Introducción al Derecho

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Universidad Tecnológica de la MixtecaAdministración Universidad virtual

Docente L.D. Guadalupe Marcela Domínguez Valdez.Materia: Introducción al Derecho.

DESARROLLO DE LOS OBJETIVOS DEL PROGRAMA:

4. Análisis comparativo del derecho con otras

manifestaciones humanas como la moral, la ciencia, elarte y la ética.

Todos los integrantes de la sociedad son iguales antela ley que los rige y los dota de garantías Constitucionalesy libertades con ciertas restricciones; participan de losservicios públicos, educación, atención médica; de su

derecho a la libre ocupación y al trabajo. De igual formahay un aspecto ético connatural e interior de cada serhumano, distinguido como conjunto de reglas morales oconvicciones que lo llevan a actuar según su grado deeducación y capacidad de integración cultural.

El ser humano se comporta en sociedad movido por un

sentido ético con convicciones de superación eintegración como ente social, apega su conducta al marcolegal tutelado por las autoridades; Sin embargo en eseafán de integración busca su perfeccionamiento personala través de su profesión o trabajo que muchas veces lo



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lleva a demostrar tal dominio en su quehacer intelectual olaboral que manifiesta un estado de arte, que no esestático sino cambia según las experiencias históricas decada sociedad a través de la ciencia que se encarga delestudio de los fenómenos de la realidad en que se vive.

4.1 Concepto de ciencia jurídica.-

Rama de la ciencia que tiene por objeto el derecho.

Se designa también con la palabra jurisprudencia. Laciencia del derecho ha sido definida como una actividadinvestigadora fundada sobre la experiencia de lasproposiciones normativas jurídicas encaminadas hacia lacomprensión de su significado y a la construcción delsistema jurídico.

Concepto de Filosofía jurídica.-

Vertiente de la filosofía que tiene por objeto lo jurídico, desde un punto de vista universal, para alcanzarel conocimiento de sus fines esenciales y hacer posiblede este modo la aplicación a las relaciones humanas delos principios de equidad y justicia.1

1Rafael de Pina Vara, Diccionario de Derecho , Editorial Porrúa, ed. México 2006.

Pp.156.



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4.1.1 Diferencias entre la ciencia y la filosofía

La Ciencia.- Tiene por objeto de estudio una parteo fracción de un fenómeno, los define, evidenciasus características, las demuestra, observa un juicio de valor y sus relaciones.

La filosofía.- tiene por de objeto de estudio unfenómeno o una fracción y trata de conocer laverdad completa, su esencia, sus principios yevidenciar su axiología para poder normarlos. Suconocimiento es definitivo y último.2

4.2 Los cuatro sentidos fundamentales del derecho.

El primero de los sentidos fundamentales del

derecho, es su aplicación según susistematización en diversas disciplinas, estesentido es un sistema explicativo, coherente yordenado, subordinado a nuestra LeyConstitucional o Ley Suprema. Este sistema jurídico lo integran preceptos de derecho que se

dividen en nacionales y extranjeros; sin embargotambién sucede que dos o más estados adopten

2 Rafael de Pina Vara, Diccionario de Derecho , Editorial Porrúa, ed. México 2006.

Pp.115-123.



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normas comunes para regular situaciones dederecho.

El sistema de derecho se clasifica en disciplinasde diversas materias; precedidas por una divisiónde preceptos en:

1. Derecho público a la cual pertenecen las

reglas constitucionales administrativasprocesales, internacionales.

2. En Derecho Privado pertenecientes lasmaterias civiles mercantiles las que pertenecena creación reciente.- derecho del trabajo,agrario.

Un segundo sentido fundamental del derecho es,su aplicación según su ámbito especial de validez considerado como la porción de espacioen que un precepto se aplica. Para el filósofoKelsen son las clasificadas en preceptos generales

y locales, unas vigentes para todo el territorio delEstado, las segundas las que se aplican a unaparte del mismo, este criterio aplicado al derechomexicano se manifiesta en la existencia de trescategorías de leyes: federales locales ymunicipales; Preceptos de la Constitución



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federales y relativos a la soberanía y forma degobierno aplicables al territorio nacional y la formade gobierno, las locales en Estados y losmunicipales en la circunscripción territorial delmunicipio libre.

