Embed Size (px)
Citation preview
1
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
Las atrocidades delcolonialismo
Llamamientos ala resistencia yla insurrección
Guerra deliberación contra
el colonialismofrancés, el fascismo
japonés y elimperialismo yanqui
Recomendacionesa los comunistas y
revolucionarios
Testamento
propuesta
NU
ESTR
A
ediciones
Poemas y escritos políticos
HO CHI MINH
La Epopeyade Vietnam
2
Una epopeya inolvidable
Ediciones Nuestra Propuesta ofrece a suslectores una selección de poesías y escritos políticos de una de las figuras más extraordinarias y queridas del movimientorevolucionario internacional: Ho Chi
Minh, lider de las epopéyicas batallas antimperialistas delpueblo vietnamita, “padre de la Patria” según la califica-ción que hacen de él sus compatriotas, y simplemente elTío Ho para las nuevas generaciones de revolucionariosen todo el mundo.
Para un bosquejo de su vida, digamos que Ho Chi Minhnació en Kin Liem, un pueblo del Vietnam central, el 19de mayo de 1890. Desde su niñez tuvo que trabajar parasobrevivir y costearse los estudios cuando Indochina es-taba bajo control del colonialismo francés. Y fue por susactividades independentistas que a los trece años lo ex-pulsaron del liceo. En 1911 se embarcó como ayudantede cocinero y es posible que los contactos con otros tra-bajadores de la nave le hayan acentuado ese espíritu derebeldía y de solidaridad. Así conoce numerosos países,entre ellos Estados Unidos y territorios coloniales en Afri-ca, de cuya terrible condición escribiría tiempo después.Con el comienzo de la Primera Guerra se afinca en Lon-dres, donde trabaja como barrendero en dos escuelas, yen 1917 se traslada a una Francia destrozada por la con-tienda y donde 80.000 vietnamitas (llamados entonces ana-mitas) habían sido incorporados al ejército o eran explo-tados en la industria deguerra. Es en París quetoma contacto con el mar-xismo, se afilia al PartidoSocialista, adhiere fervo-rosamente a la Revoluciónde Octubre e ingresa alPartido Comunista y a laInternacional. Fue la figu-ra que, partiendo de lasconcepciones de Marx yLenin, exhortó con mayorfuerza a desplegar y orga-nizar la lucha anticolonialy la acción común del pro-letariado de las grandesurbes con los pueblos pri-sioneros del yugo colonialen Asia, Africa y AméricaLatina. De regreso a sutierra natal fundó el Parti-do Comunista de Indochi-na (1930) y comenzó sutrabajo de organizaciónrevolucionaria, no ya des-de la Internacional Comu-nista, sino ahora en laclandestinidad y en el ám-bito de las atrocidades quesembraba el dominio fran-cés. En 1940 Japón inva-dió la península de Indo-china, los colonialistasfranceses no ofrecieronresistencia y es el pueblo -sufriendo el doble yugo- queinicia la lucha de resistencia, primero, y la insurreccióndespués. Ya se había conformado, bajo el liderazgo deHo Chi Minh, el frente patriótico Vietminh. Los aliadosderrotaron al Japón en 1945, triunfaba la revolución enVietnam, caía el régimen monárquico y el pueblo tomaba
el poder: se decla-raba la independen-cia y nacía la Repú-blica Democráticade Vietnam, bajo laconducción delPartido Comunista,del frente patrióticoy con Ho Chi Minhcomo líder.
Los colonialis-tas franceses, quese habían arrodilla-do ante el imperionipón, se lanzan arecuperar su anti-gua colonia y ata-can Saigón en se-tiembre de 1945. Seinicia así otra etapade esta larga luchaheroica. Los llama-dos a la resistenciay a dejar la tierraarrasada ante el in-vasor, son escritos antológicos de Ho Chi Minh.
Fueron nueve años de guerra, de formación del movi-miento guerrillero, de creación del ejército po-pular, de batallas por la producción para paliarel hambre en la zona norte, hasta que las tropascolonialistas sufren derrotas tras derrotas, soncercadas y derrotadas totalmente el 7 de mayode 1954 en la batalla de Dien Bien Phu. Al pocotiempo se firman los acuerdos de paz de Gine-bra: los enemigos reconocían al gobierno in-dependiente de Vietnam al norte del paralelo17, y se comprometían a llevar a cabo eleccio-nes en 1956 para lograr la reunificación de todoVietnam.
Sin embargo, el imperialismo norteamerica-no ocupó en el sur el sitio que habían dejado losfranceses, e impuso la dictadura títere de NgoDinh Diem que, en lugar de convocar a comi-cios, desata un baño de sangre: 4.000 miembrosdel Vietminh son masacrados y otros 17.000 sonencarcelados y torturados. Otra vez la resisten-cia, nace el Frente de Liberación Nacional deVietnam del Sur, la organización del movimien-to guerrillero llega a su máximo desarrollo, secombinan las luchas territoriales con los com-bates en las selvas, la masacre perpetrada porlos yanquis en el sur vietnamita recorre el pla-neta, se organiza en el mundo un grandiosomovimiento de solidaridad hacia los comba-tientes, movimiento que en Argentina adquie-re un relieve notable; en los EE. UU. se le-vantan millones de voluntades por la paz, y loscombatientes mostraban una entereza y una he-roicidad extraordinarias que Ho Chi Minh sin-tetizó en ese ardoroso discurso de 1966 emitidopor la radio de Hanoi luego de los criminales
ataques aéreos contra ciudades y fábricas de la RepúblicaDemocrática de Vietnam del Norte. El pueblo vietnami-ta, los comunistas, el ejército popular, las fuerzas gue-rrilleras y el frente patriótico protagonizaban contra elcoloso imperialista una de las epopeyas más gigantescasde la historia.
Ho Chi Minh escribió su Testamento político en 1969y falleció sin haber visto lo que él tanto había asegurado:la derrota total del imperialismo yanqui. Toda esta histo-ria es narrada por Ho Chi Minh en estos textos que hemosseleccionado. Comenzamos con algunos de sus poemas,escritos en su mayoría en la cárcel, luego presentamosescritos de la primera época, aquella de la década del 20donde denuncia las atrocidades del colonialismo y adviertesobre la indiferencia de los trabajadores en Francia acer-ca de las calamidades que sufría el pueblo en Indochina;luego ofrecemos sus explicaciones acerca del por qué sefundaba el Partido Comunista de Indochina, nos interna-remos a continuación en sus encendidos llamados a la re-sistencia y al arrasamiento de las tierras. En estas páginasno podían faltar, por supuesto, las Doce recomendacio-
nes y la Carta a los camaradas de Vietnam del Norte,escritos que guardan una permanente advertencia sobreel comprotamiento que deben tener los comunistas y losrevolucionarios ante el pueblo, textos que muestran el in-menso calibre humano de Ho Chi Minh y su papel en laorganización de las fuerzas patrióticas. Incluimos, ade-más, algunos fragmentos donde analiza el aporte de Le-nin y desarrolla las tareas centrales de los militantes con-tra el imperialismo, para finalizar con su ya señalado dis-curso por radio Hanoi, y el Testamento, su obra póstuma.
En realidad, el verdadero nombre de Ho Chi Minh fueNguyen That Thanh, pero en la década del 20, eligió lla-marse Nguyen Ai Quoc cuyo significado es “el que quierea su Patria”, toda una muestra del profundo patriotismode este revolucionario que, a la vez, era un internaciona-lista de calibre.
Para valorizar su figura, el lector podrá encontrar ele-mentos en los escritos de Ernesto Che Guevara quien per-manentemente desplegaba las experiencias del tío Ho enla lucha guerrillera. Para derrotar al imperialismo -decíael Che- necesitamos uno, dos, tres Vietnam.
Aquí, en estas páginas, los lectores podrán encontrarpor qué uno de los puntos obligados de las referencias detodo revolucionario está en la vida y la acción del queridoe inolvidable Ho Chi Minh, padre de Vietnam.
Arturo M. Lozza
de Nicolás Guillén
Al final del largo viaje,Ho Chi Minh suave y despierto:Sobre la albura del trajele arde el corazón abierto.
No trae escolta ni paje.Pasó montaña y desierto:En la blancura del traje,sólo el corazón abierto.
No quiso más para el viaje.
(De La rueda dentada, 1972)
HoChiMinh
Dien Bien Phu
3
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
ABrisas ligeras. Flores sonrientes,
cuelgan en los árboles, entre las
hojas chispeantes,
todos los pájaros cantan.
Hombres y animales vueltos a nacer.
¿Qué puede ser más natural?
Después de la pena llega la alegría.
Libre, camino enla montaña ydisfruto la vista Montañas. Nubes.
Más montañas. Más nubes.
Allá abajo un arroyo centellea,
brillante e inmaculado.
Solo, con el corazón agitado,
camino por el Macizo Oeste.
Y miro a lo lejos, hacia el Sur
y pienso en mis camaradas.
Una frazadade papelLibros nuevos, libros viejos,
las hojas apiladas tan juntas.
Una frazada de papel
es mejor que ninguna.
Vosotros que dormís como príncipes,
resguardados del frío,
¿sabéis cuántos hombres presos
no pueden dormir en toda la noche?
Noche de otoñoAnte la puerta, un guardia
con el rifle al hombro.
En el cielo, la luna huye
a través de las nubes.
Insectos escaladores de camas
como tanques negros en la noche.
Escuadrones de mosquitos,
como olas de aviones enemigos.
Pienso en mi patria.
Sueño que vuelo muy lejos.
Sueño maravillas atrapado
en telarañas de dolor.
Un año ha terminado aquí.
¿Qué crimen cometí?
Con mis lágrimas escribo
otro poema en la prisión.
Mañana despejadaEl sol de la mañana
brilla en la pared de la cárcel
y se lleva las sombras
y el miasma de la desesperanza.
Una brisa vivificante
sopla acariciando la tierra.
Cientos de caras encarceladas
sonríen otra vez.
Noche fría Noche de otoño.
No hay colchón. No hay mantas.
No hay sueño. Cuerpos y piernas
Poemas deHO CHI MINH
de Víctor Jara
El derecho de vivir
poeta Ho Chi Minh,
que golpea de Vietnam
a toda la humanidad.
Ningún cañón borrará
el surco de tu arrozal.
El derecho de vivir en paz.
Indochina es el lugar
más allá del ancho mar,
donde revientan la flor
con genocidio y napalm.
La luna es una explosión
que funde todo el clamor.
El derecho de vivir en paz.
Tío Ho, nuestra canción
es fuego de puro amor,
es palomo palomar
olivo de olivar.
