concilios.- Justificacin por la fe.

- Primaca de la Biblia.- Validez de dos sacramentos: Bautismo - Eucarista.- Rechazo a la nocin del purgatorio, el culto a los

santos, a las reliquias, las indulgencias y el celibatoclerical.

ETAPAS

1ra etapa: Orgenes - EnriqueVIII

1531: El Clero lo reconoce como Jefe Supremo.

1533: Prohbe las apelaciones a Roma.Excomulgado por el papa Clemente VII.Se divorcia y contrae matrimonio con AnaBolena.

1534: "Acta de Supremaca" surgimiento oficial delAnglicanismo.

1535: Ejecucin de Thomas Moro y del Obispo JohnFisher.

1536: Los "Diez Artculos" forman la base de su doctrina.

Predominio de la influencia luterana con ThomasCromwell.Ejecucin de Ana Bolena. Matrimonio con JaneSeymour.

1540: Nacimientode EduardoVI. Fallece J. Seymour.

1540: Matrimonio con Ana de Cleves. Divorcio.Matrimonio con Catalina Howard.

1543: Matrimonio con Catalina Parr.

1547: Fallece.


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2da etapa: Desarrollo - EduardoVI (1547 - 1553)

1547: Introduccin del Calvinismo.

1552: Publicacin del "Book of Common Prayer", los"Cuarentaids Artculos" y el "Acta deUniformidad".

3ra etapa: Crisis - Mara I (1553 - 1558)

1553: Hija de Catalina deAragn, inicialmente toler elanglicanismo.

1554: Impuls la vuelta al catolicismo. Contraematrimonio con el rey de Espaa: Felipe II.

1555: Con autorizacin parlamentaria inici lapersecusin a los protestantes.

4ta etapa: Triunfo Isabel I (1558)

1558: Restableci "Acta de Supremaca".

1559: Implanta el "Acta de Uniformidad", inicio de lapersecucin a los catlicos.

1563:Aprobacin de los "Treintainueve Artculos de Fe".

1570: Excomulgada por el papa Po V.Ruptura definitiva.

Enr iqu e VIII, rey hasta 1547, fue el ms turbulento:rompi con la Santa Sede despus de haber repudiadoen 1533 a su mujer Catalina de Aragn, expoli losmonasterios y dilapid sus riquezas


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La Reforma II

Captulo V

CALVINISMO

1509: Nace en Noyn (Francia).

1534: Por las persecuciones ordenadas por Francisco I,Calvino huye de Suiza.

1536: En Basilea (Suiza) public "Institucin de laReligin Cristiana".

1538: Expulsado de Ginebra por su rigor reformista sedirigi a Estraburgo.

1541: Retorn triunfal a Ginebra convirtindola en la"Roma del Protestantismo".Publicacin del Catecismo. Se establece lallamada "Dictadura" pasando a ser conocido comoel "Papa Negro".

1549: "Cisma Calvinista" Ulrich Zwinglio se aparta de ladoctrina calvinista.

1555: Se proyecta la doctrina a Francia aceptada poramplios grupos sociales incluyendo sectores dela aristocracia.

1564: Fallece en Ginebra (Suiza)

Preceptos:

a. Predestinacin del alma, necesaria para la salvacinhecha por Dios.

b. Afirmacin de la omnipotencia divina.

c. Sola escritura radicalizada: no basta salvarse, hayque tener una revelacin mediante los textos bblicos.

d. Todos los conocimientos proceden de Dios y de supalabra.

CONTRARREFORMA O REFORMA CATLICA

Basada en el Concilio de Trento e impulsada por laCompaa de Jess la tambin llamada Reforma Catlicaenfrent el protestantismo restableciendo la Inquisicin conla bula "Licet ab Nitio" (1542)

CONCILIO DE TRENTO

Origen

Este 19 Concilio Ecumnico fue convocado en 1536 porel papa Paulo III (1534 - 1549)

Desarrollo

Primera fase: (1545 - 1549) Luego de iniciado sesuspendi a causa de la epidemia siendo trasladado aBolonia (1547 - 1559).

Segunda fase: (1551 - 1552) Impulsado por el papaJulio III (1550 - 1555).

En 1552 la Inquisicin, que haba sido restablecida conla bula "Licet abnitio" (1542), se hizo de carcter general.

Tercera fase: (1560 - 1563) Durante el Pontificado dePo IV (1554 - 1566)

Acuerdos1. La Iglesia fundada por Cristo era visible.

2. El Papa era la nica autoridad, vicario de Cristo einfalible.

3. Las Sagradas Escrituras contenan la verdad absoluta.

4. La nica Biblia vlida era la "Vulgata".

5. La interpretacin de la Biblia corresponde alMagisterio de la Iglesia.

6. Ratificacin de los Siete Sacramentos.7. Defensa del celibato eclesistico.

8. Rechazo frontal al divorcio.

9. Reafirmacin del culto a la virgen y a los santos.

10.Mantenimientode imgenes en los Templos.

