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Berserker

Para otros usos de este trmino, vase Berserker (desambiguacin).

Para Berserk (desambiguacin), vase Berserk.

Placa de bronce de la era de Vendel, encontrado en land.

Los berserker (tambin ulfhednar) eran guerreros vikingos que combatan semidesnudos, cubiertos de pieles. Entraban en combate bajo cierto trance de perfil psictico, casi insensibles al dolor, fuertes como osos o toros, y llegaban a morder sus escudos y no haba fuego ni acero que los detuviera.1 Se lanzaban al combate con furia ciega, incluso sin armadura ni proteccin alguna; hasta se ha testimoniado el caso de que se lanzaban al agua antes de tiempo de un drakkar y se ahogaban sin que nada se pudiera hacer.[citarequerida] Su sola presencia atemorizaba a sus enemigos e incluso a sus compaeros de batalla, pues en estado de trance no estaban en condiciones de distinguir aliados de enemigos.2ndice

1 Etimologa 2 Precedente histrico 3 Posibles causas del perfil berserker 4 Sagas nrdicas 5 lfhinn 6 Vase tambin 7 Referencias 8 Bibliografa 9 Enlaces externosEtimologaEl origen etimolgico de esta palabra es incierto. Una teora dice que deriva de berr (desnudo) y serkr (prenda de vestir similar a una camisa). Otra teora afirma que deriva del germnico berr (oso), ya que solan usar pieles de animales (osos, lobos y venados).3 Por otro lado Ulfhednar se puede traducir como piel de lobo.4Precedente histricoJulio Csar ya cit en su De bello Gallico, la expresin furor teutonicus a la actitud belicosa y loco herosmo de algunos combatientes germnicos, que se enfrentaban desnudos, a pecho descubierto, caras pintadas y aullando salvajemente cuando se enfrentaban a los ejrcitos de Roma.5Posibles causas del perfil berserkerExiste la teora que su resistencia e indiferencia al dolor provenan del consumo de hongos alucingenos como la amanita muscaria,6 o por la ingesta de pan o cerveza contaminados por cornezuelo del centeno, con alto contenido en compuestos del cido lisrgico, precursor del LSD.7 Los vikingos y otros pueblos germnicos consuman cerveza con beleo negro,8 planta alucingena de la familia de las solanceas. Es posible que consumieran dichas cervezas para entrar en combate. El beleo produce una sensacin de gran ligereza, parece que uno pierde peso y se siente tan ingrvido que acaba creyendo que se eleva por los aires. Por otra parte, la belladona causa furia y violencia, no raramente acompaadas de carcajadas delirantes; los alcaloides de esta planta son altamente txicos y pueden ocasionar el coma o la muerte.

Sagas nrdicasEn la saga de Egil Skallagrmson aparecen 12 berserkers como el nmero adecuado de guerreros al servicio de la guardia personal de un rey, un nmero recurrente en otras sagas nrdicas.9 En la saga de Hrlfr Kraki, el rey aparece acompaado de un hird de berserkers, destacando Bdvar Bjarki, que segn la leyenda se transformaba en un impresionante plantgrado en batalla, una caracterstica posiblemente relacionada con antiguos cultos al oso. Es muy probable que fuesen miembros de cultos relacionados con Odn.10 En cierto modo, la religin de estos grandes guerreros les induca a mostrar una gran furia en combate, mostrando una invulnerable mitad humana y otra mitad animal. Sus dioses, todos ellos guerreros, exigan para alcanzar el ms puro de los parasos a su alcance tener la muerte ms noble en el campo de batalla.

En 1015, el jarl Eirkr Hkonarson de Noruega declar a los berserkers fuera de la ley, posteriormente el grags (ley escrita) de Islandia hizo lo propio y hacia el siglo XII los berserkers ya haban desaparecido.11lfhinnLos lfhnar (singular lfhinn) ya se mencionan en la saga Vatnsdla y Hrafnsml,12 y en la saga Vlsunga, se deca que se cubran con una piel de lobo cuando entraban en combate.13 Los lfhnar fueron definidos como guerreros de lite de Odn, con la piel de lobo y una lanza como perfil ms caracterstico.14El poema Haraldskvi (parte de Hrafnsml) los define as:

Hablar de los berserkers, los catadores de sangre,Aquellos hroes intrpidos, cmo tratabanA los que se vadean en la batalla?Piel de lobo les llaman.Portan escudos sangrientos.De puntas rojas son sus lanzas cuando marchan.Forman un grupo apreta Sagas nrdicasEn la saga de Egil Skallagrmson aparecen 12 berserkers como el nmero adecuado de guerreros al servicio de la guardia personal de un rey, un nmero recurrente en otras sagas nrdicas.9 En la saga de Hrlfr Kraki, el rey aparece acompaado de un hird de berserkers, destacando Bdvar Bjarki, que segn la leyenda se transformaba en un impresionante plantgrado en batalla, una caracterstica posiblemente relacionada con antiguos cultos al oso. Es muy probable que fuesen miembros de cultos relacionados con Odn.10 En cierto modo, la religin de estos grandes guerreros les induca a mostrar una gran furia en combate, mostrando una invulnerable mitad humana y otra mitad animal. Sus dioses, todos ellos guerreros, exigan para alcanzar el ms puro de los parasos a su alcance tener la muerte ms noble en el campo de batalla.

