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INFLUENCIA DE LA RELIGION EN LOS

JOVENES DE IXTAPA ZIHUATANEJO

Clave de registro: CIN2015A30159

Autor: CASSANDRA CADENA VALENCIA

Asesores: Cesar Alejandro Gutiérrez Farías

Liliana Alvarado Grecco

Áreas de conocimiento: Ciencias Sociales

Disciplina: Sociología

Tipo de investigación: De campo

Zihuatanejo, Guerrero

20 de Febrero del 2015

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INDICE

CAPITULO 1: Planteamiento del problema…………………………………………..3

CAPITULO 2: Marco Teórico…………………………………………………………..5

CAPITULO 3. Metodología y Análisis de Resultado………………………………...11

CAPITULO 4: Conclusiones……………………………………………………………19

CAPITULO 5: Bibliografías……………………………………………………………………21

ANEXOS……………………………………………………………………………………………23

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CAPITULO 1

PLANTEAMIENTO DE LA INVESTIGACION

Planteamiento del problema:

El presente trabajo pretender responder y aportar información a la sociedad en su

conjunto a cerca de la mentalidad que los jóvenes de hoy en dia han optado por tener

en relación a la religión, es importante saber de la manera en que la religión influye en

las decisiones de los jóvenes o si es que aun tiene influencia en ellos y saber porque

han sustituido a la religión.

Hipótesis:

Cuando la alianza formal entre el poder religioso y poder político se rompió, la libertad

de las personas fue mucho mayor lo que permitió mayor sinceridad en la exposición de

las ideas de cada persona. A ello se suma el aprendizaje que apoya el pensamiento

crítico, con ello se va a enriquecer el intelecto del individuo y su propia capacidad de

razonamiento.

Hoy en día sabemos que la religión católica tiene un gran peso en nuestra sociedad y

hablando en el sector joven de la sociedad somos el cambio en ella, nosotros somos los

únicos que tenemos la opción de creer en lo que pensemos que es conveniente para

nosotros mismos

Justificación:

Es necesario comprender las razones por las cuales los jóvenes se adentran a la

religión o porque es que dejan de creer en un Dios supremo, dado que estas dos

posturas influyen en otros ámbitos de la vida cotidiana, ya sean escolares o sociales,

me ha llamado la atención este tema debido a la falta de investigaciones que hay sobre

este en mi región, es de mi interés comprender la mentalidad de los jóvenes respecto a

la religión , por qué a pesar de que el auge de los grupos religiosos y aunque las

campañas evangelizadoras han dirigido a los jóvenes en la región de Ixtapa

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Zihuatanejo, no se siguen las pautas que propone la religión y los jóvenes siguen

protagonizando actos delictivos.

Objetivo general:

1.-Comprender cuál es la mentalidad de los jóvenes respecto a la iglesia.

2.- Analizar este tema para poder identificar lo que esta generación piensa en general

relacionándolo con la religión.

3.- Examinar cuales son las razones por las cuales los jóvenes están inmersos a una

doctrina.

4.- Analizar la manera en que los jóvenes se desenvuelven en la religión.

5.- Examinar cual es la religión en la que hay más jóvenes

Metodología:

Para alcanzar el objetivo propuesto de la presente investigación se realizara una serie

de encuestas en la población específicamente jóvenes de la edad de 14-29, también se

realizaran entrevistas a personas de las iglesias y a personas de diferentes ámbitos.

Resultados o avances de lo que se espera:

Se espera recopilar la información de una manera favorable, saber en si cual es la

mentalidad de los jóvenes en nuestra localidad, porque en si es muy impredecible saber

si aún se encuentran inmersos en una religión o no , considero que los jóvenes de la

actualidad tenemos la capacidad suficiente para poder identificar que es lo que está

bien o mal es por ello que sea cual sea el resultado de la presente investigación será

tomada de la mejor manera y por ende llegar a una conclusión.

