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Trabajo Etnográfico. Ing. FACULTAD DE MEDICINA HUMANA Escuela de Enfermería PROYECTO DE INSTALACION DE RED PARA LA INSTITUCION EDUCATIVA PARTICULAR “SAN CARLOS” CURSO : DOCENTE : ING. Martin Nicho Virú CICLO :II INTEGRANTES: PAJUELO TUYA, MERCEDES RUBÍ. HUACHO – PERÚ 2011 Conociendo los rasgos de mi País y Comunidad “ICA”. Página 1

Ica Proyecto

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PROYECTO REALIZADO EN BASE AL DEPARTAMENTO ICA.

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Trabajo Etnogrfico.Ing.

FACULTAD DE MEDICINA HUMANAEscuela de Enfermera

PROYECTO DE INSTALACION DE RED PARA LA INSTITUCION EDUCATIVA PARTICULAR SAN CARLOS

CURSO :

DOCENTE :ING. Martin Nicho Vir

CICLO :II

INTEGRANTES:

PAJUELO TUYA, MERCEDES RUB.

HUACHO PER2011

NDICE

CAPITULO I

1.1 UBICACIN GEOGRFIA ....03

1.2 RESEA HISTRICA ..05

1.3 TOPONIMIO ...07

1.4 FLORA ...09

1.5 FAUNA . .....11

1.6 HIDROGRAFA ...11

1.7 MEDICINA TRADICIONAL ...........12

1.8 TRATAMIENTO DE ENFERMEDADES CON MEDICINA NATURAL ...13

CAPITULO II - ASPECTO SOCIAL, POLTICO Y ECONMICO.

2.1 FAMILIAS IMPORTANTES DE LA SOCIEDAD PASADA 20

2.2 INSTITUCIONES PBLICAS Y PRIVADAS ....22

2.3 AUTORIDADES ...24

2.4 CALENDARIO ECONMICO ..25

2.5 TIPOS DE ACTIVIDAD ..44

CAPITULO III - ASPECTO CULTURAL

3.1 CULTURA Y TIPOS 45

3.2 ENDOCULTURACIN 46

3.3 LA FAMILIA: TIPOS .47

3.4 COSTUMBRES 48

3.5 CREENCIAS ...49

3.6TRADICIONES ..50

3.7 MUSICA Y DANZA ..,51

3.8 VESTIMENTA .......52

3.9 COMIDAS TPICAS ..53

3.10 LITERATURA POPULAR .55

CONCLUSIONES

BIBLIOGRAFA

ANEXOS

CARTA DE PRESENTACIN

UBICACIN GEOGRFICAEs un departamento eminentemente costeo, aunque tiene parte de Cordillera de los Andes. Limita por el norte con Lima, por el sur con Departamento de Arequipa; al este con los departamentos de Departamento de Huancavelica y Departamento de Ayacucho; al oeste con el ocano Pacfico. Por su ubicacin estratgica es una puerta de salida hacia la costa de la produccin de los departamentos de Ayacucho, Cusco y Huancavelica.Superficie: 21.327,83 kmLatitud sur: 125742"Longitud oeste: entre los meridianos 753643" y 762348"Densidad demogrfica: 33,4 habitantes/kmPoblacin:Total: 836.586 habitantes (*)Hombres: 415.806 = 49,64% (*)Mujeres: 420.780 = 50,36% (*)Capital del Departamento: IcaAltitud de la capital: 406 msnmNmero de provincias: 5Nmero de distritos: 43Clima: mayormente clido y seco durante el da. Una temperatura anual promedio de 22 C

RESEA HISTRICAEtimologa: De acuerdo a la definicin del vocablo quechua, ICA significa "Agua que emana de la Tierra", ya que antiguamente eran muchas las lagunas que brotaban del subsuelo iqueo.Los vestigios sugieren que hace aproximadamente 8.800 aos, en Santo Domingo de Paracas, hubo colonias humanas. Fsiles de mates, guayabas, tubrculos y frutas, restos de prendas de vestir hechas con fibra de cactus y muestras de piel de los auqunidos, se descubrieron en ese territorio. A la era terciaria y cuaternaria pertenecen los restos fsiles encontrados en esta regin cuyo estrato geolgico es el ms antiguo del pas. Con el descubrimiento del yacimiento arqueolgico de Santo Domingo se puede afirmar que el primer horticultor del continente se estableci aqu, habindose encontrado entre sus restos, una pequea quena de slo cinco centmetros.POCA PREHISPNICALas civilizaciones Nazca y Paracas vivieron en Ica. Los Paracas practicaron la trepanacin craneana a personas vivas, con cuchillos de obsidiana. Alcanzaron un extraordinario desarrollo en el rea textil: emplearon cerca de 200 matices de colores y hasta 22 tintes en una sola prenda. Por su parte, los nazcas destacaron por sus conocimientos de ingeniera hidrulica, construyendo acueductos y canales subterrneos reforzados con paredes interiores de piedra y techos de huarango. Adems, sobresalieron por sus extraordinarios cermicos polcromos. Posterior a las dos anteriores y en la zona norte de la regin floreci la cultura Chincha; se caracteriz esta cultura por ser grandes navegantes y comerciantes; parece ser que mantuvieron "excelentes relaciones" con los Incas, luego de su conquista en tiempos del Sapa Inca Pachactec. Su curaca en los tiempos de Atahualpa, fue asesinado en Cajamarca, durante la captura del Inca.En el siglo XV, Pachactec anex toda la zona al Tahuantinsuyo. En la poca del Imperio inca y bajo la dominacin del Sapa Inca Pachactec, esta regin abastece productos agrcolas al Cusco.

CONQUISTA Y VIRREINATO

Plaza de Armas de Ica, zona ms antigua de la capital del departamento.En 1534, Nicols de Rivera -uno de los trece del gallo-, hombre de confianza de Francisco Pizarro, estuvo buscando un lugar adecuado, en tierras iqueas, para la ciudad capital de la conquista. Escogi la zona de Pisco, donde fund la Villa de Sangalln, Pizarro desestim la decisin de Rivera y prefiri el valle del Rmac.Rivera tuvo que afrontar las rebeliones indgenas dirigidas por los caciques deIca, Chincha, Pisco y Nazca, a los que logr reducir y pacificar.El encomendero hizo construir en sus dominios solares, rancheras, hospital para indios y una iglesia, primer precedente del actual templo del Seor de Luren. En 1556 se construy la primera ermita de la fe cristiana en el valle de Ica y en 1560 Aparecen los primeros vinos y aguardientes en Ica.El 17 de junio de 1563, el capitn espaol Luis Jernimo de Cabrera, fund la Villa de Valverde de Ica, hoy Ciudad de Ica, en el lugar denominado Tacaraca. Luego el 12 de mayo de 1568, un terremoto destruy la Villa de Valverde, con sede en Tacaraca. En esta misma fecha se desarroll el Primer cambio de ubicacin de la Villa de Valverde a su nueva sede que fue Pueblo Viejo o Pago de Angulo, entre Luren y el Ro Ica. El 25 de enero de1570 la imagen de Cristo Crucificado, hoy Seor de Luren, fue entregada a los creyentes por Fray Francisco de Madrigal.En el ao 1633 La Villa de Valverde recibe el ttulo de Ciudad y al ao siguiente un 13 de mayo de 1647 Un terremoto deja como saldo 1,500 muertos en Ica, esta tragedia se registr a las 10.30 de la noche.El 20 de octubre de1687 un terremoto registrado a las 4.00 de la madrugada destruy la ciudad el mismo que origin un nuevo y ltimo cambio de ubicacin por encargo del virrey Conde de Nieva.Es en esta regin que se desarroll notablemente en los primeros aos del Virreinato del Per la industria vitivincola, especialmente aquella del pisco. Las primeras cepas de vid fueron tradas al Per en el siglo XVI, desde las Islas Canarias, por Francisco de Caravantes, al iniciarse el siglo XVIII, las vides iqueas rendan al ao 40 mil botijas de vino y 30 mil de aguardiente de pisco.En 1786 el Per qued dividido en Intendencias y se suprimi el Corregimiento de Ica, pasando a formar parte de la Intendencia de Lima, en aquella poca el personaje iqueo ms notable era el Marqus de Torre Hermosa. INDEPENDENCIA Y REPBLICACerca de tres siglos transcurrieron bajo el dominio espaol hasta el inicio de los primeros movimientos emancipadores. La baha de Paracas fue el lugar elegido por el general Jos de San Martn y Matorras para el desembarco de su expedicin, hecho que marc el inici de la liberacin del Per.San Martn parti de Valparaso (Chile), el 20 de agosto de 1820, al frente de 11 naves de guerra y 15 transportes, conduciendo ms de 4 mil efectivos de nacionalidades: argentina, peruana y chilena; adecuadamente uniformados y apertrechados.El general desembarc en Paracas el 08 de septiembre de 1820. Estableci su cuartel general en Pisco, desde donde llam a los peruanos a sumarse a la causa de la independencia. Luego, dividi sus fuerzas para avanzar hasta Chincha y Nazca; lugar donde se libr una batalla el 14 de octubre 250 hombres del ejrcito de San Martn toman la entonces Villa de Nasca comandados por el Teniente coronel Manuel Rojas Argerich venciendo a los realista comandados por el coronel Manuel Quimper. Nazca jur la independencia el 16 de Octubre. La independencia de Ica fue proclamada en la ciudad del mismo nombre por el general Juan Antonio lvarez de Arenales el 20 de octubre de 1820.Con la posterior demarcacin poltica republicana, Ica permaneci dentro de la jurisdiccin poltica y administrativa de Lima. Al transcurrir el tiempo, Ica adquiere importancia agrcola, y en 1855 el presidente Ramn Castilla consider que haba crecido lo suficiente para separarla, expidiendo el decreto del 25 de junio que creaba la Provincia Litoral de Ica.El 30 de enero de 1866, el coronel EP Mariano Ignacio Prado, en su condicin de Jefe Supremo Provisorio de la Repblica, crea el Departamento de Ica. Durante su gobierno se declar la guerra a Espaa, sufriendo Ica la captura temporal de las islas Chincha, ricas en guano. GUERRA CON CHILEDurante la guerra con Chile, Pisco fue el escenario del desembarco de una de las tres divisiones que acompaaron al general chileno Manuel Baquedano para el cerco y captura de Lima. Las poblaciones iqueas ofrecieron resistencia a los invasores sin mucha fortuna, y prest su colaboracin a las fuerzas patriotas bajo el mando del Coronel Sevilla, quienes intentaron sorprender a la vanguardia de las tropas de Baquedano, el 27 de diciembre de 1880, en las cercanas de Pachacamc.SIGLO XX

