Hoja Parroquial del 24 de febrero de 2013

Gracias, Santo Padre

hojaparroquial24 de febrero de 2013Nº 2.656 SemaNario de la dióceSiS de Segorbe-caStellóN

edicióN eSpecial coN motivo del eNcueNtro dioceSaNo del año de la fe

Pintura commemorativa del Vínculo Espiritual de Santa María la Mayor de Roma con la Basílica del Lledó. 2011

2 // Hoja Parroquial

“Éste es mi Hijo, el escogido, escuchadle”Primera LecturaGén 15, 5-12.17-18. En aquellos días, Dios sacó afue-ra a Abran y le dijo: -«Mira al cielo; cuenta las estrellas, si puedes.» Y añadió: -«Así será tu descendencia.» Abran creyó al Señor, y se le contó en su haber. El Señor le dijo: «Yo soy el Señor, que te sacó de Ur de los Caldeos, para darte en posesión esta tierra.» Él replicó: -«Señor Dios, ¿cómo sabré yo que voy a po-seerla?» Respondió el Señor: -«Tráeme una ternera de tres años, una cabra de tres anos, un carnero de tres años, una tórtola y un pichón.» Abran los trajo y los cortó por el medio, colocando cada mi-tad frente a la otra, pero no descuartizó las aves. Los buitres bajaban a los cadá-veres, y Abran los espantaba. Cuando iba a ponerse el sol, un sueño profundo invadió a Abran, y un terror intenso y oscuro cayó sobre él. El sol

se puso, y vino la oscuridad; una humareda de horno y una antorcha ardiendo pasa-ban entre los miembros des-cuartizados. Aquel día el Se-ñor hizo alianza con Abran en estos términos: -«A tus descendientes les daré esta tierra, desde el no de Egipto al Gran Río Éufrates.» Pala-bra de Dios.

Salmo responsorialSal 26. R/. El Señor es mi luz y mi salvación.

Segunda LecturaFlp 3,17-4,1.

EvangelioLc 9,28-36. En aquel tiempo, Jesús cogió a Pedro, a Juan y a Santiago y subió a lo alto de la montaña, para orar. Y, mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió, sus vestidos brillaban de blancos. De re-pente, dos hombres conver-saban con él: eran Moisés y Elías, que, apareciendo con gloria, hablaban de su muer-

te, que iba a consumar en Jerusalén. Pedro y sus com-pañeros se calan de sueño; y, espabilándose, vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él. Mientras éstos se alejaban, dijo Pedro a Jesús: -«Maestro, qué bien se está aquí. Haremos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.» No sabia lo que decía. Todavía es-taba hablando, cuando llegó una nube que los cubrió. Se asustaron al entrar en la nube. Una voz desde la nube decía: -«Éste es mi Hijo, el escogido, escuchadle.» Cuando sonó la voz, se encontró Jesús solo. Ellos guardaron silencio y, por el momento, no contaron a nadie nada de lo que hablan visto. Palabra del Señor.

Próxima semana: Domingo III de Cuares-ma Ex 3,1-8.13-15 / Sal 102 / I Cor 10,1-6.10-12 / Lc 13,1-9

Domingo II de Cuaresma (2ª Semana del Salterio)

El Evangelio del Domingo

Año de la Fe“DESDE ALLÍ HA DE VENIR”668 La Ascensión de Cristo al Cielo significa su participación, en su huma-nidad, en el poder y en la autoridad de Dios mismo. Jesucristo es Señor: posee todo poder en los cielos y en la tierra. En Él, la historia de la humanidad e incluso toda la Creación encuentran su recapitulación (Ef 1, 10), su cumpli-miento transcendente.671 El Reino de Cristo, presente ya en su Iglesia, sin embargo, no está todavía acabado “con gran poder y gloria” (Lc

21, 27; cf. Mt 25, 31) con el adveni-miento del Rey a la tierra. Este Reino aún es objeto de los ataques de los po-deres del mal, a pesar de que estos po-deres hayan sido vencidos en su raíz por la Pascua de Cristo. Por esta razón los cristianos piden, sobre todo en la Euca-ristía (cf. 1 Co 11, 26), que se apresure el retorno de Cristo (cf. 2 P 3, 11-12) cuando suplican: “Ven, Señor Jesús”.673 Desde la Ascensión, el adveni-miento de Cristo en la gloria es inmi-nente (cf Ap 22, 20) aun cuando a no-

sotros no nos “toca conocer el tiempo y el momento que ha fijado el Padre con su autoridad” (Hch 1, 7; cf. Mc 13, 32). Este acontecimiento escatológico se puede cumplir en cualquier momento (cf. Mt 24, 44: 1 Ts 5, 2), aunque tal acontecimiento y la prueba final que le ha de preceder estén “retenidos” en las manos de Dios (cf. 2 Ts 2, 3-12).

(*) La numeración al inicio de cada pá-rrafo corresponde al artículo del Catecis-mo de la Iglesia Católica.

El mismo fin de sema-na en que se distribuía la Hoja Parroquial dedicada a la Jornada Mundial del Enfermo, murió Modes-to Llopis que ilustraba la portada de la publicación.

La foto se había tomado una semana antes, ocasión que sirvió para dar testi-monio de cómo vivía su enfermedad. Llopis, de 58 años, casado y con dos hi-jos, era de Onda y forma-ba parte de la primera co-munidad Neocatecumenal

del Camen. Tras seis años de lucha con el cáncer, ase-guraba que su enfermedad no era la cruz que más le pesaba, al contrario, era capaz de olvidarse de él mismo para orar y atender por los que estaban en su alrededor.

REDACCIÓN. oNda.