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CAPITULO 2

MARCO TEORICO Y ANTECEDENTES

ANTECEDENTES RELIGIOSOS DE LA REGIÓN

En época prehispánica Ixtapa-Zihuatanejo fue un importante centro religioso, del cual

sólo quedan remanentes de los sitios arqueológicos. Durante la colonia fue puerto

estratégico hacia tierras orientales y abastecedor de maderas preciosas, que se

utilizaron en los astilleros de Acapulco y para la realización de muebles y ornamentos

caseros, y minerales. Debido a su acceso al mar y a la cantidad de recursos naturales

disponibles se estableció en Zihuatanejo, conocida en época de la conquista española

como la Provincia de Zacatula, un sistema de encomienda incipiente, con poca

presencia de religiosa y la labor de evangelización no tuvo la misma fuerza que en otras

regiones de México ya que la población indígena migró masivamente hacia la región de

la montaña. (MANZANILLA: 2008).

Hoy, el balneario del Pacífico mexicano es un romántico y viejo pueblo de pescadores,

donde pelícanos y aves marinas pescan al lado de maravillados turistas es también un

lugar donde la mayoría de las personas tienen una gran creencia religiosa, la católica,

lo cual es característico del lugar.

Religión y ateísmo:

En este apartado manejaremos el concepto de la religión desde una perceptiva general

y desde el punto de vista de una persona religiosa y a qué tipo de persona se le

considera un ateo.

Si preguntamos a una persona corriente de nuestra sociedad occidental judeocristiana

actual, probablemente nos hablará de ceremonias como la misa o las procesiones de

Semana Santa, así como de ritos de paso tales como el bautismo, la comunión, la

confirmación, el matrimonio y la sepultura tras el fallecimiento, toda una serie de

instituciones que diferencian al hombre de los animales.

Sin embargo, esta respuesta positiva, que consideraremos parte del momento

tecnológico de la religión, podría encontrar una justificación mucho más compleja si

pedimos al creyente que nos ofrezca la justificación que le lleva a mantener y asistir a

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las citadas ceremonias, a cumplir con cada rito de la religión. Probablemente en ese

caso responda: La religión es la relación del hombre con Dios. En la tradición

occidental, tanto en lo relativo a las religiones politeístas como a las

monoteístas, religión se entiende, además de cómo la relación del hombre con Dios, lo

cual implica releer, cuidar o vigilar los ritos tradicionales. Si se busca una definición en

términos más generales, sin un enfoque católico, la religión es una colección

organizada de creencias, sistemas culturales y cosmovisiones1 que relacionan a

la humanidad a un tipo de existencia.

Muchas religiones tienen narrativas, símbolos e historias sagradas que pretenden

explicar el sentido de la vida y/o explicar el origen de la vida o el universo. A partir de

sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana, las personas pueden derivar

una moral, ética o leyes religiosas o un estilo de vida preferido.

La creencia popular de las personas que tienen una creencia religiosa acerca de qué es

la religión, nos contestaría un poco más abierta y más emotiva debido al sentimiento y

la seguridad de que hay un ser divino por lo que para ellos la religión es un acto de

visión que nos guía y nos conduce al “Más Allá”, la religión es intuición. (Patio

Salesiano: 2010).

La palabra "ateo" se deriva del griego "teísmo", que es creencia en un dios o en varios,

y "a", que significa "sin". Así, los ateos son personas que carecen de una creencia en

un dios o en varios. Contrariamente a la creencia común y a algunos diccionarios

antiguos, la gran mayoría de los ateos NO niega absolutamente la extremadamente

pequeña posibilidad de Dios. Para negar a Dios categóricamente, un ateo tendría que

saber todas las posibles definiciones de Dios, examinarlas todas, y encontrarlas a todas

lógicamente auto contradictorias o falsas, y entonces rechazarlas todas. Hacer todo

esto requeriría que el ateo fuera omnisciente. Además, los ateos se rehúsan a dar el

"salto de fe" desde la evidencia hasta una conclusión que la evidencia no amerita. Los

ateos dejan ese error lógico para los teístas. Como los ateos no pueden negar a dios

lógicamente, no lo hacen.

1 Para fines de este trabajo tomaremos la definición de la Real Academia de la Lengua de Cosmovisión, entendida

como la manera de ver e interpretar el mundo.

