La Dignidad Persona Humana en La DSI

8/18/2019 La Dignidad Persona Humana en La DSI

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La dignidad humana en la DSI

INTRODUCCIÓN

Uno de los ejes temáticos o núcleo esencial del pensamiento social de la Iglesia, es el relacionado con laafirmación y defensa de la dignidad de la persona humana; preocupación presente, cada vez más, en elMagisterio social de los últimos Papas y al cual uan !!III llamó “ principio capital de la doctrina social de la

Iglesia” "MM, #$%&'Por ello permanentemente el magisterio social pontificio ha denunciado los ata(ues sistemáticos a ladignidad de la persona humana; por citar algunos ejemplos)

Pio !II "$%*% a $%+& -gu.a de la /arca de Pedro en 0pocas muy dif.ciles- fue (uien dio un profundo giro en lafundamentación de la 12I respecto a la dignidad del hom/re, proclamando (ue 3no puede haber pazinternacional sin paz en el interior de los pueblos, y ésta no es posible si el orden interno de los pueblos nohace a la persona humana la norma de la sociedad 4 "5adiomensaje de 6avidad, $%7#&'

8l 9oncilio 8cum0nico :aticano II proclamó a una humanidad ecesivamente preocupada por el asunto deldesarrollo (ue 3 El orden social, pues, y su progresivo desarrollo deben en todo momento subordinarse al biende la persona, ya que el orden real debe someterse al orden personal, y no al contrario4 "


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$'@ Bodo ser humano es persona "uan !!III, P'B y %&, es decir naturaleza dotada de inteligencia y devoluntad li/re, creado por 1ios; por lo tanto es alguien no algo; 8s un a/soluto, de ah. su dignidad' Ca dignidadde la persona no es una concesión de la sociedad, del estado, de las leyes; la dignidad de la persona deriva de ser esta una criatura de 1ios, un a/soluto y esto precede al 8stado, a las sociedades; es el estado (uien tiene (uegarantizar la dignidad de las personas a trav0s del ordenamiento jur.dico'

Dl ser criatura de 1ios su naturaleza es sagrada e inviola/le, pues la vida es un don de 1ios, por ello lasdenuncias y condenas (ue veremos más adelante de todos los atentados a la vida humana (ue hace el magisteriosocial pontificio' 8s el hom/re por lo tanto el centro y la cum/re de la 9reación' 8s un fin en si mismo, pues es

la única criatura terrestre (ue 1ios ha amado por si mismo' A por ello la 12I sostendrá en


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el padre de la sicolog.a moderna 2igmud FreJd) “El $ombre es un ser pulsional” ' Bam/i0n pensadorescomo el franc0s ' Monod "máimo eponente de la teor.a el azar&'

Cas afirmaciones en las (ue convergen los distintos antihumanismo son estas)

@ 8l hom/re no difiere cualitativamente del resto de los entes; es una entidad más entre otras; laúnica diferencia ser.a el grado de complejidad'

@ 6ociones como 3yo4, 3persona4, 3sujeto4, 3li/ertad4 no tienen ninguna significación, o si latienen , es secundaria frente a nociones como 3sistema4, 3estructura4, 3sociedad4, 3especie4, etc'

@ 8l hom/re no tiene un valor a/soluto, ni hay (ue considerarlo como fin en si mismo; hay (ueadjudicarle un valor relativo, en relación con otros valores y su/ordinado a ellos; se le puedeutilizar como medio para lograr determinados fines'

@ Ca historia, no se mueve a impulso de un sujeto, no camina en /ase a la li/ertad, creatividad yresponsa/ilidad del hom/re, si no (ue se despliega merced a la propulsión de leyes /iológicas,estructurales y sociales, análogas a las (ue reinan en el campo de la f.sica o la (u.mica'

K& NIHILISMO PESIMISTA. ay un clima de hast.o, desencanto y falta de compromiso (ue manifiesta

9un clamoroso déficit de confianza en la realidad9 ' Pero la esperanza es uno de los componentes del vivir humano' Para 6ietzsche, no eisten verdades a/solutas; el hom/re es voluntad de poder, es decir, es lo (ue suvoluntad (uiera'

VER: ATAQUES A LA DINIDAD DE LA PERSONA! ATAQUES A LA VIDA.