Testimonio de Modesto, el enfermo de Hoja Parroquial

Hoja Parroquial // 3

Ante la renuncia de Benedicto XVI: respeto, gratitud y oración Queridos diocesanos: El pasado día once, festivi-dad de Nuestra Señora de Lourdes, el Santo Padre Benedicto XVI anunciaba su renuncia al ministerio de Obispo de Roma, Su-cesor de San Pedro. Re-cibíamos la noticia con sorpresa porque no había indicios de la misma, con dolor porque perdíamos a un gran Papa, a un ex-cepcional maestro en la fe, que tiene la sabiduría de hacer inteligibles las cosas más complicadas, y a un hombre de Dios cuya tarea ha sido llevar a Dios a los hombres y a los hombres a Dios; pero también acogía-mos su sopesada y libre de-cisión con respeto porque, como él mismo dice en su declaración, ha llegado de-lante de Dios a la certeza de que, por la edad avanzada, no se ve con “fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino”.

La renuncia es una nue-va muestra de la coherencia y la humildad de Bene-dicto XVI. La noticia nos sorprendió pero no nos ex-trañó porque ya él mismo

lo veía como una posibilidad en una entrevista de hace unos años. Para su renuncia no hay que buscar razones ocultas; tampoco se trata de una hui-da ante los peligros y problemas del momento. El Papa no es un pastor que huya en el peligro; nunca lo ha hecho, sino que siem-pre ha permanecido firme y ha afrontado las situacio-nes más difíciles desde la búsqueda de la verdad en la caridad con plena confian-za en Dios y llevando hacia la solución cuestiones reci-bidas en herencia.

El mismo nos ha dado la razón de su renuncia: des-pués de haber examinado reiteradamente su concien-cia ante Dios ha llegado a la certeza de que no tenía fuerzas para seguir desem-peñando el ministerio de Pedro. Ha reconocido que ya no podía con el encargo de su oficio y ha renuncia-do a él con plena libertad y con total claridad. El mis-mo nos dice que “para go-

bernar la barca de San Pedro y anun-ciar el Evangelio, es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos me-ses, ha disminuido en mí de tal forma que he de recono-cer mi incapacidad

para ejercer bien el minis-terio que me fue confiado”.

Con su renuncia, Be-nedicto XVI nos ha ofre-cido un ejemplo sin igual de humildad y de libertad, de valentía y de sentido de responsabilidad; es una nueva muestra de su amor a la Iglesia y a los hom-bres, así como de su fe y confianza plena en Dios. Al comienzo de su ponti-ficado dijo que él era “un sencillo, humilde obrero de la viña del Señor”, cuyo “verdadero programa de gobierno no era hacer su voluntad.., sino ponerse, junto con toda la Iglesia, a la escucha de la palabra y de la voluntad del Señor, y dejarse conducir por Él, de tal modo que sea Él mismo

quien conduzca a la Iglesia en esta hora de nuestra his-toria”. Es lo que ha hecho siempre en estos casi ocho años de pontificado y es lo que acaba de hacer con su renuncia: ha buscado la voluntad de Dios, se ha puesto a la escucha de la voluntad divina y se ha de-jado conducir por Él.

Es la hora de dar gra-cias a Dios por el fecundo pontificado de Benedicto XVI y de expresarle al Papa nuestra más profunda gra-titud. ¡Gracias Santo Padre de todo corazón! Que Dios le pague su amor, sus desve-los, sus trabajos, su fecundo magisterio y todos sus su-frimientos y sacrificios por la Iglesia. Y, como el Papa mismo, ya nos ha indicado pidamos a Dios que asista a su Iglesia, la ilumine y le conceda el Pastor universal conforme a su corazón, que le conduzca en esta encru-cijada de la historia en la que Dios sigue presente y actúa.

Con mi afecto y bendi-ción,(*) Obispo de Segorbe-Castellón

por Juan Manuel Gil

Testimonio de un converso a la Fe Católica (4) Hablamos hoy, para terminar este tes-timonio, de la religiosidad de Vittorio Messori, una vez convertido a la Fe Cató-lica u aceptado a Jesuscristo y a su Iglesia. Dice nuestro converso: “La oración no hay que confundirla con las oraciones. Estas también las practico, obviamen-te me gustan las devociones populares. Muy a gusto me pongo en fila en una procesión cantando los himnos marianos clásicos y me alegro de la libertad y de la riqueza católica que permite a cada cual elegir a los propios santos, santuarios, pe-regrinaciones, devociones y jaculatorias.

Es bellísima, inagotable, la piedad de los devotos. El rosario tiene importancia por sí mismo. Los papas le han dedicado encíclicas. María, aparecida en Lourdes y Fátima, lo lleva entre sus manos. Es toda

una oración bíblica. De compendio de todo el Credo. Te confieso que no me sale rezarlo solo. Necesito al menos un compañero que se alterne conmigo. Y necesito una atmósfera de paz, reposo y recogimiento. La Madre no impone de-beres, dirigirse a Ella es una necesidad del corazón, es un placer dulce, no una obli-gación impuesta”.

Un amigo le preguntó a nuestro con-verso: “Además de creyente, ¿eres tam-bién devoto? Él contestó: “¿Y por qué no? Cada noche antes de acostarme, con la luz apagada, rezo las que resumen mi propia vida. Las dirigidas a la Trinidad, a Jesús, a su Madre, sino también a los santos, canonizados ya o en vías de ser-lo. Rezo luego por todos los muertos, y a ellos les pido oraciones. Ya dije la devo-

ción que me inspira la fórmula llamada Comunión de los Santos. Una unión tan invisible como real.