Pueblo minero de Marcona.Las primeras dcadas del siglo XX, en el departamento de Ica hay un marcado desarrollo agrcola sobre todo en Chincha e Ica, los hacendados iqueos hacen grandes inversiones en mejorar los campos y la produccin agrcola. En Pisco, el agricultor portorriqueo Fermn Tangis, desarrollo en 1915 una variedad resistente algodn, que hoy lleva su nombre, dando renombre al algodn peruano.En el desierto de Nazca Toribio Meja Xesspe descubri en 1926 las Lneas de Nazca, posteriormente la matemtica alemana Mara Reiche dedic ms de medio siglo de su vida al cuidado y estudio de las enigmticas lneas.En los aos cincuenta al sur de Nazca, sobre una meseta de 800 metros se inicia la explotacin del yacimiento de hierro de Marcona, a cargo de la minera norteamericana Marcona Mining Company, desarrollndose el puerto y pueblo de San Juan de Marcona.Durante la dictadura del General Juan Velasco Alvarado muchas de las haciendas son expropiadas por el Estado peruano.En la breve vigencia del proceso de regionalizacin de 1987-1992, el departamento de Ica form parte de la Regin Los Libertadores Wari, uniendo provisionalmente a Ica, Ayacucho y Huancavelica y a las provincias de Andahuaylas y Chincheros, que se segregaron del departamento de Apurmac.El 15 de Agosto del 2007 se produjo uno de los ms violentos terremotos que afect el departamento de Ica en los ltimos 20 aos. El epicentro fue en el mar de Pisco, frente a la ciudad; y fueron afectadas las provincias de Pisco, Chincha e Ica; y en menor escala provincias del sur de Lima y de Huancavelica. Segn el Censo de Damnificados del INEI, se cont con 64,868 viviendas del departamento de Ica, destruidas o muy afectadas (27,024 en Ica, 24,599 en Chincha y 13,245 en Pisco). El total de la poblacin afectada fue 279, 687 personas (116,424 de la provincia de Ica, 108,408 de Chincha y 54,855 de Pisco); El nmero de fallecidos fue de 574 (331 en Pisco, 129 en Chincha y 114 en Ica) y 247 desaparecidas.Actualmente y afrontando algunas crisis -como la escasez de agua-, Ica es una de las departamentos con ms desarrollo en el pas, debido a la agroindustria y al boom agroexportador (uva, esprrago, pprika, etc.) experimentado en los ltimos aos.Adems en las ciudades del departamento hay un marcado desarrollo comercial y de servicios tursticos, debido a la afluencia de turistas que visitan los diferentes atractivos de la region.

TOPONIMIO

Muchos cronistas espaoles dieron distinto origen a la palabra ICA. Pero, fue un peruano el que descubri el misterio. El sabio iqueo, Doctor Jos Sebastin Barranca. Barranca, extrajo la raz IK , de los 25 dialectos yungas que se conocan, y que corresponde a ro, pozo , laguna y haciendo referencia a la constitucin geogrfica del valle profundo entre dos cadenas de montaas, por donde corre un ro, rodeado de lagunas, sobre terrenos de humedad superficial. Esta verdad lingstica fue confirmada por los historiadores iqueos, Doctor Teodorico Olaechea y Don Jos Toribio Polo. Ica, fue el nombre del Curacazgo ms antiguo del Imperio Cultural Yunga, y que con la llegada de los conquistadores espaoles, dio origen a tres pueblos coloniales : Santiago de Urin Ika, Pursima Concepcin de Anan Ika y San Juan Bautista de Urin Ika.

FLORASi bien predomina el paisaje de desierto arenoso, existen secciones con cobertura vegetal desertica, que son areas que mantienen coberturas ralas, conformadas por especies xerofiticas adaptadas a condiciones de aridez extrema. Se ha identificado la existencia de 74 especies, entre estas asociaciones se tiene, la cobertura desertica de cactus, una franja de vegetacion xerofitica transicional, ubicada entre el desierto y las asociaciones de lomas. Se caracterizan por la presencia dominante del cactus Haageocereus limensis asociado a otros tipos de cactus y algunos arbustos semiperennes. Cobertura desertica de Tillandsias, formaciones vegetales compuestas por especies de bromeliaceas del genero Tillandsia sustentadas por las neblinas que se forman en el mar. Estas formaciones se presentan donde la humedad no es suficiente para la vegetacion de lomas. Estan conformadas por Tillandsia latifolia, Tillandsia purpurea, Tillandsia paleacea (Bromeliaceae), Tiquilia paronychioides (Boraginaceae), Haageocereus sp. e Islaya omasensis (Cactaceae).Vegetacion de humedales y gramadales presentes en terrenos pantanosos y/o cenagosos. Las zonas de mal drenaje y cuerpos de agua semi-estancadas de alta salinidad se encuentran distribuidas en areas de bajo nivel (hondonadas) y en cauces abandonados de rio. Presenta vegetacion hidrofitica tanto dentro como en los alrededores de estas zonas. Estas formaciones son conocidas como "albuferas" o "humedales costeros," los cuales suelen tener asociados "gramadales" conformando suelos de mal drenaje. Las asociaciones herbaceas que mas destacan pertenecen a la familia de las Poaceae (incluyendo los generos Distichlis, Paspalidium y Sporobolus), Cyperaceae y Chenopodiaceae (con los generos Chenopodium y Salicornia). La "totora" Schoenoplectus californicus es utilizada para la confeccion de Petates y otra artesania, con predominio de Bacopa monnieri, Lemna minuta y Paspalum distichum.Presencia de terrenos miscelaneos (cerros, dunas, eriazos, acantilados, quebradas secas) que ocupan gran parte del territorio de la reserva. Toda esta area esta cubierta por suelo arenoso, a veces rocoso, no presenta la suficiente humedad para sostener plantas. Sin embargo, a pesar de su condicion desertica no se consideran como areas desprovistas totalmente de vegetacion, ya que aun estos habitat deserticos mantienen comunidades de flora y fauna en pequea escala. Se puede observar la aparicion esporadica de palmaceas en areas donde el nivel freatico es relativamente cercano a la superficie.La zona costera de Ica forma parte del desierto peruano chileno. Se cree que es uno de los desiertos ms antiguos del mundo, y que probablemente haya sido muy seco desde hace 15 millones de aos. Este desierto fue creado por una combinacin de varios factores siendo el principal la helada corriente de Humboldt que corre desde la Antrtida hacia el norte, a lo largo de la costa de Chile y Per.El Hombre comenz a poblar la regin Ica hace aproximadamente 10000 aos. Primero explor la planicie costera y luego fue encontrando a su paso races nutritivas, caracoles y manadas de guanacos. A diferencia de hoy, los primeros pobladores encontraron fuentes de agua por doquier.Las culturas precolombinas que en su tiempo florecieron en Ica (Paracas y Nazca) dejaron la historia y visin de su mundo pintada en sus huacos y tejidas en sus ropas: zorros en bosquecillos da cactus floridos, pumas, lechuzas, etc.Debido a que Ica es una regin seca, mucho de que los precolombinos dejaron atrs hace miles de aos est todava muy bien conservado. Se pueden encontrar actualmente como el Huarango, el Molle, el Guayajo.Entre otras especies se puede encontrarEL HUARANGO EL ESPINO CASUARINA ROMPE TRAPO EL MOLLE EL CAHUATO EL TOUZ EL LUCRACO ELPERLILLO EL PALO NEGRO PONCIANA CALATO CARRIZO CARRICILLO PAJARO BOBO CHILCO EL ALGODN LA VID

Desgraciadamente debido a la creciente poblacin humana, la flora del departamento ha ido cediendo paso en cuanto al terreno se refiere para dar paso a la agricultura por lo que se ha ido extrayendo la vegetacin natural para abrir camino al desarrollo.La agricultura es su principal actividad, en especial el algodn, menestras (garbanzos, pallares y frijol) y vid, base de la industria vitivincola(produccin de vinos) de la zona, de donde es oriundo el pisco del Per. Actualmente se viene desarrollando el cultivo de esprragos y pecanas para exportacin. El aporte generado por los cultivos de esprrago en Ica han llevado al Per a convertirse en el primer exportador mundial de este producto (FAOSTAT, 2006). El departamento de Ica tiene un clima propicio para el cultivo de uva, tanto as que la zona geogrfica es la ms importante en el pas, no solo para la vitivinicultura de cepas finas para elaboracin de la bebida nacional pisco, con cepas como la Quebranta, Italia, entre otras, sino tambin para cepas finas en la elaboracin de vinos de alta gama como la Tempranillo, Malbec, entre otras, que son destinadas al consumo nacional y tambin externo, mediante su exportacin.

FAUNALas caracteristicas metereologicas, geologicas y oceanograficas del area determinan una variedad de condiciones naturales especiales que hacen posible la existencia de una gran diversidad de especies animales, aproximada a 216 especies de aves, 16 especies de mamiferos, 10 especies de reptiles y 168 especies de peces registrados a la fecha.La Reserva Nacional de Paracas sustenta una abundante fauna ornitologica tanto residente como migratoria. Se tiene al zambullidor de pico grueso (Podylimbus podiceps), zambullidor pimpollo (Rollandia rolland), pelicano peruano (Pelacanus thagus), piquero peruano (Sula variegata), gallinazo de cabeza roja (Cathartes aura), gallinazo de cabeza negra (Coragyps atratus), gallareta (Fulica americana).Entre las principales especies migratorias se cuenta con el aguila pescadora (Pandion haliaetus), falaropo de Wilson (Phalaropus tricolor), chorlo semipalmado (Charadrius semipalmatus), chorlo artico (Pluvialis squatarola), playero manchado (Actitis macularia), vuelvepiedras (Arenaria interpres), playero blanco (Calidris alba), playero de Groenlandia (Calidris canutus), playerito occidental (Calidris mauri), playerito semipalmado (Calidris pusilla), playero de ala blanca (Catoptrophorus semipalmatus), zarapito trinador (Numenius phaeopus), gaviota gris (Larus modestus), gaviota de Franklin (Larus pipixcan), gaviotin comun (Sterna hirundo), gaviotin real (Sterna maxima), gaviotin elegante (Sterna elegans), golondrina migratoria (Hirundo rustica).Entre las principales especies que anidan en el area se tiene a la garza blanca pequea (Egretta thula), garza huaco (Nycticorax nycticorax), pato alablanco (Anas bahamensis), pato colorado (Anas cyanoptera), cernicalo (Falco sparverius), chorlo nevado (Charandrius alexandrinus), chorlo de doble collar (Charandrius vociferus), huerequeque (Burhinus superciliaris), gaviota peruana (Larus belcheri), tortolita peruana (Columbina cruziana), cuculi (Zenaida asiatica), lechuza de los arenales (Athene cunicularia), espiguero corbaton (Sporophila telasco), gorrion americano Zonotrichia capensis.Hay presencia de las siguientes especies en situacion vulnerable: Parihuana o flamenco sudamericano (Phoenicopterus chilensis), gaviota dominicana (Larus dominicanus), rayador (Rynchops niger), el condor (Vultur gryphus). El ostrero comun (Haematopus palliatus) en situacion rara, el pingino de Humboldt (Spheniscus humboldti), el potoyunco (Pelacanoides garnotii) endemicos de la corriente de Humboldt y en peligro de extincion.La bahia de Paracas tiene tres biocenosis bien marcadas: la marina cercana a la tierra, la de transito entre el mar y la tierra, y la terrestre cercana al mar. En cada una de ellas hay una rica diversidad biologica. En la biocenosis marina se pueden observar peces como pejerrey (Odonthetes regia regia), liza (Mugil cephalus), anchoveta (Engraulis ringens), pez guitarra (Rhinobatos planiceps), sardina (Sardinops sagax sagax), cabinza (Isacia conceptionis), cojinova (Seriolella violacea), jurel (Trachurus picturatus murphyii), bonito (Sarda chilensis chilensis), quelonios como la tortuga verde o Galapagos (Chelonia agasizzi), tortuga dorso de cuero o tinglada Dermochelys coriacea, y la tortuga de mar pequea Lepidochelys olivacea, especies de fito y zooplancton. En la biocenosis de transicion entre mar y tierra se encuentra algas como Ulva lactuca, Gigartina chamisoi, Agardhiela sp., moluscos como Synus cymba, Nassarius gayi, Littorina peruviana, Argopecten purpuratus, Thais chololata, Aulacomya ater, Tagelus sp., crustaceos como Hepatus chilensis, Ocypode gaudichaudii, Pagurus edwardssi, anelidos como Nephtys sp., Nereis sp.Entre los mamiferos marinos cabe destacar a las 2 especies de lobos marinos, el lobo fino Arctocephalus australis y el lobo chusco Otaria flavescens, asi como a la una nutria o gato marino Lutra felina que esta en peligro de extincion. Tambien se tiene diversas especies de delfines como el Tursiops truncatus y ballenas. Estos animales usan como habitat de reproduccion algunas playas aisladas o de dificil acceso para el hombre. En el ambiente terrestre, se tiene al zorro de litoral o zorro costero Pseudalopex (Dusycion) sechurae que de vez en cuando puede ser visto andando por el desierto y puede aproximarse a las playas. Asimismo pueden ser vistos murcielagos Desmodus spp. y algunos mamiferos menores como la rata Rattus spp., tipicos de las colinas. Algunos reptiles caracteristicos de las areas deserticas como el lagarto pequeo Microlophus peruvianus, el geko Phyllodactyllus angustidigitus y la lagartija Tropidurus peruvianus.

