Construcción conjunta de la identidad colectiva implicativa desde la Construcción conjunta de la identidad colectiva implicativa desde la

educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los Altos. educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los Altos. Una mirada intersubjetivaUna mirada intersubjetiva

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL

POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONALCENTRO DE INVESTIGACION Y POSTGRADO

Autor: Msc. Isabel Avendaño Terán

Caracas, julio de 2011

33

¿Cómo abordé el objeto de estudio?¿Cómo abordé el objeto de estudio?

PreguntasPreguntas

¿¿Qué métodos utilizaré ?Qué métodos utilizaré ?¿cuál metodología define el uso de esos ¿cuál metodología define el uso de esos métodos?métodos?Desde cuál perspectiva teórica? Crotty Desde cuál perspectiva teórica? Crotty 19981998¿Qué posición sustenta la perspectiva?¿Qué posición sustenta la perspectiva?

InterpretativaInterpretativaQué conocemos (lo ontológicoQué conocemos (lo ontológico¿Con cuáles valores? Lo ¿Con cuáles valores? Lo axiológicoaxiológico¿Cómo lo escribimos? Lo ¿Cómo lo escribimos? Lo retóricoretórico¿Con cuál proceso lo ¿Con cuál proceso lo estudiamos?estudiamos?

San Pedro de los Altos

Un Pueblo de SaberesUn Pueblo de Saberes

Versiones y testimonios como

investigadora

Versiones y testimonios como

investigadora

Metáfora de la

conversación

Sánchez (2000)Márquez E. (2004)Creswell (2003)Montero (1994)

Versiones de los que hablanVersiones de los que hablan

Versiones de losque escriben

Versiones de losque escriben

Procesos de reflexivilidad

e interpretación

REALIDAD MÚLTIPLE

Construcción de la identidad Construcción de la identidad colectiva implicativa desde la colectiva implicativa desde la educación popular implícita en educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los el pueblo de San Pedro de los altos. Una mirada altos. Una mirada intersubjetivaintersubjetiva

Construcción de la identidad Construcción de la identidad colectiva implicativa desde la colectiva implicativa desde la educación popular implícita en educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los el pueblo de San Pedro de los altos. Una mirada altos. Una mirada intersubjetivaintersubjetiva

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Proceso de reflexión

¿Qué elementos implícitos en la Educación Popular permite la generación de conocimiento para la construcción de las identidades colectivas desde los saberes populares?¿Qué significados aportan los actores comunitarios en la construcción de la identidad colectiva como trasmisión de saberes desde su intersubjetividad y cotidianidad comunitaria en la generación de conocimiento como innovación tecnológica? ¿Qué hallazgos pueden emerger que fortalezca la identidad colectiva a partir de su cotidianidad e intersubjetividad comunitaria para una Educación popular?

Preguntas de investigación

55

DOXADOXA

EPÍSTEMEEPÍSTEME

Construir la identidad colectiva implícativa desde la educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los Altos. Una mirada intersubjetiva.

Construir aportes teóricos sobre la Educación popular Construir aportes teóricos sobre la Educación popular implícita para la construcción implicativa de la Identidad implícita para la construcción implicativa de la Identidad

Colectiva del pueblo de San Pedro de los Altos en el Estado Colectiva del pueblo de San Pedro de los Altos en el Estado Bolivariano de Miranda.Bolivariano de Miranda.