En la perspectiva de la fe, otro rega-lo inestimable es la certeza de que cada persona humana, desde su concepción, es confiada a un ángel, cuya función es la de iluminar, custodiar, regir y gobernar a aquel o aquella a quien acompaña con fidelidad y asiduidad infalibles.

En resumen: Cada noche practico las oraciones pero, como te recordaba hace un momento, está mucho antes la oración. Fórmulas y actitud orientación hacia el Dios de Jesús. Cada día hemos de seguir haciendo esta terea de orar porque la vida diaria del cristiano debe tener en cuenta que cada acción debe ser a la vez una oración.

Mons. Casimiro López Llorente *

Tribuna


Sembradores de nuestra Fe

En los momentos actuales de nuestra Iglesia, tras la re-nuncia del Santo Padre, “me brota del corazón un poema bello…” (Sal 45,2), imposi-ble de transcribir, pero que no deja de agradecer al Papa Benedicto XVI su ministe-rio, su magisterio y su tes-timonio. Y de dar gracias al Señor por habérnoslo dado. Creo que, si el Beato Juan Pablo II fue el Papa de los “mártires y santos”, Bene-dicto XVI será siempre el Papa de “la Verdad y la Be-lleza de Dios manifestada en Jesucristo y celebrada en la Iglesia”. Un hermoso com-plemento de continuidad y de eternidad entre los dos.

Junto con toda la dióce-sis, nuestra Hojaparroquial y la Delegación Diocesa-na para las Causas de los

Santos, en esta publicación extraordinaria estamos ad-mirando la belleza de nues-tros santos que, como las vidrieras de una hermosa catedral al dejarse penetrar por la luz del Señor mues-tran la presencia de Dios y la acción del Espíritu en sus vidas y en sus obras, con las que han anunciado la fe de la Iglesia a lo largo de los si-glos.

Son hombres y mujeres, jóvenes y adultos, de fe só-lida e iniciativas apostólicas: que han vivido cada uno la vocación cristiana en la vida sacerdotal, religiosa, seglar, familiar, matrimonial o de noviazgo, profesional o la-boral y en la vida pública; que han dado fruto en la enfermedad, en la soledad, en la beneficencia, en la enseñanza, en la atención a los pobres, y a los extravia-dos con problemas de todo

tipo; que han fundado co-legios y hospitales; que han construido iglesias y con-ventos, dinamizado la cate-quesis, promovido la vida de piedad en las familias y fomentado las vocaciones sacerdotales, religiosas y ma-trimoniales; que han funda-do cofradías, congregacio-nes de jóvenes, secciones de adoradores nocturnos; …por donde han pasado. Y han sabido hacer cristianos sólidos en la fe, en el amor a todos y el perdón a los per-seguidores. Sin los santos de nuestra historia eclesial diocesana, los cristianos de nuestras familias tampoco hubieran sabido ser márti-res. De entre estos últimos, he seleccionado a modo re-presentativo a seis de los se-glares que forman parte de la Causa de Canonización de Miguel Serra Sucarrats, Obispo y 213 Compañeros.

Son Siervos de Dios, Venerables, Beatos y Santos que han vivido y amado, creído y celebrado, en nues-tros pueblos y ciudades, que han recorrido nuestras calles y caminos en el seguimiento de Jesucristo y en el amor a la Iglesia; algunos de ellos incluso llegando hasta el derramamiento de la pro-pia sangre y perdonando a sus enemigos. Hombres y mujeres, jóvenes y adultos, presididos por dos Obis-pos, que en esta Diócesis de Segorbe-Castellón han alcanzado la santidad o es-tán en proceso de canoni-zación. Que su testimonio y su intercesión nos ayuden a todos a madurar en la fe y a permanecer en la fidelidad a la Iglesia.

Que Santa María, Ma-dre de los Santos y Reina de los Mártires, interceda por nosotros.

JEsús VIlAR VIlAR. delegado epiScopal

para laS cauSaS de loS SaNtoS.

Testigos de la Verdad de Dios en la Diócesis de Segorbe-Castellón

Bóveda de santos. Parroquia de San Cristóbal de Ribesalbes (1766-1790)


San Vicente Ferrer

San Pascual Baylón

Valencia, 1350 – Vannes de Bretaña, 1417

Religioso dominico y predicador popular. El ámbito de su ministerio fue muy amplio: España, Francia, Italia, Suiza, siempre a pie y viviendo de limosna. Recorrió buena parte de las tierras de la actual diócesis de Se-gorbe-Castellón, alentando en conceptos claros y sencillos a la conversión y la unidad de la Iglesia. Tuvo el don de lenguas, predicando siempre en valenciano. Los que buscaban la perfección cristiana le seguían, imitando su vida y participando en sus actividades. Se llamaba a si mismo el “ángel del apocalipsis”. Era frecuente en su predicación el tema del Juicio Final. Su lema fue “Timete Deum et date Illi honorem”. Es el temor-reverencia filial. Se le atribuyen numerosos milagros y tuvo crédito como exorcista. Es el santo valenciano mas universal. Su fiesta es el 5 de abril, pero en la Comunidad Valenciana se celebra el lunes de la segunda semana de Pascua.“Ara sabets com Jesucrist servà los deu manaments, e com podets entrar en paradís. E no hi ha altra manera que hom hi pugue entrar, sinó per obediència, servant aquells. E si els trenqués, fes penitència e confesa`t, que be et serà menester. Placeat Deo. (Sermó dels deu manaments)”

“Pan divino verdadero/ sácame señor de mí. Recíbeme Dios en ti, / que en ti vivo y en mí muero.”

