INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR · Cada época, según el grado de evolución del hombre y las necesidades ... no funcionan cada uno por su lado, ni pretenden rivalizar entre

INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR

EDUCACIÓN MEDIA DÉCIMO GRADO

LENGUA CASTELLANA UNIDAD CUATRO

DISEÑADA POR LUZ MIRIAM MUÑOZ ARBELAEZ

ARMENIA 2013

INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR GRADO DÉCIMO

1 LENGUA CASTELLANA UNIDAD CUATRO

UNIDAD CUATRO GUÍA ONCE

LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN

LOGRO: Analizar y comprender como los medios de comunicación

masiva y la publicidad influyen en la cotidianidad, mediante el reconocimiento de su estructura y su intención comunicativa, para

valorar las opiniones de los demás, respetar sus puntos de vista y asumir una actitud crítica frente a ellos.

COMPETENCIAS

CRITERIOS DE EVALUACIÓN:

Momento A: Relación de los medios de comunicación con los jóvenes.

Momento B: Apropiación de los conceptos relativos a los medios masivos de comunicación.

INTERPRETATIVA: Reconoce la historia y evolución de los medios de comunicación

ARGUMENTATIVA: Analiza la influencia de los medios masivos de comunicación

PROPOSITIVA: Asume una actitud crítica frente a la influencia de los medios masivos

de comunicación. CIUDADANAS: Valora las opiniones de los demás y respeta sus

puntos de vista.

GUÍA Nº11 LOS MEDIOS MASIVOS

DE COMUNICACIÓN

GUÍA Nº12 LOS ACTOS DE HABLA

GUÍA Nº13 LA PUBLICIDAD TAMBIÉN

EJERCE INFLUENCIA

GUÍA Nº14 LITERATURA ESPAÑOLA

DEL SIGLO XX

LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN Historia Tipología Intención comunicativa

.

EL ACTO DE HABLA Contexto Intención Clases

Significado literal y

pragmático

LA PUBLICIDAD Estructura Elementos Intención

El grafiti

EL MODERNISMO LA GENERACIÓN DEL 98 Características Temas Obras y autores

Contexto histórico

social



Momento C: Conocimiento y Análisis de los diferentes medios masivos

de comunicación y su influencia en la vida cotidiana. Momento D: Apropiación de los conceptos y proyección a la comunidad.

Participación activa

Puntualidad Asistencia

Uso adecuado del uniforme

1. MOTIVACIÓN

Con mi grupo de trabajo preparo un noticiero similar a los de la televisión.

Ponemos en escena el noticiero preparado. 2. PRESABERES

¿Qué significa comunicar? ¿Qué medios de comunicación conoce?

¿Por qué se dice medios masivos de comunicación? ¿De dónde sale el termino medios masivos?

3. Leemos el siguiente texto expositivo elaboramos un periódico con base en él.

LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN Comunicación es estar en comunión con el otro. Este término expresa

el hecho de poner algo en común con la otra persona. En el caso de lenguaje, comunicar es transmitir significados.

Dos personas o más que se comunican comparten o tienen en común los significados de aquello que

expresan.

El origen de la comunicación, se remonta a la presencia del hombre en el mundo, pues ella es

una de las características que identifican al hombre y lo definen como ser en el mundo.

Trabajo en grupo

Sigo trabajando con mi grupo, ahora vamos

a conocer un poco acerca de los medios de

comunicación



Cada época, según el grado de evolución del hombre y las necesidades

comunicativas ha tenido su propia forma de comunicación: desde los tambores y las señales de humo hasta el I PHONE.

Así pues, el hombre ha podido transmitir sus sentimientos, sus deseos, sus opiniones, es

decir su ser en el mundo. Se entiende como medios de comunicación

masiva aquellos que permiten al mayor número de personas estar recibiendo la

misma información en el mismo momento. Por ejemplo la transmisión de la final del un

mundial de fútbol. Los medios de comunicación que se tienen en la actualidad, y que

están definidos como masivos, no funcionan cada uno por su lado, ni pretenden rivalizar entre ellos, por el contrario, forman un sistema

único de comunicación que trabajan en forma armónica y sincrónica.

Inicialmente los medios masivos de

comunicación fueron nombrados como MASS MEDI, medios de masa. Para

instaurarse y afirmar su prestigio, se comenzaron a llamar MEDIOS MASIVOS DE

COMUNICACIÒN. Cada día han ido ocupando un lugar muy importante en la

vida de las personas, son conocidos como el segundo poder. Ante la avalancha de

noticias y su inmediatez, se podría afirmar que son el primer poder.

Los mensajes, la información y las noticias que se transmiten a través

de Los medios masivos de comunicación forman parte de la cultura de masas y desempeñan un papel de verdaderas mercancías cuando se

ubican en el contexto del proceso de producción de la información.

Los MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÒN cumplen unas funciones

que los definen: 1. Supervisión del ambiente: es la recolección y distribución de la

información relativa a los sucesos màs sobresalientes en el mundo, de manera que las comunidades se vean beneficiadas.

2. Correlación social: es la interpretación y prescripción de la conducta de la comunidad, o la manera como los individuos reciben la

información. 3. Transmisión de la cultura: es la conservación de los saberes que la

humanidad ha ido acumulando a lo largo de la historia. 4. Socialización: es la manera como los individuos adquieren la cultura

con la puesta en escena de la información mediante los medios. Además de transmitir, también refuerzan las ideologías dominantes.



