Carmen, la de TrianaFlorián Rey. Alemania, España. 1938. 110 min. ByN. v.o.e.

FilmotecadeAndalucía Programación ENE 2018c ic lo LA COPLA

Título original: Carmen, la de Triana.Nacionalidad: Alemania. Año de producción: 1938.Dirección: Florián Rey.Guión: Florián Rey (Novela: Prosper Mérimée).Producción: Coproducción Alemania-España; Carl Froelich-FilmGmbH, Hispano Filmproduktion.Productor: Carl Froelich.Fotografía: Reimar Kuntze.Montaje: Johanna Rosinski.Ayte. de dirección: Juan Francisco Blanco.Música: Juan Mostazo, José Muñoz Molleda.Sonido: Hanson Milde-Meissner, Carlos Montoya, Ramón Montoya.Dirección artística: Juan Lafita y Díaz.Intérpretes: Imperio Argentina, Pedro Barreto, J. Noé de la Peña,Anselmo Fernández, Pedro Fernández Cuenca, Juan Laffita Díaz,Manuel Luna, Carmen Morando, José Prada, Rafael Rivelles, AlbertoRomea, Julio Roos, Margit Symo.Duración: 110 min. Versión: v.o.e. ByN.

FICHA TÉCNICA

SINOPSIS

La gitana Carmen se dirige a la cárcel a ver a su novio eltorero Antonio Vargas Heredia. Está allí por defenderla enuna reyerta. El brigadier de guardia al verla se enamorade ella y va a buscarla por la noche al café donde canta.Se produce una nueva reyerta y Carmen hiere a otra gita-na. Acaba también en la cárcel. Carmen, con la ayuda delbrigadier huirá de la cárcel. Este es degradado y decideunirse a los contrabandistas para poder estar al lado de lagitana. Una bruja formula una dramática predicción: elhombre a quien Carmen ame morirá por su culpa.

(…) De Carmen la de Triana se rodaron dos versiones. Una en espa-ñol y otra en alemán, también protagonizada por Imperio Argentinapero con el título de Andalusische Nachte (1938) según la planifica-ción de Florián Rey (…)

La película es rodada casi en su totalidad en los estudios Froelich, quese convirtieron con los decorados de Franz Schroedter y “el vistobueno de Juan Laffita, en calles y rincones trianeros y hasta algún ten-dido de la Maestranza”.

Pero también se incluyen tomas realizadas en España. En concreto,existen unos planos generales de la Maestranza que evidencian laautenticidad de la localización y que se tratan de tomas de una corri-da real en el coso sevillano (…)

(…) En general podemos anticipar que la imagen de Andalucía pro-yectada en la película de Florián Rey es una imagen pintoresca, típi-ca, tópica, romántica en la línea del estereotipo consagrado a partirde la Carmen de Merimée y con la iconografía legada por los ilustresviajeros románticos que visitaron nuestra tierra en el s. XX.

Esta visión tópica viene marcada por el mito de Carmen. Como seña-la el profesor Utrera Macías, Merimée en su novela “transgrede vero-similitudes históricas para situar a su lector en las proximidades de untópico donde lo gitano, lo andaluz, lo español se aproximan tantoque impiden su natural distinción”. Esta transgresión la observa Utreraen las excepcionalidades que suponen ser una cigarrera, gitana, deTriana y sobre todo aunar la condición de trabajadora del s. XX “conla independencia y liberaciones de que hace gala la heroína deMerimée”.

Estas excepcionalidades las comparte nuestra Carmen (la de Triana),si bien no parece trabajar como cigarrera, debía poseer contactos,pues le lleva cigarros a Antonio Vargas cuando lo visita en la cárcel(…)

COMENTARIO

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JUE20:3031

Sa la Va l De l Omar

(…) Con el análisis de la película se observaque las acciones se desarrollan en nueve loca-lizaciones (…)

La primera es el gran decorado del cuartel yla calle aledaña a él (…). Así, al cuartel, paracaracterizarlo, le son añadidos detalles que, sibien pueden ser sevillanos, también puedenser árabes, contribuyendo a ese sentimientoexótico y romántico que va unido al personajemítico de Carmen. Las secuencias en que apa-rece el cuartel son todas diurnas, excepto laúltima del film (…). La noche, iluminada pormultitud de antorchas portadas por soldados yciviles, contribuye sin duda a reforzar la ten-sión dramática del momento, pese a la escasaverosimilitud de la escena. (…)La segunda de las localizaciones es el local deMulero, situado en Triana, que se compone detres decorados. Uno es el salón de paredes“encaladas”, dividido en dos zonas por arcoslobulados (…)