Torrehermosa, 1540 – Villarreal, 1592

Baylón era el apellido de su padre y Yubero el de su madre. De muchacho fue pastor en Alconchel. Tras ingresar en la Orden de los franciscanos alcan-tarinos, vistió el hábito en Elche. Con una personalidad de asceta y místico, desarrolló su fe a través de la caridad fraterna, y defendió la presencia de Cristo en la Eucaristía de los ataques de los protestantes hugonotes, cuando cruzó Francia como mensajero del provincial de su Orden. Mortificado y austero para si, amable y suave para los demás, fue destinado como hermano lego a varios conventos del Reino de Valencia, hasta que en 1586 llega a Vi-llarreal. Desde este convento recorre los pueblos de La Plana y el Alcalatén, pidiendo limosna para el sostenimiento de los frailes y atender a los pobres. Tuvo amistad con el beato Andrés Hibernón, con el Venerable Cura de Al-cora Juan Bta Bertrán y con el patriarca San Juan de Ribera en Valencia. Es el santo de la Eucaristía, patrono del Culto Eucarístico y de la diócesis de Segorbe-Castellón. Se celebra su fiesta el 17 de mayo.

Venerable Juan Bautista Bertrán

“Hijos míos, sed buenos, muy buenos. Servid a Dios con todas vuestras fuerzas. Cuidad bien a vuestros padres y sed muy devotos de la Pasión de N.S. Jesucristo, y de la Santísima Virgen y de las Almas del Purgatorio.”

Atzeneta del Maestrat, 1530 – Alcora, 1601

Fue Vicario de su parroquia natal, ecónomo de Benlloch y desde 1575 y hasta su muerte Cura Párroco de Alcora. En todas estas parroquias dejo una estela de santidad. Se distinguió por su amor ferviente a la Eucaristía y su devoción por la Virgen bajo la advocación de los Dolores y por las Almas del Purgatorio. Además de dar un gran impulso a la catequesis y la formación de los niños y adolescentes, cuidó de manera especial la predicación, atendien-do con diligencia y durante horas el confesonario. Los enfermos, los pobres y los presos gozaron de su amor preferencial. Tuvo gran amistad con San Pascual Baylón y con el arzobispo de Valencia, San Juan de Ribera. En 1624 comenzó un proceso para reconocer su vida de santidad.


Beato Manuel Domingo i Sol

“...la Eucaristía. Ésta es la fragua donde se calienta su corazón y se enardece para sacrificarse por sus hermanos.”

Tortosa, Tarragona 1836 – 1909

Mossén Sol comenzó una obra con la juventud, que le dio la clave para forjar apóstoles. A raíz del encuentro con un seminarista sin recursos en 1873, decidió promover casas de acogida y formación de seminaristas, que se cristalizó en la obra de los Operarios Diocesanos. Sacerdote siempre disponible, actuó como misionero diocesano recorriendo el Maestrazgo, La Plana y el Alcalatén. Estuvo entre otros pueblos en Castellón, Alcora, Villarreal o Benicassim, donde trabajó incansable para la fundación de las Oblatas y su casa de recuperación de mu-jeres. Se retiraba en ocasiones al Desierto de las Palmas. En muchas parroquias promovió la creación de la Congregación llamada popularmente “Els Lluïsos”, que continúa activa en Villarreal y Almazora. En otras alentó el culto a la Euca-ristía a través de la Adoración Nocturna. Entre las primeras Castellón (1884), Villareal y Alcora, (1886). En Vall de Uxó fundó el Convento de las Monjas Clarisas. Fue beatificado en 1987. Se celebra su fiesta el 29 de enero.


San Enrique de OssóVinebre, Tarragona, 1840 – Gilet, Valencia, 1896

Sacerdote de nuestra antigua diócesis de Tortosa. Para acrecentar el sentido de piedad, reunió en asociaciones a los fieles, especialmente a los jóvenes, para quienes la revolución y las nuevas corrientes hostiles a la fe católica resultaban una amenaza. En 1873 fundó la Asociación de “Hijas de María Inmaculada y Santa Teresa de Jesús”, todavía activa en muchas de las parroquias de nuestra diócesis. En 1876 inauguraba el “Rebañito del Niño Jesús”. Los dos grupos tenían un fin común: promover una intensa vida espiritual, unida al apostolado en el propio ambiente. El Movimiento Teresiano de Apostolado (MTA) recoge en la actualidad el carisma teresiano de nuestro Santo, para hacer de los niños, jóvenes y adultos, cristianos comprometidos mediante la oración y el apostola-do. Su gran obra fue la Congregación de las Hermanas de la Compañía de Santa Teresa de Jesús (Teresianas). En la actualidad la Congregación se extiende por tres continentes Estuvo en numerosas ocasiones en nuestros pueblos, retirándo-se con frecuencia al Desierto de las Palmas. Se celebra su fiesta el 27 de enero.“Educar a un niño es educar a un hombre, y educar a una mujer, es educar una familia.”

Venerable fray Luís Amigó Ferrer

El amor: Ved aquí el móvil que impulsa al hombre en todos sus actos

Masamagrell, Valencia 1854 – Godella, Valencia 1934

Religioso capuchino. En 1881 es encargado por sus superiores de promover por la región valenciana la Tercera Orden Franciscana Seglar. De este trabajo apostólico con los seglares surgieron bien pronto sus dos fundaciones religiosas: la Congregación de Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia (1885), y los Religiosos Terciarios Capuchinos (1889). Durante su ministerio pastoral en la Orden como Superior Provincial, estuvo en Castellón gestionando la llegada de los Capuchinos a la iglesia de la Sagrada Familia. En 1907 es nombrado Admi-nistrador Apostólico de Solsona y desde 1913 hasta 1934 Obispo de Segorbe. En ambas diócesis su ministerio estuvo marcado por el espíritu de entrega y servicio. En la diócesis los “amigonianos” están presentes en Segorbe, Castellón Altura y Nules, donde han impulsado la Fundación y “Proyecto Amigó” de atención a jóvenes en dificultad, que encarna su proyecto pedagógico de atención integral y amante a la infancia y juventud. En 1992 fue declarado “Venerable”.


