JOHN EGGLESTON (1926- 2001)BIOGRAFASamuel John Eggleston,
pedagogo y editor: naci Dorchester 11 de noviembre 1926, Profesor
de la Universidad de Loughborough de Educacin desde 1960 hasta
1963, Profesor de la tarde Profesor Titular, Universidad de
Leicester 1963-67, Profesor de Educacin, Universidad de Keele
1967-84, Jefe del Departamento de Educacin desde 1967 hasta 84;
Profesor de Educacin, Universidad de Warwick 1985-96 (Emrito), Jefe
del Departamento de Educacin 1985-1991, casado 1957 Patrick Greta
(dos hijos, dos hijas), y muri en Stratford-upon-Avon, Warwickshire
12 de diciembre 2001 .Samuel John Eggleston, pedagogo y editor:
naci Dorchester 11 de noviembre 1926, Profesor de la Universidad de
Loughborough de Educacin desde 1960 hasta 1963, Profesor de la
tarde Profesor Titular, Universidad de Leicester 1963-67, Profesor
de Educacin, Universidad de Keele 1967-84, Jefe del Departamento de
Educacin desde 1967 hasta 84; Profesor de Educacin, Universidad de
Warwick 1985-96 (Emrito), Jefe del Departamento de Educacin
1985-1991, casado 1957 Patrick Greta (dos hijos, dos hijas), y muri
en Stratford-upon-Avon, Warwickshire 12 de diciembre 2001 .John
Eggleston tena un buen ojo para el negocio de aprendizaje. De hecho
l se adelant a su tiempo en la anticipacin de la cultura de la
empresa que ahora prevalece en la educacin britnica. Su contribucin
especfica a la educacin en las escuelas y universidades era inmensa
por ms de cuatro dcadas.Nacido en Dorchester, en 1926 y
originalmente se form como profesor de arte, que ensea en las
escuelas en la dcada de 1950 antes de ganar una beca Leverhulme a
la Escuela de Economa de Londres, de donde se gradu en 1957.
Volviendo brevemente a la enseanza, entonces profesor en
LoughboroughCollege of Education, en 1963, antes de ocupar una
ctedra y, posteriormente, una ctedra senior de la Universidad de
Leicester. Inspirado por su temporada en Leicester y estudios de
postgrado en el Instituto de Educacin de la Universidad de Londres,
a mediados de la dcada de 1960, Eggleston desarrollados y
comunicados a los dems su propia comprensin de cmo la enseanza era
en s misma un arte.En 1967 fue nombrado profesor de Educacin de la
Universidad de Keele, que llegan durante un perodo de crecimiento
nacional sin precedentes en la formacin del profesorado. Nunca uno
a perder una oportunidad, que ampli la Keele Departamento de
Educacin, que creci en estatura, bajo su direccin.Eggleston trado
estilo, el vigor y la empresa para el departamento y las polticas
ms generales de la Universidad de Keele. Al igual que muchos de sus
contemporneos, vio que la sociologa de la educacin era donde estaba
la accin y que era ms que un tema simple, para l se trataba de un
sujeto con amplia horizontes intelectuales. Eggleston tuvo una
visin de la formacin del profesorado, que iba mucho ms all de la
estrechez de miras de la formacin y mediante la investigacin, la
pedagoga y la prctica. Reclut y desarrollado con talento personal
de jvenes con una enseanza adecuada y experiencia en investigacin.