5. Entretenimiento: tiene por objeto divertir a los integrantes de los

grupos sociales, hacer pasar un rato agradable. En esta función encontramos a las telenovelas, deportes, programas de humor,

musicales…

6. Promoción : Esto quiere decir que los medios de comunicación

también buscan la promoción y difusión de productos y servicios, los

que son necesarios para los individuos y para la sociedad en general.

Se refiere específicamente a la propaganda, los avisos comerciales,

los infomerciales, los spots y anuncios varios.

Existen diferentes medios masivos de

comunicación dependiendo de sus características específicas a la hora de transmitir la información.

Prensa: su medio físico es el papel, es visual, maneja exclusivamente el aspecto verbal y el

aspecto icónico. Es el medio más antiguo y ha satisfecho una necesidad primaria como es la de

ser informados, si bien tiene muchos campos que cubrir como es el entretenimiento, la educación o la formación de opinión. Presenta

diferencias a nivel de periodicidad (diaria, semanal, mensual), cobertura (local, nacional, etc.) o especialización (política, deportes,

etc.).

Radio: su medio físico es el aíre, es auditivo. Debido a la accesibilidad se ha convertido en un medio que, por lo general, se utiliza

haciéndolo compatible con otras actividades (conducir, trabajos de

naturaleza manual, etc.), lo que implica que la focalización de la atención sea menor respecto a otros medios, si bien puede ejercitar

de manera notable la imaginación. El lenguaje utilizado (al tratarse sólo de audio) necesita ser conciso, dinámico, sencillo, despriptivo y

evocador, ya que no han de quedar espacios vacíos, siendo la música un excelente hilo conductor.

Cine: hoy por se constituye en un medio que consigue un gran

impacto en el espectador, lo que hace de la gran pantalla un excelente escaparate publicitario y de lanzamiento de grandes

artistas, no solamente actores sino, músicos, bailarines y deportistas.

Es a la vez una industria y un arte.

Televisión: el medio masivo por excelencia. Tuvo en principio un fuerte desarrollo y una gran difusión desplazando a otros medios,

pues su formato audiovisual le ha dado una gran versatilidad creativa. Sus posibilidades en el terreno educativo son muy grandes,

máxime con la aparición de la TDT, pero su utilización en este terreno siempre ha estado muy por debajo de sus posibilidades reales y se le



achaca el haber modificado hábitos familiares en el seno de los

hogares. Ejerce gran influencia entre los asiduos televidentes.

Internet: Es un medio innovador de gran selectividad y relativo bajo

costo. La gran diferencia con todos los anteriores es su poder interactivo. La aparición de internet hace necesaria una

reconceptualización de los medios anteriormente citados ya que todos ellos convergen en la red. La prensa, la radio o la televisión a través

de la red pueden seguir manteniendo sus fundamentos o temáticas y continuar conservando las expectativas de sus audiencias pero la

cobertura se ha ampliado hasta hacerse prácticamente universal. También internet permite una gran asincronía del mensaje: la prensa

puede consultarse en hemerotecas digitales, la radio puede escucharse, ya que muchas

emisoras tienen sus funciones en

red, el cine puede verse on-line eligiendo una película de la

cartelera, muchos programas de TV pueden verse en diferido. La

red se ha convertido en la reina de los medios masivos de

comunicación, y las redes sociales han hecho que muchas

más personas estén en línea en determinado momento.

APLICO LO APRENDIDO

4. Realizamos en equipo un análisis a los medios de comunicación.

Para lograr el anterior objetivo seguimos las siguientes instrucciones:

a. Seleccionar uno de los medios de comunicación masiva que se va a

analizar: revista, periódico, película, campaña publicitaria, televisión, radio,

internet.

b. Establecer la población sobre la cual se estudiará el impacto del medio

analizado: jóvenes entre los 12 y 17, adultos, niños, amas de casa, jóvenes

trabajadores, estudiantes de grado noveno. Del grupo seleccionado se

Con mi equipo de trabajo resuelvo el taller de

aplicación acerca de los medios masivos de

comunicación



elige un porcentaje representativo, esto se conoce con el nombre de

MUESTRA O POBLACIÓN DE MUESTREO .

c. Diseñar una encuesta para conocer las opiniones de la población de

muestreo acerca del impacto de los medios masivos de comunicación.(

mínimo 15 preguntas)

d. Analizar los resultados de la encuesta (estadística)

e. Exponer un informe de los resultados de la encuesta sustentándolo con

las conclusiones que ayuden a comprender los resultados.

5. TRABAJO INDIVIUDAL

Escribo un texto argumentativo acerca de mi concepción acerca de

las redes sociales y su influencia en la vida de los jóvenes.

Presento a mi

profesor el texto

en hojas de block,

bien presentado y

con normas

mínimas de

exigencia.



1. MOTIVACIÓN

GUÌA DOCE

• UNIDAD CUATRO

LOS ACTOS DE HABLA

• LOGRO: Identificar las caracteristicas de un acto de habla,mediante el análisis de diferentes momentos

comunicativos para determinar a partir del contexto sus elementos.

