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II GRADO ORDO TEMPLI ORIENTIS

También conocido por el título de MAGO *

Nota Preliminar Este es el último de los grados del O.T.O. basados en el simbolismo de Saladino y el Oasis. El simbolismo del segundo grado, aparte de sus elementos Thelémicos, esta basado en los de la Francmasonería.

APERTURA El Oasis está abierto en el Primer Grado. Han dado al C. la Palabra de Pase. La tienda, etc., de S. ha sido movida al centro que afronta el Oeste. Reducen el agua del Pozo a una pequeña profundidad. S. cruza sus manos, derecha sobre la izquierda; W. y E. las toman entre las suyas.

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S.: A. W.: U. E.: M. Todos: AUM. S.: ( Se levanta ). Haz tu Voluntad es toda la ley. W.: ( Se levanta ). El amor es la ley. E.: ( Se levanta ). El amor bajo la Voluntad. S.: Compañeros soldados, asistidme. ¿Cuál es el primer deber de un Mago? W.: Muy Misterioso Maestro, guardar el Campamento. S.: Que el campamento sea guardado. (Lo hacen) W.: Muy Misterioso maestro, el Campamento está debidamente guardado. S.: ¿ Cual es el siguiente deber ? E.: Ver que todos los presentes son Magos. S.: A la orden, compañeros soldados. (Postura y Signo) S.: ¿Cuántos oficiales tiene el Campamento? W.: Tres visibles.

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E.: Y ocho invisibles. S.: ¿Qué hemos encontrado en el Pozo? W.: La Verdad. S.: ¿Qué hay allí? E.: Refrescamiento. S.: Vamos a compartirlo. (Ellos van como antes, al Pozo, pero S. deja su vela. En el Este del Pozo forman un triángulo. W. y E. ponen sus cuatro manos sobre los hombros de S) W. y E.: Juramos guardarle en sus caminos. (Ellos dan la vuelta, guardándolo) (S. baña su mano en el Pozo, y les ofrece para beber, bebiendo también. Debería ser colocado el vino en una taza en el pozo para esto). S.: Quién beba del vino volverá a tener sed otra vez; pero quienquiera que beba del vino que yo le daré nunca tendrá sed otra vez. (Ellos vuelven) S.: Compañeros Soldados, hemos sacado el Vino del Pozo del Oasis. (O.T.O. aplausos. Todos se sientan)

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PRIMER PUNTO (Consagración)

El lugar está abierto en el primer grado. S.: Soldados-hermanos ... hay ahora un candidato para ser consagrado Mago; primero debemos obtener las pruebas de su mérito para adquirir la virtud. Por lo tanto haré las preguntas necesarias. (E. trae al C. para afrontar el trono) S.: ¿Dónde preparó primero usted su iniciación? C.: En el corazón veraz. S.: ¿Dónde después? C.: En un lugar conveniente, durante una primavera. S.: ¿Cuánto tiempo permaneció usted allí? C.: Por nueve lunas. S.: ¿Dónde fue iniciado usted? C.: En un Oasis. S.: ¿En que hora? C.: Al Alba. S.: El Sol se ha elevado. ¿Promete usted con su honor como Hombre, y su fidelidad como Hermano, que perseverará regularmente por la ceremonia que le consagrará Mago?

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C.: Lo haré. S.: Le advierto que se requerirá una prueba severa de su sinceridad. A no ser que esté preparado para poner en peligro su posición social, y posiblemente su libertad, o su vida, será mejor para usted retirarse en este mismo instante. Deseo impresionarle firmemente a usted sobre que esta Orden es un cuerpo serio de hombres, valerosos, serios, y fieles, y que estos comentarios no son los terrores falsos de órdenes instituidas para el entretenimiento de niños adultos. ( Pausa.) S.: (Fuerte) ¿Candidato, persiste usted en su Voluntad para ser consagrado Mago? C.: Sí. S.: ¿De la misma manera, promete usted, bajo la pena de su obligación, que usted ocultará lo que ahora le transmitiré con la misma precaución estricta que nuestros otros secretos? C.: Sí. S.: Entonces yo le confiaré el Apretón de Pase y le Pasaré la palabra conduciéndolo al grado al cual usted busca la admisión. Le da el Apretón de Pase dando la mano como le han enseñado, y torciendo la muñeca bruscamente a la derecha. La Palabra de Pase es Thelema, que significa VOLUNTAD en la lengua griega. Mire francamente y sin miedo a mis ojos, y diga conmigo: La Palabra de la ley es THELEMA. Usted ahora se retirará del Campamento a un lugar preparado, y sufrirá los preparativos necesarios de su consagración. ( E. saca al C..)

