CENTRO INTEGRAL JOSÉ MARÍA CÓRDOBA “Formación humanista para una vida trascendente y productiva

SOCIALES GRADO 7

Leer y subrayar de amarillo las ideas más importantes

IMPERIOS EUROPEOS EN LA EDAD MEDIA.

1. El Imperio Bizantino.

El Imperio romano de Oriente consiguió sobrevivir más de mil años respecto al de Occidente. Con el tiempo, se impusieron la lengua y la cultura griega y se llamó Imperio bizantino. De igual forma, se transformó el nombre de su capital pasando de Constantinopla a Bizancio. El Imperio bizantino recibió una doble influencia:

De oriente, ya que el griego se impuso como lengua oficial, etc.

De occidente, al conservar el derecho y la Administración romanos, así como la religión.

1.1. LA ÉPOCA DE JUSTINIANO Justiniano el Grande (527-565) fue uno de los emperadores más importantes del Imperio bizantino. Durante su reinado, concretó esfuerzos en la recuperación de algunos territorios del antiguo Imperio romano (Italia, el norte de África, el sur y el sudeste de la Península Ibérica) 1.2. EL IMPERIO BIZANTINO DESPUÉS DE JUSTINIANO Tras la muerte de Justiniano, el Imperio bizantino perdió todos los territorios conquistados. Y no sólo eso, puesto que, en la segunda mitad del siglo VII, tuvo que hacer frente a la amenaza de los pueblos bárbaros, persas y musulmanes, que conquistaron las provincias bizantinas más ricas (Siria, Palestina y Egipto), lo que supuso una mengua del territorio bizantino.

Desde mediados del siglo XI, Bizancio atravesó una profunda crisis que acabaron con la conquista de la capital en 1453, lo que supuso el fin del imperio. Las características más importantes de la misma son:

Luchas por el trono imperial.

Nuevas conquistas musulmanas, que seguían aminorando el territorio del Imperio.

CRISIS RELIGIOSA. Debido a diversas causas, se produjo la ruptura (cisma) entre la Iglesia occidental, gobernada por el papa de Roma, y la Iglesia oriental, dirigida por el patriarca de Constantinopla

Crisis social, puesto que los grandes propietarios incrementaron sus posesiones a costa de los campesinos. Debido a lo anterior, a comienzos del siglo XV, el Imperio bizantino quedó reducido a la capital, Constantinopla, y a territorios adyacentes. Finalmente, Constantinopla no pudo aguantar los ataques musulmanes, de forma que el sultán turco Mehmet II conquistó la ciudad en 1453, que pasó a llamarse Estambul. 1.3. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL IMPERIO BIZANTINO El Imperio bizantino se organizó de la siguiente forma:

Un poder centralizado en la figura del emperador.

Un territorio dividido en themas o provincias. Cada provincia era gobernada por un estratega.

Una Administración sólida y eficaz, que contaba con numerosos funcionarios.

Un ejército poderoso. 1.4. LAS BASES ECONÓMICAS Y SOCIALES La economía bizantina se basaba en la agricultura. La mayoría de las tierras eran latifundios o grandes propiedades, que pertenecían a la nobleza y a los monasterios, y eran trabajadas por colonos y esclavos. Otras actividades que tuvieron importancia era la artesanía (sobre todo artículos de lujo: sedas, tapices, etc.) y el comercio (donde salían y llegaban productos de todo el mundo conocido) La sociedad bizantina se organizaba en tres niveles:

1. Superior. Se situaba la aristocracia y los altos cargos de la Iglesia. 2. Intermedio. Resto del clero, ricos comerciantes, etc. 3. Bajo. Siervos y esclavos.

1.5. EL ARTE El arte bizantino tuvo una gran riqueza y expresó el poder de los emperadores y de la Iglesia. Su manifestación principal fue la arquitectura, los mosaicos y los iconos

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SOCIALES GRADO 7 a) La arquitectura. La arquitectura utilizó materiales pobres como el ladrillo, que se recubrían a veces en el exterior con mármol y en el interior con ricos mosaicos. Sus elementos característicos fueron las columnas, los arcos semicirculares y las cubiertas planas o abovedadas. El edificio principal fue la Iglesia y la más destacada la basílica de Santa Sofía en Constantinopla (siglo VI)

b) Los mosaicos y los iconos. Los mosaicos decoraban las paredes y las cúpulas del interior de las iglesias. Se realizaban con pequeñas piezas de cerámicas de colores brillantes, denominadas teselas. Los iconos eran imágenes religiosas, en su mayoría, pintadas sobre tablas, que utilizaban habitualmente el dorado en la representación.

2º. El Imperio Carolingio 2.1. EL REINO FRANCO Los francos, pueblo germano, se establecieron en la Galia tras la caída del Imperio romano de Occidente. Tras ser gobernado por numerosos caudillos, Clodoveo logró unificar a los pueblos romanos y francos. En el año 507, venció a los visigodos, lo que supuso la expulsión de estos del reino de Tolosa y su entrada en Hispania.