HIDROGRAFA

HIDROGRAFA: ro San Juan (Chincha), Pisco, Ica y ro Grande (Palpa y Nazca).BAHAS: Baha de Paracas, Baha de Pisco, Baha de San Fernando, Baha de la Independencia, Baha de San Juan, Baha de San Nicols, Baha de Lagunillas.ABRAS: Yana Caccha (4.400 msnm), Rumi Cruz (4.200 msnm), ambas en provincia de Chincha, Quishuar (3.600 msnm), Pan de Azcar (3.100 msnm) y Molletambo (1.900 msnm).ISLAS: Isla San Galln (9,32 km), islas Ballestas norte, centro y sur, isla Independencia (La Vieja), islas Chincha norte, centro y sur, islas Tres Maras, isla Santa Rosa, isla Blanca, isla Zrate, isla N (ensenada San Fernando),isla del Infiernillo, isla "O", isla "P" (Punta Olleros).LAGUNAS: Laguna Grande y Laguna Flamenco, en la provincia de Pisco y Huacachina, en la provincia de Ica.HUMEDALES: humedales de Pisco, humedales de las pampas de Ocas, humedales de Agua Santa y humedales de Casalla en la provincia de Pisco.PUERTOS MARTIMOS: General San Martn y San Nicols en San Juan de Marcona.CUENCA DEL RO ICA:UBICACINEl rea correspondiente a la cuenca del ro Ica abarca 7,187.50 km2, comprendida entre los paralelos14 57 00 y 13 30 00 de Latitud Sur y entre los meridianos 75 06 00 y 75 00 00 de Longitud Oeste. El ro Ica nace en el departamento de Huancavelica a 4,500 msnm en la laguna de Parinacocha y recorre terrenos de geografa muy compleja. Es el nico ro en la costa peruana que fluye cerca de la desembocadura con direccin al sur.GEOLOGA REGIONALDe acuerdo a los estudios geolgicos realizados y actualizados por el INGEMMET se tiene definidas unidades litolgicas. El Complejo Basal de la Costa de edad Precmbrica, y el Batolito de San Nicols (Devnico) constituyen unidades antigua. Luego se tienen las secuencias sedimentarias y volcanes edimentarias de edad jursica-cretcica. Las rocas volcnicas y calizas albianas se encuentran disturbados sin guardar un orden estratigrfico continuo debido a los cambios laterales ocurridos durante su formacin. El Batolito de la Costa (Cretcico superior) corta las rocas antes mencionadas.Las secuencias volcnicas y sedimentarias Paleocenas y Pliocenas cubren discordantemente a las unidades anteriores, al igual que los depsitos cuaternarios. Son importantes los conglomerados aluviales de la Formacin Caete (Pleistoceno) y otros depsitos cuaternarios recientes que cubren grandes reas de terreno, especialmente al suroeste de la cuenca (Fig.1). Estructuralmente, la zona de estudio se halla afectada por pliegues y fallasHIDROGEOLOGALa circulacin del agua superficial y subterrnea est determinada por la tectnica. La cuenca baja, donde se ubica el valle productor de Ica, se encuentra limitada por dos fallas principales, una de direccin NE-SW entre Cerro Prieto y el curso andino del ro Ica; y otra que corre paralelo al ro en direccin N-S, desde Cerro Prieto hasta su desembocadura en el mar. Los materiales que constituyen niveles acuferos de mayor importancia son los depsitos aluviales y fluviales, denominados acuferos

MEDICINA TRADICIONAL

Las manifestaciones culturales del pueblo, se reflejan a travs del Folklore, palabra que deriva de dos voces inglesas: folk - pueblo, y, lore - saber, es decir "saber del pueblo". Este conocimiento o saber, juega un rol importante en la vida de los miembros de una sociedad, quienes van forjndose al ir asimilando en la prctica de su vida cotidiana.Este forjarse implica la comprensin de sus procesos psicolgicos de acuerdo con su concepcin del mundo y de la vida.Es importante recalcar que para el hombre, toda actividad que realice forma parte de un engranaje ligado a esta concepcin del mundo y su vida, pues posee un conocimiento heredado, cuya direccin seala como medio o posibilidad para afrontar esa vida cotidiana tan minimizada por la mayora de los hombres que se mueven en el llamado "mundo moderno".Existen cuadros clnicos llamados sndromes foklricos, que el folk o pueblo califica y reconoce como enfermedad. Estos mitos y conceptos mdicos folklricos tienen sus races en el Per Prehispnico.De estos sndromes vamos a sealar los que sobresalen por su contenido e importancia y por estar difundidos ampliamente en un gran nmero de pueblos del Per.EL SUSTODesde el punto de vista histrico la enfermedad del susto existe desde los tiempos del incanato y an en las culturas pre - incas.Los estudiosos de la medicina popular, folklrica o tradicional dicen: " El susto se origina, cuando el espritu abandona el cuerpo debido a una fuerte impresin, el alma puede ser robado: por un cuervo, un duende, quebrada, laguna, etc.Esta enfermedad se extiende en casi todo el Per, teniendo distintas denominaciones de acuerdo al lugar o zona geogrfica, as, en Huaraz se conoce con el nombre de Jani, en el Callejn de Huaylas la denominacin es Ani, en Junn le dicen Angel, en Cajamarca Anim, en el departamento de Lambayeque mal de ojos, en los departamentos de la Sierra Sur (Cusco, Apurmac, Ayacucho) mancharisqa, en Arequipa agarrado de tierra y en Lima susto.MAL DE OJOSndrome de la medicina folklrica llamada tambin ojeo, se presenta con frecuencia en los nios. Esta enfermedad es ocasionada por la accin de la mirada, presentndose generalmente con nauseas, diarrea, fiebre, decaimiento, pereza, prdida de peso, insomnio. Cualquiera de los cuadros se pueden presentar en forma aguda o crnica.La persona que ejecuta la accin mgica del ojo, lo hace involuntariamente, porque queda cautivado por ciertas manifestaciones de belleza y esto es suficiente para producir la enfermedad, pero tambin es producido por la envidia.Esta enfermedad ocurre con frecuencia en los departamentos de Arequipa, Lima, Ica, La Libertad y otros. No es exclusivo del Per, se registran tambin en otros pases de Amrica Latina, Europa, Asia y Africa. El conocimiento ancestral de las propiedades curativas de las plantas ha desarrollado una verdadera farmacopea entre los curanderos peruanos, como parte de una integracin religiosa del hombre con la naturaleza.*PLANTAS PARA EL CUERPO Y EL ESPRITU:Su uso no slo est extendido entre los curanderos e indgenas, sino tambin entre los habitantes de las grandes ciudades modernas del pas que aprecian sus propiedades curativas.Una infusin de hojas de coca por ejemplo, es el mejor paliativo contra el mal de altura o soroche. La sangre de grado se emplea como cicatrizante y contra las lceras estomacales. La caigua combate de la diabetes. El aj (Capsicum pubescens) repele los mosquitos y previene el paludismo. La granadilla (Pasiflora ligularis) y la infusin de boldo (Peumus boldus) son estimulantes estomacales y biliares.La infusin de hojas de chamico, floripondio, toe(Datura stramonium) se recomienda para tratar el asma. La quinina extrada de la quina o cascarilla (Cinchona officinalis) cura la malaria. Los clculos renales y vesiculares se pueden eliminar con infusiones de cola de caballo (Andropogon bicomis) o de chancapiedra (Phyllanthus niruri).El jacarand (Jacaranda acutifolia) y la huamanripa (Laccopetalum giganteum), contra las afecciones bronquiales. El matico (Piper adumcum) es antiinflamatorio. Las hojas de tara (Caesalpina spinosa) son antidiarreicas. La ua de gato (Uncaria tomentosa) inhibe el crecimiento de clulas cancerosas. La valeriana (Valeriana pinnatifida) previene la epilepsia y cura el insomnio.CACHICHE (Regin Ica)Segn advierte un cartel al ingreso del pueblo, Cachiche es el nico poblado peruano que se denomina de nigromantes, por la fama de las pcimas y artilugios de sus brujas coloniales perseguidas por la Inquisicin. Entre las casas rodeadas de huarangos y palmeras es posible contactar con astrlogas y hechiceras de raza negra herederas de una serie de conocimientos mgicos.

CAPITULO II - ASPECTO SOCIAL, POLTICO Y ECONMICO.

