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Instituto Tecnológico Superior
Esculapio Aprobación CONESUP 235
I.S.T.E.
Escuela de Enseñanza de Terapias Naturales
MODELO EDUCATIVO I.S.T.E.
2012
MODELO EDUCATIVO
1. CONTEXTO
Situación general
En el país la educación técnica y tecnológica no se ha desarrollado en los
términos propuestos para la misma, debido a la orientación positivista que tuvo
la educación durante el siglo pasado. La consideración de que todo lo teórico-
científico era superior a lo práctico determinó que la educación técnica y
tecnológica ocupara un segundo lugar en el ámbito educativo.
A partir de los años cincuenta a la luz del modelo de sustitución de
importaciones, la industria inició en un proceso de expansión y desarrollo que
determinó nuevas demandas de la sociedad, que implicaban la dotación
talentos con nuevas competencias que exigieron a la educación la
incorporación de componentes técnicos a los currículos, abriéndose una
oportunidad para que la educación técnica y tecnológica iniciara con una visión
renovada de la educación pero exclusivamente desde el discurso porque en la
práctica la asignación de recursos fue ineficiente.
Los pocos institutos técnicos y tecnológicos que se crearon en los años
sesenta y que pertenecían al Estado se concentraron en las ciudades de Quito
y Guayaquil, y dependiendo del Ministerio de Educación la visión fue la de un
nivel intermedio entre el Bachillerato y el nivel Superior, orientación con el
que se desarrolló los currículos.
Los procesos económicos del país han determinado la quiebra de muchas
empresas, a pesar de lo cual la necesidad de la educación técnica en el país es
evidente, abriéndose otras carreras acordes con el desarrollo científico y
tecnológico, especialmente las que se relacionan con el área de informática, sin
que suceda lo mismo con especialidades vinculadas con la reprimarización de
la economía como las agropecuarias y la minería.
Los últimos años del siglo pasado y los del presente siglo, en los países que
crecen económicamente van creando condiciones óptimas para el desarrollo
de la tecnología y si bien los países con modelos alternativos de desarrollo
como el Ecuador no logran incorporarse a su vertiginoso crecimiento reciben su
influencia y se revitaliza la educación técnica y tecnológica a pesar de lo cual,
las condiciones en las que se desarrolla esta educación son poco favorables y
no aportan a su calidad.
El diagnóstico que realiza en 1998 el MEC-CONUEP indica que los institutos
superiores técnicos y tecnológicos no cumplen totalmente con la misión para la
que fueron creados, destaca el poco o ningún control académico por parte de
las instituciones del MEC y la necesidad de que se establezcan cambios.
El informe añade que las especializaciones que ofertan los institutos no son
pertinentes con las necesidades el país, situación que en gran parte se debe a
falta de relaciones con el sector público y privado; se observa además que
existe una diferencia entre los currículos que se aprueba y los que se ejecutan.
Se mantiene la concentración de los institutos en las grandes ciudades de
Quito y Guayaquil, concluyéndose que existe un crecimiento cualitativo y no
cuantitativo de dichos institutos.
Desde una perspectiva complementaria la proliferación de universidades y las
facilidades de estudio y coste de los mismos determinan que las personas
prefieran optar por la universidad con un año más de estudio, que tiene mayor
aceptación y reconocimiento de la sociedad.
En al año 2000 se emite la ley orgánica de Educación Superior, de acuerdo con
la cual desde lo académico la educación técnica corresponde a la Educación
Superior y desde lo administrativo y financiero pertenecen al Ministerio de
Educación, en este contexto histórico social se crea el Instituto Superior
Tecnológico Esculapio
Antecedentes históricos
El Instituto Superior Tecnológico Esculapio (I.S.T.E.), fue creado mediante
resolución # 3135 del 28 de Julio de 1996, expedido por el Ministerio de
Educación y Cultura. Posteriormente el C.O.N.E.S.U.P., lo registra con No. 17-
061 con fecha 22 de Octubre del 2001. En Junio del año 2006, fueron cedidos
sus derechos de funcionamiento a sus actuales promotores, traspaso que fue
aceptado y legalizado por el C.O.N.E.S.U.P., mediante resolución RCP.S
14.No.228.06 de el 17 de octubre del 2006.
El I.S.T.E. proporciona capacitación profesional, científica y tecnológica en el
campo de la Naturopatía y emite títulos oficiales de Técnico y Tecnólogo en
Naturopatía debidamente reconocidos en el país.
2. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA Y FILOSÓFICA
El Modelo Educativo del Instituto Superior Tecnológico Esculapio se inscribe
en los fundamentos teóricos del Paradigma de la Complejidad y de su método,
el Pensamiento Complejo que le asignan los referentes lógicos,
epistemológicos y axiológicos a los componentes del currículo: misión, visión,
perfiles, mapa curricular, metodología, evaluación y a las funciones de
docencia investigación y vinculación con la colectividad, tema que se
transparentará en todo el Modelo a partir de su fundamentación teórica.
Paradigma de la Complejidad
Al desarrollo social y cultural, que le caracteriza a cada época, le acompaña
una forma particular de interpretarlo a través de conceptos, categorías, valores,
teorías y tendencias, que surgen como consecuencia del propio momento
histórico social en la que se desenvuelve y que rigen los procesos científicos,
técnicos, culturales y educativos; todo lo cual, toma el nombre de Paradigma
La cultura, la ciencia y la técnica de los siglos XIX y XX recibieron la influencia
del Paradigma Positivista y la Teoría Antropocéntrica ideas que sustentaron el
extraordinario progreso científico y tecnológico, gracias al cual, se sentaron las
bases para que en el presente siglo emerja una nueva forma de interpretación
de la realidad, del hombre y de sus interrelaciones con el ambiente y con el
propio universo, cuestionando los ideas esenciales del Positivismo: la validez
permanente de las verdades científicas y la validez absoluta de su método
como el camino exclusivo para la aproximación de la verdad.