Con mi equipo de

trabajo observo la

historieta y luego

exponemos ante el

grupo



Conversatorio con el equipo de trabajo a partir de las siguientes

preguntas y otras que surjan a partir de lo observado.

¿cuál es el contexto de la historieta?

¿cuántos personajes hay en la historieta?

¿qué se puede inferir de la última viñeta?

¿quiénes son las personas que se nombran en las viñetas 1, 3 y 5?

¿cuál es la intención del caricaturista?

¿qué es la saga de crepúsculo?

Dejamos registro de este momento en el cuaderno.

2. NUEVOS CONCEPTOS

Leo cuidadosamente con mi equipo de trabajo el texto que aparece

a continuación y preparo una explicación para entender con mis

compañeros y exponer al profesor (a) este tema.

LOS ACTOS DE HABLA O LO QUE HACEMOS CUANDO

HABLAMOS.

Cada vez construimos y emitimos un enunciado con algún propósito

estamos realizando un ACTO DE HABLA. La lengua no solamente

sirve para describir sucesos o hechos, sino que por medio de ella

podemos realizar acciones, acciones lingüísticas. Hacemos cosas

como saludar, regañar, alegar, predicar, bendecir, felicitar, advertir,

en fin, un acto de habla es un hacer con el lenguaje a partir de la

lengua.

Los actos de habla siempre llevan un intención, explicita o no. Por

eso, al analizar un acto de habla se debe tener en cuanta primero que

todo la intención de quien lo emitió, el lugar y la situación en que se

encontraba cuando realizó la acción lingüística. Un mismo enunciado

puede servir para realizar varias acciones. Estas acciones desde el

punto de vista de la lingüística las estudia la PRAGMATICA, da cuenta

de qué es lo que hacemos cuando hablamos.

Por ejemplo, veamos el siguiente enunciado:

PALABRAS NUEVAS Significado literal y pragmático, Contexto

Intención comunicativa Clases



El contexto o situación de comunicación es la escuela. A afirma algo, eso es

evidente, pero, ¿cuál es la verdadera intención?. A, pregunta a B

(significado literal, pero realmente le está reclamando (significado

pragmático) su tardanza, al preguntarle” ¿le sirvieron pescado al

desayuno?

La segunda intervención se nota que B no captó la intención de A o que B

responde con ironía.

En todo acto de habla se analiza lo que decimos y la acción o lo que

hacemos a partir de lo que decimos. En el dialogo anterior podemos analizar

que realizaron dos acciones lingüísticas: reclamar y afirmar. Para llegar a

estas conclusiones se tuvo en cuenta el lugar y los participantes del dialogo

para inferir las acciones realizadas, o sea EL CONTEXTO o situación de

comunicación

Lo que hacemos cuando hablamos

En la interpretación de los actos de habla se realiza un proceso de deducción o

inferencia, en el cual combinamos las informaciones lingüísticas y las

informaciones no lingüísticas presentes en la acción.

La relación entre la forma de un enunciado y el tipo de acción que se realiza,

no es directa, aunque asociemos:

Oraciones enunciativas con la comunicación de informaciones nuevas,

Oraciones interrogativas con preguntas y

Oraciones imperativas con órdenes.

Es evidente que tanto unas como otras pueden utilizarse según el contexto y la

necesidad del hablante para realizar todo tipo de acciones con finalidades o

intención diferente.

A._ Davián,¿le sirvieron pescado al desayuno?

B._No, profe, solamente tortas con chocolate.

Lo que decimos “ERES LA ÚNICA MUJER

EN MI VIDA”

ENAMORAR



En el enunciado ¿Tiene reloj, señor? se puede inferir que

la intención es saber la hora y no si el hombre tiene reloj.

La interpretación correcta de un enunciado depende de la

situación de comunicación o sea del CONTEXTO.

SEGUIMOS AMPLIANDO LOS CONOCIMIENTOS ACERCA DE LOS ACTOS DE HABLA.

INTERPRETAR UN ENUNCIADO…toda una aventura

Desde la perspectiva del ACTO DE HABLA INDIRECTO se establece

distinción entre dos tipos de significados: literal o lo que se dice y

pragmático o lo que se quiere decir realmente.

Gran parte de lo que decimos no se interpreta literalmente. Esto no

dificulta para nada la comprensión de aquello que nos dicen. Por

ejemplo, si alguien dice “me morí de la risa”, quien lo escuche sabe a

ciencia cierta que no está muerto aún, porque no lo interpreta

literalmente. Como se ve las personas entienden la intención del

hablante.

Existen dos casos especiales en los cuales la interpretación de lo que

se dice requiere de nuestra capacidad para inferir:

_”Nicolás es una enciclopedia”. En este enunciado no se entiende que

el hombre en cuestión se una sarta de libros, muy seguramente se

entenderá que sabe mucho, o que estudia mucho o que tiene muchos

conocimientos. En este caso la METAFORA es la clave para emitir el

enunciado y para inferir el significado indirecto.

_”¿Vendrás por la tarde a mi casa?

_Si, pensaba ir esta tarde al circo.

En este enunciado la retórica apoya tanto lo que se dice como lo que

se entiende al captar la intención de los hablantes. La IRONÍA

permite entender el significado indirecto o pragmático del enunciado.