FAMILIAS IMPORTANTES DE LA SOCIEDAD PASADA

ANTONIA MORENO DE CACERES, HEROINA PERUANA:Antonia Moreno Leiva, vio la luz de la Patria y el mundo, el 13 de junio de 1845 en el distrito de San Juan, baado por las aguas del ro Ica que nace en alturas de Huancavelica.Recibi de sus padres Fulgencio y Antonia, instruccin, y una educacin insobornable que marcara su conducta de por vida.An no habra cumplido los 20 aos cuando conoci a Andrs Avelino Cceres con quien contrajo matrimonio el ao1876.El 5 de abril de 1879 se inici una etapa de funestos acontecimientos para nuestra Patria, que templaron hasta lmites indecibles las fibras de resistencia del pueblo. Ante la declaratoria de guerra e invasin de nuestro territorio, emergi la respuesta inmediata de miles de peruanos que acudieron en su defensa. En el Cusco se encontraba entonces como Prefecto, el Coronel Andrs Avelino Cceres. No hubo duda, no hubo vacilacin para abandonar su cargo, reestructurar el Batalln Zepita y an para dejar su hogar, porque a su lado y frente a l estaba Antonia Moreno, enhiesta ante la adversidad y decidida a incorporarse desde ese momento a la defensa de la Patria. Mltiples eran las tareas para el abastecimiento del ejrcito y en todas ellas particip convocando a otras mujeres para confeccionar uniformes, dotar de mnimas vituallas a los soldados cuya gran mayora estaba integrada por runas.Alentadas por ese ejemplo cientos de huarmis ataron su hijo y el qepi a sus espaldas y emprendieron la ruta hasta los lmites de la Patria. Las rabonas las llamaron, pretendiendo menguar su papel en la historia.Antonia no puede partir. La imaginamos a la salida del Cusco, con sus pequeitas Hortensia y Zoila Aurora, tomadas de su falda, Amelia en sus brazos y con el corazn dividido viendo alejarse el Batalln Zepita.Todos los nombres de las batallas, de los pueblos arrasados por el invasor, se instalarn en su memoria y en su espritu para siempre: Iquique, Dolores, Pisagua, la candente pampa del Tarugal, Tarapac, Arica Tacna.Es la tarde del 15 de enero de 1881. Los invasores han arribado a la Capital.Hace meses que Cceres apenas si ha llegado en pocas oportunidades a la casa y hace dos das que el ejrcito conformado por universitarios, profesionales, artesanos, indios en su mayora, est en el campo de batalla.El 13 por la noche fogatas inmensas se aprecian en la lejana, por el balneario de Chorrillos.El terror se ha instalado en las casas limeas, donde han quedado slo mujeres, nios y ancianos. Y ahora, Miraflores tambin est a punto de sucumbir.Van llegando los sobrevivientes, algunos heridos, buscando el refugio de sus hogares. Antonia ha instalado un botiqun de emergencia y junto con las mujeres que la acompaan, socorre a algunos, alcanza agua y emoliente a otros. Las horas pasan su angustia va creciendo, algunos informan que ya todo el ejrcito se ha retirado del campo de batalla.Pero Cceres sigue combatiendo, ha bajado hasta la quebrada de Armendriz con las municiones casi agotadas, enva a uno de sus ayudantes por apoyo, pero ste no llega.Quebrantada finalmente la resistencia, abrumado por el fuego enemigo ya no le es posible contener la dispersin de la tropa.Est solo, con la pierna herida y debe abandonar el campo.Antonia espera su llegada, las horas pasan, la tropa invasora ingresa a la ciudad; despavorida la gente trata de protegerse en sus casas, trancan puertas y ventanas y se encomiendan a Dios.Antonia, tambin invoca a Dios y arriesgando su vida va en busca del hroe, recorriendo las ambulancias, no lo encuentra, teme lo peor. Agotada y pensando en su hijas pequeitas retorna al hogar.Al inicio del nuevo da alguien viene a comunicarle que Cceres, aunque herido est en lugar seguro. Los padres jesuitas lo han atendido en la ambulancia instalada en San Pedro y lo han escondido en el convento. El alivio llega a su agobiado corazn. Incontenible llanto brota de sus ojos, quiz como un presagio o preparacin a la terrible y portentosa tarea que le aguarda en la Brea. donde cumplir el deber, en primera lnea, de limpiar la bandera y la humillacin de la Patria con sus acciones, con sus palabras y seguramente tambin con sus lgrimas.

Todo lo que podamos decir ser una plida imagen de lo que constituy la participacin de Antonia Moreno. Siento como que carg todo el peso de la ignominia, del escarnio que sufri el Per durante la ocupacin de nuestro territorio, y tuvo la capacidad sobrehumana de secundar sin un reproche, sin pretextos, sin condiciones, con iniciativas propias, a Cceres y al puado de patriotas cuyos nombres debiramos aprender para no olvidarlos jams. El 15 de abril de 1881, apenas recuperado de sus heridas, Cceres emprende solo el viaje a Chosica y luego contina hasta Jauja, donde empieza, de cero, realmente de la nada, a organizar el ejrcito de la Resistencia. Un tiempo despus llega Antonia llevando la misin poltica de abrir un dilogo entre su esposo y el doctor Garca Caldern, Presidente Provisorio de la Repblica En los pocos das que permanece Antonia en Matucana, puede advertir la carencia casi absoluta de armamento, as como de vestimenta del incipiente ejrcito. Decide entonces, a su retorno, dedicarse a la tarea de conseguir armas y convoca a patriotas, mujeres y hombres a constituir, un comit patritico de conspiradores en el que particip, presidindolo, el obispo Tordoya. Escuchemos sus propias palabras : Mi viaje a la sierra donde se alistaba ese puado de hroes, resueltos a sufrir y luchar slo por salvar el honor del Per- pues no tenan grandes probabilidades de xito- anim mi espritu, rebelde a la servidumbre . Entonces me entregu con todo el ardor de mi alma apasionada a la defensa de nuestra causa, dedicndome a la conspiracin ms tenaz y decidida contra las fuerzas de ocupacin. Su actividad era seguida y vigilada por el enemigo. Varias veces su casa fue allanada y en alguna oportunidad se la busc para detenerla. Aunque su actividad era un riesgo permanente, cuidaba de no caer en manos del invasor. Cuando fueron a buscarla con intencin de detenerla, no dud en trepar al techo de su casa y alejarse hasta ponerse a salvo. Constantemente acudan a ella a travs del Comit Patritico, jvenes, soldados que haban sido licenciados despus de Miraflores y hasta algunos jefes. Antonia, se ingeni para ponerlos en contacto con el ejrcito del Centro e incorporasen a l. No se detena ante ningn obstculo. Enterada de que el doctor Colunga tena bayonetas, pero, enterradas en su jardn se ofreci a desenterrarlas ella misma con l para poder incrementar las armas que las iban guardando bajo el escenario y los palcos del teatro Politeama. Su dueo el seor Nicolletti, acept esta arriesgada tarea venciendo su natural temor, al advertir que el mayor riesgo lo llevaban la seora Antonia y sus criadas de las que se vala para transportar bajo sus mantos el armamento que obtenan. La historia del caoncito que logra sacar burlando la vigilancia de los invasores es realmente notable. El obispo Tordoya, haba conseguido uno y la tarea ms difcil era sacarlo de Lima. para Chosica. Escuchemos el relato que ella nos ofrece en sus Memorias:Era muy arriesgado sacar armamento de Lima estando la ciudad bien vigilada por los soldados de la guarnicin chilena, pero mi dignidad de peruana se senta humillada viviendo bajo la dominacin del enemigo y decid arriesgar mi vida si fuera preciso para ayudar a Cceres a sacudir el oprobio que impona el adversario. Cmo librar al caoncito de caer en manos del enemigo? Pues se me ocurri simular un entierro. Lo hice desarmar y colocar en un ataud. Los deudos del difunto eran los oficiales que deban partir con l a cuestas hasta el cementerio, primero y despus hasta las abruptas sierras. Esta arriesgada hazaa necesit gran coraje y serenidad, pues pasaron el cadver ante las narices de los chilenos, pero tanto Navarro y Salarrayn tenan temple de acero, se jugaban el todo por el todo en tan atrevida proeza; Seguramente pensando que el querido muerto resucitara en un da no lejano entre las crestas de los andes lanzando con estrpito su voz vengadora.Esa es Antonia, ha logrado fusionar indesligablemente con el amor a la Patria, su amor maternal y su amor al marido combatiente; porque siendo sus hijas el tesoro ms valioso quiere que no vivan en una patria encadenada, escarnecida y sabiendo como saben todos los peruanos, en ese momento, que la nica hilacha de resistencia que decidir su destino se est jugando en los andes , que la noche no podr descender mientras Cceres empue la antorcha de la dignidad, se entrega en cuerpo y espritu a colaborar con la resistencia.Pero su presencia en Lima, constituye ya un riesgo, puede en cualquier momento ser tomada como rehn que pondra a Cceres en una terrible disyuntiva. El propio coronel la llama. Deber salir clandestinamente, acompaada de sus tres pequeas.Debe pasar por la Portada de Cocharcas donde la espera un oficial disfrazado de indgena, con l continuaran hasta las afueras , el cochero tiene temor y finge una avera negndose a seguir viaje. Providencialmente pasa una carreta llevando alfalfa y deben refugiarse en ella para continuar, pero el carretero se niega a llevarles a su destino pues trabaja en la hacienda San Borja, no tienen otra alternativa que desvar su trayecto .De pronto un guardia chileno se aproxima . Antonia pide a las nias que se hagan las dormidas, hace lo propio y como haba tenido la precaucin de vestir con ropas de pueblo, el chileno acepta que son la familia del carretero. Si tenemos en cuenta la geografa de aquel momento en que las haciendas y chacras rodeaban a lo que hoy conocemos como la Lima cuadrada, y los medios de comunicacin disponibles, podremos darnos una vaga idea de la odisea que signific para la seora Antonia, esta travesa : De San Borja a Tebes, donde la espera un grupo de veinte personas, algunos de ellos oficiales que van a incorporarse al ejrcito. All debern subir a caballo, las nias lloran asustadas porque no estn acostumbradas a cabalgar. Continan la marcha, pasando los senderos pantanosos de Villa; la Tablada de Lurn, ya de noche, entre caaverales, con riesgo de sufrir algn asalto, tambin las ruinas de Pachacmac y a eso de las 4 de la maana llegan a Huaycn. En este lugar descienden y se rescuestan bajo los rboles.A las seis de la maana prosiguen la marcha y slo al atardecer llegan a Chontay. Por fin libres! Ya estn entre los suyos .Antonia, tiene la facultad de apreciar los pequeos gestos y manifestaciones cariosas del pueblo. La tensin que la ha acompaado en todo el trayecto se diluye en la felicidad de poder lavar, quitar el polvo del camino, peinar a sus hijas y bajo un rbol generoso observa cmo las nias han encontrado piedrecitas de colores para jugar con ellas en esa pequea placita rodeada de humildes chozas de donde salen sus habitantes para alcanzarles alimento. Un poco ms all se levantan los cerros contundentes se divisan los desfiladeros profundos, seguramente estrechos Por ellos transitar su vida y la de sus hijas. Y ser esta gente sencilla de escasos bienes quienes acompaen su trayecto y el de sus hijas, calmen su sed su hambre y los de sus hijas; porque su destino est ligado indisolublemente al de ellas.Excepcional y creemos nico caso en la historia de los pueblos en las que un Comandante militar sostiene una campaa blica con su mujer y tres pequeas hijas a su lado. Literalmente, a su lado, en las marchas, avances o retiradas, por lomas o cuestas empinadas, cruzando pampas o ros, durmiendo a la intemperie, soportando los fros, las lluvias , los helados picachos,Y no es una rmora, una limitacin para el guerrero; es la enfermera diligente y maternal en el terrible tifus que asol en Chosica, al ya numeroso ejrcito que luego de esta plaga qued reducido casi hasta la mitad. Y sufrir con Cceres por todos los que murieron en el inicio de la resistencia y sufrir con l las dolorosas muertes en batalla. Y as como l se integra, se incorpora, se mimetiza con la raza ignorada hasta el punto de ser llamado Tayta, Antonia comparte pesares, y alegras con las mujeres que la llamarn la Mama Grande y vern en ella a la comandante general de las Rabonas.Pero las adversidades, las mezquindades no estn slo de parte del invasor. Tremendo conflicto de sentimientos cuando hay que enfrentarse a los que consideramos compatriotas y actan como traidores..Mientras en la regin de Junn, el valle del Mantaro, la ayuda de pueblo y hacendados fue unnime, desde Ayacucho, se consolidaba un grupo para frenar la Resistencia y an enfrentarla.A su encuentro debe ir Cceres, y es en esa ascensin del cerro Jullcamarca, cuando una tormenta inusitada, de esas que arrastran piedras tierra y arbustos, cae implacable sobre el ejrcito y se lleva hombres, bestias de carga y el armamento.Cuando cercana la noche sonaron los primeros truenos y despuntaron los relmpagos, Antonia y el grupo de mujeres que haban iniciado temprano el ascenso, estaban a punto de alcanzar el pueblo. A pesar de ello, llegaron empapadas a guarecerse en el templo.All permanecieron, la lluvia no cesaba y slo al clarear el alba, el sonido de una dbil corneta las hizo precipitarse a la plaza; por una esquina apareca, casi arrastrndose, lo poco que quedaba del ejrcito...No hay palabras para describir la desolacin que invada a todos. Cceres exclam. La adversidad me persigue, hasta la naturaleza me combate!Los sobrevivientes iban llegando, Ya entrada la maana y luego de la inspeccin de lugar y de hombres que se hace se advierte que de 800 combatientes quedan slo 400. Antonia supo de esas profundas simas de dolor y adversidad que la imbatible voluntad de Cceres, remont infatigable.Y as, logr en la cumbre del Acuchimay una victoria sin balas ganando para la Resistencia a un buen grupo del ejrcito opositor.Llega el momento en que Antonia advierte que ha concebido un hijo, abriga la esperanza de que sea varn. La lucha en La Brea se ha intensificado, los cambios de lugar, se suceden semana a semana. Caminatas, trotes a caballo, alimentos frugales y, algunos momentos de descanso por la cariosa acogida de los pueblos que ofrecen no slo sus vidas, sino tambin sus cantos y sus danzas, sus flores y sus frutos. Todo lo vive con intensidad. En ella est instalada la permanente sozobra por todos los avatares de La Resitencia, pero un sentimiento mayor, de plenitud por la nueva vida que lleva en su ser la embarga hasta hacer insignificantes todos los pesares. Y en Tarma, donde est el Cuartel General, despus de un prolongado y doloroso proceso de parto llega al mundo un hermosos nio muerto casi al nacer, su sufrimiento es insondable y ella tambin est a punto de perder la vida.Escuchemos su propio relato Mi salud sigui alterada durante varios das y entonces recib la ms abnegada prueba de una india, sublime en afecto por nosotras. Yo estaba con fiebre y necesitaba la extraccin de mi leche, una buena mujer ofreci a su hijito para que lo lactase. Vieja raza noble que tan bien saba comprender la grandeza del deber y del honor"La cuesta de la Amargura an no ha concludo. Apenas convaleciente debe seguir al ejrcito patriota pues el invasor retornaba con fuerzas remozadas y bien equipadas. El 21 de mayo de 1883, los ayudantes anunciaron: General, los chilenos a la vista!Antonia, no solicita proteccin, quiere evitar a Cceres, cualquier distraccin que lo intranquilice o aleje de su responsabilidad guerrera. Viste apresuradamente a sus hijas y confundidas con el grupo de mujeres avanzan hasta Cerro de Pasco con el ejrcito.Desde este momento no habr tregua, Hunuco, Huariaca, Ambo, Recuay, Huaraz.Es imprescindible para Cceres tomar una decisin ante la amenaza de los ejrcitos invasores de Gorostiaga y Arriagada que por el norte y por la costa pretendan cercarlo.Cceres convoca a una Junta de Guerra en que Racavarren, Luna y otros oficiales apoyaron la decisin de dar el combate en Huamachuco. Cceres decide tramontar con el ejrcito la cordillera. Ser una ascensin dursima por senderos estrechos e inseguros donde algunos hombres y bestias se desbarrancaron cayendo a profundos abismos.Es inexorable la separacin de Antonia que debe salvar a sus hijas. Bastante deteriorada su salud, se dispone a emprender una dura travesa que la conduzca a algn lugar seguro.Pasados los aos recuerda aquel terrible momento.Un rato dur la penosa despedida. Cceres y sus acompaantes parecan el smbolo del dolor. Se acercaron a nosotras y nos abrazaron cariosamente. Cceres acarici a sus hijitas intensamente emocionado, fue desgarrador, como si mil puales nos hubieran atravesado el coraznCruzando nuevamente los Andes, hasta la costa; Atravesando nuestro territorio donde estaba instalado el invasor bajo muchas modalidades, Antonia, doblegada por una tifus que se le manifest en el trayecto y slo con la ayuda de patriotas que corriendo el riesgo de ser fusilados la acompaaban o escondan, logr salvarse y salvar a sus hijas.De toda la inmensa experiencia vivida, Antonia, destaca la participacin de los dems. En sus memorias enaltece la intervencin de jefes y soldados y guerrilleros en La Resistencia y tiene particulares frases de cario para el pueblo menos favorecido. Y as nos dice:Siempre estuvieron listos para luchar valientemente contra el opresor .Ellos soportaron con la ms grande abnegacin y coraje todo el formidable peso de esa epopeya de La Brea, que a fuerza de herosmo y sacrificio dej muy limpio y alto el pendn del Per. Como peruana y testigo de sus grandes hechos quiero dejar una palabra de cariosa gratitud a esos queridos indios e indias de las sierras andinas.Y nosotros Seora Antonia, Ilustre Rabona de La Brea, nos quedamos prendados de tu historia y desde nuestra pequeez te rendimos tributo y agradecimiento por habernos enseado cmo se ama y defiende el territorio de la Pachamama que llamamos Per.d

