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DIVERSIDADR E L I G I O S A - E S P I R I T UA L
DIVERSIDADS E X UA L
y
Es de amplio conocimiento que las personas con orientación sexual e
identidad de género diferentes a la normativa han recibido rechazo y
discriminación de grupos religiosos por considerarles como “pecadores”,
imponiendo una valoración moral y normativa que ha tenido un impacto
negativo en las personas con orientación sexual e identidad de género
diferentes a la normativa y en la sociedad en general.
La intervención del componente religioso va más allá de un aspecto de
índole personal y espiritual para convertirse en un proceso de alienación,
discriminación y fomento de estereotipos relacionados con las personas
con orientación sexual e identidad de género diferentes a la normativa.
Sin embargo, estas posturas radicales frente al tema de diversidad sexual
no son la norma y más bien existe un amplio espectro de experiencias de
aceptación e integración de la aparente incongruencia entre, por ejemplo, ser
gay, lesbiana o una mujer transgénero y pertenecer activamente a un grupo
religioso, así como experimentar una vivencia espiritual intensa.
Este documento es el esfuerzo por recopilar las experiencias en las que
se vinculan aspectos de la diversidad espiritual y el sentir de la diversidad
sexual, tratando de separar la brecha bajo la cual se esgrimen argumentos
que desinforman a la comunidad en general y que fomentan el prejuicio y la
discriminación hacia las personas con orientaciones sexuales e identidades
de género no normativas.
Los escritos presentados en esta cartilla son el resultado de la respues-
ta a la convocatoria realizada a través de diferentes redes sociales y la red
de personas egresadas, estudiantes y administrativos de la Universidad
Nacional de Colombia – sede Bogotá.
03
E L B H A G AVA D G I TA
nuestras acciones no son ni buenas nimalas, sino lo que esperamos de ellas.
La sabiduría de la India contempla formas de ser diferente, y aunque es-tablezca ciertos estereotipos ideales, no condena esas formas de ser diferente.
Aunque no sigo ni me adhiero estrictamente a una institución religiosa, me agrada pensar que a Krishna no le importa mi orientación sexual, y así mismo no le
importaría ni a Wakháŋ Tháŋka, ni a Chiminigagua.
DIOSme ha enseñado que todos estamos en
Y V A M O S H A C I A É L ,
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H A Y Q U E S U P E R A R L A I D E A Q U E
SON IRRECONCIL IABLES,
LA RELIGIÓN
LA DIVERSIDAD SEXUAL
&
la mayoría de credos proponen el amor como valor principal de su fe, enmarcados en este sentimiento común a los seres humanos, debemos aprender de ex-periencias favorables como en el anglicanismo donde la diversidad sexual ya no es vista con la connotación veterotestamentaria de pecado, sino como una parte fundamental que también refleja la esencia de dios como amor.
Mi mejor amigo y yo, un par de maricas em-poderadas, luego de haber andado diversos caminos espirituales decidimos establecer nuestro propio espacio espiritual.
Este experimentoque terminó uniendo
CORAZONESDE OROy cambiando nuestras vidas, surgió para escapar del yugo masculino que hasta en nuestras vidas religiosas nos asedia con sus dioses únicos, todopoderosos, machotes violentos y dictadores.
EL CIRCULO DE TABACODE LXS MARICXS BRUJXS.
Ser
gio
Dan
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ilva
Surgió para recordar la divina feminidad, para recor-dar a las diosas del mundo y las diosas que habitan en nuestro interior, para reconciliarnos con nuestra gran madre y para recordar que en muchas culturas a lo largo de la historia hemos sido nosotras las ma-ricas brujas, chamanas sacerdotisas, lxs que hemos guiado al espíritu de la humanidad.
0504
0706
considérate a ti mismocomo un templo
de amor universal,en donde tu corazón
es el núcleode tan maravillosa
creación.
S i t e co n s i d e ra s o b ra d e l m á s g ra n d e d e l o s
CONSTRUCTORESDE MUNDOS,
Ros
alba
Isaz
a Ve
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Al meditar,
orar,
mantralizar,
alcanzar el vacío
o entregarse de
cualquier forma
a la divinidad,
manifestando la esenciaandrógina de la espiritualidad:
LA ARMONÍA DEL UNO.
Carl
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inzó
n
FLUYELO FEMENINO
EN LO MASCULINO,LO MASCULINO EN
LO FEMENINO
En la antigüedad el amor era considerado un dios. El
atributo principal de dios es la inmortalidad, la eternidad.
Me declaro Ser Humano, hijo de nuestra Madre Tierra, hermano de todos los seres humanos,y de los árboles, los bosques y las selvas.
Ser humano esperanzado, pacifista, no violento,que respira, ama, vive y sueña junto a todos los demás seres que así lo hacen, porque ejercen su derecho a hacerlo, en nuestra Madre Tierra que alimenta los anhelos, los pensamientos, las creencias y permite todos los respiros de la humanidad.
Me declaro Ser Humano libre de ser hijo de nuestra Madre Tierra, y de vivir en paz, entregando sonrisas y abrazos, más nunca rechazos a ningún otro ser que también respira, ama, vive y sueña junto a mí en esta nuestra Madre Tierra.
Anó
nim
o
De ahí creo que se pueden despren-
der los demás atributos, omnisciencia, omnipotencia,
etc. Pero el amor como dios tiene otra cualidad, la más impor-
tante; la capacidad de manifestarse a placer, sin restricción alguna.
Ya no se piensa que el amor es un dios, ahora se está llegando a una conclusión más alentadora:
Que dios es amor. En cuanto a los atributos, siguen siendo los mismos.
