7
 Introducción Los pueblos que ocuparon la Mesopotamia fueron de origen diverso, tuvieron un gobierno monárquico, teocrático y absoluto. Con los sumerios, la Mesopotamia estaba dividida en ciudades-estados, (también podríamos llamarlas “ciudades-templos”); cada ciudad con su territorio circundante era un templo, desde allí quien gobernaba se dirigía a la población.

HISTORIA UNIVERSAL.docx

Embed Size (px)

Citation preview

Introduccin

Los pueblos que ocuparon la Mesopotamia fueron de origen diverso, tuvieron un gobierno monrquico, teocrtico y absoluto. Con los sumerios, la Mesopotamia estaba dividida en ciudades-estados, (tambin podramos llamarlas ciudades-templos); cada ciudad con su territorio circundante era un templo, desde all quien gobernaba se diriga a la poblacin.

1. Mesopotamia: organizacin poltica, econmica y social:

El rey o emperador era la autoridad mxima. Su poder era absoluto, hereditario y de carcter divino; pero no era considerado un dios como entre los egipcios, sino un intermediario entre los dioses y sus sbditos. Por lo tanto, era el primer sacerdote y quien administraba el Estado y diriga el ejrcito. En las decisiones importantes era asesorado por un grupo cercano de sacerdotes.

No exista la propiedad privada, ya que los terrenos adyacentes a la ciudad pertenecan al dios.

Respecto a las diferencias sociales, estaban los hombres libres, entre los que se contaban la nobleza, los sacerdotes, los funcionarios reales, los pequeos propietarios y los comerciantes; los meshkin

La sociedad mesopotmica Se conoce la estructura social de Mesopotamia por el Cdigo de Hammurabi. Se divida en los libres y los esclavos. Si bien la prosperidad dependa del esfuerzo comunitario, dos ocupaciones eran vitales: la agricultura y el comercio. Tambin se dedicaban a la ganadera y a la artesana. La tierra era propiedad del Estado, aunque tambin existan propiedades particulares.

La religin de Mesopotamia era politesta y sus rasgos fundamentales fueron desarrollados por los sumerios, quienes agrupaban a sus dioses en tradas.

2. Estructura Poltica, Social, Econmica Y Cultural En Mesopotamia Antigua

El reconocimiento de los procesos histricos culturales de las sociedades occidentales se propone como punto de partida en el proceso de aprendizaje, permite el ejercicio cognitivo que se establece como el conjunto de consecuencias dirigidas a las circunstancias actuales del mundo, comprendido como costumbres, modos y medios de produccin, procesos tecnolgicos, adems de cultural y cientfico; sustentando la tesis de que el ser humano no es ajeno a todo su recorrido histrico, de forma independiente a su conocimiento sobre el mismo.

Se trata de reconocer, iniciar y significar sucesos preponderantes de la historia en un proceso concienzudo que de forma determinante incide en la cotidianidad y permea el conjunto acciones que se realizan en el diario vivir, no como hechos aislados, sino como una realidad latente en la cual nos hallamos suscritos, contiene un planteamiento que incita a escribir nuestra historia de forma responsable, en este marco es necesario prepararse a la adquisin de elementos que contribuyen al aprendizaje significativo de la historia.

La civilizacin mesopotmica se reconoce como una cultura preponderante en el proceso colectivo de la evolucin del accionar humano, dando lugar a un amplio desarrollo histrico, que para este caso, tuvo su gnesis entre los Ros ufrates y Tigris plataforma natural que congrego durante un periodo notable de tiempo a varias tribus (sumerios, acadios, babilonios, Fenicios, hititas, hebreos, entre otros) con diversas tendencias culturales, dichas tribus generaron procesos dirigidos a una optima utilizacin de la tierra como recurso fundamental para la explosin..

3. UBICACIN FISICO GEOGRAFICO:

Mesopotamia: significa entre ros y se llam as porque se dio entre los rosTigrisy ufrates(del griego,meso: medi",potomo: "ro", "entre ros"). Por su suelo laborable, ricos en limo, especialmente en el sur, que al ser depositado en la desembocadura de los ros, transformaba a la regin en un espacio ideal para la agricultura, posibilitando la instalacin de variados pueblos cuyo aporte conjunto dieron origen a una brillante civilizacin.

Mesopotamia, fue de aproximadamente 300 millas de largo y 150 millas de ancho. Se encuentra entre los ros Tigris y el ufrates. Se encuentra entre los ros Tigris y el ufrates. Estos ros desembocan en el Golfo Prsico. Estos ros desembocan en el Golfo Prsico. La palabra Mesopotamia significa "la tierra entre los ros".

Mesopotamia que significa pas o regin entre ros , esta ubicada entre los ros ufrates y Tigris, rodeada al noroeste por los montes de Anatolia y los Zagros de Irn, y al oeste por el desierto rabe. Los ros que delimitan nacen en las montaas Antitauro, en el Asia menor, y cerca de su desembocadura en el golfo prsico forman un nico curso fluvial llamado Shat-al-Arab. En esta regin actualmente encontramos parte de Siria y Turqua y casi todo Irak.El clima de la Regin oscilaron entre las estaciones de fro unas estaciones clidas, con temperaturas un menudo ms de 110 grados Fahrenheit. Mesopotamia experimentado lluvias moderadas. Mesopotamia Experimentado lluvias moderad

Bibliografa:

www.wikipedia.com/mesopotamia.www.google.co.ve Conclusin

En general, los pueblos que ocuparon la Mesopotamia fueron de origen diverso, tuvieron un gobierno monrquico, teocrtico y absoluto. Con los sumerios, la Mesopotamia estaba dividida en ciudades-estados, (tambin podramos llamarlas ciudades-templos); cada ciudad con su territorio circundante era un templo, desde all quien gobernaba se diriga a la poblacin. En esta etapa, la poltica y la religin estaban ntimamente relacionadas. El gobernante era el prncipe-sacerdote, el sumo sacerdote o patesi", que representaba a la divinidad, aunque no era el dios, como en Egipto, en donde el faran era "el mismsimo Horus.

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

L.N.G. JUAN GERMAN ROSCIO NIEVESMATURIN, ESTADO MONAGAS

HISTORIAUNIVERSAL

PROFESORA: INTERANTES: KATI SALINA MOISES PANZA

Maturn, febrero 2013