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2 :INVESTIGACIONES FADU,UBA. CONCURSO DOCENTES INVESTIGADORES JÓVENES / JTP regulares SE ANEXO 2: Formulario de Presentación I. PROYECTO I.I. IDENTIFICACIÓN Título del Proyecto: Relatos y Retratos del Tocado Andalusí en el Río de la Plata Subtítulo: Representaciones Iconográficas, Percepciones Eruditas y Significados Simbólicos de su consumo y recuperación entre el S. XIX y XX Modalidad: Temática Específica / Diseño de Indumentaria y Textil: Identidad. Patrimonio histórico cultural e Industria nacional. Unidad de Investigación: Historia y Crítica Sede de investigación: SICyT FADU UBA Posgrado de inserción: Doctorado FADU I.II. RESUMEN (máximo 200 palabras) Con el presente trabajo nos proponemos estudiar los retratos y relatos sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí, a través de las representaciones iconográficas, sensibilidad literaria e interés historiográfico elaborados sobre él durante los siglos XIX y XX, con el objeto de conocer las percepciones locales acerca de su consumo y recuperación, habida cuenta de la desproporción entre la abundancia de testimonios sobre los mismos y la escasez de trabajos específicos que lo traten. Desajuste en la historiografía general sobre el traje local que amerita cuanto menos dedicar un trabajo que ensaye respuestas a los interrogantes que ello plantea, sistematizando la información específica disponible sobre los usos y significados atribuidos a ese indumento. En este sentido, y considerando que la indumentaria es también un vehículo de expresión y comunicación social que refleja la adhesión a las convenciones dominantes, motivo por el cual suele ser empleada como símbolo distintivo de las identidades colectivas, el corte cronológico responde a la necesidad de conocer la incidencia o no que pudieran haber tenido en las convenciones sociales dominantes sobre el tocado, los discursos sobre la argentinidad deseable, antes y después de las grandes corrientes inmigratorias ultramarinas que reconfiguran culturalmente a la sociedad argentina.

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CONCURSO DOCENTES – INVESTIGADORES JÓVENES / JTP regulares SE ANEXO 2: Formulario de Presentación

I. PROYECTO I.I. IDENTIFICACIÓN Título del Proyecto: Relatos y Retratos del Tocado Andalusí en el Río de la Plata Subtítulo: Representaciones Iconográficas, Percepciones Eruditas y Significados Simbólicos de su consumo y recuperación entre el S. XIX y XX Modalidad: Temática Específica / Diseño de Indumentaria y Textil: Identidad. Patrimonio histórico cultural e Industria nacional. Unidad de Investigación: Historia y Crítica Sede de investigación: SICyT – FADU – UBA

Posgrado de inserción: Doctorado FADU I.II. RESUMEN (máximo 200 palabras) Con el presente trabajo nos proponemos estudiar los retratos y relatos sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí, a través de las representaciones iconográficas, sensibilidad literaria e interés historiográfico elaborados sobre él durante los siglos XIX y XX, con el objeto de conocer las percepciones locales acerca de su consumo y recuperación, habida cuenta de la desproporción entre la abundancia de testimonios sobre los mismos y la escasez de trabajos específicos que lo traten. Desajuste en la historiografía general sobre el traje local que amerita cuanto menos dedicar un trabajo que ensaye respuestas a los interrogantes que ello plantea, sistematizando la información específica disponible sobre los usos y significados atribuidos a ese indumento. En este sentido, y considerando que la indumentaria es también un vehículo de expresión y comunicación social que refleja la adhesión a las convenciones dominantes, motivo por el cual suele ser empleada como símbolo distintivo de las identidades colectivas, el corte cronológico responde a la necesidad de conocer la incidencia o no que pudieran haber tenido en las convenciones sociales dominantes sobre el tocado, los discursos sobre la argentinidad deseable, antes y después de las grandes corrientes inmigratorias ultramarinas que reconfiguran culturalmente a la sociedad argentina.

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I.III. RELEVANCIA (máximo 200 palabras) Justificación sintética de la relevancia social, originalidad y replicabilidad de la propuesta. El tema de investigación propuesto revela una importante vacancia temática en la materia, por lo que nuestra propuesta de investigación cobra relevancia en tanto constituirá una contribución en pos de disminuir la brecha existente entre la abundancia de testimonios iconográficos y literarios frente a los escasos trabajos específicos que teoricen a partir de dicha evidencia. Es nuestra intención formular un nuevo punto de vista respecto de aquellas fuentes que convencionalmente han sido utilizadas en la historiografía sobre el tema, con el objeto de arrojar luz sobre algunos aspectos que aun no han sido abordados en profundidad, generando de esta manera nuevos conocimientos relacionados a la temática que serán plausibles de ser transferidos mediante diversos canales académicos.

