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La historia de Hispanoamérica a través de su literatura:
Presentación
Santiago Pérez IsasiInstituto de Estudios de Ocio
Universidad de Deusto
Sobre mí (y la literatura)
• Licenciado y Doctor en Filología Hispánica• Investigador de Literatura Comparada en la
Universidade de Lisboa• Wikipedista (retirado)– http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Santiperez/
Contribuciones#Sobre_literatura • Bloguero:– http://comounlibroabierto.wordpress.com– http://unlibroaldia.blogspot.com
• Lector habitual y escritor aficionado
Sobre el módulo
• Del 8 de febrero al 23 de mayo• 14 sesiones de hora y media (miércoles 17.00-
18.30)• Estructura general:– Introducciones histórico-literarias– Comentario de textos escogidos– Participación de los alumnos
• Trabajo final como en el resto de módulos
Sobre el módulo
• Seis temas:– Hispanoamérica antes y después del
“Descubrimiento” (y su reflejo en la literatura)– La Independencia de Hispanoamérica– El Caribe y sus demonios– Argentina: civilización y barbarie– Los horrores de las dictaduras– México antes y después de la revolución
• Una sesión de conclusión
Lecturas recomendadas
• Gabriel García Márquez: El general en su laberinto
• Alejo Carpentier: El Reino de este mundo• Miguel Ángel Asturias: El señor Presidente• Juan Rulfo: Pedro Páramo• José Emilio Pacheco: Las batallas en el desierto• Textos breves repartidos en el aula o por email
La literatura y la historia
La literatura y la historia
• No debe entenderse como subordinación de la una a la otra:– La literatura no sustituye a la historia– La historia no “manda” sobre la literatura
• Historia literaria e historia “a secas” tienen a veces, pero no siempre, caminos paralelos
• La literatura no es “reflejo” de la historia• La propia historia es también texto, narración,
¿ficción?
La literatura y la historia
• La literatura puede– Iluminar capítulos olvidados de la historia– Mostrar la “intrahistoria” detrás de los grandes
acontecimientos– Subvertir o cuestionar el discurso histórico
“oficial”– Jugar y manipular la historia– Dar voz a los excluidos
La literatura y la historiaNo obstante, una duda me asalta sobre la posibilidad de contar. No porque la experiencia vivida sea indecible. Ha sido invivible, algo del todo diferente, como se comprende sin dificultad. Algo que no atañe a la forma de un relato posible, sino a su sustancia. No a su articulación, sino a su densidad. Solo alcanzarán esta sustancia, esta densidad transparente, aquellos que sepan convertir su testimonio en un objeto artístico, en un espacio de creación. O de recreación. Únicamente el artificio de un relato dominado conseguirá transmitir parcialmente la verdad del testimonio. Cosa que nada tiene de excepcional: sucede lo mismo con todas las grandes experiencias históricas.
Jorge Semprún
La literatura y la historia
“El tiempo de la Historia se disuelve en las peripecias de quienes la viven sin intuir siquiera la significación de lo que está sucediendo: en esa confluencia entre el tiempo público y el privado establece su reino la novela. En el margen o en el reverso de las grandes épocas de los hechos históricos, urden sus vidas los personajes novelescos”
(Antonio Muñoz Molina)
La literatura y la historia: Unos pocos ejemplos
• Imre Kertesz: Sin destino• Benito Pérez Galdós: Episodios Nacionales• Vasili Grossman: Vida y Destino• Irene Nemirovsky: Suite francesa• Stefan Zweig: Momentos estelares en la
historia de la humanidad• Joseph Heller: Trampa 22• Roberto Bolaño: La literatura nazi en América
Hispanoamérica antes y después del “Descubrimiento” y su literatura
La literatura en las culturas prehispánicas
• Existía por supuesto una literatura anterior a la llegada de los europeos a América– Literatura náhuatl (azteca)– Literatura quechua (incaica)– Literatura maya
• Mucha se ha perdido– Por causas naturales– Por destrucción deliberada de los conquistadores
La literatura en las culturas prehispánicas
• Textos conservados– En códices, estelas y otros soportes– En códigos alfabeto-pictográficos o transliterada
en grafía latina
• Géneros– Historia– Ciencia– Religión y mitología
El Popol Vuh
El Popol Vuh
• Texto religioso-mitológico-histórico maya• Códice original quiché y transliteración
temprana (siglo XVI) perdidos• Conservado en una transliteración y
traducción tardía (1701) de Fray Francisco Ximénez
• Accesible online:– En facsímil– En texto
El Popol Vuh: contenido
• Cosmogonía: – Texto mitológico sobre la creación de universo– Comparable al Génesis, al Poema de Gilgamesh…
• Creación de los hombres• Historia del pueblo quiché (maya)– Migraciones y fundación de ciudades– Lista de genealogías
El Rabinal Achí
• Texto teatral maya• Contenido histórico-mitológico– Enfrentamiento entre dos poblaciones rivales– Danza que sirve para entrar en contacto con los
muertos
• Representado el 25 de enero• En peligro de desaparición (o trivialización)• Patrimonio Inmaterial de la UNESCO
Literatura producida durante / sobre el “Descubrimiento”
Literatura del “Descubrimiento”
• Primeros testimonios contemporáneos– Cartas y diarios de Colón– Cartas de relación de Hernán Cortés
• Crónicas de Indias– Bernal Díaz del Castillo: Historia verdadera de la
conquista de la Nueva España (1568)– Alvar Núñez Cabeza de Vaca: Naufragios y
comentarios (1542)• Comentarios Reales (1609)del Inca Garcilaso de la
Vega
Literatura del “Descubrimiento”
• Características– Admiración por el continente y sus culturas– Utilitarismo– Mezcla de historia y ficción
• Autores españoles o mestizos• ¿Es literatura? ¿Es literatura
Hispanoamericana?
Bartolomé de las Casas
• Defensor de los derechos de los indios– Misma época de Francisco de Vitoria– Sublimis Deus de Pablo III
• Intentos de evangelización pacífica > fracasos iniciales
• Escritos e iniciativas en defensa de los nativos• Leyes Nuevas de 1542
Brevísima historia de la destrucción de las Indias
• Publicación en 1542 como resultado del encuentro de Bartolomé de las Casas con Carlos I
• Relato de las atrocidades de los conquistadores
• Metáfora central: – Indios = corderos– Conquistadores = lobos, tigres, leones
