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LA INVOCACILA INVOCACIÓÓN DEL SABIO N DEL SABIO SALOMSALOMÓÓN, A LA LETRA, DICE:N, A LA LETRA, DICE:
“¡Potencias del Reino, colocaos bajo mi pie izquierdo y en mi mano derecha!
¡Gloria y Eternidad, tocad mis hombros y llevadme sobre las vías de la Victoria!
¡Misericordia y Justicia, sed el equilibrio y el esplendor de mi vida!
¡Inteligencia y Sabiduría, dadme la Corona!
¡Espíritus de Malkuth, conducidme entre las dos columnas sobre las cuales se
apoya todo el edificio del Templo!
¡Ángeles de Netzach y de Hod, afirmadme sobre la piedra cúbica de Jesod!
¡Oh Gedurael! ¡Oh Geburael! ¡Oh Tipheret!
Binael, sed mi amor.
Ruach Hochmael, sé mi luz.
Sé lo que tú eres y lo que tú serás, ¡Oh Ketheriel!
Ischim, asistidme en nombre de Shaddai.
Cherubím, sed mi fuerza en nombre de Adonaí.
Beni-Elohím, sed mis hermanos en nombre del Hijo y por las virtudes del Sabaoth.
Elohím, combatid por míen el nombre del Tetragrammaton.
Malachim, protegedme en nombre de Jehová.
Seraphim, depurad mi amor en nombre de Eloah.
Hasmalim, iluminadme con los esplendores de Elohím y de Schechinah.
Aralim, obrad.
Ophanim, girad y resplandeced.
Ha-Jot-Ha Kadosh, gritad, hablad, rugid, mugid.Kadosh, Kadosh, Kadosh.
Shaddai, Adonaí, Jot-Chavah, Eieazereie.
Hallelu-Jah. Hallelu-Jah. Hallelu-Jah.
Amén. Amén. Amén.”
ESTA INVOCACIESTA INVOCACIÓÓN SE N SE REALIZA CON EL PROPREALIZA CON EL PROPÓÓSITO SITO
DE DE ATRAERATRAER FUERZAS O FUERZAS O VIBRACIONES VIBRACIONES
ARMONIOSAS, PARA ARMONIOSAS, PARA LLAMARLLAMAR A LOS MAESTROS, A LOS MAESTROS, AL OBJETO DE RECIBIR AL OBJETO DE RECIBIR
ILUMINACIILUMINACIÓÓN, PROTECCIN, PROTECCIÓÓN N Y ENSEY ENSEÑÑANZAS ANZAS
TRASCENDENTALES, O PARA TRASCENDENTALES, O PARA IMPLORARIMPLORAR AYUDA A LAS AYUDA A LAS POTENCIAS SUPERIORES.POTENCIAS SUPERIORES.
ELLOELLOEQUIVALE A DECIR EQUIVALE A DECIR
MUNDOS O REGIONES DEL MUNDOS O REGIONES DEL ESPACIO O, SI SE ESPACIO O, SI SE PREFIERE, PREFIERE, AEONESAEONES..
TAMBITAMBIÉÉN SE ALUDE EN N SE ALUDE EN ELLA A LOS ATRIBUTOS O ELLA A LOS ATRIBUTOS O
VIRTUDESVIRTUDES DE CADA DE CADA MUNDO O REGIMUNDO O REGIÓÓN, ES N, ES
DECIR, LOS ATRIBUTOS DEDECIR, LOS ATRIBUTOS DECADA CADA SEPHIROTSEPHIROT..
CON SU RECITACICON SU RECITACIÓÓN SE N SE ACUDE A LOS ACUDE A LOS DIEZDIEZ
SEPHIROTESSEPHIROTES DEL DEL ÁÁRBOL DE LA RBOL DE LA VIDA, DE LA CVIDA, DE LA CÁÁBALA BALA
HEBRAICA. HEBRAICA.
AL OBJETO DE COMPRENDER AL OBJETO DE COMPRENDER CON MAYOR CLARIDAD LOS CON MAYOR CLARIDAD LOS CONCEPTOS EXPUESTOS EN CONCEPTOS EXPUESTOS EN
LA INVOCACILA INVOCACIÓÓN DE N DE SALOMSALOMÓÓN Y, PARA NO N Y, PARA NO ALARGAR EN EXCESO LA ALARGAR EN EXCESO LA EXPLICACIEXPLICACIÓÓN DE SUS N DE SUS
ENUNCIADOS, PREVIAMENTE, ENUNCIADOS, PREVIAMENTE, RESULTA CONVENIENTE RESULTA CONVENIENTE SESEÑÑALAR UNOS MALAR UNOS MÍÍNIMOSNIMOS
CONCEPTOS PREVIOS SOBRE CONCEPTOS PREVIOS SOBRE EL EL ÁÁRBOLRBOL DE DE LA VIDALA VIDA, , POR POR
CUANTO, EN DICHA CUANTO, EN DICHA PLEGARIA, SE HACE PLEGARIA, SE HACE CONSTANTEMENTE CONSTANTEMENTE REFERENCIA A REFERENCIA A ÉÉLL..
Y DE ALGY DE ALGÚÚNNCUADRO SINCUADRO SINÓÓPTICO PTICO PARA PARA UNA MUNA MÁÁS S ÁÁGIL Y PRONTA GIL Y PRONTA VISUALIZACIVISUALIZACIÓÓN DE LOS N DE LOS
DIFERENTES ELEMENTOS QUE DIFERENTES ELEMENTOS QUE AQUAQUÍÍ SE MENCIONARSE MENCIONARÁÁN.N.
RESULTA CONVENIENTE TENER A RESULTA CONVENIENTE TENER A MANO UN MANO UN DIBUJODIBUJO DEL DEL ÁÁRBOL DE RBOL DE LA VIDA, DEL TIPO A LOS QUE SE LA VIDA, DEL TIPO A LOS QUE SE INSERTAN EN ESTE TRABAJO,INSERTAN EN ESTE TRABAJO,
PERO, EN EL FONDO, NOS PERO, EN EL FONDO, NOS INTERESA, ADEMINTERESA, ADEMÁÁS DE S DE
COMPRENDER EL SIGNIFICADO DE COMPRENDER EL SIGNIFICADO DE LOS LOS SEPHIROTESSEPHIROTES, O D E L , O D E L ÁÁRBOLRBOLDE DE LA VIDA, LA VIDA, DESCIFRAR CDESCIFRAR CÓÓMO MO PODEMOS PODEMOS UTILIZARUTILIZAR, EN FORMA, EN FORMACORRECTA, LOS CORRECTA, LOS SEPHIROTESSEPHIROTES, EN , EN NUESTRO NUESTRO TRABAJO INTERNOTRABAJO INTERNO..
