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INSTITUTO DE PSICOTERAPIAS HUMANISTAS TRABAJO PARA ACREDITACIÓN DE LA MATERIA DE PSICOTERAPIA GESTALT I L.R.I. CECILIA DEL SOCORRO DELGADO RDZ. MAESTRÍA EN PSICOTERAPIA GESTALT 15/10/2010 En el presente trabajo se presenta una síntesis del libro “La Gestalt una Terapia de Contacto”, de Serge y Anne Ginger, Además el examen teórico de la materia. Psicoterapia Gestalt I Página 1

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Instituto de Psicoterapias humanistas

TRABAJO PARA ACREDITACIÓN DE LA MATERIA DE PSICOTERAPIA GESTALT I

L.R.I. CECILIA DEL SOCORRO DELGADO RDZ.

MAESTRÍA EN PSICOTERAPIA GESTALT

15/10/2010

En el presente trabajo se presenta una síntesis del libro “La Gestalt una Terapia de Contacto”, de Serge y Anne Ginger, Además el examen teórico de la materia.

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Reporte de lectura del libro:

LA GESTALT UNA TERAPIA DE CONTACTO

Autores: Serge Ginger y Anne Ginger.

Editorial: El Manual Moderno, S.A. de C.V.

Año publicación: 1993

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INTRODUCCIÓN

PRIMER CONTACTO CON LA GESTALT.

CAPITULO 1. UN VISTAZO A UN GRUPO DE GESTALT TRABAJANDO.En esta parte inicial del texto se nos muestra de una manera panorámica el trabajo de un grupo en base a la psicoterapia Gestalt, dándonos una reseña de los integrantes del grupo y unos breves ejemplos del trabajo con dos integrantes. Remarcando que el trabajo principalmente es de acompañar a cada miembro en su expresión verbal y no verbal, por lo que se trata de un trabajo individual en grupo y no precisamente de la dinámica del grupo en sí.

Haciendo mención de varios aspectos relevantes de la Psicoterapia Gestalt:

“la importancia que se le da a la vivencia, particularmente corporal”, Es decir en este tipo de psicoterapia es importante el reproducir, el explorar las sensaciones y los sentimientos no solo verbalmente, sino reproducirlos corporalmente.

El experimentar la situación a través de monodrama o representación simbólica o metafórica.

El vivenciar las situaciones llevan al cliente a la toma de conciencia (awareness), así como la amplificación del sentimiento.

La toma de conciencia permite el responsabilizarse de sus actos y definir mejor la frontera de contacto entre el yo y los otros (es decir el definir exactamente donde termino Yo y donde comienza el otro --¿Qué quiero, que espero, que deseo?)

El determinar donde se genero el bloqueo del ciclo de la satisfacción de necesidades, o Gestalts inacabadas, que generan neurosis, lo que puede propiciar un cambio de actitud.

El uso de trabajo en grupo que puede estimular el awareness o toma de conciencia.

En los procesos de terapia el terapeuta debe estar atento a las emociones y manifestaciones corporales del acompañado y atraer la atención del mismo ante estas manifestaciones que pueden provocar su toma de conciencia. Esta retroalimentación también puede provocar el surgimiento y toma de conciencia de algún otro miembro del grupo.

CAPÍTULO 2. UN PRIMER VISTAZO A LA GESTALT.

En este capítulo se mencionan conceptos y técnicas de la Gestalt. Comenzando por dar la etimología de la palabra Gestalt, palabra de origen alemán y que aparece por primera vez en 1523.

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No comprendí muy bien el término y su significado, pero entiendo que para la terapia Gestalt el significado se retoma de la psicología de la Gestalt y que nos habla de una visión totalitaria de “conjuntos estructurados y significantes”, es decir, “el todo es diferente a sus partes” , verbigracia, un edificio, dejará de serlo si solo presento varias paredes, varias ventanas, varias escaleras, un edificio es un edificio, por su composición en conjunto, no solo por cada una de sus partes por separado. Este punto nos explica como la Gestalt se interesa no solo en la cura de algún problema encontrado, sino en el desarrollo físico, mental y social del Ser Humano, en un crecimiento personal del mismo en su totalidad.

La terapia Gestalt tuvo su origen hacia los años de 1940 en África del Sur, su denominación y conceptualización hacia el año de 1951 en Nueva York.

Se podría decir que la Gestalt

1. Tiene bases de la filosofía existencial2. Es una síntesis coherente de diversas corrientes filosóficas, metodológicas y terapéuticas

europeas, americanas y orientales. 3. Le es de mucha importancia la toma de conciencia de la experiencia presente y recupera el

sentimiento emocional y corporal.4. Tiene una visión del Ser Humano integrado en sus sensaciones, afectividades, inteligencia,

social y espiritualmente.5. Beneficia un contacto legítimo con uno mismo y con los otros.6. Su objetivo principal no es el de explicar el origen de las dificultades sino experienciar las

propias sensaciones, expectativas al respecto7. Prefiere el cómo al porque.8. Cada quien es responsable de sus decisiones y evasiones.9. El trabajo es individualizado aun cuando se haga en grupo.

En conclusión

1. “Se trata de……. comprender y aprender, pero sobre todo de experienciar”, es decir, de explorar en mi mismo mis sensaciones, expectativas y sentimientos al respecto y al final elegir, es decir, actuar en consecuencia.

2. “Se trata de buscar una coherencia interna de mi ser en el mundo en su conjunto, con el fin de descubrir y desarrollar mi espacio de libertad, mi propio estilo de vida en su especificidad y en su originalidad”, tomar mi decisión consciente de mis sensaciones y con expectativas reales basadas en mí mismo y no en otros fuera de mi campo de acción.

Algunas técnicas empleadas por la Gestalt son:

1. Awareness (Toma de conciencia), Centrar la atención en lo que siento, en lo que hago, en lo que evito, en lo que quiero y espero.

