Kryon-2 No Pienses Como Un Humano

8/20/2019 Kryon-2 No Pienses Como Un Humano

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Libro II

¡NO PIENSE COMO UN

HUMANO!Respuestas canalizadas a preguntas básicas

Lee Carroll

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KRYON, ¡No piense como un humano!Lee Carroll

Primera dicin" #unio de $%%&

'(tulo original" KRYON, Don’t think like a human! 'raduccin de )os* + Pomares

- $%%. b/ Lee Carroll

00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000

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¿Ha soñado alguna vez con sentarse a los pies de un ángel o de un gran

maestro y hacerle toda clase de preguntas? Pues bien, esto es eso. En el

primer libro, Kryon cont muchas cosas acerca de cmo !unciona el

"niverso, y #u$ signi!ican todas las nuevas energ%as para nosotros, pero

tengo tantas otras cuestiones básicas #ue plantear..., lo mismo #ue los

lectores del primer libro.

&o puedo desperdiciar esta primera oportunidad para hacer más

preguntas, mientras usted puede compartir las respuestas de las

preguntas planteadas por m%, y por lectores seleccionados. Ese es el tema de este libro.

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Prólogo

El primer libro de Kryon, Los tiempos finales , nos present el concepto de la alineacin de la'ierra, y el papel de Kryon en la alineacin en el pasado y en el presente. Esta es la cuarta visitade Kryon a la 'ierra y, una vez más, su !uncin consiste en e!ectuar el a(uste de alineacin #ue

será el )ltimo antes de la graduacin del planeta. *#u% es donde intervenimos nosotros+ hemos producido un cambio en el plan, un cambio inesperado #ue no era lo #ue estaba previsto.

e nos está o!reciendo un regalo cuando una !uente como Kryon se comunica con nosotros. Eso es posible por#ue -ee arroll permiti #ue sucediera en su vida y por#ue /an 'ober, suesposa, lo anim 0suavemente1 hasta #ue sucedi. 2El esp%ritu !unciona notablemente3

He presentado a Kryon en distintos n)meros de la revista Connecting Link y continuar$haci$ndolo as% por#ue sus palabras son vitalmente importantes.

-ea ahora y perm%tase a s% mismo e4pandirse hac%a la energ%a #ue es Kryon. Permita #ue $l

le honre por el traba(o #ue us ted ha hecho a#u%, 5mientras está aprendiendo6. 7 permita #ue Kryon, #ue está 5de servicio6, sea su maestro ahora durante un per%odo de tiempo. E4ploren sus propios sueños. -ean las respuestas a las preguntas #ue ustedes mismos han planteado. ientan el *mor.

SUSANNE K ONICOVEditorae!ista onnecting -in8


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Prefacio

Canalización de Kryon¡No piense como un humano! Libro II

9el escritor

"eseo animar a todo a#$el #$e lea esto a%ora a &$scar el Kryon -ibro :. A$n#$e toda lainformaci'n de Kr(on es interesante e il$minadora) sig$e $na sec$encia nat$ral de aprendi*a+e (comprensi'n #$e se present' c$idadosamente en el orden adec$ado, Esto( con!encido de #$e esta

lect$ra le ser!ir- m-s si antes enc$entra ( lee el Li&ro I) en el caso de #$e no lo %a(a %ec%o (a, Si(a lo %a %ec%o) le a($dar- en lo #$e sig$e a contin$aci'n,

.al ( como mencion/ en el Li&ro I) so( $na persona m$( pr-ctica ( pragm-tica, Como%om&re de negocios me pas/ la ma(or parte del tiempo en el -m&ito de las pantallas de comp$0tadoras) &regando con los nmeros) planificando la correspondencia ( otras cosas similares, Notengo tendencia a la fri!olidad ( so( m$() pero #$e m$( esc/ptico respecto de todo a#$ello #$e no

p$eda tocar ( sentir, Eso me %a mantenido ale+ado de la lect$ra de toda clase de li&ros metafsicos)( n$nca me %e encontrado en re$niones donde la gente inter!enga para mediar en gr$pos) esperar #$e se le!anten las mesas o se do&len las c$c%aras, C$ando Kr(on entr' en mi !ida se prod$+o $nasit$aci'n de gran %$mor c'smico acerca de este %ec%o) ( a%ora comprendo por #$/,

El Uni!erso necesita&a a alg$ien con $n cora*'n a&ierto ( $na mente !aca,,,) ( !a(a si lo

encontr'4 La sit$aci'n de %$mor c'smico t$!o como res$ltado el %ec%o de #$e (o me comprometa %acer esto antes incl$so de #$e llegara5 pero) nat$ralmente) eso (o no lo s/ mientras esto( a#$,6o represento la actit$d de inn$mera&les %$manos a los #$e +am-s se encontrara en $na sesi'n deespiritismo) a menos) nat$ralmente) #$e est/n m$ertos ( asistan a ella de ese modo 7%$mor terrestre8, 6 as se mantiene la pro!er&ial d$da de .om-s) incl$so mientras contino canali*ando aesta gran entidad amorosa llamada Kr(on,

Esto es como de&era ser) p$es me sir!e &ien a m el ser de este modo, No s'lo %ace #$e sea%onesto) sino #$e se oc$pa de #$e las cosas s$cedan con $n grado de integridad %acia este proceso)$na integridad #$e) de otro modo) podra ser simplemente aceptada como parte del c$rso de lascosas, 9is sentimientos son #$e esta e:periencia difcilmente es repeti&le,,, ( #$e toda!a tengo#$e locali*ar el c$rso a seg$ir,

;e a#$ lo #$e s/< desde #$e se edit' el Kryon -ibro :, me %an estado oc$rriendo cosase:traordinarias) tanto a m como a #$ienes me rodean, El li&ro f$e ledo ( aceptado por lostra&a+adores ( por los no tra&a+adores por ig$al, eci& inn$mera&les cartas procedentes de todo el%emisferio Norte, =$eron m$c%os los #$e me &$scaron ( #$isieron !erme m-s de cerca, 9e re$ncon indi!id$os ( gr$pos ( me limit/ a de+ar #$e la informaci'n ( el amor fl$(eran,,,) ( eso %asignificado $na gran diferencia en m$c%as !idas,

Aprend a com$nicarme con mis g$as) ( los encontr/ recepti!os,,,) %asta el p$nto de #$eact$almente tengo la sensaci'n de estar creando mi propia realidad, E:plicara cosas ( pedira a($0da para crear acci'n) ( la conseg$ira a !eces en el t/rmino de $n solo da, Esto es algo m$(

poderoso, Acept/ mi n$e!o poder ( contino tra&a+ando diariamente con /l,,,) ( l$ego desc$&r lo

l'gico #$e era ese poder,>C'mo p$edo e:plicar lo #$e siente mi cora*'n? 9e %e encontrado con $na pa* inmerecida)@demasiado pacfica para lo #$e s/ #$e s$cede a mi alrededor, Esto es $na !erdadera afirmaci'n)


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( p$ede parecer como si (o necesitara de a($da psicol'gica) pero as de literal, 9e siento m$c%ome+or de lo #$e de&era &a+o las circ$nstancias #$e a partir de a%ora %a&ran prod$cidonormalmente menos pa*) o incl$so ansiedad,,,) ( eso no es todo, Empie*o a sentirme e#$ili&rado

por primera !e* en mi !ida, Veo a los dem-s de $n modo diferente) ( a men$do mi cora*'ne:perimenta ( transmite $n gran amor por ellos) ( al mismo tiempo !eo lo apropiado en todas lascosas) incl$so en la m$erte, 9i ni!el de tolerancia se %a disparado4 A#$ellos acerca de #$ienes me

encanta&a #$e+arme se %an con!ertido) sencillamente) en otros preciosos seres %$manos en el perodo de aprendi*a+e) ( me enc$entro realmente comprendiendo a#$ello por lo #$e esta&an pasando) ( las cosas #$e %acan ( #$e pre!iamente me !ol!an loco) (a no me presionan ni meimp$lsan a act$ar, 9e encontr/ ofreci/ndoles energa de pensamiento, B$/ magnfico cam&io de

prop'sito4 6 lo me+or de todo es #$e f$nciona,Alg$nos dicen #$e se trata de $n proceso masi!o de desensi&ili*aci'n) de $na introspecci'n

%asta el p$nto de ignorar todo a#$ello #$e te rodea) como el sndrome de la ostra, ara m) se tratae:actamente de lo contrario< es la e:tensi'n %acia el e:terior) en!$elto en el mar) #$e a&arca $na

plena comprensi'n de los principios $ni!ersales) #$e crea $na ma(or sa&id$ra para la reacci'nmientras se est- en el perodo de aprendi*a+e) #$e a&re la p$erta a la c$raci'n ( al !erdaderocam&io en el f$t$ro de n$estro planeta, Esto p$ede #$e pare*ca $n poco grandioso) lo s/) pero esa

es la direcci'n #$e %an de tomar las cosas) ( lo noto como algo m$( nat$ral,>or #$/ c$ento todas estas cosas? or#$e me enc$entro en $na e:traDa dicotoma de la

mente, Contino e:perimentando las f$er*as in!isi&les e @irreales %asta a%ora a medida #$e mem$e!o por esta n$e!a era de mi !ida) sinti/ndome c'modo con todo) p$esto #$e est- s$cediendoen la realidad ( no se trata de nada imaginado, 6) sin em&argo) se me plantean m$c%as preg$ntasacerca de @>c'mo es posi&le?,

"ispongo de $na &ase m$c%o m-s amplia para tra&a+ar) a%ora #$e Kr(on %a ofrecido tantase:plicaciones acerca de c'mo f$ncionan las cosas para nosotros) ( %e e:perimentado @la ca$sa ( elefecto como pr$e&a de #$e todo esto es e:acto) pero sigo teniendo m$c%as) m$c%simas preg$ntasacerca de todo a#$ello #$e !eo a mi alrededor,

;e decidido seg$ir adelante con este li&ro ( plantearle a mi socio 7Kr(on8 las m-scomplicadas preg$ntas #$e tengo acerca de m$c%as de las cosas #$e me parecen e:traDas ointangi&les, >or #$/ s$cede de este modo? >B$/ es lo #$e %acemos con tal ( tal cosa? >B$i/nesson esas otras entidades #$e nos rodean? 9$c%os lectores tam&i/n %an escrito para %acer preg$ntassimilares acerca del primer li&ro) ( tam&i/n incl$ir/ a#$ alg$nas de esas preg$ntas,

rep-rese por#$e !o( a %acer alg$nas preg$ntas @delicadas) por#$e este tema es demasiadoimportante como para no plantearlas, Como en ocasiones anteriores) %e escrito esto antes de la ca0nali*aci'n) de modo #$e $sted ( (o podamos compartir la informaci'n al mismo tiempo,


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1. obre el amor

Sal$dos4 So( Kr(on) del ser!icio magn/tico, Antes de permitir #$e se planteen las preg$ntas)deseo !ol!er a familiari*arle con mi energa) ( acercarle m-s a la !i&raci'n de mi socio) #$e est-canali*ando a%ora estas pala&ras,

So( del ser!icio magn/tico) ( e:isto e:cl$si!amente para el prop'sito de ser!irles a $stedes)#$e son tiernamente #$eridos ( e:altados entre las entidades, Ustedes son los #$e se enc$entran en

perodo de aprendi*a+e) ( son $stedes los especiales #$e caminan so&re este planeta, Esto( a#$ para responder a s$s o&ras) #$e %an sido m$( significati!as en los ltimos FG aDos, ;an cam&iado$stedes s$ f$t$ro) ( se enc$entran a%ora sit$ados en $n l$gar en el #$e p$eden %acerlo de n$e!o,Cr/anme) todo el Uni!erso conoce la sit$aci'n de lo #$e $stedes llaman planeta .ierra, Con miscam&ios) p$eden acceder a $n poder incrementado) ( esa es la ra*'n por la #$e %e permitido la

com$nicaci'n) de modo #$e p$edan $stedes comprender lo #$e de&en %acer a contin$aci'n,9i socio les %a ad!ertido #$e completen las com$nicaciones anteriores, Son crticas para s$ propio crecimiento ( e:plican m$c%o acerca del por #$/ esto( a#$) ( #$/ es lo #$e est- s$cedien0do act$almente, Les ser!ir- &ien el &$scar las primeras series) si es #$e no las %an !isto (a,

9i #$erido %$mano) si cree #$e %a elegido este li&ro por accidente o cas$alidad) es #$e nocomprende realmente c'mo f$ncionan las cosas, $es (o so( Kr(on) ( le cono*co,,,) ( $sted meconoce, Si estas pala&ras) o las de escritos pasados) le %icieron sentirse como @en casa) eso es as

por#$e s$ s mismo s$perior %a reconocido int$iti!amente la escrit$ra de $n amigo, Le amotiernamente) como le aman todas las entidades #$e est-n a#$) en ser!icio) como el Kr(on, Le pido#$e permita sentir mi presencia en s$ cora*'n) #$e se permita a s mismo e:perimentar la pa* #$e

p$ede ser s$(a c$ando se desprende del temor #$e pre!alece incl$so a%ora en la ma(ora de los