APLIQUEMOS LO APRENDIDO SOBRE

LOS ACTOS DE HABLA Y LAS

INTERPRETACIONES LITERAL Y

PRAGMÁTICA



3. a. Observo con mi grupo de trabajo el siguiente

EPITAFIO y lo interpreto para obtener el significado de

acuerdo con la intención de quien lo escribió.

Tomado de facebook.

Respondo en el cuaderno

a. ¿Cuántos enunciantes hay?

b. ¿Qué dice literalmente cada uno de ellos?

c. ¿Qué es lo que realmente quieren decir?

d. ¿Usan metáfora o ironía en su enunciado?

e. ¿Cuál es la intención del enunciante en cada enunciado?

f. ¿qué relación tiene el aspecto verbal de la imagen con los

aspectos no verbales y o paralingüísticos?

g. ¿Este mismo enunciado, en otro contexto tendría la misma

intención? Explique y dé ejemplos que sustenten su opinión.

3. b. Determino en la siguiente lista cuáles de los siguientes

enunciados son directos y cuáles son indirectos.



1. ¿Podrías desarrollar la guía?

2. Quisiera que desarrollaras la guía. 3. Te estaría muy agradecido si hicieras el taller.

4. ¿Terminas la guía ya? 5. ¿Terminarías la guía? 6. ¿Tendrías la bondad de terminar la guía?

7. Debes terminar la guía. 8. Termina ya la guía.

9. Termina la guía ¿si? 10. Sería bueno que terminaras la guía. 11. Terminemos la guía…

12. ¿Puedo pedirte que termines la guía? 13. Te pido que termines la guía.

14. Olvidaste la guía. 15. ¡ la guía ! 16. La guía, hazme el favor.

17. Juanchito, ¿Qué hace un estudiante en clase? 18. Hay que terminar la guía.

19. ¿no te preocupa perder Lengua Castellana? 20. Con la guía cerrada, ya vas a terminar.

3. c. Escribo en mi cuaderno una conversación acerca de ese

chico que nunca usa preservativos y se ufana de que las ETS no

son para él. Mínimo diez intervenciones de cada hablante. Use los

guiones y nómbrelos con letras en mayúscula. A__

3. d. Determino en la conversación anterior las acciones

lingüísticas o actos de habla que se realizan y subrayo los que son

directos.

PRESENTO EL

MOMENTO C y

continúo con el D



Proyecto lo aprendido

4. Escribo una canción de reguetton o el género que me gusta y

determino a partir de su texto:

a. Enunciante

b. Intención

c. Significado literal: lo que dice (con mis palabras)

d. Significado pragmático: lo que realmente quiere decir.

e. Explico Si se cumple con la intención o no, amplío mi aporte con

ejemplos.

f. Concluyo acerca de la influencia de esta clase de música en la

vida de los adolescentes y la vida sexual.



LA PUBLICIDAD

LOGRO: Reconocer la publicidad como un medio eficaz de

comunicación, a través del análisis de pautas publicitarias para

identificar la intención y comprender la influencia de esta en la vida

cotidiana de las personas.

a. 1.Motivación

1. Escribo en mi cuaderno el nombre de diez productos que

tengan publicidad en televisión y de los que inundan las calles.

2. ¿Qué aspecto me llama más la atención de la publicidad? ¿Por

qué?

3. ¿Qué intención tienen las empresas al emitir pautas

publicitarias?

2. presaberes

Con mi equipo de trabajo respondo

¿qué es la sociedad de consumo?

¿qué edades son las más vulnerables para asumir el

consumo de productos publicitados?

¿quiénes creen más en la publicidad, los hombres o las

mujeres? Explico.

¿qué aspectos positivos tienen la publicidad?

GUÍA TRECE

Trabajo individual



b. 3. nuevos conceptos

La publicidad

La publicidad es una

actividad económica que

surgió historicamente por la

necesidad de ofrecer

información acerca de

productos que estaban para

el mercadeo.

Los avisos publicitarios

difundidos en los diferentes

medios de comunicación

tienen como finalidad convencer a las personas para que adquieran

un producto o un servicio.

Durante el siglo XIX la publicidad encontró una gran aliada en la

prensa escrita. Una y otra se vieron beneficiadas ya que desde

entonces es la publicidad la encargada de financiar a los diferentes

medios masivos de comunicación. En la radio por ejemplo surgieron

los jingles o anuncios cantados y en la televisión tuvieron lugar los

spot o anuncios televisivos, que ya contaban con aspectos de audio y

video.

Actualmente, la publicidad enfrenta grandes retos. La creatividad y

los avances en tecnología la hacen cada día más sorprendente, de

manera, que quienes se encargan de producirla deben estar al tanto

de estos progresos para que las pautas publicitarias cumplan con su

cometido. El internet y las redes sociales juegan un importante papel

en la difusión de avisos publicitarios tanto oficiales como privados.

Observamos y leemos el siguiente esquema y luego escribimos un

texto expositivo que contenga todos los aspectos que se

relacionan , me apoyo en el texto anterior.