Santa María Rosa Molas

Sea muy caritativa con los pobres y enfermos, mirando en el enfermo al mis-mo Jesucristo. Aunque le falte todo, no debe desconfiar, mirando a Jesucristo tan pobre

Reus, Tarragona, 1815 – Tortosa, Tarragona, 1876

En 1849 llega María Rosa Molas a Tortosa. En esta tierra, parte de nuestra anti-gua diócesis, arraiga y se encarna. La diócesis de Tortosa, a la que pertenecía enton-ces La Plana, el Maestrazgo y el Alcalatén le ofrece un campo apostólico. En Tortosa funda María Rosa Molas la Congregación de «Hermanas de Nuestra Señora de la Consolación», que pronto llegan a Castellón, Villarreal y a otras poblaciones de La Plana. La misma santa recorrió nuestros pueblos en numerosas ocasiones. En la capital, a iniciativa del arcipreste Cardona Vives atienden, aún en vida de la santa, el Hospital Provincial y la Casa de Beneficencia. El carisma de la Hermanas de la Consolación es llevar a los hombres la misericordia y consolación de Dios. Su campo apostólico se ha desarrollado en la educación cristiana integral, la asistencia hospitalaria y benéfica y la evangelización en zonas rurales y países de misión. Fue canonizada en 1998. En la diócesis están presentes en Castellón, Alcora, Almazora, Burriana, Nules, Onda y Villarreal. Se celebra su fiesta desde este año el 12 de junio.

Santa María Josefa del Corazón de Jesús Sancho de Guerra

Santa Teresa de Jesús Jornet Ivars

Vitoria , 1842 – Bilbao, 1912

Santa María Josefa Sancho Guerra fue una mujer excepcional, sencilla y fuerte, que se consagró de por vida, por amor a Dios, al servicio de los enfermos. Funda-dora de las Siervas de Jesús de la Caridad, su vida ejemplar y fecunda discurrió a lo largo de la segunda mitad del siglo XIX y primeros del siglo XX. Las Siervas de Jesús están presentes en nuestra diócesis en tres casas: en Castellón, donde atienden a enfermos en sus domicilios, y en las residencias de ancianos de Nules y Villarreal. La misma santa estuvo personalmente en Castellón en 1878, acompañando a las primeras seis hermanas, pudiendo constatar la sorpresa y alegría de los castellonen-ses por la fundación de unas religiosas, a las que llamaban “las monjas bilbaínas” por el origen de la fundación. Su vocación estuvo movida por la inspiración del Espíritu Santo a dar respuesta al sufrimiento y soledad de los enfermos. Quiso ser enfermera de Cristo y así lo trasmite a sus hijas. En el año 2000 fue canonizada por Juan Pablo II. Se celebra su fiesta el 18 de mayo.Amen de todo corazón a Dios, ámense las unas a las otras y serán felices en el tiempo y en la eternidad.

Dios en el corazón, la eternidad en la cabeza, y el mundo bajo los pies

Aytona, Lleida, 1843 – Liria, Valencia, 1897

Después de ejercer unos años como maestra, comenzó una búsqueda voca-cional que la llevó a comprometerse en 1872 en un nuevo Instituto fundado en Barbastro, para atender a los ancianos enfermos. En Valencia puso la nueva Institución bajo la protección de la patrona de la ciudad, la Virgen de los Desam-parados, emprendiendo una actividad de fundaciones, que dejará a su muerte 103 casas para el cuidado de los ancianos en España y América. En 1878, a iniciativa del arcipreste de Castellón y Prior de Lledó don Juan Cardona Vives, vino perso-nalmente a la capital para fundar el Asilo de las Hermanitas de los Ancianos Des-amparados. La de Castellón, fue una de las primeras casas de la congregación. Pío XII subrayó en la santa: la gran parte que la Virgen Santísima quiso tomar en su vida y en su obra; su irresistible inclinación a procurar la asistencia a los desvalidos y aquel modo perfecto y ejemplar con que supo prescindir de sí y de su voluntad, para identificarla completamente con la voluntad de Dios”. Fue canonizada en 1974 por Pablo VI. Su fiesta es el 26 de agosto.


Santa Genoveva Torres Morales

Venerable Sor María Teresa González Justo

Siervo de Dios Salvador Aguilella Forés

Almenara, Castellón 1870 - Zaragoza, 1956

Su vida de oración y el camino de entrega, comenzó en la simplicidad de una vida en su parroquia natal de Almenara, Huérfana de padre y madre, a los trece años tuvieron que amputarle una pierna. Asilada en la Casa de la Misericordia de Valencia, en 1911 funda la “Sociedad Angélica”, que en 1925 queda convertida en Instituto Religioso Diocesano con el nombre de “Congregación de las Angélicas”. Desde la humildad y el sufrimiento, desa-rrolla un activo amor por Cristo Eucaristía y de atención a mujeres solas y con pocos recursos. En 1916 y en 1948 regresó a tierras de La Plana, a su Almenara natal, contribuyendo a la restauración de la capilla de la patrona, la Virgen del Buen Suceso. El Ayuntamiento la declaró Hija Predilecta de Almenara. Murió en la Hospedería del Pilar, en Zaragoza, donde residía la Curia de la Congregación. Allí reposan sus restos. El pueblo comenzó a in-vocarla con el título de Ángel de la soledad. En Almenara se conserva su casa natal y un museo regentado por las Angélicas. Fue canonizada en 2003. Es la primera santa de la actual diócesis de Segorbe-Castellón. Su fiesta es el 5 de enero.Que la antorcha de la fe sea nuestro faro.El amor a Dios y al prójimo nuestro guía, y la esperanza nuestra fortaleza