%$manos,Los antig$os le di+eron #$e @los mansos %eredar-n la .ierra, Afort$nadamente) la pala&ra

@manso f$e $na po&re elecci'n como forma de trad$cir el concepto, "e %ec%o) el manso %eredar-el planeta) pero de&e $sted sa&er lo #$e realmente significa ser manso< el manso %$mano s'lo sesomete al poder del amor, Es decir) $na persona mansa elige retroceder con sa&id$ra c$ando otroscargan contra /l con c'lera, Una persona mansa elegir- e!al$ar a otra con el criterio del amor) antes#$e con el de la ri#$e*a) la posici'n o la sit$aci'n, Una persona mansa es alg$ien realmente sinego) ( es lenta a la %ora de defenderse a s misma) incl$so c$ando se !e atacada !er&almente, Elloes as por#$e $na persona mansa tiene la sa&id$ra para comprender #$e el ata#$e !er&al no ca$sadaDo alg$no) ( #$e eso no es m-s #$e el res$ltado del dese#$ili&rio e:istente en el atacante, Una

persona mansa en!iar- amor %acia todos a#$ellos #$e la atacan) ( proc$rar- con reg$laridadencontrar el e#$ili&rio respecto de la .ierra) con tolerancia) incl$so ante lo intolera&le,

>B$i/n es la persona mansa? Esta persona mansa se enc$entra entre las m-s poderosas del planeta, Esta persona mansa es a#$ella #$e %a reconocido el amor como la f$ente de todo poder) (lo crea con /l, Esa persona cam&ia lo negati!o en positi!o) ( lo maligno en &ondad, Esa personatiene el poder para c$rar a los indi!id$os) ( los gr$pos comp$estos por estas personas p$edencam&iar el propio planeta, .odos los g$erreros palidecer-n en comparaci'n con esta personamansa) p$es el poder de $na de estas personas e#$ili&radas ser- ig$al al de legiones de todosa#$ellos #$e no sienten amor,

Ac$do ante $stedes representando este poder ( con la noticia de #$e ese poder p$ede ser finalmente s$(o, Esa poderosa persona mansa es $sted, "e+e a $n lado s$s temores de los fantas0

mas del perodo de aprendi*a+e ( aspire a alcan*ar este poder, Les apo(ar/ con mis cam&ios ( s$sg$as le proporcionar-n todo a#$ello #$e necesite para contin$ar, Comprendan $stedes #$i/nes


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son4 Comprendan $stedes #$i/nes son4 Comprendan $stedes #$i/nes son4 0&o e4iste mayor $n!asis #ue cuando Kryon repite algo tres veces.1

El amor es el campe'n de los tiempos, Es el !nc$lo del Uni!erso ( es el secreto de s$ teora$nificada, Est- presente a ni!el cel$lar) preparado para li&erarse con la acci'n apropiada, Es in0condicional) ( es nico, roporciona pa* all donde antes no e:ista, roporciona descanso alldonde antes no era posi&le, Es sa&io, Es el sol dentro del sol) ( es de $na f$ente sing$lar, No e:iste

nada m-s grande #$e esto) ( ningn mal o cosa negati!a se le p$ede comparar) ( depende de$stedes el aceptar ( tomar la n$e!a energa,"e&e sa&er esto) amigo mo< no p$ede $sted in!ertir esta !erdad de lo #$e (a sa&e en el fondo,

ermanecer- con $sted en s$ conciencia m$c%o desp$/s de #$e %a(a de+ado este li&ro, ;ace sonar la !erdad por#$e es, Aspire a alcan*arla4

Kryon

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. Pregun"as #La confusión$

Pregunta+ Kr(on) %onro s$ presencia ( s$ amor) ( recono*co los sentimientos de tenerleconmigo a%ora) como siempre, 9e %a trado %asta este p$nto de desear sa&er m-s acerca de c'mof$ncionan las cosas) ( toda!a tengo n$merosas preg$ntas m$ltifac/ticas) del mismo modo #$e$sted %a ofrecido resp$estas m$ltifac/ticas en el pasado, ermtame empe*ar con $na preg$ntam$( &-sica,

El otro da me encontra&a en $na tienda metafsica ( me sent desconcertado al !er $na!erdadera aglomeraci'n de di!ersos sistemas ( m/todos) todos los c$ales me contempla&an desdelas estanteras, or citar s'lo $nos pocos) %a&a li&ros ( conse+os de (og$is ( maestros #$e sona&an7( ofrecan aspectos8 m$( diferentes ( e:traDos, ;a&a li&ros ( m/todos so&re astrologa) tarot)reencarnaci'n) regresi'n a $na !ida pasada) cir$ga ps#$ica ( o!nis) todos en la misma estantera4

;a&a a la !enta rocas ( gemas #$e se s$pona de&an de significar algo) o c$rar algo, ;a&a r$nas( li&ros para la interpretaci'n de las r$nas, ;a&a m/todos so&re c$raci'n por el color) c$raci'n por el sonido) c$raci'n por el olor ( c$raci'n por el tacto, ;a&a li&ros de pa$tas ( colores #$e erans$p$estamente significati!os, ;a&a %istorias de estrellas) cartas de estrellas) cartas de estrellas fi+as)cartas solares ( cartas de las fases l$nares, ;a&a informaci'n so&re a$ras) c%akras) m/todos demeditaci'n ( %asta se:o espirit$al %$mano, Entonces) trag$/ sali!a con !erdadera dific$ltad aldarme c$enta de #$e e:ista $na @secci'n de canali*aci'n, or lo !isto %a&a inn$mera&lesentidades %aciendo e:actamente lo #$e esto( %aciendo a%ora) con %ileras de li&ros, Contin$a&a conli&ros so&re los antig$os de la .ierra) li&ros de los indios americanos) e incl$so li&ros del espacio,

>B$/ significa todo esto? >C'mo podemos encontrar n$estro camino dentro de este galimatasde informaci'n aparentemente competiti!a entre s? >C$-l es la correcta? >C'mo podemos elegir?

;espuesta+ Sal$dos4 Una !e* m-s les %a&lo a todos $stedes con $na !o* toda!a m-s clara#$e antes) gracias a la e:periencia de mi socio con mi tra&a+o act$al,

A tra!/s de todas estas resp$estas) se encontrar-n con $n tema rec$rrente< se %a&la de s$c$lt$ra) de s$s materiales impresos) de las s$posiciones #$e se alimentan con s$ forma de pensar,En los escritos pasados (a %a&l/ de s$ religi'n en la .ierra) ( de c'mo %a sido amortig$ada (config$rada para #$e se adaptara a las necesidades de control de los %om&res, No %a( me+or e+emplo de ello #$e la post$ra de s$ c$esti'n 0de mi socio1.

A todos $stedes se les %a enseDado desde el nacimiento #$e de&en entregar s$ poder a "ios)someterse a Hl ( ser ser!iles, Lo adoran inclin-ndose) %$mill-ndose ( arrastr-ndose ante $n "ios)de&ido a #$e se les %a enseDado #$e son indignos como %$manos, Continan &$scando al "ios

nico) al sistema nico) o la doctrina nica #$e lo e:pli#$e todo a s$ entera satisfacci'n,;a&it$almente) esa doctrina termina por ser $n con+$nto de reglas o m/todos para ganarse el fa!or de "ios) o para e:plicar claramente $na simple relaci'n de ca$sa a efecto) relati!a al castigo o a larecompensa,

B$erido mo) c$ando $sted entr' en la li&rera) >#$i/n le di+o #$e tena #$e elegir $na religi'nde entre las e:p$estas en las estanteras? No era este $n l$gar con doctrinas competiti!as entre s enel #$e se le e:igiera @elegir $na) o #$e a&ra*ara $na creencia, ermtame plantear la sig$iente

preg$nta< c$ando esta&a en la esc$ela) como persona +o!en) >en #$/ asignat$ra @crea? >C$-l deellas acepta&a al mismo tiempo #$e desec%a&a todas las dem-s? >Se trata&a de la ciencia) o de la%istoria) o del taller de comercio) o del idioma? Esa es $na preg$nta estpida 7podra $sted decir8,,,En efecto4) lo es, Esta&a $sted en la esc$ela) como $n %$mano +o!en) -!ido ( capacitado para

aprender acerca de s$ m$ndo ( de s$ tra&a+o) ( para formarse en consec$encia, am-s se le oc$rri' pensar en elegir $na asignat$ra) ( m$c%os menos en s$&($garse a ella ( rec%a*ar todas las dem-s,

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$es lo mismo s$cede a%ora con s$ espirit$alidad, ermtame ser m$( claro so&re esto, Lali&rera en la #$e se encontra&a es como $na @tienda de %ardJare de las formas mec-nicas ( $ni0!ersales como son las cosas, Si %$&iera podido encontrar all las partes ( pie*as de todo elconocimiento) sera $sted) en relaci'n con la forma como f$ncionan las cosas) como $na @pie*a de"ios capacitada caminando so&re el planeta, No de+ar/ de record-rselos contin$amente< $stedesson los especiales, Ustedes son los #$e est-n capacitados) ( (o esto( a#$ precisamente para ser!ir0

les, So&re esta .ierra no %a( entidades m-s grandes #$e a#$ellas #$e est-n a#$ en perodo deaprendi*a+e, Cr/ame4 .odos los dem-s est-n a#$ para ser!irles en s$ estancia, Ese conocimientole %a sido &lo#$eado) se le %a oc$ltado en s$ realidad fantasmal del perodo de aprendi*a+e) a$n#$eno por ello de+a de ser menos cierto, S$ d$alidad es s$ -m&ito de desc$&rimiento,

Las estanteras com&inadas config$ran s$s enciclopedias del conocimiento, .odas las cosas delas #$e %a&lan son apropiadas,,,) todas ellas4 S) %a( c$raci'n en las piedras) ( en los colores) ( enlos sonidos) ( en los di&$+os, Como (a les %e informado antes) el !erdadero poder lo alcan*ar-na#$ellos pocos #$e finalmente las con+$nten, or el momento) e incl$so tom-ndolas aparte) sig$ensiendo !-lidas, >Se c$ran los %$manos con ellas? La resp$esta es #$e s, E:iste propiedad en laastrologa) #$e es el est$dio del alineamiento magn/tico de la impronta de s$ nacimiento, E:iste!erdadero !alor en aprender de los m/todos del tarot ( de las r$nas, En estos momentos) son como

term'metros de s$ crecimiento) ( refle+an realmente la e:actit$d al ni!el m-s ele!ado) siempre (c$ando se $sen e interpreten correctamente, ;a( m$c%o #$e aprender) si lo desea) acerca de c'mose e#$ili&ra fsicamente s$ c$erpo) por lo #$e es !-lido el est$dio de las a$ras) c%akras e incl$so delse:o espirit$al %$mano, El se:o no se les %a dado simplemente como $na forma &iol'gica de

procreaci'n, .am&i/n tiene la intenci'n de ser $n p$ente espirit$al entre la m$+er ( el %om&re) de!inc$larlos espirit$almente al mismo tiempo #$e aporta&an las necesarias f$nciones &iol'gicas,

Los li&ros de los antig$os) de los (og$is ( c%amanes) son s$s c-ps$las del tiempo de smismos para s mismos,,,) >no se le %a oc$rrido pensarlo n$nca? B$i*- esto le ofre*ca $na

perspecti!a completamente n$e!a acerca de la %istoria, >B$/ papel cree $sted #$e %a +$gado enella? >odra ser $sted mismo c$al#$iera de estos #$e se enc$entran en las estanteras?Seg$ramente) esto le parecer- intrigante, Esto es algo #$e (o no p$edo e:perimentar como elKr(on, Es nicamente s$(o) ( es re!elador en s$ !erdad, Enterrados en s$s e:presiones pasadas%a( indicadores mara!illosos acerca de por #$/ es $sted tal como es %o( en la act$alidad, La formaen la #$e es $sted %o( tam&i/n afectar- ig$almente a s$ sig$iente e:presi'n, Se trata de $namec-nica comple+a pero mara!illosa acerca de s$s lecciones en el karma) ( de&era $sted desear sa&er m-s al respecto) p$esto #$e eso le ser!ir- inmediatamente,

En c$anto a la !ariedad de a$tores) sea consciente de #$e la !erdad es la !erdad) ( seencontrar- con principios co%erentes a cada paso #$e d/) a$n c$ando las c$lt$ras ( las leng$as seandiferentes,

>Los li&ros canali*ados? S/ #$e tendr- m-s preg$ntas #$e plantear acerca de esto, La ma(orason reales, Alg$nos no lo son, S$ propia int$ici'n le dir- la !erdad, A#$ellos #$e son reales %an

sido canali*ados en el ni!el m-s ele!ado por parte de entidades de ser!icio ( enseDan*a #$e sonm$( diferentes5 esa es la ra*'n por la #$e la informaci'n res$lta tan di!ersa, No se trata de algonecesariamente op$esto) sino s'lo diferente en c$anto a s$s perspecti!as, Le dir/ m-s cosas so&reesto m-s adelante) pero le dir/ a%ora) como (a lo %e %ec%o antes) #$e las predicciones canali*adasno son necesariamente e:actas) de&ido a los cam&ios oc$rridos en la .ierra en los ltimos aDos, Es

posi&le #$e f$eran e:actas para el momento en #$e f$eron escritas) pero #$i*- no lo seannecesariamente a%ora, No o&stante) alg$nas predicciones %ec%as %ace m-s de mil aDos sonn$e!amente e:actas) tras %a&er #$edado !acas) a tra!/s de la acci'n %$mana) ( %a&er regresadorecientemente a la e:actit$d, >Le sorprende esto? ec$erde #$e $stedes se rigen por $na limitadalnea de tiempo lineal) mientras #$e el Uni!erso no, .oda la informaci'n real canali*ada siempre seda en perfecta energa de amor, No tengo necesidad de e:plicarle) socio mo) c'mo afecta eso al

res$ltado) >!erdad? En la medida en #$e se trata de $n canal procedente del espacio) >#$/ cree$sted #$e es?