Construy alianzas con las escuelas, las autoridades locales,
responsables polticos y profesionales. Y se puso a s mismo
ambicioso, la investigacin dura, y las normas de publicacin.Mucho
antes de que el ejercicio Evaluacin de la Investigacin (RAE) fuera
inventado, Eggleston construido una cultura de investigacin en
Keele, atrayendo a estudiantes de posgrado y becas de investigacin
de las escuelas, gobierno, consejo de investigacin y organizaciones
internacionales. Desinteresadamente, puso acadmicos, profesores y
estudiantes en contacto con los editores y los organismos de
adjudicacin de subvenciones con el fin de avanzar en sus
carreras.En 1985 fue fichado por la Universidad de Warwick, donde,
como profesor de Educacin hasta el ao 1996, continu su exitosa
frmula de la erudicin, espritu emprendedor y la edicin. Como una
compaa de mudanzas, agitador y el fabricante de carrera, Eggleston
tenido gran influencia en la creacin de alianzas entre sectores
acadmico, empresarial y los responsables polticos antes de ser
acadmicamente respetable para hacerlo.Desde finales de los sesenta
hasta mediados de los aos noventa aconsej a las escuelas y una
serie de organismos - incluyendo el Departamento de Educacin y
Ciencia (ahora el Departamento de Educacin y Capacitacin), la
Organizacin para la Cooperacin y el Desarrollo Econmicos (OCDE), el
Consejo de las Artes, el Consejo de Europa, Economa y Social
Research Council (ESRC), la BBC, la ICC y los gobiernos en el
extranjero - en reas tan diversas como la educacin multicultural,
el aprendizaje relacionado con el trabajo, la juventud, la artesana
y la enseanza del diseo, y la poltica de la educacin . Lo que una a
sus intereses de investigacin en estas reas slo puede ser descrito
como un profundo inters y la comprensin de la prctica de la
educacin.Como un artesano de fondo Eggleston quera saber lo que
"funciona". Esta curiosidad, junto con su imaginacin sociolgica
astuta, se combin para hacer una raza formidable nueva pedagogo.
Sus publicaciones son el reflejo de la imaginacin sociolgica
aplicada. Su gran habilidad fue en la comunicacin de ideas
complejas multidisciplinar a un pblico profesional de ancho, sin
ser condescendiente. Los detractores a menudo se confunden la
sntesis acadmica como con sencillez.Fue un prolfico escritor y
editor, y sus libros se vendieron bien.El contexto social de la
Escuela(1967),la investigacin contempornea en la Sociologa de la
Educacin(1974),Toma de Decisiones en la Escuela(1979),la
Adolescencia y la Comunidad(1976) yla Sociologa de la Escuela(1977)
recibieron elogios a nivel internacional. Despus vendrn los tres
importantes textos de otros sobre la base de su investigacin en los
campos de la educacin multicultural, la educacin y la formacin
profesional y la mejora de la escuela,experiencia de trabajo en las
escuelas secundarias(1982),Educacin para algunos(1986) yEl desafo
para los maestros(1992).En el curso de su carrera, ha editado las
principales revistas varias, incluyendo la autoridad y
animadaRevisin de Sociologa,y fue asesor de la editorial Routledge
en 1980. Fue totalmente caracterstico de Eggleston y su enfoque
prctico que se convirti en una editorial por derecho propio. Despus
de un inicio sin xito a finales de 1970, en 1983 form
TrenthamBooks, el crecimiento de sus ttulos cada vez ms prestigio
en torno a los valores educativos cerca de su corazn.Con razn,
reconocido por su contribucin acadmica con un DLitt de Keele,
Eggleston era igualmente orgulloso de los profesores visitantes que
mantuvo en las universidades de Inglaterra y el Central
Middlesex.Sociologa y currculoEn este apartado trata acerca del
conocimiento adems de su significado dentro de la sociedad, en esta
bsqueda es ms fcil encontrar las respuestas en los currculos
utilizados en aulas al igual que encontraremos nos
mencionaideologas legitimizantes las cuales hacen referencia a la
ideologa aceptada sin ninguna resistencia por parte de los sujetos
destinados.Conocimiento y culturaNos menciona acerca de un
conocimiento que varia acerca del tipo de sociedad en la que se
encuentre el sujeto adems de su transmisin de generacin en
generacin con el paso del tiempo constituye la cultura est
igualmente no solo hace referencialas sociedades si no tambin las
razas y clases sociales.Dentro de sus componentes puede incluirse
elementos tales como actitudes que integran al grupo o fuera de
este, percepciones adecuadas del sistema econmico, restricciones,