ESTO SE CONSIGUE, COMO NOS ESTO SE CONSIGUE, COMO NOS DECDECÍÍA SAMAEL, CON EL A SAMAEL, CON EL USOUSOADECUADO ADECUADO Y Y CONSCIENTECONSCIENTE
DE LA DE LA INVOCACIINVOCACIÓÓN N DE DE SALOMSALOMÓÓNN
SIGNIFICAR QUE EL SIGNIFICAR QUE EL ÁÁRBOL DE LA VIDA, O RBOL DE LA VIDA, O CAMINO QUE, POR SUS CAMINO QUE, POR SUS VEINTIDVEINTIDÓÓSS SENDEROS, SENDEROS,
HA DE HA DE RECORRERRECORRERTODO TODO INICIADOINICIADO, ES EL , ES EL
SERSER Y ESTY ESTÁÁREPRESENTADO EN REPRESENTADO EN NUESTRO NUESTRO CUERPOCUERPOFFÍÍSICOSICO POR LA POR LA
COLUMNA ESPINAL.COLUMNA ESPINAL.
SU SOMBRA FATAL ES EL SU SOMBRA FATAL ES EL EGOEGO. .
COMO NOS ACONSEJA ELCOMO NOS ACONSEJA ELMAESTRO, DEBEMOS TENER MAESTRO, DEBEMOS TENER SUMO SUMO CUIDADO CUIDADO EN EN NONOTOMAR LAS SOMBRAS TOMAR LAS SOMBRAS POR LA REALIDAD. POR LA REALIDAD.
EL CAMINO DEL EL CAMINO DEL ÁÁRBOL DE LA RBOL DE LA VIDA, SE ENCUENTRA VIDA, SE ENCUENTRA
GUARDADO POR LA GUARDADO POR LA ESPADA ESPADA FLAMFLAMÍÍGERA DE LA JUSTICIA GERA DE LA JUSTICIA CCÓÓSMICA QUE SE REVUELVE SMICA QUE SE REVUELVE
ENCENDIDA, AMENAZADORA Y ENCENDIDA, AMENAZADORA Y TERRIBLE, ANTE QUIEN TERRIBLE, ANTE QUIEN INTENTE INTENTE PROFANARLOPROFANARLO
COMENZANDO YA LA DESCRIPCICOMENZANDO YA LA DESCRIPCIÓÓN QUE NOS OCUPA, N QUE NOS OCUPA, APRECIAMOS UN PRIMER TRIAPRECIAMOS UN PRIMER TRIÁÁNGULO SUPERIOR, LOGNGULO SUPERIOR, LOGÓÓICO ICO O DIVINAL: NUESTRA CORONA SEPHIRO DIVINAL: NUESTRA CORONA SEPHIRÓÓTICA, INTEGRADA TICA, INTEGRADA
PORPOR KETHERKETHER, , CHOKMAHCHOKMAH Y Y BINAHBINAH. .
KETHERKETHER, EL PRIMER, EL PRIMERLOGOS, ES ELLOGOS, ES EL PADREPADRE EN NOSOTROS, UNAEN NOSOTROS, UNA CHISPACHISPA DELDEL
ABSOLUTOABSOLUTO, EL , EL ANCIANOANCIANO DE LOS DDE LOS DÍÍASAS
SeSeññalar que todo trialar que todo triáángulo representa a las Tres ngulo representa a las Tres Fuerzas Primarias de la Naturaleza: el Fuerzas Primarias de la Naturaleza: el Padre,Padre, HijoHijo, y , y EspEspíírituritu SantoSanto, Fuerzas , Fuerzas PositivaPositiva, , NegativaNegativa y y NeutraNeutra, ,
necesarias para necesarias para toda creacitoda creacióón. n.
CHOKMAHCHOKMAH, EL, ELSEGUNDO LOGOS, SEGUNDO LOGOS, ES EL HIJO, EL ES EL HIJO, EL
CRISTO ATCRISTO ATÓÓMICO, MICO, LA SABIDURLA SABIDURÍÍA EN A EN
NOSOTROS.NOSOTROS.
BINAHBINAH, EL TERCER , EL TERCER LOGOS, ES ELLOGOS, ES EL
ESPESPÍÍRITU SANTO, LA RITU SANTO, LA INTELIGENCIA EN INTELIGENCIA EN
NOSOTROS.NOSOTROS.
TAMBITAMBIÉÉN SE DICE QUE EL N SE DICE QUE EL PADREPADREES LA ES LA VERDADVERDAD, EL , EL HIJOHIJO ESES
AMORAMOR, EL , EL ESPESPÍÍRITU SANTO RITU SANTO ES EL ES EL FUEGO FUEGO SEXUALSEXUAL. .
A ESTE TRIA ESTE TRIÁÁNGULO, O MUNDO DE NGULO, O MUNDO DE LA CREACILA CREACIÓÓN, CORRESPONDEN,N, CORRESPONDEN,
RESPECTIVAMENTE, LOS RESPECTIVAMENTE, LOS ATRIBUTOS DE LA CORONAATRIBUTOS DE LA CORONA, LA , LA SABIDURSABIDURÍÍAA Y LA Y LA INTELIGENCIAINTELIGENCIA. .
EL CENTRO DE GRAVEDAD DEEL CENTRO DE GRAVEDAD DEESTE TRIESTE TRIÁÁNGULO SE ENCUENTRA NGULO SE ENCUENTRA
EN EL EN EL PADRE.PADRE.
ENTRE DICHO ENTRE DICHO TRITRIÁÁNGULONGULO LOGLOGÓÓICO Y ICO Y
LOS LOS SEPHIROTESSEPHIROTESINFERIORES, EXISTE UN INFERIORES, EXISTE UN ABISMOABISMO COMPLETADO COMPLETADO POR UN SEPHIROTE POR UN SEPHIROTE OCULTO Y SECRETO: OCULTO Y SECRETO:
DAATH, DAATH, LA LA COGNICICOGNICIÓÓN N TTÁÁNTRICANTRICA, MEDIANTE , MEDIANTE EL CUAL RESULTA EL CUAL RESULTA
POSIBLE TRABAJAR POR POSIBLE TRABAJAR POR LA LA AUTO REALIZACIAUTO REALIZACIÓÓN.N.