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Religiosidad:

Este concepto debe entenderse como la necesidad fundamental y primaria de todos los

seres humanos de creer en un ser, ente o fuerza superior que pueda hacer posible todo

lo que para el hombre, por su misma naturaleza, le es imposible hacer. Para el hombre

es un imperativo necesario creer en un ser superior para depositar sus esperanzas,

darle sentido a su vida, encontrar las respuestas que su inteligencia no puede

proporcionarle, sentirse acompañado, saber que lo inalcanzable para él, es posible a

través se ese ser, ente o fuerza. La religiosidad es una característica del hombre y

ninguna persona, por muy ateo que ostente ser, está abstraído de esta. (Tabata

Espinola: 2015)

Catolicismo:

El catolicismo (del griego καθολικός 'universal, que comprende todo') es la rama

del cristianismo con mayor número de fieles, seguido por el protestantismo. Se

dividió en cismas respectivos, los principales: la Iglesia Romana, la Iglesia

Ortodoxa y la Iglesia Anglicana.

(Cobos,T.:2013)

Iglesia:

Mucha gente en la actualidad entiende la iglesia como un edificio. Esta no es la

definición bíblica de la iglesia. La palabra iglesia viene de la palabra griega “Ekklesia”

que significa “una asamblea” o “una convocatoria.” La raíz del significado de la palabra

“iglesia” no es un edificio, sino la gente. Es irónico que cuando le preguntas a la gente a

cuál iglesia asisten, usualmente ellos dicen, Bautista, Metodista, u otra denominación.

Muchas veces ellos se refieren a una denominación o un edificio. Romanos 16:5dice,

“Saludad también a la iglesia de su casa....” Pablo se refiere a la iglesia “en su casa,” -

no a un edificio que alberga la iglesia, sino al cuerpo de creyentes.

La palabra griega traducida "iglesia" es "ekklesia". Esta palabra no fue originada por

Cristo o por sus apóstoles, sino que era muy usada por los de habla griega. Esta

palabra nunca tuvo sentido religioso entre los griegos. Quería decir literalmente "los

llamados" y fue aplicada a cualquier cuerpo de gente "llamado" y convocado para cierto

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propósito.

En resumen, la iglesia no es un edificio, o denominación. De acuerdo a la Biblia, la

iglesia es el Cuerpo de Cristo todos aquellos que han depositado su fe en Jesucristo

para salvación según términos religiosos, pero la mayoría de las personas tenemos un

concepto diferente y trata de la edificación donde se desarrollan servicios religiosos

públicos y se presentan imágenes o reliquias que son adoradas por los fieles.

Para quienes creen en la razón por sobre otra forma de encontrar respuestas a las

innumerables inquietudes del ser humano, resulta de particular importancia descubrir la

relación existente entre Filosofía y Religión, tal vez con el único fin de entender las

motivaciones de algunos hombres para aceptar como verdades irrefutables los dogmas

que ofrecen respuestas divinas a sus inquietudes.

Por supuesto la discusión es de mayor importancia si ella procura una respuesta sobre

la existencia real de una Filosofía de la Religión, y particularmente si la cuestión

sustenta una tesis de camino común, que explique con claridad los encuentros y

desencuentro entre el pensamiento científico formal de formación racional y

el idealismo filosófico de que esta revestida toda expresión religiosa.

Desde la mirada de la filosofía, se puede percibir que la religión se interpreta a si misma

como el concepto mismo de la ética y moral. Sin embargo, el entendimiento lleva a

concluir que la religión no es en efecto un movimiento moral, aunque sus

manifestaciones exteriores y sociales están influidas por el impulso ético y moral que la

sociedad humana le impone, pues quienes la crean y desarrollan son hombres de la

sociedad con una ética y moral característica.

(gotquestion:2009)

Relaciones entre la Ética y la Religión.

La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona

con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y

reconfortante. La Ética se relaciona con la religión en la siguiente manera:

a.) Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios, normalmente obtiene

en ese contacto la guía personal de su conducta correcta, se contacta simultáneamente

el Ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida

cotidiana.

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b.) La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayoría de

ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario,

la compasión, la piedad, etc.

Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha relación, pero la Ética

científica y la filosófica procuran mantener su autonomía con respecto a las normas

morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la Religión, sea esta

última, una vivencia o una institución. (Ponce, F.:2009)

La religión y la educación

Dentro de este marco está la formación religiosa en los colegios y escuelas, sean estas

de carácter civil o religiosa, privadas o públicas, razón de ser de la participación del

Estado en la religión cuando ella ingresa al ámbito público. Ahora bien, si decimos que

la religión sociológicamente contienen unas notas constitutivas como son la doctrina,

las costumbres, los ritos y la vivencia en comunidad, se puede así mismo visualizar el

alcance del derecho a la libertad de cultos, considerado como derecho fundamental por

ser atributo del mismo ser humano. El núcleo substancial del derecho a la libertad de

cultos está, según el artículo 1o. de la Resolución 36/55 de la Asamblea General de la

ONU, constituido por:

1a.) La de practicar el culto religioso.

2a.) La de celebrar reuniones de carácter religioso.

3a.) La de fundar y mantener lugares para la práctica del culto y la celebración de

reuniones religiosas.

4a.) La de fundar y mantener instituciones benéficas o humanitarias.

5a.) La de confeccionar, adquirir y utilizar en cantidad suficiente los artículos y

materiales necesarios para los ritos o costumbres de una religión.

6a.) La de escribir, publicar y difundir publicaciones.

7a.) La de enseñar la religión en lugares aptos para esos fines.

8a.) La de solicitar y recibir contribuciones voluntarias de particulares y de instituciones.

9a.) La de capacitar, nombrar, elegir y designar por sucesión los dirigentes religiosos.

10a.) La de observar días de descanso religioso.

11a.) La de celebrar festividades y ceremonias.

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12a.) La de establecer y mantener comunicaciones con individuos y comunidades en el

ámbito nacional e internacional.

Así, el hecho religioso se plasma en el mundo cultural no solo a través de las prácticas

cultuales de una religión, sino, además, en la posibilidad de enseñar la religión, según

el numeral 7, antes indicado. Por todo lo anterior, es pertinente, en esta ponencia,

reflexionar en torno a las implicaciones de lo religioso en el ámbito público, pues si la

educación es un servicio público esencial, y en ella se consagra en las intenciones

curriculares de los Estados la formación trascendental de los estudiantes, cabe

entonces la posibilidad de enseñar la religión en los establecimientos educativos sean

del orden público o privado. (Romero Ocampo, J. (2010, 10).

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CAPITULO 3

METODOLOGIA Y ANALISIS DE RESULTADOS

Este estudio tiene como objetivo identificar que parte de la población es atea y religiosa

y qué tipo de creencia religiosa practica gran parte de ella, encuestando tanto a

mayores de edad y a adolescentes puesto que es preciso saber qué es lo que piensan

las personas mayores respecto a este tema.

Para la realización de este trabajo se consultaron diversas fuentes bibliográficas, así

como artículos publicados en internet en los que se exponen los puntos de vista tanto

de personas que practican algún tipo de religión como de aquellos que no tienen

creencias religiosas.

Por otro lado, se aplicó una encuesta para así poder tener cierta idea de que tanta

importancia tiene la religión y cómo influye en cada una de las personas a las que se

les aplico esta actividad. Las encuesta de tipo mixta (tanto de opción múltiple y

tricotómicas) fueron contestadas por 50 personas en distintos lugares; como la escuela,

el propio hogar y en el centro de Ixtapa, Zihuatanejo, su análisis estadístico se

encuentra en el apartado Análisis de resultados y en los Anexos se encuentra el

formato de la encuesta.

También se realizaron 3 entrevista a adolescentes, 2 de ellas a personas que practican

algún culto religioso y a una persona atea para conocer sus puntos de vista acerca de

la religión.

Para la realización de ellas tuvimos que ir a las casas de cada uno de los adolescentes

y fueron seleccionados debido a que son personas conocidas en la comunidad, cabe

mencionar que al momento de hacerle la entrevista a la persona atea no hubo tanta

disponibilidad por su parte lo cual fue un poco complicado llevarla a cabo. A

continuación se transcriben las entrevistas:

Entrevista 1- (Atea 17 años)

C: Porque no crees en dios?

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E: Por que no hay muchas pruebas

C: Cómo y cuándo te convertiste en un ateo?