etc. Pero la cultura, con su base de conocimiento almacenado,
compartido, valido y legtimo, constituye la forma de vida aceptada
por un grupo. Se considera que el aprendizaje y la internalizacin
por parte de cada individuo todo esto constituye el la identidad de
un adulto reconocido.Toda esta cultura est vinculada con el
conocimiento que se genera en la interaccin de los sujetos que
conforman en una sociedad que cada di adquieren conocimiento y
aprendizajespartiendo algunas veces de ciertas reglas.Transmisin y
legitimizacinComo mencionamos el conocimiento se traslada a partir
de generaciones a generaciones con el paso del tiempo con base a la
cultura, ya que muchas veces no solo es importante el contenido si
no tambin la forma en que es viable o ms biensi es vlida, correcta,
apropiada en potras palabras legitima para la sociedad.Estas a su
vez cuentan con medios, no solamente para asegurar el almacenaje y
la trasmisin del conocimiento si no para tener certeza de que su
definicin es internalizada por los jvenes.Por ello se apelo a la
escuela y a su currculo con el fin de que se transformaran en un
instrumento esencial para la legitimizacin del conocimiento dentro
de la sociedad industrial desde fechas anteriores y hasta la
actualidad.Distribucin y evaluacin del conocimientoPero en
cualquier sociedad el conocimiento no solo se define, transmite y
legitimiza, sino tambin se distribuye ya que cada sociedad realiza
distintas medidas y clases de conocimiento para diferentes miembros
y lugares.La distribucin del conocimiento es tambin un elemento de
las subculturas, como ya se menciono anteriormente el currculo
juega un papel importante en el manejo del conocimiento ya que es
quien los distribuye dependiendo el perfil dirigido, tiempo,
contexto, economa y clase social.ENFOQUES SOCIOLOGICOS DEL
CURRICULO ESCOLARPautas o sistemas de interaccin en la escuelaNos
habla acerca de los siguientes sistemas como son:Sistema de
interaccin: la escuela constituye la amplia y compleja pauta de
interacciones que llamamos educacin.Sistema de exmenes: o nota
relativo a evaluacin, seleccin, identificacin, y etiquetamiento
interno y externos de alumnos y maestros.Sistema de enseanza:
vinculado a la divisin de trabajo que implica el currculo, las
condiciones dentro de las cuales alumnos y maestros interactan y
las metodologas aprobadas para la interaccin.Sistema de control:
relativo al establecimiento de normas de conducta, comportamientos
y roles disciplinarios adecuados para lo institucionalizado.SISTEMA
ADMINISTRATIVO: AGRUPAMIENTOS SOCIALES.Sistemas de valores y
poderEn la escuela tambin existen pautas dentro de la escuela esto
se trata acerca de los sistemas de valores y poder, unidos entre s,
que constituyen la esencia de cualquier institucin social. Toda
escuela tiene un sistema de valores que orienta el desarrollo de
los dems e intervienen en las decisiones acerca de diferentes
maneras de ensear a los alumnos con diferente capacidad, unido a
esto el sistema de poder parece observase quien toma las decisiones
y a qu nivel, como se las ejecuta, mtodos de control se empleanpara
seguir su implementacin y sobretodo como se les
legitimiza.Definicin de currculoAl currculo para comenzar le
interesa la presentacin del conocimiento y comprende una pauta,
instrumental, y expresiva, de experiencias de aprendizaje
destinadas a permitir que los alumnos puedan recibir este
conocimiento dentro de la escuela.Una caracterstica del currculo es
que se encuentre dividido en materias, disciplinas, facultades o
estudios aplicados especficos o concebido bajo la forma de reas
integradas especificas para grupos de cierta edad, sexo o
capacidad.DETERMINACION HISTORICA DEL CURRICULO ESCOLAREn este
apartado nos habla acerca de cmo se elige un currculo, sus
contenidos, objetivos y determinacin de su contexto. Esto no es
nada fcil ya que a lo largo de la evolucin histrica del
currculodesde platn en La Repblicaeste por su contenido de msica y
actividades gimnasticas al igual que el currculo en la sociedad
industrial donde fue un cambio el proceso curricular ya que en esta
etapa se incorpora la mquina de vapor como el referentes pero
tambin la mano de obra se ve afectada en cierta media por lo que se
tena como finalidad la inmediatez de capacitar para poder manejar
la maquinaria y tecnologa nueva incorporada a la sociedad sin
preocuparse tanto por el futuro si no dar respuesta a la situacin
