identidad cultural

UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO RODRIGUEZ DE MENDOZA

“FACULTAD DE INGENIERÍA DE SISTEMAS Y MECÁNICA ELÉCTRICA”

ESTUDIANTE : MAGALLÁN MASLUCÁN, PERCY

DOCENTE : Antr. LUQUE CHUQUIJA, EUCLIDES W.

CURSO : REALIDAD NACIONAL Y MUNDIAL

CHACHAPOYAS 2015

RESUMEN SOBRE LA IDENTIDAD CULTURAL

Desde hace muchos años como es de conocimiento la identidad en el Perú

entre los años de 1990 – 2000 se ha enfatizado como una cuestión

polémica, ya que hablar del Perú sobre identidad significaba en ese

entonces hablar de algo irreal o quimérico.

Los modernos sociólogos afirman que se había llegado a un punto de

negar a una nación; en palabras de Pablo Macera, menciona que es apenas

un exceso semántico, mientras que de acuerdo con José Carlos Mariátegui,

se afirma que es el resultado de una dualidad de raza, lengua y de

sentimientos, nacida de la invasión y conquista de un Perú autóctono.

Por lo que se pude observar consecuentemente que la identidad de los

peruanos pasaba a ser en momentos abandonada, a lo largo de cambios

acelerados y procesos políticos traumáticos, donde el gobierno se valía de

la globalización para evadir este asunto.

No obstante el problema de las identidades nacionales está pues lejos de

haber sido resuelta, no solamente en el Perú sino en el resto del planeta.

Desde una perspectiva de la lógica, la metafísica o la psicología la noción

de identidad pasa a ser la continuidad de algo en el transcurrir del tiempo

identificándolo como grupos étnicos, por lo que se puede decir que la

identidad étnica e institucional no es pues, por necesidad la misma cosa.

Un hecho que ha sido desconocido casi invariablemente ha sido la

pluralidad racial, lingüística y ética que es característica tanto del mundo

hispánico como del andino.

La peruanidad no existía antes de la llegada de los españoles, Iwasakí pone

en juicio la existencia de una directa dependencia causal entre la

identidad nacional con su espacio geográfico.

Hasta 1525, el Imperio incaico y la unidad prehispánica duraron poco más

de medio siglo, los que recién llegaron heredaron de los incas una precaria

identidad cultural

administración política militar pues por poco podemos decir con certidumbre

de las circunstancias que permitieron la aparición y desarrollo del

militarismo quechua ya que son tres las condiciones territoriales que dejan

sentir su peso: el aislamiento externo, la fragmentación interna y la pobreza

del suelo.

Queda con todo en verdad decir que la cuestión de la identidad de los

peruanos demanda una revisión de las debilidades de la culturología de los

siglos XIX y XX para así superarlos incorporando una redefinición de la

identidad social y cultural.

OPINIÓN CRÍTICA:

Muchas veces nosotros confundimos la identidad con lo que dejaron por

manifiesto los incas pero en verdad la identidad engloba un marco mucho

más amplio que implica pues el proceso histórico por el que experimentó el

Perú por lo que es conveniente hacer una redefinición sobre este tema

integrando algunos aspectos resaltantes y dejarnos de excusar con otros

temas que no son de suma importancia para el país y no lleva al caso

tratarlos.

identidad cultural