Es el canto universal
cadena que hará triunfar,
el derecho de vivir en paz.
El derechode viviren pazencimados y entumecidos.
La luna brilla
en las hojas heladas de los bananos.
Detrás de los barrotes
la Osa Mayor se balancea sobre el Polo.
Los buenosdías que vienen Todo cambia, la rueda
de la gran ley gira sin pausa.
Después de la lluvia, buen tiempo.
En el pestañeo de un ojo
el universo se despoja
de sus ropas sucias.
A través de diez mil millas
el paisaje se extiende como
un precioso brocado.
Delicada luz del sol.
4
ALGUNAS CONSIDERACIONES
SOBRE LA CUESTION COLONIAL
(L’Humanité, 25 de mayo de 1922)
Lenin planteó claramente en su tesis sobre la cuestióncolonial que “los trabajadores de los países colonialistasestán moralmente obligados a dar asistencia activa a losmovimientos de liberación de los países sometidos”. Coneste fin, los trabajadores de Francia deben estar enteradosde lo que en realidad es una colonia, deben estar al tantode lo que ocurre ahí, y conscientes del sufrimiento -milveces más agudo que el suyo- que soportan sus hertmanos,los proletarios de las colonias. En una palabra, deben inte-resarse en esta cuestión.
Desgraciadamente, todavía existen muchos militantesque piensan que una colonia no es más que un país conmucha arena en el suelo y mucho sol en el cielo, algunoscocoteros verdes, gente de color y nada más. Sin poner elmenor interés en la cuestión.
LA IGNORANCIA DE LOS NATIVOS
En los países colonizados -tanto en la antigua Indochi-na como en la nueva Dahomey (N de la R: actual Costa deMarfil)- la lucha de clases y la fuerza proletaria son facto-res desconocidos por la sencilla razón de que no existen nigrandes empresas comerciales o industriales, ni organiza-ciones de trabajadores. En la mente de los nativos, bolche-vismo -una palabra muy vivas y expresiva por la frecuen-cia con que la usa la burguesía- significa la destrucción detodo o la emancipación del yugo extranjero. El primer sen-tido que se le da a la palabra auyenta a la ignorante y teme-rosa masa; el segundo, la lleva al nacionalismo. Los dossentidos son igualmente peligrosos. Solo una pequeña por-ción de la intelectualidad sabe lo que significa comunis-mo. Pero esta gente pertenece a la burguesía nativa y res-palda al burgués colonialista y, por lo tanto, no tiene inte-rés en que la doctrina comunista sea entendida y divulga-da. Por el contrario, como el perro de la fábula, prefierellevar la marca del collar y asegurar su pedazo de hueso.Generalmente, las masas son bastante rebeldes, pero com-pletamente desinformada. Quieren liberarse, pero no sa-ben como hacerlo.
PREJUICIOS
El mutuo desconocimiento de los dos proletariados sus-cita prejuicios. Muchos trabajadores franceses miran a losnativos como seres humanos inferiores e insignificantes,incapaces de hacer un análisis y de actuar. Los nativos mi-
ran a los franceses como despiadados explotadores. El im-perialismo y el capitalismo no dejan de aprovechar estamutua suspicacia y esta jerarquía racial artificial para frus-trar la propaganda revolucionaria y dividir las fuerzas quedeberían estar unidas.
FEROCIDAD DE LA REPRESION
Si por una parte los colonialistas se muestran incompe-tentes en el desarrollo de los recursos coloniales, por laotra, son maestros de la represión salvaje y la fabricaciónde la lealtad hecha a la medida. Los Ghandi y los De Vale-ra (N de la R: líder nacionalista irlandés), si hubieran na-cido en una de las colonias francesas, ya hubieran sidoasesinados. Un nativo militante, rodeado de todos los re-finamientos de las cortes marciales y especiales, no puedeeducar a sus hermanos oprimidos sin el riego de caer enlas garras de sus “civilizadores”.
Ante estas dificultades, ¿qué debe hacer el Partido? In-tensificar la propaganda revolucionaria para superarlas.
SADISMO BAJO LA
DOMINACION FRANCESA
( Le Paria, 1 de agosto de 1922)
La colonización es en sí misma un acto de violenciadel más fuerte contra el más debil. Esta violencia se vuel-ve todavía más odiosa cuando se ejerce sobre las mujeresy los niños. Resulta amargamente irónico ver que la “civi-lización” -simbolizada en diversas formas, como libertad,justicia, etcétera, por la gentil figura de una mujer y dirigi-da por una categoría de hombres conocidos como los cam-peones de la galantería- inflige a su emblema vivo el tratomás innoble y la lastima vergonzosamente en sus mane-ras, en su pudor y has-ta en su vida.
El sadismo coloniales increiblemente am-plio y cruel, pero noslimitaremos aquí a re-cordar algunos casosvistos y descriptos portestigos insospecha-bles de parcialidad.Estos hechos permiti-rán a nuestras herma-nas occidentales darsecuenta de la naturale-za de la “misión civi-lizadora” del capitalis-mo así como de lossufrimientos de sushermanas en las colo-nias.
A la llegada de lossoldados -relata un co-lonial- la poblaciónhuyó; solo quedarondos ancianos y dosmujeres: una señoritay una madre arrullan-do a su bebé y llevando de la mano a una niña de ochoaños. Los soldados exigieron dinero, alcohol y opio. Comono podían hacerse entender, se pusieron furiosos y tumba-ron de un culatazo a uno de los ancianos. Más tarde, dosde ellos, cuando llegaron ya borrachos, se divirtieron du-rante varias horas quemando al otro anciano sobre unafogata. Mientras tanto, los demás violaron a las dos muje-res y a la niña de ocho años, y luego, fastidiados, matarona la niña. La madre pudo escapar con el bebé y escondidaen un matorral, a unos cien metros, vió torturar a su com-pañera. No supo por qué se llevó a cabo el asesinato, perovió a la muchacha acostada de espalda, atada y amordaza-da, y a uno de los hombres que hundía lentamente, varias
veces, la bayoneta en su estómago y después la sacabatambién con lentitud. Luego cortó un dedo de la mucha-cha muerta para sacarle un anillo y su cabeza para robar-le un collar. Los tres cuerpos yacían sobre el suelo de unantiguo pantano: la niña desnuda, la jóven destripada conel brazo izquierdo erguido, apretando su puño hacia elcielo indiferente, y el anciano, desnudo como los demás,desfigurado por las quemaduras.
IMPUESTO DE SANGRE
-Capítulo de “Proceso a la colonización francesa”
1924
La guerra y los “nativos”. Antes de 1914 sólo eran su-cios negros y sucios anamitas, y cuando más, buenos parajalar “carritos” y recibir golpes de nuestros administrado-res. Con la declaración de la alegre nueva guerra, se vol-vieron “lo queridos hijos” y “los bravos amigos” de nues-tros tiernos y paternales administradores y de nuestrosgobernadores, más o menos generales. Los nativos fueronde buenas a primeras promovidos al rango supremo de“defensores de la ley y la libertad”.
Sin embargo, este honor repentino les costó bastantecaro, pues para defender esta ley y esta libertad de las cua-les estaban privados tenían que dejar inmediatamente susarrozales y sus borregos, sus hijos y sus mujeres, para cru-zar los océanos, e ir a pudrirse en los campos de batallasde Europa. Durante la travesía, muchos nativos, despuésde ser invitados al maravilloso espectáculo de la demos-tración científica de cómo torpedear, se hundieron entrelas olas para defender la patria de los monstruos marinos.Otros dejaron su pellejo en el poético desierto de los Bal-canes, preguntándose si la madre patria intentaba ingresaren el harén del turco como primera esposa: ¿por cuál otra
razón los habrían enviado a la muerte en estos países? Otromás heroicamente se dejaron asesinar a orillas del Marneo en el lodo de Champagne, para regar los laureles de susjefes con su sangre y para esculpir los bastones de losmariscales con sus huesos.
Finalmente, los que trabajaban en la retaguardia enmonstruosas fábricas de pólvora, aunque no olían los ga-ses asfixiantes de los “boches”, soportaban los vaporesrojos de los franceses, lo cual venía siendo lo mismo, por-que los pobres diablos escupían sus pulmones como sihubieran pasado por la cámara de gas. En total, 700 milnativos llegaron a Francia y ochenta mil de ellos no volve-rían a ver el sol de su país.
Nguyen Ai Quoc, en fundación delPartido Comunista Francés (1920)
Nguyen Ai Quoc, imagen de pasaporte ruso (1920)
5
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
PROGRAMA DEL PARTIDO
COMUNISTA DE INDOCHINA
(1930)
Obreros, campesinos, soldados, juventud yestudiantes! Compatriotas oprimidos y explo-tados! Hermanos y hermanas, camaradas!
Las contradicciones imperialistas fueron la causa de laGuerra mundial de 1914-18. Después de esta horriblematanza el mundo quedó dividido en dos campos: uno deellos, es el campo revolucionario, que incluye las colo-nias oprimidas y la clase obrera explotada de todo el mun-do. La fuerza de vanguardia de este campo es la UniónSoviética. El otro es el campo contrarrevolucionario delcapitalismo y del imperialismo internacional, cuyo esta-do mayor es la Liga de las Naciones.
Durante esta guerra mundial varias naciones sufrieronpérdidas insospechadas en propiedades y vidas humanas.Los imperialistas franceses fueron los más golpeados. Porello, para restaurar las fuerzas capitalistas, los imperialis-tas han recurrido a todos los sistemas a su alcance paraintensificar su explotación capitalista en Indochina. Le-vantaron nuevas fábricas para explotar a los obreros conbajos salarios. Despojaron a los campesinos de sus tierraspara establecer plantaciones y llevarlos a la total pobreza.Exigieron pesados impuestos. Impusieron préstamos pú-blicos a nuestro pueblo. En resumen, nos redujeron a lamiseria. Incrementaron sus fuerzas militares, primero, paraestrangular la revolución vietnamita, segundo, para pre-pararse para una nueva guerra imperialista en el Pacíficocon el propósito de capturar nuevas colonias, tercero, parareprimir la Revolución China, y cuarto, para atacar a laUnión Soviética porque ésta última ayuda a la revoluciónde las naciones oprimidas y a la clase obrera explotada.Estallará la segunda guerra mundial. Cuando estalle, losimperialistas franceses arrastratrán sin duda a nuestro pue-blo hacia una más terrible matanza. Si les dejamos lasmanos libres para preparar esta guerra, reprimir la Revo-lución China y atacar a la Unión Soviética, si les dejamoslas manos libres para sofocar la revolución vietnamita,estaríamos dejándoles las manos libres para exterminar anuestro pueblo de la faz de la tierra y ahogar a nuestranación en el Pacífico.