SILVIO VELAZCO FERNNDEZ:Silvio Velazco Fernndez es el responsable que en Ica se siga comiendo paciencia, se regalen besos dulces y que toda esta revolucin siga firme desde hace ms de 75 aos. Tena apenas 14 cuando ingres al mundo de la pastelera y aprendi todo lo que tena que saber. Rpidamente se convirti en un maestro panadero y al cabo de unos aos tuvo la necesidad de abrir su propio negocio.As naci Dulcera y Pastelera Velazco, una marca que puede considerarse patrimonio cultural de Ica. Por estos das, al frente del negocio est Rosario Velazco, una de las hijas de Silvio, encargada de mantener intacta la tradicin familiar y respetar el sabor que la familia Velazco Donayre le impuso a sus creaciones.Velazco es famosa por su paciencia, unas deliciosas galletas preparadas con harina, huevo y azcar, adems de los tradicionales besitos, rosquitas y revolucin caliente, que tiene un toque extra de ans que le imprime un sabor diferente.Hay otros famosos, como el camisn, un pan dulce con bao blanco que preparan por la procesin del Seor de Luren, el pan dulce tradicional, los limones en almbar, las tejas y chocotejas, que no necesitan mayor presentacin.Silvio falleci hace unos aos y desde entonces sus 10 hijos se han encargado del negocio. Visitar Ica y no comer estos dulces es imperdonable. Son deliciosos y muy tradicionales. Hemos tratado de mantener intacto el sabor con una receta que mi padre supo trabajar y perfeccionar de buena forma, coment Rosario en declaraciones a elcomercio.pe.Las recetas originales llegaron desde Espaa pero el sabor no era el mismo. Han cambiado algunas cosas, pero sobre todo mejorado la receta aportndole un sabor propio de la familia Velazco, dice.Besitos, paciencia, revolucin, pan dulce, manjar blanco y el popular pan con camisn, un bizcocho que se prepara solo en el mes de octubre por procesin del Seor de Luren.El besito es uno de los dulces que puede comprar cuando visite Ica. Y aunque le suene curioso, el nombre de la galleta paciencia, la ms famosa de la Dulcera y Pastelera Velazco, viene por su complicada y tarda preparacin.Datos de intersDulcera y Pastelera Velazco S.AAv. Grau 199, IcaTelf. 056-221587Precio por Kilo - Paciencia S/. 24.00- Besitos S/. 22.00- Rosquitas S/. 18.00- Revolucin S/. 16.00- Manjar Blanco S/. 20.00- Frejol Colado S/. 16.00- Chocoteja (und) S/. 2.10

INSTITUCIONES PBLICAS Y PRIVADAS

UNIVERSIDAD NACIONAL SAN LUIS GONZAGA DE ICAHISTORIA: La Universidad Nacional San Luis Gonzaga de Ica de acuerdo a la Ley de Transparencia y Acceso a la Informacin Pblica Ley N 27806 tiene por finalidad promover la transparencia de las actividades y disposiciones de Estado y entidades pblicas. (+)CORREO ELECTRNICO: [email protected] :(5184) 273390FAX :(5184) 271438DIRECCIN: Prolongacion Ayabaca C-9 (Ica - Peru )CARCTER: PblicoFECHA DE CREACIN: 1955Rector : Dr. Alejandro Gabriel Encinas Fernndez

UNIVERSIDAD ALAS PERUANAS - ICANuestra universidad fue gestada por iniciativa del Dr. Fidel Ramrez Prado, por entonces Presidente del Consejo de Administracin de la Cooperativa de Ahorro y Crdito Alas Peruanas.En marzo de 1989, la Asamblea General de delegados de la Cooperativa Alas Peruanas aprob por unanimidad la iniciativa del Dr. Ramrez y le encarg que realice los trmites pertinentes para la culminacin de tan ambicioso proyecto.En 1994 bajo la presidencia del Lic. Aguilar Bailn de la Cruz, se present al Congreso de la Repblica (Congreso Constituyente Democrtico-CCD) el proyecto de creacin N 1485/94 de la Universidad Alas Peruanas.En 1995 continan los trmites siendo Presidente de la Cooperativa el Dr. Ricardo Daz Bazn; para entonces se crea el Consejo Nacional para la Autorizacin del Funcionamiento de Universidades (CONAFU), nico organismo encargado de aprobar o rechazar los proyectos de universidades.En 1996 bajo la presidencia del Consejo de Administracin de la Cooperativa Alas Peruanas del Sr. Estanislao Chujutalli Muoz y el Dr. Fidel Ramrez Prado como Gerente General, el CONAFU aprueba con fecha 26 de abril la Resolucin N 102 que autoriza el funcionamiento de la Universidad Alas Peruanas, con cinco carreras profesionales. Desde entonces la UAP ha seguido todos los pasos legales que formalizan y garantizan su existencia y expansin a nivel nacional e internacional.El primero de junio del mismo ao empieza a funcionar la universidad, siendo el Dr. Javier Pulgar Vidal nombrado Presidente de la Comisin Organizadora, el Dr. Csar Olano Aguilar Secretario General y el Dr. Fidel Ramrez Prado como Presidente Ejecutivo, habiendo sido ellos los encargados de planear, elaborar y sustentar el proyecto de desarrollo institucional de la UAP.En el mes de noviembre del ao 1999, el CONAFU con resolucin N 656 declara la adecuacin de la UAP al rgimen de Sociedad Annima en virtud al Derecho Legislativo N882 "Ley de promocin de la inversin en educacin".Por acuerdo unnime de la promotora de la UAP, el 8 de febrero del 2000 fue nombrado Rector de la Universidad Alas Peruanas el Ph.D Fidel Ramrez Prado, siendo posteriormente incorporado al pleno de la Asamblea Nacional de Rectores (ANR), desempeando el cargo hasta la fecha.Alas Peruanas es el ayer, tambin es el hoy y ser el maana. Siempre habr una interaccin entre el presente y el pasado.Lo sucedido contribuye al conocimiento de lo actual, as como las experiencias del presente transforman nuestra percepcin del pasado.Alas Peruanas es una universidad que naci con ideas propias, conceptos prospectivos y planes siempre futuristas.Por eso crece rpidamente. Pensar, escudriar, inventar, etc constituyen la normal tarea de nuestra casa de estudios. Saludamos pues, a los rostros estudiantiles que anhelan ingresar a nuestras aulas.Los recibimos con el mismo calor que ya recibieron nuestros 70 mil alumnos en todo el Per.Se trata de un saludo habitual que hace suyo nuestro rector, el Dr. Fidel Ramrez Prado.