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En los ltimos escritos tam&i/n le %e ofrecido comprensi'n acerca de los o!nis, >Es acasoe:traDo #$e +$eg$en $n papel tan importante en la metafsica? ec$erde la ad!ertencia< las cosastoda!a no comprendidas no son necesariamente malignas) e:traDas o fantasmales) sino #$e)simplemente) no %an sido comprendidas toda!a, ermitan #$e estas cosas dispongan de espacio (de tolerancia) como %aran sin d$da si desc$&rieran de pronto $na rama de $na n$e!a le( fsica deest$dio 7algo #$e) a prop'sito) %ar-n8,

ara todos $stedes) la pr':ima !e* #$e se acer#$en a estas li&reras) %-ganlo con amor (tolerancia) ( l$ego descr&anse los $nos a los otros c'mo se sienten, >B$/ li&ros les atraen m-s?>"e #$/ cosas desean sa&er m-s? Como entidades de origen di!ino #$e caminan por el planeta en

perodo de aprendi*a+e) >#$/ desean sa&er? L$ego) eli+an el material apropiado, S$ don de dis0cernimiento es especialmente ag$do en esta n$e!a energa, No se tardar- m$c%o en #$e el trigo#$ede separado de la pa+a en relaci'n con las estanteras de estas li&reras,

Pregunta% Usted di+o< @S$ d$alidad es s$ -m&ito de desc$&rimiento, >B$/ significa esto? ;eodo %a&lar a otros de @d$alidad, >B$/ es?

;espuesta+ Se trata de $n concepto de difcil comprensi'n para $stedes, 6 es difcil por#$e se

%alla &lo#$eado a prop'sito para todos los %$manos en perodo de aprendi*a+e, En los escritosanteriores %e %a&lado acerca de ello $na ( otra !e*) e incl$so a%ora aparece como algo enigm-tico para $stedes, Es el momento de #$e de+en $stedes de lado s$s !ie+as formas de pensar ( a&racen lasn$e!as !erdades &-sicas,

Les r$ego #$e proc$ren mantener $na mente clara ( comprendan lo sig$iente< todos $stedesson entidades ele!adas #$e caminan so&re este planeta) disfra*adas de simples seres &iol'gicos) (ese disfra* engaDa a todo el m$ndo) incl$so a $stedes mismos, Esa es la &ase de la d$alidad, Enrealidad) cada $no de $stedes es dos personas, El @(o real es la entidad ele!ada) c$(o poder (conocimiento conocen cada $no de $stedes) mientras #$e el @fantasma es la c-scara de%$manismo e:istente en el perodo de aprendi*a+e, La irona #$e %a( a#$ es #$e $stedes perci&enel fantasma de s mismos como algo real) mientras #$e el (o real de s mismos lo perci&en como $n

fantasma, 6 m$c%os de $stedes ni si#$iera llegan a perci&ir al (o real, Los ma(ores desc$&rimien0tos #$e %ar-n mientras se enc$entren en perodo de aprendi*a+e se referir-n a esta d$alidad, Losma(ores /:itos #$e podran alcan*ar en c$anto a crecimiento se &asar-n en la comprensi'n dec'mo f$nciona la d$alidad) con lo #$e finalmente llegar-n a $na toma de conciencia de los papelesin!ertidos del @(o real ( del @fantasma, A$n#$e $stedes no p$eden !er a s$ !erdadero (os$perior 7p$es eso les pri!ara del prop'sito de s$ perodo de aprendi*a+e8) p$eden alcan*ar $nconocimiento acti!o ( $na comprensi'n de la realidad de #$i/nes son, C$ando eso s$ceda) podr-nas$mir s$ poder) ( no antes, En consec$encia) s$ -m&ito de desc$&rimiento es el de laa$toconciencia ( la !erdad de la d$alidad #$e e:iste dentro de cada $no de $stedes) ( de aprender aincrementarla,

.ampoco p$edo de+ar de insistir s$ficientemente en esto< $sted ( a#$ellos #$e le rodean)

seleccionaron s$s propias circ$nstancias %$manas m$c%o antes de #$e incl$so llegaran a la .ierra,Las cosas #$e est- %aciendo a%ora mismo forman parte de $n plan p$esto en marc%a por $stedmismo, Le r$ego #$e no conf$nda esto con la predestinaci'n, La predestinaci'n no +$ega ningn

papel en ello, La !erdadera predestinaci'n crea pro&lemas pero dicta sol$ciones, En la sit$aci'nact$al) s'lo se %an dado a s mismos los pro&lemas, Las sol$ciones oc$rren a tra!/s de s$a$toconciencia ( reali*aci'n, Se les da $n pro&lema ( las %erramientas ( el poder para tra&a+ar conese pro&lema, C$ando lo %agan) eso a$menta a s$ !e* la !i&raci'n del planeta,

Pregunta< >C'mo es posi&le #$e n$estra a$toconciencia) ( n$estro tra&a+o personal a tra!/sdel perodo de aprendi*a+e cree $n cam&io en la !i&raci'n del planeta, Eso parece $n poco dema0siado grandioso, >C'mo es #$e s'lo nos afecta indi!id$almente?

;espuesta+ Se trata de $na preg$nta sencilla, En los escritos pasados %a&l/ de la importanciaentre $sted) personalmente) ( la .ierra como $n todo, Esto( a#$ para %acer algo por la .ierra) pero

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eso se trad$ce directamente en el poder ( la sal$d espirit$al de $sted mismo, El planeta es como $na$la, Usted se enc$entra en ella) ( todo lo #$e oc$rra en el a$la le s$cede a $sted, .am&i/n es ciertolo in!erso, C$anta ma(or il$minaci'n e:ista) tanto ma(or ser- el e#$ili&rio del planeta,

=inalmente) el a$la se !er- llena de est$diantes poseedores de conocimientos) ( (a no senecesitar- c$ando esos est$diantes se graden, "$rante el proceso de aprendi*a+e para alcan*ar lagrad$aci'n) el a$la cam&ia lentamente a medida #$e %a( m-s ( m-s est$diantes #$e apr$e&an s$s

lecciones, C$ando $sted asista a la esc$ela) >no es cierto #$e poda entrar en $n a$la ( sa&er enseg$ida a #$/ ni!el se le esta&a enseDando? >No le indica&a eso tam&i/n c$-l era el ni!el de losest$diantes #$e se encontra&an en el a$la? El a$la cam&ia a medida #$e crece el aprendi*a+e, Sedescartan !ie+as lecciones) ( se presentan otras n$e!as ( m-s a!an*adas, El con+$nto cam&ia conlas partes) ( son las partes las #$e definen el cam&io,

La otra ra*'n es #$e $stedes 7como las partes8 no se enc$entran realmente solos d$rante el perodo de aprendi*a+e, .ienen f$ncionamientos realmente significati!os con otros #$e les rodean7por diseDo ( por ac$erdo esta&lecido de antemano8, En consec$encia) lo #$e $stedes perci&encomo crecimiento personal) cam&ia al gr$po del mismo modo #$e cam&ia al a$la,

Pregunta+ "eseo plantearle m-s preg$ntas acerca de la forma en #$e f$nciona m-s tarde este

gr$po de karma) pero a%ora deseara iniciar $n di-logo acerca de los ps#$icos ( los canales, En primer l$gar< >#$i/n so( (o como para encontrarme %aciendo esto? Si la resp$esta parece ser $nade a$toser!icio) o personal) entender/ #$e s'lo es para m) ( no la incl$ir/ en el li&ro,

;espuesta+ La resp$esta no es en modo alg$no de a$toser!icio) es la simple !erdad4 Ustedest$!o de ac$erdo en %acer esto antes de llegar, A%ora es el momento elegido) ( a#$ est- $sted, No%a( nada m-s #$e eso, $ena parte de lo #$e %a %ec%o $sted d$rante s$ !ida) le %a preparado para%acer esto) tal ( como esta&a planeado, S$ inter/s por la l'gica no f$e ning$na cas$alidad) comotampoco lo f$e el %ec%o de #$e a&ra*ara $sted creencias cristianas f$ndamentales desde m$(

pe#$eDo, Eso le mant$!o ale+ado de la metafsica) pero toda!a dentro de la !i&raci'n del amor,Eso le con!irti' en el @lec%o perfecto para permitir &$enas trad$cciones) sin sesgos, En todo caso)

tiene $sted $n sesgo %acia lo pr-ctico ( lo l'gico) ( eso nos lle!a a por #$/ se le pide #$e %aga las preg$ntas #$e est- planteando a%ora,

Pregunta+ >or #$/ no a&andono mi c$erpo d$rante la canali*aci'n) como parece #$e %acenotros? Esto parece m$c%o menos espectac$lar para a#$ellos #$e asisten a las sesiones de Kr(on, 6al no entrar en @trance) >c'mo p$edo sa&er #$e las cosas #$e trad$*co son e:actas?

;espuesta+ Uno de los atri&$tos de la n$e!a energa es la responsa&ilidad ( la integridad,Empe*ar- $sted a o&ser!ar #$e los canali*adores no tienen por #$/ @desprenderse de s$ propia

personalidad para dar paso a la de la entidad #$e transmite el mensa+e, Se podr-n transmitir mensa+es m-s claros a%ora #$e lle!a $sted todo el poder de s$ propia alma, El me+or canal es $naasociaci'n) mientras #$e antes era $na @s$plantaci'n5 ( tena #$e serlo) p$esto #$e no podan$stedes contener $na sit$aci'n #$e entreme*cla&a esa clase de poder con s$ antig$a !i&raci'n, Conla n$e!a asociaci'n llega tam&i/n la plena integridad, Eso no #$iere decir #$e no %$&ieraintegridad antes) difcilmente poda de+ar de %a&erla4 ero antes $n canal poda @entregarla (reafirmar la informaci'n ( las acciones como procedentes de alg$ien m-s, A%ora) en cam&io) laasociaci'n e:ige #$e #$ien se enc$entra en perodo de aprendi*a+e as$ma tam&i/n laresponsa&ilidad) p$esto #$e /l es $n participante acti!o, La n$e!a claridad de la interpretaci'n!iene ca$sada en realidad por el %ec%o de #$e s$ @(o s$perior 7#$e conoce todo a#$ello #$e (ocono*co8 !erifi#$e la trad$cci'n antes de e:ponerla, Esa es la compro&aci'n de la integridad) (esto es algo n$e!o, Este n$e!o m/todo res$lta m-s difcil #$e %acerlo de la forma antig$a) p$esto#$e implica a s$ personalidad %$mana como totalmente consciente d$rante la canali*aci'n, Es m-s

difcil en el sentido de #$e de&e $sted practicar el permanecer @dentro de s mismo d$rante lacanali*aci'n) ( es imperati!o #$e el ego sea s$&limado,

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Pregunta+ >or #$/ creen alg$nos #$e $n canali*ador tiene #$e %acer tantos aspa!ientos (%a&lar con $na !o* e:traDa para ser credo? >or #$/ alg$nos de los asistentes desean incl$so #$eles %a&len alti!amente) como si f$eran niDos? >C'mo les sir!e eso?