La concepción positivista considera a la realidad como la suma de las partes y
explica la necesidad de su artificial división para conocerla; sostiene que el
conocimiento de una parte es suficiente para conocer el todo, desconociéndose
las numerosas interrelaciones existentes entre las diferentes partes y de éstas
con el todo. Transferida esta visión a la educación se propicia el diseño del
currículo disciplinar que divide al conocimiento en el mayor número de
asignaturas con la equivocada creencia de que mientras más se divide el
conocimiento se conoce mejor la realidad.
Completa la visión positivista la separación de la persona de la realidad,
considerando que éste debe convertirse en un observador objetivo restándole
todo valor a la subjetividad, con el desconocimiento intencional de ésta
característica inherente de la persona. La educación influenciada por este
pensamiento demandó la mayor objetividad en los aprendizajes al que se lo
definía como el cambio de conducta observadle, expresado en objetivos del
aprendizaje medibles y observables. Coherente con esta exigencia se
proponía la evaluación de los aprendizajes a través de las pruebas objetivas y
la metodología propiciaba la transmisión de los conocimientos con la utilización
de la repetición más fiel del conocimiento sin que quede espacio para el
análisis, la crítica y el cuestionamiento a la ciencia, al saber y a lo expresado
por el maestro competencial.
En las últimas décadas del siglo pasado los diversos procesos sociales
sistemáticos y organizados, así como las más espontáneos como la costumbre
y la tradición, son objeto de cambios radicales que impactan en todos los
aspectos de la vida: determinan el aparecimiento de nuevas verdades
científicas, la puesta en duda de otras, el regreso a numerosos conocimientos
y saberes que parecían perdidos en el tiempo, el cambio de las relaciones de
poder : de las económicas , de las del trabajo, y de las de dependencia.
Surgen nuevos valores éticos y estéticos que, sumado a lo anterior propone
el llamado Cambio de Época del que nos habla José de Souza y que para su
interpretación orientación e intervención en la realidad, el pensamiento
positivista, lineal, cuantitativo fraccionado e hiper especializado resulta
anacrónico, perdiendo su importancia y cediendo paso a la presencia de
nuevos paradigmas.
Las sociedades reclaman nuevas formas de pensamiento y de acción en un
mundo complejo por las numerosas interrelaciones propias de la realidad que
aumentan al acortarse las distancias entre los pueblos. Con el apoyo del
desarrollo de la ciencia, la tecnología y de la comunicación van emergiendo
nuevos conceptos, teorías, métodos de interpretación de la realidad cambiante,
que se manifiestan con una visión opuesta al modo reductor, simplista
disyuntivo del Positivismo y en este escenario surge el paradigma de la
Complejidad, cuyo nombre no es sinónimo de difícil sino que se deriva del
término Complexus que significa lo que está tejido en conjunto y que se refiere
a lo opuesto de lo simple, a la posibilidad de una comprensión distinta de la
realidad a través de sus relaciones.
El Paradigma de la Complejidad está en construcción como una propuesta de
disposición y apertura a la nueva lectura de la realidad sobre la idea que las
personas se comportan y actúan de acuerdo con los paradigmas que han
adoptado y en la medida que las ideas paradigmáticas se constituyen en
principios de la organización social que interrelaciona lo cognitivo, lo
nosológico, lo cultural, lo social, lo lógico y personal. El paradigma construye
caminos que conduzcan a la metamorfosis de la conciencia y el pensamiento
de la comunidad para conseguir el cambio anhelado de las condiciones
sociales.
El Paradigma de la Complejidad utiliza conceptos propios y específicos:
incertidumbre, inteligibilidad, religaciones; categorías lógicas lo hologramático,
lo recursivo y lo dialógico y tipos de relaciones como atracción-repulsión,
conjunción-disyunción, a través de los cuales, se interpreta la realidad como
un tejido de interrelaciones del todo con las partes, de las partes con el todo y
de las partes entre ellas, aceptando la imposibilidad de conocer el todo. Estas
religaciones son generales concretas pero a la vez específicas y particulares
de cada realidad que las utiliza para conocer y explicar la realidad: el orden y
desorden, lo cierto y lo incierto, lo planificado y lo no planificado, lo constructivo
y lo destructivo entre cuyos extremos existe una gama de posibilidades, en los
que está presente el azar, el holismo, la incertidumbre y el devenir.
Destaca la importancia del contexto para la comprensión del macro y
microcosmo proponiendo que la persona expresa su integralidad en varias
dimensiones: la física, la intelectual, la emocional y la espiritual y se refiere
también a su integración en las mutuas interrelaciones con el medio del que
recibe influencia y al que también lo transforma.
Este paradigma se opone al desarrollo de la ciencia por la ciencia, a la que
Morín llama “ciencia sin conciencia y propone que se repiensen sus procesos y
hasta la propia misión para que no se aparte de la ética y se fortalezca el
grave error de haberla convertido, en la mayoría de casos, en instrumento de
poder apartándola de su verdadera naturaleza y sentido, el mejoramiento de
las condiciones de la humanidad’. Centra sus esfuerzos en la ubicación del
conocimiento y la acción humana en una perspectiva paradigmática más
aproximada con la realidad.
Para lograr la interpretación de esta realidad cambiante utiliza como método el
pensamiento complejo que se convierte en una estrategia para interpretar,
analizar e intervenir en la realidad a través del conocimiento y la acción que
vincula distingue y afronta lo incierto, por lo tanto, no es una receta para
aplicarse de manera general.
