ISRAEL DESDE EL CAUTIVERIO HASTA MACABEOS

Provincias de Palestina en el siglo I (Fenicia, Iturea, Galilea, Decpolis, Samaria, Perea, Judea e Idumea)

Geogrficamente Palestina, o Canan, es el nombre que recibe, aproximadamente, el territorio de oeste a este, comprendido entre el mar Mediterrneo y las inmediaciones de ladepresindel ro Jordn, y de norte a sur, entre algunas zonas del Lbano actual hasta el ro Litani y algunas zonas del Nguev, sin incluir el Sina.

Polticamente, hasta 1948 la regin fue casi siempre parte de algn reino o imperio mayor, y solo excepcionalmente constituy por s misma una unidadpolticaindependiente.

Histricamente, los hebreos fueron pastores y campesinos monotestas, descendientes degruposdelenguasemita que emigraron aEgipto, donde fueron esclavizados. Una vez liberados regresaron a Canan.

La regin se caracterizaba por la diversidad tnica y por ser un lugar de paso entrefricayAsia. Durante la mayor parte deltiempola regin perteneci a los distintos imperios que dominaran la zona, Egipto, Asiria, Persia,GreciayRoma.

Ala muertede Salomn el reino hebreo se dividi en losReinosdeIsraelal norte y Jud al sur. El primero fue destruido por Salmanasar V, rey del imperio asirio-babilnico en 721a.C. y el segundo por Nabucodonosor II, rey de Babilonia, en 587a.C. Estos imperios al establecer la dominacin en estas regiones deportaron a su elite y artesanos a las ciudades importantes de sus imperios.

Luego el rey Ciro II el Grande y sus sucesores fomentaron el retorno de losjudosdeportados y controlaron la regin como colonias tributarias.

Alejandro Magno conquist la regin en 331a.C., y durante el llamado perodo helenstico esta regin estuvo bajo eldominiode los lgidas hasta el 197a.C., y luego de los selucidas hasta el 142a.C.

Los judos se rebelaron encabezados por los macabeos o hasmoneos, y consiguieron gobernar parte del pas hasta el 63a.C. En esa fecha Pompeyo ocup Judea, conquist Jerusaln y estableci la dominacin romana en Palestina bajo la forma de provincia romana. En los aos 70 y 135 los judos an rebeldes fueron derrotados y deportados definitivamente.

Cautiverio en Babilonia (724 - 538 a.C.)Como cautiverio o cautividad del pueblo hebreo en Babilonia se conoce al periodo en que parte del pueblo judo fue forzado a desplazarse desde ciudades palestinas a ciudades asirias. Este desplazamiento sucedi en dos etapas:

En el ao 724 a.C., el rey Oseas de Israel volvi a rebelarse contra los asirios, con la ayuda de un rey de Egipto. Estaaccinmotiv que Salmanasar V rey de Asiria y Babilonia, (727 - 722 a. C.(: marchara contra Samaria,capitaldel reino de Israel, la sitiara durante tres aos, luego la capturara, hiciera prisionero a Oseas y lo deportara a Asiria, llevara cautivos a Asiria a los habitantes de Samaria y de otras ciudades de Israel, y en su reemplazo enviara gente de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Jamat y de Sefarvam.

Oseas muri en prisin en Asiria. En esta forma el reino del norte fue aniquilado por las fuerzas asirias.

En el ao 589a.C. siendo rey de Jud Sedecas se neg a pagar el tributo al rey de Babilonia, Nabucodonosor II, motivo por el cual arras a Jerusaln, destruy su Templo y desplaz a la elite juda a vivir cautiva en Babilonia. Otrogruponumeroso se autoexili a Elefantina, en Egipto.

As Nabucodonosor II termin con laindependenciade los hebreos. Por su parte el fastuoso Templo de Salomn, el orgullo nacional de los hebreos, fue completamente arrasado.