OBJETIVOS DE LA INVESTIGACIÓN

Conocer los significados de los actores comunitarios sobre la Conocer los significados de los actores comunitarios sobre la identidad colectiva desde los saberes populares a partir de su identidad colectiva desde los saberes populares a partir de su

intersubjetividad y cotidianidad comunitaria en la generación intersubjetividad y cotidianidad comunitaria en la generación de conocimiento como innovación tecnológica en la de conocimiento como innovación tecnológica en la

comunidad de San Pedro de los Altos? comunidad de San Pedro de los Altos? Interpretar los hallazgos que puedan emerger de la identidad Interpretar los hallazgos que puedan emerger de la identidad

colectiva desde los saberes populares a partir de su colectiva desde los saberes populares a partir de su cotidianidad e intersubjetividad comunitaria en el pueblo de cotidianidad e intersubjetividad comunitaria en el pueblo de

San PedroSan Pedro 77

Propósito de la InvestigaciónPropósito de la Investigación

El propósito de la presente investigación está El propósito de la presente investigación está orientado a la construcción conjunta de la orientado a la construcción conjunta de la identidad colectiva implícativa desde la identidad colectiva implícativa desde la educación popular implícita en el pueblo de San educación popular implícita en el pueblo de San Pedro de los Altos. Una mirada intersubjetiva.Pedro de los Altos. Una mirada intersubjetiva.

66

0808

Perspectiva epistemológicaPerspectiva epistemológica

Paradigma interpretativoParadigma interpretativo

Construccionismo SocialConstruccionismo Social

Márquez (2004)Márquez (2004)

Creswell (2003) Creswell (2003)

Montero (2006)Montero (2006)Freire Freire

Método hermenéuticoMétodo hermenéutico

Método etnográficoMétodo etnográfico

Construcción de laConstrucción de laidentidad colectiva identidad colectiva Implicativa desdeImplicativa desdeLa educación popularLa educación popularImplícita del pueblo de Implícita del pueblo de San Pedro. Una mirada San Pedro. Una mirada intersubjetivaintersubjetiva

SOPORTE EPISTEMOLÓGICOSOPORTE EPISTEMOLÓGICO

La orientación de la Investigación: La Sustentación Teórica y La orientación de la Investigación: La Sustentación Teórica y Epistemológica.Epistemológica.

Sandín (2003)Sandín (2003)Una perspectiva epistemológica es una forma de comprender y explicar Una perspectiva epistemológica es una forma de comprender y explicar cómo conocemos lo que sabemos: cómo conocemos lo que sabemos:

Ello implica:Ello implica: ¿Qué tipo de conocimiento obtendremos en una investigación? ¿Qué tipo de conocimiento obtendremos en una investigación? ¿Qué características tendrá ese conocimiento? ¿Qué características tendrá ese conocimiento? ¿Qué valor puede otorgarse a los resultados obtenidos? ¿Qué valor puede otorgarse a los resultados obtenidos? Estas, entre otras, son cuestiones epistemológicas. Cada postura Estas, entre otras, son cuestiones epistemológicas. Cada postura

epistemológica es un intento de explicar cómo obtendremos un epistemológica es un intento de explicar cómo obtendremos un determinado conocimiento de la realidad y determinar el estatus que se determinado conocimiento de la realidad y determinar el estatus que se debe asignar a las interpretaciones que realizamos y las comprensiones que debe asignar a las interpretaciones que realizamos y las comprensiones que alcanzamos (pp. 47-48).alcanzamos (pp. 47-48).

SOPORTE EPISTEMOLÓGICOSOPORTE EPISTEMOLÓGICO

El soporte epistemológico contribuye a definir la realidad a El soporte epistemológico contribuye a definir la realidad a investigar: “ De esta forma, será el carácter de esa realidad investigar: “ De esta forma, será el carácter de esa realidad social quien exigirá del investigador los métodos y técnicas social quien exigirá del investigador los métodos y técnicas para recabar la información requerida (para recabar la información requerida (Márquez. 1997: 29)Márquez. 1997: 29)

SOPORTE EPISTEMOLÓGICOSOPORTE EPISTEMOLÓGICO

El plano epistemológico de toda investigación describe la teoría del El plano epistemológico de toda investigación describe la teoría del conocimiento en que se sustenta, al respecto Martínez (1997), cita:conocimiento en que se sustenta, al respecto Martínez (1997), cita:

Desde luego, la elección que hagamos de un enfoque epistemológico Desde luego, la elección que hagamos de un enfoque epistemológico y metodológico, especialmente si es para los problemas humanos, y metodológico, especialmente si es para los problemas humanos, determinará también el tipo de problema que deseamos explorar, determinará también el tipo de problema que deseamos explorar, las técnicas que usaremos en su investigación y el valor de nuestras las técnicas que usaremos en su investigación y el valor de nuestras contribuciones en promoción del bienestar humano (p. 14).contribuciones en promoción del bienestar humano (p. 14).

