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LA CULTURA POLÍTICA Y EL DESARROLLO ELECTORAL EN EL
ESTADO SOBERANO DE BOLÍVAR 1863-1886.
Autores: JOSE ALFREDO LUNA CHAJI
YERYE RARAEL CHAJIN OCHOA
UNIVERSIDAD DE CARTAGENA
PROGRAMA DE HISTORIA
V SEM.
Las políticas implantadas por el gobierno de los Estados Unidos de Colombia a finales del
siglo XIX, 1863-1886, promulgaron y promovieron la autonomía regional en la sociedad de
la época. Federalismo era el lema de su profecía, programa de gobierno que desarticulo el
poder central y dio a las regiones autonomía absoluta en la toma de decisiones, creando de
esta manera un imaginario colectivo que pretendía y veía en los poderes locales la autoridad
que regia a la sociedad. La fragmentación del país en nueve Estados Soberanos; Panamá,
Antioquia, Magdalena, Bolívar, Santander, Boyacá, Cundinamarca, Tolima y Cauca dio un
vuelco a las políticas centralistas impulsadas por el partido Conservador de la época y
atrofio de una u otra forma la consolidación de una economía nacional fuerte.
Luego de 1886, se da un nuevo giro o coyuntura política en la historia del país, el programa
regenerador impulsado por Rafael Núñez le devuelve el poder central al Estado y crea la
nueva Republica. Desestructurando la hegemonía liberal e implantando nuevas políticas de
desarrollo, ahora si a nivel nacional. Este nuevo orden político, legitimado y acogido
masivamente por todos los sectores sociales, a excepción de las elites Liberales -quienes
veían en la Republica la destrucción de sus ideales-, resulto el impulso esperado para salvar
a la sociedad colombiana del atraso que padecía.
Como es natural, a finales del siglo XIX la lucha por el poder se vivió de forma más intensa
que en otro periodo de la historia nacional, las constantes disputas electorales entre
candidatos regionales a la presidencia de los estados aumento los niveles de participación
ciudadana1, y con ello las diversas formas de fraude electoral conocidas en la actualidad. La
violencia fue un punto detonante y determinante en el resultado de las elecciones, el día
previsto para dicha jornada las tenciones de la comunidad crecían y los recuerdos de hechos
pasados invadían la memoria, incitando a los sufragantes a intimidar a los contrincantes del
partido contrario, con agresiones físicas y verbales. El clientelismo, el compadrazgo y el
trasteo de votos eran las prácticas más comunes en los fraudes electorales.
Como la historia es un discurso realizado desde el presente, nos vemos en la obligación de
analizar las diversas formas de conflicto generados en la cotidianeidad electoral de finales
del siglo XIX, no sin olvidar que en la actualidad son manifiestas distintas modalidades
fraudulentas en el contexto electoral. De esa forma, no pretendemos señalar los inicios de
una cultura política enraizada en timos electorales, sino explicar porque esas prácticas
permanecen vivas en los procesos eleccionarios actuales. El problema planteado en este
texto será guiado por el siguiente interrogante; ¿Cuáles fueron las formas más comunes de
fraude electoral y en qué medida las manifestaciones de violencia impactaron en el
desarrollo y resultado de las elecciones?
Tomando como referencia el ambiente local, la ciudad de Cartagena, pero no sin olvidar el
contexto del Caribe colombiano; pues nos internaremos en ese mundo abandonado por la
historiografía regional, el hinterland de las grandes ciudades, tratando de explicar las
manifestaciones políticas de pequeñas poblaciones ubicadas en los actuales Departamentos
de Bolívar, Atlántico, Sucre y parte de Córdoba los cuales conformaron al Estado Soberano
de Bolívar en el Olimpo Radical -conocido como el Bolívar Grande-2. También, trataremos
1 para hablar de ciudadano, me refiero a aquella persona que podía ejercer el derecho de sufragio, que para
la época se instauro (por medio del gobierno Liberal) como sufragio Universal, donde todo hombre mayor a
21 años que fuera ciudadano Bolivariano (del Estado de Bolívar) o que estuviera casado podía ejercer su
derecho al voto, sin ninguna restricción. Estas apreciaciones, fueron tomadas del pensamiento intelectual
del maestro de Historia Roicer Alberto Flores Bolívar; entrevista realizada bajo su consentimiento el día 09
de Marzo del 2011, a las 10:30 de la mañana.