Sin embargo, la opresión bárbara y la explotación des-piadada de los imperialistas franceses ha despertado anuestros compatriotas, que se han dado cuenta de que larevolución es la única vía para vivir y que sin ella moriránhechos pedazos. Esta es la razón por la cual el movimien-to revolucionario vietnamita se vuelve más fuerte cadadía. Los obreros se niegan a trabajar, los campesinos pi-den tierra, los estudiantes se declaran en huelga. En todoslados las masas se han levantado para enfrentar a los im-perialistas franceses. Por una parte, utilizan a los burgue-ses feudales y compradores (N de la R: intermediaria, sinautonomía) para oprimir y torturar a nuestro pueblo. Porotra parte, aterrorizan, arrestan, encarcelan, deportan ymatan a un gran número de revolucionarios vietnamitas.Si los imperialistas piensan que pueden suprimir la revo-lución vietnamita mediante el terror, están completamne-te equivocados. Primero, porque la revolución no está ais-lada, goza de la ayuda de la clase proletaria mundial engeneral, y de la clase obrera francesa en particular. Mien-tras los imperialistas llevan frenéticamente a cabo actosterroristas, los comunistas vietnamitas que antes trabaja-ban por separado, se han unificado en un solo partido, elPartido Comunista indochino, para dirigir al pueblo en surevolución.
Obreros, campesinos, soldados, jovenes,estudiantes! Compatriotas oprimidos yexplotados!
El Partido Comunista de Indochina ha sido fundado.Es el partido de la clase trabajadora. Ayudará a la clase
proletaria a dirigir la revolución para luchar por todos losoprimidos y explotados. De ahora en adelante debemosenarbolar el partido, ayudarlo y seguirlo para implemen-tar las siguientes consignas:
1. Derrocar al imperialismo francés, al feudalismo, y ala clase capitalista reaccionaria de Vietnam.
2. Hacer que Indochina seacompletamente independiente.
3. Establecer un gobierno deobreros, campesinos y soldados.
4. Confiscar los bancos yotras empresas pertenecientes alos imperialistas y ponerlos bajoel control del gobierno de obre-ros, campesinos y soldados.
5. Confiscar las plantacionesy propiedad pertenecientes a losimperialistas y la clase capitilis-ta reaccionaria de Vietnam.
6. Implementar la jornada deocho horas.
7. Abolir la deuda pública yel impuesto al votante. Desha-cernos de impuestos injustos quegolpean a los pobres.
8. Devolver plena libertad alas masas.
9. Implemetar la educaciónuniversal.
10. Implementar la igualdadentre el hombre y la mujer.
Nguyen Ai Quoc (Ho Chi Minh)
N de R: Este escrito fue redactado el 18 de febrero de 1930 para
una conferencia de comunistas vietnamitas en la entonces colo-
nia británica de Hong Kong.
DECLARACION DE LA
INDEPENDENCIA DE LA
REPUBLICA DEMOCRATICA
DE VIETNAM
(2 de setiembre de 1945)
Todos los hombres son creados iguales; su creador losha dotado de ciertos derechos inalienables: entre ellos estála vida, la libertad, y la búsqueda de la felicidad.
Se hizo esta inmortal afirmación en la declaración deindependencia de los Estados Unidos de América en 1776.En un sentido más amplio, esto significa: todos los pue-blos de la tierra nacen iguales, todos los hombres tienen elderecho de vivir, de ser felices y libres.
La declaración de la Revolución Francesa de 1791 acer-ca de los derechos del hombre y del ciudadano tambiénestablece: “todos los hombres nacen libre y con los mis-mos derechos y deben permanecer libres y tener los mis-mos derechos”.
Se trata de verdades indiscutibles.Sin embargo, durante más de ochenta años los imperia-
listas franceses, abusando de la divisa Libertad, Igualdady Fraternidad, han violado nuestra patria y oprimido anuestros ciudadanos. Han actuado en contra de los idealesde la humanidad y de la justicia.
En materia política han privado a nuestro pueblo detoda libertad democrática.
Han hecho prevalecer leyes inhumanas; han estableci-do tres regímenes políticos distintos en el norte, en el cen-tro y en el sur de Vietnam para destruir nuestra unidadnacional e impedir que nuestro pueblo se una.
Han construido más cárceles que escuelas. Han mata-do despiadadamente a nuestros compatriotas; han ahoga-do nuestros levantamientos en ríos de sangre.
Han encadenado a la opinión pública; han practicadoel oscurantismo en contra de nuestro pueblo.
Para debilitar nuestra raza, nos han forzado a utilizar elopio y el alcohol.
En materia económica nos han extraído hasta el tuéta-no y han empobrecido a nuestro pueblo y devastado nues-tra tierra.
Nos robaron nuestros arrozales, nuestras minas, nues-tros bosques y nuestras materias primas; han monopoliza-do la emisión de billetes y el comercio de exportación.
Han inventado numerosos impuestos injustificables yhan reducido a nuestro pueblo, especialmente a nuestroscampesinos, a un estado de suma pobreza.
Han impedido que nuestra burguesía nacional prospe-re; han explotado despiadadamente a nuestros obreros.
En el otoño de 1940, cuando los fascistas japonesesviolaron el territorio de Indochina para establecer nuevasbases en su lucha contra los aliados, los imperialistas fran-ceses fueron de rodillas a entregarles nuestro país.
Así, a partir de esa fecha nuestro pueblo fue sometidoal doble yugo francés y japonés, aumentando sus su-frimientos y miserias. A consecuencia de ello, más dedos millones de nuestros ciudadanos murieron de ham-bre desde fines del año pasado hasta principios de esteaño, de la provincia de Quang Tri hasta el norte de Viet-nam. El 9 de marzo de 1945, las tropas francesas fuerondesarmadas por los japoneses. Los colonialistas france-ses, se fugaron o se rindieron, mostrando así que no sóloeran incapaces de “protegernos” sino que también ven-dieron dos veces nuestro país a los japoneses en el cursode cinco años.
En varias ocasiones, antes del 9 de marzo, la liga Viet-minh pidió a los franceses que se aliaran a ella contra losjaponeses. En vez de aprobar esta proposición, los colo-nialistas franceses intensificaron sus actividades terroris-tas en contra de los miembros del Vietminh, asesinando aun gran número de nuestros presos políticos encarceladosen Yen Bay y Cao Bang antes de huir.
No obstante, nuestros conciudadanos siempre manifes-taron hacia los franceses una actitud tolerante y humana.Aun después del putsch japonés de marzo de 1945, la ligaVietminh ayudó a muchos franceses a cruzar la frontera,
Nguyen Ai Quoc, enFrancia (1920)
6
rescató algunos de las cárceles japonesas y protegió lasvidas y las propiedades francesas.
A partir del otoño de 1940, nuestro país cesó de hechode ser una colonia francesa para convertirse en una pose-sión japonesa.
Después de que los japoneses se rindieron a los alia-dos, todo nuestro pueblo se levantó para recobrar sus so-beranía nacional y fundar la República Democrática deVietnam.
La verdad es que hemos logrado conquistar nuestraindependencia de Japón, pero no de los franceses.
Los franceses huyeron, los japoneses capitularon, y elemperador Bao Dai abdicó. Nuestro pueblo rompió lascadenas con las que estuvo atado por casi un siglo y ganóla independencia para nuestra patria. Al mismo tiempo,nuestro pueblo derrocó el régimen monárquico que reinópor docenas de siglos.
En su lugar se estableció la presente República Demo-crática.
Por estas razones, nosotros, miembros del gobiernoprovisional que representa a todo el pueblo de Vietnamdeclaramos que de hoy en adelante rompemos todas lasrelaciones de carácter colonial con Francia; repudiamostodas las obligaciones internacionales que Francia sus-cribió hasta ahora en nombre de Vietnam y abolimos to-dos los derechos especiales que Francia adquirió ilegal-mente en nuestra patria.
La totalidad del pueblo vietnamita, animado por unpropósito común, se ha propuesto combatir hasta el finalcontra cualquier intento de los colonialistas franceses dereconquistar nuestro país.
Estamos convencidos de que las naciones aliadas, quereconocieron en Teherán y en San Francisco los princi-pios de autodeterminación y de la igualdad de las nacio-nes, no se negarán a reconocer la independencia de Viet-nam.
Un pueblo que se ha opuesto valientemente a la domi-nación francesa por más de ochenta años, un pueblo queluchó al lado de los aliados contra los fascistas duranteesos últimos años, un pueblo como éste debe ser libre eindependiente.
Por estas razones, nosotros, miembros del gobiernoprovisional de la República Democrática de Vietnam de-claramos solemnemente al mundo que Vietnam tiene de-recho a ser un país libre e independiente -y de hecho ya loes. Todo el pueblo vietnamita está decidido a movilizartodas sus fuerzas físicas y mentales y a sacrificar sus vi-das y sus propiedades para salvaguardar su independen-cia y su libertad.
LLAMAMIENTO
EMPRENDER LA GUERRA
DE RESISTENCIA
(20 de diciembre de 1946)
Compatriotas de todo el país:Porque deseábamos la paz hicimos concesiones.Pero a medida que hacíamos más concesiones, más
lejos iban los colonialistas franceses, porque están resuel-tos a invadir una vez más nuestro país. ¡No! ¡Preferimossacrificar todo a perder nuestro país! ¡Estamos resueltosa impedir que se nos esclavice!
¡Compatriotas! ¡Levantaos!Hombres y mujeres, ancianos y jóvenes, sin distinción
de credos, partidos políticos o nacionalidades, todos losvietnamitas deben levantarse para luchar contra los colo-nialistas franceses y salvar la patria. Los que tienen fusi-les, usarán sus fusiles; los que tienen espadas, usarán susespadas; los que no tienen espadas usarán sables, azado-nes o palos. Todos deben esforzarse para oponerse a loscolonialistas y salvar a su país.
Soldados, guardias de la autodefensa, milicianos: ¡Hallegado la hora de la salvación nacional!
Tenemos que sacrificar hasta nuestra última gota desangre para salvaguardar a nuestro país.
Con la determinación de hacer sacrificios aun si tene-mos que soportar la dureza de la guerra de resistencia, lavictoria será seguramente nuestra.
¡Viva el Vietnam independiente y unificado!¡Viva la resistencia victoriosa!
