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LA HOMEOPATIA EN SU VISION MIASMATICASin descripcin
deveronica gonzalezel 17 de Septiembre de 2015406
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sobre uso indebidoTranscripcin de LA HOMEOPATIA EN SU VISION
MIASMATICAEnfermos Crnicos
Visin miasmtica de los sntomas mentales
Psora
Las Enfermedades
Pargrafo 72
Las enfermedades se clasifican en agudas y crnicas.
Miasma
Entonces...
1755-1843
"Organn o medicina racional del arte de curar."
Pargrafo 210
Casi todas las enfermedades mentales
Son de origen psrico.
Se manifiestan como sntoma nico (unilaterales)
Desplazan los dems sntomas.
Hacen parte de las enfermedades corporales porque en todas ellas el
estado de nimo y de la mente siempre est alterado.
El sntoma mental se debe tener en cuenta junto a la totalidad de
los sxs para tratarla homeopticamente con xito.
Pargrafo 211
El estado de nimo del paciente con frecuencia determina el remedio
homeoptico, dado que es un sx netamente caracterstico que el mdico
buen observador no puede pasar por alto.
Pargrafo 212
porque no hay sustancia medicinal que no altere notablemente el
estado de nimo y de mente del individuo sano que la experimente y
cada medicina lo hace de una manera diferente
Pargrafo 213
Por lo tanto para curar homeopticamente debemos an en las
enfermedades agudas observar el estado de nimo y de la mente, junto
con los dems sntomas y as escoger el medicamento.
Pargrafo 221
Si la insania o la mana se instaura de manera abrupta, aun cuando
su origen sea casi siempre en la psora interna, no deber ser
tratada inmediatamente con antipsricos sino con otra clase de
remedios, en potencias altas, dosis mnimas con el fin de darle
tiempo a la psora de retornar a su estado latente anterior.
Pargrafo 222
Ese paciente que ha mejorado con los remedios apsricos nunca debe
considerarse como curado y deber recibir tratamiento antipsrico
prolongado para liberarle del miasma crnico de la psora que si bien
est latente tiene la capacidad de irrumpir nuevamente.
Pargrafo 17
Pargrafo 213
Pargrafo 20
Pargrafo 31, 32 y 33
Curar qu?
Enfermedades Crnicas
Pargrafo 79
Pargrafo 81
Pargrafo 80
La curacin se logra:
al eliminar la totalidad de los sx y signos perceptibles de la
enfermedad.
al eliminar la alteracin interna del principio vital (perturbacin
mrbida del principio vital) a la cual la enfermedad se debe.
Por qu es importante abordar el tema de los sntomas mentales y los
miasmas?
Por lo tanto para curar homeopticamente debemos an en las
enfermedades agudas observar el estado de nimo y de la mente, junto
con los dems sntomas y as escoger el medicamento.
Hay un poder de ndole espiritual oculto en la naturaleza ntima de
las medicinas, capaz de alterar el estado de salud del hombre. El
concepto de miasma empieza para Hahnemann cuando descubre sta
caracterstica especial de los medicamentos al realizar las
patogenesias.
Las noxas fsicas o psquicas enferman cuando el organismo es
susceptible a ellas, no enferman ni a todos ni siempre, pero los
medicamentos s tienen la capacidad de causar la enfermedad
artificial siempre y en todo ser humano. Ojo pg 33 miasmas
infecciosos dice que el medicamento acta con mayor fuerza sobre la
FV que los agentes morbficos y los miasmas infecciosos.
Pargrafo 78
las verdaderas enfermedades crnicas naturales son las que surgen de
un miasma crnico...
Recibido por infeccin como la sfilis y la sicosis o...
Por herencia: mezcla: variedad por noxas internas (gentica) o
externas (epigentica)
Miasma de la Psora o causa fundamental nica y real.
Esa teora de los miasmas fue la predecesora a la teora de los
grmenes.
En el siglo XVIII se pensaba que el clera, la disentera, la
tuberculosis pulmonar, la lepra, la peste bubnica eran causadas por
los miasmas
Miasma:
peligroso presagio o influencia o atmsfera mortal no tangible que
una persona absorbe al estar expuesta a otra persona enferma o
muerta o en descomposicin.