PUBLICIDAD

Elementos

Emisor

Mensaje

Recursos de

persuasión

Lo que tiene el

mensaje

Clases de publicidad

Exalta los valores

del producto

Valor agregado

Apela a los

sentimientos

Manipula las

figuras retóricas

del lenguaje

Signos verbales

Signos

paralingüísticos o

elementos

tipográficos

Signos icónicos o

imágenes

Signos sonoros

Comercial orientada

al consumo

Institucional

orientada a lo que es

políticamente

correcto

Política busca la

adhesión a

ideologías políticas.

Lenguaje de la publicidad

Brevedad Variedad Innovación y

creatividad Originalidad

Ponderación y

capacidad

connotativa



C. 1. Con mi equipo de trabajo analizo las siguientes imágenes

publicitarias: imágenes tomadas de GOOGLE imágenes

Apliquemos lo que aprendimos

sobre la publicidad en el

momento B

Imagen 1

Imagen 2



Aspectos para analizar tanto en la imagen 1 como en la imagen 2:

2. Diseño con mi grupo de trabajo una campaña publicitaria

promoviendo la vida saludable en mi barrio. Elaboro carteles,

plegables, tarjetas…

Exponemos ante el grupo la campaña y la explicamos.

Aspecto Texto 1 Texto 2

a.Producto o servicio

que ofrece

b. Elementos usados

para ofrecer el producto- imágenes

c. Colores y contrastes

d.Slogan o frase

institucional

e.Lo que promete

f.Lo que pondera o el

valor agregado

g.Intención del anunciante-enunciante

h.Estrategias para convencer de que es lo

mejor

i.Signos verbales

j.Signos paralingüísticos

Desarrollo la siguiente actividad en mi cuaderno, al finalizar

presento a mi profesor el taller



3. Consulto acerca de las leyes que protegen al consumidor frente a

las avalanchas publicitarias.

d. TRABAJO INDIVIDUAL

Escribo un texto argumentativo –ensayo, partiendo de la siguiente

pregunta:

¿Cómo y por qué la publicidad emitida en los

medios masivos de comunicación promueve el

consumismo?

AHORA PASO A LA GUÍA

CATORCE.

PRIMERO ENTREGO EL

MOMENTO D AL DOCENTE

DE LENGUA CASTELLANA.



LITERATURA ESPAÑOLA DEL SIGLO XX

LOGRO: Valorar e interpretar como expresiones culturales, algunas

obras del Modernismo y la Generación del 98 a partir de la lectura y

análisis de textos, reconociendo en ellos las características más

relevantes para entender su proyección e importancia en el ámbito

de la literatura española

A 1. Motivación.

Trabajo cooperativo: observo con mi grupo de trabajo las siguientes

ilustraciones y escribo un texto descriptivo de cada una de ellas.

GUÍA CATORCE

Mujer con una flor Pablo Picasso Escuelacima.com PICASSO instauró un estilo pictórico Fortaleciendo una nueva tendencia Conocida como CUBISMO.

Gaudi's Park Guell Barcelona España. Antonio GAUDÍ uno de los arquitectos más

Importantes de España. Introdujo nueva forma de arquitectura, conocida como geometría reglada.



PRESABERES

1. ¿A qué se refiere el término modernismo? 2. ¿En qué situaciones se usa la palabra modernismo? 3. ¿Puede la literatura se moderna? ¿Por qué? Explico. 4.¿En la música qué puede considerarse modernismo?

B. 2. NUEVOS Conceptos 1. CON MI EQUIPO DE TRABAJO LEO EL SIGUIENTE TEXTO Y DESARROLLO

LA ACTIVIDAD QUE SE PROPONE AL FINAL

Literatura del modernismo y la generación del 98

España vivió un periodo de grandeza exuberancia literaria entre los

años 1898 y 1936. Fue llamada la EDAD DE PLATA de la literatura

española.

En poco tiempo surgieron diferentes corrientes literarias. El espíritu

de rebeldía frente a lo tradicional, lo establecido, lo políticamente

correcto, el afán renovador y la búsqueda de nuevas formas de

expresión favorecieron nuevas tendencias que marcaron una manera

de expresar el mundo, dando lugar a las características propias del

siglo XX.

Tres etapas de la literatura del siglo XX

MODERNISMO y GENERACIÓN DEL 98 anterior a la Primera

Guerra Mundial.

VANGUARDIAS y GENERACIÓN DEL 27 se presentó entre la

Primera Guerra Mundial y la Guerra civil española.

LITERATURA CONTEMPORÁNEA, posterior a la Guerra civil

español.

LA EDAD DE PLATA

Respondo en mi cuaderno las ideas que

tengo del tema antes de empezar.



Un gran esplendor literario surgió en España, entre

los años 1898 y 1936. Se destacaron gran cantidad

de escritores que trascendieron el tiempo y el

espacio: Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Juan

Ramón Jiménez, Ramón del Valle Inclán, Federico

García Lorca, José Martínez Ruiz “AZORÍN”, Ramiro de

Maetzu, entre muchos que brillaron por esta época.

Estos escritores son catalogados en tres grandes grupos.

EL MODERNISMO

Sin la mujer, la vida es solo prosa.

RUBÉN DARÍO

Este movimiento artístico y literario surgió

como reacción contra el Realismo.

Defendió la subjetividad y la belleza

formal del lenguaje a finales del siglo XIX.

Nació en América, y su creador fue Rubén

Darío, poeta nicaragüense.