LLAMAMIENTO
TIERRA ARRASADA
(6 de febrero de 1947)
Compatriotas que amáis a vuestro país.¿Por qué debemos emprender la guerra de resis-
tencia?Porque si no emprendemos la guerra de resistencia los
franceses ocuparán una vez más nuestro país. Una vez másesclavizarán a nuestro pueblo. Obligarán a nuestros com-patriotas a ser sus peones y sus soldados y a pagarles todotipo de impuestos. Suprimirán todas nuestras libertadesdemocráticas. Saquearán todas nuestras tierras y propie-dades. Aterrorizarán y asesinarán a nuestros hermanos,hermanas y parientes. Quemarán o destruirán nuestras ca-sas, pagodas y templos. Podréis daros cuenta de ello alver Hanoi y Haiphong.
Debemos proteger nuestro país y luchar contra los co-lonialistas franceses porque no queremos ser los búfalos ylos caballos de los franceses.
Para luchar debemos llevar a cabo la destrucción. Si nolo hacemos, los franceses lo harán. Si nuestras casas sonsuficientemente sólidas para ser usadas como bases, mo-vilizarán sus tanques y sus barcos para atacarnos y que-marán o saquearán nuestras propiedades. Por eso debe-mos llevar a cabo el arrasamiento antes de que los france-ses puedan utilizar nuestras propiedades. Si quisiéramosconservar los canales, las carreteras y las casas para nues-tro propio uso, no podríamos hacerlo porque los francesesocuparán todo y destruirán todo.
Ahora debemos aplicar el concepto de tierra arasadapara detenerlo, para impedirles avanzar y usar nuestrascarreteras y nuestras casas.
Para el bien de la patria, debemos hacer sacrificios ysoportar dificultades por un tiempo. Cuando salgamos vic-toriosos de la resistencia uniremos nuestras fuerzas para laconstrucción y el trabajo de reparación y eso no será fácil.
En el frente de batalla, los combatientes sacrifican sinremordimiento sus vidas por la patria; ¿por qué nos lamen-
tamos por un pedazo de carretera, un canal o una casa quelos franceses pueden utilizar para atacar nuestra patria?
Todos amáis a vuestro país, por tanto, no habrá sinduda que lamentarse.
En consecuencia, os exhorto sinceramente a esfor-zaros de lleno a llevar a cabo el trabajo de destrucción.Debemos destruir amplia y profundamente las carreteraspara que los franceses no las puedan usar. Un hoyo en lascarreteras tiene el valor de una bala disparada por nues-tros soldados al enemigo.
Os prometo solemnemente que después de la vic-toria me esforzaré en reparar todo con vosotros. Cons-truiremos mejores carreteras, puentes y canales, y mejo-res casas dignas de una nación libre e independiente.
¡Viva la victoriosa guerra de resistencia¡Viva el Vietnam independiente.
N de la R: Como resultado de este llamamiento, todas las
casas e instalaciones de tipo europeo fueron destruidas en una
ola masiva de resistencia nacional en todas las áreas bajo con-
trol de la República Democrática de Vietnam del Norte.
CARTA A LOS CAMARADAS
(1 de marzo de 1947)
Camaradas de Vietnam del Norte :No tengo tiempo para reunirme con vosotros y partici-
par en la crítica, la revisióny la discusión de los asun-tos públicos. Siento muchoque las circunstancias nome permitan hacerlo. Porlo tanto, os envío algunaspalabras y espero que lastoméis en cuenta :
1. Ahora que nuestra na-ción se encuentra en la en-crucijada de vivir o morir,de perecer o existir, cadacamarada y la totalidad dela organización deben de-dicar todo su corazón y sufuerza para llevar al pue-blo en una sola dirección yhacia un solo propósito:echar a los colonialistasfran-ceses y dar al país launidad y la independencia.Por eso, cada camarada yla totalidad de la organiza-ción deben tener claridad,inteligencia, cui-dado, re-
solución, acción y un solo propósito.2. Esta larga guerra de resistencia es una revo-lución
nacional a un alto nivel. Ahora todos los pensamientos ylos hechos de cada camarada tie-nen una gran importan-cia para todo el país. La negligencia de un hombre puedehacer fracasar un asunto de gran importancia. Pequeñoserrores pueden causar resultados desastrosos.
Por lo tanto, debemos desprendemos absoluta-mentede los siguientes defectos:
a) Localismo. Atender sólo a los intereses de su propialocalidad sin tomar en cuenta los intereses de todo el país.Ocuparse únicamente del organis-mo donde uno trabaja.Debido a estos defectos, pueden ocurrir cosas que parecende menor importancia a primera vista, pero que en realidadson dañinas para el plan común. Por ejemplo: reclutar to-dos los cuadros y los materiales posibles para la localidad,oponiéndose a que las autoridades más altas trasladen loscuadros y los materiales adonde se necesitan.
b) Sectarismo. Escuchar a los que están en buenos tér-minos con uno, aun cuando estén equivocados, y usarlos,aun cuando no tengan capacidad. Descartar a los que tie-nen diferencias con uno, aun si están bien dotados, y ne-
Nguyen Ai Quoc, duranteII Guerra Mundial
7
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
garse a escucharlos sin importar si están en lo cierto. Es-tos son defectos muy dañinos. Esto priva a la organiza-ción de cuadros y de unidad y siempre lleva al fracaso eltrabajo. Se trata de una costumbre muy peligrosa.
c) Militarismo y burocracia. Comportarse con aptitu-des de pequeño rey cuando se está a carga de una región.Ser arrogante e intolerante. Menospreciar a los superioresy abusar de la autoridad, y pasar sobre los subalternos.Asustar a la gente con un porte arrogante. Estos estadosde ánimo despóticos han fomentado muchos oídos y des-acuerdos y han aumentado la distancia entre los nivelesmás altos y los más bajos, entre las organizaciones y elpueblo.
d) Criterio estrecho. Debemos tener presente en lamente que cada quien tiene sus puntos fuertes y débiles.Debemos utilizar los puntos fuertes y ayudar a corregirlos defectos. Utilizar a la gente es como utilizar madera.Un obrero hábil puede utilizar todo tipo de maderas, gran-des o pequeñas, derechas o torcidas. El criterio estrecholleva a hechos despreciables y es causa de muchas ene-mistades y de pocas amistades. Un hombre de criterio es-trecho recibe poca ayuda de los demás. y una organiza-ción con criterio estrecho no prospera.
e) Formalismo. No se consideran los problemas en susresultados prácticos o en su urgencia, sino sólo para lucir-se. Por ejemplo, actualmente el adiestramiento militar tie-ne como únicos propósitos el manejo de los fusiles, da-gas, granadas de mano, el conocimiento de las condicio-nes topográficas, la movilidad ágil en la sombra y la prác-tica en la exploración; en una palabra, entrenar a todospara la guerra de guerrillas. Pero en muchas localidadesdedican el tiempo solo a entrenarse para los desfiles. Estoes como practicar música para hacer un incendio.
En otros lugares, las formas de propaganda se limitan aescribir consignas, colgar banderas y banderitas, embelle-cer las casas de información y construir tribunas por puraformalidad, pero nunca se dirigen a la gente para darleexplicaciones, para ayudarle a entender plenamente laspolíticas de la organización.
f) Papeles. El amor a los papeles. Sentarse en la ofici-na y dar órdenes sin ir al lugar correspondiente para veri-ficar el desarrollo del trabajo y diseñar planes para instru-mentar correctamente las instrucciones y las resolucionesde la organizaci¢n. No se enteran si las instrucciones y lasresoluciones que mandan los altos niveles a las localida-des se pueden o no llevar a cabo. Este tipo de trabajo esmuy dañino. Nos impide seguir de cerca el movimiento ydeforman la verdadera situación. De todo esto resulta quemuchas de nuestras políticas no se llevan a cabo correcta-mente.
g) Indisciplina. Disciplina relajada. En algunas regio-nes golpeadas por la guerra, cierto número de camaradashan abandonado sus localidades y se han ido a trabajar a
otros lugares por propia iniciativa,sin esperar la decisión de los másaltos niveles de su organización.Así, estos camaradas no sólo hanmostrado un espiritu débil, hacien-do lo que es fácil o de su gusto yabandonando lo que es dificil o queno les gusta, sino que también sehan despreocupado de la discipli-na de la organización y llevado eldesorden a sus filas.
En muchos lugares los camara-das que cometieron errores no fue-ron castigados adecuadamente.
Hay camaradas que fueron des-tituidos de un lugar, pero conser-varon su antiguo rango al ir a otrolugar, o fueron destituidos sólo porconservar las formas, pero en rea-lidad conservaron su antigua posi-ción.
Hay camaradas que merecíancastigos, pero por razones perso-nales sólo fueron criticados y sim-
plemente se les amonestó para conservar las forma. Enotros lugares también hubo gente que llegó hasta el extre-mo de esconder los errores del otro y perdonarse mutua-mente, engañar a los mandos y ocultar sus errores a laorganización. Estas formas de mantener la disciplina nosolo impiden que el culpable corrija sus errores, sino quetambién lo hacen burlarse de la disciplina. Aun peor, ladisciplina relajada propiciará que se deslicen elementosreaccionarios en nuestras filas para sabotear nuestra orga-nización.
h) Egoísmo, corrupción. Hay camaradas que todavíasufren de megalomanía. Están en busca de una posiciónen algún comité‚ o una dirección. Otros, entregados a labuena comida y la ropa lujosa, tratan de adueñarse de laspropiedades públicas y abusan de su autondad o de supuesto para entregarse a transacciones comerciales y enri-quecerse. Piensan más en sus negocios privados que enlos asuntos públicos. Las virtudes revolucionarias y la opi-nión pública no significan nada para ellos.
Otros, engreídos y satisfechos de sí mismos, creen quecomo antiguos presos políticos o miembros del frente Viet-minh son más competentes que cualquier otro e irrempla-zables. Es verdad que las cárceles imperialistas son es-cuelas para ellos y el frente Vietminh es una organizaciónde patriotas empeñados en la salvación nacional. Pero tam-bién es cierto que fuera del Vietminh existen muchas per-sonas capaces y talentosas que el Vietminh todavía no hapodido organizar. Además, si los presos políticos y losmiembros del frente Vietminh son los mejores, ¿acaso estosignifica que todos los que no han tenido el honor de serencarcelados o los que no se han unido al frente Vietminh,no tienen talento o no sirven para nada ?
Todos y cada uno de nosotros debemos ser modestos.A medida que seamos más veteranos y talentosos, másgrande debe ser nuestra modestia. Debemos anhelar elprogreso y tener en mente las palabras de nuestro maes-tro: “aprender, aprender y aprender”. La vanidad y el estarsatisfechos de nosotros mismos no hará más que obstruirnuestro progreso.
Algunos camaradas todavía tienen la costumbre de pen-sar que “cuando un hombre es mandarín, toda su familiase beneficia por ello”. Dan puestos a sus amigos y a susparientes, sin tener en cuenta los resultados desastrososque causan a la organización en caso de que los obtengan.