A ESTE RESPECTO, SEA ESTE RESPECTO, SEÑÑALAR QUE, A ESTE ALAR QUE, A ESTE MISTERIOSO SEPHIROTE, NUNCA SE LE ASIGNA MISTERIOSO SEPHIROTE, NUNCA SE LE ASIGNA
NOMBRE DIVINO, NOMBRE DIVINO, NI HUESTE ANGNI HUESTE ANGÉÉLICA, NI TAMPOCO NINGLICA, NI TAMPOCO NINGÚÚN N SIGNO MUNDANO, PLANETA O ELEMENTO. SIGNO MUNDANO, PLANETA O ELEMENTO.
INDICA EL MAESTRO SAMAEL QUE INDICA EL MAESTRO SAMAEL QUE DAATHDAATH SE SE PRODUCE POR LA CONJUNCIPRODUCE POR LA CONJUNCIÓÓN ESOTN ESOTÉÉRICA DE RICA DE ABBAABBA, EL PADRE QUE EST, EL PADRE QUE ESTÁÁ EN SECRETO, Y EN SECRETO, Y AMAAMA, ,
LA MADRE SUPREMA.LA MADRE SUPREMA.
AMBOS, PADRE Y LA AMBOS, PADRE Y LA MADRE, ESTMADRE, ESTÁÁN N
PERPETUAMENTE UNIDOS PERPETUAMENTE UNIDOS EN EN JESODJESOD, EL , EL
FUNDAMENTOFUNDAMENTO, PERO , PERO OCULTOS POR EL OCULTOS POR EL
MISTERIO DE MISTERIO DE DAATHDAATH, EL , EL CUAL SE PROCESA CON EL CUAL SE PROCESA CON EL SAHAJASAHAJA MAITHUNAMAITHUNA, LA , LA
MAGIA SEXUAL. MAGIA SEXUAL.
SEGSEGÚÚN EL VENERABLE MAESTRO: N EL VENERABLE MAESTRO: ““ENTRE ENTRE ESTOS DOS ASPECTOS ESTOS DOS ASPECTOS BIPOLARESBIPOLARES DE LA DE LA CREACICREACIÓÓN (NUESTRO PADRE QUE ESTN (NUESTRO PADRE QUE ESTÁÁ EN EN
SECRETO Y NUESTRA DIVINA MADRE SECRETO Y NUESTRA DIVINA MADRE KUNDALINI), SE VA KUNDALINI), SE VA TEJIENDOTEJIENDO Y Y
DESTEJIENDODESTEJIENDO EL TELAR DE LA EL TELAR DE LA VIDAVIDA......””
UN SEGUNDO TRIUN SEGUNDO TRIÁÁNGULO, DEL NGULO, DEL ESPESPÍÍRITU PURO O RITU PURO O ÉÉTICO, SE TICO, SE HALLA INTEGRADO POR LOS HALLA INTEGRADO POR LOS
SEPHIROTES SEPHIROTES CHESEDCHESED, , GEBURAHGEBURAHY Y TIPHERETTIPHERET, ES DECIR, EL , ES DECIR, EL
ÍÍNTIMONTIMO, EL , EL BUDDHIBUDDHI Y EL Y EL ALMA ALMA HUMANA HUMANA Y, SI SE QUIERE, EL Y, SI SE QUIERE, EL AMORAMOR, EL , EL RIGOR RIGOR O JUSTICIA Y O JUSTICIA Y LA LA BELLEZABELLEZA O EL EQUILIBRIO, O EL EQUILIBRIO,
RESPECTIVAMENTE. RESPECTIVAMENTE.
EL EL ÍÍNTIMO Y EL BUDDHI SE NTIMO Y EL BUDDHI SE EXPRESAN, ES ESTEEXPRESAN, ES ESTE
MUNDO DE LA EMANACIMUNDO DE LA EMANACIÓÓN, A N, A TRAVTRAVÉÉS DEL ALMA HUMANA S DEL ALMA HUMANA
QUE ES SU CENTRO DE QUE ES SU CENTRO DE GRAVEDAD.GRAVEDAD.
EN ESTE EN ESTE TRITRIÁÁNGULO PRIMA NGULO PRIMA LA LA ÉÉTICA, LA RECTA TICA, LA RECTA
CONDUCTA. CONDUCTA.
ALLALLÍÍ ES DONDE SE ES DONDE SE CONOCE EL CONOCE EL RIGORRIGORDE LA LEY Y SE DE LA LEY Y SE COMPRENDE LO COMPRENDE LO
BUENOBUENO Y LO Y LO MALOMALO..
EL EL ÍÍNTIMONTIMO, CORONADO CON LA CORONA , CORONADO CON LA CORONA SEPHIRSEPHIRÓÓTICA, HABITA EN SU TEMPLO. DICHO TICA, HABITA EN SU TEMPLO. DICHO
TEMPLO TIENE DOS COLUMNAS: TEMPLO TIENE DOS COLUMNAS: JACHJACHÍÍN Y BOAZ.N Y BOAZ.
LA PRIMERA ES LA PRIMERA ES LALA MENTEMENTE, EL SEPHIROTE , EL SEPHIROTE NETZACHNETZACH..
LA SEGUNDA ES EL LA SEGUNDA ES EL CUERPO ASTRALCUERPO ASTRAL, EL , EL SEPHIROTE SEPHIROTE HODHOD..
DICHAS COLUMNAS DEL TEMPLO SE SOSTIENEN DICHAS COLUMNAS DEL TEMPLO SE SOSTIENEN SOBRE LA PIEDRA CSOBRE LA PIEDRA CÚÚBICA DE BICA DE JESODJESOD, EL , EL CUERPO CUERPO
ETETÉÉRICORICO..
ESA PIEDRA, EL CUERPO ETESA PIEDRA, EL CUERPO ETÉÉRICO, SIRVE RICO, SIRVE TAMBITAMBIÉÉN DE FUNDAMENTO AL REINO DE N DE FUNDAMENTO AL REINO DE
MALCHUTMALCHUT, EL CUERPO , EL CUERPO FFÍÍSICOSICO..