Entre las características más relevantes

tenemos:

A. Búsqueda de las impresiones

sensoriales, apela a los sentidos y a la belleza visual, a la

musicalidad.

GENERACIÓN DE FIN DE SIGLO O DEL 98

GENERACIÓN DEL 14 GENERACIÓN DEL 27

Formada por

escritores que se conocen como

MODERNISTAS

Año en que inicia la

primera Guerra mundial, se conocen

como novecentistas

Grupo de poetas que

le rindió homenaje a Luis de Góngora

(tercer centenario de su muerte.)

Ahora conozcamos un poco de los dos

movimientos más importantes de esta

época de la literatura española.

Azorín



B. La perfección de la forma: parnasianismo. Los escritores adoptan

métricas poco usadas, como el verso alejandrino, dodecasílabo,

eneasílabo y sobre todo el verso libre. Además todos tipo de

estrofas.

C. las ambientaciones irreales y exóticas al romper con lo cotidiano se

inclinaron por asuntos que estaban fuera de la realidad, tales como

princesas, castillos, cisnes, evocación de tiempos y parajes exóticos y

lejanos, como el Medio Oriente.

D. Fin exclusivamente estético, la forma por la forma, era su lema.

En cuanto a los TEMAS que trataron se encuentran:

Remembranzas de la historia y lo legendario, así que los mitos,

las leyendas y la historia fueron la materia prima de los poetas

modernistas.

Expresión de lo íntimo, estos poetas evadían la realidad social

en sus obras, huyen de lo cotidiano y se remontan a épocas y

lugares lejanos.

LA GENERACIÓN DEL NOVENTA Y OCHO

Los noventayochistas contribuyen poderosamente a la renovación

literaria de principios de siglo. Como los modernistas, repudian la

retórica o el prosaísmo de la generación anterior (con excepciones).

Retrocediendo en el tiempo, Larra fue considerado un precursor.

También sintieron una especial reverencia por algunos clásicos:

Fray Luis de León, Cervantes, Quevedo,... y muestran fervor por la

literatura medieval: el Poema de Mio Cid, Berceo, Jorge Manrique,

el Arcipreste de Hita. Estas preferencias explican sus novedades

estilísticas. Azorín afirmaba por ejemplo, que una obra era mejor,

cuantas menos y más elegantes palabras hicieran brotar más ideas.

Es ésta la primera nota común del lenguaje generacional, la

voluntad de ir a las ideas, al fondo.

Con esto enlaza el "sentido de la sobriedad" y la voluntad

antirretórica que va acompañada de un exigente cuidado del estilo

(por la repulsa del prosaísmo). El estilo predominante es pues

antiretórico y cuidado.

Otro rasgo común es el gusto por las palabras tradicionales y

terruñeras. Todos los noventayochistas ampliaron el caudal léxico

gracias a su conocimiento del habla de los pueblos o de las fuentes

clásicas.



Cabe reseñar también el subjetivismo, otro rasgo esencial de la

estética del 98. De aquí proviene el lirismo, que desvela el sentir

personal de los autores. También de aquí proceden la dificultad al

intentar separar lo visto de la manera de mirar: paisaje y alma,

realidad y sensibilidad, que llegan a fundirse íntimamente.

Señalemos también las innovaciones en los géneros literarios. En

el 98 se configura el ensayo moderno con su flexibilidad para

recoger temas muy variados. Profundas novedades se observan

también en la novela. En el teatro los intentos renovadores no

tuvieron apenas éxito

En suma, la renovación estética de los noventayochistas es tal, y

tales sus logros literarios, que la crítica ha abierto con ellos - y los

modernistas - la Edad de Plata de nuestra

literatura.

También sobresale el gusto por el paisaje, lo

idealizaron y lo convirtieron en el alma de

España. La descripción es poética y expresa

la emoción del que contempla.

Su preocupación por los problemas de

España fue evidente, lo promulgaron

especialmente mediante el ensayo.

Promovieron la conciencia nacional.

2. a. Luego de haber leído todo lo relativo al MODERNISMO y a la

GENERACIÓN DEL 98, completo a partir de las características de

cada movimiento, el cuadro como se propone.

Para ser poeta del

MODERNISMO se debe:

Para ser poeta de la

GENERACIÓN DEL 98 se debe:



C. 3. LEO los textos 1, 2 y 3 y respondo las preguntas en el

cuaderno

Texto 1 LA SAETA, por Antonio Machado

¡Oh, la saeta, el cantar

al Cristo de los gitanos,

siempre con sangre en las manos,

siempre por desenclavar!

¡Cantar del pueblo andaluz,

que todas las primaveras

anda pidiendo escaleras

para subir a la cruz!

¡Cantar de la tierra mía,

que echa flores

al Jesús de la agonía,

y es la fe de mis mayores!

¡Oh, no eres tú mi cantar!

¡No puedo cantar, ni quiero

a ese Jesús del madero,

sino al que anduvo en el mar!

Texto 2 ¿Para qué? Escrito por Azorín

Sobre la piedra viva, sobre el papel escrito,

sobre el recuerdo trastocado con el sólo propósito

de eternizar la huella del momento...