E: Como hace (silencio) 3 o 4 años (silencio y repite) hace 3 o 4 años, no me acuerdo

bien la razón

C: Según tu opinión cuales son los peores aspectos de la religión?

E: De la religión tal vez la mente cerrada que poseen algunos y asi (risas)

C: Alguien influyo en ti para tener esa idea del ateísmo?

E: No (con mucha seguridad repite) no

C: Que influyo en ti?

E: No se tal vez por lo que empecé a leer y así

C: Que tipo de lecturas leías?

E: No se, de historia, de los antecedentes de la religión y eso

C: Tienes más familiares que crean en dios?

E: No se, Liberty no?, una prima

C:¿Que piensan tus padres al respecto?

E: Pues creo que no les gusta pero como no es su opinión no, no me importa mucho

C:¿ Crees que el ateísmo este creciendo en Ixtapa Zihuatanejo?

E: Ammm, si tal vez, la gente se está desprendiendo de la religión

C: ¿A qué crees que se deba?

E: Desinterés, no se

C: Ok, muchísimas gracias.

Entrevista 2- (cristiano 18 años)

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C: Porque crees en dios?

E:Ammm bueno, estem, yo creo que el humano debe, tiene la necesidad en un ser

superior al cual se deposita esperanza

C: Alguien te implanto esta idea? Alguna persona en particularidad?

E:La verdad me ha venido desde chico que hemos ido en la iglesia católica y luego no

nos sentimos muy cómodos y nos fuimos a una iglesia cristiana, es mas ameno y este,

y es una nueva perspectiva de cómo ves a dios y las cosas que el hace

C: Ok, pero debes de decir que alguien te obligo en particular a hacer eso

E: No no no, es los primero en sacarnos fueron mis papas, pero era mas decisión mía si

quería hacer cambio o no

C: Desde que edad empezaste a creer en dios?

E: Bueno, es una pregunta muy difícil. Bueno pues desde que tengo razón, desde que

lo entendí, lo que él hizo con nosotros y ya desde ese momento, creo que es un

proceso de todavía que crees más, que vas fortaleciendo tu fe, ósea no hay en si un

momento en el que ya que diga que creí en dios

C: Toda tu familia es religiosa?

E: Pues al menos de la mayoría que yo conozco si

C: Ninguno es ateo?

E: Bueno pues alguno que me venga ahorita a la mente no, o son católicos o son

cristianos, la mayoría

C: Eres miembro activo de la iglesia o perteneces algún grupo religioso?

E: Si ahorita estamos en una iglesia que es cristiana y ya llevo ahí como 5 año será

C: Y que es lo que hacen en ese lugar?

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E: Pues es como un culto en donde primero abren con alabanzas pues con una

pequeña oración, con un salmo, estudio de la palabra o puede ser una exposición,

estem un cómo se llama un, sermón y termina con una alabanza

C: Pero los jóvenes en particular que es lo que hacen ahí?

E: Desde hace unas semanas ya hay una separación para los jóvenes donde se les da

estudios específicos para sus cosas

C: Realizan algunas actividades o algo así?

E: Pues a veces cuando se juntan cunado vamos a otros lugares con otros jóvenes

cristianos se juntan y al parecer hay otras actividades, que pueden ser con el objetivo

de evangelización o simplemente fortalecimiento de fe o cosas así

C: Estee, Quien es dios para ti?

E: Bueno pues dios este en si es la construcción religiosa que nosotros tenemos debe

ser que el creador que siempre tiene la mano, estee, encendida para nosotros cuando

nosotros tengamos algún problema, pero que el pide de nosotros un verdadero

compromiso y responsabilidad

C: Eh, Que me podrías decir acerca de la renuncia de vivir la sexualidad es la idea que

la implantan a los jóvenes

E: Desde el punto de vista de la religión? Oooh (si, responde Casandra),ah ok, pues

aquí prácticamente lo que te dicen es que practiques la abstinencia, ósea de que entre

tu más te guardes más vas a encontrar una persona que también se guarde y no va a

haber un matrimonio defectuoso un matrimonio con prob… problemas pues, son más

estables con personas que se van guardando y guardando y guardando, encuentran

una mejor persona para ellos

C: Eh, Que piensas de las personas que no creen en dios?, que les dirías que porque

tienen que creer en el?

