Obispo de Segorbe-Castellón

Mons. Casimiro López Llorente

El focoPalabra de Dios

Agenda

“Tú eres mi Hijo amado,mi predilecto”Bautismo del Señor

(1ª Semana del Tiempo Ordinario)

Enero

Lunes 12

Retiro mensual de sacerdotes.Reunión de la Coordinadora

de movimientos de Acción Católica

Jueves 16

Vigilia de Oración del Secre-tariado de Migraciones

Viernes 17

13,30h: El Espejo de la Igle-sia Diocesana en COP

Domingo 18 Jornada Mun-dial de las Migraciones

9,45h: Iglesia NoticiaRetiro de los GOA en Vila-real20,00h: Eucaristía diocesana

con los emigrantes en la S.I. Concatedral de Santa María (Secr. De Migracio-nes)

20,00h: Inicio de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

Primera Lectura Is 55,1-11

Así dice el Señor: “Oíd, se-dientos todos, acudid por agua también los que no tenéis dinero: venid, com-prad trigo, comed sin pagar vino y leche de balde. ¿Por qué gastáis dinero en lo que

es más alto que la tierra, mis caminos son más altos que los vuestros, mis planes, que vuestros planes. Como bajan la lluvia y la nieve del cielo, y no vuelven allá sino después de empapar la tie-rra, de fecundarla y de ha-cerla germinar, para que dé semilla al sembrador y pan al que come, así será mi pa-labra, que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará mi voluntad y cum-plirá mi encargo”.

Salmo ResponsorialIs 12,2-6

R/. Sacaréis aguas con gozo de las fuentes de la salvación.

Segunda Lectura1Jn 5,1-9

Queridos hermanos: Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios; y todo el que ama a Dios que da el ser ama también al que ha nacido de él. En esto conocemos que ama-mos a los hijos de Dios: si amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos. Pues en esto consiste el amor a Dios: en que guardemos sus mandamientos. Y sus man-damientos no son pesados, pues todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es

nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Éste es el que vino con agua y con sangre: Jesucris-to. No sólo con agua, sino con agua y con sangre; y el Espíritu es quien da testimo-nio, porque el Espíritu es la verdad. Porque tres son los testigos: el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres están de acuerdo. Si aceptamos el testimonio humano, más fuerza tiene el testimonio de Dios. Éste es el testimonio de Dios, un testimonio acerca de su Hijo.

EvangelioMt 1,7-11

En aquel tiempo, procla-maba Juan: - «Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco aga-charme para desatarle las sandalias.Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo.»Por entonces llegó Jesús desde Nazaret de Galilea a que Juan lo bautizara en el Jordán.Apenas salió del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíri-tu bajar hacia él como una paloma. Se oyó una voz del cielo:- «Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto.»

1Sam 3,3b-10.19/Sal 39 / 1Cor 6,13b-15ª.17-20 / Jn 1,35-42

no alimenta, y el salario en lo que no da hartura? Escu-chadme atentos, y comeréis bien, saborearéis platos sus-tanciosos. Inclinad el oído, venid a mí: escuchadme, y viviréis. Sellaré con vosotros alianza perpetua, la prome-sa que aseguré a David: a él lo hice mi testigo para los pueblos, caudillo y sobera-no de naciones; tú llamarás a un pueblo desconocido, un pueblo que no te cono-cía correrá hacia ti; por el Señor, tu Dios, por el San-to de Israel, que te honra. Buscad al Señor mientras se le encuentra, invocadlo mientras esté cerca; que el malvado abandone su ca-mino, el criminal sus planes; que regrese al Señor y él tendrá piedad, a nuestros Dios, que es rico en perdón. Mis planes no son vuestros planes, vuestros caminos no son mis caminos –oráculo del Señor-. Como el cielo