2. El Hot Seat y la Silla Vacía. Hot Seat (banquillo) u Open Seat (Lugar abierto) lugar destinado para quien esté dispuesto a trabajar. Silla Vacía, lugar para proyectar personajes para

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entrar en contacto. El trabajo en el hot seat y silla vacía permiten el activar sentimientos y sensaciones rechazados en la vida cotidiana o racionalizados muy pronto, permitiendo cerrar ciclos. Uno de los objetivos es ver cómo se generó la situación y las percepciones que le dieron origen, ampliando la percepción y proporcionando nuevos elementos que permitan al cliente cerrar ciclos

3. La Puesta en Acción. Actuación de situaciones vividas o fantaseadas para favorecer la toma de conciencia.

4. El Monodrama. Representación de varios papeles por el cliente de la situación evocada.5. Las Polaridades. El monodrama permite poner de manifiesto las polaridades, es decir,

explorar esos sentimientos contrarios que podemos experimentar por una persona, situación o personaje, como amor y odio.

6. La Amplificación. Hacer énfasis en las reacciones emocionales y comunicación no verbal resultantes del trabajo terapéutico con la finalidad de escucharse a sí mismo y descubrir aquello que racionalmente no queremos ver pero que está presente.

7. Interpelación Directa. Dirigirse directamente a alguien presente o no, con el fin de establecer un contacto emocional y no racional.

8. El Trabajo del Sueño. El sueño se trabaja además de la descripción del mismo a través de la identificación del cliente con cada uno de los elementos del mismo sueño, bajo la teoría de que el que duerme se expresa a través de cada uno de los elementos que surgen en el sueño.

9. Expresión Metafórica. En Gestalt se utiliza además de la comunicación verbal y la gestual. En la expresión metafórica que yo entiendo se trata de simbolizar, incluso a mí mismo, las situaciones, las personas con el fin de establecer un contacto y favorecer el awareness o toma de consciencia.

PRIMERA PARTE

FUNDAMENTOS CONCEPTUALES DE LA GESTALT.

CAPÍTULO 3. EL ÁRBOL GENEALÓGICO.

La Gestalt se gestó en base a varias raíces filosóficas como la fenomenología, existencialismo y psicología Gestalt, así como terapéuticas como el psicoanálisis, filosofías orientales y corriente humanista.

“La Terapia Gestalt” nombre sugerido por Fritz Perls para esta nueva terapia a pesar de las criticas y desacuerdos de sus colegas y a pesar de darse cuenta que se podría confundir con la Psicología de la Gestalt.

La Gestalt retoma de la Psicología Gestalt (en francés “psicología de la forma) los siguientes puntos:

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1. El todo es más que la suma de sus partes, para la psicología de la Gestalt un objeto no tiene una forma, es una forma, su estructura específica le da su ser. De ahí se construye el concepto del todo diferente a la suma de sus partes.

2. El concepto de fondo y figura, la “figura está cerrada, estructurada. No podemos distinguir la figura sin un fondo”, La Gestalt se interesa en la interrelación entre ambos conceptos.

3. Las necesidades del sujeto sensibilizaran su percepción ante aquellos objetos, personas o situaciones que le evoquen la misma.

4. La Gestalt busca la restablecer el equilibrio entre la persona y su medio “el arte de la formación de formas adecuadas”.

5. La idea de que existe tensión mientras existan procesos de necesidades insatisfechas, o de Gestalts inacabadas.

6. La Terapia en Grupos.

Dentro de la Gestalt no se habla de realidades objetivas, ya que estas se ven a través de los ojos del observador, y cada observador puede ver diferentes cosas de un mismo objeto dependiendo de varios factores, es por ello que la objetividad no existe, sino que cada persona tendrá una realidad subjetiva. La interrelación del sujeto con el medio también se verá afectada por la simple presencia de otro ser situado en proximidad aun sin existir interacción aparente (Efecto Robertson).

CAPITULO 4. FRITZ PERLS.

La Gestalt debe su origen al Alemán Friedrich Salomon Perls, quien toma de diversas teorías y filosofías varias ideas que entreteje hasta formar a la terapia Gestalt.

En su biografía se nos deja ver la infancia difícil de Fritz y su lucha por el conocimiento y la autenticidad. Su autenticidad.

A través de su vida y su desarrollo comienza a conocer diversas personas que van dejando una huella y de las cuales él va tomando principios y delineando su teoría.

El autor nos muestra a una persona tan humana, afectada por su pasado, por sus propias creencias y convicciones.

Desde mi punto de vista Fritz Perls se relaciona con un grupo de gente que ha aceptado aquello de sí mismo que escandalizaría a la sociedad; esa sociedad llena de tabúes que solo la aprisionan y la asfixian. La libertad de estos personajes los hace ser más auténticos y formar parte de su propia filosofía del aquí y el ahora. Algunos de ellos pasan a ser colaboradores importantes en la Gestalt.

Perls vivió una búsqueda durante toda su vida que al parecer se ve coronada en Cowichan, Canadá, en donde declara “por primera vez en mi vida, estoy en paz y no tengo necesidad de pelearme con otros”. En esta búsqueda de encuentra con el psicoanálisis, el zen, la psicología Gestalt, el rolfing, las drogas, etc. Y tomo lo que le agradó y desecho el resto.

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Quizás no podamos estar completamente de acuerdo con las teorías formuladas por otras personas por que al final reflejan sus pensamientos, su forma de vida, sus traumas, sus necesidades y sus satisfacciones, pero si podemos aprender y tomar aquello que va enriquecer nuestra vida y no dejar de reconocer a aquel que marcó la pauta, aún cuando de acuerdo a nuestro punto de vista no viva como cada uno quisiera.

CAPÍTULO 5. LA GESTALT Y EL PSICOANÁLISIS.

Perls retoma o se contrapone a algunos principios del psicoanálisis, así en relación al concepto y utilidad del inconsciente de Freud, Perls habla de “no consciente en ese momento” y se interesa más en lo que el cliente sabe o siente de él mismo. Prefiere la observación de lo que surge en la superficie.

La Neurosis.

Para Perls la neurosis es consecuencia de Gestalts inacabadas, es decir, necesidades no satisfechas totalmente o interrumpidas.