2 Por Estado Soberano de Bolívar o Bolívar Grande se entiende la parte de la región Caribe colombiana
comprendida entre el margen occidental del río Magdalena y el golfo de Urabá, abarcando los actuales territorios de los departamentos del Atlántico, Bolívar, Sucre y Córdoba. Durante la colonia y en la primera mitad del siglo XIX se le llamó Provincia de Cartagena y en el tercer cuarto de esa centuria Estado Soberano de Bolívar. A partir de 1886 se le conoció como Departamento de Bolívar, o Bolívar Grande. Su extensión estaba por encima de los 65.000 kilómetros cuadrados, siendo más grande que el 50% del territorio de los países de Europa, que todos los países del Caribe insular (excepto Cuba) y que El Salvador y Costa Rica. Ver: Sergio Paolo
de analizar y relacionar desde una perspectiva crítica en qué forma se manifestaron a nivel
Latinoamericano las luchas entre las políticas Federalistas y Centralistas, en la segunda
mitad del siglo XIX.
Para esta investigación la fuente primaria empleada son los Informes de los Gobernadores
del Estado Soberano de Bolívar durante los años 1861-1881, compilados y publicados por
el sociólogo e historiador Sergio Paolo Solano de las Aguas. Los cuales fueron transcritos,
sin perder sus formas originales y con total valides para la utilización historiográfica, para
facilitar al investigador abordar los archivos sin la necesidad de internarse en la sala de
consultas de Archivos Históricos.
Hay que resaltar que es poca la historiografía existente sobre el Estado Soberano de
Bolívar, debido sobre todo a la apatía y poco interés de los investigadores a consultar sobre
este territorio. Existe la necesidad de conocer nuestro pasado, por tal motivo, la
preocupación por abordar la memoria regional nace a partir de sentimientos y simpatías
personales hacia el pueblo costeño. Sacar del olvido a esas pequeñas poblaciones alejadas
de la gran ciudad, representa un reto, puesto que, son pocos los análisis que sobre ellos se
han hecho. Sumándole a esto, la deuda que tiene el programa de Historia de la Universidad
de Cartagena, como ente formador de líderes en la investigación histórica, con la
recuperación y reconstrucción de la memoria histórica, son un impulso para adentrarnos en
este largo camino pedregoso que representa la historia de nuestros pueblos.
En los últimos años, la costa norte colombiana ha llamado la atención de diversos
historiadores y académicos sociales, preocupados por indagar en el transcurrir del tiempo
las huellas del pasado. Dentro de los interesados por el estudio regional y más
exactamente sobre el Estado Soberano de Bolívar, es preciso destacar la labor de
investigadores como Sergio Paolo Solano de las Aguas; autor de un gran número de
artículos donde trabaja las características del Estado en mención. Del cual, podemos
encontrar trabajos como "¿Qué era un indígena en el Bolívar Grande (Colombia) en el
Solano, Roicer Flórez y William Malkún, “Ordenamiento territorial y conflictos jurisdiccionales en el Bolívar Grande, 1880-1886”, en Historia Caribe Nº 13, Barranquilla, Universidad del Atlántico, 2008, pp. 65-119. Citado en: FLOREZ, Roicer. El sistema de arrendamientos, 1860-1878 y la monopolización de los ingresos fiscales en el Estado Soberano de Bolívar. Documento digital que pertenece a la biblioteca personal (formato digita pdf) de los autores del articulo.
siglo XIX?" y otros trabajos del mismo investigador al lado de Roicer Flórez Bolívar y
William Malkun Castillejo, "Ganaderos y comerciantes: el manejo del poder político en el
Estado Soberano de Bolívar (Colombia), 1857-1886." y "Ordenamiento territorial y
conflictos jurisdiccionales en el Bolívar Grande, 1800-1886". Hay que resaltar la labor de
Roicer Flórez, quien muestra gran interés en este terreno y ha publicado entre otros
artículos; ´´El sistema de arrendamientos, 1860-1878´´ y ´´la monopolización de los
ingresos fiscales en el Estado Soberano de Bolívar´´, y otros. Al igual que los anteriores, es
grato señalar las investigaciones de Wilson Blanco Romero, quien se ha interesado en
analizar la provincia costeña, del cual podemos mencionar el trabajo; ´´ Tabaco, Economía
campesina y capitalismo en los Montes de María, 1850-1930´´.