que prevaleca.Adems comienza a surgir el sistema de evaluacin en el
siglo XIX. Despus de esto vinieron una clasificacin de currculo
dependiendo o ms bien obedeciendo al tipo de clase social se
crearon dos tipos de currculos el destinado para el status elevado
el cual consista en seguir en el poder y en manejar los intereses
del estado y familia y el otro dirigido a loas masa con el fin de
obedecer al trabajo de los patrones.LOS ALUMNOS Y EL CURRCULOEn
este apartado nos habla acerca sobre el poder del estudiante el
cual nos dice que es de subordinacin ante el profesor que es el que
tiene el poder y lo utiliza en el saln de clases para imponer su
autoridad y que realmente el estudiante tiene que luchar por un
lugar o un poder dentro del saln sobresaliendo ante todos para ser
reconocido por el profesor siendo un buen alumno sin contradecirlo
y cumpliendo siempre sin contradecir al profesor a diferencia de un
mal alumno el cual contradice al profesor y lo catalogan como el
rebelde de la clase y el que no muestra inters. Al igual que nos
habla acerca del currculo oculto el cual nos menciona el autor
juega un papel ms importante ya que es algo que no se impone si no
se aprende de manera inconsciente por parte de los alumnos sin que
el profesor y alumno se den cuenta en el instante que se grabo en
su mente.Propuesta curricular de John Eggleston BIOGRAFAJohn
EgglestonNacido: 1813Matrimonio: Eliza Moulton antes de 1839Muri:
1879, St KildaEggleston, John (1813-1879), ministro metodista, naci
el 2 de enero de 1813 en Newark, Nottingham, Inglaterra, hijo de
Federico Eggleston, confiteras y locales predicador y su esposa
Ann, de soltera ventas. l fue secretario general de las Misiones
Extranjeras de Australasia en Sydney en 1856, y se convirti en
responsable de su supervisin en Nueva Zelanda, Tonga, Fiji y Samoa,
que en 1855 se convirti en el encargado de la Conferencia de
Australasia. Debido a la enorme correspondencia Eggleston fue
puesto en funciones del circuito en 1858. Se enfrent a muchas
dificultades: misiones en el norte de Nueva Zelanda haban sido
arrasadas en las guerras maores de 1862 y las de Samoa fueron
objeto de una agria disputa con la Sociedad Misionera de Londres. A
pesar de los esfuerzos de Eggleston para recaudar fondos, la
cantidad aportada por la Iglesia de Australasia disminuido, y de la
Comisin Misionera de la Conferencia britnicos tuvieron que seguir
las subvenciones sustanciales. Tras el debate de la Conferencia
Australiana de 1861 decidi continuar con las misiones a pesar de su
carga financiera. La confianza en la administracin de Eggleston fue
expresada por su eleccin como presidente de la Conferencia
Australiana en 1860. l dimiti como secretario misionero en 1863 y
volvi a trabajar en el circuito de Wesley Iglesia, Melbourne. All
renov su inters por los asuntos educativos, especialmente la
creacin de la Escuela de Gramtica de Wesleyan (Wesley College) abri
sus puertas en 1866. Visit Inglaterra en 1867 ya su regreso era
superintendente de los circuitos en St Kilda, Brunswick Street,
Fitzroy, Clunes y del Este Geelong. Fue nombrado tesorero de los
ministros supernumerarios y esposas de ministros de fondos en 1868
y ayud a preparar un plan para mejorar el gobierno de la Iglesia, y
en general las conferencias anuales. A falta de la vista oblig a su
retiro en 1878 y muri en Brighton el 23 de enero de 1879. Eggleston
era un ministro incansable y serio, evanglica y pietista en la
teologa. Sus dos hijos y dos hijas, junto con sus descendientes,
lleg a ser influyente en la iglesia, derecho, poltica y la
arquitectura en Victoria.
JOHN EGGLESTON Y SU CURRICULUMJohn Eggleston afirma que el
currculum es una de las reas claves en la que confluyen los
sistemas de valores y de poder de la escuela y la sociedad; es un
mecanismo clave de control social sobre los jvenes y sobre quienes
les ensean.Eggleston tambin retoma a Jackson (1968) en su concepto
de currculum oculto como conjunto de aprendizajes no previstos, que
de forma asistemtica y no intencional tiene lugar en el medio
escolar. Implica una transmisin de valores, de prcticas implcitas
de convivencia, de actitudes, y creencias sobre las que no recae
habitualmente la atencin del educador. Este currculum ha sido, en
una gran cantidad de casos, el que ha tenido ms influencia en los
procesos de formacin de los alumnos.ENFOQUE: Sociocultural
OBRA PRINCIPAL:Sociologa del curriculum escolar publicada en
1980.