1111

FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS, EPISTEMOLÓGICOS Y METODOLÓGICOS DEL ENFOQUE CUALITATIVO QUE SUSTENTAN LA INVESTIGACIÓN

Los principios paradigmáticos(rigor científico)

Coherencia entre las dimensiones que en su conjunto estructuran los paradigmas

Naturaleza de larealidad educativa

a investigarONTOLOGÍA

[multiplicidad derealidades]

Las formas deproducir elconocimiento

EPISTEMOLOGÍA[relaciones

intersubjetivas]

La razón de ser de sus procedimientos para

producirconocimiento científico

METODOLOGÍA[diseño mixto, emergenteadaptado a la realidad]

12

EL CONSTRUCCIONISMO SOCIALEL CONSTRUCCIONISMO SOCIAL

Ontológica OntológicaRelativista

Multiplicidad de realidadesy son construidas socialmente.

RelativistaMultiplicidad de realidades

y son construidas socialmente.

Transaccional-dialógica-subjetivista.Se establece una relación dialógica

entre los entrevistados las entrevistadas y el contexto.

Transaccional-dialógica-subjetivista.Se establece una relación dialógica

entre los entrevistados las entrevistadas y el contexto.

Métodos y técnicas para obtener información a partir

de Los entrevistados

Métodos y técnicas para obtener información a partir

de Los entrevistados

Epistemológica Epistemológica

Metodológica Metodológica

DIM

EN

SI O

NE

S D

IME

NSI O

NE

S

APROXIMACIÓN TEÓRICA - EPISTEMOLÓGICA

13

0808

¿¿Qué significa el soporte epistemológico Qué significa el soporte epistemológico en mi investigación?en mi investigación?

Emergente Dialógica

Interactiva

Reflexiva Idiográfica

Realidad Múltiple

CARACTERÍSTICAS DE LA CARACTERÍSTICAS DE LA

INVESTIGACIÓN CUALITATIVAINVESTIGACIÓN CUALITATIVA

PRESENTES EN LA INVESTIGACIÓNPRESENTES EN LA INVESTIGACIÓN

Fuente: Sánchez, Euclides (2000). Todos con la “Esperanza”

1414

1717

¿ ¿ Donde estoy en la investigación?Donde estoy en la investigación?

DOXA EPÍSTEMEDOXA EPÍSTEME

Camino a la Camino a la

Entrevista enprofundidad

Survey Flexible

Tópicos

No preguntas

AbiertosNo dan pautas quegeneren respuestas

Conversaciones informales

Metáfora de la conversación

Grupo Focal

Capítulo III ¿ Capítulo III ¿ Cómo realicé el trabajo de campo?Cómo realicé el trabajo de campo?

22

Cualidades de un bueninformante

Buena disposición y capacidad para expresas sus experiencias y sentimientos

Clima de la entrevista

Cortesía, interés, disposición

Perspectiva

Informantes informales

Informantes formales

23

16

BIBLIOGRAFÍA ANOTADABIBLIOGRAFÍA ANOTADA

PROPÓSITOPROPÓSITO

AUTORAUTOR

AUDIENCIAAUDIENCIA

CONCLUSIONESCONCLUSIONES

ANEXOSANEXOS

ORDEN CRONOLÓGICO UTILIZANDO LA FECHA DE PUBLICACIÓN ORDEN CRONOLÓGICO UTILIZANDO LA FECHA DE PUBLICACIÓN DEL DOCUMENTODEL DOCUMENTO

AVANCESAVANCES