Otro sentido fundamental del derecho.- es suvalidez temporal, son las normas jurídicas con

vigencia determinada o indeterminada, en el quesu ámbito temporal de validez es formal y seestablece desde su promulgación. Las segundasno se ha fijado la validez desde el principio.

Otro sentido fundamental del derecho, es suámbito personal, sus preceptos calificados en

genéricos e individualizados, obligan o facultan atodos los comprendidos dentro de esta clasedesignada por el concepto-sujeto de la disposiciónnormativa. Las individualizadas obligan o facultansujetos de la misma clase, individualmentedeterminadas y se clasifican en privadas las que

derivan de la voluntad de los particulares, tieneese carácter los convenios, acuerdos, contratos,testamentos. Los públicos o genéricos se derivande la actividad de la autoridad como lasresoluciones judiciales y administrativas(sentencias, concesiones, etcétera.) los tratados



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internacionales deben considerarse también connormas individualizadas de índole pública.

4.2.1 El derecho como ciencia.-

Es una disciplina que se desprende de la filosofíay tiene por objeto lo jurídico, el producto de la ciencia jurídica son teorías que subsanan las deficiencias delsistema normativo, esto se logra a través de la

investigación científica o de la producción de jurisprudencia mediante la solución de los jueces otribunales a casos, aplicando la norma a casos enconcreto y sus sentencias sean ejecutorias, por lo menosdeberán ser cinco ejecutorias interrumpidas por otra encontrario y aprobadas por lo menos por 14 ministrosproviniendo de la SCJN; para que su criterio sea elevadoal grado de jurisprudencia.

4.2.2 La filosofía del derecho.-

Como analizaremos más adelante es una rama dela filosofía en general que estudia los sistemas jurídicospara tomar nuevos principios o fundamentos de las

prácticas jurídicas en sus distintas realidades.

4.2.3 El arte en el derecho.

El derecho y el arte son una manifestación estéticahumana, ambas disciplinas reguladoras y armonizadoras



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de las relaciones sociales, únicamente posible siprevalece como constante en un estado de derechoexpresado en la gobernabilidad de los entes soberanos enel que obligadamente confluyen autoridades ygobernados, el primero con una participación activa queexige y reclama la observancia de la ley subsumido a lamisma por supremacía constitucional como sistema jurídico político.

Por otra parte el arte como manifestación humana es unadisciplina de la rama filosófica estética que a su vezrepresenta el estudio de las formas, orden, color y otrosaspectos sensibles como lo feo, gracioso o bello. El arteestá relacionado con la teoría del valor denominadadisciplina axiológica que comprende ramas como la ética

o teoría de lo bueno, la estética o teoría de la belleza, lafilosofía de la religión o doctrina de lo santo, la filosofía delderecho o teoría sobre la esencia y valores propios de lo jurídico.

Para los griegos significaba “Saber hacer”; Aristóteles lodefine como capacidad orientada por la razón de producir

cualquier objeto y contemporáneamente se le denominatécnica, según este filósofo cada época tiene cánonesestéticos, normas que expresan los artistas en sus obrasy que muchos llegan a formular literariamente.



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De lo anterior podemos deducir que el derecho como elarte son creaciones humanas provenientes de un sentidoaxiológico, valores históricos que trascienden en laorganización y diseño de las sociedades expresado através de su sistema jurídico político y se relacionan conotros valores o teorías como la de la ética (teoría de lobueno), la religión (o doctrina de lo santo) expresados enel derecho a través de sus preceptos eficaces con fin a

lograr el bien común, con la protección de interesessociales y particulares con mayor apego a la justicia.

4.2.4 Técnica Jurídica.

Se define como el arte de la interpretación yaplicación de preceptos del derecho positivo. Laaplicación de la técnica jurídica se integra por el criterio deinterpretación, por el criterio de integración, por el devigencia, el de retroactividad, por el de conflicto de leyes.

a. Criterio Interpretativo .- Consiste en desentrañar elsentido que encierra el precepto jurídico paracomprender su aplicación mediante un conjunto deprocedimientos.