La Transferencia.

Considerándose en el psicoanálisis una situación negativa a la neurosis de transferencia, en Gestalt, puede ser utilizada incluso en beneficio del propio cliente como se verá mas adelante.

How and Now.

El psicoanálisis busca las causas de la neurosis actual en traumas desarrollados en la infancia. En la Gestalt se busca “como” afecta lo pasado en el presente y “por qué” y el que el cliente asuma la responsabilidad de sus emociones y sensaciones. Esta toma de consciencia nos puede llevar a la desaparición de los síntomas.

Psicoterapia individual y de Grupo.

En la Gestalt la psicoterapia se imparte también en grupo donde se puede observar cada cliente confrontarse con sus propias sensaciones y emociones en relación a la situaciones descritas por otros.

La Neutralidad.

El autor nos menciona que en el psicoanálisis no existe la neutralidad y que la transferencia y contratransferencia puede ser fecunda en la terapia.

El terapeuta Gestalt intenta no ser juez como el psicoanalista sino una relación auténtica entre dos personas donde cada quien tiene un lugar.

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La terapia Gestalt es accesible a todos no solo económicamente sino culturalmente también, debido al lenguaje verbal y no verbal.

Hasta aquí los conceptos a los que Perls encuentra argumentos contrarios al psicoanálisis.

Perls concuerda con la idea de la compulsión a la repetición, ligadas a necesidades insatisfechas “Gestalts inacabadas”. La ambivalencia por la integración de polaridades. El sueño utilizado por ambas terapias pero en forma distinta. Las resistencias son utilizadas como “fuerza Creadora”, porque permiten en algún momento dejar salir aquello que pretendían esconder o reprimir, con tal fuerza que permita el awareness.

Catarsis por Abreacción, es decir al desahogo de emociones ligadas a recuerdos, que en psicoanálisis se comienza por evocar recuerdos que inducen a la emoción presente, mientras que en Gestalt la sensación presente evoca eventualmente un recuerdo.

Como en muchas otras teorías que parecen resolver los problemas que en ese momento parecen molestarnos, y que al analizarlas y aplicarlas se les hacen adaptaciones y modificaciones según nuestras necesidades, así surgen algunos practicantes del psicoanálisis que se permiten modificar ciertos principios del psicoanálisis a favor de sus clientes, entre ellos Sandor Ferenczi, quien está muy atento al cuerpo, movimientos, cambios en tono y fuerza de voz, manifiesta signos de afecto a sus clientes y propone el análisis personal para quien quera ser terapeuta.

Carl Gustav Jung propone:

1. Una actitud activa frente al cliente2. Enfoque clínico y humanista considerando a cada cliente como ser humano3. Considera a la neurosis como síntoma de procesos inconclusos4. Toma también de las filosofías orientales

a. La experiencia vividab. Atención a signos externos como manifestación de elementos internos.c. Complementariedad de los contrarios (polaridades)d. Simbolismo.

Donald D. Winicott, influido por la fenomenología

1. le da más importancia a las necesidades. 2. Dio prioridad al juego y creatividad.3. Atento a la manera en que se expresa el cliente no solo a lo que dice.4. Utiliza un objeto transicional.

Wilhelm Reich

1. También observa el cuerpo del paciente, atento a los cambios de respiración.2. Insiste en el cómo sobre el porqué, sobre la forma y no sobre el contenido.

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En conclusión sostengo lo que venido expresando en otras partes de este trabajo, a través de nuestra vida, en todos sus aspectos tenemos la oportunidad de conocer diferentes puntos de vista, y de trabajo, y creo que estamos en posibilidad de tomar aquello que consideremos que beneficia tanto en nuestra vida personal como profesional, así se ve como en la Gestalt se retoman algunos puntos del psicoanálisis, y se adaptan a la filosofía que la fundamenta.

CAPITULO 6. LAS CORRIENTES ORIENTALES.

Como se ha mencionado anteriormente la Gestalt toma conceptos de varias filosofías, como las orientales.

Con el Tao de la física comparte la idea de que el hombre afecta la naturaleza aún cuando solo sea un espectador pasivo.

Del taoísmo toma:

1. La no intervención en el curso de las cosas (wou-wei). El permitir la expresión libre y espontánea

2. El concepto de las polaridades complementarias.3. El vivir en el aquí y el ahora.4. La aceptación de sí mismo como movilizador del cambio.5. El flujo constante de construcción y destrucción de Gestalts.

Con el Tantrismo comparte la búsqueda de la iluminación, que en Gestalt sería encontrar donde se interrumpió la misma (el awareness). La utilización de símbolos. La utilización de los sentidos como comunicación del ser, y la relación del ser humano con el mundo exterior.

El Zen también maneja el concepto del satori (iluminación) al igual que el tantrismo. El equivalente al awarness en dos vías, iluminación súbita e iluminación gradual.

La aceptación de la realidad sea buena o mala, el proceso de meditación como movilizador, donde se puede aplicar para ejercitar el proceso de contacto retirada. La idea de que cada quien experimenta en sí mismo y no puede conocer sino a través de su propia experiencia.

Al final la verdad siempre estará dentro de quien la busca y la encontrará a través de su trabajo en sí mismo. Por lo que creo que la Gestalt además de nacer de la composición y adaptación de varias filosofías, también comparte la idea de que cada quien puede tomar lo que mejor se adapte a sí mismo siempre y cuando logre el objetivo sin llegar a la introyección de un modelo en particular.

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CAPITULO 7. LA PSICOLOGÍA HUMANISTA Y LA GESTALT.

Nace en la década de los 50´s como una tercera fuerza influida por la corriente existencialista y considerando al hombre como responsable de sus elecciones y desarrollo.

Algunas ideas principales de la teoría humanista son:

1. El valor sobre el cuerpo, sensaciones, y expresión de sentimientos.2. Derecho a ser uno mismo3. Derecho a desarrollarse a sí mismo de acuerdo a sus propias necesidades.4. Se interesa por todas las personas quitando de antemano la etiqueta “enfermo” o

patología.5. Se olvida de causas-consecuencias, centrándose en la búsqueda del equilibrio mental –

físico – social.