Asimismo, consideramos que los resultados del presente proyecto permitirán evidenciar y

capitalizar aquellos componentes distintivos y enriquecedores de la cultura local surgidos como

producto de presencias, contactos e intercambios interculturales e interreligiosos, en comunión

con los principales objetivos que establece la Convención UNESCO sobre la “Protección y

Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales”1 (París, 20 de Octubre de 2005). I.IV. OBJETIVOS E HIPÓTESIS (máximo 500 palabras) Objetivos

1. Averiguar cuáles, cuántas y de qué tipo son las percepciones locales dominantes acerca del consumo y recuperación del tocado andalusí.

2. Determinar si tienen o no relación con la desproporción entre la abundancia de

testimonios sobre este y la escasez de trabajos específicos que lo traten.

3. Identificar cuáles son los discursos dominantes sobre la argentinidad deseable antes, durante y después de las grandes corrientes inmigratorias ultramarinas.

4. Establecer las formas en que consideran o no al legado andalusí, y sus continuidades y

resonancias locales, los discursos predominantes sobre la "argentinidad deseable", antes, durante y después de las grandes corrientes inmigratorias ultramarinas, en la sensibilidad literaria y el interés historiográfico sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí.

5. Estimar, a partir de aquí, su incidencia en la sensibilidad erudita y el interés

historiográfico sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí.

1 Según se establece en la Convención UNESCO 2005, las “expresiones culturales” son las expresiones resultantes de la

creatividad de las personas, grupos y sociedades, que poseen un “contenido cultural”, refiriéndose éste último al sentido

simbólico, la dimensión artística y los valores culturales que emanan de las identidades culturales o las expresan.

Disponible en: http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001429/142919s.pdf

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HIPÓTESIS Nuestra hipótesis de trabajo consiste en determinar si los principios generales elaborados por Edward Said, Juan Goytisolo, José A. González Alcantud y otros, acerca de las formas de percepción e interpretación de lo oriental, condicionan o no las percepciones sobre el consumo y recuperación rioplatense del tocado andalusí, habida cuenta que así sucede en el caso de la arquitectura local, según los trabajos de Noufouri y Nespral.

I.V. ESTADO ACTUAL DE CONOCIMIENTO SOBRE EL TEMA (máximo 500 palabras). Consignar los antecedentes de referencia en la temática, ajenos y propios. Como ya mencionamos, las indagaciones exploratorias acerca de los trabajos editados sobre la historia del traje en general, y el rioplatense en particular, revelan una vacancia temática en relación a las crónicas de los viajeros europeos que visitaron el Río de la Plata, así como los trabajos de aquellos artistas que retrataron las costumbres y escenas de la vida cotidiana sin olvidar a los rioplatenses “instruidos” que señalan el origen arábigo o andalusí, real o imaginado, de algunas tipologías que formaban parte del vestuario rioplatense del S. XIX. Entre los artistas que también produjeron testimonios literarios encontramos a Emeric Essex Vidal2, quien fuera el primero en presentar públicamente imágenes y representaciones de Buenos Aires y Montevideo “desde adentro”3. Sin embargo, es gracias a Sarmiento4 que el tema se instala en la literatura argentina a finales del siglo XIX. En cuanto a los trabajos sobre historia del traje, podemos mencionar el de Albert Racinet5, James Laver6 y Francisco Sousa Cangosto7. El del primero intenta un estudio universal de la historia del traje, mientras que los otros se refieren al ámbito europeo en general y español en particular. En el ámbito rioplatense, los trabajos de la socióloga Susana Saulquin8, constituyen obras de frecuente consulta en el ámbito académico de la indumentaria. Respecto a los que se han dedicado al estudio de la indumentaria criolla en particular, cabe destacar a Fernando Assunçao9 y Lidia Teresita Berón10. Si bien existen en esos trabajos reiteradas menciones al origen “árabe”, “islámico” o “mudéjar” de determinadas prendas, especialmente cuando se realizan referencias al caso Español, sin embargo, carecen de profundidad sobre lo que se menciona, y tampoco se tienen noticias acerca de trabajos dedicados específicamente al estudio de la percepción del empleo rioplatense del tocado andalusí, aunque sí existen trabajos dedicados íntegramente al estudio de las

2 Emeric Essex Vidal: Buenos Aires y Montevideo, Ediciones Emecé, Buenos Aires, 1999. 3 Publica en la Gran Bretaña de 1820 un libro titulado “Ilustraciones pintorescas de Buenos Aires y Montevideo”, editado por R.