El pensamiento complejo se caracteriza porque busca la multicausalidad de los
hechos y los fenómenos: religa, contextualiza, conecta lo separado, sin que
pierda la perspectiva de lo singular, individual y fragmentado. Para conciliar lo
cierto y lo incierto de la realidad, comprender lo humano y sabio de las
personas y las vinculaciones de los diferentes objetos del conocimiento, se
apoya en los tres operadores lógicos: lo hologramático, lo recursivo y lo
dialógico
Lo hologramático es el organizador que permite el entendimiento de la
integralidad sistémica del todo y no solo de su exclusiva totalidad, la
interrelación sistémica del todo con las partes y la posibilidad cierta , de que
cada parte contiene el todo, pero que también mantiene su individualidad. A
través de esta integración explica como se tejen las relaciones unas con otras y
van formando un holograma integral e integrador de la realidad
Transferidas estas ideas a la interpretación de la realidad explica el contexto,
las interrelaciones multicausales del tiempo y el espacio y la posibilidad de que
en este aparente laberinto se descubra un orden temporal que en un momento
dado pasará a convertirse inclusive en desorden. Desde la visión curricular
establece las interrelaciones de las necesidades sociales con las orientaciones
teóricas para que sobre la base de las religaciones se construya un modelo
educativo coherente y pertinente. De igual manera explica como los dos
aspectos señalados se interrelacionan con la misión, la visión, la planificación y
los demás componentes del currículo.
Lo dialógico es el organizador de pensamiento que sobre la base de las
asociaciones y contradicciones prepara al pensamiento y lo afina para que
descubra las interrelaciones de dos lógicas diferentes y en ciertos casos
antagónicas, con el argumento real de que en los matices de todo opuesto
existen puntos de convergencia. Desde esta perspectiva la función de la
dialógica es el encuentro de las articulaciones, conexiones y religaciones de los
hechos y fenómenos contrarios o contradictorios para salvar los obstáculos que
se presentan y el estancamiento de los procesos a causa de la falta de
interrelación.
Lo dialógico permite la comprensión de la unidualidad de las lógicas que
entendidas por separado son incompletas y que se requieren la asociación de
unas con otras para su comprensión. Transferido el operador lógico a los
procesos educativos propicia el encuentro de soluciones a los problemas
educativos, a las contradicciones de intereses y a una educación abierta a
todas las corrientes del pensamiento
Lo recursivo considera la retroactividad, regresar para avanzar y propicia la
compresión de la multicausalidad en el contexto de los antecedentes y del
devenir histórico a través de lo cual, se explica el presente y se proyecta al
futuro los hechos y las diversas situaciones. El operador lógico de la
recursividad propicia el encuentro del orden en el aparente desorden del
holograma de la realidad y va formando los bucles y la espiralidad del
conocimiento.
Este operador tiene una extraordinaria aplicación en el desarrollo del currículo,
en la declaración de los perfiles de los profesionales, en la elaboración del
diseño curricular y en la metodología que encuentra al error como el
potenciador del aprendizaje y no como un hecho penalizable.
Lo expuesto justifica plenamente la selección del Paradigma de la Complejidad
como nueva forma de lectura para la cambiante sociedad de la información
y el conocimiento que caracterizan al presente siglo y a la que debe responder
la educación superior con la formación de sus profesionales.
3. FUNDAMENTACIÓN PEDAGÓGICA
El Currículo del Aprendizaje Complejo
La educación durante siglos puso énfasis en los procesos de enseñanza, y
los resultados de esta tendencia fueron funcionales para la época en la medida
de lo reducido de la base epistemológica que se requería para aprender y
desempeñarse exitosamente como profesional; quizá dentro de esta
metodología también estuvo presente el desarrollo de los hábitos de estudio
que siempre fueron necesarios para el cumplimiento de la labor profesional.
Los adelantos científicos técnicos y comunicacionales de las últimas décadas
del siglo pasado y los del presente siglo determinan un tipo de sociedad
caracterizada por el poder del conocimiento y la información y, en este
contexto, toda la educación se transforma lenta pero progresivamente en
algunos casos y, en otros radicalmente, deja atrás la dicotomía de enseñanza
aprendizaje para poner sus esfuerzos en el aprendizaje a sabiendas que, en
el acto de educar, aprenden tanto el estudiante como el docente.
Los conceptos esenciales de la educación cambian y a la luz de los mismos
también cambian los procesos curriculares: el aprendizaje deja atrás su
concepción de cambio de conducta, sostenido por las corrientes conductistas,
o el cambio de las estructuras mentales, sostenidas por las corrientes
cognoscitivistas ya que, ni las primeras ni las segundas logran explicar el
cambio de conducta o la formación de las estructuras desde lo neurológico.
Con la ayuda de la neurociencia a una definición más completa y que abrirá un
amplio campo al desarrollo metodológico.
Desde la visión compleja el aprendizaje es el resultado de las interrelaciones
integrales neuronales individuales que se producen por numerosos factores
siendo el principal las acciones intencionales de la educación. Esta nueva
forma de comprender el acto educativo conduce a transformaciones
fundamentales en los procesos curriculares que dan el soporte metodológico al
aprendizaje. El currículo del aprendizaje complejo trabaja sobre el desarrollo y
potenciación de las inteligencias como herramientas fundamentales para el
aprendizaje pertinente relevante y útil.
La educación se orienta al desarrollo del pensamiento complejo, pensamiento
comprometido que producirá una ciencia y técnica más humanas, propiciará
la convivencia pacífica y respetará la diversidad planetaria se trata de que la
educación propicie condiciones para el desarrollo de un pensamiento de orden
superior, integrador y contextualizado que no se conforme con la simplicidad
del análisis objetivo que fracciona la realidad sino que logre la dialógica de lo
objetivo con lo subjetivo, que descentrañe las complejidades propias de la
realidad que ordene y desordene, pero sobre todo que salga con soluciones
integrales a las numerosas incertidumbres que como persona y profesional
deberá afrontar.