Así surgen nuevas corrientes que deciden trabajar por un desarrollo integral del hombre surgiendo centros de crecimiento y de desarrollo personal y el autor nos platica de Esalen, enclavado en California, lugar en donde se imparten diferentes tipos de seminarios y programas; también como lo menciona el autor un lugar donde por un lado se cultiva un desarrollo personal y por otro se olvida del resto del mundo.

CAPITULO 8. ENFOQUE SISTÉMICO Y GESTALT.

En el enfoque sistémico cada cosa está definida por la relación que guarda con otras, que por lo que es en sí misma.

En base a la teoría de sistemas el autor propone un pentagrama en el cual pretende simbolizar y simplificar el enfoque multidimensional de la Gestalt.

El cinco tiene una polisemia muy abundante y aceptada por varias culturas. En el pentagrama de Ginger pone en el centro la letra G (griega), como el corazón, si ubicamos la figura humana como el pentagrama, esta letra inicial de la palabra Gestalt simbolizaría la interrelación de las cinco dimensiones.

Cada uno de los picos significarían una dimensión de la actividad humana que serían:

1) Física (el cuerpo)2) Afectivo (el corazón)3) Racional (cabeza)4) Social (relaciones)5) Espiritual (el todo, el universo)

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El pentagrama sostenido en sus dos picos, al igual que el hombre en sus dos piernas, siendo el izquierdo la dimensión física y el derecho la dimensión espiritual, sus brazos representarían la dimensión afectiva el izquierdo y la social (relación con los otros)el derecho.

La dimensión racional estaría en la cima como la cabeza del ser.

Recorriendo la estrella de un pico al otro lo podemos hacer comenzando de la dimensión física (parte baja, izquierda), es decir mi relación con mi cuerpo, hacia mi relación afectiva con una persona importante, a mis intercambios intelectuales con otras personas a mis intercambios sociales con la comunidad a llegar a mi pertenencia al mundo.

A través del pentagrama Ginger realiza estudios y análisis a enfoques terapéuticos y grupos institucionales, logrando así ubicarlos sobre sus principales objetivos, verbigracia, ubica al psicoanálisis entre el polo afectivo y racional ya que su objetivo es la mejor toma de conciencia de lo afectivo, y ubica al centro a la Gestalt ya que esta filosofía intenta la integración de todas estas funciones del ser humano en un equilibrio dentro de sí mismo.

SEGUNDA PARTE

MÉTODOS Y TÉCNICAS DE LA GESTALT.

CAPITULO 9. LA TEORÍA DEL SÍ MISMO.

El Sí mismo es “un proceso específico en cada uno y que caracteriza su propia manera de reaccionar, en un momento dado y en un campo dado, en función de su estilo personal. No es su ser sino su ser en el mundo que varía según la situaciones”.

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Dimensión física (el cuerpo)

Dimensión afectiva (relación con el otro)

Dimensión racional (la cabeza)

Dimensión espiritual (el universo)

Dimensión social (relación con los otros)G

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De acuerdo a esta definición es esa interacción con las distintas personas en las diferentes situaciones las que nos caracterizan a cada una.

La Frontera Contacto

“La frontera entre el sí mismo y el mundo, donde se producen los eventos psicológicos”

Es el concepto a través del cual yo me delimito y puedo determinar que me gusta, que quiero y que espero.

Donde termino Yo y empieza el otro. Puedo escuchar opiniones, concejos (contacto) sin embargo yo determino que hago y que no (frontera). Puedo ver paisajes, ambientes (contacto) y puedo determinar que me gusta o disfruto y que no (frontera).

El Ello, El Yo Y La Personalidad

El sí mismo en Gestalt está integrado en tres funciones:

o La función ello, funciona casi sin darnos cuenta, es involuntaria y es la que me anuncia mis necesidades, mis miedos.

o La función “yo”, está en un nivel activo donde el Yo decide en una toma de conciencia de sí mismo y responsablemente que le es agradable y que le es desagradable, gustos y aspiraciones.

o La función “personalidad”, es la definición del sujeto de sí mismo.

La Psicosis, La Neurosis Y La Salud Mental.

La psicosis sería una perturbación de la función del ello, el sujeto no responde claramente al mundo exterior ni a sus propias necesidades.

La neurosis, sería una pérdida de la función “yo” o de la función “personalidad”. Las elecciones del sujeto son difíciles o no satisfactorias.

La salud sería un estado de equilibrio o de homeostasis interna y de ajustamiento externo a las condiciones cambiantes del medio físico y social.

El Ciclo Contacto Retirada.

El ciclo de contacto retirada, ciclo de la experiencia o de la autorregulación orgánica, o ciclo de la Gestalt, sería el ciclo de satisfacción de necesidades, entendiendo por tales no solo las orgánicas, sino también las psicológicas y sociales.

El hombre sano sabe con certeza identificar sus necesidades, jerarquizarlas y satisfacerlas de la mejor manera disponible, y estar nuevamente disponible para un nuevo ciclo de satisfacción de necesidades según la jerarquía que haya establecido.

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Diferentes autores distinguen diversos niveles o fases del ciclo de contacto, de acuerdo al hecho de poder determinar mejor donde se produce una interrupción o bloqueo en el ciclo que lo deje inacabado o perturbado, provocando así algún tipo de pérdida de las funciones del Yo.

Las fases analizadas en el texto son:

El Precontacto La toma de contacto (contacting). El pleno contacto (final contact) El poscontacto.

1. El precontacto o surgimiento del deseo, fase de sensaciones, donde la percepción se vuelve figura.

2. El contacto o la toma de contacto, fase activa, proceso de enfrentar el medio.3. El contacto final o pleno contacto, fase de indiferenciación entre el individuo y el medio,

entre el Yo y el Tú.4. El poscontacto o retirada, es la fase de asimilación, de la integración del aprendizaje en la

interacción.