JACHJACHÍÍN N BOAZBOAZ
MENTECUERPO CUERPO ASTRALASTRAL
UN TERCER TRIUN TERCER TRIÁÁNGULO, NGULO, MMÁÁGICO O MUNDO DE LA GICO O MUNDO DE LA
FORMACIFORMACIÓÓN, SE ENCUENTRA N, SE ENCUENTRA FORMADO POR LOS FORMADO POR LOS
SEPHIROTESSEPHIROTESNETZACHNETZACH, , HODHOD Y Y JESODJESOD, ,
O SEA, LA O SEA, LA MENTEMENTE, EL , EL CUERPO CUERPO ASTRAL ASTRAL Y EL CUERPO Y EL CUERPO ETETÉÉRICORICO
QUE, RESPECTIVAMENTEQUE, RESPECTIVAMENTEOSTENTAN LOS ATRIBUTOS DE OSTENTAN LOS ATRIBUTOS DE LA LA VICTORIAVICTORIA, EL , EL ESPLENDORESPLENDORY EL FUNDAMENTO O Y EL FUNDAMENTO O BASEBASE. .
EL CENTRO DE GRAVEDAD SEEL CENTRO DE GRAVEDAD SEENCUENTRA LOCALIZADO EN ENCUENTRA LOCALIZADO EN JESODJESOD, O SEA, EN EL , O SEA, EN EL SEXOSEXO, LA , LA FUERZA DEL FUERZA DEL TERCER LOGOS, TERCER LOGOS,
LA POTENCIA SEXUAL.LA POTENCIA SEXUAL.
NETZACHNETZACH HOD HOD
EN LOS REINOS DE LA EN LOS REINOS DE LA MENTEMENTE, DEL , DEL ASTRALASTRAL Y Y HASTA DE LOS HASTA DE LOS KLIFOSKLIFOS O MUNDOS INFIERNOS, ES O MUNDOS INFIERNOS, ES
DONDE SE EJERCE LA DONDE SE EJERCE LA ALTAALTA MAGIA. MAGIA.
EN EN NETZACHNETZACH SE ENCUENTRA LA MAGIA SE ENCUENTRA LA MAGIA HERMHERMÉÉTICATICA Y EN Y EN HODHOD LA MAGIA LA MAGIA NATURALNATURAL..
POR POR ÚÚLTIMO, EN LA PARTE MLTIMO, EN LA PARTE MÁÁS BAJA DEL S BAJA DEL ÁÁRBOL DE RBOL DE LA VIDA, SE ENCUENTRA LA VIDA, SE ENCUENTRA MALCHUTMALCHUT EL EL DDÉÉCIMO CIMO
SEPHIROTESEPHIROTE, EL MUNDO O , EL MUNDO O CUERPOCUERPO FFÍÍSICOSICO, EL CUERPO DE , EL CUERPO DE CARNECARNE Y Y HUESOHUESO. .
TAMBITAMBIÉÉN SE CONOCE COMO MUNDO DE LA N SE CONOCE COMO MUNDO DE LA ACCIACCIÓÓN.N.
LO EXPUESTO HASTA AQULO EXPUESTO HASTA AQUÍÍDEBE COMPLETARSE DEBE COMPLETARSE
MENCIONANDO QUE MENCIONANDO QUE EXISTEEXISTEUN UN ÁÁRBOLRBOL DE LA VIDA DE LA VIDA
INVERTIDOINVERTIDO, DESCRITO EN , DESCRITO EN NUMEROSAS CULTURAS. NUMEROSAS CULTURAS.
QUIZQUIZÁÁ UNO DE LOS UNO DE LOS BOSQUEJOS MBOSQUEJOS MÁÁS CERCANOS S CERCANOS A NUESTRA FORMACIA NUESTRA FORMACIÓÓN LON LOPODAMOS OBTENER CON LA PODAMOS OBTENER CON LA
DESCRIPCIDESCRIPCIÓÓN QUE EL N QUE EL DANTEDANTE REALIZA EN SU REALIZA EN SU DIVINA COMEDIA.DIVINA COMEDIA.
SE CONCRETA DICHOSE CONCRETA DICHOÁÁRBOL INVERTIDO CON LOS RBOL INVERTIDO CON LOS KLIFOSKLIFOS, ES DECIR, CON LOS , ES DECIR, CON LOS SEPHIROTESSEPHIROTES A LA A LA INVERSAINVERSA, , EN SU ASPECTO EN SU ASPECTO NEGATIVONEGATIVO. .
SON TENEBROSOS Y ESTSON TENEBROSOS Y ESTÁÁN N RELACIONADOS RELACIONADOS
DIRECTAMENTE CON EL DIRECTAMENTE CON EL ÓÓRGANORGANO KUNDARTIGUADORKUNDARTIGUADOR. .
REALMENTE LOS KLIFOS DE REALMENTE LOS KLIFOS DE LA CLA CÁÁBALA SON LOS MUNDOS BALA SON LOS MUNDOS
INFIERNOS ATINFIERNOS ATÓÓMICOS.MICOS.
A ESTE RESPECTO A ESTE RESPECTO DEBEMOS SABER QUE DEBEMOS SABER QUE KETHER INVERTIDO ES KETHER INVERTIDO ES EL DEMONIO EL DEMONIO YAHVYAHVÉÉ, , CUYO ATRIBUTO ES EL CUYO ATRIBUTO ES EL
DESPOTISMODESPOTISMO. .
CHOMAHCHOMAH INVERTIDO ES INVERTIDO ES EL DEMONIO EL DEMONIO BELIALBELIAL, , CUYO VICIO ES EL CUYO VICIO ES EL FANATISMOFANATISMO Y LA Y LA
FE CIEGAFE CIEGA. .
BINAHBINAH INVERTIDO SON INVERTIDO SON LOS DEMONIOS LOS DEMONIOS LILITLILITBAAL (LA BAAL (LA VIOLENCIAVIOLENCIASEXUAL) Y ASTAROT SEXUAL) Y ASTAROT (LA (LA ESTUPIDEZESTUPIDEZ).).
CHESEDCHESED INVERTIDO ESINVERTIDO ESEL DEMONIO EL DEMONIO BAALBAAL PEGHOR, PEGHOR,
SIENDO SU CONDICISIENDO SU CONDICIÓÓN EL N EL AMOR AMOR OSCUROOSCURO. .
GEBURAHGEBURAH INVERTIDO ES EL INVERTIDO ES EL DEMONIO DEMONIO MOLOCHMOLOCH, CUYO VICIO , CUYO VICIO
ES LA ES LA TIRANTIRANÍÍAA. .
TIPHERETTIPHERET INVERTIDO ES EL INVERTIDO ES EL DEMONIO DEMONIO ASMODEOASMODEO, CUYO , CUYO
ATRIBUTO ES ELATRIBUTO ES ELTRIUNFO DE LA BESTIA. TRIUNFO DE LA BESTIA.