789 :- :E4:/ E :E*5-%/ 9on estas pala/ras de Aahv0 a 9a.n, comienza uan Pa/lo II elcap.tulo $E de su canto a la vida, de su enc.clica 8':'; estas pala/ras resuenan en la historia generación trasgeneración; hoy más (ue nunca ante el genocidio sistemático de más de $LL millones de personas al aGo, comoconsecuencia de la guerra de los fuertes contra los d0/iles (ue denuncia uan Pa/lo II en la 8':'

Partimos de una cita de la 8':' mencionada en la Introducción)

oda amena'a a la dignidad y a la vida del $ombre repercute en el cora'ón mismo de la Iglesia,a&ecta al n


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de muerte en 8spaGa, despu0s del a/orto, no son los accidentes de tráfico, sino el suicidio juvenil&, si no (ue por no etendernos y fijarnos en los (ue más victimas generan, nos fijamos en los cuatro descritos, comoejemplos tipo de la cultura de muerte (ue vivimos'

EL HAM"RE: Ca padecen el + de la humanidad' Mientras el $+ de la humanidad disponemos del + dela ri(ueza generada en el planeta, el + restante dispone del $+ de la 5i(ueza; una distri/ución a todas lucesinjusta'

8l Informe de 1esarrollo umano #LL+, ela/orado por el Programa de 6aciones Unidas para el

1esarrollo "P6U1&, seGala (ue las causas de muerte de $'#LL niGos cada hora "uno cada * segundos& sondiversas, pero Nla a/rumadora mayor.a puede ser rastreado a una sola patolog.a) la po/rezaN' Dl indicar (ue esacifra es e(uivalente a tres tsunamis como el de ese aGo al mes, cada mes "murieron *LL mil&'

Ds. a principios del 2 !! la diferencia entre el norte y el sur era nula; a partir de $%7+, era de $ a *L yhoy a principios del 2!!I es de $ a L "sin contar las infraestructuras&; "la diferencia entre los másempo/recidos y los más enri(uecidos&; #+LL millones de personas viven con menos de # dólares diarios, nuestrarenta per cápita es de #L'LLL 8uros'

:ictimas del ham/re y la miseria han muerto desde $%7+, =LL millones de personas' 8sta injusticiacrece y se reproduce dentro de los pa.ses enri(uecidos; 8n 88UU el ingreso del #L más rico creció un =# enlos últimos $L aGos' Mientras (ue el del #L más po/re, descendió un $7

=o cabe duda de que el hambre es el primer >problema pol;tico que tiene la humanidad planteado, puesto que no es un problema de falta de recursos !a nuestros abuelos as; se le presentaba%, hay recursos suficientes para alimentar a toda la humanidad6 veamos algunos ejemplos-

+ El propio informe de la ?=@ citado calcula que 9el monto necesario para llevar a mil millones de personas a superar el umbral de pobreza eAtrema de un d.lar al d;a es de BB mil millones de d.lares, cifra querepresenta 2(3 por ciento del ingreso del 2B por ciento m7s rico de la poblaci.n mundial9(

+ 8on la producci.n solamente de cereales !seg/n la C4?% se podr;a alimentar BBB millones de personas, pero la mayor;a de los mismos se emplean en engordar ganado6 las vacas europeas disponen de # d.lares diarios de ayuda, cuando $BB millones de personas malviven con menos de dos d.lares(

@ 8s evidente (ue hay recursos suficientes en el planeta, pero no hay voluntad pol.tica para resolver elcrimen del ham/re' 2olamente con los gastos de armamentos de una semana "al aGos ya más de un /illón dedólares& solucionamos la alimentación, sanidad, escolaridad y agua pota/le para todo el mundo' 8s evidente, nohay voluntad pol.tica, para solucionar el mayor crimen de la humanidad a juzgar por las recientes convenciones

de la H6U so/re el tema y a juzgar por las c.nicas campaGas planteadas so/re lo mismo; ham/re cero,


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-ctualmente $ay millones de acres de tierra en el tercer mundo que sólo se utili'an para producir piensos destinados al ganado europeo. Es terrible que un F de los ni!os $ambrientos en el mundo vivanen países con e+cedentes alimentarios, la mayoría en &orma de piensos para animales que, a su ve', sóloser#n consumidos por los m#s ricos” *i&Hin Jeremy “ -nte una aut6ntica crisis alimentaria global”. El 0aís=K"unKLL