Pero Hahnemann tena una visin diferente y cre su propia teora
miasmtica en la cual reconoce la presencia de algunos patgenos pero
enfatiza en el cambio de estado de la EV inducido por los miasmas a
lo largo de la vida.
Tanto para Hahnemann como para la Homeopata en adelante el trmino
miasma tiene connotacin tanto energtica como infecciosa.
En 1828 1 Ed. del Tratado de Enfermedades Crnicas H determina el
origen de las enfermedades crnicas en 3 categoras que denomin
miasmas crnicos: la Psora, la Sicosis y la Sfilis.
Miasma (H): Es un desarreglo de la FV que precede a la manifestacin
de la enfermedad, esa enfermedad primitiva u original desconocida
deba ser miasmtica, de naturaleza crnica
Es una energa o fuerza dinmica de carcter similar a la FV que
desequilibra su principio vital enfermando al organismo que por
fuerte que sea no logra deshacerse de su influencia. Tiene una
accin dinmica, sutil y prolongada de adentro hacia afuera.
En Instrucciones a los cirujanos acerca de las enfermedades venreas
(1789) dice que las infecciones venreas y no venreas contradas por
los pacientes a lo largo de su vida o heredadas dejan huella
energtica que lleva a la recada y presencia de sx originales o a la
presencia de formas graves de la enfermedad crnica.
Factores etiolgicos en la constitucin del miasma
Condiciones fsicas del lugar donde se vive
Condiciones fsicas y mentales de sus habitantes.
Hbitos y costumbres
Dieta
Dinmica mrbida de la psora
Contagio inicial: por contacto con la piel contaminada
Psora interna: todo el organismo esta afectado, EV de forma
reactiva impulsa el morbo a la superficie.
Psora primaria o vicariante: erupcin vesiculosa activa cuya
secrecin es contagiosa.
Psora secundaria o en actividad: sntomas que afloran luego de la
supresin de la erupcin no son contagiosos y puede estar como:
Psora latente: se siente sano pero hay progresin lenta de la
enfermedad.
Psora manifiesta: noxas principalmente afectivo emocionales o por
envejecimiento biolgico revelan afeccin aguda, desproporcionada y
recurrente que instaura las enfermedades crnicas.
Psora constitucional: antes de la psora primaria en el interior del
organismo.
A diferencia de las enfermedades agudas, las enfermedades crnicas o
miasmas crnicos necesitan de una fuerza curadora que las domine y
anule.
Jorge Casale dice que desde el principio del Organon H. hace nfasis
en que la nica forma de influir sobre un organismo enfermo es
actuando sobre la disritmia bionergtica soportado en el poder
curativo de las sustancias.
Dado que...
7/8 del total de las enfermedades crnicas de la psora.
1/8 de la siphylis y la sycosis o la suma de las tres
Individuos y medicamentos tenemos la capacidad de manifestarnos
como seres trimiasmticos. 3
Pero no es la nica propuesta
Hay otra tendencia que desde el S. XIX reconoce otras enfermedades
infecciosas como categora miasmtica la primera fue la
tuberculosis.
Henry Allen habl de la pseudopsora que corresponda a la unin del
miasma psorico con uno sifiltico luego de su supresin.
Len Vannier detall la combinacin de los miasmas y determin que el
tuberculnico (la pseudopsora de Allen) y el cancerinismo resultado
de la asociacin de los 3 miasmas originales.
Miasma Psrico
Ansiedad
Inseguridad
Futuro
Anticipacin
Cambios
Apoyo
Miasma Psycsico
Clera
Egosmo
Desconfianza
Ambicin
Egolatra
Prepotencia
Agresividad
Impulsividad
Reservado
Dominante
Miasma Sifiltico
Variabilidad
Inconstancia
Afanados
Miedos reales
Agitacin
Insatisfaccin
Melancola
Indiferencia
Desapego
Desesperanza
Los bebs y sus miasmas
Un beb psrico es de peso normal, tranquilo, dcil de buen aspecto y
buen dormir.
Un beb psycsico es llorn e irritable, inquieto en la cuna con
deseos de ser alzado, delgado, de poco peso rgido y tenso.
Un beb sifiltico es edematoso, flccido y grande de ms de 4 Kg pero
con el tiempo pierde peso y apetito. Es un nio esttico, de aspecto
enfermizo de mirada triste y apagada, duerme de da y llora de
noche.