El amor y el perdón hay que demostrarlo con obras

Quintanar de la Orden, Toledo 1921 – Castellón, 1967

En 1941 ingresó como religiosa de las Hermanas de la Consolación. Des-pués de la profesión temporal la destinaron a un colegio en Burriana, pero rá-pidamente pasó a cuidar de los enfermos, primero en el Cristo del Hospital en Villarreal, y a posteriormente en el Sanatorio antituberculoso de la Magdalena de Castellón. Desde el perdón al asesino de su padre en 1936 y un pacto de amor con Cristo, desarrolló las virtudes de justicia, caridad, pobreza y forta-leza. Se trata de “una religiosa de nuestro tiempo, que dejó una estela de san-tidad en poblaciones de nuestra diócesis (Burriana, Villarreal y Castellón) y que abre una pista de santidad para la Iglesia del segundo milenio en nuestras tierras. Murió en 1967, a los 46 años. En 1982 se inició la causa diocesana de beatificación. Diez años después, Juan Pablo II promulgó el decreto sobre las Virtudes heroicas. Su sepulcro, muy venerado, se encuentra junto a la iglesia del Colegio de la Consolación, en la avenida del Lledó en Castellón.

Joven de Acción Católica y Presidente de la Congregación de San Luís Gonzaga y Mª Inmaculada, de 18 años. Natural y vecino de Onda. Estudiante y apasionado por la evangelización de otros jóvenes. Era un joven transparente, decidido, valiente, generoso, con altos ideales, profundamente creyente y enamorado de una chica de su edad.

Fue detenido por acompañar en su exilio a D. José Martí, el Vicario de su parro-quia. A causa de su fe y de su actividad en la vida pública fue detenido de nuevo, y luego liberado con la condición de no salir de casa en la calle Ecce Homo nº 17. Allí fueron a detenerle el 11 de septiembre de 1936, y maniatado se lo llevaron en un convoy de camiones junto con otros 25 ondenses mas, entre sacerdotes y seglares, a los que fusilaron de uno en uno en las cercanías de Bechi hacia las 14 h., gritan-do todos “¡Viva Cristo Rey!” y recibiendo la absolución del último sacerdote. Sus venerables restos se encuentran en la capilla de la Comunión de su parroquia natal.



Siervo de Dios Felipe Roche Salvador

Siervas de Dios Carlota Tena Fabregat y Teodora Celades García

Siervos de Dios Rafael Marín Silvestre y María Robles Torres

Casado y padre de familia. Era un buen hombre, muy alto y delgado, de profesión carpintero, natural y vecino de Segorbe. En su casa fueron perseguidos por ser una familia católica, llegando a detenerle porque no pudieron encontrar a su hijo sacerdote, D. José Mª Roche Gimeno, cuando fueron a buscarle. El se negó a entregar a su hijo y no quiso desvelar el secreto de su escondite. Le fusilaron, a los 63 años, junto con otros católicos en el paraje de la Ermita de la Esperanza dentro del término de Navajas el 18 de noviembre de 1936. Sus venerables restos se encuentran en el Presbiterio de la Catedral de Segorbe.

Casadas. De 45 y 58 años respectivamente. Naturales y vecinas de Vilafranca. Ambas implicadas en las actividades parroquiales y de fina espiritualidad. Pertenecientes a dos es-tratos sociales diferentes. Carlota fue expulsada de su casa y vivió nueve meses de maltrato sin ningún rencor, siempre acompañada de Teodora. Para dar tiempo a su hermano de salvarse, mantuvo una tensa conversación sobre religión con su principal perseguidor, en la cual se fijó su sentencia de muerte: “Es tanto el mal que has hecho que con tres vidas que te pudiera quitar, no lo pagarías”. Ella comentó en la cárcel a otras mujeres: “No nos matarán, pues no somos lo bastante buenas para ser dignas del martirio”. El 30 de marzo de 1937 por la noche, la sacaron sonriendo de la cárcel atada con Teodora y las llevaron en un camión, con otras mujeres, al cementerio. Allí le preguntaron si renunciaba a su fe, y si quería morir de frente o de espaldas, respondiendo que como fuera sería la voluntad de Dios. Se la interrogó también por el paradero de su esposo y, al no responder, fue abofeteada derribándola al suelo, y gritó: “Yo os perdono, ¡viva Cristo Rey!”. Al caer se le quedaron las piernas al descubierto y Teo-dora, en última colaboración de caridad, se agachó a taparla arreglándole la falda; disparándole mientras tanto por la es-palda y cayendo la una sobre la otra.

Matrimonio, sin hijos. Naturales de Segorbe, de 34 y 30 años respectivamente, y católicos fervientes. Vivian en Sot de Ferrer, donde él era el Maestro y ella era modista. Cuando se prohibió la enseñanza religiosa en la escuela y le obligaron a quitar la cruz del aula, colgó el Cristo en su despacho diciendo: “Bien, aquí no pueden prohibirme que tenga al Cristo conmigo”, ante el cual cayó de rodillas varias veces y oraba con lágrimas. Hacía la clase de religión a sus alumnos en su propia casa, tras obtener el permiso de sus padres.