(74u#ntos millones de acres se destinar#n a la producción de los biodiese)

Dl mismo tiempo estamos ante una formida/le campaGa glo/al para acelerar la producción de /iocom/usti/les a

partir de la soja, el ma.z o la caGa de azúcar en reemplazo de los derivados del petróleo' Ca cum/re de la Unión8uropea apro/ó (ue en el #L#L un $L del consumo total de energ.a provenga de /iocom/usti/les' A el presidente de 8stados Unidos,


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la H6U, HIB y U6I98F siguen sin reconocer este crimen, por lo (ue no están dispuestas a solucionarlo; puesto(ue siguen ha/lando de a/olir las peores formas de tra/ajo infantil; no es tra/ajo, es esclavitud) EsclavoMsu"eción e+cesiva por la cual una persona se ve sometida a otra, o a un traba"o u obligación. ícese de la

persona que por estar ba"o el dominio de otra carece de libertad.9uando las condiciones socipol.ticas y económicas de un pa.s son de miseria y opresión, por lo (ue su

po/lación infantil se ve o/ligada a cola/orar en el sustento familiar truncando su desarrollo sociafectivo, morale intelectual, es evidente (ue ha/lamos de esclavos, y no hay peor forma de esclavitud (ue la de millones de

niGos (ue se ven forzados a prostituirse, a ir a la guerra, a someterse en las minas e industrias y lo peor (uemillones de ellos son raptados y descuartizados para vender sus órganos'

O millones de niGos son esclavos del mercado del seo; todos los aGos un millón de niGos nuevos caenen esa esclavitud' 8spaGa es el (uinto pa.s en el turismo seual'

0lantear el problema de las deslocali'aciones y subcontratas de las empresastransnacionalesT$a%a&' en China:

T'd' a Cien) :a profesora del 8entro de Estudios 4si7ticos de la @niversidad de 0ong Iong Pun =gai se pas. por una

campesina m7s, busc. una factor;a y pas. seis meses viviendo y trabajando en una f7brica de productos

electr.nicos en Shenzhen para comprobar como viven las eAplotadas trabajadoras chinas(


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naturales de la Bierra) ru/.es cam/oyanos, esmeraldas colom/ianas, co/re de 6ueva


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CAUSAS! UICIO MORAL

/C,m' *e ha 0'did' llega$ a una *i+ua(i,n *eme&an+e1 Se 0lan+ea uan Pa%l' II en la E.V.

D( :a ra;z com/n de todos los atentados a la vida es el relativismo ético que caracteriza muchos aspectos de lacultura contempor7nea( =o falta quien considera este relativismo como una condici.n de la democracia, ya que

s.lo él garantizar;a la tolerancia, el respeto rec;proco entre las personas y la adhesi.n a las decisiones de lamayor;a, mientras que las normas morales, consideradas objetivas y vinculantes, llevar;an al autoritarismo y ala intolerancia(

23'Muchos y graves aspectos de la actual pro/lemática social se pueden eplicar en cierto modo por el clima deetendida incertidum/re moral y (ue tiende a atenuar a veces en las personas la responsa/ilidad su/jetiva'

0ero no es menos cierto que estamos &rente a una realidad m#s amplia, que se puede considerar como unaverdadera y aut6ntica estructura de pecado, caracteri'ada por la di&usión de una cultura contraria a lasolidaridad, que en muc$os casos se con&igura como verdadera @cultura de muerte@. Esta estructura est#activamente promovida por &uertes corrientes culturales, económicas y políticas, portadoras de unaconcepción de la sociedad basada en la e&iciencia. 5irando las cosas desde este punto de vista, se puede$ablar, en cierto sentido, de una guerra de los poderosos contra los d6biles.