Ackermann, que incluye una serie de 22 acuarelas realizadas en Inglaterra a su vuelta, sobre la base de las realizadas en su viaje. 4 Sarmiento, Domingo Faustino: Facundo o Civilización y Barbarie en las Pampas Argentinas, 1ra Ed. 1ra Reimpresión,

Gradifco, Colección Ombú, Buenos Aires, 2007 (Edición Original 1845) Recuerdos de Provincia, Primera edición, Imprenta de

Julio Belín y compañía, Santiago, 1850. 5 Albert Racinet: Historia del Vestido, Ibsa, Tercer Reimpresión, Madrid, 2007 (Primera Edición 1888) 6 James Laver: Breve Historia del Traje y la Moda, Editorial Cátedra, Madrid, 2005 (Primera Edición 1969) 7 Francisco Sousa Cangosto: Introducción a la historia de la indumentaria en España, Ediciones Istmo, Madrid, 2007. 8 2011 Salquin, Susana: La Muerte de la Moda: el día después, Paidós, Buenos Aires, 2010 e Historia de la Moda en la

Argentina: Del Miriñaque al Diseño de Autor, Emecé, Buenos Aires, 2011. 9 Assunçao, Fernando: Pilchas Criollas, Edición de la Comisión Nacional de Homenaje de Sesquicentenario de los Hechos

Históricos de 1825, Montevideo, 1976. 10 Berón Lidia Teresita: Vestuario Criollo 1770-1920, Editorial de la Campana, Buenos Aires, 2011.

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componentes mudéjares del indumento rioplatense, como el de Ricardo Elía11. Respecto de aquellos estudios que se ocupan de la percepción e interpretación de temas orientales en general, cabe citar a los de Edward Said12, Juan Goytisolo13 y José A. González Alcantud14, y con relación a su incidencia en el ámbito rioplatense los de Hamurabi Noufouri15, Fernando Martínez Nespral16 y María Elvira Zagarzazu17. I.VI. METODOLOGÍA (máximo 500 palabras). Estrategia general y actividades particulares previstas para la investigación. Llevaremos adelante el presente trabajo mediante el procedimiento definido por Julio Aróstegui18 como hipotético-deductivo mediante técnicas cuantitativas y cualitativas. Las fuentes que se utilizarán en el presente trabajo pueden ser definidas según la perspectiva metodológica de Aróstegui como “cualitativas”, por lo que intentaremos desde el criterio “cuantitativo” convertirlas en fuentes seriables mediante la detección de uso y frecuencia de diferentes tipos de menciones y retratos. Esto permitirá generar estadísticas de las que se desprenderán datos posibles de ser mensurados para posteriormente proceder a su análisis desde una perspectiva cualitativa, a través de su contextualización en el marco espacio-temporal correspondiente y dentro de los parámetros del siguiente marco teórico:

1. El estudio de la percepción del empleo rioplatense del tocado andalusí, se realizará mediante las herramientas y metodologías provenientes de los trabajos sobre percepción e interpretación de lo Oriental que han desarrollado autores como Edward Said, Juan Goytisolo, José A. González Alcantud, entre otros.

2. Para abordar el estudio del consumo y recuperación del tocado andalusí, consideramos

necesario remitirnos a los estudios semióticos de Umberto Eco respecto de los objetos de diseño, pues nos ofrece una estructura de sistematización precisa y un marco teórico de base desde el cual emprender nuestra investigación.

La metodología propuesta consistirá entonces en:

1. Indagaciones exploratorias en repositorios para la constitución de un corpus de trabajo válido sobre el cual ejecutar relevamientos y rastreos cuantitativos y análisis cualitativos comparados, mediante el cual confeccionar las nóminas de: a) autores y citas; b) artistas y obras.

11 Elía, Ricardo: “Reconstrucción historiográfica de las señas mudéjares del gaucho”, Ponencia presentada en las Terceras Jomadas de Cultura Árabe «Al-Ándalus allende los Andes», celebrada en Santiago de Chile del 23 al 26 de agosto de 1999. 12 Said, Edward: Orientalismo, ed. Libertarias-Prodhufi, Madrid, 1990. 13 Goytisolo, Juan: De la Ceca a la Meca: aproximaciones al Mundo Islámico, ed. Santillana S.A., Madrid, 1997. 14 González Alcantud, José A.: “El Orientalismo desde el sur”, Editorial Antrhopos – Consejería de Cultura - Junta de Andalucía,

Sevilla, 2006. 15 Noufouri, Hamurabi: Del Islam y los Árabes: Acerca de la percepción argentina de lo propio y lo ajeno, Cálamo, Buenos

Aires, 2001 / Noufouri, H; Feiertein, D. y Otros.: Tinieblas del Crisol de Razas, Cálamo, Buenos Aires, 1999 16 Noufouri, H; Martínez Nespral, F.: Nociones de Estética Arábiga y Mudéjar: Conceptos generales y pautas referenciales

sobre el arte y el diseño del mundo islámico del mediterráneo, Cálamo, Buenos Aires, 1999. 17 Zagarzazu, María Elvira: La Argentina Encubierta: Informes Sobre la Otra Identidad, Ovejero Martín Editores, Rosario,

2000 y La Conquista Furtiva: Argentina y los Hispanoárabes, Ovejero Martín Editores, Rosario, 2001.