Luego de emerger de la gran ciudad y adentrarse en sus hinterland, es fácil descubrir un
mundo aparte, quizás el descrito por García Márquez en su bello Macondo; donde la vida se
vuelve inhóspita y las relaciones sociales determinan el bienestar de la comunidad. Lleno
de limitaciones y dificultades, otro mundo, donde se respira el aire puro y fresco de los
campos, que nos envuelve con su suave aroma hasta la saciedad y del cual se embriaga la
vida en un éxtasis temporal, imposible de escapar. Otro cosmos, donde los peligros de la
urbe son cambiados por peligros naturales.
Según Weber, entenderemos por política a "la dirección o la influencia sobre la dirección
de una asociación política, es decir en nuestro tiempo, de un Estado"3. De esta manera,
podemos decir que la política, por su característica de dar trayectoria a un grupo social, se
convierte en un medio y privilegio muy codiciado en una sociedad. Las manifestaciones de
política toman forma en las cabezas dirigentes de una Nación4 (presidentes, gobernadores,
etc.). Los medios para alcanzar estas posiciones son la elección popular –claro, en las
sociedades modernas-, la cual tomo formas y crea sentimientos de favoritismos entre las
personas de un grupo social.
3 Consultado en: http://www.uaz.edu.mx/vinculo/webrvj/rev6-7-7.htm viernes, 03 de junio de 2011/ 06:02 pm. 4 Entendiendo por nación al grupo o potencial Humano que integra y hace parte del Estado. Este último, es la organización territorial de la nación. HOBSBAWM, Eric. Nota memorizada.
Hasta aquí, hemos realizado un breve bosquejo de lo que se tratara en este análisis, sin
desarrollar ningún aspecto concreto y contextualizando al lector sobre lo planteado. A
continuación, entraremos a desarrollar el tema de interés; las manifestaciones de cultura
política en el pueblo costeño de finales del siglo XIX.
La política y sus derivados
Las aspiraciones de poder, a finales del siglo decimonónico en Colombia y en otros países
como México, se vieron dominados por facciones de tendencia Liberal. Las formas de
alcanzar el poder, muchas veces se caracterizan por el engaño, la traición y la exclusión.
El dominio político en Colombia ha tenido siempre su refugio en las grandes elites, en las
cuales reposa la economía, donde se encarna el poder y toma forma la superioridad sobre el
otro. Economía e intereses personales han sido, son y serán el talón de Aquiles de nuestra
atrofiada y depravada organización política, los cuales se aprovechan de su poderío para
manipular y hacer de la sociedad lo que mejor les parezca. Las formas de alcanzar este
poder, son visibles y se pueden observar en la cotidianeidad electoral de la sociedad. Es
desagradable observar en el contexto actual como se desarrollan las jornadas electorales de
cualquier índole, donde gran parte de los candidatos políticos usan el factor económico
para alcanzar sus intereses.
La lucha contra esta enfermedad resulta ser una de las más duras, en cuanto a resultados
positivos se refiere, pues es una constante que los malhechores de este género se salgan con
la suya. Un mal que desde hace mucho tiempo infecta el cuerpo de la sociedad caribeña, y
porque no colombiana, el cual consigue que las poblaciones se presten a sus intenciones;
manipulando ha esta pobre marioneta que se deja llevar de la mano como un niño pequeño,
guiado por quien parece querer su bien aunque en ultimas saque las garras y muestre su
lado amargo.
Durante el desarrollo de las jornadas electorales de la Cartagena, de la segunda mitad del
siglo XIX, se desarrollaron diversas tendencias de manipulación y fraudes electorales. Así,
lo manifiesta Eloi Porto, Gobernador de esta provincia en 1869:
Es escandaloso e intolerable el sistema, que se ha empleado este año, Señor
Secretario en esta capital para trabajar una fraccion política en la elecciones, es
el siguiente: se apodera de las barras una cuadrilla de hombres con armas
ocultas, como si fueran un campo de batalla, i se encargan de ser apoderados de
todo los ciudadanos inscritos en la lista de electores, sin tener la mayor parte de
las veces, ni el trabajo de decir el nombre que toman sino indicando un numero
de la lista diciendo ´´Ese, soy Yo´´, habiendo sucedido que al indicar un
numero, éste corresponda a un elector que ya votó o aparece que sufragó, i
manifestar entonces con el mayor cinismo, que será el número que sigue al otro
hasta llegar en fin, a uno que esté sin marcar, de este modo han agotado las
listas, cosa aseguro que jamás ha sucedido ni sucederá en Cartagena, con el
sistema eleccionario que tenemos de manera legal i veraz, porque no es posible
que mil i tantos hombres estén precisamente en el distrito, i si lo están, que se
encuentren en posibilidad de concurrir a las urnas. Por supuesto que tiene cada
miembro de la cuadrilla que votar a veces hasta ¡cuarenta electores!5.