NETZACHNETZACH INVERTIDO ES EL INVERTIDO ES EL DEMONIO DEMONIO MAMMONMAMMON, CUYA , CUYA PERVERSIPERVERSIÓÓN ES EL N ES EL ORGULLOORGULLO
INSENSATO. INSENSATO. HODHOD INVERTIDO ES EL DEMONIO INVERTIDO ES EL DEMONIO MULCIBERMULCIBER, CUYA CONDICI, CUYA CONDICIÓÓN ES N ES
LA LA ANARQUANARQUÍÍA.A.
JESODJESOD INVERTIDO ES INVERTIDO ES EL DEMONIO EL DEMONIO
CHAVAJOTHCHAVAJOTH, CUYO , CUYO PASIPASIÓÓN ES LA N ES LA LUJURIALUJURIA. .
MALCHUTMALCHUT INVERTIDO INVERTIDO ES EL DEMONIO ES EL DEMONIO
ANDRAMELECKANDRAMELECK, CUYO, CUYOATRIBUTO ES EL ATRIBUTO ES EL ORGULLOORGULLO O LA O LA
VANIDADVANIDAD DEL MUNDO. DEL MUNDO.
POR POR ÚÚLTIMO, SELTIMO, SEÑÑALAR QUE EXISTEN OTROS ALAR QUE EXISTEN OTROS TRESTRESSEPHIROTES SUPERIORES O MUNDOS SEPHIROTES SUPERIORES O MUNDOS
SUPRASENSIBLES: SUPRASENSIBLES: �� AIN SOPH AUR, AIN SOPH AUR, �� AIN SOPH Y AIN SOPH Y �� AINAIN, ,
LOS NLOS NÚÚMEROS MEROS 1111, , 1212 Y Y 1313 RESPECTIVAMENTE.RESPECTIVAMENTE.
QUIEN LLEGA HASTA EL QUIEN LLEGA HASTA EL ÚÚLTIMO SE CONVIERTE EN LTIMO SE CONVIERTE EN LA VIVA LA VIVA MANIFESTACIMANIFESTACIÓÓN DEL ABSOLUTON DEL ABSOLUTO. .
SEGUIDAMENTE INSERTAMOS UN CUADRO SEGUIDAMENTE INSERTAMOS UN CUADRO SINSINÓÓPTICO QUE RESUME, TRATANDO DE PTICO QUE RESUME, TRATANDO DE
EXTRACTAR CON CLARIDAD, LOSEXTRACTAR CON CLARIDAD, LOSDIFERENTES CONCEPTOS QUE SE HAN DIFERENTES CONCEPTOS QUE SE HAN
EXPUESTO, AEXPUESTO, AÑÑADIENDO ALGUNO ACCESORIO, ADIENDO ALGUNO ACCESORIO, HASTA ESTE MOMENTO:HASTA ESTE MOMENTO:
SEPHIROTE TRIÁNGULONOMBRE
KABALÍSTICONOMBRE
CRISTIANOATRIBUTO CUERPOS KLIFO
1 KetherLogóico o
DivinalDe la
Creación
Hajot Ha Kadosh
SerafinesCorona
SupremaPadre Yahvé
2 Chokmah Ophanim Querubines Sabiduría Hijo Belial
3 Binah Aralim Tronos Inteligencia EspírituLilit Baal y
Astarot
4 Chesed Ético o del Esp.PuroDe la
emanación
Hasmalim Dominaciones Amor Íntimo Baal Peghor
5 Geburah Seraphim Potestades Justicia Alma Divina Moloch
6 Tiphereth Malachim Virtudes Belleza Alma Humana Asmodeo
7 Netzach
MágicoDe la
formación
Elohím Principados Victoria Mental Mammon
8 Hod Beni Elohím Arcángeles Esplendor Astral Mulciber
9 Jesod Cherubin Ángeles Fundamento Vital Chavajoth
10 Malchut Ischim Iniciados El Reino Físico Andrameleck
SENTADOS YA LOS CONCEPTOS ANTERIORES, SENTADOS YA LOS CONCEPTOS ANTERIORES, ESTAMOS EN CONDICIONES DE ESTAMOS EN CONDICIONES DE COMPRENDERCOMPRENDERCON MAYOR DESTREZA ESTA INVOCACICON MAYOR DESTREZA ESTA INVOCACIÓÓN, AL N, AL TIEMPO QUE NOS FAVORECE EL SINTETISMO TIEMPO QUE NOS FAVORECE EL SINTETISMO
DE LA EXPLICACIDE LA EXPLICACIÓÓN PUNTUAL DE LAS N PUNTUAL DE LAS DIFERENTES EXPRESIONES PARA PROCEDER DIFERENTES EXPRESIONES PARA PROCEDER
AL ESTUDIO DE ESTA INVOCACIAL ESTUDIO DE ESTA INVOCACIÓÓNN
A CONTINUACIA CONTINUACIÓÓN, PARA EL CASO DONDE LA N, PARA EL CASO DONDE LA RECITACIRECITACIÓÓN INCLUYA EXPRESIONES EN N INCLUYA EXPRESIONES EN LATLATÍÍNN O O HEBREOHEBREO, POR HABER OBSERVADO NOTABLES , POR HABER OBSERVADO NOTABLES DISCREPANCIASDISCREPANCIAS EN LA DICCIEN LA DICCIÓÓN POR EXISTIR N POR EXISTIR MMÚÚLTIPLES VERSIONES, LTIPLES VERSIONES, SESE DETALLADETALLA LA QUE SE LA QUE SE
CONSIDERA MCONSIDERA MÁÁS S CUALIFICADACUALIFICADA, EN PRONUNCIACI, EN PRONUNCIACIÓÓN N DEL PROPIO MAESTRO SAMAEL, INSERTANDO TILDE DEL PROPIO MAESTRO SAMAEL, INSERTANDO TILDE
EN LA SEN LA SÍÍLABA TLABA TÓÓNICA, O EN AQUELLA QUE EL NICA, O EN AQUELLA QUE EL MAESTRO ENFATIZA,MAESTRO ENFATIZA,
COMIENZACOMIENZA ESTA PLEGARIA CON ESTA PLEGARIA CON UN PRIMER RECORRIDO UN PRIMER RECORRIDO
ASCENDENTEASCENDENTE DESDE LA PARTE DESDE LA PARTE INFERIORINFERIOR DEL DEL ÁÁRBOL, HASTA SURBOL, HASTA SU
PARTE PARTE SUPERIORSUPERIOR
¡¡POTENCIAS DEL POTENCIAS DEL REINO, COLOCAOS REINO, COLOCAOS
BAJO MI PIE BAJO MI PIE IZQUIERDO Y EN MI IZQUIERDO Y EN MI MANO DERECHA!MANO DERECHA!