18

Julio Aróstegui: “La investigación histórica: teoría y método”, Editorial Crítica, Barcelona, 1995.

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2. Diseño de las matrices de datos para llevar a cabo el relevamiento, el fichaje, la clasificación y la catalogación de: a) autores y citas; b) artistas y obras.

3. Relevamiento, fichaje, clasificación y catalogación de: a) Diferentes tipos de menciones

sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí y b) Imágenes en las que se retrate el empleo rioplatense del tocado andalusí.

4. Sesiones de exposiciones analíticas, intercambio y extracción de conclusiones parciales

entre el director del proyecto y el postulante.

5. Análisis estadístico comparado de los retratos y relatos predominantes en la Representaciones Iconográficas, Sensibilidad Literaria e Interés historiográfico sobre el empleo rioplatense del tocado andalusí a fin de determinar el grado de coincidencia o discrepancia entre ellos.

6. Elaboración de conclusiones tendientes a trazar un estado de los discursos

predominantes sobre la "argentinidad deseable" en la sensibilidad literaria y el interés historiográfico antes, durante y después de las grandes corrientes inmigratorias ultramarinas.

I.VII. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES Listar las actividades previstas en la metodología previendo su duración estimada.

ACTIVIDAD AÑO 1

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12

I) Indagación Exploratoria en repositorios para el establecimiento de un Corpus de Trabajo

II) Diseño de matrices de datos

III) Relevamiento, fichaje, clasificación y catalogación de los datos obtenidos

ACTIVIDAD AÑO 2

01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12

IV) Sesiones de exposiciones analíticas, intercambio de recensiones y extracción de conclusiones parciales entre los directores y el postulante

V) Análisis estadístico comparado

VI) elaboración de conclusiones finales

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I.VIII. PROMOCIÓN DE RESULTADOS (máximo 500 palabras). Enumerar los mecanismos de transferencia previstos para los resultados del proyecto (formación de docentes investigadores, dictado de cursos en grado y/o posgrado, empoderamiento comunitario, prestación de servicios, registro de la propiedad, etc.). Las posibles modalidades de transferencia serán canalizadas mediante: Actividades docentes: La transferencia de los resultados obtenidos será volcada en la actividad docente realizada en el marco de la la asignatura “Arte Islámico y Mudéjar” (Cátedra Noufouri) de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo de la UBA. Publicaciones: Se prevé la publicación de los resultados obtenidos en forma total o abreviada en productos de salida como libros, exposiciones gráficas y revistas científicas tanto en formato papel como digital. Registro de la propiedad de resultados: Como es de rigor, se prevé el registro de la propiedad de los resultados obtenidos. Participación en eventos académicos: Se presentarán avances parciales o resultados finales según los cronogramas o eventos académicos en que la FADU o la UBA participen u organicen. I.IX. CONEXIÓN DEL EQUIPO CON OTROS GRUPOS Listar otros equipos de investigación y docencia de la FADU, nacionales, regionales o internacionales, que estén desarrollando temáticas similares y con los que se tenga establecido contacto y posibles espacios de cooperación. La postulante es Investigadora del Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero desde el año 2009, donde ha participado de numerosos proyectos de investigación acreditados como investigadora en formación y diversas reuniones científicas nacionales e internacionales (ver punto II.III). Fue categorizada (V) por el Ministerio de Educación de la Nación por esa misma institución académica, y ha formado parte de proyectos convocados y financiados por la Secretaría de Políticas Universitarias (SPU), entre los que pueden mencionarse: Misiones Univ. al Extranjero V: “Argentina mira al África. Cooperación Sur-Sur. Angola, Mozambique y Egipto” en conjunto con el Programa de Estudios Africanos de la Universidad Nacional de Córdoba y el Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural de la UNTREF. Asimismo, ha participado como investigadora en formación del Proyecto UBACyT: “Miradas sobre la arquitectura y el habitar de arquitectos argentinos en viaje (1901-1947)” (Código: 20020110100120) correspondiente a la programación científica 2014-1025 y radicado en el Instituto de Arte Americano e Investigaciones Históricas “Mario Buschiazzo” (SICyT-FADU-UBA). Por otra parte, se desempeña también desde 2009, como Coordinadora de la Carrera de Especialización en Estudios Árabes, Americano-Árabes e Islámicos de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, que se articula con la Maestría en Diversidad Cultural en esa misma casa de altos estudios.