COLEGIO SAN JOS - ICAEQUIPO DIRECTIVO:Promotora : Hna. Mara del Carmen Paredes Masco.Directora : Lic. Sandra Paola Lpez Pea.Coordinadora de Pastoral : Prof. Maribel Elica Medina SiguasCoordinadora Acadmica: Hna. Giovanna Aliaga Valdez.COORDINADORES:Coordinadora de Ciencias: Prof. Teresa Lengua Cavero.Coordinadora de Actividades : Teresa Cevasco Caicho.Coordinadora de Autoformacin : Gisella Calle Livia.Coordinadora de Liturgia : Prof. Norma Ventura Huamn.Coordinadora de Asuntos Sociales : Prof. Betty Diaz Falla.Coordinadora de Escuela de Lderes : Prof. Patricia Pomar Rosas.

AUTORIDADESPRESIDENTE REGIONALAbog. Alonso Navarro CabanillasVICE PRESIDENTE REGIONALIng. Arturo Ramos ChvezGERENTE GENERAL REGIONALAbog. Jos Alejandro Girao OlivaGERENTE REG. DE PLANEAMIENTO, PPTO. Y ACOND. TERRITORIAL :Econ. Carlos Flores HernndezSUB-GERENTE DE PRESUPUESTOCPC. Juan Moyano MusttoSUB-GERENTE DE PLANEAMIENTO Y ACOND. TERRITORIALAbog. Omar Gamero SilvestreSUB-GERENTE DE PROGRAMACION DE INVERSIONES Y CTIEcon. Angel Ascencio AnguloSUB-GERENTE DE DESARROLLO SISTEMICOCPC. Doris Grimaldo SolisGERENTE REGIONAL DE INFRAESTRUCTURAIng. Hernn Javier Felipa RejasSUB-GERENTE DE ESTUDIOS Y OBRASIng. Mara Elena Uribe EscalanteSUB-GERENTE DE SUPERVISION Y LIQUIDACIONIng. Rudy Gabriel GuevaraSUB-GERENTE DE EQUIPO MECANIZADOIng. Jess Muante MattaGERENTE REGIONAL DE DESARROLLO SOCIALLic. Rubn Ananas Velsquez SernaCUNA JARDIN SEOR DE LURENCPC. Angela Hernndez SurezGERENTE REGIONAL DE DESARROLLO ECONOMICOEcon. Jaime Rocha RochaGERENTE REG. DE RECURSOS NATURALES Y GEST. MEDIO AMBIENTELic. Educ. Walter Omar Mendoza MartnezDIRECTOR REGIONAL DE ADMINISTRACIONCPC. Nieves Coronado BenitesDIRECTOR OFICINA DE ABASTECIMIENTO Y PATRIMONIOEcon. Sara Teodolinda Espinoza CaychoDIRECTOR OFICINA DE CONTABILIDADCPC. Augusto Lengua ValleDIRECTOR OFICINA DE TESORERIACPC. Vctor Janampa RojasDIRECTOR OFICINA DE ADMIN. DEL POTENCIAL HUMANOCPC. Mara Salazar de EspinozaDIRECTOR ARCHIVO REGIONALAbog. Jos Castro SilvaOFICINA REGIONAL DE ASESORIA JURIDICAAbog. Carlos Rodolfo Oliva LpezSECRETARIO GENERALAbog. Fernando Valdez LoyolaPROCURADOR PUBLICO REGIONALAbog. Oscar Chang Martnez

TIPOS DE ACTIVIDAD

1. SECTOR AGROPECUARIOLa actividad creci 9,7 por ciento el 2011, impulsado por el avance de los subsectoresagrcola (8,3 por ciento) y pecuario (14,3 por ciento). Es importante destacar que eldepartamento cuenta con 117 mil hectreas de tierras con aptitud agrcola, de las cualesaproximadamente el 97,0 por ciento se encuentran bajo riego y el resto en secano(dependiente de las lluvias). En la regin, destaca el riego por inundacin o gravedad,sobre todo para los cultivos de consumo local, mientras que las plantaciones con finesde exportacin se encuentran sometidas a un adecuado riego tecnificado, aprovechandoel agua del subsuelo.Por el lado agrcola destacan cultivos de exportacin y agroindustria como el esprrago,algodn, uva, cebolla cabeza amarilla, palta, ctricos (mandarina, naranja, tangelo ylimn), mango, pprika y alcachofa, as como otros de consumo interno como camote,maz amarillo duro, papa, pallar, tomate y zapallo.Asimismo, en la parte pecuaria sobresale la produccin de carne de pollo y huevos,debido a la produccin intensiva de las granjas asentadas principalmente en la provinciade Chincha.1.1. ESPRRAGOEs el principal cultivo del departamento con una produccin de 144,4 mil toneladascosechadas en 12,8 mil hectreas en el 2011. Ica es el segundo productor despus deLa Libertad, con un aporte de 36,8 por ciento en la produccin nacional, destacando laproduccin de la provincia de Ica (pampas de Villacur).En el 2011 se export esprragos por US$ 191,9 millones, correspondiendo el 77,2 porciento a su presentacin en fresco, cuyo envo se realiz principalmente por va area apases como Estados Unidos, Inglaterra, Espaa y Pases Bajos; el 18,0 por ciento fuede esprrago congelado, con envos hacia los Estados Unidos, Japn e Italia, mientrasque el resto correspondi a esprrago en conserva. Cabe resaltar que el aporte de lcaha llevado al Per a convertirse en el primer exportador mundial de esprrago fresco.1.2. ALGODNConstituye un cultivo tradicional del departamento, donde se siembra la variedadtanguis, de alta demanda por la industria textil. Ica es el primer productor nacional yresponsable del 55,0 por ciento de la produccin total, le siguen los departamentos dede Lambayeque y Piura.La produccin de algodn fue de 67 mil toneladas en el 2011, superior en 58,0 porciento respecto del ao anterior, recuperndose de la severa contraccin de los aos2008 - 2010, cuando los agricultores se trasladaron a otros cultivos como maz amarilloduro, menestras y camote.1.3. UVAEs el fruto bandera del departamento. Entre el 2001 y 2011 se triplic su produccin,alcanzado en el 2011 un total de 133 mil toneladas, favorecido por las firmas de tratadoscomerciales con diversos pases, que han llevado a ampliar las instalacionessembradas.Entre las variedades de exportacin destacan Red Globe, Crimson, Sugarone Seedles y Flame Seedles, alcanzando sus embarques en fresco un valor de US$ 171,1 millones y destacando como mercados destino el Asia (33,0 por ciento, principalmente China y Hong Kong), Estados Unidos (31,0 por ciento) y Europa (28,0 por ciento, destacanInglaterra y Pases Bajos). La demanda de uva no slo es externa, sino tambin comoinsumo de la industria vitivincola dedicada a la produccin y exportacin de vinos ypiscos, emplendose entre las variedades no aromticas los tipo quebranta, negracorriente, mollar y uvina, y las aromticas como italia, moscatel, albilla y torontel.En cuanto al mercado interno destaca el consumo de uva fresca, abasteciendo a losmercados regionales de la costa y sierra central, al producir cerca del 45,0 por ciento deuva del pas, seguido de Lima y La Libertad, que tienen una participacin del 18,0 y 15,0por ciento, respectivamente.2. SECTOR PESCAEl sector creci 122,2 por ciento en el ao 2011, principalmente por la mayor pesca paraconsumo industrial. Al respecto, la actividad pesquera se desarrolla de manera artesanale industrial, siendo en el primer caso efectuada a travs de cinco puertos odesembarcaderos artesanales en las provincias de Chincha (Tambo de Mora), Pisco(San Andrs, El Chaco y Laguna Grande) y Nazca (San Juan de Marcona), destacandola extraccin de especies como anchoveta, bonito, jurel, caballa y pejerrey, y tambin demariscos como cangrejos, conchas de abanico y almejas.Por otro lado, la pesca industrial est orientada a la produccin de harina y aceite depescado, as como de conservas de pescado. El desembarque de anchoveta para la elaboracin de harina y aceite de pescado fue de 1,5 millones de toneladas en el 2011,siendo los puertos industriales ms importantes el Puerto Internacional General DonJos de San Martn y el Complejo Pesquero La Puntilla.3. SECTOR MINERALa minera se expandi en 16,2 por ciento en el 2011, destacando la produccin deminerales como hierro, zinc y cobre. La empresa Shougang Hierro Per, que extraehierro de Marcona - Nazca, nica en este rubro a nivel nacional, le permite ubicar alPer como el quinto productor en Amrica Latina, alcanzando una produccin de 7millones en el 2011. El resto de minerales son explotados principalmente por laCompaa Minera Milpo en su unidad minera Cerro Lindo, localizada en la provincia deChincha.4. SECTOR MANUFACTURAEs la actividad ms importante y creci en 1,7 por ciento el 2011. En este sectorsobresalen las empresas agroindustriales procesadoras de productos frescos,refrigerados y en conserva, y vitivincolas, adems de la manufactura textil, concentradaen la provincia de Chincha. Las empresas pesqueras, cuentan con plantas de harina yaceite de pescado, as como de productos congelados y en conserva ubicadas en lasprovincias de Pisco y Chincha. Asimismo, destacan la planta de fundicin de AcerosArequipa, la planta de produccin de gases industriales de Praxair y la unidad defundicin de estao de Minsur.En cuanto a hidrocarburos, Pluspetrol produce gasolinas y GLP a partir de los lquidosde gas natural provenientes de Cusco, en su planta de fraccionamiento en Pisco, dedonde abastece de GLP a las empresas Repsol YPF y Zeta Gas localizadas en elCallao. El transporte entre estos dos puntos se realiza va martima con buquescargueros que acoderan a tres kilmetros de la costa.5. TURISMOLos innumerables atractivos con que cuenta el departamento permiten el desarrollo del turismo de naturaleza, de cultura (arqueolgico y de culturas vivas), especializado de observacin, de sol y playa, y deportes de aventura. Segn el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo y, la afluencia de visitantes al departamento fue de 1,1 millones el ao 2011, de los cuales el 16,0 por ciento fueron extranjeros. Cabe indicar que las visitas a los dos destinos de alcance internacional, las Lneas de Nazca (Patrimonio Cultural de la Humanidad) y la Reserva Nacional de Paracas, registraron aproximadamente 74 mil y 134 mil visitantes, respectivamente.