24' El siglo OO ser# considerado una 6poca de ataques masivos contra la vida, una serie interminable de guerras y una destrucción permanente de vidas $umanas inocentes. 1os &alsos pro&etas y los &alsos maestros$an logrado el mayor 6+ito posible@. 5#s all# de las intenciones, que pueden ser diversas y presentar tal ve' aspectos convincentes incluso en nombre de la solidaridad, estamos en realidad ante una ob"etiva @con"uracontra la vida@, que ve implicadas incluso a Instituciones internacionales, dedicadas a alentar y programar aut6nticas campa!as de di&usión de la anticoncepción, la esterili'ación y el aborto. Pinalmente, no se puedenegar que los medios de comunicación social son con &recuencia cómplices de esta con"ura, creando en laopinión p


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@ Dlimentos para perros y gatos en Usa y U8' $O'LLL millones@ 8mpresas recreativas en apón' *+'LLL millones@ 9igarrillos y /e/idas alcohólicas en U8' $++'LLL millones@ 1rogas en el mundo' 7LL'LLL millones

A as. podr.amos enumerar un sinf.n de gastos superfluos e innecesarios; mientras (ue para solucionar laalimentación /ásica, el agua, y la enseGanza necesitar.amos de una inversión anual de) #'LLL millones dedólares'

8ste imperialismo transnacional se ejerce no a trav0s de las naciones o estados, si no a trav0s de los

conglomerados transnacionales, al servicio de los cuales se ponen los estados; este imperialismo de las empresastransnacionales se ejerce a trav0s de + pilares fundamentales (ue permite (ue nuestra ri(ueza provenga en un*L del ro/o a los empo/recidos'

@ La* g$ande* em0$e*a* de l'* medi'* de ('muni(a(i,n@ El ('me$(i' in+e$na(i'nal.@ El m'n'0'li' +e(n'l,gi('.@ La '$gani6a(i,n 7inan(ie$a in+e$na(i'nal.@ L'* g$ande* '$gani*m'* 0'l8+i('* in+e$na(i'nale*.

:eamos algunos ejemplos de cómo se ejerce ese dominio a escala planetaria)2e está produciendo a nivel planetario una privatización del agua, y as. esta tiende cada vez más a estar concentrada en menos empresas) :ivendi controla el *= del mercado del agua; 2uez@Cyonaise el ##; 2aur $= "las tres son francesas; evidentemente ha/r.a (ue preguntar a ciertos colectivos antiglo/alización, atacc por ejemplo por (u0 no denuncian el imperialismo franc0s&; 5Q8, controla el $ del mercado mundial "Kritánicay U2D&' 8s decir cuatro empresas controlan el QLF del mercado mundial del agua.

2i nos fijamos en la alimentación se produce el mismo fenómeno imperialista de concentración de poder' asta el 2' !:I la humanidad se alimenta/a con más de *LLL especies vegetales' 8n 7LL aGos decapitalismo comercial se redujeron a *LL especies' 1urante el 2 !! se reducen a =L variedades' 8n las últimasdos d0cadas se redujeron a *7 variedades' oy el L de los alimentos de la humanidad se /asa en + tipos degranos) soja, ma.z, trigo, arroz y frijol' 8l comercio y semillas de los mismos está controlado por =conglomerados transnacionales) Monsanto, Unilever, D1M, 2ygenta, 9argil, Kunge, 8stas empresas utilizan la

trampa de las semillas transg0nitas para controlar la alimentación mundial, puesto (ue son semillas est0riles (uenecesitan todos los aGos de nuevas semillas para las cosechas, pesticidas de sus propias marcas (ue a su vezaca/an con todas las plantas alimenticias (ue durante siglos sirvieron para la alimentación de los pue/los'

Este proceso de concentraci.n imperialista se eAtiende a todos los sectores- en el sector de lastelecomunicaciones s.lo 2B E


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en la 0poca de las dictaduras de Dm0rica Catina, de Vfrica y de Dsia en los aGos X OL y XL' 8n el derechointernacional esto se llama Ndeuda odiosaN por(ue está contratada por un go/ierno despótico y el dinero delempr0stito no favorece a los ciudadanos del pa.s, sino a la dictadura'

los acreedores no (uieren, cancelar la deuda (ue ha sido pagada hasta veces por dos razones) elservicio de la deuda es un /uen negocio, A? mil millones de dólares anuales es mucho dinero; y, segundo, losacreedores (uieren aprovecharse de su situación para imponer condiciones pol.ticas y económicas a los pa.sesendeudados, para seguir epoliando y ello a trav0s del Kanco Mundial y el FMI' Por ejemplo si en 8spaGa(uisi0semos prescindir de la deuda (ue I/eroam0rica tiene con nosotros, solo renunciar.amos a *L Wm de

autov.as al aGo' "sin em/argo en la conferencia de septiem/re del #LL+ nuestro go/ierno se propuso regalar vacunas a los pa.ses empo/recidos&'