La educación cambia su rol de simple trasmisora de conocimientos y cultura a
la de formadora de una democracia indagadora, inquisitiva y autocorrectiva
como dice Lipton y que fomente estas acciones a partir del propio individuo, la
educación se enfoca hacia el autoaprendizaje, la autodisciplina, y la indagación
que calme su inconformidad.
La educación tradicional se encargó de entregar el conocimiento terminado a
los estudiantes, sin otra consideración que siendo un conocimiento científico
era comprobado y no había que someterlo a ninguna clase de discusión y si se
lo analizaba era para confirmar exclusivamente su validez, la educación
compleja propone la ruptura de estos esquemas y promueve el aprendizaje
para el debate, el cuestionamiento, precisamente de las verdades más
aceptadas, porque a la luz de la complejidad ningún conocimiento está
terminado, todo conocimiento es contingente y merece su revisión en todos los
escenarios, si en verdad estamos propiciando una educación diferente.
3.1 MODELO BASADO EN RESULTADOS DE APRENDIZAJE
Según se señala en el acuerdo de Bolonia, “Resultados o logros del
aprendizaje, son declaraciones de lo que el estudiante debe conocer,
comprender, y/o ser capaz de demostrar luego de completar un proceso de
aprendizaje”.
Así mismo, Según Bloom, se pueden distinguir tres tipos principales de
resultados o logros del aprendizaje: en el dominio cognitivo (saber), en el
dominio de las aptitudes (saber hacer) y en el dominio de las actitudes (saber
ser). Para cada uno de ellos se dispone de una serie de verbos que describen
los distintos niveles requeridos por la formación profesional (Taxonomía de
Bloom). (Anderson,2001).
La descripción de los resultados o logros del aprendizaje permite mostrar cómo
estos aportan al cumplimiento de los Objetivos Educacionales de la Carrera
esto se logra mediante la descripción de la relación entre los cursos del
currículo y los resultados o logros del aprendizaje.
Según señala el CEAACES, las más importantes teorías del aprendizaje
pueden resumirse así.
El aprendizaje, siendo un resultado, es también un proceso, lo que
significa que su observación o medición es situacional y temporal, nunca
absoluta. Estos niveles del despliegue y avances del aprendizaje son
abordados desde el currículo.
El aprendizaje es contextual, se aprende “en” y “para” un contexto social,
cultural, económico y político. Este aprendizaje en función del contexto
es denso, pues implica elementos que van desde el entorno inmediato
(familiar, relación de pares del sujeto del aprendizaje) hasta las redes de
globalización pasando por los niveles micro-regionales, nacionales y
macro-regionales. El aprender “en” y “para” un contexto hace que el
mismo se produzca sólo cuando es significativo para los sujetos; de ahí
que se hable del “aprendizaje significativo”.
El aprendizaje es un resultado y un proceso referido a individuos y
grupos humanos que constituyen su sujeto y objeto.
El aprendizaje es un resultado y proceso multidimensional, que sólo
puede ser explicado multidimensionalmente, desde una perspectiva de
complejidad (Davis y Sumara, 2006; Mason 2008). El “saber” o “no
saber” algo, en el caso de la educación hace relación tanto a las
destrezas básicas para aprender (leer, analizar, sintetizar) como a los
logros de aprendizajes especializados.
Se reconoce entonces, que el fin último de la educación superior es el
aprendizaje. El entorno puede ofrecer condiciones que vuelven posible y
facilitan el aprendizaje de los alumnos y que tienen que ver con los
factores humanos, institucionales y legales de la enseñanza, la
investigación y el ambiente de aprendizaje. Mas, estos elementos solo
tienen sentido en función del aprendizaje logrado por los estudiantes.
Para efectos de evaluar los resultados de aprendizaje, se los debe
relacionar con las competencias, entendiéndose como tal los complejos
de saberes, destrezas y actitudes orientados a la comprensión de
situaciones y a la elaboración de soluciones orientadas a problemas o a
la optimización de potencialidades que emanan de la comprensión de
esta situación.
Por lo señalado anteriormente, el Instituto Superior Tecnológico
Esculapio ha definido las siguientes competencias, en función de las
cuales se señalan los resultados de aprendizaje de la Carrera.
Competencias principales
Apoyar al médico que ejerce con medicinas alternativas, mediante el uso
de terapias alternativas que le sean enseñadas durante su carrera.
Conocer y desarrollar, según sea su competencia, una historia clínica y
un examen físico adecuado, de una manera ética y respetuosa con el
paciente.
Aplicar los métodos de diagnóstico natural para la valoración de las
diferentes patologías que afectan a los enfermos.
Aplicar sistemas naturales de curación basado en las normas legales
que regulan su utilización y aplicación en los enfermos.
Aplicar y fomentar los diferentes principios de nutrición y alimentación
sanan, que ayuden a mantener la salud de la población en general.
Desarrollar nuevas aplicaciones de tratamiento con las diferentes plantas
y métodos fitoterapéuticos.
Optimizar sus conocimientos en el desarrollo de proyectos
microempresariales orientados a la venta y comercialización de
productos naturales.
Cuadro de competencias específicas y resultados de aprendizaje de la carrera
COMPETENCIAS RESULTADOS DE APRENDIZAJE
Evalúa oportunamente los estados de a) Conocer los diferentes
salud de los pacientes conforme a los
métodos establecidos en la práctica
naturopática.
principios naturopáticos.
b) Aplicar los diferentes principios
de las teorías energéticas y su
utilización en los procesos de
salud-enfermedad.
c) Identificar y diferenciar signos
clínicos patológicos.
d) Promover una práctica
naturopática ética y
respetuosa.