Perdidas de la Función Yo, (Mecanismos de Evitación o Resistencias).

Al producirse perturbaciones en la frontera contacto se generan mecanismos de defensa o evitación que no permiten cerrarse al ciclo, y que pueden ser sanos o patológicos. Perls hablaba de mecanismos neuróticos o perturbaciones neuróticas, Goodman los llama pérdidas de la función Yo, y distingue cuatro (mas una adicional: El egotismo):

1. La confluencia,2. La introyección3. La proyección4. La retroflexión5. El egotismo

Uno de los objetivos de la Terapia Gestalt es identificar estos mecanismos y hacerlos conscientes, no con el fin de vencerlos o quitarlos. La persistencia de los mismos y su exacerbación es lo que constituye el comportamiento neurótico.

1. La Confluencia. En este mecanismo desaparece la frontera contacto, es una situación de no contacto, es decir, el sujeto entra en simbiosis con su organización, comunidad, secta, sin identidad propia. Sus decisiones serán en base a la ideología de su pareja, organización, secta, pero no sabe si está o no de acuerdo con sí mismo, con lo que quiere,

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desea o espera. La acción terapéutica estará en trabajar sobre su especificidad, sobre su frontera del sí mismo.

2. La Introyección. Es la aceptación de reglas, normas, ideas principios, sin protestar, son todos los deberías, Tienes que…. La terapia Gestalt en este caso trabaja sobre la asertividad, es decir, la expresión del punto de vista propio con libertad y sin ansiedad y aceptación de los otros.

3. La Proyección. Sería lo contrario a la introyección, mientras que en esta ultima el sí mismo hace suyo lo perteneciente al medio, en la proyección el sí mismo responsabiliza al medio de lo que es su propia responsabilidad. Por ejemplo “todos están contra mí”, en lugar de “percibo que no estás de acuerdo con lo que exprese”.

4. La Retroflexión. “hacerse a sí mismo lo que se quisiera hacer a los otros”, o “hacerse a si mismo lo que se quiere que los otros nos hagan”. Yo entiendo este mecanismo como las personas que se victimizan a sí mismas de las situaciones o por otras personas, o las que por culpa actúan sobreprotegiendo.

5. El egotismo. Es una especie de egocentrismo, un aferrarse a su propio ego. Una visión más atenta sobre sí mismo, atento a sus propios procesos.

Cada uno de estos mecanismos de evitación no son considerados patológicos a menos que la persona los adopte como una actitud habitual de su diario vivir.

CAPITULO 10. LA RELACIÓN TERAPÉUTICA EN GESTALT.

Después de una revisión etimológica el autor concluye que terapia y tratamiento están más relacionados al servicio, a la vigilancia que a la enfermedad.

“El terapeuta y su cliente son dos partes comprometidas en una relación dual autentica”, en esta relación ambos juegan papeles diferentes y deben ser comprometidos. En esta relación el terapeuta no busca encontrar causas, ni eliminar síntomas, sino acompañar al cliente en una exploración a través de una relación de simpatía, atento al awareness.

Para el autor el terapeuta funciona como un catalizador para que el cliente tome conciencia sobre su situación.

Sobre la transferencia no comprendí muy bien el concepto, sin embargo si literalmente transferencia significa “transferir”, pasar algo a alguien más, entonces, si el objetivo de la Gestalt es despertar la consciencia y aclarar la percepción del cliente, yo creo que a través de la terapia Gestalt el cliente reubica las responsabilidades a quien realmente le corresponda. Modifica sus percepciones, y es en ese momento que se da la transferencia.

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La neurosis de transferencia, seria, una vez logrado el objetivo de la terapia, es decir, el restablecimiento del organismo a su homeostasis, que el cliente sienta dependencia hacia su terapeuta o su terapia. Transfiriendo la causa de su neurosis a la terapia o terapeuta.

La contratransferencia sería una implicación del terapeuta con el cliente con el único fin de favorecer la toma de consciencia.

No obstante el terapeuta quizás no pueda permanecer siempre bajo control, quizás en algún relato de su cliente provoque en él algún tipo de transferencia, es por ello que el autor sugiere que tanto el que se prepara para ser terapeuta como el que ya lo es, practique constantemente el someterse a sesiones de terapia con sus colegas para evitar descontrolarse al verse afectado en el proceso de acompañamiento de un cliente.

CAPITULO 11. EL CUERPO Y LAS EMOCIONES EN GESTALT.

Por ser la Gestalt una terapia holística toma en cuenta al organismo total en cuanto a sensitivo, racional, afectivo, capaz de comunicarse. Con todo, no es obligatorio el uso de la movilización del cuerpo.

El terapeuta Gestalt está atento a todas las manifestaciones corporales del cliente como variaciones en respiración, circulación sanguínea, gestos, posturas, movimientos, etc. Que se traducen en una expresión primitiva o básica del cliente. A partir de esto alienta al cliente a tomar conciencia sobre su propio cuerpo para ir provocando el awareness.

Por otro lado el autor también comenta que el cuerpo pueden mentir deliberadamente, el cliente puede manipular sus expresiones corporales para mentir, (yo creo que esto requiere un trabajo arduo previo para aprender a controlar las reacciones naturales del cuerpo), pero el terapeuta experimentado no tomará solo las palabras o solo la expresión corporal, toma todos los elementos que se muestran, y que se esconden en el acompañamiento del cliente.

La gestalt busca poner en contacto nuevamente nuestras emociones con su expresión adecuada, y no el esconderlas como en muchas culturas se practica. Se trabaja tanto con el cuerpo como con las palabras, en forma complementaria, es decir, de la palabra se fija la atención en lo que el cuerpo manifiesta. De la manifestación corporal se va a la palabra y viceversa.

Otra forma de trabajo es a través de la utilización de ciertas herramientas que sirven como apoyo para dirigir, las emociones que surgen como enojo, los cuales pueden ser golpeados, arrugados, sin dañar a nadie más.