-sí los países empobrecidos son e+portadores netos de capitalesM En el In&orme de la /% sobredesarrollo $umano de =QQL, se reconoce que los países empobrecidos reembolsan a los enriquecidos ?.millones de dólares anuales en concepto deM pago de intereses de la deuda e+terna, comercio in"usto dematerias primas (proteccionismo etc), aranceles y tasas por tras&erencias tecnológicas.

/tro mecanismo imperialista el 4/%*/1 E 0/R1-4IS%1esde la d0cada de los L se viene insistiendo por activa y por pasiva, a trav0s de los M'9'2, planes de

enseGanza "geograf.a humana en *E 82H por ejemplo& (ue en la humanidad estamos muchos, la tierra no tienecapacidad para alimentar a todos sus ha/itantes, y por lo tanto se impone, es necesario controlar la po/lación, lanatalidad so/re todo de los empo/recidos; Ds. se nos han presentado casi siempre las noticias relacionadas conel ham/re en el mundo, as. la H6U y diversos organismos internacionales "9omisión Brilateral, 9lu/ de 5omaetc, personalidades como el 9omandante 9ousteau& han insistido en el cataclismo demográfico, por cierto laH6U ya ha reconocido su error de cálculo en $LLL millones de ha/itantes; ha/.a previsto OLLL para el aGo #LLLy somos =LLL millones' Aa en el 2iglo !I! Malthus plantea/as lo mismo con respecto a la po/lación del planeta(ue ha/.a en esa 0poca, menos de #LLL millones'

Es cierto que la poblaci.n mundial ha aumentado durante el S( ( 'ncluso, se duplic. de 2 O$B a 2 OO2, y en2OO alcanz. la cifra de $,3 mil millones de habitantes( Pero este aumento demogr7fico no se debe a unaumento de la tasa de nacimientos, sino a un aumento sin precedentes de la esperanza promedio de vida,

fruto de mejores pol;ticas y condiciones sanitarias y alimenticias, es decir al descenso de la mortalidad(

En realidad, al contrario de lo que alegan los alarmistas, la tasa de crecimiento de la poblaci.n mundial est7disminuyendo dram7ticamente( 4dem7s de esto, no s.lo no hay una 9superpoblaci.n9, sino que en realidad loque hay es una implosi.n demogr7fica( :os siguientes datos lo demuestran-

2( El Fur. del 8enso de los Estados @nidos !@S 8ensus Fureau% inform. que en 2OO3 la poblaci.n mundial aument. en s.lo #O,3 millones de personas( Esta cifra es 3," millones menos que los 3 millones y pico deaumento demogr7fico de 2OO", cantidad que se considera ahora el punto culminante del crecimiento de la

poblaci.n mundial( :a cifra de los #O,3 millones es también aproAimadamente B millones menos que los 2BBmillones que los alarmistas del crecimiento demogr7fico han estado anunciando continuamente(!las mimsasmentiras que el cuento del calentamiento global%

( 4dem7s, la tasa de crecimiento demogr7fico mundial ha disminuido, después de alcanzar su m7Aimo entre

2O3$ y 2O#"( En 2OO" dicha tasa fue de 2,$G la m7s baja en los /ltimos $B a5os y ha continuadodisminuyendo después de 2O$$(

( 1ientras la poblaci.n de 4sia, Tfrica y 4mérica :atina continuar7 creciendo todav;a durante algunasdécadas m7s, el resto del mundo sufrir7 pronto una ca;da demogr7fica en picada( :a poblaci.n mundial alcanzar7 su 7pice de # mil millones en el BB, y luego comenzar7 un largo descenso hacia el ocasodemogr7fico de la humanidad( Esto es esencialmente lo que ha predicho la Divisi.n de Poblaci.n de las