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E: Pues yo creo como ser humano cada quien debe de tener una esperanza en algo

no? Lo digo hasta los que son ateos creen en la ciencia, la ciencia viene siendo su dios

o sea que de cierta manera necesitamos a alguien no? Yo creo que por hablar cuando

eres ateo yo con, que o realmente no te importa nada a religión o dios o sientes que

tienes algún problema o un pecado o como se mencione que es tan fuerte o tan, es

algo que no te deja, no te deja ser que ´por hacer un lado a dios por que no sientes una

comunión entre dios y tú y entonces estem sigue siendo ateo por así decirlo porque no

lo sientes en realidad

ANÀLISIS Y RESULTADOS

Para esta encuesta se tomó a parte de la población tanto a mayores como a menores

de edad para tener un dato más amplio en lo que cabe de la investigación y darnos

cuenta que es lo que piensan las personas que han vivido más tiempo en el puerto.

RANGO DE EDADES DE LOS ENCUESTADOS

1.- ¿Usted practica alguna religión o fé?

(11-15) 48%

(16-18) 24%

(19-25) 10%

(30-35) 4%

(36-40) 4%

(48-55) 8%

(50-90) 2%

SI 63%

NO 37%

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Por medio de la gráfica anterior sabemos que más de la mitad de la población de Ixtapa

Zihuatanejo tiene una creencia religiosa.

En el puerto de Ixtapa Zihuatanejo se practica más la religión católica que cualquier otra

debido a que en todo México la conquista fue realizada por los españoles y profanaban

la fe católica.

2.- ¿Usted cree en Dios?

En la localidad de Ixtapa Zihuatanejo ha habido un cambio algo significativo de un 25

% la cual una parte de la población ha tomado la decisión de no considerarse una

persona religiosa.

3.- -¿Pertenece a algún grupo religioso?

Catolica 84%

Cristiana 16%

SI 63%

NO 25%

No estoy seguro

12%

SI 22%

NO 78%

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4.- ¿Con qué frecuencia acude a la iglesia?

Podemos concluir que en el puerto de Ixtapa Zihuatanejo gran parte de ella se

considera religiosa pero simplemente no va a la iglesia tanto como en realidad esta

institución lo pide.

5.- ¿Cuán importante diría Ud. que es la religión para la mayoría de la gente?

Un poco más de la población piensa que para la mayoría de las personas del puerto es

algo importante la religión y un 13% considera que para la mayoría de las personas es

muy poca importante en la religión

Cada domingo

23%

Diario 2%

Una vez mes 14%

Dias festivos

18%

No asisto 43%

Muy importante

28%

Algo importante

51%

Poco importante

13%

Nada importante

8%

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6.- ¿Cuán importante es la religión en su vida?

Se considera que la religión en la vida de las personas es algo importante en su vida propia. 7.- ¿Cree que los jóvenes se han acercado a la religión o se están alejando de ella?

Cabe señalar que la población piensa que los jóvenes se han alejado de la región y

podemos afirmar que el entorno de los jóvenes está siendo modificado con múltiples

materiales que proceden tanto de sus propios sentimientos, de sus necesidades

primarias y de su posicionamiento ante las institución.

8. -¿En cuál de las siguientes opciones cree?

Cabe señalar que más de la población no cree en ninguna de las opciones dadas, debido a que la la religión no lo permite.

23%

35% 20%

22%

Muy importante Algo importante

Poco importante Nada importante

Acercado

Alejado

Permanecen igual

horoscopo 17%

tarot 0%

amuletos 12%

mal de ojo 4%

brujos 0%

ninguna 67%

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CAPITULO 4

CONCLUSIÓN

Este estudio realizado nos ha permitido constatar que en la localidad de Ixtapa

Zihuatanejo las creencias religiosas más comunes en los jóvenes es la católica, seguida

por la cristiana, la cual cada día va reclutando más adeptos en sus filas. Esto puede

deberse a que dado el clima de violencia, el desempleo, la pobreza, la falta de

oportunidades y alternativas educativas, la constante entrada de inmigrantes nacionales

y extranjeros al destino (quienes llegan con nuevas creencias que se difuminan con las

que ya estaban produciendo un sincretismo moderno) generan un ambiente de

desesperanza e incertidumbre, ante el que la inflexibilidad de las reglas católicas no

encuentran cabida, por lo que los jóvenes encuentran refugio e inclusive perdón y

expiación de sus pecados mediante la aceptación y pertenencia a un nuevo grupo

social, el de la feligresía.