EL EL TETEÚÚRGORGO, SUPLICA AL PIE IZQUIERDO, A , SUPLICA AL PIE IZQUIERDO, A HOD,HOD, Y A SU Y A SU BRAZO BRAZO DERECHO, DERECHO, CHESED, CHESED, EL EL ESPLENDOR DE SU CUERPO ASTRALESPLENDOR DE SU CUERPO ASTRAL Y DEL Y DEL AMORAMOR DEL DEL ÍÍNTIMO RESPECTIVAMENTE. NTIMO RESPECTIVAMENTE.
DICHA PETICIDICHA PETICIÓÓN, SE REFIERE AL N, SE REFIERE AL CUERPO CUERPO FFÍÍSICO SICO Y AL PROPIO REINO DEL MUNDO Y AL PROPIO REINO DEL MUNDO FFÍÍSICO, SICO, MALCHUT,MALCHUT, QUE DEBE ESTAR QUE DEBE ESTAR
DOMINADO BAJO EL PODER DEL INICIADO DOMINADO BAJO EL PODER DEL INICIADO QUE HA TRASCENDIDO LAS LEYES QUE HA TRASCENDIDO LAS LEYES MECMECÁÁNICAS QUE LO GOBIERNAN. NICAS QUE LO GOBIERNAN.
EN ESTA REGIEN ESTA REGIÓÓN ES DONDE N ES DONDE VIVIMOSVIVIMOS Y Y ACTUAMOS ACTUAMOS HABITUALMENTE, EN FORMA HABITUALMENTE, EN FORMA
INCONSCIENTEINCONSCIENTE Y SUJETOS A DICHAS LEYES.Y SUJETOS A DICHAS LEYES.
¡¡GLORIA Y ETERNIDAD, GLORIA Y ETERNIDAD, TOCAD MIS HOMBROS Y TOCAD MIS HOMBROS Y LLEVADME POR LAS VLLEVADME POR LAS VÍÍAS AS
DE LA VICTORIA!DE LA VICTORIA!
Esta parte de la invocaciEsta parte de la invocacióón se n se menciona al Mundo menciona al Mundo VitalVital, al , al
Mundo Mundo AstralAstral y a l Mundo y a l Mundo MentalMental..
Nosotros podemos alcanzar la Nosotros podemos alcanzar la Gloria y la Eternidad, si Gloria y la Eternidad, si
trabajamostrabajamos con el fundamento o con el fundamento o JesodJesod y si y si fabricarnosfabricarnos un Cuerpo un Cuerpo Astral y un Cuerpo Mental. Astral y un Cuerpo Mental.
De esta forma se entra por las De esta forma se entra por las vvííasas de la de la VictoriaVictoria, , NetzachNetzach, el , el
Mundo de la Mente.Mundo de la Mente.
¡¡MISERICORDIA Y JUSTICIA, MISERICORDIA Y JUSTICIA, SED EL EQUILIBRIO Y EL SED EL EQUILIBRIO Y EL ESPLENDOR DE MI VIDA!ESPLENDOR DE MI VIDA!
La La MisericordiaMisericordia corresponde al lado corresponde al lado derecho del derecho del ÁÁrbol de la Vida, y la rbol de la Vida, y la
JusticiaJusticia al lado izquierdo del mismo. al lado izquierdo del mismo.
Respectivamente, se refieren a Respectivamente, se refieren a ChesedChesed, el , el ÍÍntimo, y a ntimo, y a GeburahGeburah, el , el
AlmaAlma--EspEspííritu, el ritu, el BuddhiBuddhi..
La Misericordia y Justicia, o el Amor y La Misericordia y Justicia, o el Amor y la Ley, que constituyen las dos la Ley, que constituyen las dos columnas torales de la columnas torales de la LeyDivinaLeyDivina. .
Cuando se equilibran, nuestra vida se Cuando se equilibran, nuestra vida se vuelve esplendorosa.vuelve esplendorosa.
¡¡INTELIGENCIA Y SABIDURIA DADME LA CORONA!INTELIGENCIA Y SABIDURIA DADME LA CORONA!
La Inteligencia alude al La Inteligencia alude al EspEspííritu Santo. ritu Santo.
La SabidurLa Sabiduríía sugiere al a sugiere al Hijo. Hijo.
La Corona es el La Corona es el PadrePadre. .
Los tresLos tresconstituyen la Corona constituyen la Corona SephirSephiróóticatica, o Tri, o Triáángulo ngulo
LogLogóóicoico..En este momento, se comienza un segundo ascenso por el Árbol de la
Vida
En este momento, se comienza un En este momento, se comienza un segundo ascenso por el segundo ascenso por el ÁÁrbol de la rbol de la
VidaVida
¡¡ESPIRITUS DE MALCHUT, CONDUCIDME ESPIRITUS DE MALCHUT, CONDUCIDME ENTRE LAS DOS COLUMNAS SOBRE ENTRE LAS DOS COLUMNAS SOBRE
LAS CUALES SE APOYA TODO EL EDIFICIO LAS CUALES SE APOYA TODO EL EDIFICIO DEL TEMPLO!DEL TEMPLO!
Los Los EspEspííritus de ritus de MalchutMalchut alude a los alude a los Principios Principios InteligentesInteligentes que rigen al mundo y que rigen al mundo y
al cuerpo fal cuerpo fíísico.sico.
Las dos Las dos columnascolumnas de este Templo son de este Templo son JachJachíínno o YakinYakin, el Cuerpo Mental, y , el Cuerpo Mental, y BoazBoaz, el Cuerpo , el Cuerpo
Astral, es decir, de Astral, es decir, de NetzachNetzach y de y de HodHod..
¡Á¡ÁNGELES DE NETZACH NGELES DE NETZACH Y DE HOD, AFIRMADME Y DE HOD, AFIRMADME SOBRE LA PIEDRA SOBRE LA PIEDRA CUBICA DE JESOD!CUBICA DE JESOD!
[[¡Á¡Ángeles de ngeles de NetchNetcháájj y de y de JodJod, , afianzadme sobre la piedra afianzadme sobre la piedra
ccúúbica de bica de IesIesóódd!]!]
