-
7/25/2019 La Estructura El Signo y El Juego en El Discurso de
Las Ciencias Humanas de Derrid
1/5
La estructura, el signo y el juego en el discurso de las
ciencias humanas,
Jacques Derrid
A continuacin leern un resumen de este artculo de Derrid,
recomiendo leer despacio, es
algo complejo, pero muy importante conocerlo, en otras entradas
lo comentar msdespacio y con ejemplos, pero va el texto tal
cual:
La historia del concepto de estructura se podra llamar un
acontecimiento. endra la !orma
exterior de una ruptura y de un redo"lamiento.
#l acontecimiento, la estructura o la estructuralidad de la
estructura se ha encontrado
siempre neutrali$ada, reducida: en darle un centro, en re!erirla
a un punto de presencia, a un
origen !ijo. #ste centro tena como !uncin organi$ar la
estructura, hacer %ue el principio deorgani$acin de la estructura
limitase lo %ue podramos llamar el juego de la estructura.
#l centro por de!inicin es &nico, constitua dentro de una
estructura justo a%uello %ue,rigiendo la estructura, escapa a la
estructuralidad. Del centro puede decirse, est dentro de
la estructura y !uera de la estructura. #st en el centro de la
totalidad y la totalidad tiene su
centro en otro lugar. #l concepto de estructura centrada es
contradictoriamente coherente.La coherencia en la contradiccin
expresa la !uer$a de un deseo. #l concepto de estructura
centrada es el concepto de un juego !undado.
La ausencia de signi!icado trascendental extiende hasta el
in!inito el campo y el juego de lasigni!icacin.
La crtica niet$scheneana de la meta!sica, de los conceptos de
ser y de verdad, %ue vienen a
ser sustituidos por los conceptos de juego, de interpretacin y
de signo' la crtica !reudiana,del ser como presencia, del concepto
de signo como se hace estremecer la meta!sica de la
presencia. La signi!icacin, el signo' se ha comprendido y
determinado siempre comosigno(de , signi!icante %ue remite a un
signi!icado, signi!icante di!erente de su signi!icado.
)ay dos maneras heterogneas de "orrar la di!erencia entre el
signi!icante y el signi!icado:
la clsica, %ue consiste en reducir o en derivar el signi!icante,
es decir, en someter el signo
al pensamiento y la otra %ue consiste e poner en cuestin el
sistema en el %ue !unciona"a lareduccin anterior: y en primer
lugar, la oposicin de lo sensi"le y lo inteligi"le. *ues la
paradoja est en %ue la reduccin meta!sica del signo tena
necesidad de la oposicin %ue
ella misma reduca.
La etnologa: ha podido nacer como ciencia en el momento en %ue
ha podido e!ectuarse undescentramiento: en el momento en %ue la
cultura europea ha sido dislocada, expulsada desu lugar, es un
momento poltico, econmico, tcnico, etc.
La etnologa se produce en el elemento del discurso, utili$a los
conceptos de la tradicin.La cualidad y la !ecundidad de un discurso
se miden %ui$s por el rigor crtico con el %ue se
piense esa relacin con la historia de la meta!sica y con los
conceptos heredados. #s una
relacin crtica con el lenguaje de las ciencias humanas y de una
responsa"ilidad crtica del
http://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.htmlhttp://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.htmlhttp://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.htmlhttp://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.html
-
7/25/2019 La Estructura El Signo y El Juego en El Discurso de
Las Ciencias Humanas de Derrid
2/5
discurso. +e trata de plantear expresa y sistemticamente el
pro"lema del estatuto de un
discurso %ue toma de una herencia los recursos necesarios para
la desconstruccin de esaherencia misma. *ro"lemas de economa y de
estrategia.
#l lenguaje lleva en s mismo la necesidad de su propia crtica.
#sta crtica puede llevarse a
ca"o de acuerdo con dos vas y dos estilos. #n el momento en %ue
se hacen sentir loslmites de la oposicin naturale$acultura, se
puede %uerer someter a cuestin sistemtica y
rigurosamente la historia de estos conceptos.