Aunque tengáis en general muchas cualidades, comoson la perseverancia, la integridad, la habilidad y la ini-ciativa, se trata de cualidades inapreciables que sirvende base para el desarrollo de otras virtudes. Pero en esteperíodo de grandes dificultades y duras tareas, estas cua-lidades no son suficientes. Sólo si se sirven de estas bue-nas bases para corregir decididamente los defectos men-cionados arriba, estaremos seguros de obtener el éxitocompleto.
3. Debeis hacer lo indecible para llevar a cabo los si-guientes puntos:
a) Debe militarizarse nuestra organización. Las men-tes y los hechos deben estar en completa armonía. Nues-tra organización es la unidad de vanguardia, y si estamosen desavenencias o divididos cuando lanzamos un asalto,no tendremos esperanza de victoria. Nuestra organizaciónno solo debe tener una sola dirección, sino que también elejército, el pueblo y la administración deben tener un solopropósito.
b) Deben escogerse los hombres adecuados para losorganismos dirigentes con poderes y responsabilidadesbien delimitadas, con estrechas conexiones entre sí y co-operación también estrecha.
Deben evitarse absolutamente los abusos de poder, ladisparidad, los conflictos, el lucimiento y los celos en lospuestos responsables.
En este momento la cuestión de los organismos diri-gentes es de la más alta importancia. Debe ponerse sumocuidado para designar a los miembros de estas organiza-ciones, pero una vez designados debe existir una obedien-cia absoluta. Las cosas pueden ser fluidas solo cuando losmenores obedecen a sus superiores.
c) Deben mantenerse firmemente los contactos y co-municaciones entre las provincias y las zonas y entre TrungBo, Nam Bo y Buc Bo. Como las comunicaciones permi-ten la circulación, si se cortan habrá grandes dificultades.Las buenas comunicaciones facilitarán todo.
Espero que dediqueis todo vuestro espíritu revolucio-nario para superar vuestros defectos, desarrollar vuestrascualidades, unificar vuestros esfuerzos, fortalecer la soli-daridad interna y ampliar vuestras filas, reorganizar vues-tro trabajo para dirigir a todo el pueblo con entusiasmo,para llevar la guerra de resistencia a una gloriosa victoria.
DOCE RECOMENDACIONES
(5 de abril de 1948)
La nación tiene su raíz en el pueblo.En la guerra de resistencia y en la reconstrucción na-
cional la principal fuerza depende del pueblo. Por lo tan-to, todas las personas en el ejército, la administración ylas organizaciones de masas que están en contacto o vi-ven con el pueblo, deben recordar y aplicar las siguientesdoce recomendaciones:
Lo que no debe hacerse:1. No hacer lo que pueda afectar la tierra y las cose-
chas o dañar las casas y las pertenencias del pueblo.2. No insistir en comprar o pedir prestado lo que el
pueblo no está dispuesto a vender o a dar.3. No llevar gallinas vivas a las casas de la gente de
montaña.4. No romper su palabra.5. No ofender la fe y las costumbres del pueblo (como
acostarse frente al altar, levantar los pies sobre la tierra,tocar música en la casa, etcétera).
6. No hacer ni decir lo que pueda hacer pensar al pue-blo que lo despreciamos.
Lo que debe hacerse:1. Ayudar al pueblo en su trabajo diario (cosechar, re-
coger madera, acarrear agua, coser, etcétera).2. Cuando sea posible, comprar mercancías para los
que viven lejos de los mercados (cuchillos, sal, agujas,hilo, plumas y papel, etcétera).
Dien Bien Phu
8
3. En los ratos de ocio, contar historias divertidas, sim-ples y cortas, útiles para la resistencia, pero no traicionarlos secretos.
4. Enseñar a la población la escritura nacional y la hi-giene elemental.
5. Estudiar las costumbres de cada región para cono-cerlas, para crear una atmósfera de simpatía, primero, yluego explicar gradualmente al pueblo a olvidar sus su-persticiones.
6. Mostrar al pueblo que sois correctos, diligentes ydisciplinados.
Poema estimulante
Todo pueden lograr
las doce recomendaciones.
Quien ama a su país
no las olvidará nunca.
Cuando el pueblo tiene un hábito
se comporta como un solo hombre.
Con buen ejército y buen pueblo
todo será coronado por el éxito.
Sólo cuando la raíz es firme,
el arbol puede vivir mucho tiempo
y la victoria tiene como raíz al pueblo.
N de la R: Entre las minorías nacionales vietnamitas, la cos-
tumbre o los hábitos culturales prohiben introducir en la casa
un gallo (o un pollo) vivo por temor a que un genio maléfico
esté oculto en el animal. A la inversa, la música puede hacer
huir a los buenos espíritus que protegen el hogar.
DIA DE LA INDEPENDENCIA
Setiembre de 1955
El El 2 de septiembre de este año la República Demo-crática de Vietnam cumple diez años y el pueblo vietnami-ta, desde ahora libre en la mayor parte de su territorio,conmemora este glorioso día nacional con un entusiasmoy una alegría indescriptibles. A partir de los primeros díasde la agresión colonial y por casi un siglo el pueblo vietna-mita ha luchado sin parar contra los invasores, demostran-do terminantemente su valentía y su heroísmo. Las activi-dades de guerrilla de Truong Cong Dinh y de Truong Ouyenen Nam Bo (1867), los movimientos de resistencia en 1874y especialmente en 1884, la lucha de doce años bajo elmando de Phan Dinh Phung (1884-96), y tras de ésta lalucha dirigida por Boang Boa Tham hasta la víspera de laPrimera Guerra Mundial, el movimiento de lucha de TrungBo (1907), el levantamiento de Bien Boa (1914-15), lainsurrección en Hué (1916), el levantamiento de Thai Ngu-
yen (1917), etcétera, ponen enevidencia la valiente lucha sos-tenida por el pueblo vietnami-ta por la libertad y la indepen-dencia nacional. Pero en esaépoca la corte y los feudalis-tas que todavía tenían en susmanos los intereses naciona-les, llevaban a cabo una polí-tica criminal de constante trai-ción a las aspiraciones del pue-blo, que por consiguiente nopodían materializarse. La granRevolución de Octubre hadado a la lucha de los pueblosoprimidos un nuevo ímpetu. Elrápido planteamiento de lacuestión de las antiguas colo-nias zaristas por parte del jo-ven poder soviético, y el he-cho de que éste haya devueltola libertad a los pueblos de es-tos lugares, tuvo una gran re-percusión en todas las colonias
y semicolonias de Asia. El marxismo leninismo victoriosoha señalado a todas las naciones el camino de la autolibe-ración. En febrero de 1930 nació en Vietnam un partidomarxista leninista. Mientras en el levantamiento de YenBai (febrero de 1930) la burguesía perdía toda su influen-cia en el movimiento de liberación nacional, la clase obreray las masas campesinas reorganizaron su partido políti-co, que se transformó en el único dirigente de la revolu-ción antimperialista. En setiembre de 1930 el primer po-der popular se estableció en tres distritos, en el norte deTrung Bo. Este movimiento fue reprimido por los impe-rialistas con actos de barbarie sin precedente en la histo-ria. Sin embargo, a partir de 1940 se organizaron mu-chos levantamientos armados en el norte, centro y sur deVietnam contra los colonialistas franceses y los imperia-listas japoneses. Aunque estos movimientos insurreccio-nistas fueron reprimidos, constituyeron chispas que cin-co años más tarde encendieron una revolución que hizopedazos la dirección extranjera en Vietnam. En mayo de1941 se fundó el frente nacional unido Vietminh, que fueel bloque unido más amplio conocido en el movimientode liberación nacional en nuestro país. El frente nacio-nal, con el partido como fuerza principal, movilizó y or-ganizó grupos de guerrillas que lucharon durante la Se-gunda Guerra Mundial contra los agresores fascistas yde parte de los Aliados. Las victorias del valiente ejérci-to soviético sobre la Alemania de Hitler y después sobreel imperialismo japonés contribuyeron en gran parte aléxito de la insurrección general del 19 de agosto de 1945y el 2 de setiembre se fundó la República Democráticade Vietnam. Así, gracias a la derrota del fascismo la si-tuación mundial se volvió favorable y la Revolución deAgosto fue exitosa porque poseía las tres condicionesque no pueden estar ausentes de ninguna revolución an-timperialista en un país colonial: la dirección obrera, elestablecimiento de un amplio frente nacional antimpe-rialista y la insurrección armada. Desde entonces, la his-toria de nuestro país inició una gloriosa página. El pue-blo vietnamita fue liberado. La Revolución de Agosto loliberó del yugo colonialista, de cualquier otra esclavitudde los imperialistas y del mandarinato. Los trabajadoresse volvieron por primera vez dueños de sí mismos y deldestino de su país. Se pusieron a trabajar para ahuyentarel horrible espectro de la hambruna, que había matado ados millones de personas en los últimos meses del go-bierno imperialista (de fines de 1944 a 1945). Lucharonpara remediar las devastadoras lesiones dejadas atrás porel asqueroso sistema de esclavitud, cuyas prácticas si-guieron funcionando hasta mediados de este siglo deexitosas revoluciones. Los trabajadores eligieron la asam-blea nacional, empezaron a construir el poder popular ytomaron rápidamente varias medidas para acabar con elanalfabetismo y lar ignorancia dejados por el gobierno