=aciones @nidas !?=@% en su informe del 2 de noviembre de 2OO3(

"( :a raz.n inmediata de esta disminuci.n, confirmada por las cifras m7s recientes de la Divisi.n de Poblaci.n de la ?=@, es la disminuci.n del tama5o de las familias( Seg/n el Fur. del 8enso de los Estados@nidos, la tasa de fertilidad mundial !el n/mero de hijos por mujer nacidos durante su vida fértil%, hadisminuido hasta alcanzar la cifra de ,O, la m7s baja de la historia, cuando apenas hace poco m7s de 2Ba5os, en 2O$, era de ",#(


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$( 4ctualmente hay #O pa;ses, que constituyen el "B de la poblaci.n mundial, cuyas tasas de fertilidad se encuentran por debajo del nivel de reemplazo !,%( :as naciones desarrolladas son lasque se encuentran en la peor situaci.n( De hecho, hay 2$ de ellas en tas que cada a5o se llenan m7sata/des que cunas(


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1urante la conferencia del 9airo "$%%7&, el K'M' considera/a superpo/lados a pa.ses como)Kolivia) = ha/YSm#;


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proyecto, no dudar;a en aporrearlo( Dada la proliferaci.n de los ind;genas, hemos de considerar como unabendici.n que las mujeres y las muchachas practiquen el aborto en gran escala( Se trata, por lo tanto, no s.lo de autorizar sino incluir de estimular el comercio de los productos anticonceptivos( VJué los jud;os seencarguen de hacer prosperar este comercioW EAiste realmente el peligro de que, bajo nuestra dominaci.n,esta poblaci.n ind;gena crezca con ritmo acelerado( 8iertamente es inevitable que, gracias a nosotros, suscondiciones de vida sean mejores y m7s seguras( Por ello debemos tomar las disposiciones necesarias paraevitar que en tales regiones crezca la poblaci.n no alemana( En estas condiciones ser7 una locura querer crear servicios sanitarios seg/n el modelo alem7n para uso de los ind;genas(

/POR QUE E>ISTE EL CONTROL DEMOR?#ICO1- EL IN#ORME @ISSINER

8n $%O7, el 1epartamento de 8stado de los 8stados Unidos preparó el In7'$me @i**inge$- un documento secreto,desclasificado en $%L, (ue afirma (ue el crecimiento demográfico de los Npa.ses menos desarrolladosN "PM1& pone en peligro la econom.a y la seguridad nacional de los 8stados Unidos' 8l documento propone como NsoluciónN los programas de control demográfico en dichos pa.ses' :eamos algunas citas del citado documento)$' NCa econom.a de los 8stados Unidos eigirá grandes cantidades de minerales del etranjero, especialmente de losPM1' 8sto hace (ue 8stados Unidos tenga un gran inter0s en la esta/ilidad pol.tica, social y económica de los pa.sessuministrantes' 1onde (uiera (ue una disminución de las presiones demográficas'''pueda aumentar las posi/ilidades dedicha esta/ilidad, la 0'l8+i(a dem'g$7i(a *e ha(e $ele;an+e 0a$a l'* *umini*+$'* de $e(u$*'* B 0a$a l'* in+e$e*e*

e('n,mi('* de l'* E*+ad'* Unid'*

#' N8iste tam/i0n el peligro de (ue algunos l.deres de los PM1 vean las presiones de los pa.ses desarrollados a favor de la planificación familiar [anticonceptivos y a/ortivos\, como una forma de imperialismo económico y racialN'

*' NCos 8stados Unidos pueden ayudar a minimizar las acusaciones de tener un movimiento imperialista''' afirmandorepetidamente'''el derecho del individuo a determinar li/re y responsa/lemente el número y el espaciamiento de sushijos'''y el desarrollo fundamental, social y económico, de los pa.ses po/resN

7' NCos programas o/ligatorios pueden hacer falta y de/emos considerar esas posi/ilidades ahoraN '

Ca 2ra' Magaly Claguno, 9oordinadora del 9onsejo Catinoamericano por la :ida y la Familia de :ida umana