Los Los ÁÁngeles de ngeles de NetzachNetzach y los y los ÁÁngeles ngeles de de HodHod alegorizan a los alegorizan a los ElohElohíímm, es , es decir, los decir, los PrincipadosPrincipados y y ArcArcáángelesngeles, a , a
quienes se implora quienes se implora ayudaayuda para para afirmarse sobre la afirmarse sobre la Piedra CPiedra Cúúbica, bica, el el Fundamento Fundamento delTemplodelTemplo, , JesodJesod..
¡¡OH GEDURAEL! OH GEDURAEL! ¡¡OH GEBURAEL! OH GEBURAEL! ¡¡OH TIPHERET!OH TIPHERET!
[[¡¡OhOh GeduraGeduraééll!!¡¡OhOh GeburaGeburaééll!!¡¡OhOh TiferTiferéétt!]!]
GeduraelGedurael representa a representa a ChesedChesed, el , el ÍÍntimontimo. .
GeburaelGeburael alude al alude al AlmaAlma--EspEspíírituritu, el , el BuddhiBuddhi. .
TiphaerethTiphaereth se refiere al se refiere al Alma Humana. Alma Humana.
Atman, el Íntimo y Buddhi, forman la Mónada.
Atman, Atman, el el ÍÍntimontimo y y BuddhiBuddhi, , forman la forman la MMóónadanada..
¡¡BINAEL SBINAEL SÉÉ MI AMOR! MI AMOR! ¡¡RUACH HOCHMAEL, SRUACH HOCHMAEL, SÉÉ MI LUZ! MI LUZ!
¡¡SSÉÉ LO QUE TLO QUE TÚÚ ERES Y LO QUE TERES Y LO QUE TÚÚ SERSERÁÁS! S! ¡¡OH KETHERIEL!OH KETHERIEL!
[[¡¡BinaBinaééll, sed mi amor!, sed mi amor!¡¡RuachRuach ChomaChomaééll, s, séé mi luz!mi luz!
¡¡SSéé lo que tlo que túú eres y lo que teres y lo que túú serseráás!s!¡¡OhOh KeteriKeteriééll!]!]
BinaelBinael es el es el EspEspííritu Santo, ritu Santo, el Dios de la Inteligencia, a el Dios de la Inteligencia, a quien se pide su Amor. quien se pide su Amor.
RuachRuach HochmaelHochmael es es ChokmahChokmah, el , el HijoHijo, el , el CristoCristoCCóósmicosmico, a quien se ruega , a quien se ruega que sea nuestra Luz. que sea nuestra Luz.
Se implora, por Se implora, por úúltimo, a ltimo, a KetherielKetheriel, a nuestro , a nuestro AncianoAncianodede loslos DDííasas, que sea lo que , que sea lo que ÉÉl siempre ha sido y siempre l siempre ha sido y siempre serseráá: una manifestaci: una manifestacióón del n del
Absoluto.Absoluto.
(EN ESTE PUNTO, SE COMIENZA UN TERCER (EN ESTE PUNTO, SE COMIENZA UN TERCER ASCENSO POR EL ASCENSO POR EL ÁÁRBOL)RBOL)
¡¡ISCHIM, ASISTIDME EN ISCHIM, ASISTIDME EN NOMBRE DE SHADDAI!NOMBRE DE SHADDAI!
[¡Ischím, asistidme en nombre de Cháddai!]
Ischim se refiere a los Espíritus del Fuego del
Mundo Físico.
En nombre de Shaddaiinvoca a la Inteligencia del Rayo Positivo de la
Luna, es decir, a Jehová.
IschimIschim se refiere a los se refiere a los EspEspííritus del Fuego del ritus del Fuego del
Mundo FMundo Fíísico.sico.
En nombre de En nombre de ShaddaiShaddaiinvoca a la Inteligencia invoca a la Inteligencia del Rayo Positivo de la del Rayo Positivo de la
Luna, es decir, a Luna, es decir, a JehovJehováá..
¡¡CHERUBIM, SED MI CHERUBIM, SED MI FUERZA EN NOMBRE FUERZA EN NOMBRE
DE ADONAI! DE ADONAI! [[¡¡ChChéérubimrubim, sed mi fuerza en , sed mi fuerza en
nombre de nombre de AdonaAdonaíí!]!]
Los Los CherubinCherubin son los son los ÁÁngeles que rigen el Cuerpo ngeles que rigen el Cuerpo VitalVital, , JesodJesod, a quienes se , a quienes se suplica fuerza en elsuplica fuerza en elnombre del Senombre del Seññor or
((AdonaAdonaíí entre los hebreos).entre los hebreos).
¡¡BENIBENI--ELOHIM, SED MIS HERMANOS EN ELOHIM, SED MIS HERMANOS EN EL NOMBRE DEL HIJO Y POR LAS EL NOMBRE DEL HIJO Y POR LAS
VIRTUDES DE SABAOTH!VIRTUDES DE SABAOTH!
[[¡¡BenBeníí--EloEloíímm, sed mis , sed mis hermanos en nombre del Hijo hermanos en nombre del Hijo y por las virtudes de y por las virtudes de SabaSabaóótt!]!]
BeniBeni--ElohElohíímm son los son los ArcArcáángelesngeles que rigen el que rigen el
Cuerpo Astral, el Cuerpo Astral, el Mundo Astral, a Mundo Astral, a
quienes se les pide que quienes se les pide que penetrenpenetren o se o se
hermanenhermanen dentro de dentro de nosotros, por el nosotros, por el CristoCristo, ,
el Hijo y por las el Hijo y por las Virtudes del EjVirtudes del Ejéército de rcito de
la Voz, la Voz, SabaothSabaoth..
¡¡ELOHIM COMBATID POR ELOHIM COMBATID POR MMÍÍ EN NOMBRE DELEN NOMBRE DELTETE--TRATRA--GRAMGRAM--MATMATÓÓN!N!
[[¡¡EloEloíímm, combatid por m, combatid por míí en el nombre en el nombre del del TetragrammatTetragrammatóónn!]!]
Los Los ElohElohíímm rigen a rigen a NetzachNetzach, , el Mundo el Mundo MentalMental. .
Se implora a esos Se implora a esos ArcArcáángeles que ngeles que combatancombatanpor nosotros a los demonios por nosotros a los demonios de la mente, en el nombre de la mente, en el nombre
del Sedel Seññor, de Dios or, de Dios TetragrammatonTetragrammaton
¡¡MALACHIM, PROTEGEDME EN MALACHIM, PROTEGEDME EN NOMBRE DE IODNOMBRE DE IOD--HEHE--VAUVAU--HE!HE!