Q ueridos diocesanos: En la Fiesta del Bau-tismo de Jesús, el día

11 de enero, concluye el tiempo de la Navidad.La Iglesia ofrece en este día a nuestra consideración el bautismo de Jesús a orillas del río Jordán de manos de Juan Bautista. El bautismo de Juan era un bautismo de penitencia y conversión. Je-sús se pone en la cola de los pecadores como un sig-no más de la encarnación de Dios entre los hombres: él, que no necesitaba puri-ficación ninguna, se iden-tifica con todos aquellos que quieren convertirse. El bautismo de Jesús, en sí mismo, tiene un valor sim-bólico: hace este gesto de su bautismo de penitencia una solemne manifestación de su divinidad. “Apenas (Jesús) salió del agua...Se oyó una voz del cielo: “Tú eres mi Hijo amado, mi pre-dilecto” (Mc 1, 11). Son las palabras de Dios-Padre que nos muestra a Jesús como su Hijo unigénito, su Hijo amado y predilecto, al ini-cio de su vida pública. Este hombre, aparentemente

igual a todos los demás, es Dios mismo, que viene para liberar del pecado y dar el poder de convertirse “en hi-

Hemos sido injertados en la vida misma de Dios, convirtiéndonos en hijos adoptivos en su Hijo unigénito;

Jesús se pone en la cola de los pecadores como un signo más de la encarnación de Dios entre los hombres

Vivir con gozonuestro bautismo

jos de Dios, a los que creen en su nombre; los cuales no nacieron de sangre, ni de deseo de hombre, sino que nacieron de Dios” (Jn 1, 12-13). El bautismo de Jesús, aun-que distinto, nos recuerda nuestro bautismo. El mismo Juan dice en el evangelio: “Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo”. En la fuente bautismal, al volver a nacer por el agua y por el Espíritu Santo, hemos muer-to al pecado y hemos sido injertados en la vida misma de Dios, convirtiéndonos en hijos adoptivos en su Hijo unigénito; su gracia trans-formó nuestra existencia, liberándola del pecado y de la muerte eterna. ¡Cómo no dar gracias a Dios, que nos ha con-vertido en hijos suyos en Cristo! Con frecuencia, los bautizados no vivimos del gozo de oír en el hondón de nuestra alma la voz de Dios que dirigiéndose a nosotros nos dice: Tú también eres mi hijo amado en quien me complazco. Esta es la

e x p e -riencia fundan-te de nuestra v i d a

como cristianos, la expe-riencia que da consistencia a nuestra existencia. El bau-tismo, perdona el pecado

original y los pecados per-sonales, nos hace miembros de la Iglesia, pero sobre todo nos hace hijos amados de Dios. Una condición que nada de ni nadie nunca ja-más puede quitar o silenciar. Quien tie-ne y vive ese gozo de ser hijo amado in-finitamen-te por Dios no se lo puede callar. Es una exigencia, de nuestro ser como hijos de Dios, anunciarlo a todos y querer compartirlo con to-dos, por todos está llama-dos a ser hijos amados por Dios. Pidamos a Dios-Padre que

nos conceda a sus hijos de adopción, renacidos del agua y del Espíritu Santo, perseverar siempre en su be-nevolencia. Y que escuchan-do con fe la palabra de su Hijo podamos llamarnos y ser en verdad hijos suyos. Así, pues, hoy es un día apropiado para recordar y vivir con gozo nuestro bau-tismo, para agradecérselo a

Dios y para renovar nuestro compromiso bautismal. El Padre nos ha revelado a su hijos adoptivos un singular proyecto de vida: escuchar como discípulos a su Hijo para vivir realmente como

hijos de Dios. La riqueza de la nueva vida bautismal es tan grande que pide de todo bautizado una única tarea: Caminar según el Espíritu (cf. Ga 5, 16), es decir, vivir y obrar constan-temente en el amor a Dios haciendo el bien a todos

como Jesús. Es la llamada al seguimiento de Jesús según la vocación, que cada uno haya recibido, para ser testi-gos valientes del Evangelio. Esto es posible gracias al amor indefectible de Dios y a nuestro empeño constan-te, para que se desarrolle el germen de la vida nueva bautismal y llegue a su ple-na madurez.