Como lo podemos observar, eran múltiples las modalidades que tenían los interesados en
alcanzar el poder o un cargo político, hasta llegar al punto de sustituir sufragantes de una
forma tan vil y desagradable como la anterior. Desafortunadamente, ningún periodo
histórico puede olvidar su inmediato pasado, la sociedad actual no se escapa de esta
situación; ya que se ha intensificado de tal forma que hasta los muertos desde el
inframundo, pueden ejercer su derecho al voto.
Estas y muchas otras formas, eran constantes en la jornada electoral de la época, ¿de qué
nos asombramos hoy, cuando vemos que en plena jornada o previo a ella, los interesados en
alcanzar los cargos públicos emplean métodos similares, para captar sufragantes a su
favor? Aunque en aquellos tiempos, los candidatos no intervenían directamente en la
5 SOLANO, Sergio.(compilador). Informe de los Gobernadores de las provincias del Departamento de Bolívar 1861-1881. Informe del Gobernador de la provincia de Cartajena, Eloi Porto 1869. Pp. 107.
campaña, pues, la mayoría de las veces esta empresa era dirigida por amigos y allegados a
él. De esa forma, el candidato no se mostraba sino a eventos públicos, ya que dominaba el
ideal de no mostrarse tanto para no demostrar la codicia del poder.
Constantes eran las quejas y reclamos de la sociedad en este aspecto, aunque en ocasiones
era pretexto para intentar sabotear el resultado de la jornada electoral. La cotidianeidad
electoral de dicha época estaba acostumbrada a aspectos relacionados con el fraude, en el
momento de los resultados, por tal motivo el escándalo no era tan exagerado. Aunque por
estos aspectos los ánimos de las personas se calentaban y las disputas tomaban un carácter
más fuerte, como lo señala el Gobernador de la provincia de Cartagena Simón Gutiérrez:
Aparte de la exítacion propia de estos actos, en que los partidos luchan con
ardor por obtener el triunfo, i de una que otra riña personal a que pronto se ha
acudido por la competente autoridad, las elecciones han tenido lugar con pureza
e independencia, observándose por parte de las autoridades políticas la mas
absoluta prescindencia en sus operaciones, i dejando en completa libertad a los
partidos para conseguir por sus propios esfuerzos e influencias las elecciones de
sus respectivos candidatos6.
Debido a estas formas de manipulación, el mismo Gobernador manifestaba que: ´´La lei de
elecciones necesita reformas en el sentido de garantizar la pureza de la votación, i poner al
ciudadano a cubierto de toda violación i fraude del derecho de sufrajio, que la Constitucion
i la lei le conceden´´7. Quizá las constantes formas de fraude se daban por el mal control de
las autoridades, aunque en ocasiones las mismas autoridades inducían a la población para
que votara por el candidato de su preferencia. Recordemos que para la época, los ejércitos
del Estado tenían los mismos derechos al sufragar que un ciudadano común; quienes a la
vez eran inducidos a votar por un candidato de la preferencia de sus superiores.
Como factor determinante y detonante de la jornada electoral se encontraba el empleo de la
fuerza y la violencia, los miembros o seguidores de un partido, Liberal o Conservador,
6 SOLANO. Op.cit. Simón Gutiérrez de Piñeres. Informe del gobernador de la provincia de
cartajena 1868. Pp. 99.