El ambiente es bullicioso, lleno de humo, taba-co y vino. Es aquí donde Carrmen corta lacara de una mujer que flirtea con José, y esencerrada en un cuarto. Estamos ante otrodecorado interior de este local que hace lasveces de camerino (…)

(…) La secuencia sigue en casa de Carmen,que presenta dos decorados: el patio de veci-nos y el interior de la casa (…)

La iluminación, como en las escenas preceden-tes desde la reyerta, es de claroscuro; a vecespresenta tintes expresionistas con sombrasalargadas, nítidas, inquietantes. El castigo deJosé, su degradación, llegan en la escenasiguiente.

La nueva localización a reseñar es la cueva,guarida de los contrabandistas (…)

La venta del “señor Juan”, como lo llamaCarmen, es otro lugar en el que se desarrollabuena parte de la historia. Antes del plano depresentación de la venta hay un plano generallargo que nos muestra el pueblo donde essituada: Zahara.

(…)

Debemos destacar la ausencia de grandes pla-nos generales donde se nos muestre el espaciode la acción en su totalidad. Únicamente sedan estos planos en algunos exteriores natura-les. Por ello el campo une a las cualidades yavistas de seco y polvoriento, las de amplio,inabarcable y, siendo la sierra escarpada eintrincada, favorece el refugio de contraban-distas.En esta descomposición y estratificaciónsecuenciada del film en sus espacios, podemosobservar perfectamente algunos de los elemen-tos que atraviesan todo el relato, estructurandola imagen de Andalucía.

Las acciones se desarrollan en espacios urba-nos de cal, atrezado con rejas, macetas, igle-sias y otros motivos andaluces. Los interioresunen a algunos de esos elementos los de aba-nicos, botijos, sillas de enea, guitarras, divisasde ganaderías y, en las ventas, alguna cabezade toro, vino, humo y algarabía. A estos ele-mentos típicos se unen otros más exóticoscomo palmeras y arcos (de herradura y lobu-lados) que, junto al aspecto desértico de algu-nos exteriores, forjan la cara lejana y románti-ca de Andalucía. Las costumbres del puebloandaluz son las tópicas de los toros, el baile, yla bulla del gentío en los lugares públicos. Elcarácter plasmado es de un pueblo supersticio-

so, religioso y a la vez alegre (al menos en lasvisiones corales que del pueblo se nos ofrecen)aunque los personajes centrales vivan una tra-gedia. Dicha tragedia es suavizada porFlorián Rey al condenar a Carmen a la sole-dad y no a la muerte, lo que supone romper lapredestinación y el final cerrado de la auténti-ca tragedia (como señala, y además desacon-seja para el cine, Siegfried Kracauer).Probablemente este final, y el personaje en síde Carmen (gitana y liberada), fueron posiblesgracias a que la película se realizó enAlemania, pues la censura franquista no loshabría autorizado.Por último y como característica común atodas las localizaciones de exterior día, resal-tamos la luz, radiante y explosiva: la luz deAndalucía. Luz que en la sierra cae a plomo,resaltando la aridez de esta serranía llena decortados, cuyo paradigma es el Tajo deRonda, lugar de encuentro de todos los viaje-ros románticos que vinieron al sur y colabora-ron en la creación del tópico andaluz.

Concluimos así, que la imagen de Andalucíadesplegada en esta película, realizada enAlemania, es tópica a pesar de los esfuerzosde Florián Rey. Es el tópico romántico deAndalucía, construido a partir del s. XIX, comoya se ha dicho por los escritores y pintoresrománticos que nos visitaron y que posterior-mente se consolidaron gracias a la burguesíainglesa que llega a través de Gibraltar o a tra-bajar en las grandes empresas británicas quese establecen en nuestra tierra. Una Andalucíaluminosa, de pueblos blancos en escarpadassierras desérticas, llenas de cortados y desfila-deros, cuya gente es alegre, bulliciosa, impul-siva, apasionada. Lejos de la imagen de laEspaña negra, creada en Europa a lo largo delos siglos XVI y XVII.

(…) Esa estampa de Andalucía es construidapor extranjeros llegados a nuestro país, peroes aplicada también por los españoles, quecontribuyen así al afianzamiento de este tópi-co, del que los andaluces parecen sentirseorgullosos o, al menos, complacientes.

Rafael Jover Oliver. Andalucía desde Berlín: Carmen, lade Triana.http://fama2.us.es/fco/frame/frame1/estudios/1.4.pdf

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