colonialista. Sin embargo, los colonialistas franceses se-guían soñando en la posibilidad de restablecer su régi-men de opresión en nuestro país. Consideraban nuestraactitud pacífica como una debilidad. Alentados por lasfuerzas reaccionarias británicas y norteamericanas, y encolusión con el clan de Chiang Kai-Shek, atacaron alpueblo vietnamita en Saigón el 23 de setiembre de 1945y luego trataron de penetrar en el norte. Después de esto,pisoteando lo que habían prometido en los acuerdos pre-liminares del 6 de marzo de 1946 y en el modus vivendidel 14 de setiembre de 1946, los colonialistas perpetra-ron una matanza en Haiphong, ocuparon Lan Son, y or-ganizaron varias provocaciones hasta el 19 de noviem-bre, cuando se inició la guerra de resistencia de todonuestro pueblo contra los invasores. En respuesta al lla-mamiento del partido y del gobierno democrático, todonuestro pueblo se levantó como un solo hombre paradefender la patria y las realizaciones de la Revoluciónde Agosto. La guerra de salvación nacional se inició encondiciones materiales desfavorables al pueblo vietna-mita: reinaba el hambre, los lacayos del colonialismo fran-cés y del imperialismo japonés todavía pululaban, y elejército popular sólo pudo establecerse más tarde, en elcurso de la lucha. Por lo tanto, en la situación que preva-lecía, el cuerpo expedicionario francés parecía tener lasupremacía militar, y el enemigo aprovechó la ventajade nuestras dificultades creyendo que les ayudarían atriunfar rápidamente sobre nuestro joven ejército y ani-quilar nuestro gobierno democrático. Pero la situaciónse desarrolló en una forma totalmente contraria a sus as-piraciones y demostró que estaban completamente equi-vocados. El enemigo, respaldado por los círculos reac-cionarios de Estados Unidos, lanzó una guerra total con-tra el pueblo vietnamita. Pero bajo la dirección del parti-do y del gobierno el pueblo vietnamita unió sus esfuer-zos y luchó incansablemente contra el enemigo. Se le-vantó y extendió la guerra de guerrillas a las zonas ocu-padas por el enemigo. Logró consolidar su retaguardia yconstruyó con entusiasmo su propio ejército popular. Encoordinación con las guerrillas, el ejército popular luchóvalientemente y aniquiló en muchas campañas a las tro-pas enemigas: en el Viet Bac, en el otoño-invierno de1947; en la frontera Vietnam-China en los últimos mesesde 1950; en la parte de las llanuras y el delta del río Rojo,en Hoa Binh, Ba Vi y en el río Da en 1951; en el sur deVietnam en 1952; en Lai Chau en 1953; y finalmenteganó la victoria decisiva en Dien Bien Phu el 7 de mayode 1954. La victoria de Dien Bien Phu, que se ganó jus-tamente la víspera de la apertura de la conferencia deGinebra, ejerció una gran influencia en el desarrollo dela conferencia y contribuyó a la firma de los acuerdos deGinebra, que garantizaron la restauración de la paz enIndochina sobre la base del reconocimiento de los dere-chos nacionales del pueblo de Vietnam, Cambodia y Laos.Al mismo tiempo, todos los planes políticos de los colo-nialistas y de los imperialistas, principalmente el de “ali-mentar la guerra con la guerra, utilizando a los vietnami-tas para luchar contra los vietnamitas”, las farsas de “in-dependencia” y de “democracia” para confundir a nues-tro pueblo, y el esquema imperialista de la “reforma agra-ria” fracasaron. Durante este período, el partido y el go-bierno también se ocuparon de la construcción y desa-rrollo de la economía, las finanzas y la cultura de la Re-pública Democrática. En primer término y ante todo, seempezó a llevar a cabo la reforma agraria sobre el prin-cipio de “la tierra para el que la trabaja”. Como resulta-do de los esfuerzos para mantener y extender las indis-pensables ramas de la pequeña industria y del artesana-do, nuestro pueblo y nuestro ejército tuvieron un mayorabastecimiento de productos de consumo. Se fomentó elcultivo del arroz y los cultivos subsidiarios, así comotodos los trabajos de mejoramiento del sistema de riegoy de lucha contra las inundaciones. El transporte y lascomunicaciones se desarrollaron en una forma adecua-da. El sector del Estado en la economía nacional -banconacional, establecimientos de comercio- nacieron y cre-cieron regularmente; la educación nacional, la educación
Proclamando la Independenciade Vietnam (1945)
9
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
dada al campesinado y al ejército y la lucha contra elanalfabetismo obtuvieron resultados extraordinarios apesar de las condiciones díficiles. Así, en todas las esfe-ras, militares, políticas y económicas, nuestra joven Re-pública Democrática pasó victoriosamente todas laspruebas y retos de la guerra, en los cuales, como ha se-ñalado Lenin, todas las virtudes de un pueblo debenpoder expresarse plenamente. El ardiente patriotismo yla unidad ideológica y política de nuestro pueblo y denuestro ejército, en torno del partido y al gobierno, nosayudó en las pruebas más increíblemente difíciles y creólas condiciones políticas, económicas y militares parala victoria. Su inquebrantable confianza en el éxito desu justa causa inspiró a nuestro pueblo y aumentó suvalentía. Las virtudes y la combatividad que nuestrossoldados, nuestras guerrillas y nuestros cuadros logra-ron aprender en la historia especialmente rica del movi-miento de liberación nacional, ayudaron a nuestro jo-ven ejército a lograr victorias históricas y tiñó su bande-ra con una gloria eterna. El brillante ejemplo de los ejér-citos y de los pueblos soviético y chino ins-piró constantemente a nuestro pueblo y anuestros combatientes y contribuyó a tem-plar a nuestros héroes. El pueblo francés ytodos los pueblos amantes de la paz en elmundo nos dieron un apoyo inapreciable.Estuvieron de nuestro lado en los momen-tos más críticos de la guerra de resistenciay compartieron con nosotros la alegría dela paz restaurada. La República Democráti-ca obtuvo una gloriosa victoria, porque esla victoria de los oprimidos contra los opre-sores, la victoria de la libertad sobre la es-clavitud. Nuestro pueblo escapó a la nuevaesclavización y las realizaciones de la Re-volución de Agosto -paz, unidad, indepen-dencia y democracia- se salvaguardaron yfortalecieron. Se restauró la paz en Indo-china sobre la base del reconocimiento dela independencia, la soberanía, la unidad yla integridad territorial de Vietnam, Laos yCambodia; se nos dio la paz a través de laConferencia de Ginebra de 1954. No sepodrá consolidar mientras nuestro país sigadividido por la línea provisional de demar-cación del paralelo 17. Sin embargo, la ac-titud de las autoridades del sur y de quienes los apoyanes una seria amenaza a la paz que ha sido restablecidahace sólo dos años. En realidad, aunque el primer paso,es decir, la etapa militar estipulada en los acuerdos deGinebra, terminó en general satisfactoriamente, ya queel territorio de Vietnam del Norte ha sido liberado; elsegundo paso, es decir, la etapa para llevar a la reunifi-cación de Vietnam por medio de las elecciones genera-les que deben celebrarse en 1956 no puede iniciarse to-davía a causa del deliberado obstáculo que pone NgoDinh Diem. Las autoridades sureñas asesinan salvaje-mente a nuestros compatriotas y a todas las fuerzas pa-trióticas y de paz en el sur. Solamente en un año hancometido más de tres mil crímenes y violaciones a losacuerdos de Ginebra. Por lo menos cuatro mil patriotasfueron muertos o heridos y más de 19 mil detenidos.Además de estos actos terroristas, la administraciónDiem también cumple desesperadamente la línea políti-ca de Estados Unidos y una base militar que estaría per-manentemente incorporada a la esfera de actividad de laorganización agresiva del sudeste asiático (Seato). Apesar de estos hechos, Ngo Dinh Diem se jacta vergon-zosamente de ser un “luchador” por la paz, la democra-cia y la independencia de Vietnam. Esto definió las ta-reas del gobierno de la República Democrática de Viet-nam, que se ha planteado como primer objetivo la es-tricta y correcta instrumentación de los acuerdos de Gi-nebra; o sea, celebrar inmediatamente la conferencia con-sultiva entre el Norte y el Sur, primer paso para la cele-bración de las elecciones generales libres para reunifi-car el país. Por eso, la paz y la reunificación nacional
son nuestras principales exigencias por ahora. Además,tenemos que reparar las lesiones de guerra, elevar gra-dualmente el nivel de vida del pueblo y construir unanueva vida verdaderamente libre y democrática en nues-tro país. Para hacer eso, por una parte, tenemos que re-habilitar nuestra economía nacional: agricultura, artesa-nado, transporte e industria. Ya que nuestro pueblo pue-de gozar de paz, ha emprendido con entusiasmo este ca-mino. Empero, todavía se deben hacer mayores esfuer-zos para cultivar las tierras abandonadas, reparar los di-ques para impedir las inundaciones y construir una redde riego, con objeto de acabar con la sequía y la hambru-na, ya que estas dos calamidades son inseparables. Porotra parte, se debe elevar gradualmente el bienestar delos trabajadores vietnamitas sobre la base del aumentode la productividad del trabajo. Las tareas mencionadasarriba son realmente pesadas y complicadas a causa dela guerra, el colonialismo y el sistema feudal. Sin embar-go, gracias a la asistencia de los países hermanos tene-mos cada vez mayores posibilidades y podemos tener
confianza en un futuro exitoso. En verdad, después delas pláticas de julio entre la delegación del gobierno viet-namita y los dirigentes de la Unión Soviética y de la Re-pública Popular China, estos dos países decidieron otor-garnos para el siguiente año una ayuda por un total de1.530.000 millones de dongs. Las otras democracias tam-bién nos dieron una asistencia inapreciable en nuestrotrabajo de rehabilitación. Esta ayuda se nos da en formade abastecimiento de equipo, maquinaria y técnicos. Mu-chos sectores económicos y culturales de Vietnam se be-nefician con esta asistencia. Esta ayuda desinteresada eincondicional, benéfica para el pueblo, es totalmente di-ferente de la “ayuda” que conciben los imperialistas. Através de su “ayuda” los imperialistas siempre tienen elpropósito de explotar y esclavizar a los pueblos. El PlanMarshall, que se ha inmiscuido gradualmente en la sobe-ranía de los países que lo reciben, es una elocuente prue-ba de ello. La política de la República Democrática deVietnam en sus relaciones con otros países es clara y trans-parente: es una política de paz y de buenas relaciones.Esta política está basada en los cinco grandes principiosexpuestos en las declaraciones conjuntas sino-indúes ysino-burmesas, que son: respeto mutuo de la integridadterritorial y de la soberanía nacional, no agresión, no in-terferencia en asuntos internos, igualdad y beneficio mu-tuo y coexistencia pacífica. La Conferencia de Bandungha demostrado en particular que amplios círculos de laopinión pública en Asia y en África apoyan estos princi-pios. (N de la R.: A la conferencia afroasiática, celebra-
da del 18 al 24 de abril de 1955 en Bandung, asistieron
29 países afroasiáticos. La conferencia aprobó una de-
claración que condena el colonialismo y preparó va-
rias medidas para fortalecer las relaciones económicas
y políticas entre los países afroasiáticos. Expidió una
declaración sobre los diez principios de la coexistencia
pacífica y amistosa entre estas naciones).