CAPITULO III - ASPECTO CULTURAL

INICIAL

CULTURA DE ICA

CULTURAS DESARROLLADAS-ICACULTURA NAZCAEsta cultura sobresali en el la poca preincaica en la provincia de Nazca de la Regin Ica Esta cultura surge en el siglo I de esta era y entra en decadencia en el siglo VI. Tienen como particular su cermica policromada, con figuras de hombres, animales, plantas, etc. Donde representaban ciertas vivencias de los nazca, como los sacrificios humanos. El trabajo en metales era inferior a los hechos en Chavn de Huntar, pero tenan estilo propio. El arte textil floreci tanto como en la poca de los Paracas.Cabe resaltar los trazos conocidos como Lneas de Nazca ubicados en una zona geogrfica con pocas precipitaciones (las Pampas de Nazca y en otros sitios de la costa sur del Per), lo que demuestra conocimientos de geografa y meteorologa.Esta cultura desarrollo acueductos para poder abastecerse por todo el ao; las cuales muestran un gran esfuerzo fsico, organizado y direccin tcnica de ingenieros hidrulicos. Los acueductos ms importantes, son: Ocaa, Matara, Uchulla, Tejeje, Bisambra, Aja, Curve, Llcuas, Soisonguito, Copara y la Achirana.CULTURA CHINCHALa cultura Chincha fue una cultura preincaica, perteneciente al Perodo Intermedio Tardo. Tubo lugar en los valles de Chincha, Pisco, Ica y Nazca, aunque su centro poltico estuvo en el valle de Chincha. La cultura chincha fue conquistada por los incas durante el reinado de Pachactec Inca Yupanqui y anexionada definitivamente al imperio durante el gobierno de Tpac Inca Yupanqui,.Esta cultura, al igual que otras desarrolladas en la costa peruana, usaron el adobe en su arquitectura usando la tecnica del tapial. Las principales edificaciones se encuentran en el valle de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en donde construyeron centros administrativos ceremoniales. Uno de los ms conocidos es La Centinela (en Chincha Baja), donde hay viviendas populares, monumentos residenciales, templos piramidales, patios, calles, etc.Econmicamente trabajaron la agricultura, la pesca y el comercio en lo que resaltan sus rutas de comercio martimo, pues grasias a su tecnologa de navegacin les permita transportarse hasta los extremos puntos del norte y sur.Se sabe que llegaron incluso hasta Centroamrica, pues una de sus exportaciones claves eran las conchas, propias de Ecuador y Per, que fueron halladas en Centroamrica.Tuvieron el mrito de organizar un comercio triangular en el que ellos fueron el puente comercial entre la meseta de Collao, la costa central peruana y el norte del Ecuador. Por va martima, comerciaron entre el Cusco y el Altiplano. Los productos ms codiciados de la sierra fueron: el charqui, la lana y algunos metales.CULTURA PARACASEsta cultura se desarrollo aproximadamente desde el ri Caete, al Norte hasta Yauca, al Sur, teniendo como centro a la ciudad de Ica. Paracas es todava un misterio, aun para los arquelogos. Se dice tambin que fue una cultura de amortiguamiento entre la Cultura Chavin y la cultura Tiahuanaco.Fue descubierta por Julio Csar Tello en 1925 cuando descubre la primera etapa de los paracas:PARACAS DE LAS CAVERNAS 700 A.C. 200 A.C.Periodo de esta cultura que obtiene su nombre de sus sepulturas, las cuales eran como entierros subterrneos con forma de copa invertida con un dimetro de 6 metros. Los cadveres eran colocados junto con ofrendas y numerosos textiles. No se sabe si los cadveres en los fosos tienen algn parentesco familiar.Toribio Mejia Xesspe descubre las necrpolis de los paracas en 1927. Durante 20 aos, estos arquelogos se dedicaron entre otros al conocimiento en profundidad de esta cultura, a travs del estudio de numerosos sitios. Sus trabajos ms importantes consisten en las excavaciones de patrones funerarios Paracas.NECRPOLIS PARACAS 200 A.C. 100 D.C. (PROTO-NAZCA)Esta denominacin hace referencia a las necrpolis, cmaras funerarias mucho mas avanzadas con varios cuartos subterrneos. En este espacio se poda ver como haba una diferenciacin social, por la cantidad de ornamentas en las tumbasComo aspecto fundamental resaltan los textiles paracas, ya que son de una calidad muy alta y suponen una tcnica superior en muchos aspectos de la produccin Hechas en telas, estas suponen la primera evidencia de este tipo de manufactura en todo el continente americano. Emplearon el algodn y la lana de camlidos americanos como materia prima, adems de aplicarles bordados a sus tejidos. Eran representados personajes que hacan referencia al desenvolvimiento de los paracas, a las costumbres objetos y creencias religiosas y a las temticas naturistas.En lo que concierne su cermica, el periodo cavernas fue superior a la necrpolis, en lo referente a decoracin. Julio C. Tello vio que Paracas no era una cultura organizada como la que haba descubierto en otras oportunidades.La cultura paracas tena una aproximacin a la guerra, cosa que se aprecia en las representaciones textiles y orfebres. Se podan encontrar cabezas trofeo que, seguramente, eran de sus enemigos. Posean fronteras muy bien definidas por los sitios arqueolgicos. Con respecto a su estilo poltico se desconoce por completo, debido a la ausencia de fuentes que se tiene sobre la cultura Paracas.Al comienzo de nuestra era, la regin fue objeto de ocupacin por parte de la cultura Nazca y la cultura Paracas tendr mucho que ofrecer a esta nueva cultura especialmente en cuestin de orfebrera.ENDOCULTURACINAFROPERUANOS:Afroperuano es un trmino que designa a la cultura de los descendientes de las diversas etnias africanas que llegaron al Per durante la Colonia, logrando una uniformidad cultural. La poblacin afroperuana se halla principalmente en dos sectores: en la costa surcentral (especialmente en Lima, Callao, y en las provincias de Caete, Chincha, Pisco, y Nazca); y en la costa norte (entre Lambayeque y Piura). En Piura se encuentra Yapatera, la ciudad con el mayor porcentaje de poblacin afroperuana del pas.El trmino Afroperuano est ms relacionado con la cultura desarrollada por los actuales descendienes de los negros coloniales, ya que las poblaciones africanas que arribaron al Per durante la Colonia experimentaron a travs de los siglos un profundo mestizaje con la poblacin criolla y nativa. Se estima que el total de la poblacin de origen afroperuano est alrededor del 5% del total nacional, la mayora se encuentra mestizada, es decir, conformada por zambos, morenos.En el ao 2010, el Instituto Nacional de los Pueblos Andinos, Amaznicos y Afroperuanos (INDEPA), contempl 112 poblados de mayora afroperuana a lo largo del territorio nacional.CULTURA:La comunidad afroperuana ha tenido una importante participacin en la cultura, gastronoma, literatura, folclore e identidad nacional desde los inicios de la colonia hasta la independencia de este pas. Lo afroperuano est marcado de gran medida en lo que a la identidad costea peruana se refiere y sta es visible no solo en lo mecionado anteriormente sino hasta en la forma de expresarse, la jerga y el temperamento del costeo. Toda la costa peruana tiene influencia negra pero sta se manifiesta con mayor intensidad en las danzas, el canto, la literatura y la gastronoma del Per. Tambin en las manifestaciones religiosas y el deporte popular, los afroperuanos han tenido mucha participacin.Personajes famosos y populares de origen o sangre afroperuana son los artistas Nicomedes Santa Cruz: autor de dcimas y poemas patriticos y didcticos; su hermana Victoria Santa Cruz: compositora, coregrafa, diseadora y exponente del arte afroperuano; su otro hermano Rafael Santa Cruz destac por ser el primer torero de etnia negra en el mundo.Hoy en da destacan: la escritora e investigadora Luca Charn-Illescas, con su obra "Malambo" considerada internacionalmente como un paradigma del Afrorrealismo Literario; la cantante pop-criollo Eva Aylln: que logr comercializar la msica afroperuana a nivel nacional; Susana Baca: investigadora folclrica (ganadora del Grammy Latino por mejor lbum folclrico); la mestiza de negro Lucha Reyes: famosa por sus meldicos valses criollos; Caitro Soto: recopilador del estilo land promovido por Celia Cruz en el conocido "Toro mata"; Ronaldo Campos: danzante y fundador de la Asociacin Cultural Per Negro; Arturo "Zambo" Cavero, y finalmente Pepe Vsquez: hijo del famoso compositor Porfirio Vsquez (cultor eximio de la zamacueca y la marinera limea) y actual compositor y cantante moderno.Melodas, cantos y danzas afroperuanas conocidas en Amrica Latina, son por ejemplo el pcaro festejo, el amestizado land, el ing, los dulces pregones, los agenieve y el alegre panalivio.

COSTUMBRES DE ICAIca, es conocida por ser la regin de la arena y el mar, de oasis y valles. Adems de pisco, vino ydevociones populares, como el Seor de Luren o el Santuario de Yauca.Festival de la Vendimia (primera quincena demarzo):Se celebra la cosecha de la uva de la regin deIca, comprende ferias, concursos, exhibicionesde caballos de paso, desfiles de carrosalegricos, festivales de musicales y fiestasdonde se baila el festejo afroperuano.Uno de los mayores atractivos de esta fiesta esla eleccin y coronacin de la Reina de la Vendimia, quien acompaada de su corte ejecuta lapisa de uva para extraer el zumo de la fruta que se convertir en licor. El desfile de LaVendimia es organizado el da principal, donde un grupo de reinas del festival desfilan encarros arrojando racimos de uvas cuando pasan. ste es un buen momento para probar losdiferentes vinos de Ica y piscos, as como la popular cachina, licor preparado de mostofermentado.FIESTA DEL SEOR DE LUREN (SEGUNDA Y TERCERA SEMANAS DE OCTUBRE):El origen de la devocin del Seor crucificado de Luren, patrono de la ciudad de Ica, seremonta al ao 1570 cuando esta imagen se extravi misteriosamente en el desierto, duranteel trayecto de Lima a Ica y luego fue hallada en un paraje desolado denominado Luren. El dacentral de la fiesta, la imagen recorre en procesin a lo largo de las principales calles de laciudad desde el anochecer hasta que despunta el sol al da siguiente. Cientos de personasviajan a la ciudad de Ica a unirse a la procesin, y participar en recitaciones de oraciones ennueve das en busca de especiales favores y muestra de su devocin. Las calles de Ica se llenande hermosos arcos y alfombras de flores, especialmente hechas para la ocasin.VIRGEN DEL CARMEN DE CHINCHA (DICIEMBRE):La Virgen del Carmen es la imagen ms venerada en el Per despus del Seor de los Milagros.En diversas localidades de Ica, en especial en las zonas de El Carmen y El Guayabo, donde reside la mayor cantidad de poblacin afro-peruana, se rinde culto especial a fines de cadaao. La particularidad es que en Ica es conocida con el nombre de La Peoncita por suvinculacin con los adolescentes que ejecutan la Danza de los Negritos y las Pallitas parafestejar a la virgen.FESTIVAL DEL VERANO NEGRO (CUARTA SEMANA DE FEBRERO):Durante este festival se lleva a cabo el concurso de danzas afroperuanas. Adems, se realizanferias artesanales, vitivincolas, gastronmicas y corsos por las principales calles de la ciudad.Esta festividad se concentra en la provincia de Chincha. En el distrito de El Carmen de laprovincia de Chincha, se realiza un festival de una semana entera en honor a la gente negra.Concursos de cuentos y poesa se llevan a cabo, as como tambin divertidos festivales dedanza negra, entusiastas marchas y otras actividades.La vida hacendaria iquea dio lugar a un conjunto de instituciones y costumbres que hanlogrado echar races en la cultura peruana y son parte de un estilo de vida hoy idesligable delescenario econmico y social del departamento.Adems del rico caudal folclrico afroperuano surgido en Ica, tambin ha sido aqu el punto departida de la aficin peruana por la gallstica. Las corridas de gallo, costumbre originaria deFilipinas que lleg al Per desde Mxico y se propag en suelo iqueo en el siglo XVIII,devinieron una institucin fuertemente arraigada tanto a nivel rural como a nivel urbano.Otro aporte iqueo es la crianza del caballo de paso, adaptado al trote en las arenas deldesierto. Este tipo de crianza equina, al igual que la gallstica ha dado lugar a toda unaindustria de actividades y servicios propios del departamento.La abolicin de la esclavitud puso al descubierto muchas costumbres festivas y rituales de lapoblacin afroperuana a las que fueron aficionndose los criollos. Una de ellas es la santera,que era practicada con gran sigilo desde tiempos coloniales en la localidad de Cachiche, cerca de la ciudad de Ica. Con pcimas, amuletos y limpiezas, se curaba y secura todava el malde ojo y se invocaba el favor de la divinidad. La regin ha sido tambin muy aficionada a las corridas de toros y ha sido cuna de diestrosnotables. En Nazca naci en 1838, el gran matador ngel Custodio Valdez, arrojado mulatoiniciado en el toreo en 1859, clebre por haber dado gran faena y certera estocada en una solatarde a doce toros en la plaza de Acho (Rmac, Lima) en 1870. Su fama lo llev a las plazas deCaracas, Montevideo, Lisboa, Madrid. En esta ltima ciudad, el 2 de septiembre de 1883,Valdez dej asombrados a los reyes Alfonso XII y Mara Cristina al colocar banderillas con laboca. Se retir del oficio taurino en 1909 y muri en 1911.