Próxima semana

Punto de mira

Nueva

para nuevos tiempos en Segorbe-Castellón

La Hoja es una de las publicaciones más ca-racterísticas y conso-lidadas de Segorbe-Castellón, que ahora se renueva y vuelve a nacer después de 50 años. Este cambio abre la puerta a una renovación mucho más amplia de la comunicación de la Iglesia, que quiere estar a la altura de su mensaje y hacerse más cercana a todos.

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2.753encuentros

La revista diocesana de Segorbe-Castellón vio la luz por pri-mera vez el 16 de octubre de 1960. Desde entonces y hasta hoy, se han editado 2.753 números de forma continuada a lo largo de cincuenta y cinco años. Nació en Santa María y la Trinidad de Castellón, y con la nueva configuración de la Diócesis, mons. Pont i Gol decidió extenderla a todas las comunidades, convirtiéndose así en vínculo de información y comunión diocesana. Los directores que la han guiado fueron D. Joaquín Amorós y D. Juan Ma-nuel Gil, y en la última década la han coordinado D. Josep Miquel Francés y, actualmente, D. Yago Gallo.

L a Diócesis tiene una profunda aspiración de cercanía, para

escuchar las esperanzas y las angustias del hombre de hoy, manteniendo un diá-logo vivo con el mundo al que se desea llevar el men-saje de Cristo. “No basta con transmitir nuestra fe, es preciso encontrar a los hom-bres y mujeres para conse-guir entablar una relación auténtica, testimoniando nuestra pertenencia a Cris-to y los valores que derivan de ella. El papa Francisco subraya con frecuencia esta necesidad, recordando que hemos de ponernos en ca-mino con todos, al paso del peregrino: ni delante ni de-trás, sino a su lado”, como se mostró en la Jornada Mundial de las Comu-nicaciones Sociales del año pasado: “Comunicar al servicio de una auténtica cultura del encuen-tro”.

legación de Medios está llevando a cabo, uno de los más significativos es la creación de una nueva pá-gina web en la que se está trabajando. Será más fresca e intuitiva, y caminará en la misma dirección que esta re-vista. Este nuevo portal ofre-cerá información de última hora, noticias, reportajes, entrevistas y videos. Ade-más, los usuarios también podrán consultar horarios de misas, documentación de interés para la petición de algunos sacramentos, servicios que la Diócesis pone a disposición de los usuarios para ayuda espiri-tual y personal.“La Iglesia es una de las me-jores marcas de la Historia, lleva existiendo 21 siglos, tiene un líder claro y es Uni-versal”, ya lo dijo el recono-cido publicista David Ogil-vy. Existen empresas que tienen que inventarse un produc-to que ven-der, una idea. Sin embargo la Iglesia Católica lo tiene, existe de verdad y a nadie deja indiferente. La Iglesia nunca ha dejado de sorprender. Impulsó la propagación de libros con los manuscritos; tomó la de-lantera en publicidad con los primeros carteles, y las hojas y panfletos repartidos por las casas; en 1931 Pío XI encargó a Marconi que pusiera en marcha Radio

Vaticana y el 12 de di-ciembre de 2012 el Papa Benedicto XVI inauguró la cuenta de Twitter @pontifex, que dos años después suma 17 millones de seguidores en 8 cuentas en diversos idiomas. El papa Francisco ha habi-tuado a una comunicación inmediata, apasionada, sencilla, completamente abierta al encuentro con el mundo, con todas las cul-turas diversas, porque está fundada sobre la autentici-dad. La comunicación de la Iglesia ha ido cambiando con los tiempos, sin embar-go ha mantenido intacto su esencia: el mensaje de Jesu-cristo. Siguiendo las lineas del Santo Padre, ahora la Diócesis da un paso en su manera de llegar a todas las personas de todos los pueblos de Segorbe-Caste-llón.

