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Revista Teología y cultura Volumen 9 (diciembre 2008) ISSN 1668-6233

Índice y Presentación Teología y cultura vol. 9

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Revista académica

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  • Revista Teologa y cultura

    Volumen 9 (diciembre 2008)

    ISSN 1668-6233

  • Contenido Presentacin ................................................................................ 3 El otro concreto en la constitucin de la subjetividad tica segn Dussel David A. Roldn ................................................................................ 7 Aspectos metaticos y normativos de la crtica no liberal a la filosofa poltica de John Rawls Fernando Aranda Fraga................................................................... 21 La historia de las religiones en la interpretacin de Paul Tillich. Prolegmenos para el dilogo interreligioso hoy Alberto F. Roldn............................................................................... 29 La fiesta m5rz25j en Ugarit y la interpretacin de Ams 6:4-7 Carlos Ral Sosa Silizar ................................................................... 43

  • Presentacin

    Este nmero de Teologa y cultura rene diversos trabajos que abordan temas propios de la tica,

    la filosofa poltica, la teologa y la Biblia. En primer lugar, en El otro-concreto en la constitucin de la subjetividad tica David Roldn muestra la influencia de la escuela de la sospecha en el surgimiento del problema del otro y la alteridad como temas centrales para la filosofa. Roldn destaca el aporte de Enrique Dussel que, bajo influencia de Heidegger y Lvinas, elabora una teora adecuada para la articulacin de esos problemas. El artculo finaliza con un anlisis de las crticas que Dussel formula tanto a la tica del discurso (Apel, Habermas) como al comunitarismo (McIntyre, Taylor). Por su parte Fernando Aranda Fraga ofrece un trabajo titulado: Aspectos metaticos y normativos de la crtica no liberal a la filosofa poltica de John Rawls, en el cual cuestiona que sea posible elaborar una justicia y una tica puramente procedimentales que puedan evitar el planteo tico. Segn el autor, no es posible extraer principios normativos concretos partiendo de un mero procedimiento y no de la idea del bien que cada persona tiene. Por lo tanto, la propuesta de Rawls es una metatica estructural e institucional que no toma en consideracin que el sujeto de los actos ticos es la persona humana.

    En: La historia de las religiones en la interpretacin de Paul Tillich, Alberto F. Roldn analiza lo que fue el ltimo ensayo producido por el telogo luterano alemn antes de su muerte acaecida en 1965, en el cual se anticipaba a lo que hoy es un tema central: el dilogo interreligioso. El autor muestra cmo Tillich abord el tema desde la fenomenologa de la religin y la historia, destacando el desafo que ello implica para el telogo/a cristiano/a hoy. De su rico pensamiento pueden extraerse importantes conceptos para el desarrollo del dilogo entre las diversas religiones monotestas. Finalizamos con un artculo cientfico elaborado por el biblista Ral Sosa Silizar, La fiesta m5rz25j en Ugarit y la interpretacin de Ams 6:4-7. El autor indaga sobre tres textos hallados en Ugarit que hacen referencia a esa fiesta y, a partir de esos datos, encara una interpretacin creativa de Ams 6.4-7 con aplicaciones vlidas y actuales para el mbito religioso evanglico de Amrica Latina, en especial, Guatemala. Esperamos que los lectores/as de este nuevo nmero de Teologa y cultura encuentren en estos artculos contenidos tiles para su propia vida, ministerio y profesin.

    El director