Planifica conforme a la terapéutica
naturopática de tratamientos no
invasivos de acuerdo a los problemas
de salud que presente el paciente.
e) Aplicar de manera adecuada la semiotecnia para la realización de una historia clínica correcta.
f) Utilizar de manera adecuada la clínica y el diagnóstico naturopático
g) Seleccionar de manera correcta los métodos terapéuticos adecuados de acuerdo al diagnóstico naturopático realizado.
Discrimina oportunamente la
necesidad de referir al paciente que
así lo necesite para un tratamiento
médico de emergencia o de
especialidad.
h) Utilizar de manera adecuada los métodos diagnósticos que le permitan distinguir cuadros médicos de urgencia o de especialidad.
i) Fomentar la toma de decisiones adecuadas.
j) Distinguir de manera oportuna las competencias de un naturópata capacitado.
Investiga nuevos métodos
terapéuticos naturopáticos que
puedan ayudar al restablecimiento de
la salud.
k) Diseñar proyectos de
investigación relacionados con
nuevas técnicas terapéuticas.
l) Evaluar el desarrollo e
instauración de los proyectos
diseñados.
m) Socializar las innovaciones y
logros alcanzados en el campo
de investigación relacionada a
la naturopatía.
Colabora con los otros miembros del
equipo de salud primaria para hacer
un seguimiento integral del paciente.
n) Intervenir en la atención primaria de salud con valores éticos y compromiso social.
o) Evaluar oportunamente la intervención médica a favor del restablecimiento de la salud del enfermo.
p) Acompañar al enfermo durante el manejo médico para facilitar el proceso de su recuperación.
Gestiona una práctica profesional competitiva y ética, basada en el respeto, el profesionalismo y la calidez humana.
q) Promover el cuidado y protección del medio ambiente para el mantenimiento de la biodiversidad
r) Demostrar sensibilidad en su integración social, servicio a los demás y con la naturaleza.
3.2 OTROS COMPONENTES DEL CURRÍCULO
Investigación y Práctica
Entre la falencias de mayor impacto encontradas en la educación superior se
señala la poca o ninguna vinculación de las funciones de docencia,
investigación y vinculación con la colectividad que transferidas al microcurrículo
determinan la falta de investigación y de práctica en los aprendizajes,
convirtiendo a los centros de educación superior en formadores de
profesionales con poca o ninguna competencia para la investigación y
perdiendo, los procesos de docencia, el incalculable aporte de la investigación
y la práctica.
La propuesta del Instituto Superior Tecnológico Esculapio supera esta
deficiencia y procede a la interrelación de las funciones de la Educación
Superior a través de los acuerdos institucionales para la realización de
investigación, práctica y vinculación. Estas instituciones, todas relacionadas al
área de la salud de orden público o privado.
La investigación se incorpora a la práctica y a la docencia en varios niveles: el
propio y necesario de la metodología semipresencial que se relaciona con la
investigación bibliográfica de apoyo a la docencia para lo cual, se utiliza como
instrumento la guía de estudio; también pondrá en práctica la investigación
aplicada de tipo cualitativo en el marco de lo tecnológico.
Para que se logren estas metas se requiere de la democratización de la
investigación a la que se llega cuando los estudiantes pierden el temor creado
hacia la aplicación del método científico y cuando disponen del conocimiento
de nuevos métodos, prácticos y flexibles desde visiones más holísticas;
exigencia que se vuelve mayor cuando se trata de un instituto, cuyo eje central
del desarrollo curricular es la naturopatía.
En el diseño curricular del Instituto la introducción de la investigación como
componente curricular y como bucle radica en que todos los docentes se verán
obligados a utilizarla y a través de este trabajo colectivo se refuerzan los
aprendizajes.
Previo al desarrollo de cada módulo y como parte de la guía de aprendizaje se
utilizarán investigaciones bibliográficas o aplicadas otra alternativa
metodológica sería que se desarrollen investigaciones aplicadas por cada
nivel para que, a través de la investigación, se trabaja la transdisciplinaridad y
que cada uno de los docentes, desde su particular especialización, apoye a la
investigación general de un proyecto.
En lo que se relaciona con la práctica esta puede integrarse en varios niveles:
el primero correspondería a la transferencia de conocimientos o prácticas en
escenarios parecidos como son los laboratorios, es la que más se utiliza. En el
segundo nivel la práctica, se llevará en las Instituciones públicas o privadas
relacionadas al área de la salud con las que se mantienen acuerdos y se
caracterizará por una mayor rigurosidad en el diseño de los planes de práctica
y los informes, Su propósito es llegar a la recreación del conocimiento y el
metaconocimiento que es la reflexión crítica sobre los procesos de aprendizaje.
El tercer nivel, el de intervención se interrelaciona con acciones de Vinculación
con la Colectividad, que se realizarán fuera del instituto, a través de proyectos
de apoyo a la solución de problemas de la comunidad.
La Bioética
Los procesos que se vinculan con la formación de profesionales en la salud
requieren de un sustento ético particular para su formación y para el ejercicio
de su práctica profesional.
La bioética es la ética de la vida que, con seguridad, estuvo presente en la
formación de los profesionales a pesar de que perdió gran parte de su
vigencia desde el aparecimiento del Positivismo. Nadie pone en duda los
adelantos de la ciencia y de la técnica pero ¿qué pasó con la vida del planeta y
con los otros problemas que se relacionan con la vida misma en términos
éticos?. El momento histórico social que viven las presentes generaciones
evidencian riesgos profundamente peligrosos en todos los ámbitos para las
generaciones del futuro, mismas que amenazan inclusive con la destrucción
de la propia humanidad alertando a la educación que retome la axiología del
se humano y que se regrese al bien común.
La orientación biomédica norteamericana mercantilista fue superior a las
consideraciones de autocomprensión humana y global, su difusión y
consecuencias determinaron que Potter inconforme con los resultados de esta
tendencia funde la bioética como una disciplina más allá de la ética a la que la
define como sistema moral basado en conocimientos biológicos y valores
humanos destacando la idea de que la humanidad debe aceptar la plena
responsabilidad por nuestra supervivencia biológica, cultural y humana y por la
preservación del medio ambiente (1).