7 Ibíd. Pp. 107.
intimidaban a los contrincantes con amenazas. Era natural que el día de las elecciones, por
lo general un domingo, los ánimos de las personas revivieran hechos desagradables y se
disputara con los enemigos. Algo particular es que, las manifestaciones de violencia eran
netamente locales; ósea, los problemas no salían o se trasladaban a otras zonas o
comunidades, eso quiere decir que los problemas de El Carmen –por ejemplo- no
continuaban en San Juan o Cartagena y casi siempre desaparecían al cabo de la jornada; el
día siguiente, los habitantes continuaban su vida normal8. A lo que alude el Gobernador de
la provincia del Carmen señalando que:
… pero cuando ménos lo pensaba esta Gobernacion, porque se acercaba el
momento de declarar el pueblo su voluntad soberana ocurriendo a las urnas
electorales, en aquel día cinco, al amanecer repito, unos pocos ciudadanos sin
juicio i sin valor para arrastrar un peligro, atacan la cárcel de ésta capital donde
pocos días ántes a la luz del sol, en pleno día, se habían depositado un numero
de armas de fuego que el gobierno había remitido. No hai duda, i lo hubieran
logrado si el temor y la sorpresa hubiera impregnado el corazón del Sr. Alcalde
de la cárcel… i dos ciudadanos más, que aunque privados de su libertad dieron
prueba inequívoca de obediencia,… Asi pues, impidieron en ese día
consumarse un hecho que, no hai duda, consumado, sus resultados habían sido
tristes9.
Las manifestaciones de violencia son constantes en todo el territorio caribeño y, como
vengo diciendo era determinante en el resultado electoral, la ley del más fuerte se imponía y
en ocasiones el partido que comenzara a generar el conflicto ganaba y dominaba el
resultado electoral. Es grato, empleando la frialdad del historiador, encontrar en pleno
desarrollo de las elecciones el enfrentamiento entre dos o más personas por la defensa de su
candidato; ´´a piedra, puño y palo´´ se desarrollaban estas formas políticas.
Al referirse a las elecciones, los gobernadores de las Provincias del Estado Soberano de
Bolívar denuncian la constante que dominaba los resultados. ´´En este ramo, penoso es
8 Entrevista a Roicer Flórez. Óp. cit.
9 Ibíd. Manuel Cabeza. Informe del señor Gobernador de la provincia del Carmen. 1868. Pp. 222.
confesarlo, no se han llenado los deseos del legislador. Las elecciones no se verifican con
pureza, i el pueblo ve con indiferencia estos actos, bien sea por desaliento, o por el
desprestijio de las leyes sobre la materia, i la poca o ninguna esperanza de reprimir los
delitos contra el sufrajio; asi es que la soberanía del pueblo no pasa de ser una ilusion´´10
.
¿Elecciones o imposiciones?
Debido a las características desarrolladas anteriormente, podemos decir que el proceso
político de la época, tenía un carácter autoritario; donde la imposición del fuerte se
manifestaba e imponía sobre la conciencia de los ciudadanos. Es que todo se prestaba para
estos aspectos, por un lado; las autoridades no tenían la suficiente fuerza para controlar el
desarrollo de la vida política. Por el otro, los interesados en ocupar cargos empleaban sus
artimañas para la consolidación de sus objetivos. Es constante, encontrar en los documentos
los reclamos ante las diversas y maquiavélicas manifestaciones políticas.
En ocasiones, las mismas autoridades electorales se prestaban para la consolidación de las
pretensiones de los candidatos. Miremos como lo expresa el Gobernador de la provincia de
Mompox Sr. Francisco Bolívar: ´´No ha sucedido lo mismo respecto a los Jurados que han
intervenido en las elecciones, pues unos se han instalado en las plazas menos centrales de
los distritos, i de otros se dice que se ignoraba hasta el local que hubieran destinado para
recibir los votos. El correctivo de este mal no puede ser otro que la declaratoria de nulidad
del rejistro, cuando la elección se haya verificado fuera de los lugares determinados por la
lei’’11
.
Este, es un termómetro que mide las formas de política que se desarrollaron en la época.
Era tanta la corrección política que los mismos jurados electorales se prestaban para que un
candidato obtuviera el puesto deseado, como es el siguiente caso;
10
Ibíd. Informe del gobernador de la provincia de Magangué. 1873 Manuel Drago. Pp. 582. 11 Ibíd. Informe del gobernador de la provincia de mompos. 1876 Francisco Bolivar. Pp. 522.