Estos grupos religiosos se conforman sobre una base de ayuda y cooperación

generándose redes de apoyo que proporcionan seguridad a los individuos ya que el

apoyo puede ser moral, como guías; económico, al proporcionar empleos a los

miembros de la misma comunidad religiosa o cooperar para las urgencias económicas

de los otros feligreses; y afectivo al establecerse relaciones de fraternidad entre los

miembros.

Al mismo tiempo la investigación ha permitido reconocer importantes puntos de vista

respecto a lo que piensan jóvenes ateos y religiosos en sus propias palabras, un

ejemplo claro lo tenemos cuando el entrevistado creyente argumenta que su familia

abandona el culto católico y lo cambia por el cristiano ya que se sentían más cómodos

en esta última Iglesia.

De igual forma, y a pesar de la poca cooperación de la entrevistada atea se puede notar

que su abandono a la fé se debió a que no le proporcionó suficientes argumentos

científicos o filosóficos sobre la pertinencia de la religión.

Por otro lado mediante el análisis bibliográfico pudimos percatarnos que para fines

éticos la religión es muy importante ya que surge de una de las características

primordiales de la humanidad, que es la necesidad de explicar los fenómenos naturales

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que nos rodean, y de ahí se desprende la moral y la serie de convenciones que dictan

los comportamientos correctos e incorrectos, es decir, la ética misma.

Siendo así podemos decir que la falta de valores éticos y morales se remonta a un

pasado colonial en el que debido a la falta de organización del sistema de encomienda

local, la distancia entre las capitales administrativas o el desinterés de las autoridades

virreinales no se instituyó un pensamiento religioso ni en los nativos de la región ni en

los criollos españoles o mestizos de las siguientes generaciones.

Esta pobreza de pensamiento religioso se arrastra hasta la actualidad y se subsana con

la aparición de nuevas sectas o grupos que en el mejor de los casos encausan a la

población con necesidad de llenar el hueco espiritual, sin embargo no son pocos los

casos en los que estos nuevos grupos estafan o malinterpretan los valores éticos y

morales de la religión creando una mayor confusión en los individuos.

Para concluir con esta reflexión es importante subrayar que la religión en esta región de

estudio podría ser un amortiguador para la violencia que se experimenta en el país,

aunque el verdadero cambio en la forma de actuar y de pensar de los individuos

debería orientarse en valores éticos y morales encaminados al bien de la comunidad

por encima del bienestar personal.

21

CAPITULO 5

BIBLIOGRAFIAS

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Científica. Instituto Nacional de Antropología e Historia. México. D.F

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ANEXOS

Edad: _____ Sexo: M F Ocupación: Estudiante desempleado

Hogar gobierno

Comerciante nini

1.- ¿USTED PRACTICA ALGUNA RELIGIÓN O FÉ?

Si No ¿Cuál?

2.- ¿USTED CREE EN DIOS?

Si No

3.-¿PERTENECE A ALGÚN GRUPO RELIGIOSO?

Si No ¿Cuál?

4.-¿CON QUÉ FRECUENCIA ACUDE A LA IGLESIA?

Cada domingo Diario Una vez al mes Solo en días festivos

5.- ¿CUÁN IMPORTANTE DIRÍA UD. QUE ES LA RELIGIÓN PARA LA MAYORÍA DE

LA GENTE?

Muy importante algo importante poco importante nada importante

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6.- ¿CUÁN IMPORTANTE ES LA RELIGIÓN EN SU VIDA?

Muy importante Algo importante Poco importante Nada importante

7.- ¿CREE QUE LOS JÓVENES SE HAN ACERCADO A LA RELIGIÓN O SE ESTÁN

ALEJANDO DE ELLA?

Acercado Alejado Permanecen igual

8. -¿EN CUAL DE LAS SIGUIENTES OPCIONES CREE?

Horóscopo Tarot Amuletos Mal de ojo Brujos