El impacto de la comuni-cación social es enorme. Por medio de ella la gente entra en contacto con otras personas y con aconteci-mientos, se forma sus opi-niones y valores. No sólo se transmiten y reciben in-formación e ideas a través de estos instrumentos, sino que a menudo las perso-nas experimentan la vida misma.

Por eso, esta nueva revista está dirigida tanto a perso-nas que participan de las parroquias, como a aque-llas que se puedan encon-trar ocasionalmente con ella. Pretende convertirse en el documento semanal donde mostrar que Dios se hace realmente presente en la Diócesis de Segorbe-Cas-tellón. Que la Iglesia está viva y se hace vida en las parroquias y en las distintas realidades.El reportaje, que será el tema central de la revista, transmitirá esperanza y ex-periencias, asuntos de los que no se habla en otros medios pero que vale la pena dar a conocer y tam-bién temas actuales en los que la Iglesia puede ilumi-nar y dar criterio. La adaptación del nombre da continuidad a “La Hoja Parroquial”, ya familiar y muy conocida por todos, que ahora pierde su apelli-do. Esta nueva publicación nace con grandes aspira-ciones. Ahora ‘La Hoja’ es una revista más abierta y universal, cercana, fresca y moderna. De los cambios que la De-

Ahora ‘La Hoja’ es una revista más abierta y universal, cercana, fresca y moderna

La Diócesis cerca de tiAl momento, vía twitter en: @segorbecastello

Con la actualidad, a través de la web www.obesegorbecastellon.es

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El pulso de la diócesis

IIAño Marianode LLedó

Castellón clausura el

celebrando la familia y la vida

La población de Castellón, incluidos los párrocos de la

ciudad y una represen-tación del Ayuntamiento, despidió el II Año Maria-no que, al coincidir con la fiesta de la Sagrada Familia el pasado 28 de diciembre, se convirtió en una celebración de la

L a parroquia de San Cristóbal acogió por segundo año

el encuentro navideño de las Jornadas Nazareth. Las madres que participaron con sus hijos en la semana de verano disfrutaron de una tarde de villancicos,

entrega de regalos para los pequeños y merienda. Pero sobretodo pudieron revivir junto a los animado-res la experiencia gozosa de celebrar la vida a pesar de las dificultades sociales y económicas por las que atraviesan.

Encuentronavideño de las

Al final de la eucaristía, el Obispo consa-gró la capital de la Plana a la Virgen del Lledó. El próximo Año Mariano será en 2025.

A sí se representarán los sueños y espe-ranzas de las perso-

nas que buscan en España una vida mejor, durante la Vigilia de Oración en la Concatedral de Santa Ma-ría, el próximo viernes 16 de enero, que organiza el Secretariado Diocesano de Migraciones con motivo de la Jornada Mundial del Emi-grante y Refugiado. En su mensaje para esta Jornada, el Papa Francisco insta a cambiar el rechazo por una cultura de la acogida y la solidaridad.Mañana, lunes 12, se presentará la Jornada y el mensaje del Pontífice a las 19:30h en el local del Secretariado (c/Caçadors 35), y el miércoles 14 se organiza una mesa redon-da con testimonios y expe-riencias de emigrantes mo-derada por miembros de la Hermandad Obrera de la Acción Católica (HOAC)

que durante este curso tie-nen un equipo de estudio sobre la inmigración. El viernes será la vigilia de oración a las 20:30h, y el domingo 18 la Concatedral acogerá una eucaristía pre-sidida por el Obispo a las 20h, seguida por una cena con productos típicos.Francisco comprende que la dimensión de los flujos mi-gratorios suscite desconfian-za y rechazo, pero advierte que “estos recelos y prejui-cios se oponen al mandato bíblico de acoger con res-peto y solidaridad al extran-jero necesitado”. Al mismo tiempo, invita a ir más allá de la simple tolerancia para “profundizar y reforzar los valores necesarios para ga-rantizar una convivencia ar-mónica entre las personas y las culturas”, y asegura que la acción debe ser global y actuar en los países de ori-gen corrigiendo las causas de pobreza e injusticia.