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SEGUNDO PUNTO (el Juramento)

El C. está preparado, extraído el brazo derecho hasta hombro, la manga de su traje bien sujetado. El Campo es abierto en el Segundo Grado. E. sale, prepara al C., y llama dos veces. W. abre la puerta. W.: ¿ Quien está ahí ? E.: Un Hombre y un Hermano que tiene la voluntad de ser consagrado Mago. W.: ¡Alto! (W. aplica el Disco al Pecho de C.) S.: ¿Atestigua usted estar correctamente preparado? W.: Lo estoy. S.: Admítalo en la forma reglamentaria. (El C. es conducido al trono por E.) S.: (Le da el apretón. ¿) Qué es esto? C.: El Apretón o Señal de un Hombre y un Hermano. S.: ¿Qué exige esto? C.: Una Palabra. S.: Deme aquella palabra. C.: En mi iniciación me enseñaron ser cauteloso; diré las letras con usted.

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S.: Estoy de acuerdo; comience. (Lo hace) ¿Cuál es su significado? C.: El Señor. S.: (Le da el apretón de Pase). ¿Qué es esto? C.: El Apretón de Pase, conduciendo desde el primero al Segundo Grado. S.: ¿Qué exige esto? C.: Una Palabra de Pase. S.: Deme aquella Palabra. C.: Thelema. S.: ¿ Cuál es su significado ? C.: Voluntad. S.: Pase, Thelema. (E. toma al C. para llevarlo al centro) S.: Usted ahora está de pie en el centro de nuestro Campamento, el lugar del Equilibrio. Oiga primero el Libro del Equilibrio. (El orador, que puede ser cualquier miembro del Oasis, y es seleccionado para la excelencia de su entrega, lee el Liber Librae - publicado en el Equinoccio I.)

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S.: Ahora requerirán otra obligación más seria de usted. ¿está dispuesto a tomarla ? C.: Lo estoy. S.: Oficiales, hagan su deber. (Ellos van al Altar, W. dirige al C. para colocar la mano derecha sobre el Libro Abierto. Él coloca la Daga en el corazón del C., mientras E. presiona el Disco sobre su cabeza.) S.: Repita su nombre con detalle, y diga después de mí:..., en Presencia de los Poderes de la Vida visible e invisible, y de este Campamento de Magos, realmente por la presente solemnemente prometo y juro: Nunca revelar Lo que aprenda bajo Sello Dentro de la frontera cautelosa De esta Santa Orden A no ser que sea a un Hermano Verdadero Y no a otro Utilizando la precaución apropiada Siendo él debidamente Probado, realmente Por derecho divino De apretón y signo Y de cada palabra Que vosotros le hayáis transmitido En posesión plena O sea, en sesión De tal campamento como este dentro de cuya frontera Estoy de pie, aspirando a la Santa Orden Que realmente conozco. Por las letras O.T.O.

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S.: Además de la Ley de silencio, hay ciertas obligaciones diseñadas para hacerle más eficiente tanto en su Camino como en el nuestro. ¿Está dispuesto a tomarlas ? C.: Lo estoy. S.: Diga después de mí: Solemnemente prometo saber, tener voluntad, atreverme, y guardar silencio. Juro observar solemnemente estos varios puntos, bajo pena de que me corten el pecho a través, rasguen mi Corazón, y lo lancen a las aves del aire, para que ellas puedan devorarlo. (Se sella el juramento dos veces sobre el CCXX - el Libro de la ley – besándolo con los Labios.) Su primer acto ahora deberá ser participar en nuestra declaración de los Derechos del hombre. Esto usted deberá hacerlo por triplicado con su nombre y dirección completa; una copia la conservaremos nosotros; las demás deben ser puestas públicamente en los edificios que simbolizan la autoridad civil y religiosa. (Todos levantan la mano derecha, el C. sosteniendo el Libro. Todos repiten:) No hay ningún Dios, sino el Hombre. El hombre tiene el derecho de vivir según su propia ley. El hombre tiene el derecho de vivir en el camino que sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de vestir como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de morar donde sea su voluntad morar. El hombre tiene el derecho de moverse como sea su voluntad sobre la faz de la tierra.