Durante el siglo VII, los sucesores de Clodoveo dejaron los asuntos de gobierno en manos de los mayordomos de palacio. Entre ellos destacó Carlos Martel, que detuvo a los musulmanes en la batalla de Poitiers (actual Francia) en el año 732. Esta victoria frenó la invasión del islam en el resto de Europa. El hijo de Carlos Martel, Pipino el Breve (751-754) inició la dinastía carolingia. 2.2. NACIMIENTO Y CRISIS DE UN GRAN IMPERIO El artífice del Imperio carolingio fue Carlomagno (768-814), hijo de Pipino el Breve, al iniciar una ambiciosa política de expansión territorial con el objetivo de restablecer la unidad del antiguo imperio romano de Occidente. Tras estas conquistas, Carlomagno fue proclamado emperador por el papa León III (año 800) No obstante, el imperio sólo duró hasta el año 843, cuando el hijo y sucesor de Carlomagno, Luís “el Piadoso”, lo dividió entre sus hijos a partir del Tratado de Verdún 2.3. ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL IMPERIO El Imperio carolingio se organizaba en torno a la corte o palacio, dirigido por el chambelán (que reemplazaba el antiguo cargo de mayordomo) Destacan las siguientes figuras:

El mariscal, con competencias militares.

El canciller, que redactaba los documentos.

El conde de palacio, que actuaba en nombre del emperador y dirigía a los demás integrantes de la corte.

A nivel territorial, Carlomagno organizó su extenso Imperio dividiéndolo en:

Condados. Eran territorios gobernados por un conde.

Marcas. Zonas defensivas situadas en territorios fronterizos

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2.4. ECONOMÍA Y SOCIEDAD Las actividades agrarias fueron predominantes. Estas actividades se practicaban en extensos latifundios, pertenecientes en general a la aristocracia y a la Iglesia. Para su explotación, los latifundios se dividían en dos partes:

La reserva señorial, cuyos productos eran para el propietario.

Los mansos, pequeñas parcelas trabajadas por campesinos, que no podían abandonar la tierra y debían pagar rentas y servicios al dueño. De esta forma, se fueron estableciendo unas relaciones de dependencia que será la principal característica del feudalismo.

En contraposición, las actividades urbanas decayeron enormemente.

2.5. LA CULTURA Y EL ARTE La cultura alcanzó su mayor brillantez durante el reinado de Carlomagno, que se inspiró en los modelos romanos. Así, por ejemplo, el latín se impuso como lengua principal. El arte contó con algunas construcciones arquitectónicas notables, como palacios, iglesias y monasterios. Entre ellas destacaron el palacio de Aquisgrán, residencia del emperador. Otras manifestaciones artísticas de importancia fueron las esculturas de pequeño tamaño o las miniaturas.

3º. El Imperio Islámico 3.1. EL MEDIO NATURAL La civilización islámica se originó en la Península arábiga, región de Asia, casi desértica. En la misma, se diferencian tres áreas:

La zona sur, La zona interior y la zona occidental. Era donde se encontraban las ciudades más importantes, como La Meca y Medina. A pesar de tratarse de también de una región árida, los pasos por las mismas de las caravanas comerciales provocaban que fueran próspera en lo que al comercio se refiere.

3.2. MAHOMA Mahoma es el profeta del Islam. Nació en la ciudad de La Meca hacia el año 570. Según la tradición, el arcángel Gabriel se le apareció y le ordenó predicar la religión de Alá. La religión de Alá es el islam, término que significa la "sumisión a Dios". El que práctica esta religión se denomina musulmán, es decir, "el que se entrega a Dios". 3.3. LOS PRECEPTOS DEL ISLAM Las enseñanzas de Mahoma se recogen en el Corán, libro sagrado de los musulmanes y representa la palabra de Alá revelada a Mahoma. El Corán recoge las obligaciones o preceptos del creyente musulmán:

La profesión de fe: “No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”.

Practicar la oración cinco veces al día en dirección a La Meca, y la oración comunitaria los viernes.

La limosna a los necesitados.

El ayuno en el mes de Ramadán, que coincide con el noveno mes del año lunar árabe

La peregrinación a La Meca, al menos una vez en la vida.

3.4. EXPANSIÓN DEL ISLAM EN LA ÉPOCA DE MAHOMA

Mahoma comenzó a predicar su doctrina en la ciudad de La Meca, ciudad que albergaba el santuario de la Kaaba. Allí se enemistó con los ricos comerciantes al negar el politeísmo y afirmar la igualdad de todos los musulmanes. Como consecuencia, tuvo que huir de La Meca y trasladarse a Yatrib en el año 622. Este año, llamado de la huida o hégira, se tomó como punto de partida del calendario musulmán. A partir de ese momento, la ciudad de Yatrib paso a llamarse Medina (la ciudad del profeta). En Medina, Mahoma se convirtió en el jefe político y religioso. Además, reclutó un ejército con el que conquistó La Meca (630) A su muerte, ocurrida dos años más tarde, toda Arabia estaba unida bajo su doctrina. 3.5. EXPANSIÓN DEL ISLAM DESPÚES DE MAHOMA Tras la muerte de Mahoma en 632, y durante los siglos VII y VIII, los musulmanes formaron un gran imperio que se expandió, cuyas etapas de conquista fueron cuatro:

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SOCIALES GRADO 7 1. El califato ortodoxo (632-661) los sucesores de Mahoma se eligieron entre

sus familiares y amigos, adoptaron el título de califa o sucesor del mensajero de Dios y residieron en Medina.