11.Reorganizacin del Clero.

12.Establecimiento del Index (Lista de libros prohibidos).


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Compaa de Jess

Origen: Fue fundada en 1534 por San Ignacio de Loyola(Iigo Lpez de Recalde).

Reconocimiento: En 1540 durante el pontificado dePablo III.

Objetivos:- Propagacin de la fe mediante la actividad

evangelizadora en las misiones

- La predicacin.

- La instruccin cristiana de la juventud.

- La direccin de las almas en la confesin y el trabajocientfico.

San Ignaciode Loyo la ,

figura entre laspersonalidades

ms celebres dela contrarreforma.


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Absolutismo

Captulo VI

Concepto

ABSOLUTISMO EUROPEO Caracteres:

a. Poltico: Presencia del Antiguo Rgimen.

Sistema de gobierno surgido en el s. XVI y difundido hastael s. XVIII en el que se habl de la concentracin del poderen manos del Rey.

DifusionElAbsolutismo tuvo difusin en toda Europa.

El absolutismo en diversos pases

b. Econmico: Desarrollo del mercantilismo

c. Social: Desigualdades, desempleo y perjuicios a lasclases populares.

d. Religioso: Teora sobre el Origen divino del poder deBossuett.

Reino Casa Personaje real

Espaa Habsburgo Carlos I : Llamado Carlos V (era emperador del I Reich): Apogeo; conquista de Per y Mxico.

FelipeII : Establecelos actos de feVence a la flota turca en el combate de Lepanto.Crea la armada invencible.

Carlos II : ltimo Habsburgo, le sucedi luego de 15 aosde guerra Felipe V Borbn (sobrino de Luis XIVde Francia)

Francia Borbn LuisXIII : Regentado (representado) por el cardenalRichelieu. Mercantilismo. Persecusin a losHugonotes (calvinistas)

LuisXIV : Regentado por el cardenal Mazzarino (1643-1661). Luego sera el "Rey Sol" y el mximo

exponente del absolutismo europeo. Siglo delas luces.

Luis XV : Regentado por el cardenal Fleury. Crisis poltica- administrativa- impuls la ilustracin

Inglaterra Tudor

Hannover

Isabel I : Impuso el anglicanismo como forma de cultooficial. La "Era Dorada".

JorgeIII : Uno de los mejores reyes del sistemaabsolutista.Perdi las 13 colonias, se enfrent a la Franciarevolucionaria y al imperio napolenico.


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Luis XIV, llamado el Rey Sol

Hijo y sucesor de Luis XIII, durante su minoridad ejercila regencia su madre, Ana de Austria, quien deleg elgobierno en el cardenal Mazzarino. Declarado mayor deedad en 1651 (tena entonces 13 aos). En 1660 se cas

con la infanta espaola Mara Teresa de Austria. MuertoMazzarino (1661), asumi personalmente el gobierno (leEtat et Moi).

Durante su reinado libr varias guerras contra pasesvecinos que afectaron seriamente la estabilidad econmicade Francia, sin embargo decidi minimizar los hechos ydesarroll una poltica aristocrtica cultural conocida hoycomo Siglo de las Luces, en la intencin de convocar anotables, intelectos (Pascal, Molire, Descartes) paramejorar la imagen institucional de la monarqua. Muri en

Versalles, afectado de problemas gastrointestinales, en1715.

El cardenal Richelieu. Primer ministro de Luis XIIIdesde 1624, aceler la evolucin de Francia haciael absolutismo quebrantando el poder de la nobleza.

An hoy se seala el reinado de Luis XIV como elprototipo de los gobiernos monrquicos absolutistas del sigloXVII y XVIII.


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Ilustracin

Captulo VII

Movimiento cultural europeo de divulgacin y aplicacin

prctica de los grandes principios filosficos - cientficos delos siglos anteriores.

Resultado de la unin del EMPIRISMO INGLS y delRACIONALISMO FRANCS.

Caractersticas

a. Poltica: Critica al absolutismo (ilgico, racionalmentedetestable).

b. Social: Rechaza las diferencias sociales (privilegiosdel alto clero y la nobleza en contraposicin a lapobreza del pueblo).

c. Econmica: Contra las trabas comerciales e indus-triales.

d. Religiosa: Tendencia al atesmo. Aboga por la"religin natural" (llegar a Dios por el razonamientoy no por la fe).

e. Cultural: Renovacin total contra el dogmatismo.

Representantes

EN FILOSOFA

Francois MarieArouet (1694 - 1778)Voltaire

Considerado el crtico ms implacable del antiguorgimen.