Sonrisas, abrazos y bendiciones.
Luis
Fer
nand
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guíz
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1110
“Que inmensa desazón que aparezcan pre-dicadores queriendo sustituir predicadores. ¿En la tan sin salida estamos? Prefiero pensar que no. Les expreso mi profundo NO a que nos lleven a pensar que un dogmatis-mo se combate con otro dogmatismo. ¿Qué entiendo por dogmatismo? La pretensión que el conocimiento por sí mismo DEBE SER O ES norma para la acción. PREFIERO UN MUNDO SIN PREDICADORES.”Les regalo una frase de un cuasi desco-nocido ensayista colombiano que estoy leyendo en este momento. “’Pienso, luego existo’, es un silogismo estúpido. Debe decirse solamente, como Karamazoff (sic), gritándolo al mundo con toda la vehemen-cia de la entraña iluminada: ¡existo! Y nada más.” La familia de la angustia, Tomás Vargas Osorio.
Con respeto.
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Dentro de la sinceridad que cada
uno se debe a sí mismo en la construcción y manifestación de su
personalidad, de su individualidad, to-dos podemos ser quienes somos tanto religiosa como sexualmente. Por eso, no dejes que nadie te diga cómo de-
bes ser o qué debes creer. No te dejes excluir. Dios te hizo
como tú eres.”
“Durante algún tiempo dejé de lado mi espiritualidad, pues parecía no ajustarse
a mi naturaleza y a mis elecciones. Sin embargo
hace ya un tiempo, me di la oportunidad de buscar y en-contrar que mi espiritualidad estaba basada en un sistema
de creencias, costumbres y tradiciones dictadas por otras personas, las cuales
vi la necesidad de evaluar y discutir por mí mismo.
Lo más importante ha sido encontrar cómo es posible
mantener mi relación con el ser superior en el que creo
en mi condición de ser diver-so, pues comprendo que soy acepto ante Dios y a pesar de las limitaciones propias que pueda imponer la iglesia a la
que pertenezco.”
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no es motivo para que alguien o nosotros mismos nos desvincu-lemos de nuestro ser supremo y/o nuestra Fe.Recordemos que no podemos poner nuestra felicidad en ma-nos de otros.”
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Ser y expreSarlo que SomoS
1312
1514
LGBTasí como sus familiares y amigos,
han descubierto una nueva libertad y una paz interior en una
relación personal con Dios.
Muchas personas de los sectores
Lo único que debemos tener claro siempre es que no importa cuál sea nuestra orientación religiosa, ni mucho menos cuál sea nuestra
orientación sexual o de género;
lo verdaderamente im-portante es que seamos libres de poder expresar nuestra Fe y nuestra di-
versidad ante la sociedad sin ningún inconveniente y teniendo en cuenta que el crecimiento y fortale-
cimiento espiritual estará siempre muy ligado a
nuestra felicidad.
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Las interpretaciones de los textos bíblicos no pueden
convertirse en un elemento excluyente o determinante.
El ser diferente no nos impide creer en un
DIOSo ser supremo que nos cuida, respeta y respalda… Pero sobre todo, no nos impide confiar en él.
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En la Biblia nos mencionan al “Amor” como una esencia primordial del ser humano, y que el “Amor” es Dios…, no
importa cómo seas o qué hagas o quién te guste. Ése “Dios” en el que se cree estará en tu vida en todo momento.”
“Dios como todos los seres humanos formamos parte de la comunidad y por eso debemos ser
respetados y amados por todos los que nos rodean. Sin importar raza, color,
sexo, todos somos iguales.”
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Dios es amor(1 Juan 4:8)
“Dios no distingue entre si es cristia-no, católico o si es hombre o mujer, él a todos nos da y nos quita. Si el sol sale no sale sólo para unos y para otros no, es para todos por igual. En-tonces Dios no es el que discrimina, los que se encargan son los que es-tán en la iglesia.”
Anó
nim
o
Anó
nim
o
Como dice la
Biblia Dios es amor, Dios
nos ama sobre todas las cosas, él nos
ama y nos entiende por encima de todo, por lo tanto
el único que nos juzga es él y él no lo va a
hacer porque un padre no juz-
ga a sus hijos.
Los iconos usados en esta publicación fueron descargados de the Noun Project y diseña-
dos por Ben Rex Furneaux, Renee Ramsey-Passmore, Anuar Zhumaev, misirlou, Linda Yuki
Nakanishi, Mourad Mokrane, Cass Reese, Luis Rodrigues, Alex Auda Samora, Norbert de
Graaff, SuperAtic, LABS, Dmitry Mirolyubov, Tyler Glaude, Luis Prado, Blaise Sewell, Leonar-
do Schneider, Aditya Dipankar.
Las fotografías usadas en esta publicación fueron descargadas de Flickr y tomadas por
Guillaume Paumier, philippe leroyer, U.S. Army, Wiros.
Las texturas usadas en esta publicación fueron descargadas de freepik.
Agradezco la participación de las personas que acompañaron el desarrollo
de este proyecto, especialmente a Alfredo Ruiz, Jared Forero y Javier Illidge.
También quisiera destacar las conversaciones que tuve sobre este tema con
Andrés Useche y Laura Weinstein, quienes de alguna forma me ayudaron a
darle impulso a esta idea.
Reynel Chaparro
Coordinador
GRUPO ESTUDIANTIL DE TRABAJO
INTERVENCIÓN PSICOLÓGICA Y DIVERSIDAD SEXUAL
UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA
SEDE BOGOTÁ
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