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1 La caricatura gráfica La caricatura es un signo. Pero ¿por qué lo es? Umberto Eco, el más , X X o l g i s l e d s o n g i s s o l e d o i d u t s e l e n e s a t s i l a i c e p s e s o l e d o d i c o n o c e r retoma la idea medieval que definía el signo como “una cosa que está en lugar de otra cosa”, la amplía y la precisa, dándole un carácter social. En palabras de Eco, el signo es definido como “todo lo que, a partir de una convención o acuerdo, es aceptado previamente, pueda entenderse como alguna cosa que está en lugar de otra”. Recordemos que para que exista una convención o acuerdo, debe existir el grupo de personas que lo validan. Y para que algo sea signo, debe significar para alguien. Continuemos con el análisis de por qué la caricatura es un signo. En todo signo, se establece una relación entre dos elementos que pertenecen a 1 BA RB IER I, Daniel. Los lenguajes del cómic, Barcelona: Paidós, 1996, p. 75. sistemas diferentes. Uno es el significante –el cual proviene del plano de la expresión– y otro, el significado, que pertenece al plano del contenido. En la caricatura, asociamos el elemento gráfico –significante–, que re- presenta a un ser humano, un animal u objeto, con un significado, que es el que nos permite deducir lo que lo dibujado representa. La caricatura, en forma genérica, puede entenderse a partir de la defini - ción elaborada por Barbieri 1 : “Modo de representar personajes y objetos, r a s e r p x e a r a p s a l o d n á m r o f e d y s a c i t s í r e t c a r a c s a t r e i c s o l l e n e o d n a c a t s e d alguno de sus aspectos en detrimento de otros. Lo grotesco o extravagan - te, más que lo cómico, es su característica principal, la cual puede ser usada para diferentes finalidades expresivas, como lo pueden ser: ironi - zar, ilustrar o cuestionar.

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La caricatura gráfica

La caricatura es un signo. Pero ¿por qué lo es? Umberto Eco, el más ,XX olgis led songis sol ed oidutse le ne satsilaicepse sol ed odiconocer

retoma la idea medieval que definía el signo como “una cosa que está en lugar de otra cosa”, la amplía y la precisa, dándole un carácter social. En palabras de Eco, el signo es definido como “todo lo que, a partir de una convención o acuerdo, es aceptado previamente, pueda entenderse como alguna cosa que está en lugar de otra”. Recordemos que para que exista una convención o acuerdo, debe existir el grupo de personas que lo validan. Y para que algo sea signo, debe significar para alguien.

Continuemos con el análisis de por qué la caricatura es un signo. En todo signo, se establece una relación entre dos elementos que pertenecen a

1 BA RB IER I, Daniel. Los lenguajes del cómic, Barcelona: Paidós, 1996, p. 75.

sistemas diferentes. Uno es el significante –el cual proviene del plano de la expresión– y otro, el significado, que pertenece al plano del contenido. En la caricatura, asociamos el elemento gráfico –significante–, que re-presenta a un ser humano, un animal u objeto, con un significado, que es el que nos permite deducir lo que lo dibujado representa.

La caricatura, en forma genérica, puede entenderse a partir de la defini -ción elaborada por Barbieri 1: “Modo de representar personajes y objetos,

raserpxe arap salodnámrofed y sacitsíretcarac satreic solle ne odnacatsedalguno de sus aspectos en detrimento de otros. Lo grotesco o extravagan -te, más que lo cómico, es su característica principal, la cual puede ser usada para diferentes finalidades expresivas, como lo pueden ser: ironi -zar, ilustrar o cuestionar.

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La caricatura gráfica

La palabra caricatura –precisa Gubern 2– desciende del italiano caricare (cargar, acentuar o exagerar ras -gos). El caricaturista logra objetivar (volver objetos en sí mismos) ciertos rasgos de la expresión del persona -je representado en la caricatura, “recortándolos” y de -formándolos mediante la exageración. La caricatura, a través de la exageración, se convierte entonces en un nuevo signo que sustituye al sujeto representado.

Así las cosas, podemos afirmar que la caricatura es un signo que comparte con los otros signos sus ele-mentos: tiene un significante que ha sido interveni-do por el caricaturista y un significado que es elabo-rado por quien interpreta la caricatura. En ambos, están presentes elementos culturales e ideológicos, formas de pensar, modos de vida, costumbres y conocimientos.

Adaptado de GONZÁLEZ ARCE, Jorge. Las mascotas gráficas: una imagen de identidad. México: Universidad de Guadalajara, 2004.

2 GUBERN , Román. La mirada opulenta, exploración de la iconografía contemporánea, Barcelona: Gustavo Gili, 1994, p. 215.

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La caricatura gráfica

La palabra caricatura –precisa Gubern 2– desciende del italiano caricare (cargar, acentuar o exagerar ras -gos). El caricaturista logra objetivar (volver objetos en sí mismos) ciertos rasgos de la expresión del persona -je representado en la caricatura, “recortándolos” y de -formándolos mediante la exageración. La caricatura, a través de la exageración, se convierte entonces en un nuevo signo que sustituye al sujeto representado.

Así las cosas, podemos afirmar que la caricatura es un signo que comparte con los otros signos sus ele-mentos: tiene un significante que ha sido interveni-do por el caricaturista y un significado que es elabo-rado por quien interpreta la caricatura. En ambos, están presentes elementos culturales e ideológicos, formas de pensar, modos de vida, costumbres y conocimientos.

Adaptado de GONZÁLEZ ARCE, Jorge. Las mascotas gráficas: una imagen de identidad. México: Universidad de Guadalajara, 2004.

2 GUBERN , Román. La mirada opulenta, exploración de la iconografía contemporánea, Barcelona: Gustavo Gili, 1994, p. 215.