Apoyados en las ideas del biocentrismo, la bioética propone el respeto por
cada una de las especies que habitan en la tierra, por el papel único que
desempeñan y busca la armonía entre el hombre y la naturaleza. Reconoce la
limitada capacidad de la biósfera para producir y renovar los elementos
renovables y no renovables y el compromiso de la educación en su
conservación y cuidado.
En este momento, en que el desarrollo se produce al margen de cualquier
consideración que no sea la económica, que la globalización refuerza este
interés, que la destrucción del medio ambiente aumenta y que se le reconoce
muy poca importancia a la paz mundial, las generaciones presentes y futuras
son objeto de serias amenazas razones entre otras, que obligan que se
retome el pensamiento de Potter en todas las áreas de la educación,
particularmente en las de la salud,
La bioética asume, el desafío y plantea la economía tridimensional con un
enfoque, de lo cultural y del capital humano; de la educación y de los
recursos naturales; de la biodiversidad ,y los nuevos compromisos
disminuyéndose la importancia de lo económico y revalorizándose la bioética
como categoría que abarca la relación ética-vida. Este enfoque también
propicia numerosos desacuerdos, particularmente en la aplicación de la ética a
temas biológicos y para quienes establecen una diferencia entre lo ético y lo
moral, todo lo cual termina por desdibujar la interrelación dialógica de la ética-
moral.
El criterio ético en el que se fundamenta la bioética es la dignidad de la persona
y desde esta perspectiva las discusiones se dan entre los que defienden el
progreso tecnológico en forma incondicionada y los que consideran que la
tecnología debe estar a favor de las personas; sin embargo, los principios
fundamentales son universales y se relacionan con:
La inviolabilidad de la vida humana
El nexo entre verdad-vida-libertad
La prioridad de que la ciencia, la técnica y el progreso están al servicio de la
vida.
La reflexión sobre la idea que lo que es técnicamente posible puede
considerarse moralmente admisible.
La aseveración de que el fin no justifica los medios.
Otros temas que la bioética aborda y que se relacionan con las ciencias de la
salud son: el aborto, calidad de vida y sanidad, clonación humana, ciencia y
estatuto epistemológico, circuncisión, funcionalidad conductual, criónica,
clonación de órganos, drogas, eutanasia, genética, homosexualidad,
inseminación artificial, investigación con células madre, métodos
anticonceptivos, reproducción asistida, SIDA, suicidio, transplante, tratamiento
de dolor y artificial.
La Interculturalidad
La condición del Ecuador, multiétnico y multicultural, así como las políticas de
globalización y la movilidad ocupacional que éstas generan determinan la
necesidad de la formación para la interculturalidad, que es el proceso de
convivencia humana, caracterizada por la relación recíproca de las culturas sin
que se pierda su identidad.
Más que un concepto la interculturalidad es una práctica y actitud personal de
respeto mutuo a las diversas culturas, fundamentada en el principio de igualdad
de los seres humanos y el derecho de desarrollarse y expresarse de acuerdo
con su condición particular. Complementa este fundamento el principio de
diferenciación y alteridad que respeta a la otra persona, a las otras culturas con
sus manifestaciones particulares.
En los momentos actuales la interculturalidad es importante como estrategia
que la educación debe poner en práctica para evitar el racismo y la xenofobia
.Entendida así la interculturalidad fortalece la identidad de cada etnia y de cada
pueblo que tiene su propio estilo y ritmo de desarrollo y rompe con el mito de
estimar modelos de desarrollo mejores a los que hay que copiar, lo que existen
son modelos diferentes
Desde la perspectiva del Instituto Tecnológico Esculapio, la interculturalidad
científica se convierte en componente fundamental de su modelo, en la media
que la interculturalidad científica interrelaciona los saberes de las culturas
originarias y de las culturas universales y el argumento para hacerlo es el
reconocimiento de que el saber no están fragmentado, sino que en su
profundidad el saber tiene diversas formas de manifestaciones. En este
contexto la interculturalidad científica revaloriza el aporte de la naturología a la
medicina.
El nuevo pensamiento cosmovisivo hunde sus raíces en los saberes de los
pueblos originarios y esto no solo en la medicina, sino en ciencias como la
astronomía, arquitectura, economía y navegación que están recibiendo los
aportes de la arqueología y la historia.
La interculturalidad científica se convierte en un arma poderosa para la
interrelación de los saberes la construcción de nuevas teorías científicas, de
nuevos métodos científicos, que consolidan la idea de que la ciencia es
universal.
Juntamente con este componente, el currículo considera el enfoque de género
en el contexto del respeto a cada una de las culturas, que con seguridad
representa la máxima expresión de la búsqueda de equidad de tratamiento a
las personas. En el caso de los pueblos mestizos, la equidad de género,
induce a una igualdad de deberes y derechos en hombre y mujeres y a un
ejercicio democrático de las oportunidades en igualdad.
Aún este ejercicio que se propone no llega a su plena expresión y éste es el
espacio en el que la educación trabajará con acciones reales de equidad de
género que se observen en la propia institución, a través de cuyo modelaje los
estudiantes aprenderán a respetar y considerar la igualdad.
4. DIRECCIONAMIENTO ESTRATÉGICO
MISIÓN
El Instituto Superior Tecnológico Esculapio tiene como misión la formación
integral, rigurosamente científica, técnica y bioética de técnicos y tecnólogos a
través de un modelo innovador que respete las diferencias, interrelacione las
funciones de docencia, investigación y vinculación con la colectividad y que
con el apoyo de la gestión estratégica dinamice los procesos y cualifique los
resultados.