En el libro se mencionan otras técnicas con utilización de otros instrumentos como el Hot Tub, que básicamente consiste en sumergirse en una piscina de agua caliente que ayuda al adormecimiento

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de las funciones corticales con el fin de liberar sentimientos o necesidades primarias almacenadas en zonas no consientes.

Otra herramienta es el masaje sensitivo de Gestalt, que puede utilizarse desde para llegar a una relajación hasta para estimular el evitar buscar la reciprocidad en las relaciones humanas.

Lo proxémico, es decir, el estudio de la organización del espacio y de las distancias sociales es utilizado también para establecer las reglas de la ubicación entre terapeuta y cliente, siendo la mejor manera la de posición lateral y no de frente, ya que la primera estimula el acompañamiento y no así la confrontación o dependencia.

CAPITULO 12. EL CEREBRO Y LA GESTALT.

Este capítulo comienza señalando la majestuosidad del cerebro. Las neuronas se multiplican antes de que el bebé nazca. Después de nacer, lo único que sucede es que se comienza a generar diversas interconexiones, cuyo crecimiento o desarrollo se relaciona con nuestra actividad mental asociativa y emocional.

Estas interconexiones se refuerzan durante el sueño, es por ello que es importante el sueño o descanso después de estudiar o practicar actividades nuevas.

Debido a esto el autor propone la liberación de ansiedad y estrés que podría producir el vivir un accidente, antes de pasar la primera noche, en la seguridad del recinto y en sesión terapéutica antes de que se imprima en la memoria.

En cuanto a la desimetría de los hemisferios cerebrales el autor comenta que en los simios hay tantos diestros como zurdos, sin embargo en los hombres, los diestros representan el 92% de la población, resultando así el hemisferio cerebral izquierdo el dominante. El hemisferio izquierdo es el verbal, lógico, analítico y científico, mientras el derecho es el espacial, analógico, sintético y artístico relacionado mas con lo emoción y el sueño.

La psicoterapia Gestalt trabaja más con el cerebro derecho debido a la implicación corporalmente emocional y producción de imágenes relacionado con el hemisferio derecho.

CAPITULO 13. LO IMAGINARIO EN GESTALT.

La Gestatl trabaja con tres conceptos en cuestión de lo imaginario

El sueño dirigido El sueño

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La creatividad

El sueño dirigido sería el evocar en la terapia:

1) La representación mental de imágenes pasadas.

2) Producción de combinaciones nuevas de palabras, imágenes, gestos y comportamientos elaborados.

La Gestalt trabaja en el vaivén de la realidad, el pensamiento, la fantasía.

El sueño en Gestalt no es para su interpretación. Se considera que los diferentes elementos del sueño son fragmentos de la personalidad. Yo opino que si yo sueño yo imprimo lo que creo, lo que pienso, lo que siento en el sueño.

La Gestalt toma el sueño y lo pone en acción en el presente, tomando cada elemento y pidiendo al cliente se vuelva cada uno de los elementos del sueño.

Todo el mundo sueña, sin embargo no todos recordamos nuestros sueños. El sueño sirve para fijar o registrar el material mnesico diurno cargado de recuerdos. Es durante la noche donde se fijan nuestros recuerdos y se revisan los aprendizajes.

El autor distingue cuatro etapas de trabajo en sueño

1. El sueño por sí mismo.2. El recuerdo del mismo y su acción catártica al hacerla consciente3. El simbolismo encontrado en el mismo sueño4. La conclusión encontrada a través del trabajo sobre el sueño.

La creatividad está dada en la utilización de dinámicas individuales y grupales para desencadenar el awareness y varía desde la utilización de la comunicación de un sentimiento a través de un dialogo por golpeteos, hasta dibujos, identificación con objetos, baile, redacción de historias, etc. Este tipo de trabajo hace surgir lo más elemental del ser en sesión y ponerlo en contacto con sus sensaciones y emociones.

Este tipo de trabajo pone en contacto sensaciones y sentimientos enterrados y no vistos por el cliente, dentro de sí mismo, que al hacerlos conscientes favorecen la reestructuración del sí mismo y el encuentro de su equilibrio.

CAPITULO 14. EL DESARROLLO DE LA GESTALT: HISTORIA Y GEOGRAFÍA.

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En este capítulo se habla de algunos campos de aplicación de la Gestalt y como lo menciona el autor las ideas principales sobre las que se basa la Gestalt ya estaban presentes en el mundo mucho antes del surgimiento de la misma. Y sus aplicaciones pueden no tener límites.

Puede ser utilizada por varios tipos de profesionistas, para ellos, para su trabajo y para sus clientes, y en diferentes instituciones como hospitales y empresas.

EN CONCLUSIÓN

La Gestalt es una terapia relativamente nueva que en mi punto de vista permite la expresión del hombre primitivo y autentico; desligarse de todas las ataduras que la sociedad le impone, y de esa manera vivir y disfrutar su existencia de una manera más libre en contacto con sí mismo y con sus propias necesidades. Para ello utiliza técnicas creativas que ponen a trabajar su hemisferio derecho del cerebro con el fin de contactar con las emociones latentes y desahogarlas con el único fin de encontrar un equilibrio en si vida, ya que el hecho de enterrar sentimientos no expresados, emociones escondidas, genera neurosis que perturba la vida diaria y la convivencia con los demás afectando la vida afectiva y emocional. Y la Gestalt busca precisamente el restablecer el equilibrio del individuo no solo en sí mismo, sino en sus relaciones y en el ambiente en el que se desenvuelve.

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EXAMEN TEÓRICO CORRESPONDIENTE A LA MATERIA “PSICOTERAPIA GESTALT I”

MAESTRÍA EN PSICOTERAPIA GESTALT.

INSTRUCCIONES: Contesta de acuerdo a lo que se te pide en cada una de las cuestiones.

1. Define Con Tus Propias Palabras Que Es Psicoterapia Gestalt.

Es un acompañamiento terapéutico a través del cual se pretende concluir con la integración e independencia del sí mismo, transformándose en una forma de vida a través de la toma de conciencia de las sensaciones y sentimientos, experimentándolas en el aquí y el ahora, tomando la debida responsabilidad propia, para relacionarse con su medio ambiente en forma interdependiente.