[[¡¡MalachMalachíímm, protegedme en nombre de , protegedme en nombre de IIóódd--HeHe--VaVaúú--Je!]Je!]
AquAquíí se ruega se ruega protecciproteccióónn a las a las
Virtudes o Virtudes o MalachimMalachim, en , en el nombre de el nombre de JehovJehováá..
Los Los MalachMalachíínn son los son los Reyes AngReyes Angéélicos del licos del Mundo Causal.Mundo Causal.IodIod--HeHe--VauVau--He, He,
representa uno de los representa uno de los nombres de Dios.nombres de Dios.
¡¡SERAPHIM, DEPURAD SERAPHIM, DEPURAD MI AMOR EN NOMBRE MI AMOR EN NOMBRE
DE ELOAH!DE ELOAH!
[[¡¡SerafSerafíímm, depurad mi amor , depurad mi amor en nombre de en nombre de EloEloáájj!]!]
Se invoca el Amor del Se invoca el Amor del Alma Alma Divina, Divina, suplicsuplicáándole a los ndole a los SerafinesSerafines o Potestades que o Potestades que lo depuren en nombre de lo depuren en nombre de EloahEloah (Diosas, en hebreo).(Diosas, en hebreo).
¡¡HASMALIM, ILUMINADME CON LOS HASMALIM, ILUMINADME CON LOS ESPLENDORES DE ELOHIM Y DE ESPLENDORES DE ELOHIM Y DE
SCHECHINAH! SCHECHINAH!
HasmalimHasmalim se se refiere al refiere al ÍÍntimontimo, , ElohElohíímm son los son los Dioses Santos y Dioses Santos y SchechinahSchechinah se se traduce como traduce como
Princesa de Dios, Princesa de Dios, Gracias de Dios, o Gracias de Dios, o Divina Providencia.Divina Providencia.
[[¡¡JasmalJasmalíímm, iluminadme con los , iluminadme con los esplendores de esplendores de EloEloíímm y de y de ChechinChechináájj!]!]
¡¡ARALIM, OBRAD!ARALIM, OBRAD!
[[¡¡AralAralíímm, obrad!], obrad!]
AralimAralim alude al Espalude al Espííritu ritu Santo, a quien se implora Santo, a quien se implora que obre sobre nosotros, que obre sobre nosotros, con su con su Fuerza Creadora oFuerza Creadora o
SexualSexual
¡¡OPHANOPHANÍÍM, GIRAD M, GIRAD Y RESPLANDECED!Y RESPLANDECED!
[[¡¡OfanOfaníímm, girad y , girad y resplandeced!]resplandeced!]
OphanimOphanim alegoriza a la alegoriza a la Rueda, el movimiento Rueda, el movimiento
continuo. continuo.
Por ello, se le demanda que Por ello, se le demanda que gire y resplandezca dentro gire y resplandezca dentro
de nosotros.de nosotros.
¡¡HAJOTH, HA KADOSH, GRITAD, HAJOTH, HA KADOSH, GRITAD, HABLAD, RUGID, MUGID! HABLAD, RUGID, MUGID!
¡¡KADOSH, KADOSH, KADOSHKADOSH, , KADOSHKADOSH! !
HaHa--JotJot--HaHa--KadoshKadosh es el Padre que estes el Padre que estáá en secreto.en secreto.Gritad se refiere al Gritad se refiere al ÁÁguila, o elemento guila, o elemento AireAire..
Hablad se refiere al Hombre, o elemento Hablad se refiere al Hombre, o elemento AguaAgua..Rugid se refiere al LeRugid se refiere al Leóón, o elemento n, o elemento FuegoFuego..Mugid se refiere al Toro, o elemento Mugid se refiere al Toro, o elemento TierraTierra..
El tEl téérmino rmino KadoshKadosh, tres veces repetido, significa , tres veces repetido, significa Consagrado, Santo, o Poderoso SeConsagrado, Santo, o Poderoso Seññor.or.
[[¡¡JaJa--IotIot--Ja Ja KadKadóóchch, gritad, , gritad, hablad, rugid, mugid!hablad, rugid, mugid!
¡¡KadKadóóchch, , KadKadóóchch!, !, KadKadóóchch]]
¡¡SHADDAI, ADONAI, SHADDAI, ADONAI, JOTCHAVAH, EIEAZEREIE!JOTCHAVAH, EIEAZEREIE!
[[¡¡ChaddaChaddaíí, , AdonaAdonaíí, , JotJot--ChavChaváájj, , EieazerEieazerééieie!]!]
EieazereieEieazereie, es un , es un mantrammantrampara invocar a para invocar a ShaddaiShaddai, la , la Inteligencia Suprema, a Inteligencia Suprema, a
AdonaiAdonai, el Se, el Seññor.or.
¡¡ALELUYAH, ALELUYAH, ALELUYAHALELUYAH, , ALELUYAHALELUYAH!!
[[¡¡JallelJallelúú--IaIa, , JallelJallelúú--IaIa, , JallelJallelúú--IaIa!]!]
Esta palabra se traduce como Esta palabra se traduce como AleluyaAleluya, o Alegr, o Alegríía de Dios, y sirve a de Dios, y sirve para para glorificarglorificar a Jehova Jehováá--Dios.Dios.
¡¡AMAMÉÉN, N, AMAMÉÉNN, , AMAMÉÉNN!!
En hebreo esta palabra estEn hebreo esta palabra estáá formada por las letras formada por las letras AA, , MM y y NN, , cuyos valores cabalcuyos valores cabalíísticos son sticos son 11, , 4040 y y 5050..
Dichos valores sumados cabalDichos valores sumados cabalíísticamente arrojan sticamente arrojan 9191, o sea, , o sea, 1010. Tal palabra es un s. Tal palabra es un síímil de mil de JehovJehováá-- Adonai.Adonai.
TambiTambiéén, en hebreo, esta voz equivale a la palabra n, en hebreo, esta voz equivale a la palabra VerdadVerdad, y, , y, en lenguaje comen lenguaje comúún, se traduce como n, se traduce como ““AsAsíí SeaSea””, pero en , pero en
esoterismo significa esoterismo significa ““El OcultoEl Oculto””, o sea, lo que est, o sea, lo que estáá escondido.escondido.
Pilar
Del
Rigor
izquierda
Geburah
tipheret
jesod