Iglesias del Nuevo Testamento

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GGaallaacciiaa

Glatas 1:6-9; 4:8-11; 6:7-9

6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia

de Cristo, para seguir un evangelio diferente. 7

No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo.

8 Mas si aun nosotros, o un

ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

9 Como antes hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno os predica

diferente evangelio del que habis recibido, sea anatema. 8

Ciertamente, en otro tiempo, no conociendo a Dios, servais a los que por naturaleza no son dioses;

9 mas ahora, conociendo a Dios, o ms bien, siendo conocidos por Dios,

cmo es que os volvis de nuevo a los dbiles y pobres rudimentos, a los cuales os queris volver a esclavizar?

10 Guardis los das, los meses, los tiempos y los aos.

11

Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros. 7

No os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar.

8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segar

corrupcin; mas el que siembra para el Espritu, del Espritu segar vida eterna. 9

No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos.

La Leccin en Resumen El desarrollo inconstante del creyente produce resultados trgicos. No

os engais; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre

sembrare, eso tambin segar (Glatas 6:7).

La Epstola a los Glatas es una protesta indignada contra todos los esfuerzos para poner a

los cristianos en obligacin al legalismo de cualquier clase. Es una de las ms fuertes

declaraciones doctrinales del Nuevo Testamento. El mundo pide a la iglesia que pierda su

distincin. Los grupos fanticos acosan a la iglesia para que acepte sus temas favoritos. Los

grupos herticos retan a la iglesia a hermanar con su dedicacin y apartarse de su doctrina.

La iglesia debe permanecer firme. De no hacerlo as, llegara a ser inconstante. La leccin

de hoy es un llamado a la constancia cristiana.

UUNN BBUUEENN CCOOMMIIEENNZZOO

El evangelio fue introducido en la regin de Galacia por Pablo y Bernab en su primer viaje

misionero (Hechos 14, 16). Por su predicacin del evangelio de Jesucristo, nacieron iglesias

en las ciudades de Iconio, Antioqua de Pisidia, Listra y Derbe.

Los glatas recibieron a Pablo con gran gozo cuando lleg a su regin. Aunque muchos

judos se opusieron a Pablo, se establecieron iglesias firmes.

Las iglesias de Galacia fueron visitadas por Pablo y Silas en el segundo viaje misionero.

As que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en nmero cada da (Hechos 16:5). Todo pareca ir bien para los testigos de Cristo en Galacia. Pablo se fue a

otro campo nuevo a evangelizar.

Pero surgieron problemas en Galacia. Ciertos maestros judos llegaron de Palestina con una

doctrina falsa. Negaron la autoridad de Pablo como apstol. Repudiaron su enseanza de la

doctrina de gracia. Ensearon a los glatas que slo los que fueran circuncidados podan ser

salvos. Los glatas, que Pablo crey establecidos en la fe, fueron persuadidos por los

judaizantes.

Cuando Pablo supo del problema, no pudo regresar inmediatamente a Galacia como hubiera

querido (Glatas 4:19, 20). As que escribi una carta para corregir el error en el que

estaban envueltos los glatas.

DDEESSVVIINNDDOOSSEE

Los glatas aceptaron lo que los judaizantes ensearon. Mezclaron el ritual judo con la fe

cristiana. Los glatas no simplemente se desviaron de la fe. Pablo dijo: Estoy maravillado

de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente (Glatas 1:6). Su gran pecado era que estaban desvindose de

Dios. Es de mayor importancia, no lo que usted cree, sino a Quin cree. Eso no significa que

la doctrina no sea importante. Desviarse de la verdad es desviarse de Dios. Rechazar la

verdadera doctrina es rechazar al Dios verdadero.

Los glatas haban pervertido el evangelio. Un evangelio pervertido no es un evangelio

verdadero. Hay que aprender a discernir. No importa cun razonable sea un argumento, o

cun persuasivo el que habla, si niega o cambia el evangelio original, usted no debe

participar de l.

Los cristianos deben ser constantes en lo que han sido enseados. Eso es lo que Pablo se

propuso cuando escribi: Ms si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro

evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema (Glatas 1:8). Ese es un

lenguaje fuerte, pero apropiado. Sera asombroso si un ngel viniera con una revelacin.

Aunque as sucediera, habra que juzgar la verdad del mensaje por lo que ya ha sido

revelado y no por la apariencia impresionante del mensajero.

Mire el anatema pronunciado contra el que pervierte el evangelio. El trmino que Pablo us

significa condenado a la destruccin, sentenciado al castigo eterno. Por qu tan severo

juicio al maestro de un evangelio falso? Porque pervierte la verdad de Dios y condena al

infierno a los que creen sus enseanzas falsas.

UUNN EEVVAANNGGEELLIIOO DDEE SSEEGGUUNNDDAA CCLLAASSEE

Lo mejor en la vida es conocer a Dios personalmente y vivir diariamente en comunin con

l. Esa es la vida del cristiano normal; es su herencia como creyente.

Todo lo que impida que usted disfrute de una relacin personal con Dios es daino. Todo lo

que le impida vivir en comunin con l lo defrauda. Todo lo que le impida experimentar la

suficiencia de Dios en Cristo, lo derrotar.

Cul es el fin de seguir un evangelio pervertido? Siempre conduce sus seguidores a la

esclavitud. Cuando los glatas se dejaron ensear por los judaizantes, sufrieron gran prdida.

En lugar de disfrutar de una comunin personal con Dios y regocijarse en la aprobacin por

Jesucristo, comenzaron a celebrar das especiales, realizaron rituales detallados e hicieron de

la religin una mera forma. Qu trgica prdida!

Cambiara alguien una joya preciosa por una imitacin? Dinero por moneda falsa?

Alimento puro y sano por basura? Por supuesto que no. Entonces, por qu es que la gente

cambia el evangelio puro de Cristo por otro que la condenar en vez de redimirla? No acepte

un evangelio de segunda clase. Usted puede tener la joya, la riqueza vlida y alimento

saludable por creer al evangelio verdadero y confiar en Cristo personalmente.

LLAA CCOOSSEECCHHAA

El engao marca a los que pervierten el evangelio. En un esfuerzo para persuadir a los

hombres, los maestros falsos pervierten la verdad de Dios y falsifican Su persona. Eso es lo

que pasa cuando los hombres se apartan de l, dejando a un lado sus preceptos o

cambindolos, fingiendo devocin religiosa y haciendo una profesin de comunin con l

que no experimentan personalmente. Tales acciones hacen una mofa de Dios. Dios castigar

a los que se atreven a burlarse de l de esta manera.

Una persona cosecha segn la clase de semilla que siembra. Un granjero que siembra

algodn cosechar algodn. El que siembra maz cosechar maz. De igual modo, el

individuo que siembra segn su naturaleza baja (la sensualidad carnal) de la carne segar

corrupcin, ruina y destruccin. Por otra parte, uno que siembra al Espritu entrar en la

plenitud de la vida eterna, aqu y en el futuro.

Nunca se canse de hacer lo correcto, porque, a menos que usted se d por vencido, segar

una cosecha de bendicin. Es fcil cansarse. La distancia aparente de la cosecha ha

desanimado a muchos sembradores. As puede ser con el cristiano tambin, pero nunca debe

perder la esperanza. La cosecha est asegurada. Su tarea es permanecer fiel hasta que llegue

el da de la cosecha. As que, hermanos mos amados, estad firmes y constantes,

creciendo en la obra del Seor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Seor no es en

vano (1 Corintios 15:58).