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Desde 2010 es miembro del Comité Editor de “Diversidad” (ISSN 2250-5792), la Revista de los docentes e investigadores de la Maestría y el Instituto en Diversidad Cultural de la UNTREF que se encuentra indizada en Latindex y Dialnet. (www.diversidadcultural.net) Desde el segundo semestre de 2014 es doctoranda del Programa de Doctorado de la FADU, y actualmente, se encuentra finalizando la etapa de cursado de los seminarios correspondientes. II. ANTECEDENTES DEL POSTULANTE

Apellido, Nombre

Categoría académica

Cargo efectivo

Edad (*)

Título Año (**)

Carrera Materia Cátedra E mail

Redondo, María de los

Ángeles

--- Profesor Adjunto

(interino) 32

2009

DIyT Arte Islámico

y Mudéjar

Noufouri [email protected]

2014 Doctorado FADU (en

curso)

(*) Edad al 31 de diciembre de 2015. (**) Título de grado y/o posgrado consignando año de finalización, en caso de posgrado en curso aclararlo y consignar año de inicio. II.I. Antecedentes en investigación Participación en proyectos, Becas obtenidas, Pasantías realizadas, Ponencias, Publicaciones, Distinciones y Premios, Exposiciones, Actividades de Apoyo, etc.; listados por año en orden cronológico decreciente.

CATEGORÍA EN EL PROGRAMA DE INCENTIVOS (SPU-ME) Categoría V en el Programa de Incentivos para Docente e Investigadores de la Secretaría de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación de la Nación (Res. N° 8224 del 28-11-13).

Proyectos de Investigación Acreditados Programación Científica 2014-2015 Proyecto UBACyT “Miradas sobre la arquitectura y el habitar de arquitectos argentinos en viaje (1901-1947)” (Código: 20020110100120) / INSTITUTO DE ARTE AMERICANO SICyT-FADU-UBA. Dirección a cargo del Dr. Arq. Fernando Martínez Nespral. Tipo de participación: Investigador en Formación. Proyecto Acreditado “Atlas Intercultural Argentino Mapeo Digital de Contenidos y Expresiones Culturales e Interculturales pertenecientes o vinculadas a, Minorías Étnicas y Religiosas, Pueblos Originarios y Grupos Inmigrantes formalmente registrados” / INSTITUTO DE ARTES Y CIENCIAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – IDEIA / UNTREF. Dirección a cargo del Dr. Arq. Hamurabi Noufouri. Tipo de participación: Investigador en Formación.

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Programación Científica 2013-2015 Proyecto SPU-ME “Misiones Univ. al Extranjero V: Argentina mira al África. Cooperación Sur-Sur. Angola, Mozambique y Egipto” / CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS - UNC, INSTITUTO DE ARTES Y CIENCIAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – IDEIA / UNTREF. Dirección: Dr. Diego Buffa. Tipo de participación: Integrante del equipo de investigación. Programación Científica 2012-2013 Proyecto Acreditado “Convergencias y divergencias del Orientalismo y el Indigenismo en los retratos y relatos de la Diversidad Cultural y Patrimonial Argentina” / INSTITUTO DE ARTES Y CIENCIAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – IDEIA / UNTREF. Dirección a cargo del Dr. Arq. Hamurabi Noufouri, Director de la Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero – UNTREF. Tipo de participación: Investigador en Formación.

Programación Científica 2009-2011 Proyecto Acreditado “Itinerarios Hispano-Argentinos de la Interculturalidad Judeo-Cristiano-Islámica entre el Hablar y el Habitar: Representaciones Simbólicas y Expresiones Estéticas de una Convivencia” / INSTITUTO DE ARTES Y CIENCIAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – IDEIA / UNTREF. Dirección a cargo del Dr. Arq. Hamurabi Noufouri, Director de la Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero – UNTREF. Tipo de participación: Investigador en Formación.