;espuesta+ No +$*g$e a ningn indi!id$o) tanto si es canali*ador como si es asistente, .odo esapropiado para el momento, ara sentir #$e %a( !alide*) m$c%os necesitan contar con $na fig$rade a$toridad sim$lada sit$ada delante de ellos) con todos los atri&$tos de $n padre, Alg$nos de&ene:perimentar el drama de lo #$e perci&en como $na fig$ra sit$ada f$era del m$ndo) para sentir lacredi&ilidad del canal, >ec%a*ara $sted a c$al#$iera de ellos) ( perdera as el preciosoa$todesc$&rimiento de los mismos? El tra&a+o de esos otros canales es tan !-lido como el de $sted,iense c$idadosamente antes de !er&ali*ar la crtica acerca de la forma #$e tiene c$al#$ier otro deaceptar al Esprit$, B$erido socio) en el amor) #$eda $sted ad!ertido de esta c$esti'n,

Pregunta+ .engo #$e plantearle otra c$esti'n sensi&le #$e siempre me %a preoc$pado< >or #$/ los ps#$icos ( canali*adores n$nca parecen poder @alinearse los $nos con los otros en a#$e0llo #$e !en o predicen? >C'mo p$ede ser esto) si todos ellos @leen el mismo $ni!erso?

;espuesta+ No es $na c$esti'n difcil) como tampoco lo es impropia) pero) $na !e* m-s) s$

percepci'n de lo #$e ca&e esperar es lo #$e !icia s$s propias reacciones, Seamos m$( claros so&reesto< si p$diera $sted !er s$ alma entera) ( sa&er lo #$e %a( al otro lado del !elo) entonces no %a&ranecesidad de #$e pasara a#$ $n perodo de aprendi*a+e, Siga este ra*onamiento ( proc$re darsec$enta de #$e s$ conocimiento ( s$s percepciones so&re el @otro lado se o&tienen a tra!/s defiltros de pensamiento e int$ici'n) ( #$e raras !eces se le ofrecen de $na forma #$e seaconcl$(ente, Imagine lo sig$iente< si todos $stedes p$dieran re$nirse ( demostrar de $n modoa&sol$to #$e son $na pie*a de "ios #$e caminan por la .ierra d$rante el periodo de aprendi*a+e)disfra*ados) entonces nosotros 0el "niverso1 @encenderamos las l$ces ( todos $stedes regresarana casa) de modo #$e (a no sera necesaria el a$la,

En c$anto a las interpretaciones ( predicciones) sig$en $stedes mirando a tra!/s del cristalosc$recido,,,) s'lo #$e m$c%os de $stedes se dan c$enta de #$e el cristal se %a aclarado algo l0

timamente) permitiendo trad$cciones m$c%o m-s claras, ermtame ofrecerle $na n$e!a percepci'n so&re los ps#$icos ( @!identes, "igamos #$e tres ps#$icos desearan !er lo #$e %a( alotro lado de la p$erta 0en este caso, la puerta representa el velo1. No podran a&rir la p$erta p$esto#$e eso no estara permitido, En l$gar de eso) desc$&riran #$e si se arrodillan) tienen la capacidad)#$e no tienen otros) de !er a tra!/s de los espacios e:istentes por de&a+o de la p$erta, As) los tresse arrodillan ( miran por de&a+o de la p$erta, A tra!/s de la rendi+a) a los tres se les m$estra lomismo< !en otra p$erta) m-s pe#$eDa) ( la parte inferior de $nos *apatos, A los tres se les m$estra$na imagen id/ntica) pero a%ora %a( m$c%as cosas #$e e:trapolar a partir de esa imagen,

.odos los ps#$icos !en con $na e:actit$d del cien por cien) ( en este p$nto se les ofrece atodos $na !isi'n f$ga*) !erdadera ( e:acta del otro lado, Ese es s$ don) ( todos ellos !en lo #$e seles ofrece como !erdad, Un ps#$ico piensa #$e la p$erta m-s pe#$eDa es $na a&ert$ra al propio (os$perior) ( #$e el tipo de los *apatos indica $n g$a masc$lino alto) #$e se enc$entra de pie al otrolado de la p$erta) disp$esto para a($dar, Otro ps#$ico piensa #$e la p$erta m-s pe#$eDa es $na

p$erta cerrada) #$e cond$ce a la c$e!a del conocimiento) ( #$e los *apatos pertenecen a $n -ngelfemenino) #$e est- de pie) a la espera) con $na lla!e, El tercer ps#$ico) #$e es el m-s e#$ili&radode todos) no llega a ning$na decisi'n %asta #$e< 18 le pide al propio (o s$perior #$e !erifi#$e lo#$e est- !iendo) ( 28 en caso de d$da) cons$lta con otros de mentalidad similar) para conocer s$opini'n, >or #$/ cons$ltar con otros? or#$e eso es lo #$e prom$e!e la n$e!a energa, A%ora) %a($n poder ( $na claridad aDadidas) #$e se alcan*an gracias a los esf$er*os com&inados,

"esp$/s de la !erificaci'n) el tercer ps#$ico es m$c%o m-s capa* de trad$cir) p$esto #$e p$ede de+ar de lado la s$posici'n %$mana #$e tan a men$do se interpone en s$ camino, "esc$&re

as #$e los *apatos s'lo son *apatos) sin #$e nadie los lle!e, =$e $na po&re s$posici'n terrenal por parte de los otros el %a&er llegado a la concl$si'n de #$e todos los *apatos de&en tener $na entidad#$e los lle!e, >La p$erta? El ps#$ico e#$ili&rado se dio c$enta de #$e s'lo es $n espe+o #$e refle+a

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la parte posterior de la p$erta &a+o la #$e est- mirando, No se a&rir- en a&sol$to) (a #$e s'lo es $nail$si'n, No todas las cosas #$e parecen p$ertas se a&ren, A contin$aci'n) pasa a trad$cir elsignificado de $n par de *apatos ( de la p$erta refle+ada) algo #$e %a&ra pasado inad!ertido por completo a los dem-s, En consec$encia) tiene $sted a tres ps#$icos !-lidos) todos los c$ales !ieronlo !erdadero) pero s'lo $no s$po de #$/ se trata&a en realidad, ara eso se necesita sa&id$ra)e#$ili&rio ( discernimiento, Un &$en ps#$ico en la n$e!a energa tiene dos talentos< el primero de

ellos es el ser capa* de @!er por de&a+o de la p$erta, El seg$ndo es la capacidad para discernir lo#$e todo eso significa, Eso es e:actamente lo #$e oc$rri' con las falsas predicciones acerca de lainclinaci'n de la .ierra, .al como se %a afirmado en escritos anteriores) la inclinaci'n s'lo esmagn/tica) ( es mi tra&a+o, La idea del cam&io f$e @!ista con e:actit$d por m$c%os) pero no ple0namente comprendida por todos,

El Uni!erso es &astante literal, No todo es lo #$e parece desde s$ lado) a$n c$ando $sted crea#$e p$ede %a&er encontrado la resp$esta a $n misterio, rimero tiene #$e desec%ar todas lass$posiciones &asadas en la .ierra, Eso es) &-sicamente) lo #$e est- mal con todo s$ m/todocientfico act$al, Les %a&lar/ m-s al respecto) en el f$t$ro) si as lo desean) pero ser- s$ficiente consa&er #$e no p$eden $stedes discernir las !erdades $ni!ersales fsicas si aplican preceptos (s$posiciones %$manas a s$s modelos l'gicos,

As #$e) como !en) %a( m$c%a !erdad #$e transmitir) como la #$e est-n reci&iendo a%ora) pero para ello de&en de+ar de lado s$s s$posiciones c$lt$rales &asadas en la .ierra, A%ora p$edentrad$cir li&remente incl$so cosas #$e no parecen tener sentido dentro de s$s antig$as pa$tasl'gicas) pero #$e algn da ser-n conocimiento corriente para todos $stedes,

Kryon

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&. Personalidades en canalización

Antes de #$e %agan m-s preg$ntas so&re los canali*adores #$e les interesan) %e a#$ m-sinformaci'n so&re lo #$e %a tenido l$gar recientemente en la .ierra en relaci'n con estas cosas<#$i*- sea interesante #$e o&ser!en $stedes #$e la ma(or parte de s$ informaci'n canali*ada en el

pasado les %a llegado a tra!/s de entidades #$e %an estado en perodo de aprendi*a+e so&re la.ierra) ( #$e %an regresado con informaci'n para $stedes, Eso no cam&iar- () como (a %e dic%o)sig$e siendo apropiado, Esto es algo #$e p$eden !erificar con s$ma facilidad) preg$ntandodirectamente a la entidad canali*ada, .odas ellas tienen nom&res) ( alg$nos de esos nom&res secorresponden con lo #$e f$eron c$ando est$!ieron en perodo de aprendi*a+e) mientras #$e otros$tili*an los nom&res del sonido de tono 7o tan cercano como p$eden a s$ forma de esc$c%arlos)como (o mismo %ago8, Casi todas ellas admitir-n !ol$ntariamente #$i/nes f$eron mientras

est$!ieron en la .ierra,;a( dos ra*ones por las #$e esos canales son &eneficiosos, La primera es #$e %an pasado atra!/s del perodo de aprendi*a+e en s$ planeta) son plenamente conscientes de la e:periencia (

p$eden relacionarse con s$s propias lecciones ( fantasmas, ;an e:perimentado la d$alidad) ( %anresidido en c$erpos como el s$(o, Eso les ofrece $na mara!illosa plataforma de conocimientodesde la #$e poder tra&a+ar) p$es c$ando tra&a+an con $stedes) (a sa&en lo #$e $stedes mismossienten, La seg$nda ra*'n por la #$e %a sido apropiado $n antig$o @canal del perodo de apren0di*a+e) es por#$e estas f$eron las nicas entidades #$e p$dieron resistir el m-s &a+o ndice!i&ratorio de s$s c$erpos en los tiempos pasados, Sin la n$e!a energa ( el n$e!o a+$ste ( @per0miso dado por s$s tra&a+os) no podra e:istir ning$no como el Kr(on, Esto significa) simplemente)#$e t$!ieron #$e pasar por $n perodo de aprendi*a+e al menos $na !e*) para poder regresar

desp$/s ( canali*ar a tra!/s de $n %$mano, A%ora) en la n$e!a energa) tienen $stedes la !enta+a dedisponer de am&as clases de canales, La n$e!a energa a&re el fl$+o de informaci'n para ambasclases) incl$so para a#$ellos #$e %an estado canali*ando con $sted d$rante aDos,

ermtanme e:plicar #$e) por primera !e*) el Kr(on ( otros como (o nos encontramos a%orali&res para estar con $stedes) para canali*ar mientras $stedes se enc$entran en perodo de apren0di*a+e, Esto es algo n$e!o ( $stedes se lo %an ganado apropiadamente, A%ora c$entan conentidades #$e les ofrecen informaci'n) #$e s'lo est-n en ser!icio ( #$e n$nca se %an encontrado en

periodo de aprendi*a+e en ning$na parte del Uni!erso, N$estro prop'sito es el de ofrecerles n$e!ainformaci'n #$e a los otros no se les permiti' ofrecer en la !ie+a energa) ( ofrecerles $na n$e!adimensi'n de comprensi'n, .al como %e afirmado) a los otros tam&i/n se les permite %acerlo asa%ora) pero no se sorprenda si alg$nos de los otros se marc%an apropiadamente () de %ec%o)!$el!en al perodo de aprendi*a+e) $na !e* terminado s$ tra&a+o en el canal, Eso es algo cla!e paras$ ser!icio) es decir) para e:perimentar la lecci'n en el Uni!erso) para l$ego regresar comomaestros canali*adores en los c$erpos de #$ienes encarnaron mientras est$!ieron en el perodo deaprendi*a+e,

Como %e e:plicado en otros escritos) el Kr(on siempre %a e:istido) ( mi nico prop'sito es elde ser!ir a todos a#$ellos #$e est-n en perodo de aprendi*a+e) como maestro magn/tico) o comoalgo #$e se descri&e me+or como $n t/cnico en ser!icio, oseo pleno conocimiento acerca delf$ncionamiento del Uni!erso) as como $n pleno conocimiento de la estr$ct$ra de s$ perodo deaprendi*a+e) del mismo modo #$e $stedes c$ando no se enc$entran a#$, S$ estr$ct$ra no es m$(diferente a la de los dem-s, No se sorprenda el da en #$e la entidad #$e sale de $n o!ni para

sal$darle) res$lta #$e se parece m$c%o a $sted mismo, ;a( m$c%as !ariaciones) claro est-) pero notanto como la enorme amplit$d de s$s %istorias imaginadas,