A John Eggleston le va interesar como se legitima el curriculum
(conocimientos), por eso es que estudia y analiza a la sociedad,
cultura, a la escuela y dems sistemas que la integran. Se da cuenta
que la sociedad le da el valor al conocimiento y lo legitima, sin
embargo tambin se da cuenta que hay ciertos grupos en la sociedad
que conforman la elite quienes seleccionan lo que se ha de ensear y
por ende aprenderemos quienes no estamos en esa lite. Adems esta
elite de poder se apoya de aparatos socializadores como la familia,
religin, la propia escuela, etc. quienes conforman a la misma
sociedad y quienes ayudan mucho a la dominacin de esta
lite.Eggleston concibe a la educacin como una forma de hacer
dinero, y este dinero es controlado por la clase ms poderosa.John
Eggleston se centra principalmente en su anlisis sociolgico del
curriculum, nos permite analizar mejor como es que este curriculum
se legitima, ve el papel importante que tiene la sociedad, la
cultura y la escuela para el curriculum, hace nfasis en la
estructura de la escuela y los sistemas que la integran, hace esa
distincin entre la clase dominante y los dominados. Sin embargo no
ahonda ms en una metodologa de cambio para mejorar esas condiciones
en que estamos sometidos por la clase dominante.Para Eggleston la
determinacin curricular, esencialmente un proceso de control, se
manifiesta en 5 reas:La definicin de aquello que se considera
conocimiento, comprensin, valores y habilidades.La evaluacin de
este conocimiento segn areas de mayor o menor importancia en cuanto
a status.Los principios segn los cuales se distribuirn este
conocimiento; quin tendr acceso y en qu momento a las varias clases
del saber, y quines no tendrn acceso a ellas.La identidad de los
grupos cuyas definiciones prevalecen en estos asuntos.La
legitimidad de tales grupos para actuar de tal modo.Identifica tres
perspectivas para los logros curriculares: la normativa, la
reflexiva y la re estructuradora, esta ultima constituye un modelo
del curriculum adecuado para una sociedad activamente
democrtica.
Para Eggleston dentro de la escuela existen sistemas de
interaccin, los cuales presentamos a continuacin:
Sistema de interaccin en la escuela.Sistema de exmenes:
*Relativo a la evaluacin, seleccin y etiquetamiento.*Internos y
externos de maestros y alumnos.Sistema de enseanza:*Vinculado a la
divisin del trabajo que implica el curriculum, las condiciones
dentro de las cuales alumnos y maestros interactan.Sistema de
control:*Relativo al establecimiento de normas de conducta.Sistema
administrativo:*Le interesan cuestiones tales como salud,
asistencia, bienestar, orientacin, separacin segn capacidades
intelectuales.Sistema de valores y poder:*Unidos entres si,
constituyen la escencia de cualquier control social.
BIBLIOGRAFA Eggleston, J. (1987). Sociologa del currculum
escolar. Cap. 2. Buenos Aires: Troquel.
Propuesta curricular de John EgglestonENFOQUE:SOCIOCULTURAL
John Eggleston estudia y analiza a la sociedad, cultura, la
escuela y dems sistemas que la integran. Se da cuenta que la
sociedad le da el valor al conocimiento y lo legitima, al igual que
hay ciertos grupos en la sociedad que conforman la lite quienes
seleccionan lo que se ha de ensear y por ende aprender y quienes no
estn en esa lite pertencen a la masa y tiene que obedecer. Adems
esa lite de poder se apoya de otros sistemas como la familia,
religin, la propia escuela, etc. quienes conforman a la misma
sociedad y quienes ayudan mucho a la dominacin que ejerce esa
lite.John Eggleston se centra principalmente en un anlisis
sociolgico del curriculum, ve el papel importante que tiene la
sociedad, la cultura y la escuela para el curriculum, hace nfasis
en la estructura de la escuela y los sistemas que la
integran.Menciona 5 sistemas que interaccionan en la escuela estos
son:
Sistema de exmenes:Tambin conocido como sistema de notas este se
refiere a la evaluacin, seleccin, identificacin y etiquetamiento
internos y externos de alumnos y maestros. Sistema de
enseanza:Vinculado a la divisin del trabajo que implica el
currculo, las condiciones dentro de las cuales alumnos y maestros
interactan y las metodologas aprobadas para dicha interaccin.