Puede ser privada, judicial o auténtica, la primeraes obra de particulares, si son especialistas sehabla de interpretación doctrinal; la segundaproviene de los jueces o tribunales encargados de



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aplicar el derecho, al caso concreto. La tercera oauténtica es aquella interpretación que da ellegislador al fijar el sentido en que han dictado lasleyes, también se le nombra interpretaciónlegislativa.

b. Criterio de integración .- Solo resulta posible cuandoexiste un objeto a interpretar, Ocurre cuando

existen situaciones no previstas en la Ley y el juzgador debe llenarla, la Ley lo provee de criteriosque habrá de aplicar para lograr este fin; su actitudes constitutiva o creadora, para el jurista DeVecchio y Carnelutti se le llama integración.

c. Vigencia .- Llegado el momento de aplicación del

precepto puede ocurrir que éstos no sean vigenteso fueron derogados.

d. Retroactividad .- Al aplicar el precepto se debesaber si puede aplicarse a situaciones jurídicasconcretas nacidas bajo el imperio de una ley

anterior en nuestro sistema existe el principio deirretroactividad de la ley con casos de excepción.

e. Conflicto de leyes.- La jurisprudencia técnica debeseñalar las reglas de acuerdo con la cuales han desolucionarse los problemas derivados de la



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pluralidad legislativa o bien nombrados conflictosde leyes en el espacio, para distinguirlas de lasrelativas a la aplicación de las normas jurídicas enel tiempo, pueden presentarse conflicto de leyes enel derecho común privado o público.

4.3 La moral y el derecho.

Los conceptos de moral y derecho convergen en

que ambas son reguladores del comportamiento humanoen la primera se rige la conducta por conviccionessocialmente aceptadas y en la segunda está regida pornormas sistemáticas de derecho positivo.

La definición filosófica de moral se entiende comoconjunto de normas o reglas que rígen la conducta del

ser humano en su relación con Dios, con la sociedad, yconsigo mismo. Este término tiene un sentido positivofrente a los de inmoral o amoral que se les atribuye unsentido negativo. El estudio de los valores moralespertenece a la ética y la existencia de acciones yactividades susceptibles de valoración moral, sefundamenta en el hombre como sujeto de actosvoluntarios. Por lo tanto la moral se relaciona con el



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estudio de la libertad y abarca la acción del hombre entodas sus manifestaciones.3

El jurista Rafael de Pina Vara define al derecho como unconjunto de normas eficaz para regular la conducta de loshombres, clasificándose en derecho positivo y derechonatural. Distintas de las normas morales.

En esencia las normas morales tienen carácter unilateral

y se estudian por la ética, consiste en que frente al sujetoa quien obliga no hay otra persona autorizada paraexigirle el cumplimiento de sus deberes; mientras que lasnormas jurídicas son bilaterales por que imponen deberescorrelativos a derechos o conceden facultadescorrelativos a obligaciones y frente al obligado jurídicamente (sujeto activo), encontramos a otra personafacultada para reclamar su observancia (sujeto activo,pretensor o derechohabiente).

En el entendido de que la moral es un bien jurídicamentetutelado por el código penal sanciona los ataques al pudoro a la moral pública. Sin embargo no existe un derechoque reclame el cumplimiento de una obligación moral portratarse del fuero interno de cada ser humano, y que este

3 Definición de Moral, Diccionario Enciclopédico Salvat , tomo 8 Lisc-Munt, Salvateditores, edición Barcelona. Esp. Pág 2285



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se adopta como régimen en su relación con Dios y sussemejantes y consigo mismo; por ello su carácterunilateral.

Son diferencias entre normas de moral y derecho:

Moral Derecho

a. Imperativas a. Impero-Atributiva

b. Subjetivas b. Objetivoc. Interiores c. Exterioresd. Incoercible d. Coerciblee. Autónomas e. Heterónomos

5. Disciplinas jurídicas

Se entiende por disciplina jurídica al conjunto deenseñanzas sobre derecho, su orígen sus conceptosfundamentales, sus teorías producto de investigacionescientíficas y estudios comparativos de sistemas jurídicos yfenómenos sociales que impliquen situaciones dederecho.

Las disciplinas jurídicas, son:

1. Fundamentales.- La Filosofía jurídica y Jurisprudenciatécnica.



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2. Auxiliares.- Historia del derecho, Derecho comparadoSociología del derecho.

5.1 Disciplinas jurídicas fundamentales

La filosofía del derecho es una disciplinafundamental, proviene de la filosofía en general y tambiénpertenece a las disciplinas axiológicas como la éticacuyo objeto de estudio es el problema de la estimación

de valores, o problema ético- religioso ambos estudiadospor la ética, la estética y la filosofía de la religión a su vezeste último trasciende al problema de la conciencia objetode estudio de la psicología.

