8/3/2019 La ecuación del Kamae

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La ecuación del Kamae

El prerequisito de un Kendo hermoso es un Kamae hermoso

La importancia de desarrollar un buen Kamae es recalcada por todos los instructores de Kendo que puedas conocer:sin un Kamae  correcto, muchos Sensei  afirman de manera categórica, que no puedes realizar unKendo correcto. Solo un Kamae correcto puede dirigirte hacía la ejecución correcta de una técnica (y

así hacía un Kendo “hermoso”). Naturalmente no hace falta decir que un Kamae imperfecto solo puedellevarte a la realización de golpes imperfectos, incluso si su ejecución es rápida y fuerte.

Pero, ¿qué es un Kamae correcto?

Aun que pueda fácilmente mostrarte un diagrama de la definición del Kamae  “correcto”, elhecho es que cada individuo desarrolla su propio Kamae basado en las características propias de sucuerpo a través de años de experiencia. La longitud de los brazos y piernas, su altura y estructura, lalongitud de su tronco en comparación con sus piernas, etc etc, todos estos parámetros son parte de loque llamaré la ecuación del Kamae . Al mismo tiempo que avanza el individuo en su carrera deKendoka , sin duda cambiarán su Kamae muchas veces. Esto es parte natural del crecimiento en elKendo  y los profesores no deberían tan solo animar a sus estudiantes a pensar concienzudamentesobre su Kamae , sino considerar las diferencias físicas de cada individuo. También deberíamos serconscientes de los cambios físicos que ocurren a lo largo del tiempo y su impacto en el Kendo de dicha

persona. Para los principiantes o aquellos estudiantes menos experimentados, sin embargo, es mejorintentar fijar su Kamae en un sólo estilo hasta que adquieran más experiencia.

Lo siguiente no pretende ser un intento de explicar o expandir lo que se acaba de comentar,sino simplemente echar un vistazo a la diferencia que puede encontrarse cuando se estudia el Kamae .Es cuestión de cada uno realizar una búsqueda más profunda.

Chudan-no-kamae 

Al entrar en cualquier Dojo hoy en día, verás que cada Sensei tiene su propio estilo de Kendo (basado en su experiencia) incluyendo, naturalmente su propio Kamae . Aun que este sea el caso,podemos afirmar que, en términos muy generales, Chudan-No-Kamae puede encuadrarse en uno delos dos tipos principales (e igual de aceptables):

De izquierda a derecha (todos los Sensei son Hanshi 9º Dan):Ota, Shigeoka, Ono, Nakakura 

8/3/2019 La ecuación del Kamae

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* Kamae Recto (chudan-no-kamae )

Como puedes ver mirando a los dos primeros Sensei en la foto, sus cuerpos están rectos, lacadera está alineada, y el Shinai  /espada apunta directamente en linea recta. Este estilo es universal,es el que se enseña a los niños y principiantes, y es la forma que debe adoptar tu Kamae en Kendo- no-Kata . Esta es de lejos la forma más común de Kamae entre los Kenshi .

* Kamae abierto (seigan-no-kamae )

Observando a los 2 últimos Sensei  de la fotografía, puedes distinguir fácilmente que suscuerpos están ligeramente ladeados a la izquierda(las caderas están en diagonal, el pie izquierdo aveces está algo abierto), el puño izquierdo está desplazado a la izquierda y su Shinai está apuntando ala derecha. Este es un Kamae  muy común entre los Kenshi  japoneses más mayores o de másexperiencia (También lo he visto en Kenshi  con un buen nivel tanto en el instituto como en launiversidad). Esta es con toda probabilidad la forma más clásica u ortodoxa de lo que hoy en día sellama “Chudan ”.

No obstante, aun que más arriba me referí a este Kamae  abierto como “Seigan-no-Kamae ”,esta nomenclatura ha caído en desuso en los últimos años (o a menudo se usa para describir la formaadoptada al enfrentarse a un Kenshi  en Jodan 1). De hecho, cualquiera de estos Kamae  puedendenominarse correctamente “Chudan ”.

Arquetipo Chudan vs linea central 

Habitualmente el “centro” se considera que es la linea que se extiende desde tu Kensen hasta(generalmente) la linea vertical que baja desde la frente del oponente hasta su estómago/abdomen. “El“Semeai ” es la lucha por ver quien puede controlar esta linea y, por extensión, estar en la mejorposición para ejecutar un golpe con éxito. Esto funciona para el Chudan general descrito más arriba,pero para Seigan la extensión del Kensen tiende a ir desde el ojo izquierdo del oponente hasta la parteinferior izquierda de su estómago/abdomen. Por lo tanto y de forma natural el Semeai será ligeramentediferente en este caso.

Otra explicación habitual es que el “centro” no es una linea, sino una “zona” (a vecestriangular), en la que puedes mover libremente tu Kensen para presionar a tu oponente.

En cualquier caso, el “centro” es generalmente algo nebuloso, y tiene tanto un componentealtamente psicológico como aspectos físicos, cuyo entendimiento sólo aparece tras años deentrenamiento (¡por supuesto no es que yo ya haya alcanzado dicho entendimiento!).

Chudan vs Seigan 

Como profesor de Kendo , soy primero y ante todo un estudiante más, creo que vale la penapensar sobre quien usa cada tipo de Kamae y por que, y que forma facilita el uso de determinadasWaza . No sólo eso, sino que también creo que es importante considerar tus propias cualidades y lasde tus alumnos (por ejemplo: edad, experiencia, estructura corporal, etc) cuando se trata de estudiar elKamae y que se consigue con él (Seme/Semeai , ejecución de técnicas, etc). De esta forma puedesdesarrollar un Kamae correcto que se amolde al individuo, y por extensión acercándote a ti mismo y aellos a nuestra meta de alcanzar un Kendo correcto y (por lo tanto) bonito.

¿Resumen?

Aun que este pequeño artículo se llama la ecuación del Kamae no me he extendido en esto apropósito. También he decidido no hablar de otros elementos que se relacionan con la descripción delos tipos de Chudan , por ejemplo las diferencias en el Semeai . Esto, también lo he hecho a sabiendas.Los manuales de Kendo  en Japón están repletos con los términos de “Kenkyu ” y “Kufu ” (buscar,estudiar y trabajar por tu cuenta), es decir, la responsabilidad final por el Kendo  que hacemos esnuestra. De esta forma, no ofrezco ningún resumen aquí, tan solo (quizá) una pausa para pensar.

Artículo original escrito por George McCallTraducido al castellano por Néstor Bardisa

1. Esto a veces recibe el nombre de Kasumi-no -Kamae pero esta nomenclatura parece más fruto de la actividad en foros

de internet.