CREENCIAS

TRADICIONESICA Y LA FIESTA DE LA VENDIMIALa vid es una de las plantaciones ms preciadas por los Peruanos, debido a que de ella surgen los vinos que sirven para generar los ms ricos aperitivos propios de la regin. En la localidad de Ica, se celebra todos los aos el Festival de la Vendimia, que adems de las cosechas de la uva unifica el arte y la cultura, con espectculos, desfiles y coronacin de la reina. Las vides ocupan gran parte del territorio global, incluso muchas de ellas han ido ganando terreno sobre el desierto. Esta festividad dura una semana, al comienzo de marzo y a la misma concurren visitantes de otras localidades del Per y tambin de otros pases.Sobre la vendimia hay que resaltar que consiste en quitar los frutos de las parras con el objetivo de elaborar los vinos y tambin los piscos, que es una bebida que la identifica ante el mundo. El Festival de la Vendimia en Ica, se celebra desde 1958 y en su comienzo tena como fin darle promocin a la actividad vitivincola, de esta ciudad surea, la ms importante de todo el pas. Hay que decir que otro lado, que de estas vides se sacan los vinos ms ricos y renombrados, los mejores del pas han manifestado los entendidos. Pero adems se extraen la cachina y diferentes licores que emplean una de las cartas de bebidas alcohlicas ms importantes y sabrosas del mundo.Adems de la extraccin de las uvas y los encuentros musicales, el festival permite a los visitantes hagan recorridas por las bodegas ms importantes de Ica. En cada uno de estos espacios hay adems una serie de concursos y ferias que aumentan el curso de esta destacada actividad. Muchos de los concursos, por ejemplo tienen que ver con la gastronoma y la preparacin de bebidas alcohlicas. No podemos dejar de mencionar tampoco la eleccin de la Reina del Festival de la Vendimia. Las elegidas junto a su corte de princesas, proceden a realizar la pisada de la uva, forma tradicional con la que se extrae el jugo de estos frutos. Las reinas desfilan adems en los carros que integran el corso, arrojando racimos de uva a su paso. Todo esto va acompaado de msica y comparsas, dndole un colorido y singular muy atractivo.

LA ACHIRANA DEL INCA (ICA)Achirana significa "Lo que corre limpiamente hacia lo que es hermoso" y resume la leyenda de una de ellas en Ica, regin ubicada al sur del Per, que con maestra don Ricardo Palma cuenta en una de sus tradiciones ms populares.

Inca Pachacutec (Foto: Internet)La Achirana del inca, narra el sentimiento que inspir una doncella en el implacable Pachactec, cuando ste dominara el valle de Ica sin mayor esfuerzo, dado que sus habitantes eran muy pacficos.Recorriendo el territorio sometido, el Inca lleg hasta un desrtico pago llamado Tate, cuya duea era una anciana que viva acompaada de su bellsima hija, de quien Pachactec qued prendado y dispuesto a conquistar. Si bien el territorio haba sido fcil de dominar, no fue as el corazn de la joven. Ella no se dej deslumbrar por el rango de su pretendiente, pues amaba a un joven de su comarca.Conmovido por el desinters y honestidad de la doncella, el inca quiso plasmar su admiracin y cario concedindole lo que ella pidiese. La joven arrodillada le suplic agua para sus tierras que moran de sed: "Siembra beneficios y tendrs cosechas de bendiciones"- le dijo besando su manto.Pachactec prosigui su camino triunfal en su anda de oro, pero sus cuarenta mil hombres se quedaron diez das para ejecutar su promesa: Abrir el cauce que llevara agua a los pagos de esa regin iquea. Aquella achorana quedara como un homenaje al sentimiento de un poderoso soberano doblegado por una doncella

LAS BRUJAS DE CACHICHE (ICA)Cachiche es el nombre de un pueblo, que desde pocas pasadas fue sinnimo de hechicera para muchos peruanos, Cachiche parecia un pueblo de brujas, pues alberg incontables mujeres que de acuerdo con los iqueos, posean poderes sobrenaturales, utilizados segun decan para extirpar los males del cuerpo y preparar brebajes que garantizaban el amor de la pareja, entre otras santeras.

Brujas de Cachiche (Ica - Per)La bruja mas famosa de Cachiche es sin lugar a dudas Julia Hernndez Pecho Viuda de Daz, una bruja que segn cuentan muri a los 106 aos de edad, luego de una azarosa vida llena de sortilegios y hechizos, pero slo de los buenos, de los que curan, de los que reconcilian corazones. Ella no haca dao. Ella no era "malera".Esto es lo que afirman sus defensoras, sus historiadoras oficiosas, aquellas que vaticinan un retorno seguro a Cachiche si se contemplan fijamente los ojos de la estatua, aquellas que cuentan -con espanto y horror- la apocalptica y certera profeca de la palmera de las siete cabezas. Una demostracin evidente -dicen ellas- del poder sobrenatural de doa Julia.Cuenta la leyenda que la bruja predijo que Ica se hundir cuando reverdezca la sptima cabeza de la palmera que se encuentra en la laguna seca.Y la bruja acert, pues Ica qued bajo las aguas en enero de 1998. El ro se desbord, miles de personas resultaron damnificadas. La gente asegura que ese ao no se moch, ni se quem la sptima cabeza de la palmera, desde esa fecha no han dejado de hacerlo.HISTORIA DE LA HUACACHINA (ICA)En Tacaraca, centro indgena de alguna importancia, durante el perodo precolombino viva una usta de verdes-pardosas pupilas, cabellera negra como el negro azabache que forma piedra escogida de la tierra, o quizs como el negro profundo del chivillo, el pjaro quebradino de las notas agudas, el tordo de nuestros alfalfares de las cejas de las sierras, doncella roja de curvas y sensuales contornos gallardos, como las vasijas del Sol en el Coricancha de los Incas.

Huacachina (Ica - Per)All cerca tambin de las alturas de Paria Chica, el pago de las huacas, de los enormes tinajones y las gigantescas lampas de huarango esculpido, viva Ajall Kria; apuesto mozo de mirada dura y fiera en el combate, como la porra que se yergue en la mano del guerreo o como la bruida flecha de tendido arco; pero de mirada dulce y suave en la paz, en el hogar, en el pueblo, como rizada nota de msica antigua; como gorjeo de quena hogarea, percibida a lo lejos por el fatigado guerrero que tras dilatada ausencia regresa.Ajall Kria, enamorse perdidamente de las formas blandas, pulidas de la virgen del pueblo y un da en la confusa claridad de una maana, cuando la usta llevaba en la oquedad de esculpida arcilla, el agua pura, su alma apagada y muda hasta entonces, abri la jaula y dej cantar a la alondra del corazn:Mi corazn en tu pecho cmo permitieras; aunque penda de un abismo, muy hondo, muy hondo o estrecho de modo que t me quieras como tu corazn mismo.La de las eternas lgrimas, la princesa Huacachina, llamada as porque desde que los ojos de su alma se abrieron a la vida, no hicieron sino llorar; no tard en corresponder el cario hondo, fervoroso e intenso del feliz varn de los cambiantes ojos de fiereza o de dulzura, de acero o de miel.Todas las maanas y todas las tardes, en los crdenos ocasos o con las rosadas auroras, Huacachina, cuyas lgrimas parecan haberse secado para siempre, entregaba a Ajall Kria, las preferencias de su corazn, las joyas de su ternura, los incendios de su alma pura y sencilla.Pero la felicidad que siempre se suea eterna a los ojos egostas de que goza, vol como el cfiro fugitivo que se escurre entre las hojas de los rboles o entre las hebras del ramaje. Orden del Cuzco, dispona que todos los mozos se aprestaran a salir inmediatamente, para combatir sublevacin de lejano pueblo belicoso. Ajall Kria, con el alma despedazada, se despidi de su usta hechicera. Ella le jur amor, fidelidad, cario y l, alegre, feliz porque comprenda con la fe y la fiebre del que quiere, que ella no lo engaara y entregara su corazn como aquella otra usta odiosa de la leyenda iquea que enajen su ser por el oro de la joya, la turquesa del adorno y los kilos de la blanca lana como velln de angora, march con otros de su pueblo en pos de nuevos soles a develar la rebelin, a sofocar el movimiento sacrlego contra el Dios-Inca.Ajall Kria, con heridas terribles, abiertas en el cuerpo de bronce, muere en el combate despus de haber luchado como un len. La triste nueva, pronto se comunica a Huacachina, la bella princesa de los ojos hechiceros, quien alocada, desesperada, al amparo de las sombras que se vienen, huye sin que lo adviertan sus padres entre los cerros y los cuchillos de arena, hasta caer postrada, abatida, jadeante, sudorosa, con el llanto que desbordndose del manantial inagotable de sus olas, caan en las arenas que como pauelos de batista, se extendan ms all de la Huega.Las lgrimas ruedan y siguen rodando muchos minutos; numerosos das; tiempo tal vez incontable para ella, de sus ojos inyectados por el dolor y cuando el hambre, el dolor, la tristeza, la desventura, rompen el frgil cristal de su alma y la vida huye y se aleja veloz, esas abundantes lgrimas, absorbidas por las candentes arenas, surgen a flor de tierra en el inmenso hoyo amurallado por las arenas superpuestas, despus de haberse saturado, con las sustancias de la entraa de la tierra, que las devuelve por no poder resistir el contagio del inmenso dolor.En el da, las verdes aguas pardosas se evaporan en pequea cantidad hacia los cielos, como si fueran llamadas por los dioses para aprender del dolor y se cuenta que todava en las noches, cuando las sombras y el silencio han empujado a la luz, al ruido, sale la princesa, cubierta con el manto de su cabellera que se plisa u ondea en su cuerpo; con ese manto negro, muy negro, pero menos obscuro que su alma, para seguir llorando su llanto de ausencia y de pesadumbre, algunas de cuyas gotas todava se descubren en la maana, en los primeros minutos de la luz, hasta sobre los raros juncos que a veces brotan en la orilla de oquedad; se ven sobre las innumerables hojas rugosas del touz tendido en sus ocios y se perciben sobre cada uno de los dientes de las hojas peinadas del viejo algarrobo, que extiende sus ramas levantndose sobre la cama de arena, para pedir a los cielos, piedad y consuelo, destinados a la princesa de la dicha rota, del ensueo deshecho, del paraso trunco.

Conociendo los rasgos de mi Pas y Comunidad ICA.Pgina 44