2. Explica Brevemente Las Influencias Teóricas Que Pearls Retoma E Integra En La Gestalt.

Toma de la fenomenología la importancia de la descripción, es decir, el cómo, y no el porqué, la importancia de la vivencia inmediata y como es sentida y experienciada en el presente., la percepción subjetiva, y su correspondiente toma de consciencia.

Del existencialismo toma la experiencia del vivir por cada ser, la originalidad de cada existencia humana y su propia responsabilidad en el desarrollo de su proyecto de vida y sentido de vida.

De la Psicología Gestalt, toma lo de “el todo es una realidad diferente a la suma de sus partes”, el concepto de fondo y figura, la percepción subjetiva de los objetos, determinada por las necesidades dominantes en ese momento, y puede cambiar de acuerdo a la satisfacción de necesidades, es decir la flexibilidad en la percepción.

De las corrientes Orientales Con el Tao de la física comparte la idea de que el hombre afecta la naturaleza aún cuando solo sea un espectador pasivo.

Del taoísmo toma el vivir el aquí y el ahora, permitir la expresión libre y espontanea, la aceptación de sí mismo como movilizador del cambio.

Con el Tantrismo comparte la búsqueda de la iluminación, que en Gestalt sería encontrar donde se interrumpió la misma (el awareness). La utilización de símbolos. La utilización de los sentidos como comunicación del ser, y la relación del ser humano con el mundo exterior.

El Zen también maneja el concepto del satori (iluminación) al igual que el tantrismo. El equivalente al awarness en dos vías, iluminación súbita e iluminación gradual.

En general retoma la visión holística del hombre, es decir, considera al hombre como un gran todo integrado donde se consideran sus emociones, sus sensaciones, su pensamiento, su físico.

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Del psicoanálisis algunas cosas las retoma y las adapta a su filosofía , por ejemplo del inconsciente Perls habla de no consciente en ese momento, sobre la neurosis, para Perls se genera por asuntos inconclusos, también sostiene que es bueno implicarse con el cliente siempre y cuando ayude a su toma de conciencia, énfasis en el cómo y no en el porqué como en el psicoanálisis, resistencias en contra de mecanismos de defensa como en el psicoanálisis y la revivenciacion de los sueños no la interpretación.

De la Psicología humanista toma el valor sobre el cuerpo, sensaciones y expresión de sentimientos, derecho a ser uno mismo, derecho al desarrollo personal de acuerdo a sus necesidades, quita las etiquetas de enfermo o patológico, y búsqueda del equilibrio mental físico y social.

De las terapias corporales masajes, rolfing, hot tub, revivenciación a través de sociodrama y monodrama, metáfora y creatividad.

3. ¿Cuáles Son Los Conceptos De La Percepción Que Retoma La Psicoterapia Gestalt De La Psicología De La Gestalt?

La Gestalt retoma de la Psicología Gestalt (en francés “psicología de la forma) los siguientes puntos:

7. El todo es más que la suma de sus partes, para la psicología de la Gestalt un objeto no tiene una forma, es una forma, su estructura específica le da su ser. De ahí se construye el concepto del todo diferente a la suma de sus partes.

8. El objeto no tiene una forma es una forma, un todo específico, delimitado, estructurado y significante.

9. La percepción no se limita a lo que yo percibo por mis sentidos, sino que se va a modificar de acuerdo a mi experiencia. (isomorfismo)

10. El concepto de fondo y figura, la figura es lo que se destaca, está cerrada, estructurada. No podemos distinguir la figura sin un fondo, La Gestalt se interesa en la interrelación entre ambos conceptos.

11. Las necesidades del sujeto sensibilizaran su percepción ante aquellos objetos, personas o situaciones que le evoquen la misma.

12. La Gestalt busca la restablecer el equilibrio entre la persona y su medio “el arte de la formación de formas adecuadas”.

13. Las leyes de la percepción, Proximidad es decir percibir los objetos que están próximos por espacio y tiempo. Semejanza a igualdad de condiciones se percibe de igual manera. Ley General de la buena forma se organizan las formas en elementos simétricos, regulares y lo más estable posibles. Ley del cierre que es la tendencia a cerrar y completar las formas incompletas a través de la imaginación. Ley del contraste la posición de los diferentes elementos incide en la atribución de sus cualidades. Movimiento común, los elementos que se desplazan en una misma dirección tienden a verse como un conjunto.

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4. Explica Brevemente En Qué Consiste La Sensibilización Y La Integración De La Personalidad Para La Terapia Gestalt.

Una personalidad integrada es aquella que es capaz de contactarse con y retirarse del ambiente, es decir, toma de la sociedad lo que le es necesario y se retira cuando debe hacerlo. El objetivo de la psicoterapia es dar los elementos necesarios para que este hombre surja, y lo hará a través de la sensibilización, que es la ampliación de la conciencia o el awareness, y que consistiría brevemente en poner en contacto lo que uno es, siente y percibe, considerando que a mayor conciencia, mayor responsabilidad y mayor independencia y libertad.

5. Explica Los Postulados Básicos De La Psicoterapia Gestalt, Indicando Brevemente Porque Es Básico Para la Psicoterapia.

La importancia que se da a la vivencia corporal antes de ser racionalizada, debido a que de esta manera se moviliza las sensaciones más internas y se liberan, se cierran los ciclos.

La toma de consciencia de la experiencia actual, el darse cuenta (awareness) y la amplificación del sentimiento, que sirven precisamente para descubrir nuestras emociones y sensaciones que quedaron atrapadas en el ciclo no cerrado y que producen neurosis.

La experienciacion a través de situaciones simbólicas o metafóricas como técnica para rehabilitar la experiencia emociona y corporal (sensibilización)

Favorecer la expresión, ya que esto permite cerrar ciclos

Favorecer el contacto intimidad, en sí mismo, es decir, el contactar íntimamente con mis sensaciones y sentimientos más profundos, conocerlos y dejarlos fluir.