Cuando vio que llevaban detenido al Obispo de Segorbe en-tre insultos y a empujones, dijo: “Muy pronto le seguiré yo”. Cuando fueron a detenerle, dijo su esposa: “Donde va mi ma-rido voy yo”.

Fueron martirizados muy cerca del cementerio de La Vall d’Uixó, el 21 de octubre de 1936. Su fiel esposa María fue ultra-jada reiteradas veces ante su querido esposo, estando él atado a un algarrobo. Sus venerables restos se encuentran en el Presbite-rio de la Catedral de Segorbe.


Feligreses de la parroquia de Villafranca del Cid han entregado a la Delegación Diocesana de Misiones 6.800 sellos usados con los que participan en la inicia-tiva “Sellos Misioneros”. Se calcula que en España se tiran a la papelera unos seis millones de sellos de Correos, pero que seleccio-nados tienen un valor en

las asociaciones filatélicas y coleccionistas. Esos benefi-cios se destinan así a fines solidarios y misionales.

Entre los sellos de Vi-lafranca entregados, se encuentran ejemplares de diversos países, como Co-

lombia, Grecia o Bulgaria. La Delegación Diocesana los envía a Madrid donde se realiza el proceso deli-cado de desprenderlos del sobre, prepararlos y dis-tribuirlos. La recogida de sellos misioneros comenzó hace medio siglo, y hoy en día sigue siendo un medio para ayudar a los proyectos que llevan a cabo misione-ros españoles por todo el mundo.

Las diversas entidades y realidades que participaron en la Jornada Diocesana de Misiones, el pasado sábado 9 de febrero en el Semina-rio Mater Dei, descubrieron la vitalidad misionera que hay en la Diócesis. Los par-ticipantes pudieron conocer una multitud de iniciativas y experiencias, que quedaron reflejadas, por ejemplo, en la mesa de testimonios. La jornada estuvo presidida por el Obispo, mons. Casimirio

López Llorente.Uno de los participantes

explicaba cómo la jornada le había ayudado a tomar conciencia de la amplitud de la acción del Espíritu Santo

que va suscitando vocaciones diversas en el seno de las co-munidades eclesiales. Preci-samente hubo la ocasión que se encontrasen personas que en diversas circunstancias

habían sido o siguen siendo misioneros, y todos coinci-dían en que son experiencias que siguen llamando.

En la reflexión realizada, se definió que el fundamen-to de la misión siempre es Jesucristo, y que esto impli-ca una relación personal del misionero con Cristo. Tam-bién se ha podido constatar cómo las expresiones de fe son distintas según los luga-res de misión, pero que to-das enriquecen y fortalecen la vivencia de la fe de cada uno.

REDACCIÓN. vilafraNca del cid.

REDACCIÓN. caStellóN.

Villafranca entrega 6.800 sellos misioneros a la Delegación Diocesana

Redescubrimiento de la vitalidad misionera de la Diócesis

El Obispo dio las pautas para vivir esta Cuaresma durante la Misa del Miér-coles de Ceniza, que ofició en la Catedral de Segor-be acompañado de varios centenares de alumnos de los colegios de la ciudad. Teniendo como interlocu-tores directos a los jóvenes, hizo una catequesis sobre este tiempo de penitencia a partir de tres palabras: Cua-resma, ceniza y conversión. Mons. López Llorente tam-bién se refirió al mensaje del Papa afirmando que la fe debe ser vivida en la ca-

ridad, y concluyó invitando a dejarse abrazar por Dios Padre.

El Obispo explicó que la Cuaresma tiene como meta la Pascua, en la que se cele-bra la muerte y resurrección del Señor, “la fiesta princi-

pal de los cristianos”. Para iniciarla, explicaba durante la homilía, está el signo de la imposición de la ceniza: “Es lo que queda de nuestro cuerpo cuando morimos, y significa que nuestra vida es limitada; Por tanto hay que

aprovechar el tiempo”.Respecto a la conver-

sión, mons. López Llorente tomó la parábola del hijo pródigo para invitar a “vol-ver el corazón a Dios nues-tro Padre, y dejarse abrazar por Él”. Para ello, aseguró, es necesaria la humildad y aprovechar los medios que la Iglesia ofrece, es decir, la oración, el ayuno y la cari-dad. El Obispo ha citado el mensaje del Papa para la Cuaresma para recordar que el ayuno tiene por ob-jetivo la caridad, ya que la fe vivida en la caridad es la garantía de nuestra conver-sión.

REDACCIÓN. Segorbe.

El Obispo indica las pautas para esta CuaresmaVida Diocesana


Benicassim acogió el Pregón Diocesano de Semana Santa e inaugura el tiempo fuerte de las Cofradías

El templo parroquial de Santo Tomás de Villanueva acogió el sábado pasado el Pregón Diocesano de Se-mana Santa, un acto que inaugura el tiempo fuerte de las Cofradías y Hermanda-des de Segorbe-Castellón, y que en esta ocasión ha sido organizado por la Cofradía del Santo Sepulcro de Beni-cassim en el XXV aniversa-rio de su creación. El vicario de Pastoral, Javier Aparici ha sido el pregonero, y el Obis-po, mons. Casimiro López Llorente, invitó a que las procesiones sean una ayuda a la experiencia de Cristo re-sucitado y el amor del Dios.