La Jornada del Emigranteahogados del Tarajal15recordará los

Quince velas serán el recuerdo de los jóvenes emigrantes ahogados el 6 de febrero del 2014 ante la playa del Tarajal.

Jornadas Nazareth

En sintonía con el Papa, los obispos españoles manifies-tan su preocupación ante la caída de la cooperación internacional, las devolu-ciones sumarias y que no

se busquen alternativa más dignas a los Centros de In-ternamiento, al tiempo que reconocen el derecho de los Estados a regular los flujos migratorios.

familia y la vida. En la homilía, Mons. Casimiro López Llorente animó a “proclamar con fuerza la cultura de la vida, en la que cada ser humano, desde su concepción hasta su ocaso natural, posee una dignidad ina-lienable por ser criatura de Dios”. El mal tiempo dio una tre-gua a los más de mil fie-les reunidos en el exterior de la Basílica durante la homilía del Obispo, en la que declaró que “nos urge formar a nuestros niños y adolescentes, sobretodo y en primer lugar, en la familia, en una cultura del verdade-ro amor humano, de la sexualidad y del don de toda vida humana”. Este aprendizaje del amor y el respeto de la dignidad de la persona, implica

también que “ningún humano es dueño de la vida humana concebida, como tampoco de una vida humana debilitada por la edad o por la en-fermedad”.Sobre el Año Mariano, Mons. López Llorente ha manifestado su deseo de “dar gracias a Dios por tantos dones recibidos a lo largo de este año mariano”, y aseguró que “Dios mismo ha venido a nuestro encuentro de manos de María; ella vela por nosotros, ella nos ama con verdadero amor de madre, ella nos da y nos lleva a su Hijo, la suprema manifesta-ción del amor de Dios”. El día anterior, una Vigi-lia de Oración reunió a más de trescientas per-sonas para orar por la familia.

E l domingo pasado, Mons. Casimiro López Llorente presidió la eucaristía en

memoria de Santa Genoveva Torres en su localidad natal, Al-menara. Como se viene hacien-do desde hace unos años, cada cuatro de enero la parroquia de los Santos Juanes y la comunidad de Angélicas de la población convocan a la celebración de la Fiesta de la primera Santa reconocida en la Diócesis de Segorbe-Castellón. El viernes an-terior, 2 de enero, un grupo de peregrinos viajó hasta Zaragoza a la tumba de la santa religiosa.En la homilía, el Obispo subra-yó como punto importante el saber descubrir, a ejemplo de Santa Genoveva, el Amor que Dios nos tiene y la infinita Mise-ricordia de Dios para llevar esta misericordia y este amor a los demás. El acto religioso contó con una nutrida participación de fieles de Almenara y de pueblo cercanos en una celebración sencilla y familiar. El coro de la parroquia, dirigido por Amparo Segarra y un grupo de jóvenes de confirmación dirigidos por Pilar Bayarri, pusieron la nota musical. Santa Genoveva Torres Morales (1870-1956) fundó la congre-gación de las Religiosas An-gélicas, extendidas por varios lugares del mundo, y que tiene como carisma el ser “Ángeles de la Soledad” para atender desde niños hasta personas mayores. Al final de la misa se ofreció una reliquia a la veneración de los fieles.

Celebración de Santa Genoveva Torres, la santa dioce-sana de Almenara

Suplemento del B.O. del ObispadoDep. Legal: CS 971960

Nº 2.753

Edita: Obispado de Segorbe-Castellón Coordinador: D. Yago Gallo Redacción: Guillem Farré (610 493 950) y Beatriz Sánchez-Camacho (610 493 675) hpsegorbecastellon@hotmail.com / www.obsegorbecastellon.es C/Gobernador Bermúdez de Castro, 8. 12003. Castellón de la Plana0Impresión y reparto: Grupo Zona · Pol. Ind. Ronda Sur, C/ Sierra de Irta · Castellón / Teléfono 964 210 339 · www.grupozona.es