En 1015, el jarl Eirkr Hkonarson de Noruega declar a los berserkers fuera de la ley, posteriormente el grags (ley escrita) de Islandia hizo lo propio y hacia el siglo XII los berserkers ya haban desaparecido.11lfhinnLos lfhnar (singular lfhinn) ya se mencionan en la saga Vatnsdla y Hrafnsml,12 y en la saga Vlsunga, se deca que se cubran con una piel de lobo cuando entraban en combate.13 Los lfhnar fueron definidos como guerreros de lite de Odn, con la piel de lobo y una lanza como perfil ms caracterstico.14El poema Haraldskvi (parte de Hrafnsml) los define as:

Hablar de los berserkers, los catadores de sangre,Aquellos hroes intrpidos, cmo tratabanA los que se vadean en la batalla?Piel de lobo les llaman.Portan escudos sangrientos.De puntas rojas son sus lanzas cuando marchan.Forman un grupo apretado, cerrando filas.El prncipe, en su sabidura, confa en ellos,En los que cortan los escudos enemigos.En Heimskringla15 y la Saga de Grettir,16 tambin se les denomina lfhnar. Harald I de Noruega, unificador del reino, aparece acompaado por ellos en sus ofensivas, iban sin cota de malla y actuaban como perros rabiosos y lobos, lo que provocaba desconcierto y el colapso en las filas de los contrarios.17 18Fueron marginados por la sociedad por considerrseles locos, y una leyenda que recorra los pases nrdicos contaba que se convertan en hombres lobo, lo que motiv que se les temiera ms y se les recluyera, ya en la cristiandad, por considerarlos posedos por el diablo.[citarequerida] La creencia en la licantropa se testimonia en la saga Volsunga, donde Sigmund y su hijo Sinfjotli gruan y aullaban como lobos en sus combates.19Vase tambin Posesin demonaca Energmeno Entegeno Sndrome AmokReferencias The viking Age (2010), ed. A.A. Sommerville / R.A. McDonald, University of Toronto Press, ISBN 978-1-44260-148-2 p. 162 - 163.

Velasco, Manuel (2008) Breve Historia de los Vikingos, ISBN 84-9763-198-6 p. 28

Etimologa del trmino en el diccionario Cleasby-Vigufsson.

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Artur Balder (2005), El ltimo querusco, Ediciones B, ISBN 978-84-9872-805-7 p. 410.

Howard D. Fabing. "On Going Berserk: A Neurochemical Inquiry." Scientific Monthly. 83 [Nov. 1956] p. 232


Merryn Dineley (2004), Barley, malt and ale in the neolithic, Archaeopress, ISBN 184171352X p. 67.


Jesse Byock (1999), The Saga of King Hrolf Kraki, Penguin Classics, ISBN 014043593X intro p. xxix

Katherine Holman (2003), Historical Dictionary of the Vikings, Scarecrow Press, ISBN 0810865890 p. 44.

Hilda R. Ellis-Davidson,"Shape-Changing in the Old Norse Sagas," in Animals in Folklore. eds. J.R. Porter and W.M.S. Russell. Totowa NJ: Rowman and Littlefield. 1978. pp. 132-1do, cerrando filas.El prncipe, en su sabidura, confa en ellos,En los que cortan los escudos enemigos.En Heimskringla15 y la Saga de Grettir,16 tambin se les denomina lfhnar. Harald I de Noruega, unificador del reino, aparece acompaado por ellos en sus ofensivas, iban sin cota de malla y actuaban como perros rabiosos y lobos, lo que provocaba desconcierto y el colapso en las filas de los contrarios.17 18Fueron marginados por la sociedad por considerrseles locos, y una leyenda que recorra los pases nrdicos contaba que se convertan en hombres lobo, lo que motiv que se les temiera ms y se les recluyera, ya en la cristiandad, por considerarlos posedos por el diablo.[citarequerida] La creencia en la licantropa se testimonia en la saga Volsunga, donde Sigmund y su hijo Sinfjotli gruan y aullaban como lobos en sus combates.19Vase tambin Posesin demonaca Energmeno Entegeno Sndrome AmokReferencias The viking Age (2010), ed. A.A. Sommerville / R.A. McDonald, University of Toronto Press, ISBN 978-1-44260-148-2 p. 162 - 163.


Etimologa del trmino en el diccionario Cleasby-Vigufsson.


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Simek, Rudolf (1995). Lexicon der germanischen Mythology. Stuttgart: Alfred Krner. ISBN352036803X. p. 435

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Snorri Sturluson. Heimskringla: History of the Kings of Norway. trans. Lee M. Hollander. Austin: Univ.of Texas Press. 1964. p.10

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Saga de Grettir cap. II (en espaol)

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