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El hombre tiene el derecho de comer lo que sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de beber lo que sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de pensar lo que sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de hablar como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de escribir como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho a moldear como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de tallar como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho al trabajo como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de descansar como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de amar cuando, donde, como y a quién quiera. El hombre tiene el derecho de morir cuando y como sea su voluntad. El hombre tiene el derecho de matar los que frustraran estos derechos. ( O.T.O. aplausos.) S.: Signo. ( C. signos. W. toma los papeles ) S.: En nombre del Maestro Secreto, ( Pone el Libro en su frente ) En nombre del O.T.O.

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(Pone la Daga en la garganta) Por la autoridad del Gran maestro Baphomet. (Pone el Disco en el corazón) S.: Le consagro un Mago. (O.T.O. aplausos) Ahora le ciño con esta espada sagrada; pues usted tendrá necesidad de ella. Le designo centinela de este Campamento, mientras disfrutamos de la siesta del mediodía. (E. conduce al C. a la puerta, y le manda guardarla, con su cara hacia afuera.) El Orador ahora lee uno de los textos siguientes: Dolores (Swinburne) La Invocación de Orfeo de Afrodita. (Crowley) (omitiendo el último verso) El Himno de Orfeo: Rollo, corriente de Vida Fuerte (Crowley) Te Hemos Visto,Oh, el Amor de Atlanta (Swinburne) Isis, de Tannhauser (Crowley) Mi Alma es un Barco Encantado (Crowley) ¿Uncharmable ? Cámara (Crowley)

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TERCER PUNTO (las Ordalías)

S.: Compañeros, vamos a refrescarnos en el pozo sagrado. (Todo el grupo va al pozo, excepto el C., y beben, guardándose el uno al otro.) E.: Muy Misterioso Maestro, el Centinela necesita refrescarse. S.: Que beba del Pozo. (Todos se sientan, excepto W. y E., quienes conducen al C. al pozo. Ellos ponen sus manos sobre los bordes de modo que él se incline para conseguir con su boca el agua. Él se balancea por encima, o ellos le ponen sobre el borde. Él es abandonado para que recupere el equilibrio como pueda.) ( Una Pausa.) S.: Hermano Mago, es legítimo satisfacer la sed, pero es sabio observar la precaución. De su propia carencia de equilibrio, o de la maldad de otros, usted puede encontrarse en vergüenza, humillación, y posición ridícula, hasta debe ser afortunado si evita herida más seria. Usted debe aprender a hacer una cosa dada cediendo el paso en un tiempo dado. Compañeros soldados, instruid al candidato en el método apropiado de satisfacer la sed. (W. y E. hacen esto como en la Apertura, el C. substituye a S. El vino en este grado es el vino tinto dulce o el champán.) S.: Usted ahora se retirará del Campamento; a su vuelta, le comunicaré los secretos de nuestra Orden en este grado. (Lo hace)

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CUARTO PUNTO (Consagración e Instrucción)

S.: (Volviéndose al C.) Oh, Señor de todo Magick, por la presente invoco sobre este candidato, los Poderes de la Esfinge. Pueda él adquirir el Conocimiento, la Voluntad, el Coraje, y el Silencio, a la Gloria de Tu Nombre Inefable. AUM. (El paso siguiente debe ser insertado en cuanto el boulometro apropiado esté listo. El boulometro consiste en un accesorio para el pulgar, con un tornillo y una rueda graduada. El C. tiene que girar el tornillo todo lo que pueda, y su capacidad de hacer esto es marcada por la escala y registrada.) Cuando él desiste, S. dice: S.: Esta, entonces, es la medida de su coraje, voluntad, e impulso para guardar el silencio. Ahora déjeme mostrarle. (S. ajusta boulometer, y lo atornilla hasta el final.) S.: Mi hermano, si usted hubiera tenido el Conocimiento, usted sabría ajustar este tornillo. S.: Enviad al candidato a realizar sus viajes con el Sol. (W. y E. lo conducen, siete círculos de siete años.) (El Orador lee los Rezos de los Elementales, de Levi.) S.: Ahora me pongo a instruirle en los Secretos de este grado. Avance a mí como en su Lustración. (Lo hace)