Internacional, ha epresado)9:os latinoamericanos se sienten ofendidos ante la imposici.n ++ por parte del gobierno de los Estados @nidos y deotros 9pa;ses desarrollados9++ de programas que ellos consideran inmorales y una violaci.n de sus valores familiares( :as consecuencias de las pol;ticas demogr7ficas de los Estados @nidos han sido catastr.ficas para la familia( Se tratadel holocausto m7s grande de la historia- entre "B y 3B millones de abortos al a5o en el mundo, sin contar los cientosde millones m7s causados por los anticonceptivos abortivos( Si a este genocidio le a5adimos el da5o f;sico y psicol.gico a la mujer, la destrucci.n de la inocencia infantil a través de programas inmorales de 9educaci.n9 seAual,as; como la destrucci.n del matrimonio y la familia, nos daremos cuenta de que este imperialismo demogr7fico notiene paralelos en la historia9(

8l control demográfico a trav0s del a/orto, esterilizaciones masivas, guerras o ham/runas es un instrumentoimperialista, de control so/re los empo/recidos, es un instrumento imperialista de la plutocracia mundial, pues es más /eneficioso para ellos imponer la cultura de muerte, el genocidio y asesinato sistemático (ue el reparto justo de lasri(uezas de la tierra; conviene recordar ante esto uno de los principios sagrados de la 1'2'I; El destino niversal delos bienes.

$*


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8E 0/E5/:-4E* -%E E- IE/1/23- /-1I-*I- E I50E*I-1I- 8E %IE2- 1- I2%I- E 1- 0E*/%- :5-%-, 0*//4-%/ % 2E%/4II/ C /1/4-/ I% 0*E4EE%E (5T = 5I11/%E E I4I5- -1 -U/)

oy la humanidad vivimos un gólgota universal, un viernes santo permanente, es cristo mismo crucificado en los másde $LL millones de v.ctimas de esta guerra de los poderosos contra los d0/iles; 6o es justifica/le ni la impotencia ni laomisión'

6os recuerda uan Pa/lo II en la 8':' “Es en la sangre de 4risto donde todos los $ombres encuentran la &uer'a paracomprometerse en &avor de la vida. Esta sangre es "ustamente el motivo m#s grande de esperan'a, m#s a


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@ A por último plantearnos, en conciencia el voto, estudiemos en serio los programas pol.ticos; nos lorecordarán los o/ispos espaGoles; Kenedicto !:I nos dice (ue las opciones pol.ticas para el cristiano son relativas,ecepto en la defensa de la vida, la li/ertad de conciencia y religión, la li/ertad de educación y la defensa de la familiaverte/rada en la Unión en amor de un varón y una mujer' Pues de/emos plantearnos (ue partidos pol.ticos del arco parlamentario respetan esos derechos fundamentales; ninguno, ya os lo digo, pero confirmarlo vosotros'

)a Iglesia sabe que, en el conte0to de las democracias pluralistas, es difícil realizar unae1caz defensa legal de la vida por la presencia de fuertes corrientes culturales de diversa

orientación. 2in embargo, movida por la certeza de que la verdad moral encuentra un eco enla intimidad de cada conciencia, anima a los políticos, comenzando por los cristianos, a noresignarse y a adoptar aquellas decisiones que, teniendo en cuenta las posibilidadesconcretas, lleven a restablecer un orden #usto en la a1rmación y promoción del valor de lavida. En esta perspectiva, es necesario poner de relieve que no basta con eliminar las leyesinicuas. 3ay que eliminar las causas que favorecen los atentados contra la vida, asegurandosobre todo el apoyo debido a la familia y a la maternidad( la política familiar debe ser e#e ymotor de todas las políticas sociales. Por tanto, es necesario promover iniciativas sociales ylegislativas capaces de garantizar condiciones de auténtica libertad en la decisión sobre la

paternidad y la maternidad adem!s, es necesario replantear las políticas laborales,urbanísticas, de vivienda y de servicios, para que se puedan conciliar entre sí los *orariosde traba#o y los de la familia, y sea efectivamente posible la atención a los ni%os y a losancianos. E.4. 56/

8s muy posi/le (ue si luchamos fracasemos, y eso es hoy una forma de martirio, luchar a pesar del aparentefracaso ante el poder imperial, pero lo (ue es seguro, es (ue no luchar es estar derrotado y entregado al imperialismo, osi prefieren en lengua teológico, a satan y su dominio' IE%E% EE 1- 0-1-R*-.

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