El Obispo también se referió a la reciente renun-cia del Papa Benedicto XVI, afirmando que es un acto de humildad, sencillez y realismo que en su sentido profundo muestra que Dios tiene que estar en el centro. Del mismo modo, afirmaba el prelado, cada uno, perso-nalmente y como cofradías o comunidades, tiene que situarse correctamente para

estar al servicio de la Iglesia.Javier Aparici, en su pre-

gón, subrayó la función ca-tequética de las procesiones, así como su dimensión pú-blica y compromiso con las necesidades de las personas, además de su dimensión cul-tural y artística. Esto es po-sible por su vinculación di-recta con la fe: “Si se siguen tallando imágenes, es porque como en el primer siglo del

cristianismo seguimos cre-yendo en Jesús muerto y re-sucitado”.

La hermana mayor del Santo Sepulcro, Ángela Be-llido, también animó a que los cofrades “sepan dar ejem-plo como católicos practi-cando la oración constante, y encontrando en los ojos de Cristo la lucidez y ternura, características de la miseri-cordia”. La cofradía del San-to Sepulcro de Benicassim reúne a un centenar de fami-lias, que participarán activa-mente en la organización de la procesión diocesana en la población el próximo 17 de marzo, y en la que se esperan la participación de unas 40 cofradías de la Diócesis.

La primera Muestra de Caritas, celebrada el 8 y 9 de febrero, se ha concluido con cerca de mil visitas y cincuenta grupos que pasa-ron por esta manifestación del compromiso de la Iglesia Diocesana con las personas y familia necesitadas de la provincia. Estíbaliz Pinos, coordinadora del evento, ha declarado que también “fue

un momento de encuen-tro muy importante entre las personas de Caritas”, así

como de fuerte pertenencia diocesana.

La valoración general es

que se tiene que repetir la Muestra, y varias poblacio-nes que no pudieron partici-par a través de sus Caritas pa-rroquiales han manifestado su deseo de estar presentes en una próxima edición. Las delegaciones de diocesanas de Enseñanza y de Cateque-sis también se implicaron en la iniciativa, aportando la presencia de numerosos co-legios, institutos y grupos de jóvenes de confirmación.

REDACCIÓN. beNicaSim.

REDACCIÓN. caStellóN.

Un millar de personas y cincuenta grupos visitaron la Muestra de Caritas

Vida Diocesana

Kairoi, grupo de música cristiano

dep. legal: cS 97-1960Suplemento del b.o. del obispado

edita: Obispado de segorbe-Castellón director: Juan Manuel Gil coordinador: Josep Miquel Francés redacción: Guillem Farré.Oficina de Prensa: teléfono 964 222 819 / fax: 964 722 018 / [email protected] / [email protected] / www.obsegorbecastellon.es

impresión y reparto: Gràfiques Color Imprés, s.l.u. pol. ind. fadrell, nave 75. 12005 castellón / teléfono 964 255 100

hojaparroquial

“La fe también cabe en el mundo de las emociones”

Kairoi nace en el año 1979 fruto de un intenso momento creativo que vi-ven un grupo de herma-nos maristas y seglares, a la luz del Evangelio. En aquel momento deciden juntar sus esfuerzos, sue-ños y composiciones para transmitir la vida como ellos la sienten e inician la aventura discográfica. Su estilo musical es ver-sátil, presentando unas letras profundas y cerca-nas, acompañadas de una instrumentación fresca y moderna. Todo para po-der llegar a los jóvenes de la mejor manera posible.

¿Qué queréis transmitir por vuestra participación en el Encuentro Diocesa-no de la Fe?Nos hace ilusión poder aportar nuestra manera de expresar un mensaje ale-gre, humano y creativo del Evangelio al encuentro. Más que transmitir quere-mos crear un espacio don-de la música y la expresión sea un canal joven y abier-to para que todo el mundo pueda transmitir VIDA, sentimientos, experiencias, alegría, fiesta, celebración y plegaria compartida.

¿Cómo colabora la músi-ca y el canto a una expe-riencia de Fe?Somos del parecer que la música es un canal muy importante de expresión de ideas, emociones, mo-mentos, estados de áni-

mo, creencias, experien-cias, etc… Las personas comunican su verdadera profundidad a través de la escritura, poemas, música, dibujos, pinturas, escultu-ras. En todo ello hacemos visible nuestro mundo in-terior. ¿Y no es una expe-riencia de Fe algo profundo parecido a todo lo que he-mos dicho anteriormente? Creemos que es una mane-ra de comunicar innegable que ayuda al joven y no tan joven a ver reflejadas diferentes experiencias de Fe en las cuales se pueden sentir identificados.

¿Toda emoción humana cabe en la fe?Sí. La emoción humana es algo muy esencial en las personas: da sentido a nuestra vida, modela la manera de entender el mundo y de expresarnos... El mundo de las emocio-nes es lo que más contacto tiene con nuestro cuerpo y nuestro ser. ¿Quizás las emociones intervienen cuando algún gesto, pa-labra, acción, situación o persona nos interpela? La fe también cabe en el mun-do de las emociones huma-nas. Una fe que no entre en

las emociones y se encarne la realidad y la vida cotidia-na, no es Fe.

En la dilatada experien-cia de Kairoi, ¿qué con-ciencia tenéis de haber evangelizado a través de la música?Tenemos la conciencia y la certeza de que nues-tra intención siempre ha sido crear espacios donde se vive y se canta Evange-lio. Quizás nuestra músi-ca haya ayudado a varias generaciones a reflejarse en canciones que ponen música a diferentes expe-riencias, proponen, criti-can algunos aspectos so-ciales, celebran… Si allá donde hemos ido hemos compartido Vida, mesa y alegría creemos que hemos Evangelizado pero también nos han Evangelizado. La música es el canal pero las personas, sus relaciones y el gesto de compartir son los que hacen vivo el Evange-lio y allí también está Jesús.

G. FARRÉ. barceloNa.

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Hoja Parroquial del 24 de febrero de 2013