Obras:

Cartas Filosficas(consideradas subver-sivas yquemadas pbli-ca mente. Se vioobligado a huir)

Ensayo sobre las cos-tumbres y el espritu delas naciones

El Mundano (poesa)

Cndido o El Optimismo (cuento filosfico)

Micromegas (cuento filosfico)

El siglo de Luis XIV (ensayo)

Louis Charles de Secondat (1689 - 1755) Barn de

MontesquieuObras:

Cartas Persas (1721)donde critic las insti-tuciones y costumbres.

Consideraciones sobrelas causas de la gran-deza y decadencia delos romanos (1734)

El Espritu de las Leyes(1748). Obra funda-mental.

Ideas polticas:

1. La soberana reside en el pueblo.2. El Rey es un simple representante del pueblo en

el gobierno.3. La descentralizacin del poder para evitar el

despotismo.4. La existencia necesaria de tres poderes:

legislativo, ejecutivo yjudicial.5. La proclamacinde la igualdad.

Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778)

Obras:

Discurso sobre las cien-cias ylas artes(1750), fuepremiado por la Academiade Dijn.

Julia o La nueva Elosa(1761)

El Emilio (1762), tratadode Pedagoga.

El Contrato Social (1762), ensayo poltico.

Ideas Polticas:

1. La teora del buen salvaje: Plantea la necesidadde "El estado de naturaleza" sin gobierno, conntegra libertad.

2. La soberana popular: El pueblo es soberano ydueo de sus derechos.

3 Los derechos del hombre: Se debe garantizar al


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Historia Universal

CORRIENTES ECONMICAS

FISIOCRATISMO LIBERALISMO

Edicin

El primer volumen se public en 1751.

Caus gran impacto y tuvo grandes detractores yQuesnay (1694 - 1774)

- Plante "no gobernar, nireglamentar demasiado".

Adam Smith (1723 - 1790)

- Considerado el Padre de laEconoma Moderna.

grandes defensores.

Fue prohibida por el Parlamento de Pars 1759 y por- La verdadera fuente de la - Obra La riqueza de las la Iglesia (Papa Clemente XIII).

riqueza era la tierra.- Las nicas actividades

que creaban riqueza eranla agricultura y la minera.

Gournay (1712 - 1759)

- Tambin era fuente deriqueza la industria.

- Reclam un rgimen delibertad para la industria yel comercio, "dejad hacer,

dejad pasar".

naciones 1776.- Sostiene que la nica

fuente de riqueza era eltrabajo humano.

- Coincide en reclamar lalibertad de las actividadeseconmicas.

Otros

- David Ricardo (1772-1823)- Juan Bautista Say

(1767 - 1832)- Thomas Malthus(1766 - 1834)

Se imprimi clandestinamente y en 1765 habanaparecido 17 volmenes.

Autores

Los directores fueron Diderot y DAlembert.

Intervinieron tambin: Voltaire, Montesquieu, Buffon,

Rousseau, Marmontel, Condillac, Turgot, Quesnay,De Holbach.

Fueron acusados de tramar una peligrosa conspi-racin.

Objetivo

LA ENCICLOPEDIA Denis Diderot (1713 - 1784)

- Filsofo y autor dramtico.- En 1746 public Pensamientos filosficos siendo

Resumir todos los conocimientos adquiridos por elhombre a lo largo de los siglos.

Caractersticas

Desta y anticlerical.

Defensa de la moral natural.

Materialista.

Exaltacin del progreso.

Confianza en la razn.

Antiabsolutista.

Defensa de las ideas fisicratas y librecambistas.

Para eludir la censura, fueron insertadas las ideasms polmicas en artculos secundarios.

procesado y vetado.- En 1749 tras ser considerado ateo fue condenado a

prisin.- Dedic 30 aos a la Enciclopedia, vivi en extremapobreza.

- A su vejez fue amparado por la zarina Catalina II.

Jean Le Rond DAlembert (1717 - 1783)

- Matemtico, literato y poltico.- En 1741, por su obra La refraccin de los cuerpos

slidos fue elegido miembro de la Academia deCiencias.

- En 1743 public su Tratado de la dinmica lograndorenombre.- Escribi el discurso preliminar de la Enciclopedia y

se encarg de supervisar la parte cientfica.


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Repaso

Captulo VIII

Define:

Humanismo :

Renacimiento :

Reforma :

Contrarreforma :

Absolutismo :

Despotismoilustrado :


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Quin fue ...?

Petrarca :

Boccaccio :

Dante :

Maquiavelo :

Grotto :

Botticcelli :

Tiziano :

Miguelngel :

Leonardo :

RafaelSanzio :

Galileo :

Kepler :

Coprnico :

Importancia poltica de los siguientes personajes:

Lutero :

Calvino :

EnriqueVIII :

LenX :

SanIgnacio :

LuisXIII :

Richelieu :

LuisXIV :

Mazzarino :

LuisXV :

Fleury :

FelipeII :

IsabelI :


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Qu ocurri en el ao ...?

1453 :

1517 :

1555 :

1598 :

1618-1648 :

1661 :

1700 :

1715 :

Documents

Historia Universal Grecia