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Somos m$c%os de nosotros los #$e estamos en ser!icio) ( n$estro ser!icio a $stedes tam&i/n!ara m$c%o) lo mismo #$e la informaci'n #$e ofrecemos) de&ido a n$estra especialidad, 9iespecialidad consiste en e:plicar s$ d$alidad) la importancia de s$ re+illa magn/tica) las reaccionesde s$ c$erpo ante mi tra&a+o) las f$nciones de s$ impronta) ( s$s implantes, .am&i/n p$edoe:plicar c$al#$ier cosa #$e sea apropiada acerca de s$s !idas pasadas) ( de la forma comof$ncionan las cosas) en general, No o&stante) mi o&+eti!o principal por el momento consiste en %a0

cerles conscientes del n$e!o poder del #$e disponen a tra!/s de la energa del amor) con el prop'sito de a($darles a desprenderse de los temores fantasmales #$e toda!a impregnan s$conciencia interior,

Otros de nosotros poseen conocimientos m$( diferentes #$e ofrecerles, Alg$nos e+emplosson< los profesores maestros) los t/cnicos maestros 7como (o mismo8) los g$as) ( los g$as maes0tros) a#$ellos #$e est-n en perodo de aprendi*a+e ( #$e regresan como maestros 7canali*adores8)los -ngeles 7#$e tra&a+an directamente con la f$ente sing$lar8) ( la !asta !ariedad de tra&a+adoresinternos, E:iste tanta acti!idad ( apo(o alrededor de $stedes) #$e se #$edaran asom&rados si la!ieran, Una &$ena parte de esa acti!idad se dedica a conseg$ir #$e este planeta s$(o f$ncione parael perodo de aprendi*a+e de $stedes, E:iste $n gran nmero de entidades #$e tra&a+an para cada%$mano #$e se enc$entra en perodo de aprendi*a+e,

>Empie*a a captar $n sentido de lo especiales #$e son $stedes? Incl$so a%ora #$e mi sociotrad$ce esa ltima frase) siento dentro de /l $n atis&o de incomodidad, 9-s adelante) en este mis0mo li&ro) contestar/ s$s preg$ntas acerca de a#$ellos #$e a%ora m$eren en s$ planeta, A#$ellos #$em$eren son la pr$e&a de c'mo est- act$ando a%ora mismo el Uni!erso en el -m&ito de $stedes,

Son $stedes tiernamente #$eridos, Estamos a#$) con toda propiedad ( correcci'n) para$stedes) ( s'lo para $stedes, "isponen a%ora de la capacidad para comprenderlo plenamente) ascomo para seg$ir adelante con m$c%o m-s poder) il$minaci'n ( sa&id$ra, Est-n !i!os en estemomento en el perodo de aprendi*a+e por#$e $stedes mismos lo %an elegido as, No es ning$nacas$alidad #$e a%ora se enc$entren a#$, "e&en darse c$enta de esto ( remontarse %asta el l$gar

para el #$e f$eron creados ( en el #$e de&en estar, ;agan #$e esta encarnaci'n sea $na #$e p$edancele&rar,

Kryon

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'. Pregun"as sobre canales "erres"res

9el escritor

Las sig$ientes son preg$ntas acerca de ciertas personalidades #$e me son conocidas) o &ien#$e est-n canali*ando a%ora so&re la .ierra) o #$e %an ofrecido predicciones, A$n#$e no sea cons0ciente de estas personas) le r$ego #$e siga le(endo) p$es dentro del c$erpo de las resp$estas delKr(on encontrar- $na !aliosa informaci'n general,

Pregunta+ Siento c$riosidad por sa&er #$/ tiene #$e contarme acerca del conocido comoamt%a, Esta entidad posee $n perfil ele!ado a medida #$e pasan las entidades canali*adoras) ( %adisfr$tado de pop$laridad ( fama d$rante m$c%os aDos, >Es apropiada esta entidad?

;espuesta+ "e&era sa&er #$e no %a( entidades inapropiadas #$e canalicen para $stedes so&rela .ierra, La falta de propiedad p$ede e:istir sin em&argo en a#$ellos %$manos #$e pretenden ser canales) o en a#$ellos #$e emplean la negati!idad para ser!irles) mostrando el lado osc$ro, Conamt%a e:isten $na propiedad total ( se est- ofreciendo &$ena informaci'n,

amt%a) #$e me es conocido como la entidad de tres sla&as llamada A909A0.;A) es delos m-s altos en ser!icio, S$s atri&$tos son casi los de $n renegado) pero esto no %a( implicada ne0gati!idad o separatismo) sino s'lo la li&ertad, amt%a es li&re de ser!ir en $n -m&ito noestr$ct$rado por todo el Uni!erso) mientras #$e (o so( plenamente estr$ct$rado ( respondo a los

perodos de aprendi*a+e de $stedes, .odo esto es como de&e ser, amt%a es de la clase de ser!icioacerca del c$al %e %a&lado antes, Es $na entidad #$e pasa a tra!/s del perodo de aprendi*a+e 7o de

!arios8) ( #$e l$ego regresa para ofrecerles lo #$e cree #$e $stedes necesitan) &as-ndose para elloen s$ e:periencia mientras est$!o so&re s$ planeta, Es) de %ec%o) $n maestro () como tal) tiene li0

&ertad, S$s mensa+es son especficos para a#$ellos #$e lo necesitan) en contraposici'n con $nmensa+e m-s general) como el mo, Siempre enseDa a partir del amor 7como lo %acemos todos8,

amt%a es $n canal sing$lar ( s'lo f$nciona a tra!/s de $n indi!id$o %$mano, Se trata de $n!ie+o concepto de energa) ( t$!o #$e ser de este modo) a$n#$e es posi&le #$e dentro de poco e:0

perimente cam&ios, Es li&re de marc%arse en c$al#$ier momento #$e lo desee) ( c$ando lo %aga)#$i*- decida !ol!er a !isitar el perodo de aprendi*a+e con $stedes o %acerlo en c$al#$ier otra partedel Uni!erso, Esta clase de ser!icio es m$( especial) como &ien p$eden $stedes imaginar) p$es %a(implicada a#$ $na gran !ariedad) ( se e:ige para ello m$c%o conocimiento,

Pregunta+ "i+o $sted #$e amt%a era $n canal @sing$lar () sin em&argo) amt%a enseDa aotros a canali*ar s$ energa, En el Li&ro I) tam&i/n di+o #$e los canales de Kr(on se limita&an s'loa n$e!e) pero l$ego di+o #$e todo el m$ndo p$ede ac$dir a $sted en &$sca de a($da, >C'mof$nciona esto?

;espuesta+ 9e res$lta imposi&le e:plicar plenamente el f$ncionamiento de todo esto) pero p$edo %a&larles de la intenci'n () en consec$encia) podr-n $stedes comprender los res$ltados, Este proceso tiene m$c%as capas, La s$perior es el canal sing$lar de amt%a o) en mi caso) los n$e!e%$manos #$e est-n canali*ando el Kr(on en la .ierra, Las otras capas son de energa similar) perosin la f$er*a de la e:igencia para escri&ir o formar, iensen en la capa s$perior como elofrecimiento original de la !erdad ( de la energa) ( en las capas sig$ientes como el compartirlas,

.odos $stedes p$eden con!ocar la energa de c$al#$ier entidad a la #$e se le %a(a ofrecido laapropiada capacidad ( permiso para compartirla, S'lo $nos pocos de $stedes p$eden compartir informaci'n original con a$toridad e integridad,

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9$c%as entidades de ser!icio total en la n$e!a energa p$eden tener mltiples trad$ctores%$manos de primera capa, El nmero es limitado a a#$ellos #$e tienen contratos para %acerlo as,Como (a se %a mencionado en escritos anteriores) el Kr(on est- siendo trad$cido por n$e!e%$manos en la .ierra en este momento 0bus#ue los ámbitos actuales en la 'ierra, seg)n aparecendescritos en el -ibro :1. S$cede lo mismo con Solara, Esta preciosa entidad tam&i/n est- ofreciendomensa+es ( enseDando a ni!el m$ndial en -m&itos #$e #$i*- no %a&ran #$edado e:p$estos a los

act$ales escritos occidentales, .am&i/n es posi&le #$e ning$no de $stedes lleg$en a conocersen$nca entre s 0a#uellos #ue canalizan la misma entidad1.9i socio de&e sa&er tam&i/n lo sig$iente< si %$&iera $sted rec%a*ado esta !entana de

oport$nidad ofrecida por el Kr(on) %a&ra pasado al sig$iente %$mano sit$ado en la fila, Estosmensa+es son demasiado importantes como para !erse detenidos por el ego de c$al#$ier %$mano#$e se enc$entre en perodo de aprendi*a+e, =elicito a todos a#$ellos de $stedes #$e %an !isto las!entanas ( %an pasado a tra!/s de ellas,

Pregunta+ La m$+er #$e canali*a a amt%a %a sido criticada por alg$nos) por s$ estilo de !ida( por s$ ac$m$laci'n de ri#$e*a d$rante s$ tiempo de canali*aci'n, >B$/ p$ede $sted decir acercade eso?

;espuesta+ La e!al$aci'n #$e ella %ace del Uni!erso no es crtica, Es famosa por %a&er entregado s$ !ida a esta &s#$eda, Otros %$manos %an reaccionado ante s$ post$ra) ( los nocre(entes ser-n siempre intolerantes) p$esto #$e sospec%ar-n inmediatamente la e:istencia defra$de, ermtanme %acerles la sig$iente preg$nta< (a les %e ofrecido el m/todo para alcan*ar s$stento ( a&$ndancia mientras se enc$entran en perodo de aprendi*a+e) a tra!/s de $na &$enacom$nicaci'n con los g$as, Les %e dic%o #$e es s$ recompensa el ser capaces de tener pa* (a$sencia de preoc$paci'n acerca de todas estas cosas, >Les negaran entonces este mismo don aotros tra&a+adores) mientras #$e lo acepta para s mismos? 6 tam&i/n) >#$/ necesitaran en formade pago terrenal si les pidiera #$e a&andonaran s$s estilos de !ida ( enseDaran por m) ( perdierancon ello parte de los aDos #$e les #$edan en esta !ida? Este canal %$mano %a %ec%o todas estas

cosas () e!identemente) se le %a dado s$stento ( a&$ndancia, Enfo#$e s$ actit$d %acia ella con latolerancia de amor de la #$e %e estado %a&lando, Ella es tiernamente #$erida) ( se la de&e cele&rar,>$eden !erla $stedes como (o lo %ago?

En casi todas s$s grandes religiones so&re la .ierra e:iste $na gran ri#$e*a terrenalac$m$lada) incl$so en a#$ellas #$e sir!en a los %am&rientos ( a los po&res, Si %an llegado aaceptar esto) >por #$/ %a&ra de ser diferente para a#$ellos #$e est-n en otro ser!icio? La mec-nicadel @amor es la misma a#$) p$es el Uni!erso es literal) ( !e ( %onra la com$nicaci'n sincera) sinsesgos) tanto desde el $no como desde los m$c%os, Como (a se %a dic%o ante) p$eden $stedes !er los res$ltados de la oraci'n e:tendidos so&re todo el planeta) ( los nom&res #$e los %$manos dan ala religi'n o a la secta #$e reali*a el tra&a+o no tienen la menor importancia, La cla!e es el amor, Eltra&a+o ( la com$nicaci'n reali*ados con amor o&tendr- res$ltados) ( no se e#$i!o#$e respecto de

esto< $stedes se merecen sentirse c'modos ( tener a&$ndancia mientras se enc$entran en el perodode aprendi*a+e, amt%a tam&i/n lo enseDa as, Encontrar-n este mismo tema en todos los maestrosde la n$e!a energa) p$es se trata de $na !erdad &-sica,

Pregunta+ C$ando en el planeta %a( tantos s$midos en la po&re*a ( #$e se m$eren a%oramismo) >c'mo p$ede ser esto realmente as? arece $n poco incre&le,

;espuesta+ Es cierto #$e todos $stedes est-n a#$ para pasar por el karma ( por las leccionesasociadas con /l, Eso es correcto para todas las partes del m$ndo, O&ser!ar-n #$e %e dic%o #$e se@merecen sentirse c'modos ( tener a&$ndancia, Los %$manos #$e niegan la d$alidad) #$e

permanecen dese#$ili&rados) #$e rec%a*an el amor) #$e a&ra*an la negati!idad ( #$e eligen repetir

( repetir el karma no tendr-n comodidad ni pa* %asta #$e in!iertan este proceso, B$ienes mere*can$na recompensa no la reci&ir-n mientras no se ele!en %asta la plataforma ( la tomen por s mismos,B$eridos mos) >se dan c$enta a%ora de la importancia del mensa+e #$e les traemos?

