INTRODUCCIÓN

Las transformaciones políticas y socioeconómicas acaecidas en el últimotramo del siglo XX han conducido a un cierto vacío teórico en cuanto alanálisis de la «cuestión social». Las mutaciones del trabajo, de las formasde producción, de los modos de valorización o de la articulación entreel Estado y el mercado, entre otras, desafían categorías familiares en elanálisis social, como, por ejemplo, clase, explotación, alienación otrabajo vivo. Junto a ello, la diagnosticada «crisis del marxismo», comoideología y experiencia histórica, ha sido extendida de forma precipitadaa la obra teórica del propio Marx, al conjunto de las categorías filosóficasy sociológicas marxianas. Sin embargo, y frente a los discursos sobre«el fin de la historia», las recientes transformaciones reafirman elproblema de la dinámica histórica y reclaman un análisis capaz decomprender e incidir de nuevo en la realidad. Máxime, si atendemos aque este «nuevo» contexto está significando la profundización de lasfracturas sociales, donde viejas y nuevas formas de explotación,dominación y exclusión se entremezclan.

La sociedad de inicios del siglo XXI presenta una nueva fase delcapitalismo, que como tal conserva los elementos sustanciales quefueron objeto del la crítica de Marx (mercancía, plusvalía, sobretrabajo,fetichismo, etc.). No obstante, las evidentes diferencias de las actualesrelaciones sociales y de producción, incluso respecto del tipo decapitalismo fordista de cuyo estudio se encargó el marxismo durante elsiglo XX, exigen una relectura de la obra de Marx, en ocasionesposiblemente «más allá del propio Marx». En este propósito es necesariodejar de lado toda reificación conceptual, «apear a Marx de su pedestal»y, como hicieron ciertas lecturas no dominantes durante el siglo pasado(desde el consejismo o Socialismo o Barbarie hasta la InternacionalSituacionista), volver a hacer emerger los conceptos de la realidad social(y no viceversa) y buscar nuevas formas de unión entre teoría y praxis.

Las jornadas Marx en el siglo XXI pretenden contribuir a esa discusión,planteando un acercamiento tanto a las categorías marxianas como adiversas aristas concretas de la realidad social, desde distintos ánguloscomo la Antropología, la Filosofía política, la Sociología, la Filosofía delDerecho o la Historia. Se trata en definitiva, como planteó Lukács, derepensar las formas de relación social desde la perspectiva teórica desu «totalidad».

COORDINACIÓN DE LAS JORNADAS

David San Martín Segura,Universidad de La Rioja.

Diana Sarkis Fernández,Universitat de Barcelona.

Nicolau Escanilla Artigas,Universitat Autònoma de Barcelona.

12, 13 y 14 de diciembre de 2007Universidad de La RiojaSalón de GradosEdificio QuintilianoC/ La Cigüeña, 60, Logroño

VIERNES 14 DE DICIEMBRE

Vigencia de Marx a través de la heterodoxia:huir de la reificación como condición para un análisistransformador del presente.

16:30 h. El fetichismo de la mercancía y la obra de arte:Marx y la vanguardia históricaServando Rocha PérezEnsayista y editor.

17:30 h. De Marx a Debord.El espectáculo o el misticismo de la mercancíaDavid San Martín SeguraInvestigador de Filosofía del Derecho,Universidad de La Rioja.

18:30 h. Descanso.

18:45 h. Michel Foucault: crítico de la economía políticaTamer Sarkis FernándezInvestigador de Antropología y Prehistoria,Universitat Autònoma de Barcelona.

19:45 h. Discusión.

20:45 h. Clausura de las jornadas.

PROGRAMA

MIÉRCOLES 12 DE DICIEMBRE

16:30 h. Apertura de las jornadas.Viejos conceptos en nuevas realidades: repensando el marcoteórico marxiano en el devenir socio-histórico

16:45 h. La ciudadanía como mediación.Nuevos lenguajes para la exclusión socialManuel Delgado RuizProfesor Titular de Antropología religiosa,Universitat de Barcelona.Daniel Malet CalvoInvestigador de Antropología,Universitat de Barcelona.

17:45 h. Guerra y compromisoSantiago Alba RicoFilósofo y ensayista.

18:45 h. Descanso.

19:00 h. Ética y política. La arqueología como excusaVicente Lull SantiagoCatedrático de Prehistoria,Universitat Autònoma de Barcelona.

20:00 h. Discusión.

JUEVES 13 DE DICIEMBRE

Clase y acción colectiva en las actuales condiciones objetivasdel capital: Resistencias, desobediencias y transformación social.

16:30 h. Clases sociales, género y acciónEnrico Mora i MaloProfesor de Sociología,Universitat Autònoma de Barcelona.

17:30 h. De Los olvidados a Los lunes al sol.De ser pobres y, pese a todo, precariosRaúl Susín BetránProfesor Titular de Filosofía del Derecho,Universidad de La Rioja.

18:30 h. Descanso.

18:45 h. Desobediencia civil versus sabotaje:¿el final de la utopía revolucionaria?Hourya BentouhamiInvestigadora de Filosofía política,Université Paris VII-Denis Diderot.

19:45 h. Discusión.

INSCRIPCIÓN

La inscripción es gratuita, y sirve únicamente a efectos de obtenerel diploma acreditativo de asistencia a las jorandas y recibir lainformación relativa a las mismas.

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INFORMACIÓN E INSCRIPCIONES

Secretaría del Departamento de DerechoEdificio QuintilianoC/ La Cigüeña 60Universidad de La Rioja26002 LogroñoTlf: 941 299 346marxsigloxxi@gmail.comhttp://marxsigloxxi.blogspot.com