El señalamiento del bloqueo del ciclo normal de satisfacción de necesidades con el fin de hacerlo consciente y provoque un cambio.

El trabajo en grupo, con sus efectos de estimulación mutua y ayuda precisa.

6. ¿Qué Es Para La Terapia Gestalt, Percepción, Fondo-Figura Y Asuntos Inconclusos Y Cuál Es La Relación Que Existe Entre Ellos?

La percepción es la conciencia de la sensación recibida por algún órgano sensorial que se convierte en un fenómeno corporal percibido por el sí mismo.

El fondo es el paisaje sobre el cual destaca la figura, misma que no adquiere todo su sentido sin este fondo, por lo que son integrales.

Un asunto inconcluso es cuando las personas no pueden olvidar lo que ha sucedido en el pasado, o no pueden aceptar las situaciones como son, por lo que no pueden funcionar plenamente en el presente.

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La percepción para la Gestalt sería la impresión sensorial de algún suceso en la conciencia, de este suceso percibido podrán destacarse situaciones que sobresalgan, es decir que hagan figura, porque produjeron una emoción, si esta emoción no es expresada en su momento, o simplemente no compagina con mis deseos, con lo que espero o lo que quiero, quedaran como un asunto inconcluso, una Gestalt inacabada, que van a afectar mi relación con los demás y con migo mismo.

7. ¿Cuál Es La Manera De Vivir El Aquí Y Ahora En La Terapia Gestalt?

Es vivir en el presente en una dimensión de espacio tiempo, sin angustia por el futuro, sin pesar o dolor por el pasado. Aun cuando asuntos inconclusos del pasado afectan nuestro presente, el trabajo de la terapia Gestalt es buscar el cerrar el ciclo y permitir el disfrute del presente como se vaya presentando al individuo sin verse con sobre carga por su pasado o angustiado por su futuro, atento a las necesidades que se presenten y satisfacerlas para dar paso a las nuevas necesidades que se vayan presentando según su jerarquización. En la terapia Gestalt se pide vivenciar en el presente, expresándose en tiempo presente.

8. Explica Brevemente Los Conceptos De Contacto, Fronteras Del Contacto, Y Funciones Del Contacto.

Contacto sería la función mediante la cual se conceptualiza la necesidad de unión y de separación.

Frontera del contacto es el concepto a través del cual yo me delimito y puedo determinar que me gusta, que quiero y que espero. Es el límite entre sí mismo y el mundo y se puede clasificar en:

Frontera del cuerpo.

Frontera de los valores. Creencias que nos delimitan

Fronteras de la familiaridad, buscar aquellas características que nos hacen sentir seguros en otras situaciones, lugares o personas.

Fronteras de la expresión, Referente a como nos mostramos desde que somos niños, forma de hablar, vestir, moverse.

Fronteras de la exposición, limites de permitir la observación de los otros a mí mismo.

Las funciones del contacto

1) la vista, podemos establecer contacto a través de la mirada, podemos ver, o simplemente bloquear nuestra mirada.

2) el oído, entrar en contacto a través de lo que escuchamos, el ritmo, el tono de voz, y las palabras, y también podemos bloquear nuestra escucha a solo lo que nos interesa en ese momento.

3) el tacto, sentido más obvio para establecer contacto, No es solo consecuencia de la relación afectiva, el palmear, abrazar, saludar, ejemplos de tacto.

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4) el olfato y el gusto, sentir y saborear el mundo,

5) la voz y la palabra (la conversación),

6) el movimiento, el cómo vamos teniendo distancia en nuestro medio ambiente.

9. ¿Cuáles Son Las Reglas De La Comunicación Gestáltica?

Esta en base a dos puntos principales:

a) lenguaje responsable, el cual tiene las siguientes características debe ser:

Claro: específico, concreto y preciso.

Directo: Justo a la persona a la que dirijo el comentario.

Personal: Responsabilizándome de mi comentario, y haciéndolo a quien va dirigido.

Evitar las generalidades (el todos, la gente, nunca, nadie, siempre, etc.), siendo específico como Yo, tu, etc.

Expresar completo apropiándose de los pensamientos, los sentimientos y las sensaciones. (Yo siento, yo pienso, yo creo)

Conservar la congruencia que nuestro pensar, y decir concuerden con nuestro hacer en el lenguaje no verbal)

No interpretar aclarar directamente con la persona involucrada.

Evitar los prejuicios, no juzgar contactarse en el presente y dejar el pasado en el pasado

b) Utilizar el lenguaje afirmativo.

Verbos en presente (pienso que) no en gerundio (y no ando pensando)

Hablar de lo que sí es y si esta (ya estoy bien, pero me duele el estomago, _ pero entonces como estas…)

Evitar preguntas como ¿estás enojado? ¿Estás triste? Mejor utilizar –te veo tenso, enojado, te veo triste.

Ser especifica, claro y preciso

No culpabilizar (me haces enojar, es mejor decir -yo me enojo cuando…-)

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10. Habla De La Relación Que Existe Entre: Proyección, Huecos De Personalidad, Polaridad E Integración.

La proyección es una pérdida de la función del Yo, mecanismo de evitación o resistencia, por la cual el Si mismo responsabiliza al medio, por lo que es su propia responsabilidad.

Las polaridades son los opuestos, como amor-odio, valentía-miedo, y son complementarios. Sin embargo, el sí mismo por diferentes causas, ya sea culturales, afectivas, etc., acepta una como parte de su sí mismo y rechaza a la otra; la parte rechazada o no reconocida por el sí mismo es el hueco de personalidad.

Así por la proyección, responsabilizamos a otro por esa parte de personalidad que no aceptamos, y que automáticamente relacionamos con el medio. Uno de los fines de la terapia es la integración de estas polaridades y proyección en el sí mismo y que puedan ser reconocidos para formar parte de la personalidad integral, ya que estas partes no reconocidas pueden ser también fortalezas del sí mismo.

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