Este cautiverio termin con laconquistade Babilonia y la destruccin del imperio caldeo por los persas bajo el mando de Ciro el Grande en el ao 538a.C., quien autoriz a los hebreos regresar a sutierranativa y dio a Jerusaln un estatuto semiautnomo, como resguardo contra el por entonces nuevamente creciente imperio Egipcio.

La deportacin afect a lasclasesaltas laicas, pero no a los campesinos pobres que eran la mayora de lapoblacin.

La liberacin por Ciro signific la vuelta de muchos judos a Palestina, pero la mayora de ellos se dispers por otros pases, dando a lugar a lo que se conoce con el nombre dedisporajuda en elexterior, numerosa ya en algunos lugares, como Egipto.

Los caldeos tenanintersen impedir que resurgiera en Palestina unpoderpoltico fuerte, y por ello, desplazaron a laclasedirigente capaz de liderar una revuelta. El bajo pueblo, por su parte, no se vio mayormente afectado por estos traslados forzosos de poblacin.

La prdida de su independencia nacional fue un enorme trauma en la mentalidad de los judos, quienes como defensa psicolgica dieron el paso del antiguo Yahvismo nacionalista a lareliginmoderna del judasmo e incubaron las primeras esperanzas mesinicas. Creyeron que Yahveh los estaba poniendo a prueba para despus producir un milagrosocambioen las circunstancias, que traera consigo el final de los tiempos y la imposicin del reino judo sobrela Tierra.

A pesar de las circunstancias negativas, algunos hebreos fueron capaces de prosperar durante su cautiverio en Babilonia en posiciones de confianza de los caldeos. Despus del final del Cautiverio, cuando Ciro el Grande los autoriz a regresar a la tierra de Israel, una importantecomunidadjuda prefiri quedarse en Babilonia hasta bienentradala Era Cristiana.

El destierro de parte de los judos a Babilonia, los uni tanto en esta ciudad como en Judea, y consigui que su religiosidad se afianzara. Los judos en Jud y Babilonia no siguieron los pasos de Israel en su religin, e iniciaron una feroz lucha por preservarla de todacontaminacin. Los rabinos y escribas redactaron la primera versin de la Tor, tanto en Jerusaln, como durante su largo exilio en Babilonia.

Ediciones de la TorPoco a poco, con tenacidad, esfuerzo y sacrificio habituales, lacomunidadjuda consigui atenuar las duras condiciones de la deportacin.

Palestina colonia persa (538 - 333 a.C.)

Alrededor de 50.000 hebreos, dirigidos por Zerubabel regresaron a Palestina en el ao 538, tras el decreto de Ciro el Grande, pero algunos se quedaron en Babilonia.

Un segundo grupo de 5.000, dirigido por Esdras y Nehemas, regres a Palestina en el ao 456 antes de Cristo.

Bajo el dominio persa, los repatriados se asentaron bajo los gobiernos de Zerubabel, Esdras y Nehemas, y luego de Yehud o Jud, en una pequea porcin del territorio de Palestina, Judea con capital Jerusaln.

La vuelta de la lite a su tierra fue recibida con desconfianza por los judos que haban permanecido en Jud: fue una lite rica que termin imponiendo sus puntos de vista polticos y religiosos sobre los agricultores y pastores.

En 530 a.C. concluyeron la reconstruccin del nuevo Templo de Jerusaln que haba de sustituir al destruido por los babilonios.

El Templo de Jerusaln fue reconstruido, y los hebreos consiguieron mantener un territorio semiindependiente hasta que fueron dominados por los romanos y dispersados definitivamente.

Templo de Salomn

Templo reconstruido despus del cautiverioPalestina colonia griega (332-167 a.C.)Filipo de Macedonia,(359 - 336 a. C.) ascendi al trono en el ao 359 a. C., haba conseguido, junto a los griegos, su poca de mximo esplendor, pero ahora se hallaba en decadencia.

Muri asesinado en el ao 336 a. C. pero ya haba convertido a Macedonia en un gran reino. Bajo sudireccinlas ciudades griegas se haban unido en la llamada "Liga Corintia" yEuropahaba creado, por vez primera, unaestructurapoltica de alcance universal.