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Usted ahora dará un segundo paso como antes, pero con el otro pie; en esta posición los secretos del grado son comunicados. Ellos consisten en un Signo, un Apretón, y una Palabra. El Signo es doble. Llaman a la primera parte el Signo de Vida o de Manifestación. Lo dan apretando los dedos de ambas manos, la mano derecha está de acuerdo con el brazo formando una escuadra con el hombro, y el brazo inferior vertical; la mano izquierda es colocada en la base del torso. Esta es la posición característica de los Dioses principales de Egipto. Llaman a la segunda parte el Signo de Muerte, y lo dan dejando caer la mano izquierda al lado, y con la otra, haciendo el movimiento de apuñalar el corazón. Esto alude a la pena de su obligación. Le dan al Apretón como antes, pero, ofreciendo el pulgar y con seis presiones sólo. Este Apretón exige una Palabra. Esta Palabra es Adonai, que significa Señor. Como en el Grado Minerval, este es el nombre universal o el título de lo más alto. Enviad al candidato a realizar sus viajes con el Sol. S.: (Le da el apretón). ¿Qué es esto? E.: (Para el C.) el Apretón o Señal de un Mago. S.: ¿Qué exige esto? E.: (Para el C.) una Palabra. S.: Deme aquella Palabra. E.: (Para el C.) En mi iniciación me enseñaron a ser cauteloso. Diré las letras con usted. S.: Estoy de acuerdo; comience.

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( Lo hace.) ¿Cuál es su significado? E.: (Para el C.) el Señor. S.: Pase. W.: Noble Emir, le presento a un Mago en su Consagración. E.: Le agradeceré que avance como un Mago. (Lo hace.) W.: (Para el C. que repite.) Yo he. E.: (Elevando con Apretón). ¿Qué es esto? W.: (Para el C.) el Apretón o Señal de un Mago. E.: ¿Qué exige esto? W.: (Para el C.) una Palabra. E.: Deme aquella Palabra. W.: (Para el C.) En mi iniciación me enseñaron ser cauteloso; diré las letras con usted. E.: Estoy de acuerdo; comience. ( Lo hace.) ¿Su significado? W.: (Para el C.) el Señor.

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( W. abandona al C.) E.: Pase. (Él se eleva y conduce al C. alrededor a W.) E.: Digno Wazir , le presento a un Mago en su Consagración. W.: Le agradeceré que avance como un Mago. ( Lo hace.) ¿Qué es esto? E.: (Para el C.) el segundo paso regular. W.: ¿Trae usted algo más? E.: (Para el C.) Lo traigo. ( Le Da el Signo.) W.: ¿Qué es esto? E.: (Para el C.) el signo de un Mago. W.: ¿A que alude esto? E.: (Para el C.) a la pena de mi Obligación. W.: ¿Tiene algo para comunicarse? E.: (Para el C.) Lo tengo. (Le Da el Apretón.) W.: ¿Qué es esto? E.: (Para el C.) el Apretón o Señal de un Mago.

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W.: ¿Qué exige esto? E.: (Para el C.) una Palabra. W.: Deme aquella Palabra. E.: (Para el C.) En mi iniciación me enseñaron a ser cauteloso ; diré las letras con usted. W.: Estoy de acuerdo; comience. ( Lo hace.) ¿Su significado? E.: (Para el C.) el Señor. ( E. abandona al C.) W.: Pase. ( Toma al C. alrededor y a S.) Muy Misterioso Maestro, le presento a un Mago en su Consagración, que él pueda recibir una señal de su favor sobre sus viajes con el Sol. S.: hermano mío, en el Primer Grado, en realidad usted fue presentado con un ropaje de oscuridad, aunque en la forma de eso fue ocultada una cierta invocación de la Luz. A los que así invocan la Luz, la luz viene. Por lo tanto pongo este triángulo rojo, el ápice que señala hacia abajo, como si esto fuera una cuña de Luz que hiende las nubes que rodean el nacimiento, y calienta la vida con sus rayos, Como está escrito, “el Sol de la Verdad surgirá, con la curación en Sus alas”. Este triángulo es también el símbolo especial del Señor del Aeón - Ra-Hoor-Khuit; el Niño Coronado y Victorioso - el Sol eterno que no muere, a quien

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adoramos. También le ciño con esta Espada, que usted debe mantener aguda y brillante, y no sacar sin necesidad, ni desenvainar sin honor. Siéntese, Hermano Mago. ( El orador lee la Constitución.) S.: Esta es una costumbre inmemorial entre nosotros, ofrecer un Banquete a los oficiales del Oasis por el reciente Mago. Usted ha significado su intención de conformarse a esta costumbre, y, estando la tarde completada, podemos pasar del trabajo al refrescamiento.

CIERRE Idéntico con la Apertura, luego Ciérrese, como en el Primer Grado.

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