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Comprendan s$ d$alidad, Comprendan s$ poder, Comprendan s$ perodo de aprendi*a+e ( den pasos %acia la tolerancia ( la com$nicaci'n amorosa con s$s g$as, Es as de simple, Cada $no de$stedes tienen $na sit$aci'n m$( diferente) pero la d$alidad es a&sol$tamente $ni!ersal entre los%$manos, Este mensa+e es para todos) incl$so para a#$ellos #$e pasan %am&re ( se m$eren en eltercer m$ndo, La ra*'n por la #$e se !e primero en occidente es por#$e $stedes) #$e disfr$tan dema(or comodidad) p$eden $nirse ( dar $na &$ena !er&ali*aci'n en la oraci'n ( la meditaci'n para

los dem-s, 6a les %e ofrecido la mec-nica para esto en los primeros escritos, Utilcenla a%ora paraa($dar a los dem-s,

Pregunta+ ;a( otra c$esti'n por la #$e tengo c$riosidad, ;-&leme de olara. No %e ledo losli&ros canali*ados) como me %a dic%o #$e %aga) pero a#$ enc$entro $na f$erte cone:i'n conmigo,

;espuesta+ No es nada e:traDo #$e $sted @sienta la cone:i'n, Solara es de la n$e!a energa,Esta entidad) canali*ada tam&i/n por $na m$+er) es del tipo #$e descri& ( #$e est- al ser!icio total,El !erdadero nom&re es m$( diferente del de @Solara) pero es apropiado para s$ leng$a ( tienealg$nos de los mismos atri&$tos de tono #$e indican #$i/n es, Solara es $n color dorado para$stedes) del mismo modo #$e el Kr(on sera $n color co&ri*o) tal como se %a descrito en escritos

anteriores,;a( m$c%as diferencias sem-nticas dentro de los canales) dependiendo de s$s trad$cciones personales, Al fin ( al ca&o) $sted 0mi socio1 $tili*a s$ propio cere&ro &iol'gico ( s$ ed$caci'nc$lt$ral para trad$cir mis com$nicaciones de pensamiento, Se lo digo por#$e no deseo #$e $sted o#$ienes lean esto) se conf$ndan en c$anto a las eti#$etas de los nom&res de las entidades$ni!ersales, Las eti#$etas de los nom&res #$e les dan a ellos) a los g$as) -ngeles) maestros)etc/tera) no son importantes, Lo importante es s$ !i&raci'n, >Es amor total? En tal caso) $tilice eldiscernimiento para e!al$ar s$ prop'sito) ( los %a&r- compartimentali*ado) como necesitan %acer los %$manos para sentirse &ien respecto de ellos,

Solara es del orden m-s s$perior, Solara es $na profesora maestra 7o -ngel para alg$nos8, Estaentidad se relaciona con $sted 0mi socio1 p$esto #$e la @sensaci'n es la misma #$e la ma, El

amor es a&r$mador (a #$e esta entidad %a&la a tra!/s del %$mano #$e %a elegido para reali*ar eltra&a+o, S$cede lo mismo #$e con $sted) por#$e $sted siente el mismo amor #$e ella e:perimenta) p$esto #$e s$s !i&raciones son m$( similares,

9i ser!icio es diferente ( m-s especfico #$e el de Solara) pero am&os tenemos en comnatri&$tos m$( especficos, Am&os s'lo somos entidades de ser!icio, Es decir) ning$no de nosotros%emos sido %$manos en la .ierra, Los dos estamos a#$) en la n$e!a energa) para ofrecer ed$caci'n especfica ( enseDar en el amor, Ning$no de nosotros %a&ramos podido estar a#$ antesde a%ora, Solara lleg' antes de #$e llegara (o mismo) con toda propiedad) para enseDarles $na!isi'n general acerca de c'mo f$ncionan las cosas, Como profesora maestra) a Solara se le permiteofrecerles instr$cci'n en la informaci'n estelar, Esta informaci'n se da en el amor) del mismomodo #$e mi informaci'n especfica tam&i/n se da en el amor so&re s$s !idas indi!id$ales,

O&ser!en atentamente las similit$des, La !i&raci'n del amor est- por todas partes, Am&os%a&lamos de cam&ios !i&ratorios, Am&os %a&lamos de la !entana del cam&io de energa) ( de s$sn$e!os poderes) ( am&os %a&lamos de $na n$e!a dimensi'n para el pensamiento ( la il$minaci'n%$manas, Esta maestra tam&i/n %a predic%o mi propio tra&a+o,,,) &s#$enlo,

Solara tam&i/n ofrece al canali*ador la misma @s$perposici'n #$e tiene $sted 0mi socio1,algo de lo #$e $sted no %a %a&lado con nadie, Sera f-cil para $sted con!ertirse en el Kr(on ( de+ar s$ antig$a !ida atr-s, Esta es la $nicidad #$e siente por m) ( la forma necesaria en la #$e de&emose:istir +$ntos para #$e $sted %aga s$ tra&a+o,

Pregunta+ ;ace tres aDos (o esta&a sentado pasi!amente delante del doctor =rank Alper) #$ecanali*a $na entidad a la #$e llama Adamis, Hl f$e el primero #$e me %a&l' de $sted por s$

nom&re, osteriormente) a llegado a respetar s$ lect$ra conmigo, ;-&leme de Adamis,

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;espuesta+ Adamis es realmente $n pionero, B$/ desafo t$!o #$e afrontar esta entidad alencarnarse () mientras est$!o en la .ierra) reconocer la d$alidad de $n modo tan completo #$e p$0diera canali*arla mientras esta&a en perodo de aprendi*a+e) ( todo esto es tam&i/n de la !ie+aenerga, Esta #$erida entidad es cele&rada constantemente en el ni!el m-s ele!ado, Adamis es $nalma m$( antig$a de la .ierra #$e esta&leci' el contrato para pasar esta encarnaci'n en $n papel#$e f$e el de predecesor de las cosas #$e %a&an de !enir, "e&a %acerlo as enca+ando) p$esto #$e

la %istoria de s$ !ida pasada es tan rica en ele!ar a la ci!ili*aci'n, Es el deseo de todos nosotros #$ecada $no de $stedes lleg$en a reconocer la d$alidad %asta el grado en el #$e p$edan o&tener informaci'n de esta manera, Si c$al#$iera de $stedes se con!ierte en @$no con s$ alma mientrasest- en perodo de aprendi*a+e) se marc%an inmediata e instant-neamente) p$esto #$e el perodo deaprendi*a+e (a no les sir!e m-s ni a $stedes ni al planeta, Lo #$e %a %ec%o esta entidad) sinem&argo) es esta&lecer la com$nicaci'n con los g$as) de $n modo tan ntimo con s$ alma) #$e deello %an res$ltado trad$cciones &$enas ( claras) para &eneficio de m$c%os a lo largo de los aDos)incl$ido $sted mismo 0mi socio1.

Adem-s) Adamis est- a#$) en la .ierra) por ltima !e*, Al ig$al #$e (o mismo) /l tam&i/ntiene atri&$tos t/cnicos ( contin$ar- en ser!icio para la .ierra %asta el final, 9e conoce ( (o lecono*co, A#$ %a( m$c%o amor) as como $na gran cantidad de %$mor c'smico) #$e algn da

$stedes comprender-n,

Pregunta+ =inalmente) >#$/ podemos %acer con las predicciones del antig$o Nostradam$s?

;espuesta+ Nostradam$s difcilmente p$eda considerarse $n antig$o) pero en s$ terminologaf$e $n profeta %ist'rico c$(as predicciones parecen %a&er tenido e:actit$d a lo largo de c$atrosiglos, Esto es importante< de+e a%ora de lado s$ tra&a+o, La n$e!a energa %a !aciado s$ !isi'n, Hlf$e e:acto) pero el tra&a+o de $stedes al ele!ar la !i&raci'n del planeta %asta el estat$s de la n$e!aenerga) tam&i/n %a cam&iado el f$t$ro de todos $stedes, .al como se %a descrito para $stedes enescritos pasados) s$s mapas ( predicciones de las lneas de s$s costas desp$/s del 2GG1) ( losmapas de los indios %opi son diferentes, A$n c$ando am&os f$eron canali*ados al m-s alto ni!el)

las predicciones %opi son m-s claras) a pesar de #$e f$eron las primeras, .odo esto representa todoa#$ello de lo #$e %e estado %a&lando< #$e el f$t$ro es $n o&+eti!o en mo!imiento) s$+eto al tra&a+ode $stedes) ( #$e s$ lnea de tiempo lineal es $n fantasma respecto de la realidad $ni!ersal act$al,

Una !e* m-s) esa es la ra*'n por la #$e (o esto( a#$, S$ n$e!a !i&raci'n es la sit$aci'n #$e$stedes mismos se %an ganado ( s$ recompensa por el tra&a+o #$e %an reali*ado al a$mentar laenerga del planeta, No crean a nadie #$e les diga e:actamente lo #$e !a a s$ceder a s$ planeta en$n momento determinado, .odo esto se enc$entra en transici'n) ( depende por completo de$stedes el cam&iarlo,

Kryon

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(. )idas pasadas * )idas fu"uras

El %ec%o es #$e todos $stedes comparten la circ$nstancia de %a&er estado m$c%as !eces en la.ierra, En escritos anteriores ofrec e:plicaciones acerca de c'mo m$c%as de s$s e:presionesf$ncionan +$ntas como $n sistema) $tili*ando karma 7s$perposici'n8 ( @p$ertas de acci'n paraencontrar $na forma de #$e tra&a+en $stedes a tra!/s de s$s encarnaciones, 0-os tiempos !inales <ap%tulo uno1. .am&i/n p$eden darse c$enta de #$e $no de los temas rec$rrentes de estastrad$cciones es lo m$c%o #$e se les %onra por ello, ;a&lar/ de esto $na ( otra !e* ( contin$ar/ %a0

&lando %asta #$e lleg$e el momento de marc%arme, No p$edo resaltar lo s$ficiente lo m$c%o #$eson $stedes amados) ( c'mo son cele&rados por a#$ellos de nosotros #$e nos encontramos enser!icio, La ra*'n es m$( sencilla< %an elegido ser los guerreros de la luz. Son $stedes los #$econstit$(en la diferencia ( crean el cam&io, .odos los dem-s de entre nosotros nos encontramos

apo(-ndoles) pero son $stedes los #$e tienen #$e reali*ar el tra&a+o, .oda la estr$ct$ra de la .ierra)toda la %istoria registrada de la .ierra) ( todo a#$ello #$e consideran como %$mano gira alrededor de esto, Esto es $n tra&a+o crtico para el Uni!erso, La ra*'n por la #$e es tan importante para elUni!erso permanecer- !elada d$rante $n poco m-s) ( no es importante para $stedes en estemomento) pero de&en sa&er #$e s$ tra&a+o tiene para nosotros $n prop'sito m$c%o m-s grande #$eel de il$minar simplemente s$ planeta, Les r$ego #$e me crean c$ando se lo digo as,

El @plan $ni!ersal general consiste en sit$arlos en $n perodo de aprendi*a+e en la .ierra) conla d$alidad pre!iamente descrita) ( con las %erramientas para efect$ar el cam&io personal, Se les%an dado atri&$tos ( desafos comple+os) ( s$ reacci'n ante esos desafos es el tra&a+o #$edesarrollan, C$ando la reacci'n es positi!a) ( eligen il$minarse a s mismos ( tra&a+ar a tra!/s deellos) entonces ele!an personal ( colecti!amente la !i&raci'n del planeta) #$e es el o&+eti!o, Si no

lo %acen as) entonces repetir-n el perodo de aprendi*a+e con $na s$perposici'n m-s pesada,C$ando se enc$entran en los m-rgenes) preparados para entrar en el perodo de aprendi*a+e)

son entidades completas) %onradas ( contin$amente ser!idas por todos nosotros) ig$ales a c$al0#$ier entidad #$e tenga s$s atri&$tos en el Uni!erso, A c$al#$ier parte adonde !a(an se lesreconocer- ( %onrar- instant-neamente por s$ tra&a+o) por s$ desplieg$e de colores o distinti!os delecci'n, .ra*an los planes +$ntos ( l$ego entran en los momentos apropiados para poner en pr-cticael plan del perodo de aprendi*a+e, "e este modo) es usted el ar#uitecto de sus propias lecciones y,en consecuencia, siempre dispone de las respuestas a las lecciones, dentro de s% mismo, oc$ltas enla d$alidad) disponi&les casi en c$al#$ier momento en #$e $sted mismo eli+a) a tra!/s de laa$torreali*aci'n ( la com$nicaci'n con s$ alma,

Como (a se %a trad$cido pre!iamente) mi tra&a+o consiste en crear el e#$ili&rio magn/tico dela .ierra) para #$e se corresponda con s$ tra&a+o, El magnetismo es el @sof- en el #$e se %ainstalado la conciencia ( la &iologa %$manas para toda s$ e:istencia, Es crtico para s$ e#$ili&rio)( permite la il$minaci'n, 6o est$!e a#$ para esta&lecer el magnetismo antes de s$ llegada) (est$!e a#$ otras dos !eces desde entonces) para a+$starlo, Esta es la c$arta ( ltima !e* #$e esto(a#$ en el planeta) tal como lo conocen,