2. El califato omeya (661-750) En esta época el poder recayó en la familia de los Omeyas. El imperio árabe alcanzó en esta etapa su máxima expansión.

3. El califato abasí (750-1055) Se inició con el destronamiento de los Omeyas por la dinastía Abasí, que trasladó la capital a Bagdad. A partir del siglo X, el Imperio entró en un periodo de decadencia.

4. Finalmente, los turcos conquistaron el califato en 1055. No obstante, los reyes abasíes se mantuvieron bajo dominio turco hasta la toma de Bagdad por los mongoles en 1258.

3.6. LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA Los cargos políticos y adminsitrativos los crearon los califas, tras la muerte de Mahoma y fueron:

El califa. Era la máxima autoridad del mundo islámico, pues era el jefe religioso ("principe de los creyentes"), político y judicial. Emprendieron reformas para unificar las costumbres islámicas

El visir o walís. Eran los gobernadores de cada una de las provincias.

Los jueces o cadíes. Se encargaban de aplicar las leyes que se extraían de las enseñanzas del Corán.

Los tesoreros reales o diwanes. Eran funcionarios que se ocupaban de recaudar los impuestos.

3.7º. LA ECONOMÍA

La agricultura. La propiedad de la tierra conquistada se mantuvo, en general, en manos de sus antiguos dueños a cambio del pago de un impuesto.

La artesanía. Se realizaba en pequeños talleres, que también vendían los productos que fabricaban (alfombras, tapices, etc.)

El comercio. Los productos se transportaban por tierra mediante grandes caravanas de camellos, así como por mar, utilizando los barcos de vela. Fue el comercio interior constaban con un mercado o zoco.

3.8. UNA SOCIEDAD DESIGUAL

La sociedad musulmana era muy diversa, presentaba grandes desigualdades. Se estructuraba en:

La aristocracia. Origen árabe, formada por familias vinculadas a los emires y califas. Con altos cargos.

El grupo social intermedio: por funcionarios, comerciantes, artesanos, pequeños propietarios rurales y ganaderos que poseían cierto nivel económico, aunque no participaban en la vida política.

La masa popular. por campesinos, artesanos y comerciantes libres. Pobres y pagaban impuestos.

A la población no musulmana, como cristianos y judíos, se les permitió conservar sus propiedades y su religión, pero a cambio tenían que pagar un impuesto especial.

3.10. LA CULTURA Y LA TÉCNICA Los musulmanes difundieron por Occidente inventos orientales, como el papel, la pólvora, la brújula, etc. También realizaron avances técnicos propios en las ciencias, como el álgebra, la medicina y la química.

7.2.EL ARTE La religión islámica prohíbe representar figuras humanas y animales. En la arquitectura se empleó: Materiales pobres, como el ladrillo, el yeso o la madera y Se usó la columna y pilares como soportes, arcos de herradura y cubiertas adinteladas y abovedadas. La mezquita es el edificio principal de los musulmanes. Su estructura se basa en la casa de Mahoma, en Medina, y consta de dos partes:

El patio. Es un espacio abierto, rodeado por un pórtico. En él se sitúan una fuente, donde los fieles se lavan y purifican antes de orar, y una torre o alminar desde la cual el almuédano llama a la oración.

La sala de oración es un espacio cubierto. Uno de sus muros, la quibla, se orienta hacia La Meca y contiene en el centro el mihrab, un nicho vacío que alberga el Corán.

Otros edificios de importancia fueron los palacios, eran la residencia de los califas, las fortificaciones, los mausoleos y las madrasas (centros de estudio de las ciencias religiosas)

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ACTIVIDADES DE APROPIACIÓN En el cuaderno:

1. Realiza un esquema o mapa conceptual de las principales características del Imperio Bizantino, en otro mapa mental las del Imperio Carolingio y en otro mapa mental las del Imperio Islámico. (ubicación, origen, historia, personajes, política, economía, sociedad, cultura, arte…)

2. Realiza en papel pergamino el mapa del Imperio Bizantino, otro mapa el Imperio Carolingio y otro mapa el Imperio Islámico. Pegarlos sin doblarlos y sin que se salga del cuaderno.

3. ¿Cómo se forma un Estado que unifique pueblos de cultura y costumbres semejantes? 4. ¿Hasta qué punto la religión puede definir el rumbo de un estado? 5. ¿Cuál es el origen del estado vaticano con el Papa como máxima autoridad? 6. Recortar y pegar el mapa conceptual de abajo, colocar a que imperio pertenece y colorear cada aspecto 7. Pegar la historieta en una hoja y realizarle su respectivo análisis