Es obsesión el éxito y pánico el fracaso

¡y no nos damos cuenta! El éxito se encuentra en lo que hacemos,

si lo hacemos con ganas y con gozo, y el fracaso es tan sólo circunstancia

En mi cuaderno y con mi grupo de trabajo desarrollo el taller

propuesto a continuación, en el cual aplico lo aprendido en el

momento B, sobre el MODERNISMO y la GENERACIÓN DEL 98



y depende de qué opinión te crees

en relación con ella.

(Y de cómo lo vivas.)

Si la vida nos lleva hacia la muerte, si la muerte nos lleva hacia el olvido

y el olvido se agranda con el tiempo ¿Desvirtuar lo ajeno

y engrandecer lo propio, para qué?

Pensad en lo que os digo.

Yo sé que casi todo ignoro, pero no que los hombres

se afanan en ser único.

Texto 3 ADOLESCENCIA, escrito por Juan Ramón Jiménez

En el balcón, un instante

nos quedamos los dos solos.

Desde la dulce mañana

de aquel día, éramos novios.

—El paisaje soñoliento

dormía sus vagos tonos,

bajo el cielo gris y rosa

del crepúsculo de otoño. —

Le dije que iba a besarla;

bajó, serena, los ojos

y me ofreció sus mejillas,

como quien pierde un tesoro.

—Caían las hojas muertas,

en el jardín silencioso,

y en el aire erraba aún

un perfume de heliotropos. —

No se atrevía a mirarme;

le dije que éramos novios,

...y las lágrimas rodaron

de sus ojos melancólicos.



ACTIVIDAD

1. De acuerdo con la forma en que están escritos los tres texto se

puede afirmar que pertenecen al género:

a. dramático b. poema c. narrativo d. lírico

2. Según el tema tratado en cada uno de los poemas, se puede decir

que el contexto de ellos, respectivamente es:

a. Pueblo andaluz, éxito, romántico

b. religión, existencia, amor. c. saeta, ¿para qué?, adolescencia.

3. Extraigo una inferencia de cada texto: a. texto 1

b. texto 2 c. texto 3

4. Selecciono de acuerdo con el contexto el significado de la palabra

SAETA

a. Arma arrojadiza consistente en un asta delgada y ligera, con punta afilada en uno de sus extremos y que se dispara con un arco. b. Manecilla del reloj.

c. Brújula (aguja). D. MÚS. Copla breve que se canta en Andalucía, en la iglesia o en las calles,

durante ciertas solemnidades religiosas.

5. ¿Qué es lo quiere el pueblo andaluz, de acuerdo con el texto 1?

¿Por qué? Explique a partir de sus conocimientos y del texto.

6. Subraye entre las siguientes palabras los sinónimos de AGONÍA a. angustia b. congoja c. amargura d. tribulación e. desconsuelo

7. Complete el siguiente cuadro con base en el texto 2

LO QUE DICE EL AUTOR

de el ...

Éxito

Fracaso



8. ¿Lo expuesto en el texto tres cómo se relaciona con los noviazgos

de hoy? Expongo mi punto de vista, use ejemplos y “citas textuales” del texto leído. Respuesta Individual.

d.

Escribo un ensayo acerca del

concepto de MODERNIDAD. Tenga en cuenta lo visto en el momento

b.

¿Por qué El término modernidad se asocia con estar

a la moda o unirse a las tendencias de

comportamiento y acciones de los grupos sociales

del momento?

Trabajo individual



PRUEBA SABER UNIDAD CUATRO

LAS MUSAS

Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de

Zeus y de Mnemosine. El mito memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si

faltaba algo, habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus:

fue entonces cuando surgieron las Musas y surgieron precisamente de la unión de Zeus y Mnemosine, quien, en cierto modo, representa la

memoria de la victoria de Zeus. En cuanto a la interpretación de la palabra "musa", O.Bie sugiere que

es una abstracción. Tal abstracción – segúno O.Bie- se daría en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa pensada

como divinidad; 2) un sentido concreto u objetivo: "canto, poesía, música", es decir, composición musical o poética, y 3) un sentido

abstracto o subjetivo, entendido como "inspiración, entusiasmo, facultad poética".

Los primeros testimonios literarios vinculados con su culto pueden

rastrearse en la Ilíada de Homero. En dicha epopeya, las Musas se invocan en el Proemio: "Canta, oh Musa, la cólera del pélida Aquiles".

Vemos, pues, que es la Musa quien verdaderamente canta y que el poeta es sólo un "oyente" de ese efluvio divino.

Pero es en la Teogonía de HesÌodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiación, su función y de qué modo lo

inspiraron: "Son ellas quienes un día a HesÌodo enseñaron un bello canto cuando él apacentaba sus rebaños al pie del divino Helicón. Y

he aquí las primeras palabras que me dirigieron las diosas, Musas del Olimpo, hijas de Zeus que tiene la égida: 'Pastores de los campos,

tristes oprobios de la Tierra que no sois más que vientres! Nosotras sabemos contar mentiras que parecen verdades, pero

también sabemos - cuando lo queremos- proclamar verdades'. Así hablaron las hijas verdaderas del gran Zeus y, por bastón, me

ofrecieron una vara soberbia de olivo floreciente; después me

inspiraron acentos divinos para que glorificara lo que será, lo que fue, mientras me ordenaban celebrar la raza de los bienaventurados

siempre vivientes, y a ellas mismas, al principio y al final de cada uno de mis cantos”.