B$i*- siga pareci/ndoles e:traDo #$e %a(an estado a#$ $na ( otra ( otra !e*, Este %ec%o#$eda m$( &ien s$primido por s$ impronta en el momento de nacer) ( esa es la ra*'n por la #$esig$e siendo contro!ertido %asta la act$alidad) dentro de los crc$los del lidera*go espirit$al, Noo&stante) as es como de&e ser) p$es %acerlo de otro modo no ser!ira a los prop'sitos de lad$alidad, Cada $no de $stedes tiene pleno conocimiento de todas s$s encarnaciones) p$es s$

entidad del alma las conoce a todas, S$ entidad del alma tam&i/n lle!a consigo el plan del periodode aprendi*a+e 7mientras est- en la .ierra8) la %istoria pasada) ( las resp$estas para #$e $stedes segraden, Si esto es as 7p$eden preg$ntar8) entonces >por #$/ no se preg$ntan a s mismos acerca

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de ello? En !erdad #$e eso es toda la &s#$eda, El GP del tra&a+o consiste en o&tener il$minaci'n para llegar al l$gar en el #$e se den c$enta de #$e p$eden pedir, edir el conocimiento s'lorepresenta el restante 1GP, .odos $stedes p$eden tener acceso al conocimiento de !idas pasadas ($tili*ar ese conocimiento para aclarar el karma, Eso se insta$r' as como $n m/todo para $stedes) (se ofrece como $na forma de a($darles con pa* en s$ sit$aci'n act$al,

;a( !arias formas de aclarar los atri&$tos k-rmicos, C$ando los aclare) se le da $n implante

para ne$trali*ar la parte de s$ impronta #$e les asign' el karma en primer l$gar,

1, Una forma de aclarar o desprenderse del karma es la m-s antig$a ( la m-s dolorosa<consiste en el m/todo de @pasar por ello, A men$do) eso e:ige $n sacrificio d$rante toda la !ida (en ocasiones la terminaci'n 7la m$erte8,

2, Otra forma es a tra!/s de la reali*aci'n de #$e e:iste, Eso s'lo p$ede prod$cirse a tra!/s dela il$minaci'n, C$ando se enc$entra en $n l$gar de e#$ili&rio) la lecci'n k-rmica #$eda re!eladam$c%as !eces ante $sted a tra!/s de la int$ici'n) o de los s$eDos) o incl$so a tra!/s de sing$laressit$aciones de tensi'n #$e de repente @aclaran las cosas para $sted, Una !e* #$e se %a(a dadoc$enta ( %a(a reconocido el atri&$to k-rmico) entonces #$eda casi despro!isto de /l, Es entoncesc$ando tiene #$e afrontarlo con firme*a e identificarlo por completo con o&+eto de desprenderse de

/l, iense en ello como $na &s#$eda entre %ier&as altas de los remedios a ciertos dolores (ac%a#$es #$e tiene, Una !e* #$e se desc$&re el remedio) se lo aplica a s$ c$erpo para desprendersedel dolor mediante esa %ier&a especfica, L$ego) contina &$scando la %ier&a para el sig$ienteremedio) %asta #$e %a desaparecido todo el dolor,

3, Otra forma de aclarar $n atri&$to k-rmico se %alla relacionada con la anterior) pero c$entacon la a($da aDadida de otro %$mano e#$ili&rado, Como (a se %a trad$cido pre!iamente) no p$edea($darse f-cilmente a s mismo si no est- e#$ili&rado ( a !eces se necesita de los dem-s para llegar %asta ese estado en el #$e p$eda contin$ar c$r-ndose a s mismo, Esa es la ra*'n por la #$e res$ltaapropiado #$e los llamados facilitadores continen tra&a+ando con $sted, A$n c$ando en la n$e!aenerga esos tra&a+adores de sistemas p$eden ser el catali*ador %acia la a($da a m$c%os %$manos

para #$e sean plenamente e#$ili&rados ( se enc$entren en el camino apropiado, Sea consciente) sinem&argo) de #$e esos tra&a+adores de sistemas tienen #$e darse c$enta de los cam&ios introd$cidos

por mi propio tra&a+o 0-os tiempos !inales < ap%tulo dos1. Con el cam&io en el magnetismo ( en laoport$nidad de il$minaci'n cam&iar-n tam&i/n m$c%os de los sntomas de los indi!id$os) ( se

podr-n acelerar la ma(ora de los procesos, A#$ellos tra&a+adores de sistemas #$e ignoren estodesc$&rir-n #$e s$ tra&a+o se %ace m-s lento e inefecti!o,

, La ltima forma de lograr aclarar por completo el karma es a tra!/s del implante ne$tral5esta f$e la informaci'n &-sica contenida en la primera serie de trad$cciones, Este es s$ n$e!o

poder) ( es realmente $na %erramienta poderosa ( m$( til %acia la transm$taci'n de lo negati!o en positi!o dentro de s$ propio planeta,

A%ora) %a( algo #$e ning$no de $stedes est- e:perimentando ( #$e me di!ierte< (a %e al$didoal %ec%o de #$e todos formamos parte del con+$nto) ( de #$e el nmero del con+$nto no cam&ian$nca, No %a( entidades n$e!as, La din-mica del Uni!erso e:iste con los nmeros #$e siempre%an e:istido, Esto es $na informaci'n oc$lta a $stedes ( de&ido a s$ impronta toda!a tienendific$ltades para comprender algo como el @siempre f$e) pero es as, La l$c%a de la #$e forman

parte es m$( antig$a) ( s'lo es din-mica en la medida de #$e los (ugadores cambian de rostros...,de a% s$ d$alidad,

Lo #$e trato de decir es #$e mientras #$e continan adorando ( %onrado a los antig$os por s$sa&id$ra) ( mientras intentan rec$perar la informaci'n perdida ( re!elar los secretos oc$ltos) est-nefect$ando s$ propia in!estigaci'n, 2"stedes son los antiguos3 Ustedes son los mismos #$e$tili*aron ( oc$ltaron los secretos, Ustedes son los #$e de+aron mensa+es ( escritos para s mismos,

Seg$ramente tienen #$e e:perimentar $na cierta sensaci'n %ormig$eante al encontrarse de pie ante$na t$m&a #$e es la s$(a) o al leer algn escrito antig$o #$e escri&i' $sted mismo, 9e di!ierto en

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el amor) p$es s$s improntas est-n f$ncionando tan &ien #$e ni si#$iera se reconocen a s mismosen s$ propia %istoria terrenal,

=inalmente) permtanme %a&lar de la m$erte, Es cierto #$e cada %$mano es &iol'gicamentenico, Es decir) n$nca encontrar- a otro #$e sea e:actamente como s$ misma e:presi'n $na !e*#$e se %a(a marc%ado, Esa es la ra*'n principal por la #$e se llora el fallecimiento de $na persona#$erida, A#$ellos #$e no tienen concepto de la d$alidad) ( #$e no comprenden el f$ncionamiento

de s$s entidades en el perodo de aprendi*a+e) tienen #$e soportar grandes cargas con elfallecimiento de $na persona #$erida, ara ellos) no %a( prop'sito) ni esperan*a) ni pa*, A#$ellosde $stedes con e#$ili&rio e il$minaci'n) #$e comprenden plenamente lo #$e %a oc$rrido en lam$erte) de&eran seg$ir teniendo ceremonias apropiadas) pero eso de&era %acerse entonces enforma de $na cele&raci'n por la !ida del indi!id$o #$e aca&a de fallecer) en l$gar de como $nrec$erdo m'r&ido ( !aco sin esperan*a o prop'sito, Una parte &-sica de s$ impronta consiste endarse c$enta int$iti!amente de #$e la @!ida contina desp$/s de la m$erte, Al contemplar todaslas religiones terrestres) !er- #$e casi todas ellas aportan esta creencia, Las tri&$s primiti!as se mar0c%aron por s mismas d$rante cientos de aDos) para emerger finalmente en los tiempos modernos)as$mir creencias similares a$n c$ando ningn otro indi!id$o les %a dic%o nada so&re religi'n, Eldarse c$enta de este %ec%o es algo int$iti!o) ( e:iste a ni!el cel$lar, Esta !erdad !elada se les ofrece

de modo #$e p$edan tener pa* en el momento de la m$erte %$mana, A#$ellos #$e se resistentena*mente a esa creencia son a#$ellos #$e %an anali*ado ( rec%a*ado s$ int$ici'n, Son los #$e seenc$entran desn$dos ( son !$lnera&les a la negati!idad) p$es s$ int$ici'n es el esc$do #$e le

protege de la osc$ridad,C$ando sea $sted capa* de %onrar s$ int$ici'n) ( tam&i/n de sentir el amor #$e tenemos por

$sted) entonces podr- despedirse correctamente de alg$ien #$e %a fallecido, C$ando $stedes) comotra&a+adores) se renen para %onrar la memoria de $n amigo) empiecen por tener el !alor dereestr$ct$rar s$ propia ceremonia ( protocolo c$lt$ral, El f$neral de la @n$e!a era de&era ser algotan especial ( diferente #$e sera necesario #$e todos tomaron &$ena nota de ello,

18 Ningn c$erpo fsico o restos de c$erpo fsico permanecer- presente, La en!olt$ra (a notiene significado alg$no en este p$nto) ( no es sagrada en ningn sentido, No so&recarg$e tampocoa la .ierra con /l,

28 Organice $na cele&raci'n con todos los elementos #$e normalmente empleara en $nacontecimiento &endito,

38 Antes de reali*ar eso) proc$re $n perodo de meditaci'n apropiado) ( desp$/s de laceremonia %-galo en con+$nci'n con los e#$ili&rados #$e se %a(an re$nidos para cele&rar alfallecido, Utilice estos momentos para re*ar por el planeta) p$es ese es el nico prop'sito del

perodo de aprendi*a+e del #$e aca&a de fallecer ( pasar por /l, No se preoc$pe por la emoci'n #$ee:perimente, .odo es apropiado ( no indica de&ilidad de esprit$) sino #$e) antes al contrario)m$estra amor del esprit$ ( %onra por el proceso,

8 No estim$le ningn sentido de finalidad) ( no permita ning$na !er&ali*aci'n denegati!idad, No se demore en el pasado,F8 Si es $sted capa* de ello) m$estre &$en %$mor en la ceremonia,

Alg$nas m$ertes ser-n m-s f-ciles #$e otras) pero rec$erde #$e toda m$erte es apropiada)a$n#$e no lo pare*ca en s$ momento, Si se enc$entra en medio de $na sit$aci'n #$e pare*ca ser el%orror definiti!o para $sted) all donde se prod$cen m$ertes inesperadas ( aparentemente sinsentido) entonces) #$erido mo) s$ conciencia de la sit$aci'n se !erdo&lemente ele!ada) p$ese:iste $n mensa+e poderoso a%) en el perodo de aprendi*a+e para $sted, Esa es la seDal de #$e se leest- tratando a $n ni!el s$perior, .am&i/n es $n momento en el #$e m$c%os no @!en la !entana

&a+o esta l$* ( la @cierran en $n momento en el #$e de&eran mo!erse con rapide*, Claro #$e

c$ando se siente %erido en el cora*'n ( toda!a se lle!a las manos al pec%o) con dolor ( con pena)res$lta difcil %acer otra cosa #$e no sea llorar, ero) a$n as) el Uni!erso le %a otorgado el !alor (la fortale*a para ele!arse espirit$almente en este momento) ( no %a( ma(or ele!aci'n #$e la #$e se

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prod$ce en momentos como estos, "e&e sa&er lo sig$iente< c$ando oc$rra algo as) a $sted o a#$ienes le rodean) de&e estar seg$ro de #$e %a( prop'sito ( ra*'n al pie de ello, Ning$na m$erte esinapropiada, .odos $stedes son #$eridos sin medida) ( est-n todos en $n gr$po por $na ra*'n, ara#$e las cosas sean toda!a m-s e:traDas para $sted) est- el %ec%o de #$e me $sted mismo el #$ea($d' a planificarlo todo) antes de llegar a#$, En consec$encia) considere la sit$aci'n como detotal amor) ( reconcliese en pa* con el acontecimiento, S$ incomodidad ( soledad por la persona

fallecida es apropiada ( dismin$ir- con el tiempo) pero la entidad sig$e !i!iendo) ( %asta es posi&le#$e le ofre*ca seDales de ello en las semanas ( meses #$e transc$rran desp$/s de s$ m$erte, Elamor #$e siente por $na persona fallecida es compartido ( de!$elto por la persona fallecida)incl$so desp$/s de la m$erte, No %a( nada err'neo en de+arse empapar por el amor de a#$el #$e se%a marc%ado) siempre ( c$ando no an%ele $sted el pasado, Eso es algo #$e p$ede ser m$( pacfico( reconfortante,

Esta es la esperan*a, Esta es la realidad del amor) p$es el todo n$nca cam&ia ( contin$amosadelante en el amor) ( nos %onramos los $nos a los otros) pasando por los periodos de aprendi*a+e)$no tras otro) con $n prop'sito sing$lar) para +$ntamos en la planificaci'n de la sig$ienteencarnaci'n ( para cele&rar la ltima,

Kryon

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Han elegido ustedes ser los guerreros de la luz. on ustedes los #ue

constituyen la. di!erencia y crean el cambio. 'odos los demás de entre

nosotros nos encontramos apoyándoles, pero son ustedes los #ue tienen

#ue realizar el traba(o. 'oda la estructura de la 'ierra, toda la historia

registrada de la 'ierra, y todo a#uello #ue consideran como humano

gira alrededor de esto. Esto es un traba(o cr%tico para el "niverso.