Filosofía y ciencia.- Las dos disciplinas revelansimilitudes por su dirección hacia descubrir la verdad

como fin. Sin embargo tienen diferencias en su objeto deestudio como las siguientes:

La filosofía implica la actividad humanacontemplativa e inteligente, se dirige a conoceruna realidad y su valor;

La ciencia expone ensayos con estructurametodológica, para explicar lo que existe, toma unobjeto de la realidad para reconocerlo, estudiarlo,dominarlo transformarlo.



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La Filosofía del derecho. Se explica mediante elempirismo reflexivo, el mundo el hombre y suactividad estas se basan en el estudio del objeto,de la verdad completa un conocimiento definitivo yúltimo.

La ciencia toma una parte de la realidad paraestudiarla y adquirir conocimientos específicos

para fragmentarlos.

La Filosofía pretende establecer la verdadautónoma y también pantónoma al conocer suscimientes y orígenes en una perspectiva total.

La ciencia es explicativa, demostrativa,descriptiva, sin hacer juicios de valor, su interésconsiste en observar juicios de valor y susrelaciones.

La filosofía clasifica, y estructura losconocimientos sobre su objeto de estudio, paranormarlas. La filosofía produce su actividadreflexiva, además en función de los que debe ser,su interés es saber la esencia de las cosas sumétodo metafísico, cuando las reduce.



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La filosofía y axiología jurídica.-

La filosofía pertenece a la disciplina axiológica dela ética, teoría de lo bueno; para el maestro Antonio Casolo clasifica como problemas de valor, de la existencia, lasque tratan de la teoría de la religión, teoría del arte, teoríadela conducta. A la filosofía del derecho le interesa ladeterminación de concepto del derecho, así como los

valores a realizar en su sistema normativo y que recibeun nombre de axiología jurídica; expresar la esencia delderecho es su problema primordial y el valor a lasdisciplinas jurídicas especiales como las siguientes:derecho civil, derecho penal, derecho administrativo, queexponen y sistematizan grupos aislados de normas segúnla materia.

5.1.1 Filosofía Jurídica4

La filosofía jurídica como teoría fundamental debeexplicar conceptos jurídicos esenciales, es decir lascategorías nociones irreductibles, en cuya ausencia seríaimposible entender un orden jurídico cualquiera,

(supuesto jurídico, derecho subjetivo, deber jurídico ysujeto de derechos), que encontraremos en todo sistema.En cambio en instituciones como la esclavitud, la

4Filosofía Jurídica, EDUARDO GARCÍA MAYNEZ, Introducción al estudio del

derecho , Porrúa. Pp.124-135.



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aparciería, robo de energía eléctrica, y la enfiteusis sonconceptos condicionados.

La teoría del derecho moderno, sugiere que la teoría jurídica debe remplazarse por disciplinas científicas quebasen sus argumentos en prácticas inductivasexperimentales, empleando una serie de hechos a casosbajo un principio copulativo o conjuntivo, que deriven eninducciones sintetizadas y amplificadoras, los primerosconsisten en un número mayor o menor de juicios dadoscon el mismo sujeto o predicado, forman en la conclusiónun solo juicio, producto de la comunicación de juiciostransitando del análisis de los hechos y casos- partiendode atributos comunes, hacia un resultado universal; lossegundos pasan de hechos inductivos hacia un resultado

Universal.Kurt Joachin Graw, opina que la filosofía del derechoproduce ciencia del derecho mediante métodos inductoresbasados en técnicas combinadas copulativas yconjuntivas en las que convergen premisas o secomplementan (para sintetizar o cumplir las teorías),

Bergbohm, Merkl y Bierling, soporta lo anteriormanifestando que puede aplicarlo al estudio de losfenómenos jurídicos, haciendo aún lado las teorías oaccidentales y abstrae las que son comunes.



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Stuart Mill expone que si bien el derecho Alemán proponeconstruir un sistema de conceptos de la ciencia jurídicaque acabase con la anarquía de la producción científicaen las ramas particulares. El autor considera según laescuela analítica inglesa que los sistemas legales sondistintos; no hay ninguna razón para que lasclasificaciones y elementos fundamentales de laordenación sean en gran medida las mismas, dado que

en las sociedades civilizadas hay analogías en laorganización de los cuadros, su terminología ynomenclatura.