Gustavo Entrala, publicista

L a paz no es sola-mente ausencia de guerra, sino

una condición general en la que la persona humana está en armo-nía con ella misma, con la naturaleza y con los otros. Esta es la paz. De todos modos, ha-cer callar las armas y apagar el fuego de las guerras sigue siendo la condición inevitable para dar inicio a un ca-mino que lleve al logro de la paz en sus dife-rentes aspectos.Pienso en los conflic-tos que siguen ensan-grentando demasiadas regiones del planeta, en las tensiones en las familias y las comuni-dades – ¡en cuántas familias, en cuántas comunidades, incluso parroquiales, es la gue-rra! – así como en los contrastes en nuestras ciudades y países entre grupos de diversa ex-tracción cultural, étnica y religiosa.Debemos convencer-nos, a pesar de todas las apariencias que lo desmienten, que la concordia siempre es posible, en cada nivel y en cada situación. ¡No hay futuro sin propósito ni desarrollo de la paz! ¡No hay futuro sin paz!

Ángelus del Domingo 4 de enero

Papa Francisco

El Papade cerca

“Todo acto de la Iglesia es comunicación”

Por qué es importante que una Diócesis tenga una Dele-gación de Medios?Pienso que hay dos asuntos claves en la comunicación ac-tual: la escucha activa de lo que se dice en todos los me-dios (tradicionales y digitales), y la preparación de respuestas que son relevantes para la per-sona de hoy.En esencia, estas claves resu-men bien el trabajo de cual-quier equipo de comunicación de una institución como la Iglesia. ¿Cómo comunica la Iglesia?Todo acto de la Iglesia, ya sea a través de los templos o en la vida cotidiana de los cristianos, es un acto de

comunicación. La comunica-ción en el mundo actual no se limita a las notas de prensa que emite una diócesis. Fíjese en cómo comunica el Papa. ¿Por qué conectamos tanto con él? Porque el Papa está comunicando constantemente con hechos, con decisiones y con gestos. Habla en italiano, pero sus gestos no requieren traducción.Lo que creo que es más impor-tante es que todos los cristia-nos entiendan que son parte de la comunicación de la Iglesia. Si nuestra fe se hace de verdad parte de nuestra vida, somos coherentes y lle-vamos con alegría las adver-sidades, comunicaremos la fe con enorme eficacia. En mi opinión, hay que eliminar las fronteras entre lo que se comu-nica hacia dentro y lo que se comunica hacia fuera; hemos de hacer un esfuerzo mayor

de transparencia y hemos de aprender a surfear la actuali-dad para aportar el punto de vista cristiano -y humano- de la realidad.¿Cómo transmitir a través de medios y redes sociales una experiencia de fe?No es tarea fácil. Sin embar-go, los testimonios de la fe pueden ser eficaces en la me-dida en que reflejen aspectos e historias atractivas sobre el ser humano. Las buenas histo-rias de superación, el compro-miso de los cristianos con los desfavorecidos, sobreponerse al dolor… son ejemplos de contenidos que interesan a to-dos, creyentes y no creyentes. Si sabemos vincular nuestra experiencia de fe con la rea-lidad de nuestra vida, claro que surgen historias y puntos de vista super interesantes. ¿Por qué? Porque son historias interesantes en sí mismas.

G ustavo Entrala es-taba junto a Bene-dicto XVI cuando

envió su primer tweet. Unos meses antes la Santa Sede había pedido a este publi-cista español crear el portal News.va y la cuenta Twitter del Papa en 2012. Desde su agencia 101 ha traba-jado para Nicole Kidman, Alejandro Sanz o JB. Al empezar a colaborar con la Iglesia ha sido testigo de un cambio en la comunica-ción católica: “Antes, estos medios eran vistos por mu-chos con cierta prevención. Con un solo gesto, el envío de un tweet, Benedicto XVI abrió una nueva etapa en la historia de la comunicación de la Iglesia”.