(JUAN JOSE LPEZ ALVARADOESTEL NICARAGUA)

COLABORADORES

1.

(1)

(2)

2. Bayer Valdivia Gary G.

3. Talavera Castelln Elian E.

4. Castillo Laguna Jorge Eliuth

5. Castro Medrano Ana Belkys

6. Castro Navarrete Jovanny R.

7. Contreras Torres Jassid J.

8. Dvila Corrales Luis fabricio

9. Flores Garca Emily Jos

10. Galeano Castillo Jos A.

11. Garca Amador Zully Aylin

12. Garca Urrutia Marileydi

13. Gmez Avils Cecilia G.

14. Gmez Meza Ingrid Fabiola

15. Gonzlez Cruz Jasser M.

16. Gonzlez Picado Camilo J.

17. Guerrero Zeledn Edson A.

18. Gutirrez Gonzlez Yiluzca S

19. Guzmn Reyes Darwin Ariel

20. Jimnez Ponce Henry S.

21. Llanez Mendoza Gery F.

22. Mairena Huete Jackeline K.

23. Mairena Treminio Crysti D.

24. Martnez Aguirre Marvin R.

25. Mendoza Rostrn Jorman J.

26. Molina Contreras Elda Mara

27. Montenegro R. Rebeca A.

28. Mora Picado Adela Eunice

29. Moreno Lpez Luis Alonzo

30. Rocha Castillo Christopher

31. Rodrguez Averrz Jeral S

32. Rodrguez Pineda Alvaro A

33. Rodrguez Ponce Erick R.

34. Ruiz Matamoros Edwuard J.

35. Snchez Obando Ivn Ulises

36. Snchez Ocampos Alina

37. Snchez Rayo Keylin G.

38. Smith Lpez Ariel Antonio

39. Suazo Jimnez Jos Adn

40. Valdivia Gutirrez Marcos A.

41. Vanegas Ordoez Arlys D.

ndice Pg.

I. INTRODUCCIN 4

1.1 Qu es la Filosofa 5

1.2 Importancia y funciones de la Filosofa 5

1.3 Concepciones de la realidad desde la filosofa 9

1.4 Ser y pensar como forma de conciencia social10

1.5 El surgimiento de la Filosofa 11

1.6 Mito, Magia y Religin 14

1.7 Condiciones socioeconmicas del surgimiento de la Filosofa 17

1.8 Caractersticas de la Filosofa occidental y oriental 18

1.9 Relacin de la Filosofa con otras ciencias 23

II. PROBLEMAS FILOSFICOS ACERCA DEL ORIGEN DEL UNIVERSO, EL SER HUMANO Y LA CONCIENCIA 29

2.1 Principales hiptesis sobre el origen del universo29

2.2 Hiptesis sobre el origen del hombre30

2.3 Algunas reflexiones sobre la conciencia34

III. PERSPECTIVAS FILOSFICAS SOBRE EL CONOCIMIENTO41

3.1 El conocimiento, su origen y esencia 42

3.2 Relacin entre objeto y sujeto del conocimiento44

3.3 La prctica como criterio de verdad46

3.4 Corrientes filosficas sobre el conocimiento48

3.5 Fuentes del conocimiento 52

3.6 El pesamiento filosfico en sus diferentes estadios 54

3.7 Filosofa, ciencia y tecnologa en nuestros das 60

IV. DESAFOS FILOSFICOS CONTEMPORNEOS63

4.1 Expresiones concretas de la crisis de la humanidad63

4.2 La globalizacin 71

4.3 Desafos actuales de la Filosofa 91

V. BIBLIOGRAFRA 99

I. INTRODUCCIN

El presente documento, es un esfuerzo conjunto de estudiantes y docente. La seccin de primer ao de Ingeniera Industrial del turno matutino, se han dado a la tarea de recopilar y analizar la informacin y posteriormente, estructurar los contenidos conforme al programa vigente 2016-2020.

Los contenidos se han dividido en cuatro unidades temticas, comenzando con una introduccin a la filosofa con el fin de conceptualizar los elementos tericos de la filosofa, luego se trata la unidad de ciencia en la antigedad, lo que nos lleva a descubrir cules son los orgenes y quienes se destacaron en el quehacer de la filosofa para construir una realidad cientfica, tanto en los aspectos polticos, sociales, culturales como de la naturaleza. En la tercera unidad, se aborda la perspectiva cientfica desde una poca concreta que tiene que ver con el surgimiento del cristianismo y los logros alcanzados por la razn, no siempre acordes con la fe. Finalmente, se aborda la ciencia en la edad moderna y someramente, se tratan algunos aspectos y corrientes filosficas de la poca contempornea con la conviccin de que cada tema desarrollado alcanza los objetivos planteados por el programa.

Empezamos por definir que la filosofa es un discurso racional, lgico y ordenado que busca explicar la realidad del hombre y del mundo, para lo cual exige en primer lugar, una reflexin personal y en segundo lugar, una reflexin social, fundamentndose en la historia de la filosofa grecorromana, medieval, moderna y contempornea con el propsito de entrar en un dilogo con nuestra realidad, nuestro orden personal y social, nuestra historia, nuestra cultura y nuestra sociedad.