El principio de ordenación permiten constituir un sistema jurídico en su forma definitiva y hacerlo comprensible,siendo adecuadas con detalles para ser empleados en

otros sistemas; de ambos métodos se obtienencaracterísticas generales de los conceptos manejados porla ciencia jurídica validada por ellos y manejadas en unsistema unificador.

5.1.2 Jurisprudencia técnica

La jurisprudencia técnica tiene por objeto la exposiciónordenada coherente de los preceptos jurídicos que sehallan en vigor en una época y un lugar determinado; elestudio de los problemas relativos a su interpretación yaplicación.



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5.2 Disciplinas jurídicas auxiliares5

Reciben este nombre a las que ayudan al jurista ensus estudios acerca del derecho y son la sociología delderecho, historia del derecho también el derechocomparado.

5.2.1 Sociología jurídica.

Constituye una rama de la sociología en generalque trata de explicar los fenómenos que engendran lavida en común. Se ocupa de la vida del hombre como unmodo de ser y su existencia

5.2.2 Historia del derecho.

Se define como una disciplina que tiene por objetola explicación del fenómeno jurídico, considerado comohecho social. Su función según Ehrich consiste en ofreceruna exposición de los elementos comunes en lasrelaciones jurídicas sin referencia del derecho positivo quelas gobierna así como estudiar los elementos peculiaresde cada relación con referencia a sus casos y efectos. La

sociología es una ciencia explicativa.

5Disciplinas jurídicas auxiliares, EDUARDO GARCÍA MAYNEZ, Introducción

al estudio del derecho , Porrúa. Pp.124-135.



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Es una rama de la historia en general, narración desucesos ocurridos en el pasado y los es si reúne lassiguientes condiciones:

A. Los conocimientos propiamente históricos soloalcanzan hasta donde llega el testimonio escrito.

B. La sociología es convencional y refiere la historiade sucesos humanos, para Bacon la historia esnatural o civil. En la historia civil se relatanhazañas del hombre.

C. El historiador registra hechos ocurridos en elpasado que han ejercido influencia considerable enel curso general de la vida humana.

Antonio Caso distingue tres características esencialesa saber preteridad, unicidad, individualidad; la preteridadcuando no hay historia del presente ni del futuro, unicidaden cuanto los hechos históricos no se repiten, en laindividualidad la historia no se interesa por lo que loshechos pasados tienen en común, sino exclusivamente

por lo que en ellas hay de diverso y de irreductible, deúnico.

En sentido amplio puede decirse que la sociologíageneral se ocupa de la sociabilidad del hombre como unmodo se ser y se su existencia, en este sentido su



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atención se dirige a las distintas formas de socialización,manera en que el hombre aparecen agrupados conconsecuencias de esos agregados y relaciones humanas.

La forma de acción de unos individuos sobre otros esllamada por Simmel socialización él llama contenido omateria de la socialización a cuantos existan; comoindividuos portadores concretos inmediatos de todarealidad histórica, capaz de originar la acción sobre otroso la recepción de sus influencias; llámese instinto, interés,fin, inclinación, estado, movimiento psíquico.

5.2.3 Derecho comparado.

Consiste en el estudio comparativo de institucioneso sistemas jurídicos de diversos lugares o épocas con el

fin de determinar las normas comunes, sus diferenciasentre ellas y derivar de tal exámen conclusiones sobre laevolución de tales instituciones o sistemas, criterios parasu perfeccionamiento y reforma; por sus conclusiones yteorías de orden práctico.

La finalidad del exámen comparativo de derechos o

sistemas distintos se debe emprender con la siguientefinalidad:

a. De dar al estudioso una orientación acerca delderecho de otros países, esencia del derecho,leyes o ritmos de evolución.



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b. De determinar los elementos comunes yfundamentales de las instituciones jurídicas.

c. De creación instrumento adecuado para futurasreformas haciendo efectivos los progresos delderecho positivo.

Actividades de la materia:

Elaborar explicación esquemática del resumen en(5) cinco diapositivas. Exhibir día jueves 10noviembre 2011

Huajuapan de León Oaxaca a 07 de noviembre de 2011.

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