VISIÓN
El Instituto Superior Tecnológico Esculapio será un referente de calidad en la
educación superior técnica y tecnológica a nivel nacional y regional por la
rigurosidad e innovación de sus procesos educativos, el aporte tecnológico al
desarrollo sustentable del país, las acciones de vinculación con la colectividad
y la formación técnica y ética de sus egresados.
PRINCIPIOS
Los principios en los que se sustenta el modelo se relacionan con:
1. La flexibilidad curricular que propicie la pertinencia de los procesos
educativos sobre la base de la investigación.
2. La interrelación de las funciones de la educación superior que cualifique el
acto educativo.
3. La rigurosidad científica y técnica, sustentada en el cuestionamiento,
indagación y el pensamiento complejo.
4. La formación integral que considera la potenciación de las inteligencias para
la intervención en la realidad, la incorporación de la bioética en todas sus
actividades, personales y profesionales y la interculturalidad como
expresión del ejercicio democrático.
5. La cualificación de los aprendizajes a través de la utilización de la
investigación en todos los procesos curriculares.
6. La recuperación del compromiso social para el cambio a través de acciones
concretas de vinculación con la colectividad.
7. La reeducación del ser humano para devolver una forma de vida en
armonía con la naturaleza.
8. La unidad orgánica que trata cualquier dolencia de forma sistémica y
holística.
POLÍTICAS
a) Docencia
1. La aplicación técnico-científica de medicinas no farmacológicas, sobre la
base del principio filosófico “primum non nocere” en los procesos de
prevención y atención de la salud que contribuya al mejoramiento de los
perfiles epidemiológicos del país y de la región.
2. La educación del Instituto centrará sus esfuerzos en el desarrollo del
pensamiento complejo y no en los contenidos.
3. La transdisciplinaridad será la estrategia curricular para el desarrollo
integral de los procesos educativos y de sus actores.
4. El Instituto implementará otras especialidades y mantendrá un sistema de
educación continua que apoye a la difusión, conocimiento y aplicación
técnico-científica de medicinas no farmacológicas.
b) Investigación
1. La investigación se aplicará en los tres niveles: de apoyo a la docencia,
aplicada y científica.
2. Las investigaciones aplicadas se realizarán a través de grupos
transdisciplinarios que incluyan docentes y estudiantes.
3. La investigación se interrelacionará en todo el desarrollo curricular con las
funciones de docencia y de vinculación con la colectividad.
c) Vinculación con la Colectividad
1. Se logrará la integración de las funciones de docencia, investigación y
vinculación con la colectividad a través de la ejecución de proyectos
propuestos por estudiantes o docentes que respondan a la solución de
problemas o necesidades de la sociedad.
2. Los proyectos de vinculación e investigación se caracterizarán por un
trabajo transdisciplinario organizado, sistémico, rigurosamente técnico-
científico para la formación integral para los estudiantes.
OBJETIVOS
1. General
Fundamentar teóricamente el desarrollo curricular del Instituto en las funciones
de docencia, investigación, vinculación con la colectividad y gestión
administrativa.
2. Específicos
a. Formar, capacitar y especializar técnicos y tecnólogos en las diversas áreas
que evidencien el pensamiento crítico, manejo técnico riguroso y conciencia
social para que contribuyan al mejoramiento de las condiciones de salud de
la población.
b. Desarrollar un currículo innovador sobre la incorporación del pensamiento
complejo, sustentado en la reflexión, autoreflexión y análisis crítico de la
práctica para la recreación de los procesos tecnológicos.
c. Aplicar metodologías innovadoras que propicien la transdisciplinaridad, el
trabajo de equipo y la autodirección del aprendizaje como herramientas de
desempeño profesional futuro.
d. Establecer un sistema de evaluación continuo de los aprendizajes que
mejoren cualitativamente los procesos y resultados.
e. Preservar y fortalecer la identidad nacional a través de la valoración de las
medicinas ancestrales como expresiones de nuestra cultura y como íconos
del desarrollo cultural de nuestros antepasados.
METODOLOGÍA
El modelo acorde con la visión compleja propone una metodología centrada en
el estudiante, pero en interrelación con los propósitos sociales.
La metodología se fundamenta en la búsqueda de estrategias para el
desarrollo del pensamiento complejo que se caracteriza por la riqueza de sus
procesos interrelacionados, la coherencia, y la indagación para alcanzarlo
interrelacionándole con la investigación y vinculación con la colectividad.
En el desarrollo de cada uno de los módulos se crearán condiciones críticas y
creativas que generen el espacio más apropiado para el diálogo y la dialógica,
el encuentro de las interrelaciones, multicausales, que descubran la verdad de
las verdades científicas, de organización y desorden en las mismas.
Un aspecto esencial en la metodología propuesta se relaciona con el diálogo
que no es la simple comunicación en la que hago conocer lo que quiero o
espero de la otra persona desde mi exclusivo punto de vista, el verdadero
diálogo se impulsa cuando cada una de las personas comprometidas tienen en
la mente al otro y tienen el interés de que se establezca una relación mutua, de
respeto y de ayuda.
Al referirse la creación crítica de condiciones para el aprendizaje crítico
algunas ideas que podrían apoyar en este esfuerzo son la autocrítica
valorando lo positivo y negativo y realizando propuestas para el mejoramiento,
la crítica de la práctica de los compañeros y las propuestas para el
mejoramiento, la reflexión sobre lo realizado, el análisis a través de referentes,
la rectificación, o ratificación de los principios con argumentos.