A partir del Proemio de la Teogonía hesiódica se fortalece la idea según la cual el poeta es un ser inspirado que, con una rama de olivo

en la mano, canta a los dioses inmortales, y cuyo canto - qué es un canto celebrante- no es más que la misma voz de la Musas, siempre

presente. (Texto tomado de la introducción de Hugo Bauza a Walter Otto, Las musas. Origen divino del canto y del mito, Buenos Aires,

Editorial Universitaria, 1981, pág. 7-12.)



1. El autor del texto anterior cita a O.Bie para A. generalizar su posición sobre el tema a través de un ejemplo.

B. sustentar su posición a través de lo dicho por una autoridad en el

tema. C. explicar su posición sobre el tema a través de una relación causa-

efecto. D. contradecir su posición a través de lo dicho por una autoridad en

el tema. 2. En el texto anterior, la cita más importante para la argumentación

del autor es la que toma de A. la Ilíada, de Homero, porque aporta los primeros antecedentes

sobre el tema tratado. B. la Teogonía, de HesÌodo, porque sirve para explicar la posición

desarrollada por el autor. C. la Ilíada, de Homero, porque sirve para contrastar la posición

desarrollada por el autor. D. la Teogonía, de HesÌodo, porque aporta algunos ejemplos sobre el

tema tratado.

3. El pero con el cual se inicia el cuarto párrafo del texto anterior introduce una información que

A. tiene una relación de igualdad con lo planteado anteriormente. B. expresa una contradicción entre lo que se ha dicho y lo que se va a

decir. C. especifica lo que se ha dicho anteriormente.

D. niega la información que se ha suministrado con anterioridad. 4. La tesis central del texto anterior plantea que la Musa era

A. una composición de género poético y musical. B. una divinidad que habitaba en el panteón olímpico.

C. quien inspiraba al poeta y hablaba a través de él. D. sinónimo de canto celebrante, poesía y música.

5. La información del texto anterior se encuentra organizada de la siguiente forma:

A. testimonios literarios del culto a las Musas, tres posibles sentidos

de la palabra "musa", origen y conclusión. B. introducción al culto de las Musas, etimología de la palabra

"musa", testimonios literarios, origen y conclusión. C. etimología de la palabra "musa", origen, testimonios literarios,

introducción al culto y conclusión. D. origen de las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa",

primeros testimonios literarios y conclusión.



ACTIVIDADES DE PROFUNDIZACIÓN

EN DEFENSA DE LA HARAGUENERÍA, por MIGUEL DE UNAMUNO

“En mi última estancia en Portugal, a las horas de mayor calor del día, cuando la indolencia me ganaba el cuerpo y el alma. Me

entretenía en leer a Lord Byron, echado yo encima de la cama. De cuando en cuando dejaba el libro para... ¿pensar?

¡No!, para fantasear nubes. A ratos me decidía asomarme al balcón para contemplar un momento

en el mar indolente tendido en la playa. Y el canturreo del océano, mezclado a los ecos de lord Byron, que tanto le quiso, me ayudaba a

seguir fantaseando cosas sin contorno ni sustancia. Era en mi espíritu una situación poética, esto es, creadora, la que

engendra la indolencia. Porque el poeta es, ante todo, un haragán, un indolente, y lo digo en loor del poeta.

¿Es que voy a hacer elogio de la haraganería, yo, que paso por ser un hombre trabajador y activo? Sí, voy a hacer, en parte al menos,

elogio de la haraganería; voy a deciros que el haragán es uno de los

hombres más activos. Después de todo la civilización se debe a los vagos, a los

desocupados. La civilización empezó cuando sujetando un hombre a otro a la esclavitud, le obligó a trabajar para los dos, y libre él por

tener que esforzarse para ganar el pan, pudo mirar las estrellas y preguntarse ¿por qué darán vueltas así?¿ por qué saldrán hoy por

aquí y mañana por allá? Dice un amigo mío que si los hombre trabajadores sienten tanta

aversión por los vagos es porque estos fiscalizan, porque se quedan a ver cómo trabaja y si trabajan.”

Respondo en mi cuaderno a partir de las inferencias que hago del

texto anterior. 1. Según Miguel de Unamuno ¿por qué el poeta es ante todo un

haragán?

2.¿Por qué la civilización se debe a los vagos? 3.¿Por qué los hombres trabajadores sienten aversión por los

haraganes? 4.¿Por qué el autor defiende la haraganería?

BIBLIOGRAFÍA GOOGLE IMÁGENES

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LOGRO: Analizar y comprender como los medios de comunicación

masiva y la publicidad influyen en la cotidianidad, mediante el reconocimiento de su estructura y su intención comunicativa, para

valorar las opiniones de los demás, respetar sus puntos de vista y asumir una actitud crítica frente a ellos.

INTERPRETATIVA: Reconoce la historia y evolución de los medios de comunicación

ARGUMENTATIVA: Analiza la influencia de los medios masivos de comunicación

PROPOSITIVA: Asume una actitud crítica frente a la influencia de los medios masivos

de comunicación. CIUDADANAS: Valora las opiniones de los demás y respeta sus puntos de vista.

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INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR · Cada época, según el grado de evolución del hombre y las necesidades ... no funcionan cada uno por su lado, ni pretenden rivalizar entre