Surgi entonces unhombre, que como Ciro, cambi el mbito poltico y cultural del mundo antiguo. Este hombre fue el macedonio Alejandro Magno.

Alejandro Magno(336 - 439 a.C.) con una clarividente fijacin deobjetivos, accedi al poder a los veinte aos de edad y muri a los 33. En slo 13 aos cre un mundo nuevo.

Para vengar las desventuras que, desde los das de Maratn, haba venido causando el pueblo persa a los griegos, se propuso como primerobjetivoderrotar al imperio persa. Para ello agrup todas las fuerzas griegas bajo su mando.

En la primavera del ao 334 a.C., emprendi la marcha hacia Oriente. Tras cruzar victoriosamente Asia Menor, en vez de proseguir su avance hacia elcorazndel imperio persa, gir hacia el sur, y se apoder de Fenicia y Palestina.

En el ao 331 se ci en Egipto la doble corona de los faraones, fund la ciudad de Alejandra, que en pocas posteriores sera el centro ms importante de la dispora juda, ycontrol toda la costa del Mediterrneo oriental.

Alejandra

Alejandro MagnoCumplido su primer objetivo Alejandro se propuso otro an ms ambicioso, dominar el mundo entero. Emprendi la ruta del norte, cruz el Tigris y el ufrates, derrot a Daro III, entr sin combatir en Babilonia y se apoder de Susa, Perspolis y Ecbtana.

En el 333 a.C derrot a Persia y conquist Judea.

Logr avanzar al frente de sus tropas, hasta las faldas del Himalaya, pero en el ao 324 a. C. tuvo que regresar a Susa. Aqu determin que 10.000 hombres de su ejrcito se casaran conmujeresiranes, para mezclar indisolublemente el reino macednico con el imperio persa. l mismo tom por esposa a una hija del ltimo rey persa Daro III. Muri al ao siguiente en Babilonia.

Despus de lamuertede Alejandro, sus generales se repartieron los territorios que haba conquistado.

Palestina se convirti en lafronteraentre el Imperio Selucida y Egipto ptolemaico, y lleg a ser parte del imperio selucida.

ElImperio selucida(312-63a.C.) fue un imperio helenstico, organizado por Seleuco, general sucesor deAlejandro Magno. El Imperio selucida se centr en Oriente Prximo, y en el apogeo de su poder inclua Anatolia central, el Levante,Mesopotamia, Persia, la actual Turkmenistn, Pamir y algunas zonas de Pakistn. Fue un centro deculturahelenstica donde se mantuvo la preeminencia de las costumbres griegas y donde una lite macednica grecoparlante domin las reas urbanas.

Imperio Selucida

Imperio PtolemaicoSeleuco.Como strapa de Babilonia Seleuco, antiguo soldado de la entera confianza de Alejandro se convirti en punto de partida de la era Selucida. Dentro de los territorios de Seleuco quedaron las provincias orientales del imperio de Alejandro.

Antoco, su hijo se apoder de Siria y en el ao 305 a. C. se concedi el ttulo de rey, iniciando as la dinasta Selucida. En el ao 300 a. C. fund, para su residencia, la ciudad de Antioqua, junto al Orontes. Tanto en Antioqua como en otras ciudades por l fundadas hizo asentar colonias judas. A su muerte, el reino abarcaba Siria, Mesopotamia, Armenia, toda Asia Menor, Tracia y Macedonia.

Seleuco IV Filoptor (187-175 a. C.), sucesor deAntoco III atendi con sus rentas personales a losgastosnecesarios para elserviciode los sacrificios. Pero luego forzado por la miserable situacin financiera en que se encontraba, quiso apoderarse de los tesoros del templo. Hecho que desmejor sus buenas relaciones con el pueblo judo.