Tuberculinismo
Alternancia mrbida con tendencia supurativa y hemorragpara.
Cancerinismo
Temor obsesivo al cncer, excesiva preocupacin por los detalles,
trimiasmtica.
En resumen
Mario Draiman dice que para Jorge Casale el llanto es PS (pena), el
grito es Syc(irritabilidad) y el lamento es Syph (tristeza)
el psrico busca adaptarse a la sociedad, el sycsico busca adaptar
la sociedad a l y el syphiltico se aparta de la sociedad
Conclusiones
Los miasmas son importantes porque orientan la eleccin del
medicamento, aclaran la evolucin y el pronstico del caso.
Todo medicamento es trimiasmtico en diferente proporcin.
Para que un tratamiento sea efectivo no es suficiente que el
medicamento sea similar en los sntomas sino tambin en el
miasma.
Debemos tener en cuenta que un miasma se puede activar en cualquier
momento de la vida.
La carga miasmtica heredada determina las manifestaciones de
enfermedad y la tipologa de cada individuo.
Bibliografa
Hahnemann, S (1991) Las enfermedades Crnicas, su naturaleza
especfica y su tratamiento homeoptico (2 ed.) Mieres: Academia
Homeoptica de Asturias.
Hahnemann, S. (1999) Organn de la Medicina (6 ed.). Mexico:
Porra.
Kent, J. (1980) Filosofa Homeoptica. Buenos Aires: Albatros.
Casale, J. Los Miasmas Crnicos. Buenos Aires.
Draiman, M. (2008) Asignatura Homeoptica. Buenos Aires.
Allen, H. (1978) Los Miasmas Crnicos Psora y Pseudopsora. Ed.
Albatros. Buenos Aires.
Detinis, L. Sntomas Mentales en Homeopata. Buenos Aires.
Vargas, G. (2011) Dialctica del Concepto de Miasma a travs de la
historia. Universidad Nacional de Colombia.
Tuberculinismo
La modalidad tuberculnica es una modalidad reaccional general de
defensa y se caracteriza por una aceleracin del metabolismo celular
que acarrea lo siguiente. En primer lugar un aumento de las
combustiones con destruccin celular con obstruccin de la circulacin
venosa y linftica que determina las crisis de eliminacin sobre las
mucosas y las serosas. En segundo lugar se produce una
desmineralizacin celular, con desasimilacin, descalcificacin,
determinando la prdida de sustancia.
El Miasma Tuberculnico (bautizado como Pseudo-Psora por el Dr.
Henry Allen) se concibe como la suma del primero y tercero, la
Psora y la Syphilis, es decir una debilidad general del organismo
que evoluciona hacia una degeneracin y posterior destruccin El
remedio homeoptico que acta sobre este miasma es
Tuberculinum.
Tuberculinismo
El tuberculinismo, no descrito por Hahnemann entre los miasmas
crnicos, fue considerado posteriormente, junto con el cancerinismo
como un miasma ms.
En la concepcin gentico-existencial actual del terreno, el
tuberculinismo debe interpretarse como un potencial reaccional
general constitucional, caracterizado por una modalidad reaccional
general, llamada modalidad tuberculnica, por analoga con la
tuberculosis, donde el bacilo de Koch bajo la forma de su nosode,
el tuberculinum, es un resonante clave, no por identidad o
parentesco etiolgico sino por analoga de potencial reaccional. Si
el bacilo de Koch es un resonante clave de la modalidad
tuberculnica, cualquiera que sea el factor patgeno que la ha puesto
en juego en el enfermo, parece que l es capaz de acarrear una
modalidad reaccional semejante en el organismo, la tuberculosis
evolutiva.
Tuberculinismo
Segn Eizayaga
De la Psora posee la exaltacin de las funciones psquicas y orgnicas
y de la sfilis el genio destructivo (ulceras de tejidos,
supuraciones).
Su horario de agravacin es por la noche.
Agravacin: Por la supresin de sudores ofensivos de pies y axila;
por temperaturas extremas de calor o fro; por el aire fro.
Mejora: Por la aparicin de sudores ofensivos de pies y axilas o por
la aparicin de ulceras.
Miasma del defecto, a nivel quimico
Pero no a la inhibicin del psiquismo (Roberts