Solicitamos en particular el mantenimiento de las re-laciones pacíficas con nuestros vecinos, principalmenteCambodia y Laos. Con respecto a Francia, seguimos sos-teniendo que podemos establecer con ella relaciones eco-nómicas y culturales preferenciales, sobre las bases decompleta igualdad y beneficio mutuo, ante todo, y demutua confianza y sincera cooperación. Con motivo de
este décimo aniversario del día nacional pode-mos mirar al pasado y estar verdaderamente or-gullosos del camino recorrido. Pero también, ysobre todo, miramos hacia el futuro y nos da-mos cuenta de lo que todavía tenemos que ha-cer. Todavía tenemos que llevar a cabo una lu-cha política dura, larga e intrincada. Sin em-bargo, si somos perseverantes, resueltos y vi-gilantes, si nuestro partido y el frente nacionalsiguen aplicando los principios probados de lacrítica y la autocrítica -tenemos todas las razo-nes para pensar que nuestro partido y el frentenacional seguirán aplicándolos- obtendremoscon certeza el éxito total. En los últimos diezaños, el campo de la paz y la democracia hahecho un gran progreso. La Unión Soviética hatriunfado sobre los invasores fascistas y desdeentonces ha obtenido grandes éxitos en la cons-trucción del comunismo, así como en su políti-ca de lucha por la paz y el relajamiento de latensión internacional. También las democraciaspopulares se han fortalecido en las esferas po-líticas y económicas. La exitosa RevoluciónChina ha liberado 600 millones de personas queavanzan juntas hacia la felicidad. Con el apoyode los hermanos voluntarios chinos, el pueblo
coreano ha rechazado al clan de Syngman Rhee y a lastropas bajo la sombra de la bandera de las NacionesUnidas. El pueblo vietnamita ganó la victoria en la gue-rra iniciada por los colonialistas franceses y recobró lapaz en la Conferencia de Ginebra. Las fuerzas de la pazcrecen cada vez más fuertes y logran consolidar su posi-ción. Todos estos grandes éxitos han dado a nuestro pue-blo una confianza sin límite en el magnífico futuro denuestra patria y en la victoria segura de nuestra causa.Aunque todavía encontramos dificultades y obstáculos,marchamos hacia delante con la confianza y el entusias-mo de los victoriosos.
EL LENINISMO Y LA
LIBERACION DE LOS
PUEBLOS OPRIMIDOS-Fragmentos
(1955)
Lenin atribuía siempre una gran importancia al movi-miento de liberación nacional sostenido por los pueblosde Asia y lo consideraba parte de la lucha emprendida porlas masas trabajadoras de todo el mundo contra los opre-sores imperialistas. Lenin señaló que el despertar de Asiay la primera lucha sostenida por el proletariado avanzadoen Europa para la toma del poder marcaban una nueva era
Gabinete ministerial de la Independencia (Hanoi, 1945)
10
en la historia del mundo, una era que principió con el siglo20. En 1913, V. 1. Lenin escribió: “Toda Europa toma elpapel preponderante; toda la burguesía de Europa está com-prometida con todas las fuerzas reaccionarias y medieva-les en China...
“Pero toda la parte joven de Asia, o sea, cientos de mi-llones de masas trabajadoras en Asia, tienen como firmealiado al proletariado de todos los países civilizados. Noexiste fuerza en el mundo capaz de impedir la victoria delproletariado en la liberación de los pueblos europeos y asiá-ticos”.
En su llamamiento a los revolucionarios de Oriente,Lenin escribió: “Tenéis ante vosotros una tarea desconoci-da para los comunistas del mundo: apoyados en la teoría yla práctica común del comunismo y aplicándolas a condi-ciones específicas que no existen en Europa, debéis sabercómo usarlas en las condiciones específicas donde el cam-pesinado es la masa básica y la tarea no es la lucha contrael capitalismo sino contra los vestigios medievales”.
Se trata de una enseñanza muy valiosa para un país comoel nuestro, en el cual el noventa por ciento de la poblaciónvive de la agricultura y donde todavía existen una gran can-tidad de vestigios del feudalismo decadente y del mandari-nato,
Lenin nos legó el inapreciable tesoro de su ideología:los principios organizativos, la teoría y la táctica de un par-tido revolucionario. El leninismo es una poderosa fuerzaideológica que guía nuestro partido y hace posible que éstesea la más alta organización de las masas trabajadoras y lapersonificación de la inteligencia, la dig-nidad y la conciencia de nuestro pueblo.
Bajo la bandera del leninismo, el Par-tido de los Trabajadores dé Vietnam haganado la confianza de nuestro pueblo yestá considerado como su partido de van-guardia. Ha sabido cómo utilizar las ca-pacidades y la iniciativa creadora de nues-tro pueblo, que nunca se resignó a sopor-tar la esclavitud y el colonialismo.
Mientras hace lo indecible para cum-plir con sus tareas, estudia constantemen-te el leninismo para mejorar su combati-vidad, su dinamismo político, la unidaden la organización y el nivel ideológicode sus miembros.
Nuestro pueblo y los miembros del par-tido fueron forjados en el fuego de la lar-ga y dura lucha para la salvación nacionaly soportaron sufrimientos indescriptibles.Por más de ocho anos sostuvieron una lu-cha heroica que terminó victoriosamentea favor del pueblo vietnamita y del resta-blecimiento de la paz en Indochina. Losacuerdos de Ginebra demostraron que lalucha de liberación nacional sostenida porel pueblo vietnamita y por los pueblos hermanos de Laos yCambodia y su alto sacrificio y heroísmo, han sido recono-cidos internacionalmente.
Actualmente, al tiempo que se restaura la paz, segui-mos luchando para la instrumentación correcta de lo re-suelto en Ginebra. De acuerdo con cifras comprobadas,hemos afirmado recientemente que el bando contrario haviolado los acuerdos 2.114 veces, incluyendo 46 veces enel sur de Vietnam. He aquí unas cifras asombrosas: 806muertos, 3801 heridos y 12.741 personas detenidas sinmotivo.
En setiembre del año pasado el Partido de los Trabaja-dores de Vietnam tomó muchas resoluciones con el propó-sito de instrumentar estrictamente los acuerdos de Ginebray oponiéndose a todas las maniobras de sabotaje. Nuestrasprincipales tareas son: consolidar la paz, completar la re-forma agraria, trabajar con todos nuestros esfuerzos paramejorar nuestro nivel económico, estabilizar nuestro nivelde vida en todos los aspectos en el territorio al norte delparalelo 17 y seguir adelante la lucha política sostenidapor todo el pueblo. Hemos lanzado las siguientes consig-nas para nuestra lucha: consolidar la paz, lograr la reunifi-
cación nacional, obtener la independencia total y exten-der la democracia a todo el país.
En la actualidad, estamos luchando para llevar a caboestas tareas fundamentales. Al mismo tiempo, no pode-mos ignorar que después de las conferencias celebradaspor los imperialistas en Manila y Bangkok ha surgido unanueva situación en Asia. Estados Unidos ha intervenidoabiertamente en los asuntos de Indochina y ha llevado acabo muchas otras maniobras para torpedear los acuer-dos de Ginebra.
Para realizar su meta, los imperialistas y sus lacayosde todo tipo están fomentando el oscuro plan de dividirpermanentemente nuestro país, colocando el sur de Viet-nam bajo su influencia, controlando todas las fuerzas de-mocráticas y saboteando las elecciones generales de 1956.
En estas condiciones, nuestra lucha se traslada ahorade la etapa de armisticio a la de lucha política, a fin decontrolar el complot del enemigo para reanimar la guerray lograr la reunificación nacional con las elecciones a ni-vel nacional planeadas para julio de 1956.
La paz, la reunificación, la independencia nacional yla democracia son problemas estrechamente ligados en-tre sí. Si no se consolida la paz, no hay posibilidad dereunificar a Vietnam a través de las elecciones generales.Inversamente, si no hay reunificación nacional por mediode las elecciones generales, no hay posibilidad de esta-blecer una base firme para la paz.
Los últimos acontecimientos y la consideración de lasituación política permiten ver claramente que la lucha
por la paz, la independencia y la democracia será dura, yque sobre este camino el pueblo vietnamita encontrarámuchas dificultades. Sin embargo, nuestro partido tieneuna firme confianza en la victoria final.
Pravda, 18 de abril de 1955.
LUCHAR HASTA
LA VICTORIA TOTAL
Discurso por Radio Hanoi el 17 de julio de 1966
Compatriotas y combatientes de todo el país:Los bárbaros imperialistas norteamericanos han des-
atado una guerra de agresión intentando conquistar nues-tro país, pero están sufriendo graves derrotas.
Han mandado un cuerpo expedicionario de cerca de300.000 hombres al sur de nuestra nación. Han utilizadocomo instrumentos de su política agresiva una adminis-
tración títere y un ejército mercenario creado por ellosmismos. Han recurrido a métodos de guerra en extremosalvajes, a productos químicos tóxicos, bombas de napalmy otros. Con estos crímenes piensan someter a nuestroscompatriotas en el sur.
Sin embargo, bajo la firme e inteligente dirección delFrente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur (Flns-vs), el ejército y el pueblo de Vietnam del Sur, estrecha-mente unidos en una lucha heroica, han logrado gloriosasvictorias y están dispuestos a luchar hasta la victoria totalcon el propósito de liberar el sur y defender el norte, lo-grando así la reunificación nacional.
Los agresores norteamericanos han lanzado descara-dos ataques aéreos en Vietnam del Norte, con el propósi-to de salir del pantano en el sur e imponernos negociacio-nes en sus términos.
Pero Vietnam del Norte no flaqueará. Nuestro ejércitoy nuestro pueblo han demostrado un ímpetu redoblado enla emulación para producir y luchar heroicamente. Hastaahora, hemos derribado más de 1.200 aviones. Tenemosla decisión de liquidar la guerra de destrucción del enemi-go y, al mismo tiempo, ampliar nuestro apoyo a los queri-dos compatriotas del sur.
Hace poco tiempo, los agresores norteamericanos die-ron históricamente un paso adelante muy serio en la esca-lada de la guerra: lanzar ataques aéreos sobre los subur-bios de Hanoi y Haiphong. Este fue un acto desesperado,comparable a las convulsiones de un animal salvaje gra-vemente herido. Johnson (N de la R: Lindon Johnson en
ese momento presidente de los EE.UU.) ysu camarilla deberían darse cuenta de quepodrán mandar 500.000 soldados, un mi-llón o aun más para ampliar la guerra deagresión en Vietnam del Sur. Podrán utili-zar miles de aviones para intensificar susataques aéreos contra Vietnam del Sur.Podrán utilizar miles de aviones para in-tensificar sus ataques contra Vietnam delNorte. Pero nunca serán capaces de que-brar la voluntad de hierro del heroico pue-blo vietnamita para luchar contra la agre-sión norteamericana y para la salvación na-cional. Mientras más feroces sean, másagravarán sus crímenes.