Programación Científica 2007-2008 II Jornadas Internacionales sobre Procesos Interculturales e Interreligiosos Comparados, IV Jornadas para Repensar Al-Ándalus a través del Tiempo y el Espacio (RC 2007 – 1934) / INSTITUTO DE ARTES Y CIENCIAS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL – IDEIA / UNTREF. Dirección a cargo del Dr. Arq. Hamurabi Noufouri, Director de la Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero – UNTREF. Tipo de participación: Investigador en Formación. Programación Científica 2004-2006 Proyecto UBACYT A031 – A812 “Inmigración, Identidad y Patrimonio: Representación Simbólica y Estética Edilicia de los Migrantes Arábigos y su descendencia Argentina entre el Mudejarismo y el Neomudejarismo” / Dirección a cargo del Dr. Arq. Hamurabi Noufouri, SICyT-FADU-UBA / PROGRAMA DE INVESTIGACIONES COMPARADAS “ALARIFE”. Tipo de participación: Pasantía de Investigación e Investigadora en formación. II.II. Antecedentes en docencia Título/s, Cargos docentes ejercidos en instituciones nacionales e internacionales, públicas y privadas, dictado de cursos, talleres intensivos, seminarios, etc.; listados por año en orden cronológico decreciente. Carreras de Grado Docente-Ayudante Cátedra Noufouri, Asignatura “Arte Islámico y Mudéjar”, Facultad de Arquitectura Diseño y Urbanismo, FADU-UBA. Materia optativa compartida por las carreras de Arquitectura, Diseño de Indumentaria, Diseño Textil y Diseño Industrial (Ciclos lectivos: 2004/2005/2006)

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Jefa de Trabajos Prácticos Cátedra Noufouri Asignatura “Arte Islámico y Mudéjar”, Facultad de Arquitectura Diseño y Urbanismo, FADU-UBA. Materia optativa compartida por las carreras de Arquitectura, Diseño de Indumentaria, Diseño Textil y Diseño Industrial (Ciclos lectivos: 2007 hasta 2014) Profesora Adjunta Cátedra Noufouri Asignatura “Arte Islámico y Mudéjar”, Facultad de Arquitectura Diseño y Urbanismo, FADU-UBA. Materia optativa compartida por las carreras de Arquitectura, Diseño de Indumentaria, Diseño Textil y Diseño Industrial (Ciclo lectivo 2015) Carreras de Posgrado Jefa de Trabajos Prácticos de la Asignatura “Arte, Estética y Urbanismo”, correspondiente a la Carrera de Especialización en Estudios Árabes, Americano-Árabes e Islámicos y Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (2009 hasta la actualidad). Dictado del Seminario de Posgrado sobre “El uso del Velo en la tradición Judeo-Cristiana-Islámica” en el marco de la Carrera de Especialización en Estudios Árabes, Americano-Árabes e Islámicos y la Maestría en Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Centro Cultural Borges, Sede de Posgrados – UNTREF, durante el mes de Abril de 2011. Carreras de Nivel Terciario Profesora Suplente de la Asignatura “Sociología de la Moda”, Nueva Escuela de Diseño y Comunicación (Instituto Superior Incorporado a la Enseñanza Oficial A-1002) Agosto de 2014 a Diciembre de 2012. II.III. Perfil y antecedentes profesionales Describir un breve perfil profesional seguido de un listado de proyectos y concreciones desarrollados en los últimos 5 (cinco) años relacionados con la temática de investigación, ordenados por año en orden cronológico decreciente. La postulante desarrolla actividades relacionadas a la temática propuesta desde hace diez años en el marco de la asignatura “Arte Islámico y Mudéjar” (Cátedra Noufouri), habiendo participado también en el Programa de Investigaciones Comparadas “Alarife” que dirige el titular de dicha asignatura y tutor propuesto para el presente proyecto. Se desempeña además desde hace cinco años como docente en la Especialización en Estudios Árabes, Americanoárabes e Islámicos de la Universidad Nacional de Tres de Febrero en la asignatura “Arte, Estética y Urbanismo”, donde dicta seminarios sobre el velo en la tradición islámica. Es Investigadora categorizada por el Ministerio de Educación de la Nación (V) y Coordinadora técnica del Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero, además de Miembro del Comité Editor de “Diversidad” (ISSN 2250-5792). Revista de los docentes e investigadores de la Maestría y el Instituto en Diversidad Cultural de la UNTREF que tiene por objetivo difundir trabajos científicos originales y avances de investigación, enmarcados dentro del área de las Ciencias Sociales y disciplinas afines, y que aborden temáticas sobre interculturalidad, interreligiosidad, arte, literatura, historia, sociedad y estudios subalternos. Ha sido integrante de numerosos proyectos de investigación sobre temas afines entre los que cabe destacar los siguientes Proyectos Acreditados: “Convergencias y divergencias del Orientalismo y el