…Tuve conocimiento que los jurados 2° y 3° de este distrito se reunieron de
derecho el 4° domingo de Mayo, i aunque no tuve noticia alguna de que el
Jurado electoral del distrito de Barranca se hubiera reunido en ese día, el 23 del
corriente a las cuatro de la tarde, recibí un pliego que decía contener el rejistro
de esas votaciones; por manera que para la conducción de ese pliego se
emplearon cincuenta i seis días cuando apenas tenía que recorrer una distancia
de ocho miriámetros. Muchas son las quejas que han llegado a la Gobernación
en forma de denuncios, de los abusos cometidos para falsear el voto popular,
por los jurados electores de los distritos de la provincia. Solo contra cuatro
Jurados 1° i 4° de este distrito de San Jacinto y el 2° de San Juan es que no he
recibido tales quejas. Si se fueran a estimar las pruebas que se aducen en estos
casos, que son otra cosa que el testimonio de personas interesadas, no me
faltaría fundamento para decir que si los unos han usado de ´´la brutal
perruela´´ los otros con el mismo objeto han hecho uso de la civilizada i
alevosa espina (el puñal)12
.
Como lo podemos ver era natural que los miembros de jurados electorales, se prestaran
para tal proceso. Lo cual, representas una forma de imponer al otro lo que un numero de la
población prefiere.
Relación internacional
El contexto político internacional muestra como se han presentado, durante el transcurso
del tiempo, diversas formas de política en Latino-América, desde la dominación europea y
el desarrollo de la monarquía española y portuguesa –holandesa, francesa (para del Caribe
insular)- hasta las distintas formas políticas socialistas desarrolladas en Cuba y Venezuela
durante las últimas décadas; demuestran el amplio campo político transcurrido en un
12 Ibíd. Informe del gobernador de la provincia del Carmen 1871. Ignacio Manjarres. Pp.
250-251.
pasado casi común. Diversas formas de política que dieron forma y moldearon las
sociedades suramericanas.
A finales del Siglo XIX, se desarrollo en gran parte del contexto latinoamericano las
mismas formas de política; un liberalismo que buscaba el cambio social y un sistema
conservador que profetizaba, por medio de las viejas ideas la consolidación de una sociedad
civilizada. Federalismo y Centralismo, era la disputa constante el Argentina, Venezuela,
México y Colombia; donde la disputa por este aspecto se vivió en todo el Siglo
decimonónico. Para el caso insular la cuestión fue diferente, ya que, Cuba –por ejemplo-
pasó de ser colonia hispánica a colonia norteamericana.
Panamá, Bolivia, Ecuador, Colombia y Venezuela vivieron sistemas políticos similares.
Recordemos que para la época, el territorio panameño estaba anexado a los Estados Unidos
de Colombia; por tal motivo vivió con el desarrollo del país las mismas maquinaciones
políticas. En este Estado (Panamá), representaba una constante amenaza para la estabilidad
nacional, ya que se puede observar, en los mismos informes con que se viene trabajando,
como existió una constante en la posibilidad de choques con otros Estados.
Nuestro vecino Venezuela, se desarrolló en una lucha constante por el poder y la
centralización, hasta el estallido y consolidación de la Revolución Chavista. El caso
argentino, muestra que la lucha por la centralización estatal se caracterizo también por el
choque constante entre centralización y federación. Un sector que mostro siempre su
desacuerdo por las políticas liberales son los artesano, quienes se veían plenamente
damnificados por las pretensiones de libre comercio, este grupo protagonizó constantes
manifestaciones y querellas en contra de las políticas liberales. Existió además un constante
choque en Colombia con la iglesia, hasta el punto de expulsar a gran parte de las
comunidades jesuitas.
En fin las políticas latinoamericanas se desarrollaron a la par con la de nuestro país, sufrió y
sufre, la actuales inestabilidades políticas de estos países lo demuestran (en Ecuador,
Venezuela, Perú), son constantes las manifestaciones de alegato de la oposición en contra
de los gobiernos. De esta forma, no se ha encontrado un centro que domine en su totalidad
a la población, aunque exista un centro que domina al Estado, la oposición siempre va ha
estar presente.
En conclusión, las diversas maquinaciones y malabares electorales, son una constante en
nuestra sociedad, son la llaga que contamina el cuerpo de la Nación colombiana. La
erradicación de este factor, resulta siendo la mayor constante en la búsqueda de una
verdadera democracia. Aunque es de saber que las elites nacionales pretenden continuar
con su poder político activo, de tal forma, las distintas formas de manipulación electoral
continuaran activas. Este texto, no representa una tesis acabada del tema, más bien
representa un llamado y una propuesta de trabajo de intereses personales.
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