Sistema de control: Este se refiere a el establecimientos de normas
de conducta (a menudo por medio de premios y castigos que pueden
ser, en s mismos, elementos del sistema), comportamientos y roles
disciplinarios adecuados y, a menudo, ritualistas para docentes y
alumnos, tales como preceptores de detencin, prefectos, etc.
Sistema administrativo:Este sistema habla sobre cuestiones tales
como asistencia, salud, bienestar, orientacin y organizacin de
casas, grados, separacin segn capacidad intelectual, y otros tipos
de agrupamientos. Sistema de valores y poder:Constituyen la esencia
de cualquier institucin social. Toda escuela tiene un sistema de
valores que orienta el desarrollo de los dems e interviene en las
decisiones acerca de cul conducta han de premiarse o castigarse y
en las decisiones acerca de las diferentes maneras de ensear a los
alumnos con diferente capacidad. Y sobre todo, tiene que ver con
las decisiones que se tomen acerca del conocimiento y la comprensin
que se ofrecer a los alumnos como se los definir, a que alumnos se
ofrecern o dejaran de ofrecer, como se los evaluara-. El sistema de
poder que puede captarse observando quien toma las decisiones y a
qu nivel, como se las ejecuta, que mtodos de control se emplean
para asegurar su implementacin y, sobre todo, como se las
legitima.
JONH EGGLESTON
BIOGRAFIA
Eggleston, John (1813-1879), ministro metodista, naci el 2 de
enero de 1813 en Newark, Nottingham, Inglaterra, hijo de Federico
Eggleston, confiteras y locales predicador y su esposa Ann, de
soltera ventas. En 1833 fue contratado por un circuito de
Lincolnshire para llevar a cabo los servicios. Al ao siguiente fue
aceptado por la Conferencia britnico como un perodo de prueba
ministeriales y lleno de citas en Rotherham, Buxton, Sheffield y
Edimburgo, antes de su ordenacin en 1838 en la Conferencia de
Wesleyan en Bristol. All fue persuadido por el superintendente
general recin nombrado de las misiones de Australasia, el reverendo
John Waterhouse, que lo acompaara a Nueva Zelanda.
PROPUESTA CURRICULAR: Metodo SocioCultural.
Eggleston nos habla de la cultura, la legitimacin de esta y lo
que implica el poder dentro de ella la cultura o por decirlo de
otro modo la sociedad es la encargada de transmitir los
conocimientos a travs de la comunidad, la escuela, la iglesia y la
familia. Para Eggleston el curriculum cultural es legitimizante ya
que el que tiene el poder en la cultura no puede hacer otra cosa ms
que obedecer y tener en cuenta los conocimientos que estos les
quieran dar como legtimos e irreversibles, o sea que no pueden
cambiarse.
As como tambin podemos destacar los aparatos socializadores del
estado quienes son los encargados de transmitirnos los
conocimientos
CRITICA
Lo que ve este autor sobre la legitimacin, me parece de suma
importancia muchas veces nosotros solo adquirimos los conocimientos
en la escuela, o n nuestros papas nos lo dicen pero nunca nos hemos
puesto a reflexionar de donde viene, quien nos lo pone y sobre todo
que diga que es verdadero por que realmente no lo sabemos, puede
que se desarrollen investigaciones y logren encontrar nuevos
elementos que derroten los legtimos en ese momento, como paso con
lo del mundo que primero era cuadrada, luego que estaba sostenido
por elefantes y as pero alguien dijo que no era verdad y solo por
que era legitimo ese conocimiento queran matar a quien descubri que
la tierra era cuadrada y pues realmente eso no debe ser. Cada uno
debe tener una opinin de sus conocimientos y considerar si en
verdad son legtimos o pueden tener cambios, el poder en ese momento
es quien dice e impone que son verdaderos pero, nadie puede meterse
en nuestra cabeza y hacernos pensar de otra manera si nosotros no
queremos, podemos lograr tener una conciencia critica para
verificar los conocimientos.