La guerra puede durar diez, veinte añoso más. Podrán destruir Hanoi, Haiphongy otras ciudades y empresas, pero el pue-blo vietnamita no se dejará intimidar. Noexiste nada más valioso que la indepen-dencia y la libertad. Cuando llegue la vic-toria, nuestro pueblo reconstruirá el paísy lo dotará de construcciones más gran-des y más bellas.
Todo el mundo sabe que cada vez quelos agresores norteamericanos avanzan en
su guerra criminal recurren siempre a sus falsas con-versaciones de paz tratando de engañar a la opiniónpública, y acusan a Vietnam de no querer entablar ne-gociaciones.
Presidente Johnson, responda públicamente al pueblonorteamericano y a los pueblos del mundo. ¿Quién ha sa-boteado los acuerdos de Ginebra que garantizan la sobe-ranía, la independencia, la unidad y la integridad territo-rial de Vietnam? ¿Acaso las tropas vietnamitas han inva-dido EE.UU. y han asesinado a los norteamericanos? ¿Aca-so no es el gobierno de EE.UU. quién ha enviado tropasnorteamericanas para invadir Vietnam y asesinar vietna-mitas?
Que EE.UU. termine su guerra de agresión en Viet-nam, que retire de este país todas las tropas norteamerica-nas y satélites, y entonces se restaurará la paz aquí. Laposición de Vietnam es clara: los cuatro puntos del go-bierno de la República Democrática de Vietnam del Nor-te y los cinco puntos del Flnvs. No existe otra alternativa.
El pueblo vietnamita ama la paz, la verdadera paz, lapaz en independencia y libertad, no la paz simulada, lapaz norteamericana.
En París (1946)
11
ediciones
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
Para la defensa de la independencia de la Patria y porel cumplimiento de nuesstra obligación para con los pue-blos que luchan contra el imperialismo norteamericano,nuestro pueblo y nuestro ejército, unidos como un solohombre, lucharán resueltamente hasta la victoria total,cualesquiera que sean los sacrificios y las penurias quepuedan haber. En el pasado, derrotamos a los fascistasjaponeses y a los colonialistas franceses en coyunturasmucho más dificiles. Ahora, la situación en el país y en elextranjero es más favorable; la lucha de nuestro pueblocontra la agresión norteamericana para la salvación na-cional logrará con certeza la victoria total.
Queridos compartriotas y combatientes:Somos fuertes por nuestra justa causa, por la unidad
de todo nuestro pueblo de norte a sur, y por la ampliasimpatía y apoyo de los países socialistas hermanos yde los pueblos progresistas de todo el mundo. Ganare-mos !
En este trance estamos unidos como si fuéramos unsolo hombre en la determinación de soportar todas laspenurias y sacrificios y esforzarnos en cumplir la gloriosatarea heroica de nuestro pueblo: derrotar a los agresoresnorteamericanos.
En nombre del pueblo vietnamita, aprovecho esta opor-tunidad para expresar mi agradecimiento más sincero alos pueblos de los países socialistas y a los pueblos pro-gresistas del mundo, incluyendo al pueblo norteamerica-no, por su apoyo y asistencia ferviente. Frente a los nue-vos planes criminales de los imperialistas norteamerica-nos, tengo la firme convicción de que los pueblos y go-biernos de los países socialistas hermanos y los pueblosamantes de la paz y la justicia en el mundo ayudarán yapoyarán aun con mayor vigor al pueblo vietnamita hastala victoria total en su lucha contra la agresión norteameri-cana para la salvación nacional.
El pueblo vietnamita ganará !Los agresores norteamericanos serán inevitablemente
derrotados !Viva un Vietnam pacífico, reunificado, independiente,
democrático y próspero !Compatriotas y combatientes de todo el país, marchad
valientemente hacia adelante !
TESTAMENTO
10 de mayo de 1969
República Democrática de Vietnam
Independencia-Libertad-Felicidad
Aunque la lucha de nuestro pueblo contra la agresiónde EE.UU., por la salvación nacional, deba afrontar másdificultades y sacrificios estamos decididos a obtener lavictoria total.Esto es seguro.
Pretendo, cuando eso pase, viajar tanto al Norte comoal Sur para felicitar a nuestros heroicos campesinos, cua-dros militares y combatientes, y visitar a los ancianos y anuestros amados niños y jóvenes.
Luego, de parte de nuestro pueblo, iré a los países her-manos del campo socialista y países amigos de todo elmundo, para agradecerles su apoyo de corazón y la ayudaque le dieron a la lucha patriótica de nuestro pueblo con-tra de la agresión de EE.UU.
Tu Fu, el famoso poeta chino del período Tang, escri-bió: “En todas las épocas, pocos son los que alcanzan lossetenta años de edad”.
Este año, puesto que tengo setenta y nueve puedo con-tarme entre esos “pocos”; sin embargo, mi mente se con-serva perfectamente lúcida, aunque mi salud ha declinadoun poco en comparación con los últimos años. Cuandouno ha visto más de setenta primaveras, la salud se dete-riora con la edad. Esto no es una maravilla.
¿Pero quién puede decir cuánto tiempo más seré capazde servir a la revolución, la Patria y el pueblo?
Por lo tanto dejo estas líneas anticipando el día en quedeba reunirme con Carlos Marx, V.I. Lenin y otros líderesrevolucionarios; de este modo, nuestro pueblo en todo elpaís, nuestros camaradas en el Partido, y nuestros amigosen el mundo no serán tomados por sorpresa.
Primero hablarésobre el Partido: gra-cias a su estrecha uni-dad y dedicación to-tal a la clase obrera,el pueblo y la Patria,nuestro Partido hasido capaz, desde sufundación, de unir,organizar y dirigir anuestro pueblo deéxito en éxito en unalucha firme.
La unidad es unatradición extremada-mente preciosa denuestro Partido y delpueblo. Todos los ca-maradas, desde elComité Central hastalas células, debenpreservar la unidad yla unión de pensa-miento en el Partido,como la niña de susojos.
En el interior delPartido, el establecer una amplia democracia y practicarla autocrítica y la crítica de manera regular y seria es lamejor forma de consolidar y desarrollar la solidaridad y launidad. El afecto y la camaradería deben prevalecer.
El nuestro es un partido en el poder. Cada miembro delPartido, cada cuadro debe estar profundamente imbuidocon la moral revolucionaria, y demostrar laboriosidad, fru-galidad, integridad, probidad, dedicación total al interéspúblico y completo altruismo. Nuestro Partido deberá pre-servar la pureza absoluta y probarse digno de su papelcomo conductor y sirviente leal del pueblo.
Los miembros de la Unión de Jóvenes Obreros y nues-tra juventud en general son buenos; siempre están listospara ofrecerse, sin temerle a las dificultades, ansiosos delprogreso. El Partido debe fomentar sus virtudes revolu-cionarias y entrenarlos para que sean nuestros sucesores,tanto “rojos” como “expertos”, en la construcción del so-cialismo.
El entrenamiento y la educación de las futuras genera-ciones de revolucionarios es de gran importancia y nece-sidad.
Nuestros trabajadores, en los llanos y en las montañas,de generación en generación han resistido penurias, opre-sión y explotación feudal y colonial; además han experi-mentado muchos años de guerra.
Mas nuestro pueblo ha mostrado gran heroísmo, valor,entusiasmo e industria. Siempre han seguido al Partidodesde que vio la luz, con lealtad incondicional.
El Partido debe llevar a cabo planes eficaces para eldesarrollo económico y cultural, para mejorar constante-mente la vida de nuestro pueblo.
La guerra de resistencia contra la agresión de EE.UU.puede prolongarse. Nuestro pueblo puede enfrentar nue-vos sacrificios humanos y materiales. Sin importar lo quepase, debemos mantener nuestra resolución de combatir alos agresores de EE.UU. hasta obtener la victoria total.
Nuestras montañas siempre existirán, nuestros ríos siem-pre existirán, nuestro pueblo siempre existirá, con los in-vasores norteamericanos derrotados, reconstruiremos nues-tra tierra hasta hacerla diez veces más bella.
A pesar de las dificultades y contratiempos que sobre-vengan, nuestro pueblo está seguro de que obtendrá la vic-toria total. Los imperialistas de EE.UU. ciertamente ten-
drán que renunciar. Nuestra Patria ciertamente será unifi-cada. Nuestros compatriotas en el Sur y en el Norte cierta-mente serán reunidos bajo el mismo cielo. Nosotros, quesomos una nación pequeña, habremos obtenido la honrosamedalla de haber derrotado, mediante la lucha heroica, ados grandes imperialismos -el francés y el norteamerica-no- y de haber hecho una valiosa contribución al movi-miento mundial de liberación nacional.
Al respecto del movimiento comunista mundial: Por serun hombre que ha dedicado toda su vida a la revolución,me siento más orgulloso del crecimiento del comunismointernacional y de los movimientos obreros, y me sientomás dolido por la discordia actual entre los partidos her-manos.
Espero que nuestro Partido hará su mejor esfuerzo paracontribuir eficazmente a la restauración de la unidad entrelos partidos hermanos en base al marxismo leninismo y elinternacionalismo proletario, de una manera que se adaptetanto a la razón como al sentimiento.
Confío fuertemente en que los partidos y países herma-nos tendrán que unirse de nuevo.
Al respecto de los asuntos personales: toda mi vida heservido a mi Patria, a la revolución y al pueblo con todasmis fuerzas y con todo mi corazón. Si ahora debo partir deeste mundo, no tengo nada de qué lamentarme, salvo deno ser capaz de servir más y mejor.
Cuando me haya ido, debe evitarse un funeral oneroso,para no desperdiciar el tiempo y el dinero del pueblo.
Finalmente: a todo el pueblo, a todo el Partido, a todoel ejército, a mis sobrinos y sobrinas, a los jóvenes y a losniños, les dejo mi amor ilimitado.
También les comunico mis saludos cordiales a nuestroscamaradas y amigos, y a la juventud y a la niñez de todo elmundo.
Mi mayor deseo es que nuestro Partido y nuestro pue-blo, uniendo estrechamente sus esfuerzos, construyan unVietnam pacífico, reunificado, independiente, democráti-co y próspero, y que hagan una contribución valiosa a larevolución del mundo.
Hanoi, 10 de mayo de 1969
HO CHI MINH
12
La Epopeya de Vietnam - Poemas y escritos políticos de HO CHI MINHEdiciones Nuestra Propuesta, Partido Comunista de la Argentina.Av. Entre Ríos 1039, Buenos Aires, Argentina. Año 2004
La Epopeyade Vietnam
propuesta
NU
ESTR
A
ediciones
Escena en Dien Bien Phu, batalla que terminó con el colonialismo francés en Indochina