La otra eleccin dentro del orden del descu"rimiento emprico, en
conservar, denunciando
a%u y all sus lmites, todos esos viejos conceptos: como
instrumentos %ue pueden servir
todava. +e explota su e!icacia relativa y se los utili$a para
destruir la antigua m%uina a la%ue a%ullos pertenecen y de la %ue
ellos mismos son pie$as. #s as como se critica el
lenguaje de las ciencias humanas. Lvi(+trauss piensa as poder
separar el mtodo de la
verdad, los instrumentos del mtodo y las signi!icaciones
o"jetivas en!ocadas por medio de
ste.
Lvi(+trauss se mantendr siempre !iel a esa do"le intencin:
conservar como instrumento
a%uello cuyo valor de verdad critica.
#nEl pensamiento salvaje, presenta Lvi(+trauss "ajo el nom"re de
"ricolage lo %ue se
podra llamar el discurso de este mtodo. #l "ricoleur es a%uel
%ue utili$a los medios de a"ordo, los instrumentos %ue encuentra a
su disposicin alrededor suyo. )ay una crtica del
lenguaje en la !orma del "ricolage, el "ricolage' era el
lenguaje crtico mismo, el de la
crtica literaria.
-ricolage' necesidad de tomar prestados los propios conceptos
del texto de una herencia
ms o menos coherente o arruinada, se de"e decir %ue todo
discurso es "ricoleur.
-ricolage, Lvi(+trauss la descri"e como actividad mitopotica. La
ausencia del centro es
la ausencia de sujeto y la ausencia de autor.
#l paso ms all de la !iloso!a consiste en continuar leyendo de
una cierta manera a los
!ilso!os. #l empirismo era la !orma matricial de todas las
!altas %ue amena$an a un
discurso %ue sigue pretendindose cient!ico. #l estructuralismo
se o!rece como la crticamisma del empirismo. Los es%uemas
estructurales se proponen siempre como hiptesis %ue
proceden de una cantidad !inita de in!ormacin y a las %ue se
somete a la prue"a de la
experiencia.
A la totali$acin se la de!ine como in&til, como imposi"le.
La totali$acin puede ju$garse
imposi"le en el sentido clsico: se evoca entonces el es!uer$o
emprico de un sujeto o de un
discurso !inito %ue se so!oca en vano en pos de una ri%ue$a
in!inita %ue no podr dominarjams. )ay demasiadas cosas, y ms de lo
%ue puede decirse. *ero se puede determinar de
otra manera la no(totali$acin: no ya "ajo el concepto de !initud
como asignacin a la
empiricidad sino "ajo el concepto de juego. +i la totali$acin ya
no tiene sentido entonceses por%ue excluye la totali$acin: este
campo es, un juego, es decir, de sustituciones
in!initas en la clausura de un conjunto !inito. #se campo tan
slo permite tales sustituciones
-
7/25/2019 La Estructura El Signo y El Juego en El Discurso de
Las Ciencias Humanas de Derrid
3/5
in!initas por %ue es !inito, le !alta un centro %ue detenga y
!unde el juego de las
sustituciones, ese movimiento del juego, permitido por la !alta,
por la ausencia de centro ode origen, es el movimiento de la
suplementariedad. o se puede determinar el centro y
agotar la totali$acin puesto %ue el signo %ue reempla$a al
centro, %ue lo suple, viene por
a/adidura, como suplemento. #l movimiento de la signi!icacin
a/ade algo, es lo %ue hace
%ue haya siempre ms, pero esa adicin es !lotante por%ue viene a
ejercer una !uncinvicaria, a suplir una !alta por el lado del
signi!icado.
0alor sim"lico cero, un signo %ue marca la necesidad de un
contenido sim"licosuplementario so"re a%ul %ue soporta ya el
signi!icado, pero %ue puede ser un valor
cual%uiera con la condicin de %ue siga !ormando parte de la
reserva disponi"le y %ue no
sea, como dicen los !onlogos, un trmino de grupo.