Cmo bsqueda Crtica y sistemtica de una explicacin racional, la filosofa se origina a partir del asombro o admiracin que nos lleva a hacernos preguntas desde una conciencia de ignorancia que conduce a una reflexin formal.

1.1 Qu es la Filosofa

Etimolgicamente, la palabra Filosofa viene del griego , amor por la sabidura, es el estudio de una variedad de problemas fundamentales, pero debemos estar claros que la filosofa no es la sabidura en s, sino el anhelo, el deseo, el amor por su bsqueda. Es el acercamiento del pensamiento a la realidad.

Segn el diccionario de la RAE de la lengua entendemos por filosofa al conjunto de saberes que busca establecer, de manera racional, los principios ms generales que organizan y orientan el conocimiento de la realidad, as como el sentido del obrar humano. Es decir, la filosofa se encarga del conocimiento de la verdad, de la mente, del ser humano, de la realidad, del propio conocimiento, de la moral, de la belleza, de la virtud, de la existencia o del lenguaje humano.

1.2 Importancia y funciones de la Filosofa.

Ningn ser humano deja de construir sus propios conceptos de lo que acontece a su alrededor, dndose explicaciones sobre lo que conforma su medio tanto natural Como social, enriqueciendo a travs de las explicaciones la existencia humana.

El ser humano a travs de las circunstancias construye y modela el mundo en que vive por medio de las reglas y normas con las que debe guiarse en la vida.

El quehacer filosfico, conlleva una conducta, un comportamiento humano en la bsqueda del bienestar social.

Conteniendo la filosofa formas de manifestacin que se traducen en lo que se denominan como funciones, que intentan resolver problemas filosficos siendo necesario aclararlos de tal manera que se est frente a un enigma filosfico que hay que resolver; siendo la filosofa el modo de la conciencia social, o sea el conocimiento acumulado en el cerebro del hombre y que est formado por un sistema de generalidades sobre el mundo, aunque la filosofa es una sola con funciones diversas, debemos aclarar dichas funciones, segn lo cual, la filosofa cumple una triple funcin con respectos a nuestras experiencias y nuestros conocimientos.

1.2.1 Funcin clarificadora

En algunos momentos histricos, la filosofa ha sido sobre todo una bsqueda del conocimiento, que nos ha permitido un mayor desempeo en la vida al dominar la naturaleza y colocarla al servicio de la humanidad.

En tanto ser social, el hombre se configura a partir de ciertas interacciones comunicativas, desde las cuales es capaz de crear y transmitir valores; es decir, es capaz de racionalidad prctica. Tal racionalidad se distingue de la racionalidad instrumental, la cual es la emancipacin del hombre de la naturaleza.

Siendo la accin comunicativa el punto de partida para un nuevo proyecto de emancipacin humana, dado que, la identidad de los individuos solo puede ser pensada a partir de las interacciones comunicativas y no de las interacciones laborales.

El quehacer filosfico trae consigo una accin moral y tica, si esta se pierde entonces se pierde la tarea primaria de la filosofa al servicio de la emancipacin humana.

No se puede ser solo pragmtico, porque tambin se cae en el egosmo, es por eso que el filsofo debe seguir siendo un intelectual preocupado por los dems seres humanos, es decir humanista.

A travs de esta funcin la filosofa aclara nuestras ideas y conceptos, as como las experiencias; entendiendo el conocimiento como el motor que nos permitir desarrollarnos mejor en la vida y sobre todo los fenmenos dados, su utilidad para el bien de la humanidad.

Entonces la filosofa, es en primera instancia, una explicacin terica del mundo (realidad natural y social).Pues la filosofa como conocimiento humano procede de la prctica de los seres humanos en su relacin con el mundo.

1.2.2 Funcin emancipadora

Siendo la accin comunicativa el punto de partida para un nuevo proyecto de emancipacin humana, dado que la identidad de los individuos solo puede ser pensada a partir de las interacciones comunicativas y no de las interacciones laborales, el quehacer filosfico trae consigo una accin moral y tica, si esta se pierde entonces se pierde la tarea primaria de la filosofa al servicio de la emancipacin humana.

El hombre puede participar de esta funcin emancipadora de la filosofa a partir de dos aspectos principales. a) La interaccin social que se logra a travs de la comunicacin y b) El dominio de la naturaleza, no entendida como destruccin del entorno natural, sino como la accin de transformacin para el servicio y mejora de la calidad de vida de la humanidad en armona con la naturaleza.

A esta funcin, van unidad otras funciones como la funcin social la cual le permite al hombre actuar para su comodidad y transformacin como parte del mundo, es decir, jugar un papel de elemento transformador y que transformando al mundo se transforma as mismo. La funcin praxiolgica y la funcin axiolgica. Las que nos llevan a comprender que el quehacer filosfico, conlleva la conducta de un comportamiento humano en la bsqued