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+. Cues"iones sobre ,idas pasadas

Pregunta+ ;a mencionado el karma de gr$po ( %a aseg$rado #$e m-s adelante dira algo alrespecto, >C'mo f$nciona?

;espuesta+ Esto se enc$entra en el cora*'n de la ma(ora de las lecciones k-rmicas, Se tratatam&i/n de $no de los mecanismos $ni!ersales m-s comple+os, Es algo plenamente comprendido (

p$esto en pr-ctica por $stedes mismos) pero) desgraciadamente) res$lta difcil e:plic-rselo mientrasse enc$entran en perodo de aprendi*a+e) de&ido a s$ comple+idad ( a s$ incapacidad paracomprenderlo plenamente,

B$i*- alg$nos de $stedes tengan sentimientos int$iti!os de #$e m$c%as de las personas #$eles rodean %an estado con $stedes anteriormente) d$rante las !idas pasadas) de #$e s$ madre act$alf$e s$ %i+o con anterioridad) ( #$e antes #$e eso f$e s$ %ermana, Eso no es nada il'gico ni secorresponde con $n pensamiento po&re, La !erdad es #$e es m$c%o m-s pro&a&le #$e se trate de$na %ec%o) antes #$e lo contrario, Si considera #$e tiene #$e tra&a+ar a tra!/s del karma cona#$ellos #$e lo prod$+eron en primer l$gar) entonces tam&i/n tiene #$e darse c$enta de #$e $stedestra&a+aron +$ntos para crearlo) ( de #$e tam&i/n tienen #$e tra&a+ar +$ntos para aclararlo, Eso e:ige$n esf$er*o de entidad de gr$po () en consec$encia) $n karma de gr$po, En las encarnaciones

pasadas) #$i*- t$!o $sted $n padre #$e le peg') o conoci' a personas #$e f$eron des%onestas con$sted) o tom' decisiones #$e t$!ieron como res$ltado la m$erte o el s$frimiento de ciertosindi!id$os, En estos tres e+emplos cre' comple+os la*os k-rmicos de gr$po, Estos indi!id$os (gr$pos regresan con $sted en diferentes momentos) en forma diferente) para ela&orar s$ relaci'nrespecto de s$ impronta k-rmica,

or e+emplo) s$ e:periencia pasada con s$ padre p$ede #$e mera la ca$sa de #$e $sted sesintiera a&andonado %o(, Este sentimiento pre!alece en s$ !ida) aparentemente sin ra*'n alg$na)%asta #$e sea capa* de demostrar amor por s$ %i+a) #$e p$ede ser s$ padre #$e %a regresado, A!eces) el miem&ro del gr$po no es m-s #$e $n catali*ador) ( no regresa con $sted, Se limita a plan0tar la semilla para #$e $sted la ela&ore) ( no +$ega ningn otro papel en el proceso de aclarar elkarma, En otras ocasiones) cosa #$e s$cede con ma(or frec$encia) +$egan $n papel acti!o enaclarar el karma) pero no siempre como en el e+emplo del padre 7siendo el o&+eto de la aclaraci'n8,

No es e:acta la idea segn la c$al el karma es siempre $na in!ersi'n de papel de $na !ida a otra,Los asesinos no regresan para ser asesinados) ( los #$e cometen malas acciones no !$el!en para#$e se cometan malas acciones con ellos, Lo m-s pro&a&le es precisamente lo contrario) es decir)#$e a men$do c$enta $sted con otra oport$nidad para e:perimentar $na mala acci'n por parte del

mismo gr$po ( ela&orarla ( pasar por ella %asta ser il$minado, >Se da c$enta de #$e esaela&oraci'n tam&i/n p$ede afectarles a ellos? Eso tam&i/n forma parte de la aclaraci'n) o de laoport$nidad para efect$arla, .odo esto est- relacionado con la int$ici'n) con el aceptar poder alldonde este se enc$entre disponi&le) ( con alcan*ar finalmente la il$minaci'n del s mismo, Si toma$sted malas decisiones #$e %ieren a otros) #$i*- se enc$entre de n$e!o con la misma oport$nidad)

pero en esta ocasi'n contar- con la posi&ilidad de permitir #$e la int$ici'n ( la conciencia sean las#$e go&iernen s$s actos) en l$gar de de+ar #$e lo %agan el ego o la emoci'n,

En el caso de a#$ellos #$e le %icieron daDo) #$i*- %an regresado en posiciones similares de la!ida) como $na oport$nidad para #$e $sted reaccione de $n modo diferente ante ellos) @aclarandoas el temor relacionado con los acontecimientos pasados, Los miem&ros del gr$po aparecer-nm$c%as !eces en s$ !ida s'lo d$rante $n corto espacio de tiempo) para ser simplemente los #$e

pongan en marc%a el proceso de la aclaraci'n del karma) a($d-ndose a s mismos a aclarar tam&i/ns$ propio karma,

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.am&i/n e:iste $na gran cantidad de karma imp$lsado por acontecimientos sing$lares, Une+emplo de ello sera $na m$erte !iolenta por#$e la persona %a cado o se %a a%ogado, La sig$ientee:presi'n p$ede encontrar en $sted $n gran temor a caerse o a a%ogarse) a pesar de #$e no !eaning$na ra*'n por la #$e eso de&iera ser as, Se trata de temores #$e tam&i/n %a( #$e ela&orar (

por los #$e %a( #$e pasar) ( tienen m$c%o #$e !er con la confian*a int$iti!a en el f$ncionamientodel Uni!erso en s$ !ida) ( no con a#$ellos otros #$e le rodean, E:isten lo #$e %e descrito como

@fantasmas de s$ e:presi'n, Se trata de temores sin f$ndamento) ( s'lo e:isten con el nico prop'sito de ser s$perados) es decir) aclarados,La ra*'n por la #$e todo esto es tan comple+o es por#$e %a( tremendos atri&$tos interacti!os

entre los indi!id$os ( los gr$pos, E!identemente) los gr$pos se s$perponen ( si se %a encontradoalg$na !e* !ia+ando de $n l$gar a otro d$rante toda s$ !ida) #$i*- se preg$nte c'mo p$edenrelacionarse los gr$pos con $sted) a pesar de lo c$al eso es lo #$e %acen, Va(a adonde !a(a)siempre encontrar- a alg$ien #$e est- en ese l$gar para a($darle de algn modo) ( !ice!ersa,Adem-s de esta comple+idad) e:iste la dimensi'n aDadida del tiempo de la .ierra, Alg$nasentidades llegan para pasar s$s !idas con $sted, Alg$nas llegan para aparecer en s$ !ida s'lod$rante $n &re!e perodo de tiempo ( l$ego se prod$ce la m$erte, Alg$nas llegan incl$so con elnico prop'sito de morir, En todos estos casos %a( lecciones #$e aprender en relaci'n con cada

aparici'n ( desaparici'n de esas personas en s$ !ida () como (a se %a dic%o) %a( lecciones deoport$nidad especialmente poderosas #$e rodean $n acontecimiento dram-tico) como la m$erte) eltra$ma) la g$erra) ( los desastres nat$rales, Este factor de tiempo e:ige #$e las entidades esperen areencarnarse) a !eces d$rante toda $na !ida) de modo #$e p$eden ser m$( +'!enes) mientras #$e$sted es m$c%o m-s !ie+o, Una !e* #$e $sted %a(a fallecido) ellas se relacionan con otro gr$po) demodo #$e >se da c$enta de la comple+idad #$e s$pone todo esto? Sera algo similar a $n +$egotridimensional de a+edre* con miles de pie*as) a cada $na de las c$ales se le %a asignado $nmo!imiento diferente, Una interacta con m$c%as) ( m$c%as interactan con $na,

Esa es la ra*'n por la #$e c$ando pierde a seres #$eridos o amigos) no tiene ni la menor ideade si !an a regresar r-pidamente o !an a esperar %asta #$e la ma(or parte del gr$po se enc$entrecon esas personas, Adem-s de todo esto) tiene #$e considerar tam&i/n la posici'n fsica so&re la.ierra, .odos $stedes %an formado parte de las grandes ci!ili*aciones del planeta en $no $ otromomento, En m$c%as ocasiones lo %an %ec%o con el mismo gr$po) pero no siempre %a sido as, or regla general) los gr$pos tienden a permanecer +$ntos para facilitar el perodo de aprendi*a+e) a

pesar de lo c$al seg$ir- encontr-ndose con personas) incl$so en las antpodas de la .ierra) a las #$etiene la sensaci'n de %a&er conocido) #$e p$eden %a&er sido @acompaDantes para otra entidad #$econtin$' s$ camino o se grad$', Un acompaDante es alg$ien #$e se encarne en l$gar de $nmiem&ro del gr$po #$e %a terminado) para facilitar el mismo karma #$e esa otra entidad) #$e (a no

p$ede regresar) tendra #$e %a&er contri&$ido a aclarar, El acompaDante es $na clase de indi!id$om$( diferente) ( a men$do aparecer- dese#$ili&rado con respecto a la sociedad, Se trata de $naforma %$mana de ela&orar $n karma #$e no es s$(o) para &eneficio de todos a#$ellos #$e lo rodean

( #$e lo necesitan,En relaci'n con el fen'meno #$e $stedes denominan @intromisiones) %a( dos escenarios posi&les<

18 C$ando es apropiado) %a( #$ienes se @%acen cargo d$rante $na encarnaci'n) por#$e $n%$mano pre!iamente e:istente %a terminado con el karma ( p$ede marc%arse) pero para el Uni0!erso es m-s !alioso) por ra*ones de con+$nci'n en el tiempo @cam&iar de almas dentro delmismo c$erpo) para permitir #$e otro ac$da sin necesidad de someterse al nacimiento &iol'gico,Esto es algo m-s comn desp$/s de $n coma prolongado) o de $n s$eDo de alg$na clase capa* decam&iar la !ida,

28 .am&i/n es comn #$e la misma entidad se reencarne dentro del mismo %$mano d$rante s$

mismo tiempo de !ida, Eso se prod$ce a men$do desp$/s de $na e:periencia cercana a la m$erte)o de $n tra$ma de alg$na clase en el #$e la m$erte %$mana p$do e!itarse aparentemente) desp$/s

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de lo c$al el indi!id$o parece %a&er cam&iado para siempre de&ido a la e:periencia por la #$e %a pasado, El Uni!erso $tili*a estos dos m/todos para acelerar la con+$nci'n k-rmica de gr$po,

Una c$esti'n e!idente #$e p$ede plantear se refiere a la cifra fsica de %$manos, 6a les %edic%o #$e el todo n$nca cam&ia) pero #$e a%ora %a( m$c%os m-s #$e antes) de modo #$e >ded'nde %an !enido? La resp$esta a esta preg$nta es toda!a m-s comple+a< esas personas seencontra&an en perodo de aprendi*a+e en otras partes) ( pro&a&lemente en $n gr$po estelar, e0

c$erde #$e s$ ser!icio al Uni!erso es el propio de $no #$e es $n g$errero de la l$*, Usted se m$e!econstantemente para entrar ( salir del perodo de aprendi*a+e) ( (o no especifi#$/ #$e eso se prod$+era siempre en la .ierra, C$ando se grade a#$) #$i*- pase a $n perodo de aprendi*a+e enalg$na otra parte,

En concl$si'n a s$ preg$nta) #$erido mo) sea consciente de #$e todos a#$ellos #$e le rodean +$egan $n papel acti!o en s$ !ida) ( #$e se trata m$( pro&a&lemente de almas antig$as #$e %anestado m$c%as !eces con $sted, >Le permite eso tener $na perspecti!a diferente respecto de ellos?

Pregunta+ S/ #$e (a %a contestado parcialmente la preg$nta so&re las masas #$e est-nm$riendo a%ora en el planeta) pero >no podra ela&orarla $n poco m-s? Sigo teniendo pro&lemas

para comprender esto,

;espuesta+ Siempre e:perimentar- $sted $na reacci'n ante la m$erte) incl$so ante la

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Kryon-2 No Pienses Como Un Humano