La so"rea"undancia del signi!icante, su carcter suplementario,
depende de una !initud, de
una !alta %ue de"e ser suplida.
Del ser como presencia, el concepto de episteme ha reclamado
siempre el de historia, en la
medida en %ue la historia es siempre la unidad de un devenir,
como tradicin de la verdad o
desarrollo dela ciencia orientado hacia la apropiacin de la
verdad en la presencia y en lapresencia a s, hacia el sa"er en la
consciencia de s.
ensin del juego con la historia, tensin tam"in del juego con la
presencia. #l juego es elrompimiento de la presencia. La presencia
de un elemento es siempre una re!erencia
signi!icante y sustitutiva inscrita en un sistema de di!erencias
y el movimiento de una
cadena. #l juego es siempre juego de ausencia y de presencia,
pero si se lo %uiere pensarradicalmente, hay %ue pensarlo antes de
la alternativa de la presencia y de la ausencia' hay
%ue pensar el ser como presencia o ausencia a partir de la
posi"ilidad del juego y no a la
inversa.
+e en!oca hacia la presencia, del origen ausente, esta temtica
estructuralista de la
inmediate$ rota es negativa del pensamiento del juego, del %ue
la otra cara sera laa!irmacin niet$scheana, la a!irmacin go$osa del
juego del mundo y de la inocencia del
devenir, la a!irmacin de un mundo de signos sin !alta. #sta
a!irmacin determina entonces
el no(centro de otra manera %ue como prdida del centro. 1 hay un
juego seguro: el %ue selimita a la sustitucin de pie$as dadas y
existentes, presentes.
)ay dos interpretaciones de la interpretacin, de la estructura,
del signo y del juego. 2na
pretende desci!rar, desci!rar una verdad o un origen %ue se
sustraigan al juego y al ordendel signo. La otra a!irma el juego e
intenta pasar ms all del hom"re y del humanismo,
dado %ue el nom"re del hom"re es el nom"re de ese ser %ue ha
so/ado con la presenciaplena, el !undamento tran%uili$ador, el
origen y el !inal del juego.
*u"licadas por 3am"inella a las 4:55 a. m.
#ti%uetas:"ricolage, Derrid,Levi(+trauss
0 comentarios:
http://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.htmlhttp://zambinella.blogspot.com/search/label/bricolagehttp://zambinella.blogspot.com/search/label/Derrid%C3%A1http://zambinella.blogspot.com/search/label/Levi-Strausshttp://zambinella.blogspot.com/search/label/Levi-Strausshttp://zambinella.blogspot.com/2011/04/la-estructura-el-signo-y-el-juego-en-el.htmlhttp://zambinella.blogspot.com/search/label/bricolagehttp://zambinella.blogspot.com/search/label/Derrid%C3%A1http://zambinella.blogspot.com/search/label/Levi-Strauss
-
7/25/2019 La Estructura El Signo y El Juego en El Discurso de
Las Ciencias Humanas de Derrid
4/5
*u"licar un comentario
#ntrada ms reciente#ntrada antigua*gina *rincipal
Entradas populares de hoy
6maginando su muerte: 7anuel 8utirre$ jera y Luis 9ernuda
La estructura, el signo y el juego en el discurso de las
ciencias humanas, ac%ues
Derrid
Deception
PlanetaUS: "uscador de 2+A
!ist"rico de entradas populares
6maginando su muerte: 7anuel 8utirre$ jera y Luis 9ernuda
#l sistema de los o"jetos, ean -audrillard
La estructura, el signo y el juego en el discurso de las
ciencias humanas, ac%ues
Derrid
Seguidores
Etiquetas
Acuerdo de medios;
-
7/25/2019 La Estructura El Signo y El Juego en El Discurso de
Las Ciencias Humanas de Derrid
5/5
+ociolingstica;5= +or uana 6ns de la 9ru$;