LaDinasta Ptolemaicafue aquella fundada por Ptolomeo I Ster, tambin general sucesor de Alejandro Magno. Esta dinasta gobern en Egipto durante el perodo Helenstico desde la muerte de Alejandro hasta el ao 30a.C., fecha en que se convirti en provincia romana. Tambin se la conoce con el nombre dedinasta Lgida, pues Lagos se llamaba el padre (o presunto padre) de Ptolomeo I.

Ptolomeo I estableci la capital de este reino en Alejandra, un pequeo pueblo en aquella poca que se transform en el principal centrocomerciale intelectual de la antigedad.

Esta dinasta adopt desde el principio las costumbres egipcias y fue una constante enemiga de la dinasta macedonia selucida.

En algunos momentos de suhistoria, la dinasta ptolomica o tolomica, domin Cirenaica al noreste de la actual Libia, as como el sur de Canan y Chipre.

Su ltimo gobernante fue la clebre Cleopatra. Tras su muerte y la de su hijo, Cesarin, la dinasta concluy y Egipto fue anexado por Augusto alImperio romano.

Moneda de Seleuco I

Ptolomeo I SterDurante este tiempo el judasmo fue influenciado por lafilosofahelenstica, enespecialla dispora juda en Alejandra.

Ptolomeo. Tras la muerte de Alejandro Magno, Palestina qued bajo control de Ptolomeo, strapa de Egipto hijo de Lagos, general jefe de la guardiapersonalde Alejandro, y luego de su dinasta Lgida. Durante este periodo la influencia de lacultura griegacomienza a aparecer en Palestina, aunque nunca supuso un peligro para su religiosidad yahvista.

Ptolomeo II Filadelfo (283-246 a. C.)heleniz las ciudades existentes y cre otras nuevas, dando a Palestina una peculiar fisonoma. El punto de apoyo ms slido del dominio lgida en Palestina fue la antigua ciudad portuaria de Akk, llamada en adelante Ptolemaida en honor del rey. La antigua capital de los ammonitas de Transjordania, Rabat Ammn, pas a llamarse Filadelfia, en recuerdo del nombre de la reina.

Antoco III Megas (223-187 a. C.).Conquist el poder en Antioqua. En el ao 224, consigui arrebatar Palestina a los Ptolomeos e incorporarla a sus dominios selucidas. Los palestinos apoyaron la invasin deseosos de sacudirse el yugo egipcio.

Para la poblacin palestina este cambio signific un giro poltico y religioso. Los Ptolomeos se mostraron benvolos con los judos y susinstituciones. La poblacin juda de Palestina recibi con alborozo el cambio de dominio de los Ptolomeos a los Selucidas.

En Alejandra los judos constituan una notable parte de la poblacin y eran muchos los judos que se alistaban en el ejrcito. A pesar de ello, Antoco III fue un hbil poltico, que supo ganarse la benevolencia de sus nuevos sbditos mediante donaciones para el culto y la suavizacin de las cargas impositivas.

Elhelenismo.Alejandro Magno, los Ptolomeos y los primeros Selucidas no atentaron contra lalibertadreligiosa de los judos, sino que incluso le dispensaron un trato favorable.

Con ello comenzaron a desdibujarse las fronteras entre judasmo y paganismo y las concepciones paganas de la vida a influir con crecientefuerzaen la mentalidad juda.

La irrupcin de Alejandro Magno en Oriente haba puesto en marcha elmovimientocultural y religioso conocido en la historia por helenismo. A travs del idioma griego, convertido en lengua universal y unitaria, los pases orientales se vieron inundados por la filosofa, laliteratura, laarquitecturay las costumbres griegas. Esta influencia desemboc tambin en el mbito religioso, en una mezcla de cultos griegos y orientales.

La contraposicin entre la religin revelada juda y el evangelio del disfrute ilimitado de la vida que predicaba el helenismo, constituy un ataque del helenismo al judasmo. Laresistenciajuda, se llev a cabo inicialmente conarmasespirituales. La situacin cambi cuando accedi al poder, el ao 175 a. C., Antoco IV.