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Indigenismo en los retratos y relatos de la Diversidad Cultural y Patrimonial Argentina” ; “Itinerarios Hispano-Argentinos de la Interculturalidad Judeo-Cristiano-Islámica entre el Hablar y el Habitar: Representaciones Simbólicas y Expresiones Estéticas de una Convivencia”; “II Jornadas Internacionales sobre Procesos Interculturales e Interreligiosos Comparados, IV Jornadas para Repensar Al-Ándalus a través del Tiempo y el Espacio (RC 2007 – 1934)”. Todos ellos en el marco del Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. Actualmente, participa como investigadora en formación de los siguientes proyectos: “Atlas Intercultural Argentino Mapeo Digital de Contenidos y Expresiones Culturales e Interculturales pertenecientes o vinculadas a, Minorías Étnicas y Religiosas, Pueblos Originarios y Grupos Inmigrantes formalmente registrados” (IDEIA-UNTREF), dirigido por el Dr. Arq. Hamurabi Noufouri y “Miradas sobre la arquitectura y el habitar de arquitectos argentinos en viaje (1901-1947)” (IAA-FADU-UBA), con dirección del Dr. Arq. Fernando Martínez Nespral. Entre, se destacan: Seminario Internacional “Orientalismo, Africanismo, Indigenismo y Latinoamericanismo”: Paralelismos, concomitancias y divergencias después de los Estudios “Culturales”, “Poscoloniales” y “Subalternos”19; “II Jornadas Internacionales Sobre Procesos Interculturales e Interreligiosos Comaprados y V Jornadas Para Repensar Alándalus a Través Del Tiempo y El Espacio: “Diversidad Cultural Bicentenaria: Dos Siglos Argentinos de Interculturalidad Cristiano-Judeo-Islámica: Arte, Cine, Historia Y Sociedad”20 ; II Jornada Procesos Interculturales e Interreligiosos Comparados- IV Jornadas para Repensar Al-Ándalus a Través del Tiempo y el Espacio “ Árabe hablantes Ibero Americanos, Cristianos , Judíos y Musulmanes”21 ; Jornada de Homenaje a Ibn Jaldún (1332-1406) a través del Patrimonio Americano-Árabe "Versiones Americanas de los Clásicos Árabes”22. A continuación se ofrece una nómina completa y detallada de las las reuniones científicas en las que ha participado como miembro del comité organizador, moderadora y/o expositora, así como las publicaciones con las que ha colaborado listadas en orden cronológico descendente:

PARTICIPACIÓN EN EVENTOS CIENTÍFICOS

5 al 19 de Diciembre de 2012. / Miembro del Comité Organizador y expositora. Ciclo de Clases Abiertas “Cine, Migraciones y Diversidad Cultural Argentina” Presentación y Debate. Película: “Corazón de Turco” (Año: 1940 / Director: Lucas Demare) / Institución organizadora: Cátedra UNESCO sobre Diversidad Cultural Argentina, Maestría e Instituto en Diversidad Cultural (IDEIA + MDC) – UNTREF, Instituto y Maestría en Políticas y Gestión de las Migraciones Internacionales – UNTREF. Auditorio de la Alianza Francesa – Avda. Córdoba 936-946 – C.A. B. A. 19

Organizado por: Cátedra UNESCO sobre Diversidad Cultural Argentina, Maestría e Instituto en Diversidad Cultural

(IDEIA–UNTREF). Sede de Posgrados, Centro Cultural Borges, UNTREF – C.A. B. A. 20

Organizado por: Universidad Nacional de Tres de Febrero - UNESCO (Cátedra sobre Diversidad Cultural Argentina)

- Universidad de Granada - Universidad Autónoma de Madrid - Universidad de Bologna- Universidad de Bs As. -

Fundación Tres Culturas (Sevilla España). 13 al 15 de Octubre 2010. 21

Organizada en adhesión a la Alianza de Civilizaciones por: Universidad de Tres de Febrero (UNTREF), Instituto de

Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural e Instituto de Estudios Históricos y la Fundación Tres Culturas (España), con

cita en la Sede de Posgrados y Maestrías Centro Cultural Borges, Viamonte esq. San Martín, 3piso Pabellón de las

Naciones, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el lunes 19 de Noviembre de 2007. 22 Organizado por: Centro Islámico de la República Argentina y la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) y tuvo lugar en el Centro Cultural Borges (Galerías Pacífico), Pabellón de las Naciones, aula 5, 3er piso, Viamonte esq. San Martín, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el lunes 14 de Mayo de 2007.