Nuevos roles
La metodología busca la formación de pensadores autónomos, que ponen sus
puntos de vista, que son capaces de emitir opiniones acompañadas de
razones y de juicios relevantes, que construyan sus propios conceptos
sustentados en la razones científicas no se comporte como un simple
espectador u observador de sus propios aprendizajes y de los que realizan sus
compañeros sino que se ubiquen en el contexto en el que se desarrollaron los
hechos históricos y científicos que logren pensar históricamente
Todo este esfuerzo sería de poca utilidad si no se complementa con el
desarrollo de un pensamiento complejo que se vea realizado en acciones
concretas sin que pierda el punto de vista social y comunitario siendo el paso
previo la investigación de las causa en una interrelación hologramática y
dialógica, desarrollar argumentos y formular juicios objetivos para la
intervención en la realidad e intervenir con compromiso.
5. TALENTOS HUMANOS Y RECURSOS
Con el convencimiento de que el docente es un facilitador de los procesos de
aprendizajes, de quien depende en gran parte el éxito de los estudios, el
Instituto propone un perfil que considera la especialización en las diversas
áreas y la capacitación en docencia, así como requerimientos de valores y
comportamientos.
En lo referente a recursos, el Instituto dispone de una infraestructura adecuada
y funcional para el desarrollo teórico-práctico de los procesos educativos, así
como de equipos informáticos de última tecnología, biblioteca y recursos
didácticos que cualifican los aprendizajes.
6. EVALUACIÓN DE APRENDIZAJES
En este marco de ideas, la evaluación de los aprendizajes recobra su
importancia desde la teoría y se consolida en la práctica. La evaluación de los
aprendizajes se la entiende y se practica como el proceso integrado a las
diversas funciones microcurriculares, cuyos resultados apoyan al mejoramiento
de los aprendizajes y facilitan la recolección de la información para la toma
oportuna de decisiones.
Desde la visión dialógica, hologramática y sistémica del proceso de evaluación
de los aprendizajes, ésta servirá para el diagnóstico de las necesidades,
intereses y problemas del aprendizaje de los estudiantes con los que se
construirán las competencias, se seleccionarán los contenidos y se levantará la
propia evaluación.
Durante el proceso, se trabajará con evaluaciones parciales e integrales y su
información servirá para consolidar las fortalezas y corrección de las
debilidades; lo importante en este proceso es que, desde la propia reflexión, se
establezcan los compromisos y los cambios, recordando que lo más importante
en los aprendizajes es el desarrollo del Pensamiento Complejo que de hecho
se fundamenta en las verdades científicas.
La evaluación final revisa todo el proceso de aprendizaje y se nutre para la
toma de decisiones con los resultados de las evaluaciones diagnóstica y
formativa. Cabe recordar que en el holograma de los procesos cada una de
ellas puede transformarse en la otra de acuerdo con las necesidades; sin
embargo siempre conservarán sus objetivos e instrumentos propios
únicamente se modificarán los procesos para la aplicación de acuerdo con las
necesidades y el contexto
En educación todos los procesos van ligados con la ética, pero el que más
reclama es la evaluación para alejarla de la tentación de utilizarla como
estrategia de poder del docente, en otros casos para facilitar los procesos al
margen de la reflexión, la indagación y la crítica y, lo menos aconsejable,
manejarla como solución de los propios conflictos del docente que no cumplió
con su rol de facilitador, que dejó competencias sin lograrlas y que en un acto
de arrepentimiento pone una nota en un proceso tan complejo en el cual, lo
más simple del mismo constituye la asignación de una nota.
La evaluación de los aprendizajes complejos pasa de ser normativa y se
transforma en una evaluación criterial y es el docente el que crea los
instrumentos de evaluación y los indicadores para evaluarlos.
Las pruebas escritas no son el único instrumento que evalúa. De acuerdo con
las competencias se crean y recrean instrumentos. No se sustituye la
evaluación final por la de seguimiento o formativa.
Con esta visión los instrumentos evaluarán los procesos mentales propios del
pensamiento complejo y todas las dimensiones de la persona para lo cual, las
pruebas objetivas resultan innecesarias. Los proyectos los ensayos,
situaciones como la organización de eventos, solución de problemas
comunitarios, investigaciones podrían convertirse en nuevos instrumentos para
la evaluación integral e integradora.
7. METODOLOGÍA EVALUACIÓN Y MONITOREO DEL MODELO
a. Capacitación dirigida a directivos y docentes del Instituto con el propósito de
que se conozca y difunda el modelo educativo y se establezcan
compromisos para su implementación.
b. Formación de equipos transdisciplinarios para el análisis y consenso de la
planificación meso, microcurricular y diferentes módulos.
c. Seguimiento y evaluación de la aplicación del modelo, a través de la
conformación de un equipo transdisciplinario, que verifique su desarrollo y
resultados. El seguimiento constituirá un proceso continuo que permite
implementar los reajustes pertinentes durante el proceso.
d. Evaluación final del cumplimiento del modelo, teniendo como referentes los
indicadores de calidad establecidos por el CONEA para las instituciones de
educación superior.
BIBLIOGRAFÍA
FERNÁNDEZ Pérez. Evaluación y Cambio Educativo. Ediciones Morata.2002.
GIMENEO Pérez, Comprender y transformar la enseñanza. Ediciones Morata.
Madrid. 1993.
HUERTA Amezola J, Pérez García IS, Castellanos AR. Desarrollo Curricular
por Competencias profesionales integrales. Web site: www.utpl.ec
elearningblog
LIPMAN M. el Pensamiento Complejo. Edición Española. Madrid. 1977.
MORIN Edgar. El Pensamiento Complejo. Ediciones Españolas.
Cedisa.1998.
BIBLIOTECA VIRTUAL. TRATAMIENTO DEL CURRÍCULO. [email protected].
8. REGULACIONES EN LAS QUE SE ENMARCAN INTERACCIONES
ESTUDIANTE-DOCENTE
Listar y hacer una descripción de los reglamentos que están vigentes
en el Instituto.
Aprobado por Consejo Gubernativo el 10 de Julio de 2012.