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14 de septiembre de 2012. / Miembro del Comité Organizador. Seminario Internacional “ORIENTALISMO, AFRICANISMO, INDIGENISMO Y LATINOAMERICANISMO”: Paralelismos, concomitancias y divergencias después de los Estudios “Culturales”, “Poscoloniales” y “Subalternos”. Miembro del Comité Organizador. Presentación de la publicación “Diversidad” (ISSN 2250-5792). Revista de los docentes e investigadores de la Maestría y el Instituto en Diversidad Cultural de la UNTREF (www.diversidadcultural.net9. Institución organizadora: Cátedra UNESCO sobre Diversidad Cultural Argentina, Maestría e Instituto en Diversidad Cultural (IDEIA–UNTREF). Sede de Posgrados, Centro Cultural Borges, UNTREF – C.A. B. A. 13 al 15 de Octubre 2010 / Miembro del Comité Organizador y Moderadora. Evento Científico: II JORNADAS INTERNACIONALES SOBRE PROCESOS INTERCULTURALES E INTERRELIGIOSOS COMAPRADOS Y V JORNADAS PARA REPENSAR ALÁNDALUS A TRAVÉS DEL TIEMPO Y EL ESPACIO: “DIVERSIDAD CULTURAL BICENTENARIA: DOS SIGLOS ARGENTINOS DE INTERCULTURALIDAD CRISTIANO-JUDEO-ISLÁMICA: ARTE, CINE, HISTORIA Y SOCIEDAD”. Institución organizadora: Universidad Nacional de Tres de Febrero - UNESCO (Cátedra sobre Diversidad Cultural Argentina) - Universidad de Granada - Univerisidad Autónoma de Madrid - Univerisdad de Bologna- Univerisdad de Bs As. - Fundación Tres Culturas (Sevilla España). 13 al 15 de Octubre 2010. 19 de Noviembre de 2007 / Miembro del Comité Académico Organizador. II Jornada Procesos Interculturales e Interreligiosos Comparados- IV Jornadas para Repensar Al-Ándalus a Través del Tiempo y el Espacio “ Árabe hablantes Ibero Americanos, Cristianos , Judíos y Musulmanes”, organizada en adhesión a la Alianza de Civilizaciones por : Universidad de Tres de Febrero (UNTREF) , Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural e Instituto de Estudios Históricos y la Fundación Tres Culturas (España), con cita en la Sede de Posgrados y Maestrías Centro Cultural Borges, Viamonte esq. San Martín, 3piso Pabellón de las Naciones, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el lunes 19 de Noviembre de 2007. 14 de Mayo de 2007 / Miembro del Comité Académico Organizador. Jornada de Homenaje a Ibn Jaldún (1332-1406) a través del Patrimonio Americano-Árabe "Versiones Americanas de los Clásicos Árabes”, que se llevó a cabo en el Centro Cultural Borges (Galerías Pacífico), Pabellón de las Naciones, aula 5, 3er piso, Viamonte esq. San Martín, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, el lunes 14 de Mayo de 2007. Organizaron: Centro Islámico de la República Argentina y Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). EVALUACIÓN DE TRABAJOS CIENTÍFICOS Tipo de trabajo: Artículo Revista: CONTRA | RELATOS desde el Sur. Apuntes sobre África y Medio Oriente N° 12. Tipo de evaluación: Referato Ciego. Institución: Programa de Estudios Africanos y del Programa de Estudios sobre Medio Oriente del Centro de Estudios Avanzados | CEA de la Universidad Nacional de Córdoba y del Departamento de Estudios Internacionales del Centro de Investigaciones y Estudios sobre Cultura y Sociedad | CIECS (CONICET-UNC). Fecha: 21 de Noviembre de 2015.

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PUBLICACIONES Título del libro: El Planeta de los Árabes: Límite Orientalista de la Diversidad Cultural Argentina Tipo de participación: Edición-Diagramación y Corrección de Estilo Autores: Hamurabi Noufouri ISBN: 978-987-99116-4-8 Idioma: Bilingüe Español-Inglés Cantidad de volúmenes o tomos: 1 Cantidad de páginas: 159 Estado de publicación: Publicado en Agosto de 2014 (Impreso papel) País de edición: Buenos Aires, Argentina Editorial: Cálamo de Sumer Título del libro: La Argentina Islámica: Fragmentos para un retrato más allá del orientalismo Tipo de participación: Edición-Diagramación Autores: Hamurabi Noufouri ISBN: 978-987-9448-21-2 Idioma: Bilingüe Español-Inglés Cantidad de volúmenes o tomos: 1 Cantidad de páginas: 123 Estado de publicación: Publicado en Diciembre de 2010 (Impreso papel) País de edición: Buenos Aires, Argentina Editorial: Ministerio de Turismo de La Nación - Centro Islámico de La República Argentina, Instituto de Artes y Ciencias de la Diversidad Cultural (IDEIA / UNTREF) III. Firmas y aclaraciones Buenos Aires, 25 de Febrero de 2015 D.I. María de los Ángeles Redondo Dr. Arq. Hamurabi Noufouri

IV. ANEXOS - Copia resolución de cargo docente del postulante - Copia resolución cargo docente-investigador del tutor - Poster A1 vertical con una síntesis gráfico - textual de la propuesta (una reducción del poster en A4 oficiará de portada al formulario completado) - Archivo digital .pdf del formulario completado

Postulante Tutor